Indexed OCR Text

باب سلمان
١٧٥٢ - سليمان بن صرد أبو مطرف الخزاعى' قال لی نصر
ابن على عن أبيه عن شعبة عن عبد الأ كرم عن أبيه عن سلمان: أتانا
النبى صلى الله عليه وسلم فأقام عندنا ثلاثا. سكن الكوفة وسمع عليا٠ ٥
١٧٥٣ - سليمان - حديثه فى الشاميين" سمع النبى صلى الله
عليه وسلم: ستجندون أحنادا - قاله سليمان حدثنا يحيى بن حمزة ناعروة
ابن رويم حدثى شيخ سمع سليمان .
باب الألف
١٧٥٤ - سليمان بن أمية الثقفى' من ولد عروة بن مسعود، ١٠
قال الحميدى حدثنا ابن عيينة سمع سليمان سمع عائشة كرهت الأخذة (١)
روى عنه ابن جريج .
٠
،
١٧٥٥ - سليمان أبو أيوب مولى عثمان بن عفان القرشى
(١) بضم همزة رقية الساحر، و قيل خرزة تؤخّذ بها النساء الرجال و يشرح
فى نشرة - مجمع .
١٥

١٠
التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٢
الأموى سمع أبا هريرة - قاله موسى عن خزرج بن عمان .
١٧٥٦ - سليمان بن أرقم مولى قريظة أو النضير البصرى، عن
الحسن والزهرى، تركوه، كنيته أبو معاذ كناه ابن أبى إدريس (١)،
وقال ابن أبى أويس عن سليمان عن محمد بن أبى عتيق وموسى بن عقبة
٥
عن ابن شهاب عن سليمان بن أرقم أن يحى بن أبى كثير الذى يسكن
اليمامة حدته أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة عن النبى صلى الله
عليه وسلم: لا نذر فى معصية وكفارته كفارة يمين، وقال عبد الله
عن الليث عن يونس عن ابن شهاب عن أبى سلمة أن عائشة قالت عن
التى صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال ابن المبارك عن يونس عن
١٠ الزهرى (٢) بلغنى عن أبى سلمة قالت عائشة، وقال حيوة عن محمد
ابن حرب عن الزبيدى عن الزهرى (٣) عن رجل عن القاسم عن
عائشة عن النبى صلى الله عليه و سلم: من نذر أن یمصی الله فلا يعصه،
وقال مسلم حدثنا أبان ثنا (٤) يحيى بن أبى كثير عن محمد بن أبان عن
القاسم بن محمد عن عائشة عن النبى صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال
١٥ ان يوسف عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة
(١) كذا (٢) كأنه سقط من هنا شىء ففى التاريخ الصغير للؤلف ص ١٩٧
بعد هذا ((عن أبى سلمة عن عائشة قولها، حدثنا ابن عثمان عن ابن المبارك عن
يونس عن الزهرى بلغنى .. ))- ح (٣) سقط قوله ((عن الزهرى)) من التاريخ
الصغير - ح (٤) هكذا فى التاريخ الصغير ص ١٩٨ والكلمة فى الأصل
٢٠ مشتبهة كأنها ((انى)).
عن

التاريخ الكبير
٣
ق ٢ - ج ٢
عن النبى صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال سعد (١)نا شيبان عن يحيى
عن محمد بن الحنظلی عن أبيه عن عمران بن حصین عن النبى صلى الله
عليه وسلم: لا نذر فى معصية وكفارته كفارة يمين، وقال أبو غسان
نا أبو بكر النهشلى عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران عن النبى
صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال مسدد نا هشيم عن منصور عن الحسن ٥
عن عمران عن النبى صلى الله عليه وسلم: لا نذر فى معصية ولا فما
لا ملك (٢) .
١٧٥٧ - سلمان بن أحمد أبو محمد، عن الوليد بن مسلم،
فيه نظر .
١٠
١٧٥٨ - سلمان الأسود التاجى البصرى، روى عنه ابن أبى
عروبة ووهيب، وقال موسى نا عبد العزيز بن المختار عن سليمان أنبأنى
أبو المتوكل: شهدت أبا هريرة - فى السارق. وزياد بن أيوب أنا هشيم
أنا سلمان أبو محمد سمعت ابن سيرين .
:
١٧٥٩ - سليمان بن أبان، مرسل، قال ابن وهب أخبرنى
عمرو عن سعيد سمع سليمان .
١٥
١٧٦٠ - سلمان الأزرق مولى لعبد القيس، سمع أنساء سمع
منه حرمى بن عمارة، وعند إسحاق فى موضع آخر سليم .
(١) فى التاريخ الصغير ((وحدثنى سعد بن حفص)) (٢) زاد فى التاريخ الصغير
«الصحیح هذا لا نذرفى معصية و الصحيح من نذر أن يعصى الله فلا يعصه ،
لیس فیه کفارة یمین» -ح .
٢٠

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٢
٤
باب الباء
١٧٦١ - سليمان بن بريدة بن حصيب الأسلمى، عن أبيه
و عمران بن حصین روى عنه علقمة بن مر تد ٠ قال نعيم بن حماد نا
أبو محمد المروزى عن عبد الله بن بريدة عن أخيه سليمان بن بريدة
٥ وكانا ولدا فى بطن واحد على عهد عمر، ولم يذكر سليمان سماعا من
أبیه • و روی محارب بن دثار- مرسل- وروى محمد بن جحادة عن
رجل عن سليمان فى العشر، لا أصل له .
١٧٦٢ - سليمان بن بابيه مولى بنى نوفل عن أم سلمة عن
النبى صلى الله عليه وسلم: لا تصحب الملائكة ر كبا فيه جرس - قاله
١٠ عثمان بن صالح عن ابن وهب أخبربى ابن جريج سمع سليمان.
١٧٦٣ - سليمان بن بلال أبو أيوب مولى ابن ابى عتيق بن
أبى بكر الصديق القرشى التيعى المدنى، سمع صالح بن كيسان ويمي
ان سعید ، روی عنه ان أبی اویس و خالد بن مخلد، قال الفروى: مات
سنة سبع وسبعين ومائة .
١٥
١٧٦٤ - سليمان مولى ابن البرصاء: بايعت ابن عمر (١) ،سمع
منه ابن جريج .
١٧٦٥- سلمان البكالى (٢) الكوفى ، سمع عطاء قوله، روى
عنه أبو عوانة .
(١) زاد ابن أبى حاتم ((مشافهة، ح (٢) زاد ابن أبى حاتم ((وهو الصدفى))
٢٠ وليس عنده ((الكوفى) البكالى بمكسورة منسوب إلى بكال بن دعمى بن سعد-ح.
سلمان
(١)

٥
ق ٢ - ج ٢
التاريخ السكير
١٧٦٦ - سليمان بن أبى بحر، حديثه عن أهل المدينة، قال
ابن بكير فا الليث عن سعيد هو ابن أبى هلال عن مسلم بن أبى مريم
عن سليمان بن أبى بحر أخبره عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم: لا تعبث فى الصلاة .
١٧٦٧ - سليمان بن بسر (١) الخزاعى، سمع مالك بن عبد الله ٥
الختعمی، قال الصلت بن محمد ناعبد الواحد نامنصور بن حيان عن
سليمان بن بسر قال حدثى خالى وكان غزا مع النبى صلى الله عليه وسلم:
ما صليت مع إمام أخف صلاة من النبى صلى الله عليه وسلم، وقل
صدقة أخبرنا الفزارى عن منصورعن سليمان بن بسر الخزاعى عن خاله
مالك بن عبد الله: غزوت مع النبى صلى الله عليه وسلم، وقال إبراهيم ١٠
ابن موسى حدثنا ابن أبى زائدة أنا منصور أخبر نى سليمان الخزاعى
سمع مالك بن عبد الله - مثله .
باب الجيم
١٧٦٨ - سليمان بن الجهم أبو الجهم مولى البراء بن عازب
الأنصارى عن البراء - قاله مالك بن إسماعيل عن زياد البكالى عن
مطرف، ويقال الجرجانى (٢).
(١) هكذا فى الأصل وهكذا ضبطه عبد الغنى فى المؤتلف ص ٥ وغيره-ح.
(٢) فى كتاب ابن أبى حاتم أول الترجمة («سليمان بن الجهم أبو الجهم
الجوزجاني)) وفى التهذيب (١٧٦/٤) ((وقال - ابن حبان فى الثقات -
عداده فى أهل جرجان كذا قال و أما البخارى فقال فيه الجوزجاني ويقال ٢٠
الجرجانى، كذا والله أعلم - ح .
١٥

التاريخ الكبير
٦
ق ٢ - ج ٢
١٧٦٩ - سليمان بن جبير ، سمع أنساء سمع منه ابنه داود، يمد
فى البصريين قوله (١).
١٧٧٠ -- سليمان بن جنادة بن أبى أمية الدوسى عن أبيه عن
عبادة عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الجنازة: كان لا يجلس حتى توضع
ثم قال: خالفوا اليهود - قاله نصر بن على عن صفوان بن عيسى عن
بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان عن أبيه، هو منكر.
باب الحاء
١٧٧١ - سليمان بن حبيب أبو ثابت المحاربى الدمشقى قاضى
هشام، سمع أبا أمامة ، سمع منه الأوزاعى والزهرى وعثمان بن أبى العاتكة
١٠ وعبد العزيز بن إسماعيل، روى عنه سالم بن عبد الله المحاربى، ويقال
قاضى ممر بن عبد العزيز (٢).
١٧٧٢ - سليمان بن أبى حثمة المدنى والد أبى بكر - القرشى،
قال ابن قزعة نا داود بن خالد سمع عثمان بن أبى حثمة (٣) عن أبيه :
جمع ممر الناس على ثنتى عشرة ركعة فكان سليمان يقوم بأربع .
١٧٧٣ - سليمان مولى الحسن بن على عن عبد الله بن أبى طلحة
١٥
(١) لفظ ابن أبى حاتم ( سليمان بن جبير بصرى روى عن أنس قوله
.... و قد تقدم فى ترجمة داود ((سمع أباه سمع منه موسى بن إسماعيل
البصرى، منقطع)، والله أعلم - ح (٢) فى التهذيب (٧٨/٤) ((وقال أبو داود
قضى بد مشق أربعين سنة))- ح (٣) هو عثمان بن سليمان بن أبى حثمة كما
٢٠ تقدم فى ترجمة داود (٢١٨/١/٢) - ح.
عن

ق ٢- ج ٢
٧
التاريخ السكير
عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم: من صلى علىّ صلى الله عليه - قاله
سليمان (١) عن حماد بن سلمة (٢)، وقال أبو بكر بن أبى أويس عن
سليمان (٣) عن عبيد الله عن ثابت عن أنس عن أبى طلحة عن النبى
صلى الله عليه و سلم.
ء
١٧٧٤ - سليمان بن حفص القرشى (٤) ؛ روى عنه هشام بن ٥
سعد ٠
١٧٧٥ سليمان بن الحجاج عن محمد بن عبد العزيز، قال يحيى
ابن آدم حدثنى ابن المبارك حدثنى سليمان بن الحجاج الطائفى عن
محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبى بكر بن محمرو بن حزم عن
محمرة عن عائشة: يعمد أحدكم إلى المال فيجمله للذكور من ولده ١٠
إن هذا إلا كما قال الله تعالى ((خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا))
وقال محمد نا إبراهيم بن حمزة قال حدثنى عبد العزيز هو ابن محمد عن
سليمان بن الحجاج عن ليث عن مجاهد عن (٥) ابن عباس: نهى
(١) هو سليمان بن حرب شيخ المؤلف - ح (٢) ظاهره أن حمادا روى
عن سليمان صاحب الترجمة و ليس كذلك إنما رواه حماد عن ثابت عن سلمان ١٥
قال النسائى (( أخبرنا إسحاق بن منصور الكوسج قال أخبرنا عفان قال حدثنا
حماد قال حدثنا ثابت قال قدم علينا سليمان مولى الحسن بن على ٠٠٠، سنن
النسانى - كتاب الصلاة - باب فضل التسليم على التى صلى الله عليه وسلم
و المتن أطول ما ذكره المؤلف وفيه قصة - ح (٣) سليمان هذا هو ابن بلال
و شیخههنا هو عبيد الله بن عمر العمری- ح (٤) قال فی التهذيب (١٨٠/٤)
٢٠
((روى عن النبى صلى الله عليه وسلم حدثا مرسلا فى ذكر القدر)) (٥) فى
الأصل ((وعن)) كذا .

٨
التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٢
النبى صلى الله عليه وسلم عن طعام المباهاة وطعام المتباريين .
١٧٧٦ - سليمان بن حبيب صاحب الهروى .
١٧٧٧ - سليمان أبو حيدب ، سمع أبا الجلد قوله " سبع هفه
العلاء بن خالد .
١٧٧٨ - سليمان بن حميد عن رجل عن ابن المسيب، رى
عنہ یحی ین أبی اسید و سعيد ن أبى أيوب ،سمع محمد بن کعب'مرسل
وقال عمرو بن الحارث حدثنى سليمان بن حبيب (١) سمع أبا هريرة
عن النبى صلى الله عليه وسلم: ضرس الكافر، وقال ابن المبارك عن
إبراهيم بن نشيط حدثنى سليمان بن حميد المزلى عن أبى عبيدة بن عقبة
١٠ ابن نافع القرشى .
١٧٧٩ - سليمان بن حصين بن سياه، عن جدته أم سنبلة،
روی عنه عمرو بن قیظی، و هو أخو محمد بن حصين .
١٧٨٠ - سليمان بن حيان أو خالد الأحمر الازدى الحمفرى
الكوفى، سمع معمرو بن قيس وليثا .
١٧٨١ - سليمان بن حيان أبو خيثمة، سمع واثلة
و أبا الدرداء (٢)، سمع منه الوليد بن عبد الله الحمصى.
١٥
١٧٨٢ - سليمان بن حرب أبو أيوب الواشحى (٣)
الأزدى البصرى قاضى مكة، مات سنة أربع وعشرين ومائتين
(١) كذا (٢) فى كتاب ابن أبى حاتم وتهذيب تاريخ ابن عساكر(٢٤٨/٦)
٢٠ ((وأم الدرداء)» - ح (٣) فى الأصل ((الواشجى، خطأ - ح.
قال
(٢)

ق ٢ - ج ٢
٩
التاريخ الكبير
قال سلمان: ولدت سنة أربعين ومائة فى صفر، سمع شعبة وحماد بن
زيد و حماد بن سلمة، وقال على عن يحيى القطان (١) عن سليمان عن
حماد بن زيد ما أخاف على أيوب وان عون إلا الحديث، قال أبو
عبد الله: وسمعته من سليمان (٢).
١٧٨٣ - سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبى عن العلاء بن ٥
كثير عن مكحول قوله" قال النفيلى: لا بأس به.
باب الخاء
١٧٨٤ - سليمان الخوزى ، سمع الحسن وابن سيرين وأبا هاشم،
سمع منه عبيد الله بن موسى قول التابعين .
١٧٨٥ - سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصارى ١٠
ء
الخزرجى النجارى المدينى، عن أبيه، هذا أخو عبد الله بن خارجة .
١٧٨٦ - سليمان بن أبى خالد البزار عن أبيه روى عنه عبد الله
(١) وقع فى الأصل (( قال على بن يحيى القطان، كذا وقد أخرج الخطيب
هذا الأثر فى تاريخ بغداد (٣٤/٩) من طريقين: الأول من طريق ((أحمد بن
محمد بن أبى بكر المقدمى قال سمعت على بن المدينى سنة عشرين وقد ذكر له ١٥
سليمان بن حرب فجعل يكثر فقال حدثنا يحيى بن سعيد منذ ثلاثين سنة فقال
حدثنى سليمان بن حرب عن حماد ... )) وباقيه كما هنا و الثانية من طريق
((إسماعيل بن إسحاق القاضى حدثنا على بن المدينى حدثنا يحيى بن سعيد عن
سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول أخوف ما أخاف على أيوب
٢٠
و ابن عون الحديث، قال القاضى وسمعته من سليمان ولكنى لهذا أحفظ
أو كما قال القاضى، ح (٢) أى وإنما رواه عن على عن يحيى عنه لبيان جلالته إذ
روى عنه يحيى القطان ثم يحدث ابن المدينى عن يحيى عنه فى حياته والله أعلم- ح.

التاريخ الكبير
١٠
ق ٢ - ج ٢
ابن مسلمة .
باب الدال
١٧٨٧ - سليمان بن داود بن سليمان - قاله أحمد عن غندر عن
· شعبة عن أيوب، وقال ابن بشار عن غندر عن شعبة عن أيوب عن
٥ أبى المنهال عن ابن عباس- فى عاشوراء، وقال ابن بشار عن عبد الوهاب
عن أيوب عن أبى سليمان مولى يحيى بن يسر سمع ابن عباس .
١٧٨٨ - سليمان بن داود أبو داود الطيالسى البصرى وكان
أصله فارسيا مولی قریش - قاله قتيبة.و قال ان المثنى: مات سنة ثلاث
ومائتين، سمع شعبة وعمران القطان، وقال ابن حميد: هو مولى الزبير بن
١٠ العوام القرشى . وقال غيره: أمه مولاة لبنى نصر بن معاوية.
١٧٨٩ - سليمان بن داود (١) بن على بن عبد الله بن عباس بن
عبد المطلب أبو أيوب الحاسمى ، سكن بغداد، سمع إبراهيم بن سعد
وابن أبى الزناد .
١٧٩٠ - سليمان بن داود الحولانى الشامى عن الزهرى
١٥ عن أبى بكر بن محمد بن عمروبن حزم عن أبيه عن جده عن النبى صلى الله
عليه وسلم: لا طلاق قبل نكاح - بطوله، قاله أحمد بن سليمان عن
يحيى بن حمزة، وقال أبو اليمان أنا شعيب عن الزهرى: قرأت عند
أبى بكر بن عمرو كتابا - فذكر عن النبى صلى الله عليه وسلم بعضه،
فيه نظر .
.
٢٠ (١) زاد غيره («بن داود)) أخرى- ح.
سلمان

التاريخ الكبير
١١
ق ٢ - ج ٢
١٧٩١ - سليمان بن داود أبو الربيع الزهر الى البصرى، سمع
حماد بن زيد وفليحا، يقال مات آخر سنة أربع وثلاثين ومائتين .
١٧٩٢ - سلیمان بن داود الیمانی عن یحی بن أبى کثیر' روی
عنه سعيد بن سليمان، منكر الحديث .
١٧٩٢ - سلمان بن أبى داود الجزرى الحرانى، عن نافع وسالم ٥
منكر الحديث .
١٧٩٤ - سليمان أبو داود سمع عكرمة قوله - سمع منهما ابن
المبارك .
١٧٩٥ - سلمان بن داود بن قيس المدی، قال محمد بن إسحاق
المسيى (١) عن سليمان بن داود بن قبس عن أبيه عن يحيى بن سعيد عن
١٠
أنس بن مالك رأى النبى صلى الله عليه وسلم يصلى على حمار والقبلة
خلفه وهو إلى خيبر ، وقال الحسن بن صباح نا إسماعيل بن عمر عن داود
هو ابن عجلان عن يحيى بن سعيد عن أنس رأى النبى صلى الله عليه
و سلم- نحوه وروى أبو كريب نا إسحاق بن سليمان عن داود بن
قيس عن يحيى عن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم، وقال مالك ١٥
وعبد الوارث عن يحيى رأى أنساء وهو أصح.
باب الذال
(٧٩٦ - سلمان بن ذكوان، عن أنس، روى عنه قحدم (٢).
(١) فى الأصل ((المسير)) خطأ- ح (٢) لفظ ابن أبى حاتم «سليمان بن ذكوان=
٠

التاريخ الكبير
١٢
ق ٢- ج ٢
باب الراء
١٧٩٧ - سليمان بن ربيع العدوى قال نا(١) عمرو بن مرزوق
أنا همام عن قتادة عن ابن بريدة عن سليمان بن الربيع العدوى قال سمعت
عمر بن الخطاب يقول (٢): لاتزال طائفة من أمتى على الحق حتى يأتى
٥ أمر الله، يقال سليمان وحجير وحريث إخوة؛ قال أبو عبد الله ولا يعرف
سماع قتادة من ابن بريدة ولا ابن بريدة من سليمان .
١٧٩٨ - سليمان أبو الربيع الهمدانى، أو الهمذانى (٣) سمع
سعيد بن جبير وأبا عبد الرحمن السلمى روى عنه ابن المبارك، منقطع .
١٧٩٩ - سليمان بن راشد' مرسل، سمع منه سعيد بن أبى
١٠ هلال .
١٨٠٠ - سليمان أبو الربيع، قال لنا عبد الله بن صالح عن معاوية
ابن صالح حدثنى أبو الربيع عن القاسم مولى لمعاوية قال: هجرت
الرواح يوم الجمعة فى مسجد دمشق ومعاوية يومئذ على الشام
فى خلافته فرأيت رجلا بين الناس يحدثهم شيخ كبير مصفر اللحية
١٥ = أبو قحذم بصرى روى عن أنس روى منه محبر بن قحدم))، وفى لسان الميزان
(٩٠/٣-) عن العقيلى ((رواه الوليد بن هشام حدثى المحبر بن قحذم عن
جده أبى قخدم سليمان بن ذكوان القحذمى عن أنس ... )، و عن الثقات
(( روی عنه قخدم بن سليمان »- ح .
(١) كذا والظاهر ((قال لنا)) - ح (٢) سقط من هنا صيغة الرفع لعلها «سمعت
٢٠ النبى صلى الله عليه وسلم يقول)) - ح (٣) فى الثقات ((الهمدانى)، بغير شك وكذا
فى كتاب ابن أبى حاتم وقال ((قال أبو زرعة وهو سليمان الأحمر))- ح.
فقيل
(٣)

التاريخ الكبير
١٣
ق ٢ - ج ٢
فقيل هذا سهل ابن الحنظلية صاحب النبى صلى الله عليه وسلم، وقال
بعضهم: هو ابن عبد الرحمن (١) °ولم يصح (٢)؛ ويقال لسليمان (بن-٣)
عبد الرحمن أبو عمر الأسدى .
١٨٠١ - سليمان بن رزين، قال ابن بشار عن غندر عن شعبة
عن علامة بن مرقد: عن سالم بن رزين عن سالم بن عبد الله عن سعيد ٥
ابن المسيب عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم: لا يحل له حتى
يذوق العميلة، وقال ابن بشارنا ابن مهدى عن سفيان عن علقمة: عن
رزين الأحمرى عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم، وقال أبو أحمد
وابن كثير: سليمان بن رزين، وقال وكيع مرة: عن سليمان بن رزين
الأحمرى قال رزين بن سليمان، وقال لى إبراهيم بن المنذرنا أنس بن ١٠
عياض سمع موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: لوفعله أحد
وعمر حى لرحمهما؛ قال أبو عبد الله: وهذا أشهر ولا تقوم الحجة
بسالم بن رزين ولا برزين لأنه لا يدرى سماعه من سالم ولا من
ابن عمر .
(١) يعنى الآتى فى باب العين «سليمان بن عبد الرحمن مولى بنى أسد بن خزيمة ١٥
الدمشقى أبو عمر سمع عبيد بن فيروز والقاسم أبا عبد الرحمن»، فى الرواة
عنه فى التهذيب ((ومعاوية بن صالح فيما قيلء- ح (٢) قد جزم به الإمام أحمد
فقد روى هذا الحديث فى المسند (١٨٠/٤) قال عبد الله بن أحمد ((قال أبى
هو سليمان بن عبد الرحمن الذى روى عنه شعبة وليث بن سعد، ولا مانع
أن تكون له كنيتان فأكثر - ح (٣) سقط من الأصل ولا بد منه - ح . ٢٠

التاريخ الكبير
١٤
ق ٢ -- ج ٢
باب الزاى
١٨٠٢ - سليمان بن زياد الحضرمى المصرى، سمع عبد الله بن
الحارث بن جزء ، سمع منه (١) غوث بن سليمان وعرابى (٢) بن معاوية
ومعمرو بن الحارث.
١٨٠٢ - سليمان بن زيد بن ثابت الأنصارى المدنى، روى
٥
الزهرى عن ابن سليمان بن ثابت عن أبيه عن جده .
١٨٠٤ - سليمان بن أبى زينب السبأى، روى عنه سعيد بن
أبى أيوب، وقال لنا ابن أبى مريم أنا نافع بن يزيد سمع سليمان بن
أبى زينب وعمرو بن الحارث سمع (٢) سعيد بن سلمة سمع أباه سمع عصر
١٠ ابن الخطاب: اجتنبوا أعداء الله فى عيدهم.
١٥
١٨٠٥ - سليمان بن زيد أبو إدام المحاربى الكوفى، قال
لذا عبيد الله أنا سليمان عن ابن أبى أوفى عن النبى صلى الله عليه
وسلم: لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم . سمع منه وكيع
ومروان .
باب السین
١٨٠٦ - سليمان بن أبى سليمان، عن أبى سعيد، روى عنه قتادة،
(١) زاد ابن أبى حاتم وغيره ((ابنه)) (٢) كذا فى الأصل وهو الذى صحوه
ولكن المؤلف يقوله بالمعجمة ((غرانى)) وذكر ترجمته فيها راجع (١١٢/١/٤)
- ح (٣) كذا و الظاهر ((سمعا)) وقد مر فى ترجمة سعيد بن سلمة رقم (١٦٠١)
٢٠ « روی عنه سلیمان بن أبى زينب وعمرو بن الحارث »- ح .
'۔

د
التاريخ الكبير
١٥
ق ٢ - ج ٢
ولم يذكر سماعا من أبى سعيد.
١٨٠٧ - سليمان بن أبى سليمان مولى ابن عباس، كذا فى
العتيق، أنس سمع منه عوام بن حوشب سمع أبا هريرة : أوصانى
النبى صلى الله عليه وسلم بركعتى الضحى ، قال محمد نا محمد بن عبيد
سمع العوام عن سايمان مولى لبنى هاشم سمع أبا هريرة: عانى التى ٥
صلى الله عليه وسلم ثلاثاً - أن لا أنام إلا على وتر وأن أصوم ثلاثة أيام
وأن لا أدع صلاة الضحى، وقال لنا أبو عاصم أخبرنى ابن جريج أخبرنى
عطاء أن أبا هريرة - ولم يسمع منه - نحوه، وقال لنا أحمد بن يونس
نازهير سمع سما كما سمع أبا الربيع عن أبى هريرة - نحوه، وقال محمد نا
محمد بن المبارك أخبرنا الهيثم بن حميد سمع زيد بن رافع عن أبى منيب ١٠
الحرشى عن أبى هريرة - نحوه، وعن محمد سمع يونس بن أبى يعفور
العبدى عن أبيه عن أبى صادق عن أبى هريرة - نحوه، وقال لى هشام
ابن عمار حدثنا الوليد سمع إسماعيل بن عبيد الله المكى الدمشقى سمع
ے
غالب بن شعوذ الأزدى قال شيعنا أبا هريرة من دمشق - نحوه،
وقال محمد بن كثير العبدى سمع هماما عن محمد بن واسع عن معروف ١٥
عن أبى هريرة - نحوه، وقال على نا ملازم قال حدثى زفر بن زيد
عن أبيه عن أبى هريرة - نحوه، وقال أحمد بن عيسى نا ابن وهب
أخبرنى حيوة عن زهرة بن معبد القرشى عن أبيه سمع أبا هريرة
- نحوه، وقال موسى نا أبان ناقتادة عن أبى سعيد من أزد شنوءة
عن أبى هريرة - نحوه، وقال محمد بن بشار فاغندر نا شعبة سمع أبا ٢٠
.
١
:

١٦
التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٢
سمر الضبعى سمع أبا عمان النهدى عن أبى هريرة - نحوه، وقال ابن
المبارك عن معمر عن قتادة عن الحسن عن أبى هريرة - ثم أوهم
الحسن فجعل مكان ركعتى الضحى غسل يوم الجمعة ، وقال موسى
حدثا ربيعة عن الحسن نا أبو هريرة - نحوه وقال: الغسل يوم
٥ الجمعة، وقال عمرو بن عون أنا هشيم عن العوام عن سليمان بن أبى سليمان
عن أبيه عن أبى هريرة قال النى صلى الله عليه وسلم: الخلافة بالمدينة،
وقال يزيد بن هارون عن العوام عن سليمان بن أبى سليمان عن
أبى هريرة: قال النبى صلى الله عليه وسلم: يؤخر أمراء الصلاة فصلوها
لوقتها ثم صلوها معهم، وقال أحمد نا ابن خالد نا أبى ناسفيان عن
١٠ عبد الله (١) عن سليمان بن أبى سليمان مولى لبنى هاشم عن أنس بن
مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا تستضيئوا بنار المشركين
ولا تنقشوا فى خواتيمكم عربيا - فلم أدر حتى دخلت على الحسن فقال
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يستعان بالمشركين على شىء وأن ين تش
فی خاتمه اسم محمد .
١٨٠٨ - سليمان بن أبى سليمان (٢) الشيبانى مولاهم أبو إسحاق،
سمع عبد الله بن أبى أوفى والشعبى وسعيد بن جير وعكرمة، وقال
لى عبد الله بن أبى الأسود عن أبى عبد الله النخلى مات سنة إحدى
(١) ينظر فى هذا السند ولم يذكروا حتى المزى عن سليمان هذا راويا غير
العوام والله أعلم (٢) ذكره ابن أبى حاتم فيمن أول اسم أبيه فاء «سليمان بن
٢٠ فيروز و يقال ابن عمرو، وقد قيل ابن خاقان، كما فى التهذيب - ح .
١٥
او
٤)

التاريخ الكبير
١٧
ق ٢ - ج ٢
أو اثنتین و أربعین و مائة ، کوفی' روی عنه الثوری وشعبة، وهو
أبو إسحاق الشيبانى .
١٨٠٩ - سليمان بن سنان المزنى ، سمع ابن عباس و أبا هريرة،
روى عنه جعفر بن ربيعة و یزید بن أبى حبيب .
١٨١٠ - سليمان بن سمرة بن جندب الفزارى، عن أبيه، ٥
روى عنه على بن ربيعة و انه حبيب .
١٨١١ - سليمان بن سليم أبو سلمة الكتانى كنانة كاب
الحمصى، عن يحيى بن جابر الشامى، سمع منه محمد بن حرب.
١٨١٢ - سليمان بن سحيم مولى آل حنين (١) وهو مولى
آل عباس الهاشمى المدنى، سمع إبراهيم بن عبد الله بن معبد روى ١٠
عنه محمد بن إسحاق وابن عيينة و الماجشون .
١٨١٣ - سليمان بن سفيان المدنى أبو سفيان، عن عبد الله
ابن دينار و بلال بن يحيى سمع منه أبو عامر العقدى، كناه معتمر بن
سلمان .
١٨١٤- سلمان بن سويد عن عطاء قوله روى عنه الثورى ٠ ١٥
١٨١٥ - سليمان بن السائب، سمع الحسن وجابر بن زيد
قولهماً روى عنه عصمة بن سالم، فى البصريين.
(١) قال ابن أبى حاتم ((مولى لبنى كعب)) وفى التهذيب ((مولى خزاعة (وهم
بنو كعب) ويقال مولى آل حنين)) وقول المؤلف ((وهو مولى آل عباس)
لأن حنينا مولاهم كما تقدم فى ترجمته رقم ( ٣٥٨).
٢٠

التاريخ الكبير
١٨
ق ٢ - ج ٢
١٨١٦ - سليمان بن سالم أبو أيوب (١) مولى عبد الرحمن بن
حميد بن عبد الرحمن القرشى الزهرى، مدلى، عن عبد الرحمن بن حميد،
سمع منه إبراهيم بن حمزة، وقال يعقوب بن محمد هو مولى جحش(٢).
١٨١٧ - سليمان بن سالم القرشى يعد فى البصريين" قال
٥ موسى ناسليمان سمع لبابة (٣) مولاة بى خلف قالت: أتينا عائشة بصبى
فى يده ودع فأبت أن تحمله حتى يوضع عنه . قال أبو عبد الله: ودع-
ينى خرز، وقال ابن أبى إسرائيل نا سليمان بن سالم أبو داود القرشى
العطار سمع على بن زيد عن الحسن : رأيت عليا والزبير التزما ورأيت
عثمان وعليا التزما (٤)، لا يتابع عليه.
١
١٨١٨ - سلمان بن سلمة الغسائی، روی حريز عن یحیی بن
٠
عبيد الغسانى (٥)، وروى أبو بكر بن أبى مريم عن سليمان بن سلمة
(١) مثله فى الميزان واللسان نقلا عن هذا الكتاب و مثله فى الثقات ذكره فى
الطبقة الرابعة و وقع فی کتاب ابن أبى حاتم (( أبو الربيع، و جعل صاحب
الميزان هذا والذى بعده واحدا وتعقبه ان حجر - ح (٢) فى اللسان
١٥ (٩٣/٣) «الطبرانى أخرج لسليمان بن سالم هذا حديثا من رواية عبد العزيز
الأويسى فقال ثنا سليمان بن سالم مولى آل جحش)) - ح (٣) مثله فى الثقات
ووقع فى كتاب ابن أبى حاتم ((أمامة، وفى الميزان واللسان ((ابن كاسب
حدثنا سليمان بن سالم عن أمه عن عائشة رضى الله عنها قالت لقد هلك حبى
وما شبع شبعتين من خبز الشام» - ح (٤) هكذا فى الميزان واللسان وهذه
٢٠ الكلمة مشتبهة فى الأصل كأنها «يحتزما)) (٥) أى ((عنه)، ووقع فى الأصل
هنا «سليمان بن سلمة الغسانى روى عن جرير عن يحيى بن عبيد الغسانى))
وسيأتى فى باب يحيى (٤ /٢٩٤/٢) («يحيى بن عبيد أبو زياد الغسانى عن =
الغسانى

التاريخ الكبير
١٩
ق ٢ - ج ٢
الغسانى: سمعت رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - فى الزرع.
١٨١٩ - سليمان بن سلمة بن عبد الجبار الحبارى، سمع سليمان بن
ناشرة (١)، نا أحمد بن عاصم عنه، وسمع عنه (٢) عبد الله بن عبد الجبار .
١٨٢٠ - سليمان بن سعد عن النبى صلى الله عليه و سلم مرسل،
قاله لنا أبو نعيم عن سفيان عن موسى بن أبى عائشة .
١٨٢١ - سليمان بن سعد عن الزهرى أن عمر بن الخطاب
قال: إن وليت شيئا من أمر الناس فلا تبالى فى الله لومة لا ثم فان
لم تل شيئاً فأقبل على نفسك ومر بالمعروف وانه عن المنكر، قال الزهرى:
فذكر تها لعمربن عبد العزيز فقام بها على المنبر قلت: ما حملك على هذا؟
قال : إنى لم أسمك، قال عبد الله عن الليت حدثی یحی بن سعيد.
١٠
١٨٢٢- سليمان بن أبى سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن
بحر بن زياد سمع نافعا عن ابن عمر قوله، سمع منه معمر بن يونس.
باب الشین
١٨٢٣ - سليمان بن شهاب العبسى سمع عبد الله بن معتمر (٣)،
= سليمان بن سلمة روى عنه حريز بن عثمان، وقال ابن ابى حاتم هنا «يروى ١٥
حریز بن عثمان عن يحيى بن عبيد الغسانى عنه»- ح .
(١٠) هكذا يأتى فى ترجمة سليمان بن ناشرة وهكذا ذكره غيره ووقع فى الأصل
هنا ((نشر)) (٢) فى كتاب ابن أبى حاتم ((عمه)) (٣) كذا فى الأصل وكتاب
ابن أبى حاتم والميزان واللسان قال ابن حجر( وصوابه مغنم)، ولعبد الله ترجمة
فى الإصابة وفيها أن الخطيب وابن ماكولا ضبطاه بفتح الميم وسكون الغين
المعجمة وفتح النون بعدها ميم قال ((وقال أبو حاتم وأبو أحمد العسكرى=
٢٠

التاريخ الكبير
٢٠
ق ٢ - ج ٢
روى عنه حلام (١) ولم يصح.
١٨٢٤ - سليمان بن شرحبيل (٢) أبو القاسم الجبلانى (٣)؛
روى عنه حريز بن عثمان، وأراه قال بعضهم: الحولانى.
باب الصاد
١٨٢۵ - سلیمان بن أبى صالح مولی عقيل بن أبى طالب
الهاشمى عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الفرس " مرسل، قاله
إبراهيم بن طهمان عن سماك عن سليمان .
١٨٢٦ - سليمان بن صالح، روى عن ابن المبارك، روى عنه
إسحاق بن إبراهيم .
باب الضاح
١٠
١٨٢٧ - سليمان الضبعى، قال حبان ناحماد بن سلمة ناثابت
عن سليمان الضبعى: قلنا الجابر: كنتم تمدون ذنبا شركا؟ قال: لا.
باب الطاء
١٨٢٨ - سليمان بن طرخان أبو المعتمر يعرف بالتيمى، كان
١٥ ينزل بى تيم وهو مولى بنى مرة البصرى، سمع الحسن وأنا
= وابن عبد البر فى اسم أبيه - المعتمر، وظاهر كلامه أن الذى فى ترجمة
عبد الله من تاريخ البخارى ((عبد الله بن مغنم)) والله أعلم - ح.
(١) هو ابن صالح صرح به ابن أبى حاتم وغيره والكلمة فى الأصل مشتبهة
ويقع فى بعض الكتب ((حكام) خطأ - ح (٢) قال ابن أبى حاتم ((ويقال
٢٠ سليمان بن شراحيل)) (٣) زاد ابن أبى حاتم («سمع من أبى أمامة)).
(٥) وأبا