Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٢
والزهرى .
٨٤٠ - عبد الله بن ابى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
المخزومى القرشى عن ابيه: عن ابن عباس رضى الله عنهما ومروان فى
القراءة" قال الحميدى: حدثنا ابن عيينة عن عمرو وقال على: لم يقل
سفيان مرة عن أبيه، هو أخو الحارث وعمر وعبد الملك .
٨٤١- عبد الرحمن بن بهمان عن عبدالرحمن بن حسان بن ثابت،
روى عنه ابن خثيم.
٨٤٢ - عبدالرحمن بن بشير بن ابى مسعود الأنصاری، روی
[ عنه] ٢ سعيد" بن خالد، منقطع .
٨٤٣ - عبد الرحمن بن بشر اليحصبى، سمع ابا أمامة رضى الله ١٠
عنه ، روی عنه حریز بن عثمان .
٨٤٤ - عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصارى عن أبى سعيد
رضیالله عنه ، سمع منه ابن سیرین' و روى عنه ابراهيم النخعى' وروى
رجاء عن عبد الرحمن بن بشر: سمع ابا مسعود ؛ اسحاق ثنا خالد عن
(١) أى عبد الله بن عثمان بن خثيم بتقديم الثاء على الياء المثناة التحتانية.
(٢) لفظ "عنه" كان ساقطا من الأصل وهو لا بد منه (٣) وكان فى
الأصل: معبد ، والصواب : سعيد، كما هو فى الجرح والتعديل (٤) كذا ذكره
ابن حبان فى ج ٢ من ثقاته (٥) كذا فى الأصل، وكذا فى الثقات والتهذيب=
٣٦١

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الرحمن)
.
يزيد بن ابى زياد عن موسى بن عبد الله بن يزيد: كان لعبد الرحمن بن
بشر الأنصارى ابى بشر١ قرية فأناه ناس من اصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم .
٨٤٥ - عبدالرحمن بن مجيد الحارثى الأنصارى المدينى ' روى
٥ عنه محمد بن ابراهيم؛ قال عبد الله بن يوسف حدثنا الليث: قال حدثنى
سعيد بن أبى سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد اخى بى حارثة: ان جدته
حدثته وهى ام يجيد ممن بايع النبى صلى الله عليه وسلم قال: ان لم يجدى
الا ظلفا محرقا فادفعيه إلى السائل، عن مالك: عن زيد بن أسلم عن ابن
يجيد الأنصارى عن النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه، قال حجاج حدثنا
١٠ حماد عن ابن اسحاق: عن سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته ام
يجيد: كان النبى صلى الله عليه وسلم يأتينا فى بنى عمرو بن عوف - مثله"
حدثنا خلاد حدثنا سفيان عن منصور بن حيان قال: حدثنى ابن نجاد"
عن جدته قال النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال معاذ: عن زيد عن
ابن يجيد عن جدته سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحقرن جارة
١٥ لجارتها ولو فرسن شاة، وحديث مالك اولى؛ معاذ قال ح فلان: عن
= والجرح والتعديل: وروى هو عن ابن مسعود.
٠
(١) وكان فى الأصل: ابو بشر، والصواب: ابى بشر (٢) لعل بعض الرواة .
وهم فيه فقال: ابن نجاد ، مكان ابن بحيد - والله اعلم .
٢٦٢
زید

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الرحمن )
زيد عن عمرو بن معاذ الأنصارى عن جدته حواء سمعت النبى صلى الله
عليه وسلم: ردوا السائل، عبد الله قال ح هشام أخبرنا معمر: عن زيد
عن ابى محمد الأنصارى عن جدته سمعت النبي صلى الله عليه وسلم:
لا تحقرن جارة جارتها .
٨٤٦ - عبد الرحمن بن بحير١ سمع ابن المسيب، روى عنه ٥
الأسود بن شيبان، مرسل .
٨٤٧ - عبدالرحمن بن بشير٣ الشيبانى الدمشقى ، سمع محمد بن
إسحاق قال حدثنى ابو ليلى الأنصارى عبد الله بن سهل٣ عن عائشة
رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم: الحرب خدعة، سمع منه
سليمان بن عبد الرحمن، وقال يونس بن بكير: عن ابن اسحاق عن يزيد ١٠
ابن رومان عن عروة عن عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم.
٨٤٨ - عبد الرحمن بن البيلمانى مولى عمر رضى الله عنه، سمع
ابن عمر رضى الله عنهما، روى عنه سماك بن الفضل وزيد بن اسلم' نسبه
(١) ابوسراج البكرى [ وفى نسخة: الكندى] قاله ابن أبى حاتم (٢) وكان فى
الأصل: بشر، وفى الجرح والتعديل: بشير، وكذا فى الثقات واللسان ،
راجع تعليقه فى الجرح والتعديل (٣) و فى التهذيب : ابو الى بن عبد الله بن
عبد الرحمن بن سهل الحارثى المدنى، وفيه: قال ابن سعد اسمه عبد الله بن سهل،
قلت وهذا يؤيد ما نقله البخارى هنا من ابن اسحاق .
٢٦٣
٠٠

٠
التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الرحمن )
ربيعة ١.
٨٤٩ - عبدالرحمن بن بليل".
٨٥٠ - عبد الرحمن بن بابى، سمع أبا هريرة رضى الله عنه قوله)،
۔
روی عنه یعلی بن عطاء .
(٨٥ - عبد الرحمن بن بديل الهمدانى او كما قال٤.
٨٥٢ - عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقیلی عن ابيه، روی
عنه عبد الواحد بن واصل البصرى .
٨٥٣ - عبدالرحمن بن بزرجْ، قال اسمعیل / بن ابى اويس
٢٢٤/ ب
عن ابن وهب عن سعيد بن ابى أيوب عن عبد الرحمن بن زرج: سمع
١٠ أبا هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما اخاف على
امتى ضعف اليقين .
(١) اى ربيعة بن أبى عبد الرحمن الرأى المدنى (٢) كذا فى الأصل، ولعله:
ابن بلال، كتب بالإِمالة؛ وفى الجرح والتعديل: عبد الرحمن بن بلال بن ابى
هريرة روى عن ابيه روى محمد بن حمير عن الحسن بن نعيم عنه (هـ (٣) وروى
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ايضا، قاله ابن أبى حاتم (٤) كذا فى الأصل، .
ولعل سند الحديث سقط من الأصل قبل" او كما قال"؛ قلت لم نظفر بترجمته
وإنما المذكور فى الكتب: العقيلى، دون الهمدانى (٥) تعريب "بزرگ"
بالكاف الفارسى ، وهو فى لغة الفرس بمعنى كبير .
(٦٦) باب
٢٦٤

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
بابت
٨٥٤ - عبد الرحمن بن تميم بن حذلم عن ابيه الضبى ، سماه على،
ءِ
روى عنه مغيرة بن ابى الأسود حدثنا غندر عن شعبة ، حديثه فى
الكوفيين .
باب ٹ
٥
٨٥٥ - عبد الرحمن بن ثروان ابو قيس الأودى الكوفى،
سمع علقمة وعمرو بن ميمون وهزيلا، سمع منه الثورى وأبو نعيم ،
مات سنة عشرين ومائة .
٨٥٦ - عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الشامى الزاهد، سمع اباه
وعبيدة بن ابى لبابة وعبد الله بن الفضل الهاشمى، سمع منه ابو نعيم ١٠
وعلى بن عباس، هو العنسى او العبسى .
٨٥٧ - عبد الرحمن بن ثابت الأنصارى من بنى عبد الأشهل
من علماء الأنصار قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم عتاب" بن بشر
على الصدقة ، قال زهير عن يعقوب عن ابيه : عن ابن اسحاق ، وقال
موسى عن حماد بن سلمة: عن ابن اسحاق عن حصين عن عبد الرحمن بن ١٥
(١) بالتصغير من الهزل ضد الجد ، وكان فى الأصل بالذال؛ خطأ، راجع
التهذيب والجرح والتعديل (٢) كذا فى الأصل لكنه غير منقوط ، والصواب:
عباد، كما يجئ؛ ومقصود المصنف اظهار الاختلاف فى اسمه عند الرواة .
٢٦٥
:

التاريخ التكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الرحمن )
ثابت: استعمل النبى صلى الله عليه وسلم عبادا، وقال حجاج عن حماد:
عن عباد بن بشر، والأول اصح، مرسل.
٨٥٨ - عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن النبى
صلى الله عليه وسلم) قاله ابن ابى حبيبة عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن
٥ ثابت عن ابيه، ولم يصح حديثه.
٨٥٩ - عبدالرحمن بن ای ثور قال: وفدنا الى معاوية ، روی
عنه أبو السفر .
٨٦٠ - عبد الرحمن بن ثويب ابو منقذ الكلاعى قو له ، سمع
منه صفوان بن عمرو، الشامى ..
باب ج
١٠
٨٦١ - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصارى السلمى
المدينى، سمع اباه وعن حزم بن ابى كسب، سمع منه طالب بن حبيب
وسليمان بن يسار، روى عنه عاصم بن عمر بن قتادة ومحمد بن كليب
و ابن عقيل، قال اسحاق بن محمد حدثنا أبو الغصن ثابت بن قيس مولى
(١) قال ابن أبى حاتم: ومنهم من يقول عبدالرحمن بن عبدالرحمن بن ثابت -
الخ، قلت وراجع التعليق عليه فى الجرح والتعديل (٢) وكان فى الأصل:
ثوب ؛ وقال ابن ابى حاتم: ثوى، وفى تعليقه: كذا وضبطه ابن ماكولا
وغيره " ثويب" (٣) أى عبد الله بن محمد بن عقيل.
٢٦٦
الغفاريين

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
الغفاريين سمع خارجة السلمى سمع عبد الرحمن .
٨٦٢ - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله
رضى الله عنهما سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يأتيكم مبغضون
فرحبوا بهم فان عدلوا فلأنفسهم وإن جاروا فعليهم، خلوا بينهم وبين
ما ارادوا فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم.
٨٦٣ - عبد الرحمن بن جبير القرشى، سمع عبد الله بن عمرو
رضى الله عنهما، روى عنه كعب بن علقمة ودراج؛ هو المصرى مولى
نافع بن عمرو القرشى، يحي بن سليم حدثى وهب اخبرنى عمرو عن
دراج عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قلت:
يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يبعدنى من غضب الله؟ قال: ١٠
لا تغضب.
٨٦٤ - عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمى الشامى ابو حميد
- او - ابو حمير، سمع اباه، سمع منه صفوان بن عمرو الزبيدى ومعاوية
ابن صالح، محمد بن عبد العزيز ح الوليد ح صفوان عن [عبد الرحمن
ابن]٣ جبير عن ابيه قال ابو ذر: وأشهد الله على تسعا ان لا ياخذنى فى الله ١٥
(١) ای خارجة بن زيد بن ثابت الأنصارى رضى الله عنه (٢) جابر هذا صحابى
مشهور، وعبد الرحمن هذا من رجال التهذيب وذكره ابن ابى حاتم وابن حبان
ايضا، روى عنه سليمان بن يسار ومسلم بن ابى مريم (٣) مابين المربعين =
٢٦٧

التاريخ السكير
(عبد الرحمن)
٥ ١ - ج٣
لومة لأثم.
٨٦٥ - عبدالرحمن بن جندب عن أبيه: مررت على طلحة يوم
الجمل، قاله ابراهيم بن يحيى حدثنا إلى عن ابن إسحاق قال: حدثى
عبد الرحمن .
٨٦٦ - عبد الرحمن بن جريس.
٨٦٧ - عبد الرحمن بن جدعان، سمع ابن عمر وأنسا رضى الله
عنهم ، روى عنه أبو جعفر الفراء٣.
٨٦٨ - عبد الرحمن بن الجتدی ، سمع عبدالله بن بسر' روی
صفوان عن سوادة البرجىُ و عبد الله بن حجاج.
- كان ساقطا من الأصل وهو سهو الناسخ ولا بد منه .
(١) لم يذكر فى التهذيب وإنما ذكره ابن أبى حاتم وابن حبان فى ج ٣.
(٢) وكان فى الأصل: خريش، بالشين المعجمة، والصواب: جريس، تصغير
جرس ، ذكره ابن حبان فى چ ٣ من ثقاته و قال: کوفی یروی عن حماد بن
ابی سلیمان عن ابى وائل عن عبد الله فى التشهد، و کذا ذكره ابن ابى حاتم
أيضا وقال: روى عنه ابن أبى زائدة - الخ (٣) وكان فى الأصل: الدارى، خطأً؛
والصواب: الفراء، كما فى التهذيب؛ أبو جعفر الفراء مذكور فى كنى التهذيب
قال: روى عن عبد الرحمن بن جدعان (٤) قال المصنف فى هذا التاريخ ج ٢
ق ٢ ص ١٨٦: سوادة البرجى روى عنه صفوان بن عمرو (٥) وفى الجرح
والتعديل: ج ٢ ق ٢ ص ٤١: عبد الله بن الحجاج روى عن عبد الرحمن =
(٦٧) عبد الرحمن
٢٦٨

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
٨٦٩ - عبد الرحمن بن جساس عن النبى صلى الله عليه وسلم:
لاخصى فى الإسلام ولا كنيسة" قاله عبد الله بن يحيى حدثنا نافع بن
يزيد عن عبد الرحمن ، مرسل .
٠
٨٧٠ - عبد الرحمن الجرى ، يعد فى المصريين، قال حجاج بن
منهال و موسى حدثنا حماد قال اخ اشعت١ بن عبد الرحمن الجرمى عن ٥
اییه: عن سمرة بن جندب رضیالله عنه قال رجل للنی صلى الله عليه وسلم:
رأيت كأن دلوا دليت من السماء فأخذ ابو بكر بعراقيها٢ فشرب شربا
وفيه ضعف ثم أخذ عمر بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاءٍ عثمان فأخذ
بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاء على فأخذ بعراقيها فانتشطت الداو
وانتضح عليه منها :
١٠
- ابن الجندى عن ابن بسر روى عنه صفوان بن عمرو ، قلت وعبد الله بن
بسر المازنى له صحبة ذكره فى اسد الغابة والإصابة .
۔
(١) قلت اشعث بن عبد الرحمن من رجال التهذيب (٢) وفى رياض النضرة
ج ١ ص ٣٤ فى ضمن هذا الحديث فى شرح غريبه: العراقى اعواد يخالف
بينها. ثم تشد فى عرى الدلو واحدتها عرقوة ١ هـ، قلت وقال فى حق هذا
الحديث: خرجه الخجندى (٣) قال فى رياض النضرة: وانتشاط الدلو
اضطرابها حتى ينتضح ماؤها - الخ، والانتشاط اشارة الى اضطراب الأمر
و الاختلاف فيه .
٠٫٠٠
٢٦٩

التاريخ الكبر
(عبد الرحمن)
ق ١ - ج ٢
باب ح
٨٧١ - عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصارى المدينى عن
ابيه، روى عنه عبد الرحمن بن بهمان.
٨٧٢ - عبد الرحمن بن حسان الكنانى، سمع الحارث بن مسلم ،
سمع منه صدقة بن خالد و الوليد بن مسلم الشامى٠١
٥
٨٧٣ - عبد الرحمن بن حيان، سمع حكيم بن حزام ، روى
عنه بكير٣، وقال ابن جريج اخبرت عن لبابة مولاة عبد الرحمن بن حيان
الأنصارى : سمعت عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم -
فلا ادری هو صاحب بکیر ام لا .
٨٧٤ - عبد الرحمن بن حرملة عم القاسم بن حسان عن ابن
١٠
مسعود رضى الله عنه ، روى عنه قاسم بن حسان٤، لم يصح حديثه.
٨٧٥ - عبد الرحمن بن حرملة الأسامى المدينى ابو حرملة ، سمع
(١) قال ابن ابى حاتم : روى عنه محمد بن شعيب بن شابور و روى هو عن رجاء
ابن حيوة (٢) وكان فى الأصل : حسان، والصواب: حيان ، بالياء التحتية؟
راجع الجرح والتعديل والثقات لابن حبان ج ٢، و کناه الأول ابا حيان
ونسبه الثانى فقال: الأنصارى، كما رواه المؤلف عن ابن حريج هنا (٣) اى بكير
ابن عبد الله بن الأشج (٤) ابن اخيه ، كما مر فوق .
٢٧٠
سعيد

التاريخ الكبير
( عبدالرحمن )
ق ١ - ج ٣
سعيد بن المسيب، روى عنه الثورى ومالك و يحيى القطان، كناه
احمد، قال حسين ح محمد بن بكار بن الريان حدثنا عطاف: عن ابى حرملة ٢٢٥/ الف
عبد الرحمن بن حرملة .
٨٧٦ - عبد الرحمن بن حاطب بن ابى بلتعة ، سمع عمرو بن
العاص و عثمان رضى الله عنهما ، روی عنه ابنه یحیی' و روی اسحاق بن ٥
راشد عن الزهرى عن عروة عن عبدالرحمن: ان حاطبا كتب الى
أهل مكة .
٨٧٧ - عبد الرحمن بن حباب السلمى عن ابى قتادة ، روى عنه
بكير بن الأشج؛ هو الأنصارى، حديثه فى اهل المدينة .
٨٧٨ - عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن ١٠
أبى ربيعة واسم أبى ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر
ابن مخزوم ابو الحارث القرشى المخزومى المدينى، مات فى سنة
(١) وأبا ثفال المرى وعمرو بن شعيب، روى عنه العطاف بن خالد
و عبد العزيز بن محمد الدراوردى و حاتم بن اسمعيل ابى حاتم وابن أبى
فديك ، قاله ابن ابى حاتم (٢) وكان فى الأصل: راشدة، والصواب: راشد ،
راجع التهذيب وتاريخ المصنف (٣) بكير بن عبد الله بن الأشج قد ينسب
الى جده (٤) وكان فى الأصل: عمرو، والصواب: عمر، راجع الجرح
والتعديل والتهذيب .
٢٧١

ق ١ - ج ٣
( عبد الرحمن )
التاريخ الكبير
ثلاث وأربعين ومائة، ولد سنة الججاف سنة ثمانين، قاله
عباس ( بن المغيرة بن عبد الرحمن، يحدث عن حكيم بن حكيم وعن
عمرو بن شعيب و زید بن على، سمع منه الثوری و سليمان بن بلال
وعبد العزيز بن محمد.
٨٧٩ - عبد الرحمن بن الحارث بن ابى عبيد المدينى
٥
عن سالم ومعاوية بن عبد الله وعن جده الى الحارث وهو عبيد
ابن ابى عقبة ، روى عنه انس بن عياض ، قال خالد بن مخلد حدثنا
عبد الرحمن بن الحارث بن ابى عديد من اشياخ كوتا مولى ابى
رهم الغفارى عن جده عبيد بن ابى عبيد و هلال بن طلحة، سمع
١٠ كعباقوله.
٨٨٠ - عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة القرشى
ابو محمد المخزومى المدينى، كناه مالك، سمع عمر وعثمان وعائشة وأم
سامة رضى الله عنهم، سمع منه ابنه ابو بكر بن عبد الرحمن.
٨٨١ - عبد الرحمن بن الحارث بن ربعی و هو عبدالرحمن بن
ء
الى قتادة الأنصارى - يعد فى اهل المدينة - عن ابيه، روى عنه ابنه
كعب، اراه اخا عبد الله بن الى قتادة.
(١) كذا فى الأصل ، ولعل الصواب: عياش بن المغيرة.
(٦٨) عبد الرحمن
٢٧٢

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
٨٨٢ - عبد الرحمن بن حوشب عن ثوبان بن شهر عن كريب
ابن ابرهة، روى حريز بن عثمان عن سعيد بن مرثد الشامى.
٨٨٣ - عبد الرحمن بن حيويل٣ بن ناشر المعافرى وناشر
كاسر المدّ والد قرة عن الى قتيلة ، روى عنه سعد بن مسعود فى
المصريين .
٨٨٤ - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد
عوف القرشى الزهرى ، سمع سعيد بن المسيب، روى عنه يحيى القطان
وابن عيينة، قال عبد الرحمن بن شيبة اخبرنا ابن ابى الفديك حدثنى
(١ - ١) وكان فى الأصل: كريب بن ابى ابرهة، وهو خطأ، راجع التاريخ
ج ٤ ق١ ص ٢٣١ وراجع الجرح والتعديل والتهذيب؛ وهو كريب
ابن ابرهة ابو رشدين، سمع حذيفة وأبا الدرداء وأبا ريحانة وكعبا رضى الله
عنهم، روى عنه سليم بن عتر وثوبان بن شهر وشعبة والد سليط ، كذا قال
المصنف فى المجلد الرابع (٢) اى عن عبد الرحمن بن حوشب (٣) وكان
فى الأصل: حبويل، بالموحدة، والصواب بالياء المثناة التحتانية ، راجع
التاريخ ج ٢ ق ٢ ص ٦٥ ترجمة سعد بن مسعود التجيى وترجمة قرة ج ٤
ق ١ ص ١٧٣ وراجع الجرح والتعديل (٤) وكان فى الأصل : كاشر المدنى،
مصحف محرف، راجع التاريخ ترجمة قرة (٥) وكان فى الأصل غير منقوط،
راجع ترجمة عبد الرحمن بن حيويل والتعليق عليه فى الجرح والتعديل ج ٢
ق ٢ ص ٠٢٢٦
٢٧٣

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
موسى بن يعقوب عن عمر بن سعيد: عن عبد الرحمن بن حميد: عن
اییه ان سعید ین زید رضی الله عنه حدثه فى نفر ان النبى صلى الله عليه
وسلم قال : عشرة فى الجنة، فقال القوم: نشدناك بالله يا ابا الأعور!
انت العاشر ، قال: ابو الأعور فى الجنة، وقال قتيبة عن عبد العزيز بن
٥ محمد: عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف رضى الله
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: عن عبد العزيز بن محمد
مرسل١، والأول أصح.
.
٨٨٥ -عبد الرحمن بن حمید الرؤاسی الکوفی من قيس غيلان
عن الأعمش ، سمع منه مالك بن اسمعيل، نسبه احمد، هو والد حميد؛
١٠ مالك بن اسمعيل ح عبد الرحمن عن الأعمش عن اسمعيل بن رجاء عن
ء
عمير مولى ابن عباس عن ابن عباس رضى الله عنهما: اختصم عباس
وعلى فى ميراث النبى صلى الله عليه وسلم، قال أبو بكر: ما كنت
لأحوله عن موضع وضعه فيه النبى صلى الله عليه وسلم.
٨٨٦ - عبد الرحمن بن حماد ، سمع عليا رضى الله عنه قوله،
.(١) كذا، ولعل الصواب: مرسلا. (٢) هو عمير بن عبد الله الهلالى ابوعبد الله
المدينى مولى أم الفضل، روى عن مولاته وعن ابنيها عبد الله والفضل ابى
العباس ، وعنه اسمعيل بن رجاءة راجع التهذيب . .
٢٧٤
روی

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
روى عنه عثمان الخاطبى.
٨٨٧ - عبد الرحمن بن حماد من ولد طلحة بن عبيد الله القرشى،
سمع طلحة بن يحيى، سمع منه عبيد الله بن عائشة.
٨٨٨ - عبد الرحمن بن حماد بن شعيب الشعينى البصرى
ابو سلمة، سمع ابن عون وكهمس بن الحسن . عبد القدوس بن محمد ٥
قال عبد الرحمن بن حماد بن عمارة الشعينى العنبرى؛ [ و] شعيث
من بلعنبر.
٨٨٩ - عبد الرحمن بن حبيب بن اردك مولى بنى مخزوم، سمع
عطاء ، روى [عنه] ٢ سليمان بن بلال وحاتم والدراوردى».
٨٩٠ - عبد الرحمن بن حبيب خال المنصور بن عبد الرحمن ، ١٠.
سمع ابن عمر، روى بشر بن المفضل عن منصور".
٨٩١ - عبد الرحمن بن حبيب مولى بنى تيم، سمع ابن عمر
رضى الله عنهما قوله، روى عنه وائل بن داود .
٨٩٢ -عبدالرحمن بن ابى حدرد الآسامى المدنى، سمع أبا هريرة
(١) وكان فى الأصل: الخاطى، والصواب: الخاطبى، بالباء بعد الطاء؛ راجع
الجرح والتعديل (٢) زيادة من الجرح والتعديل (٣) لفظ "عنه" كان ساقطا
من الأصل ولا بد منه (٤) أى عبد العزيز بن محمد (٥) اى منصور بن عبد الرحمن
الغدانی عنه .
٢٧٥

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الرحمن)
رضی الله عنه ، سمع منه ابو مودودا .
٨٩٣ - عبد الرحمن بن الحضرمى، سمع رجلا من اصحاب النبى
صلى الله عليه وسلم ، سمع منه عطاء بن السائب، قاله الثوری؛ قال موسى
حدثنا حماد حدثنا عظاء: سمعت عبد الرحمن بن العلاء بن الحضرمى يخطب
٥ على منبر الكوفة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم فى الفتن.
٨٩٤ - عبد الرحمن بن حجيرة الأكبر عن أبى هريرة رضى الله
عنه، روى عنه ابنه عبد الله، يعد فى المصريين، وروى خالد بن يزيد
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن حجيرة٢ .
٨٩٥ - عبد الرحمن بن حصين بن اوس٢، سمع ابن عمر رضى الله
:
عنهما سآل اباه حصينا قولهما ؛ روى عنه عمرو بن وهب بن عثمان .
٢٢٥ / ب
١٠
٨٩٦- عبد الرحمن بن حسن أبو مسعود التميمى الزجاج الموصلى
عن زياد بن ابى الحمد ومعمر ، سمع منه محمد بن عقبة السدوسى وإسحاق *.
(١) ابو مودود هو عبد العزيز بن ابى سليمان المدينى، قلت وكان فى الأصل:
ابو داود، وهو تصحيف؛ راجع الجرح والتعديل والتهذيب (٢) وكان
فى الأصل ، هبيرة ، خطأ؛ والصواب: حجيرة، راجع ثقات ابن حبان ج ٢.
(٣) وكان فى الأصل: اوسع، والصواب: اوس، راجع الجرح والتعديل
وراجع التاريخ ج٢ ق١ ص ٦ قال المصنف فى ترجمة حصين بن اوس" .
ويقال حصين بن ويس (٤) اى اسحاق بن راهويه .
(٦٩) باب
٢٧٦

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
باب خ
٨٩٧ - عبد الرحمن بن خالد بن جيل العدوانى عن ابيه، روى
عنه عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى، يقال ولد عمرو بن قيس بن مها
٣
و الحارث وهما عدوان عدا على اخيه فقتله .
٨٩٨ - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة القرشى ٥
المخزومى ، روى عنه عمرو بن قيس الشامى، منقطع .
٨٩٩ - عبد الرحمن بن خالد العطار ابو الهيثم عن هارون بن
عنترة، سمع منه احمد بن اسد .
٩٠٠ - عبد الرحمن بن [خالدبن]°مسافر الفهمى عن الزهرى،
سمع منه الليث، المصرى .
١
(١) وكان فى الأصل غير منقوط ، وفى الجرح والتعديل بالباء الموحدة، وفيه
اختلاف فهو عند المصنف بالياء المثناة التحتانية، راجع تاريخه هذا ج ٢ ق ١.
ص ١٢٧ ترجمة خالد بن جيل وراجع الإصابة ترجمة خالد ؛ وفى اسد الغابة :
خالد بن ابى جبل، و کذا فى الإصابة وفيها: و فرق ابن حبان بین خالد بن
جبل العدوانى وخالد بن ابى جبل الثقفى و وهم (٢) عبد الرحمن بن يعلى (٢) كذا
فى الأصل، ولم يذكر هذه العبارة احد غير المصنف ولا يعلم مراده بها -
والله اعلم؛ ولعل هذه العبارة كانت من تروك الأصل على الهامش وهى
تتعلق بالترجمة الآتية فأدرجها الناسخ هنا (٤) ما بين المربعين كان ساقطا من
الأصل وهو لا بد منه، راجع الجرح والتعديل وهو باب الخاء دون الميم ..
٢٧٧

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
٩٠١ - عبد الرحمن بن خبيب بن اساف عن ابيه، روى عنه
ابنه خبيب، الأنصارى المدينى .
٩٠٢ - عبد الرحمن بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصارى عن
انه، روى عنه [إبراهيم بن] اسمعيل بن مجمع "هو أخو عبد الله وسليمان"،
٥ المدنى .
٩٠٣ - عبد الرحمن بن خراش، روى عنه يعلى بن عطاء، سمع
ابن عمر رضى الله عنهما قوله.
٩٠٤ - عبد الرحمن بن خلاد الأنصارى عن الم ورقة ، روى
عنه الوليد بن [عبد الله بن ]+ جميع الكوفى .
٩٠۵- عبد الرحمن بن خربوذ عن ابى هريرة و ابن عمر' روی
١٠
(١) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل وزدناه من الجرح والتعديل، وذكر
ابراهيم هذا المصنف ايضا فى التاريخ ج١ ق١ ص ٢٧١ فقال: ابراهيم بن اسماعيل
ابن مجمع بن جارية الأنصارى؛ وأما اسمعيل بن مجمع فلم يذكره هو ولا غيره.
(٢-٢) وكان فى الأصل: هو أخو عبد الرحمن وسليمان، خطأ، والصواب:
هو أخر عبد الله وسليمان، لأن خارجة ليس له ولدان يسميان بعبد الرحمن
بل لهابناء عبد الرحمن وعبد الله وسليمان رووا عنه، راجع كتب الرجال
من التهذيب و الجرح و التعديل و غيرهما (٣) و کان فى الأصل: اس ورقه،
خطأ؛ والصواب: ام ورقة، راجع التهذيب و الجرح و التعديل (٤) زيد من
تاريخه هذا ج ٤ ق ٢ ص ١٤٦.
٢٧٨
عنه

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
عنه يعلى بن عطاء، منقطع .
٩٠٦ - عبد الرحمن بن خضير الهناى ، نسبه روح بن عبادة
البصرى .
٩٠٧ - عبد الرحمن بن خازم ابو خازم ، سمع مجاهدا قوله،
روى عنه فضيل بن غزوان الكوفى .
٥
٩٠٨ - عبد الرحمن بن خشخاش ، سمع فضالة بن عبيد قوله،
سمع منه انیس بن ابی انیس .
٩٠٩ - عبد الرحمن بن خباب، ٢سمع فرقدا ابا طلحة٢.
باب کی
٩١٠ - عبد الرحمن بن دينار الثقفى: شكارجل سعدا الى عمر ١٠
رضى الله عنهما فرأيت الرجل بعد، روى عنه الحسن بن عبيد الله"
الكوفى .
٩١١ - عبد الرحمن بن دينار قال يوسف الصفار: سألت ابن
(١) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: الهلالى (٢-٢) وكان فى الأصل:
سمع فرقد أبو طلحة، خطأ؛ لأنه سمع فرقدا اباطلحة، راجع التهذيب والجرح
والتعديل (٣- ٣) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: الحسين بن عبد الله،
راجع تعليقه قال: وكلمة "عبد " مشتبهة يمكن ان تقرأ "عبيد" - والله اعلم.
٢٧٩

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
ابى يحيى القنات عن ابى يحيى، قال: اسمه عبد الرحمن بن دينار فقلت
لأبي نعيم فاستطرفه" وقال: لم يكن هذا عندنا، الكوفى.
باب ر
٩١٢ - عبد الرحمن بن رافع التنوخى، سمع عبد الله بن عمرو
٥ رضى الله عنهما؛ قاله المقرئى عن عبد الرحمن بن زياد بن ابى انعم، فى
حديثه منا كبر .
٩١٣ - عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصارى الحارثى عن
ء
ابيه، سمع منه ابنه هرير ورفاعة بن هرير؛ المدينى اخو عبد الله .
٩١٤ - عبد الرحمن بن ابى رافع عن عمته سامى عن ابى رافع:
١٠ طاف النبى صلى الله عليه وسلم على نسائه فى ليلة واحدة، قاله شهاب:
عن حماد بن سامة، وقال عبد الله بن محمد عن عارم: عن حماد بن سلمة
عن عبد الرحمن بن ابى رافع عن عمته سلمى عن ابى رافع قال النبى
صلى الله عليه وسلم: ناولنى الذراع، عمرو بن على قال حدثى عفان:
فال ح حماد حدثنا ابن ابى رافع مولى النبى صلى الله عليه وسلم قال: كان
١٥ عبد الله بن جعفر يتختم بيمينه، وقال يزيد: حدثنا حماد رأيت ابن إلى رافع
(١) كذا فى الأصل وكذا هو فى الجرح والتعديل، ولعله: فاستظرفه .
(٢) وكان فى الأصل: رافع ، والصواب ما فى الجرح والتعديل والتهذيب:
ابی رافع .
٢٨٠
(٧٠) فذكر