Indexed OCR Text

Pages 281-300
التاريخ الكبير
٢٨١
ق ٢ - ج ١
٢٤٦٦ - الحارث بن مخمر (١) ابو حبيب قاضى (٢) اهل عمان
الشامى، عن الى سعيدُ روى عنه القاسم بن مخيمرة وحريز بن عثمان.
٢٤٦٧ - الحارث بن مخلد الزرقى الأنصارى، عن ابى هريرة،
روى عنه سهيل بن ابى صالح، يعد فى اهل المدينة؛ وقالٌ لى يحى
ابن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن ٥
الاشج عن بسر بن سعيد عن الحارث بن مخلد عن عمر قال: إذا رفع
رأسه من السجدة قبل الإمام فليسجد فاذا رفع الامام فليمكث قدر
ما رفع .
٢٤٦٨ - الحارث بن معاوية، رأى معمر روى عنه سليم بن
عامر الشامى؛ و قال مسلم بن مشكم قال الحارث بن معاوية الكندى : .
إن متم لأحلفن لكم ان أبا الدرداء لم يحمله شغل ان يؤخر الصلاة .
(١) ضبط فى كو بفتح الميم الثانية وفى قط بضم الأولى وكسر الثانية وفى
هامشها «كذا وقع بخط هذا الشيخ - مخمر بضم الميم والصواب مخمر بالكسر))
اقول فى اكمال ابن ماكولا «اما مخمر بكسر الميم الأولى ... وابن يونس
يقول مخمر بضم الميم الأولى وكسر الثانية فهو ذو مخمر .... ويقال فيه ١٥
مخبر بالباء وعبيد ..... والحارث بن مخمرابو حبيب ... )) و فى تهذيب
تاريخ ابن عساكر (٤٥٧/٣) ((قال العسكرى وأما مخمر فقد رأيت من اصحاب
الحديث الحفاظ من يقوله بكسر الميم وفيهم من يقوله بفتح الميم الأولى وكسر
الثانية والخاء ساكنة ومنهم الحارث بن مخمر بالفتح ... ،(٢) کو«قاص،
وفى الثقات ((القاضى ... ولاه عبد الملك القضاء بعمان)) وقال ابن ابى حاتم ٢٠
((قاضى حمص)، ومثله عند ابن عساكر-ح .

التاريخ الكبير
٢٨٢
ق ٢ -ج١
٢٤٦٩ - الحارث مولى ابن سباع عن ابى سعيد الخدرى -
قاله ربعى ابن علية عن عبد الرحمن بن اسحاق القرشى عن عبد الرحمن
ان معاوية .
٢٤٧٠ - الحارث بن ميناء، قال لى عبيد الله بن سعيد حدثنا
ہ [ به-١] يو اس بن بکیر قال ثنا محمد بن اسحاق قال حدثنى محمد بن
ابراهيم عن الحارث بن ميناء قال: كان عمر لا نزال يدعونى وأتى بقباء
من اقبية الشرك فقال: انزع هذا الذهب منها؛ حديثه فى اهل
المدينة .
٢٤٧١ - الحارث بن منقذ، يعد فى البصريين؛ قال لنا موسى
١٠ عن الحارث سمع ابن سيرين يقول لأيوب: لو نتفت من لحيتك
اعطيتك من لحينى وزنا بقضاء شريح، وسمع الحسن قوله.
٢٤٧٢ - الحارث بن ابى منصور، سمع مجاهدا قوله، روى عنه
موبى الصغير.
٢٤٧٣- الحارث بن مقسم قوله، سمع منه الحكم بن أبان المدنى.
٢٤٧٤ - الحارث بن مسلم بن الحارث التميمى ، عن ابيه، روى
عنه عبد الرحمن بن حسان ، قال ابو عبد الله: يختلفون فى الحارث (٢)
وييناه فى مسلم بن الحارث (٢) ؛ حديثه فى الشاميين.
١٥
(١) من كو (٢) قط ((الحرب)) منقوطا كذا وسيأتى البيان فى ترجمة مسلم
والد ((الحارث)) (٢٥٣/١/٤) -ح.
الحارث

التاريخ الكبير
٢٨٣
ق ٢ - ج ١
٢٤٧٥ - الحارث بن مرة بن مجاعة اليمامى ابو مرة الخنفى سمع
نفيسا (١)، سمع منه احمد بن حنبل وعلى بن عبد الله والنفيلى، وسمع شيبان
ابن زهير وهشام بن اسماعيل .
٢٤٧٦ - الحارث بن محمد، عن (٢) ابى الطفيل ولم يذكر سماعا
منه ، سمع منه زافر بن سليمان (٣) ؛ لا يتابع فى حديثه .
[باب ن - ٤]
٥
٢٤٧٧ - الحارث بن نوفل ، عن عائشة ، روى عنه ابو مجلز
وابنه عبد الله، الهاسمى (٥) حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا عمار
ابن ابى عمار عن عبد الله بن الحارث ان اباه كان على مكة [فقدم ممر -٦]
فاستقبله ابی وأنا معه، وسمع ابى بن كعب ؛ وقال عبيد الله عن اسرائيل ١٠
عن ابى اسحاق: انه إلى حلقة بنى عبد المطلب بالمدينة: فسألت اشياخهم
قلت: كم أُسر منكريوم بدر؟ قالوا: العباس وعقيل والحارث بن نوفل.
(١) ستأتى ترجمته فى باب الواحد من باب النون (١٢٨/٢/٤) و فيها ,سمع
منه الحارث بن مرة، و وقع هنا فى الأصلین(, یعیشا، کذا و کتب عليه فی کو
((صح س)، وبها مشها «ح ص نفيسا)» - ح (٢) وقع فى الأصلين ((بن)، خطأ ١٥
کما یبینه السیاق و فى التابعین من الثقات « الحارث بن محمد یروی عن ابى
الطفيل ان سمع منه، وراجع الميزان واللسان (١٥٦/٢) ح (٣) بين العقيلى
کما فى الميزان واللسان ان زافرا انما قال ((عن رجل عن الحارث)) ولكن
رواه محمد بن حميد عن زافر حدثنا الحارث فأفسده - ح (٤) من قط .
(٥) راجع ترجمة الحارث والد عبد الله رقم (٢٤٠٢) (٦) الحقها بهامش كو
و صورته هكذا( فىخ فقدم عمر - صح)).
٢٠

التاريخ الكبير
٢٨٤
ق ٢- ج١
٢٤٧٨ - الحارث بن نوفل بن عروة بن المغيرة بن شعبة وكان
من أشراف أهل الكوفة عن الشعبى (١) - قاله ابن عيينة .
٢٤٧٩ - الحارث بن النعمان الليثى ، سمع انسا، روى عنه سعيد
ابن عمارة؛ حديثه عن البصريين .
٢٤٨٠ - الحارث بن النعمان الفراسى (٢) ان عثمان، مرسل،
٥
سمع منه نوح بن قيس، ويقال: فراس من بى ليث حديثه عن
البصريين .
٢٤٨١ - الحارث بن نبهان الجرمى، عن عاصم بن بهدلة
والأعمش، نسبه مسلم بن ابراهيم؛ منكر الحديث.
[باب الواو - ٣]
١٠٠
٢٤٨٢ - الحارث بن وهب عن الصنابحى عن النبى صلى الله
عليه وسلم، مرسل روى عنه الصلت بن بهرام حديثه عن الكوفيين.
٢٤٨٣ - الحارث والدمالك ، سمع ابا موسى، روى عنه ابنه
مالك؛ يعد فى الكوفيين - قوله .
١٥
٢٤٨٤ - الحارث بن وجيه الراسبى البصرى، سمع مالك
ابن دينار، سمع منه زيد بن حباب ونصر بن على، فيه بعض المنا كبر؛
نسبه نصر بنعلى .
(١) عبارة ابن أبى حاتم ((الحارث بن نوفل روى عن عروة بن المغيرة والشعبى
كان من اشراف اهل الكوفة)) (٢) لم يذكره ابن ابى حاتم وستأتى الإشارة
٢٠ الى احتمال انه هو الليثى الماضى (٣) زدناه وفاء بالعادة - ح.
(٧١) باب

التاريخ الكبير
٢٨٥
ق ٢ - ج١
[باب الياء -١]
٢٤٨٥ - الحارث بن يعقوب المصری الأنصارى، روى عنه
ابنه عمرو و يعقوب بن الأشج، قال لى سعيد بن تليد حدثى ابن وهب
قال حدثنى بكر بن مضر عن الحارث بن يعقوب سمع سهل بن سعد
الساعدى قال: الغاين (٢) من بورك له؛ نسبه اسحاق .
,٠
٢٤٨٦ - الحارث بن يعجد (٣) الأشعرى، عن عبد الله بن
عمرو، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قوله؛ حديثه عن
الشاميين .
١٠
٢٤٨٧ - الحارث بن يزيد مولى الحكم عن جابر عن النبى
صلى الله عليه وسلم: لا تمنوا الموت - قاله ابو أحمد الزبيرى عن كثير
ابن زيد، و قال عيسى وحاتم عن كثير: عن الحارث بن ابى يزيد مولی
الحكم، وقال وكيع عن كثير عن سلمة بن ابى يزيد، قال ابو عبد الله:
وسامة لا يصح ههنا، وقال يحي عن محمد بن يحيى سمع الحارث بن إلى
يزيد سمع جابرا عن النبي صلى الله عليه وسلم: المدينة كالكبر .
١٥
٢٤٨٨ - الحارث بن يزيد المكلى الكوفى التميمى" عن ابراهيم،
روى عنه (٤) مغيرة .
(١) زدناه وفاء بالعادة - ح (٢) كو((الفائز)) وبها مشها (( الغابن)) وكتب
عليه ((معا)) (٣) هكذا شكله فى كو وعليه «صح، وبها مشها (( ح ص - يمجد
بكسر الجيم وضم الياء)، وشكله فى قط ((بفتح الياء والجيم)، وعليه ((صح)).
(٤) كو( عن) خطأ - ح.
٢٠

التاريخ الكبير
٢٨٦
ق ٢ - ج ١
٢٤٨٩ - الحارث بن يزيد الحضرمى عن مُلى بن رباح، روى
عنه یحی بن سعيد الأنصارى .
٢٤٩٠ - الحارث بن يزيد السكونى الحمصى' عن عمرو بن
قيس' روى عنه الوليد بن مسلم والوليد بن قحذم بن سليمان . (١)
باب الحسن
٢٤٩١ - الحسن بن على بن ابى طالب بن عبد المطلب بن ها: م
ابو محمد الهاشمى ، سمع النبى صلى الله عليه وسلم، قال لى احمد بن سعيد
عن ابى قتيبة من ولد ابى بكرة قال: أخبر أبو بكرة بموت الحسن
ابن على فاسترجع ' وماتا فى سنة احدى وخمسين، وقال لنا سعيد بن
سليمان عن حفص بن غياث عن جعفر بن محمد قال : كان بين الحسن
١٠
والحسين طهر واحد، وقال لى احمد بن ابى الطيب حدثنا يحيى بن ابى
بكير عن شعبة عن ابى بكر بن حفص قال: توفى الحسن بن على بعد
ما مضى من امارة معاوية عشر سنين .
[باب الألف - ٢]
١٥
٢٤٩٢ - الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل
مولی التی صلى الله عليه وسلم عن ابيه انهطرق النبى صلى الله عليه وسلم
(١) بهامش كو «بلغ العرض بالاصل فصح - بلغ الجماعة بدار الحديث
بالموصل)) (٢) ترك فى الأصلین فزدناه عملا بما جرى عليه المؤلف فى سائر
الكتاب - ح)).
لبعض
1

التاريخ الكبير
٢٨٧
ق ٢- ج ١
لبعض الحاجة ليلة - قاله لى عبد الرحمن بن شيبة عن ابن اتى فديك
عن موسى بن يعقوب عن عبد الله بن ابى بكر بن زيد بن المهاجر عن
مسلم بن ابى سهل النبال؛ حديثه عن اهل المدينة .
٢٤٩٢ - الحسن بن ایوب بن عبد الله، سمع عبد الله بن بسر
وابن ناصح (١) سمع منه هشام بن سعيد وعصام بن خالد، وأثنى عليه ٥
يحي بن صالح خيرا؛ حديثه فى الشاميين .
٢٤٩٤ - الحسن بن ابى ابراهيم ابو حاسم خن وهيب عن
فرقد: عن إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن
زيارة القبور، روى عنه موسى، وقال بعضهم عن فرقد: عن مسروق
عن عبد الله عن النبى صلى الله عليه وسلم؛ وهو منقطع .
١
٢٤٩٥ - الحسن بن اسحاق بن زياد ابو على المروزى بتولى
بى ليث، مات يوم النحر سنة إحدى وأربعين ومائتين .
[باب الباء- ٢]
٢٤٩٦ - الحسن بن بشر بن سلم بن المسبب ابو على الكوفى،
أراه يجليا، سمع زهيرا ومعافى، مات سنة إحدى وعشرين ومائتين٠ ١٥
[باب الثاء - ٢]
٢٤٩٧ - الحسن بن ثوبان الهمدانى، عن هشام بن ابى رقية
(١) كو«وابن وناسج، وفى كتاب ابن ابى حاتم ((وعبد الله بن ناسح الحضرمى))
وراجع ما علقناه على ترجمة ((ناشج)) من هذا الكتاب (١٣٥/٢/٤) - ح.
(٢) من زيادتنا وفاء بالعادة - ح.
٢٠

التاريخ الكبير
٢٨٨
ق ٢ - ج ١
وموسى بن وردان'روى عنه الليث بن سعد؛ يعد فى المصريين.
٢٤٩٨ - الحسن بن ثابت بن الزرقاء (١) ابو على التغلى الأحول
الكوفى ، سمع الأعمش وهشام بن عروة، روى عنه يحيى بن آدم،
وقال لى على بن عبد الله: كتبت عنه .
[باب الجيم - ٢]
٢٤٩٩ - الحسن بن جابر ابو عبد الرحمن الكندى الشامى، سمع
المقدام بن معديكرب، روى عنه معاوية بن صالح؛ قال عبد الرحمن
عن معاوية: عن الحسن اللخمى .
٢٥٠٠ - الحسن بن الى جمفر الجفرى (٣) البصرى وهو الحسن
١٠ ان عجلان، عن ابى الزبير ، منكر الحديث ، يقال: ابو سعيد، قال لنا
موسى: مات حماد بن سلمة والجفرى سنة سبع وستين ومائة بينهما
ثلاثة اشهر؛ قال اسحاق : ضعفه احمد .
٢٥٠١ - الحسن بن أبى الحمد (٤) ابو محمد اليربوعى، عن الحسن
(١) كذا فى الأصلين والمعروف (( ابن الروزجار)) كما فى كتاب ابن ابى حاتم
١٥
والتهذيب و غيرها وكذلك ضبطه ابن السمعانى فى الأنساب الورقة (٢٦٢)
الوجه الثانى قال (( بضم الراء وسكون الزاى بينهما الواو والجيم المفتوحة ثم
الألف وفى آخرها الراء ... وهو روز كار يعنى يعمل بالنهار)) لكن فى
التهذيب (٢٥٨/٢) ((زاد النسائى فى نسبه ابن الزرقاء)) وزعم ابن حبان انه
الحسن ابو على الآتى فى العين فالله أعلم - ح (٢) زدناه وفاء بالعادة - ح (٣) قط
٢٠ ((الجعفى)) وبها مشها ((الجفرى - صح)) وهو الصواب ضبطه عبد الغنى وغيره
- ح (٤) ستأتى له ترجمة اخرى فى الفاء (الحسن بن ابى الفرات،- ح .
(٧٢) قوله

التاريخ الكبير
٢٨٩
ق ٢ - ج ١
قوله، سمع منه موسى بن اسماعيل .
[باب الحاء- ١]
٢٥٠٢ - الحسن بن الحسن بن على بن ابى طالب الهاشمئ، عن
ابيه الحسن، روى عنه الحسن (٢) بن محمد وابراهيم بن الحسن (٣)؛
وروى خالد عن سهيل بن ابى صالح عن حسن بن حسن عن النبى ٥
صلى الله عليه وسلم (٤)، مرسل .
٢٥٠٣ - الحسن بن ابى الحسن ابو سعيد البصرى، واسم ابى
الحسن يسار مولى زيد بن ثابت الأنصارى، قال لنا ابو نعيم: مات سنة
عشر ومائة، وقال لنا الحميدى عن ابن عيينة عن اسرائيل ابى موسى (٥)
قال سمعت الحسن يقول: ولدت لسنتين بقيتا من خلافة عمر، وقال لى
ابراهيم [بن موسى- ٦] عن عيسى بن يونس عن الفضيل الى محمد قال
سمعت الحسن يقول: انا يوم الدار ابن اربع عشرة سنة جمعت القرآن
انظر الى طلحة بن عبيد الله، وقال لى الصلت بن محمد حدثنا مهدى عن
محمد بن ابى يعقوب سمعت مورقا العجلى: قال لى ابو قتادة العدوى
١٠
(١) زدناه وفاء بالعادة - ح (٢) هكذا فى كو وكتاب ابن ابى حاتم والتهذيب
١٥
ولفظه ((ابن عمه الحسن بن محمد بن على» وستأتى ترجمة الحسن بن محمد بن
على فى موضعها ووقع فى قط ((الحسين)) خطأ ــ ح (٣) هو ابن صاحب
الترجمة صرح به ابن حبان وغيره وقد مرت ترجمته فى بابه و وقع فى قط
(الحسین ، خطأ -ح(٤) زاد فی کو «مثله)) (٥) تقدمت ترجمته فی بابه رقم
(١٦٦٨) ووقع فى قط (اسرائيل بن يونس)) وهو وهم - ح (٦) من قط ٠ ٢٠

٢٩٠
التاريخ الكبير
ق ٢-ج ١
يا مورق الزم هذا الشيخ فخذ منه! فانى والله! ما رأيت رجلا اشبه
بعمر منه؛ قال ابو عبد الله: يعنى الحسن، وقال لنا موسى عن حماد بن زيد
عن عقبة بن ابى ثبت قال دخلنا على بلال قال حدثی ابى قال: لم اراحدا
لم يصحب النبى صلى الله عليه وسلم اشبه بأصحابه من الحسن " وقال
٥ لنا موسى عن الى عوانة عن قتادة قال: ما جلست الى احد ثم جلست الى
الحسن الاعرفت فضل الحسن عليه، وقال لى على ثنا قريش بن انس
وكان ثقة عن حبيب بن الشهيد قال لى محمد بن سيرين: سل الحسن
ممن سمع حديث العقيقة ! فسألته فقال: سمعته من سمرة، قال على: وسماع
الحسن من سمرة صحيح - وأخذ بحديثه: من قتل عبده قتلناه، حدثی
١٠ عمروبن على قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا همام عن مطر الوراق قال:
كان رجل١ أهل البصرة جابر بن زيد فلما ظهر الحسن جاء رجل كأنما
کان فی الآخرة فهو يخبر عما رأی و عاین؛ حدثی خالد بن يوسف بن
خالد عن یزید بن زريع عن يونس عن الحسن : نبئت ان رجلا الى
الزبير - فى الفتك.
٢٥٠٤ - الحسن بن الحر الكوفى ابو الحكم النخعى او الجنفى
خال حسين الجعفى، سمع الشعبى والقاسم بن مخيمرة و حبيب بن ابى
ثابت، كناه يزيد بن هارون، روى عنه محمد بن عجلان وزهير بن
معاوية وحميد الرؤاسى.
١٥
(١) فى كويض هنا قدركلة، لعلها (من)).
الحسن

التاريخ الكبير
٢٩١
ق ٢ - ج ١
٢٥٠٥ - الحسن بن حصين العنبرى ابو عبيد الله بن الحسن
البصرى، رأى على بن حسين وسعيد بن جبير، سمع منه عبد الصمد
ومعاذ بن معاذ التميمى، وسمع نصر بن حسان ؛ هو ابن ابى الحرّ
ابن الخشخاش .
٢٥٠٦ - الحسن بن الحكم النخعى الكوفى ، سمع الشعبى، ٥
سمع منه ابو أسامة .
٢٥٠٧ - الحسن بن الحكم بن طهمان (١).
٢٥٠٨ - الحسن بن حكيم ابوحكيم وأمه مولاة لأبى
برزة؛ قال ابن المبارك: هو الثقفى" قال لنا على عن وكيع عن الحسن
عن امه: كان أبو برزة يأمر اهله ان يفطروا على ما تيسر؛ حديثه ١٠
عن البصريين .
٢٥٠٩ - الحسن بن حكيم بن الحارث نسيب ابن سيرين
سمع اباه ، روى عنه موسى بن اسماعيل؛ البصرى.
٢٥١٠-الحسن بن حميد، قال لى يوسف بن يعقوب ثنا وهب
ابن اسماعيل الأسدى قال ثنا الحسن بن حميد عن أبى سعيد الأسدى ١٥
صاحب الفساطيط: أُدخلت (٢) مع مولاى سهيل بن ذريح على سمرة
ابن جندب فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخذف.
(١) زاد ابن ابى حاتم ((الحنفى البصرى ابو سعيد وهو ابن عزة، الدباغ
بصری سکن الری روی عن هشام الدستوائی و داود بن ابى عاصم وحماد
ابن سلمة روى عنه هشام الرازى وعبدالله بن الجهم٠٠٠،(٢) قط «دخلت))،
٢٠

التاريخ الكبير
٢٩٢
ق ٢ - ج١
٢٥١١ - الحسن بن الى الحسناء ابو سهل القواس، يعد فى
البصريين، سمع ابا العالية والحسن ، سمع منه ابو نعيم؛ كناه روح.
٢٥١٢ - الحسن بن حبيب بن ندبة البصرى ابو سعيد
الكوسج، سمع الحجاج بن فرافصة .
باب الدال
٢٥١٣ - الحسن بن دينار، هو ابن واصل (١) ابو سعيد التميمى
مولاهم عن الحسن ، تركه یحی وابن مهدى ووكيع وابن المبارك،
وقال زيد بن حباب حدثنا ابو سعيد التميمى: عن على بن زيد عن
ء
الحسن عن الأحنف عن العباس عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الذبيح
١٠ اسحاق، وقال قرة (٢) حدثنا الحسن بن دينار: عن الحسن عن الأحنف
عن العباس، وقال حماد: عن على بن زيد عن الحسن أراه عن الأحنف
عن النبى صلى الله عليه وسلم، وقال الثورى: ابو سعيد السليطي (٣).
١٥
(١) قال فى التهذيب (٢٧٥/٢) ((دینار زوج امه، اما ابن ابى حاتم فقال
((الحسن بن دينار وهو الحسن بن دينار بن واصل ويقال ان اباداود الطيالسى
نسبه الى جده لكيلا يفطن له )) و بهامش نسخته حاشية من كلام ابن حجر
لفظها «دينار زوج امه واسم ابيه واصل قاله ابن معين والفلاس والجوزجانى
وابن حبان وغيرهم قال ابن الصلاح (فى علوم الحديث) كأن هذا خفى على
ابن ابى حاتم حيث قال فيه الحسن بن دينار بن واصل جعل واصلا جده قال.
شيخنا العراقى وقد جعل بعضهم دينارا جده رواه ابو العرب فى كتاب
٢٠ الضعفاء عن .... قال الحسن بن واصل بن دينار ودينارجده، (٢) كو
((مرة)) وبهامشها ((س قرة)) (٣) لفظ ابن ابى حاتم (وكان سفيان الثورى =
(٧٣) باب

التاريخ الكبير
٢٩٣
ق ٢ - ج١
باب الدال
٢٥١٤ - الحسن بن ذكوان، قال لى محمد بن مقاتل اخبرنا
عبد الله قال: ثنا الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن الى
ء
هريرة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن السدل فى الصلاة، وقال
لى عمرو حدثنى ميمون بن زيد قال: أخبرنا الحسن بن ذكوان عن عطاء ٥
عن ابى هريرة عن النبى صلى الله عليه و سلم - مثله، وروى عنه ايضا
يحيى القطان .
باب الراء
٢٥١٥ - الحسن بن ابى رافع (١) مولى النبى صلى الله عليه
وسلم، حديثه فى اهل المدينة حدثنى محمد بن بشار قال ثنا أبو بكر الحنفى
قال ثنا الضحاك بن عثمان قال حدثنى الحسن بن الى رافع عن ابيه ابى
رافع قال: امر النبى صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب، حدثى إبراهيم
١٠
= يقول ثنا ابو سعيد السليطى يعنى حسن بن دينار)) يريد ان الثورى كان
يصنع ذلك تدليسا - ح .
(١) قال ابن ابى حاتم ((الحسن بن رافع بن ابى رافع ويقال ابن على بن ١٥
ابی رافع ويقال ابن هانئ بن ابى رافع روى عن جده ابى رافع ... )، وفى
الثقات ((الحسن بن على بن ابى رافع)) ولم يذكر خلافا ومثله فى التهذيب
(٢٩٥/٢) الا انه قال«روی عن جده و قيل عن ابيه عن جده)» - و سيأتى
فى العين ((الحسن بن على بن ابى رافع ... )) وفى الترجمة ((الحسن بن هانئّ
ابن ابى رافع ، والله أعلم - ح .
٢٠

التاريخ الكبير
٢٩٤
ق ٢ - ج ١
ابن المنذر قال ثنا ابن ابى الفديك عن الضحاك عن الحسن بن ابى رافع
عن ابيه: امر النبى صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب، وقال جابر
ء
عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم: لولا ان الكلاب أمة من الأمم
لأمرت بقتلها، وهذا بعد ما امر بقتلها وقد بينه (١) جابر عن النبى
صلى الله عليه وسلم؛ حدثنى يحيى بن سليمان عن ابن وهب عن محمرة عن
بكير بن الأشج عن الحسن بن ابى رافع ان ابا رافع كان قبطيا
صحب النبى صلى الله عليه وسلم .
٢٥١٦ - الحسن بن الربيع ابو على الكوفى، سمع إبراهيم
الفزارى وابن ادريس' مات سنة عشرين ومائتين او نحوها ؛ قال
١٠ يوسف بن راشد: هو بجلی .
باب الزاى
٢٥١٧ - الحسن بن زيد بن حسن بن على بن ابى طالب
الحاسمی، عن ابیہ وعكرمة، روى عنه محمد بن اسحاق و زید بن حباب
و ان ابی الزناد ومالك، حدثی عمرو بن علی قال حدثنا عبيد الله بن
١٥ عبد المجيد قال ثنا ابن ابى ذئب قال حدثنى الحسن بن زيد قال: حدثى
مولى بن عباس، وهو عكرمة؛ حديثه فى اهل المدينة .
باب س
٢٥١٨ - الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى
(١) كو (( ثبته)).
اقشی

التاريخ الكبير
٢٩٥
ق ٢ - ج١
الترشی المدینی ' عن ابن عمر ، روى عنه یزید بن الی زیاد، لا ادرى
سمع من ابن عمر ام لا.
٢٥١٩ - الحسن بن سعد بن معبد الكوفى مولى على بن
الى طالب الهاشمى، عن ابيه، روى عنه المسعودى وعتبة بن عبد الله .
٢٥٢٠ - الحسن بن سالم بن ابى الحمد مولى غطفان الأشجعى ٥
الکوفی، سمع نعيم بن ابی هند ' روی عنه عیسی بن یو نس .
باب الصاد
٢٥٢١ - الحسن بن صالح بن حى الكوفى، سمع سماك بن
حرب، قال أبو نعيم: مات سنة سبع وستين ومائة، قال لى احمد بن الى
الطيب عن وكيع: ولد سنة مائة، وقال عبد الواحد بن زياد: عن ١٠
صالح بن حى الهمدانى، وهو الحسن بن صالح بن صالح [ وجده
صالح بن حى الهمدانى، قال لنا مالك بن إسماعيل حدثنا الحسن بن
صالح بن صالح - ١] بن مسلم بن حيان ، يقال: حى لقب، هو من
ثور همدان؛ ابو عبد الله، كناه شعيب بن حرب .
٢٥٢٢ - الحسن بن صباح بن محمد ابو على البزار، بغدادى' ١٥
مات سنة تسع وأربعين ومائتين فى شهر ربيع الآخريوم الاثنين.
باب العین
٢٥٢٣ - الحسن بن عبد الرحمن بن عوف القرشى (٢) قال
(١) سقط من قط (٢) فى الثقات ((الزهرى)) وقال ابن ابى حاتم ((ليس
بابن عبد الرحمن بن عوف الزهرى ( احد العشرة ) ولكنه آخر بصرى)) = ٢٠

التاريخ الكبير
٢٩٦
ق ٢ - ج ١
لنا مسلم حدثنا كثير بن عبد الله البشكرى سمع الحسن بن عبد الرحمن
القرشى عن ابيه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: الرحم تنادى: ألا من
وصلنى وصله الله! وقال محمد بن العلاء حدثنا زيد بن حباب سمع
كثير بن عبد الله البشكرى: سمع حسن بن عبد الرحمن بن عوف
ه عن ابيه عن النبى صلى الله عليه وسلم - مثله - قلت لكثر: منذكم
سمعت هذا؟ قال: منذ ستين سنة قلت: كم الى على الحسن؟ قال:
اظنه تسعين سنة، وقال لنا موسى بن اسماعيل حدثنا رشيد بن ابراهيم
قال: ثنا الحسن بن عبد الرحمن بن عوف انه سأل الحسن - يعنى ابن
الى الحسن - وليس الأول .
٢٥٢٤ - الحسن بن عبد الرحمن (١)، عن كثير بن مرة"
روى عنه قتادة .
١٠
٢٥٢٥ - الحسن بن عبد الرحمن الكاتب أسمع الشعبى روى
عنه عبد الواحد بن زیاد و عیسی بن یو نس .
٢٥٢٦ - الحسن بن عبد الرحمن بن العريان ابو محمد الحارثى
١٥ البصرى، سمع ابن عون (٢).
= وترجم الحافظ فى الإصابة لوالد هذا الرجل («عبد الرحمن بن عوف آخر
فرق أبو حاتم بينه وبين الزهرى ... قال ابن ابى حاتم سألت ابى عنه
فقال ليس هذا عبد الرحمن بن عوف الزهرى و كذا قال ابراهيم بن يعقوب
الجوزجاني فى تاريخه فى ترجمة عبد الرحمن بن عوف)).
(١) زاد ابن ابى حاتم ((السامى)) (٢) فى كتاب ابن ابى حاتم ، روى =
(٧٤) الحسن
٢٠

التاريخ الكبير
٢٩٧
ق ٢ - ج ١
٢٥٢٧ - الحسن بن عبد الله بن مالك بن الحويرث الليثى ،
عن أبيه عن جده ، روى عنه عمران بن ابان الواسطى .
٢٥٢٨ - الحسن بن عبيد الله الشخصى الكوفى، سمع ابراهيم
و أبا الضحى والشعبى، سمع منه الثوریوانعيبنة و عبد الله بنادريس؛
وقال لى على بن مسلم: سمع عبادا سمع الحسن بن عبيد الله ابا عروة.
٢٥٢٩- الحسن بن على بن ابى رافع (١) مولى النبى صلى الله
عليه وسلم؛ قال لى يحيى بن سليمان (٢) [وأحمد - ٣] حدثنا (٤) ابن
وهب أخبرنى عمر و حدثه بكبر: حدثة الحسن بن على بن الى رافع عن
إلى رافع: كنت فى بعث فقال النبى صلى الله عليه وسلم: أثنى بميمونة!
حدثنى أصبغ: أخبرنا ابن وهب قال اخبربى معمر وحدثنا بكير قال: ١٠
اخبرنا الحسن بن هانىء بن ابى رافع : ان ابا رافع اخبره انه اقبل بكتاب
قریش الى التبى صلى الله عليه وسلم .
٢٥٣٠ - الحسن بن على بن محمد بن على بن ابى طالب الهاشمى،
= عن ابن عون وعن ابيه روى عنه نعيم بن حماد وعبيد الله بن عمر القواريرى
سمعت ابى يقول ذلك)).
١٥
(١) راجع ترجمة الحسن بن ابى رافع رقم (٢٥١٥) و ما علقناه عليها وقد
قالوا انه هو هذا - ح (٢) ستأتى ترجمته (٢٨٠/٢/٤) وفيها ((سمع ابن وهب))
وفى التهذيب (٢٢٧/١١) («روى عنه البخارى)) ووقع فى كو « سليم) خطأ
- ح (٣) من قط والظاهر انه احمد بن عبد الرحمن بن وهب یروى عن عمه و عنه
المؤلف - ح (٤) كو ((اخبرنا)).
٢٠

التاريخ الكبير
٢٩٨
ق ٢ - ج١
عن ابيه، سمع منه عبد الرحمن بن ابى الموال؛ حديثه فى اهل المدينة.
٢٥٣١ - الحسن بن على بن حسن بن ابى حسن ابو على البراد
المدنى، عن الزبير بن ابى اسيد (١) وسمع ابا مودود، سمع منه ابراهيم
ابن المنذر وأبو موسى (٢) الأنصارى .
٢٥٣٢ - الحسن بن على بن الحسن بن على بن ابى طالب
الهاشمى عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل ، روى عنه محمد
ابن ابى سارة .
٢٥٣٢ - الحسن بن على الهاشمى (٣)، سمع الأعرج (٤)؛
منكر الحديث .
٢٥٣٤ - الحسن بن على الهزاني * سمع الصهباء بنت كريم
١٠
عن عائشة - قولها، سمع منه عبد الصمد، حديثه فى البصريين.
٢٥٣٥ - الحسن بن عمر والفقيمى التميمى (٥) الكوفى،
سمع إخاه فضيلاء وقال لنا ابو نعيم عن سفيان عن الحسن بن عمرو عن
(١) كذا قال البراد كما يأتى فى ترجمة الزبير والراجح انه الزبير بن المنذر بن
١٥ ابی اسید نسبه البراد الی جده-ح (٢) اسمه اسماق بن موسى صرح به ابن
ابى حاتم - ح (٣) زاد ابن ابى حاتم (النوفلى، وفى التهذيب (٣٠٤/٢)
عن ابن حبان ((هو الحسن بن على بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث
ابن عبد المطلب)) - ح (٤) قال ابن أبى حاتم (روى عنه سلم بن قتيبة وابنه
ابو جعفر الشاعر)) (٥) قط ((انتيمى)) خطأ فان بنى فقيم من تميم كما هو
٢٠ معروف فى الأنساب .
ابراهيم

التاريخ الكبير
٢٩٩
ق ٢ - ج ١
إبراهيم قال: ما خاصمت إحداقط .
٢٥٣٦ - الحسن بن عمرو العبدی (١)، بصرى' يروى عن
على بن سويد وأبى نعامة؛ كذاب .
٢٥٣٧ -الحسن بن عمر ابو الملیح الرئی، سمع میمون بن مهران
والزهرى، روى عنه ابن المبارك وعمرو بن خالد، وقال لنا يحيى بن ٥
صالح: ثنا الحسن بن عمر وهو الفزارى، وقال لى الفضل بن يعقوب
حدثنا عبد الله بن جعفر قال: مات ابو المليح سنة احدى ومانين ومائة
ومات عبيد الله بن عمرو سنة ثمانين، وقال لى اسحاق عن بقية: عن
الحسن بن عمر الغفارى [ الفزارى - ٢].
(١) هذه الترجمة ملحقة بهامش قط وكتب بعدها ((سقط للعذرى)) وذكره ١٠
ابن ابى حاتم ((الحسن بن عمرو بن سيف البصرى العبدى ... )) و له ترجمة
فى التهذيب (٣١١/٢) («الحسن بن عمرو بن سيف العبدى ويقال الباهلى
ويقال الهذلى البصرى ابو على٠ .. قال البخارى كذاب ... قلت قال ابن
الجوزى فى كتاب الضعفاء كذبه ابن المدينى وقال البخارى كذاب ...
وقرأت بخط الذهبى العبدى ايضا لم اجده فى الضعفاء للبخارى قلت قال العقيلى ١٥
ثنا عبد الرحمن بن الفضل ثنا محمد بن اسمعيل ثنا الحسن بن عمرو بن سيف كذاب،
ففهم ابن الجوزى ان محمد بن اسمعيل هذا هو البخارى ويحتمل ان يكون غيره)»
اقول هذا يدل ان هذه الترجمة لم تكن فى نسخهم من هذا الكتاب وربما
يستدل على زيادتها بأن البخارى رحمه الله تعالى لا يكاد يطلق الكلمة الآتية
((کذاب ، لکن فی کتاب ابن ابى حاتم « قال ابى كان على بن المدینی يتكلم
فيه يكذبه، والله أعلم - ح (٢) من كو .
٢٠

التاريخ الكبير
٣٠٠
ق ٢ - ج ١
٢٥٣٨ - الحسن بن عمر بن شقيق البصرى ، سمع عبد الوارث
وجعفر بن سليمان .
٢٥٣٩ - الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى
القرشى، يعد فى اهل المدينة، عن عامر بن سعد، قال لی احمد بن الى
٥ بكر حدثنى سعيد بن يحيى بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن
عوف قال اخبری جدی قال: رأيت عبد الله بن الزبير اذا صلى صف
قدميه وضمهما، وعن الحسن سمع ابا سامة والمسور بن مخرمة؛ حديثه
فى اهل المدينة .
٢٥٤٠ - الحسن بن عمران ابو عبد الله العسقلانى، قال عيسى
١٠- ابن يونس: عن شعبة عن ابى عبد الله [عن - ١] معاوية، حدثى
على بن نصر قال ثنا أبو عاصم: عن شعبة اخبرنا الحسن بن عمران
ابو عبد الله سمع عبد الله بن عبد الرحمن بن انزى عن ابيه: صلى خلف
النبى صلى الله عليه وسلم بمنى (٢) وكبر النبى صلى الله عليه وسلم اذا
خفض ورفع، حدثنى محمود قال: حدثنا ابو داود قال: ثنا شعبة عن
١٥ الحسن بن عمران سمعت سعيد بن عبد الرحمن بن انزى عن ابيه انه
صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان لا يتم التكبير، قال ابو داود:
وهذا عندنا لا يصح؛ وعن شعبة عن الحسن بن عمران العسقلانى:
سألت مكحولا عن العزل . حدثنى محمد بن بشار قال: حدثنى
(١) اضافة بهامش كو و كتب عليها ((فى اخرى)) (٢) فى قط ((قمنا)).
(٧٥) ابو داود