Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
٢٤١
ق ٢ - ج ١
طارق بن عبد الله والأسود بن هلال وسمع حمران بن ابان بالبصرة
ء
وسمع صفوان بن محرز، سمع منه الثورى، قال ابو نعيم: مات سنة ثمان
عشرة ومائة .
٢٣٢٣ - جامع بن ابى راشد الصبر فى الكوفى اخو الربيع
عن أبى وائل وزيد بن اسلم روى عنه الثورى وزيد بن اسا، وقال ٥
على عن سفيان: جامع أحب إلىّ من عبد الملك بن أعين .
٢٣٢٤ - جامع بن مطر (١) الحبطى الجحدرى البصرى سمع
علقمة بن وائل سمع منه يحيى بن سعيد، قال لنا حفص بن عمر حدثنا
جامع بن مطر: عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال: حرمت المخمر
ويحن شرب الفضيخ .
١٠
باب جويرية
٢٣٢٥ - جويرية بن قدامة التميمى (٢)؛ قال لنا آدم حدثنا
شعبة قال حدثنا ابو جمرة سمعت جويرية بن قدامة التميمى قال: سمعت
عمر يخطب قال: رأيت ديكا فقر نى فقرة او نقرتين، فما كان [إلا -٣]
جمعة او نحوها حتى اصيب .
١٥
٢٣٢٦ - جويرة بن اسماء بن عبيد بن مخراق ابو مخرق الضبعى
البصرى، سمع نافعا، قال لى عبد الله بن محمد بن اسماء: مات سنة
(١) قط ((قطر)) كذا (٢) فى التهذيب انه يحتمل انه جارية بن قدامة يعنى
الذى تقدم اول باب جارية رقم (٢٣٠٩) والله اعلم - ح (٣) من قط.

التاريخ الكبير
٢٤٢
ق ٢ - ج١
ثلاث وسبعين .
٢٣٢٧٠ - جويرة بن بشير البصرى الهجيمى عن الحسن وسمع
ابا خلدة، سمع منه العقدى و يزيد بن هارون وموسى بن اسماعيل .
باب جميع
٢٢٢٨ - جميع بن عمير التيمى من تيم الله ، يمد فىالكوفیین،
سمع ابن عمر وعائشة، روى عنه العلاء بن صالح وصدقة بن المثنى(١)
[ فيه نظر - ٢].
٠٤٠٠٠
٢٢٢٩ - جميع بن عبد المقراى (٣)، عن غير واحد (٤)،
مرسل عن ابن قرط ، سمع منه ابن المبارك .
١٠
٢٢٣٠ - جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلى يقال ابو بكرة
او أبو بكر الكوفى، عن يزيد بن عمر عن أبيه عن الحسن بن على قال:
سألت هند بن الى هالة وكان وصافا للنبى صلى الله عليه وسلم - قاله
عمرو بن محمد سمع مجالداً، سمع منه القاسم بن عمرو و مالك بن اسماعيل
(١) بهامش قط : قال الدار قطنى هكذا قال البخارى صدقة بن المثنى ووهم
١٥ وإنما روى عنه صدقة بن سعيد الحنفى والد ابى حماد الفضل بن صدقة)).
(٢) من كو (٣) وقع فى الأصلين ((المقرى)) وفى كتاب ابن ابى حاتم
والثقات «المقرأى)، وهكذا ضبطه ابن السمعانى فى الأنساب الورقة (٥٤٠)
الوجه الأول ولكن وقع هناك ((جميع بن عبيد، كذا - ح (٤) قال ابن
ابی حاتم «روی عن عمر بن عبد العزیز، وقال ابن حبان «یروى عن اهل
٢٠ الشام، ووقع فى قط ((عن عبد الواحد)) وأراه تحريفا - ح.
حدثا

التاريخ الكبير
٢٤٣
ق ٢ - ج ١
حدثنا عنه؛ وقال قاسم العنقزى: حدثنا جميع بن عمر ابو جعفر.
و
٢٣٣١ - جميع (١) بن ثوب الشامى' عن خالد بن معدان
وحبيب بن عبيد و یزید بن خیر منكر الحديث .
باب جَبْر
٢٣٣٢ - جبربن نوف ابو الوداك البَكيلى الكوفى، وقال ٥
بعضهم: ابو القداك، والأول اصبح، سمع أبا سعيد الخدرى ، سمع منه
أبو التياح وأبو إسحاق الهمدانى و يونس بن ابى اسماق، قال يحيى
القطان: ابو الوداك احب إلىّ من عطية.
٢٣٣٣ - جبر بن عبيدة عن ابى هريرة قال: وعدنا التى
صلى الله عليه وسلم غزوة الهند _ قاله هشيم عن سيار الى الحكم
و اسطی (٢) هو .
١٠
٢٣٣٤ - جبر بن حبيب، سمنع ام كلثوم، روى عنه شعبة
والجريرى حديثه عن البصريين .
باب جَرَىّ
٢٣٣٥ - جرى بن الحارث مولى عثمان بن عفان القرشى' ١٥
(١) لم يذكره ابن ابى حاتم فى هذا الباب بل ذكره فى باب الواجد وضبطه
عبد الغنى فى المؤتلف ص ٢٦ بفتح الجيم ثم قال ((ويقال جميع والصواب
بالفتح)) وقال ابن ماكولا («اما جميع بفتح الجيم وكسر الميم فهو جميع بن
ثوب حمصى كذا يقول اهل بلده ... وذكره البخارى بضم الجيم))- ح.
(٢) كو ((الواسطى)».
٢٠

التاريخ الكبير
٢٤٤
ق ٢ - ج١
حجازى سمع عثمان قوله، روى عنه هائى مولى عثمان.
٢٢٣٦ - جرى بن كليب النهدى أراه والدحبيب، سمع
عليا وبشير (١) بن الخصاصية، قال لى احمد بن عبد الله حدثنا هاشم
ابن القاسم حدثنا ابو جعفر عن قتادة عن جرى بن كليب و کان یشی
٥ عليه خبراء حديثه فى اهل المدينة .
٢٣٣٧ - جرى (٢) بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم القرشى
الأموى عن اخيه زِبان بن عبد العزيز: قلت لعمر بن عبد العزيز ، يقال
عن المترى عن موسى بن على .
باب جراد
٢٣٣٨ - جراد بن طارق وهو ابن نشيط (٣) التيمى سمع منه
١
فيل بن عرادة، يعد فى البصريين .
١٥
(١) تقدمت ترجمته فى بابه رقم (١٨٢٢) ووقع فى كو ((بشر)) خطأ - ح.
(٢) كذا وقع هذا الاسم هنا والمعروف ان هذا الرجل ((جزى» بالزاى
المعجمة وهكذا ضبطه عبد الغنى فى المؤتلف ص ٢٧ وغيره ولم ينبهوا على
خلاف -ح(٣) کذا وقع فى الأصلین و شكله فی کو بفتح النون و بهامشها
(((فى اخرى نشيط، بضم النون ، فى كتاب ابن ابى حاتم ((شيط)) وقال
ابن ماكولا فى الإكمال ((وأما شيط اوله شين معجمة مكسورة وياء معجمة
بانتین من تحها مكررة فهو جراد بن شبیط و هو جراد بن طارق روی
عنه فيل بن عرداة )) وقال ابن ابى حاتم ((جراد بن طارق بن شيط روى عن
٢٠ عمر بن الخطاب ويقال له العائشى .... عن يحيى بن معين قال جراد بن
طارق بن شييط ليس به بأس »- ح .
(٦١)
جراد

التاريخ الكبير
٢٤٥
ق ٢ - ج١
٢٢٣٩ - جراد بن مجالد الضبىء عن رجاء بن حيوة ، سمع منه
شعبة وأبو بكر بن عياش، قال اسحاق حدثنا يحيى بن حماد حدثنا شعبة
عن رجل من بنى يميم يقال له : جراد .
باب جناح
٢٢٤٠ - جناح الشامى مولی الوليد (١)، سمع واثلة، روى ٥
عنه عمان بن حصن (٢) الشامى.
٢٣٤١ - جناح مولى ليلى بنت سهل (٣) القرشية النجار
المدینی روی عنه عمر بن زیاد ، قال لی اسماعیل بن ابی اویس حدثی
صالح بن حسين (٤) بن صالح عن ابيه: عن جناح مولى ليلى بنت
سهل عن عائشة بنت سعد انها قالت: ابن تسكن؟ قلت: عند البلاط، ١٠
قالت: سمعت الی عن النبى صلى الله عليه و سلم قال: ما بین بیتی - او قال
مسجدى - وبين مصلاى روضة من رياض الجنة .
باب جسر
٢٢٤٢ - جسر بن الحسن ، سمع نافعا، روى عنه الأوزاعى
(١) فى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٤٠٦/٣) ((جناح ابو مروان مولى الوليد ١٥
ابن عبد الملك وكاتبه وصاحب خاتمه)) (٢) فى الثقات((محصن)) وفى كتاب
ابن أبى حاتم ((حفص ولعله عثمان بن حصين بن عبيدة بن علاق)» هكذا
هو فی ا کثر الکتب و وقع فى التهذيب (١١٠/٧) ((حصن)»- ح(٣) بها مش
کو «اخری سهیل» و فی کتاب ابن ابى حاتم ((ليلى بنت سهيل)) والله اعلم -
ح (٤) ستأتى ترجمته فى بابه ووقع فى كو «جبير)) خطأ - ح.
٢٠

التاريخ الكبر
٢٤٦
ق ٢ - ج ١
وعكرمة بن عمار، الفزارى (١).
٢٢٤٣° - جسر بن فرقد ابو جعفر ، عن الحسن، وليس
بذاك .
باب جندل
٢٣٤٤ - جندل، سمع عمر بن الخطاب' روی ليث عن عیسی
ابن موسى منقطع .
٢٢٤٥ - جندل بن والق ابو علی الکوفی، سمع عبيد الله بن
عمر و الرقى .
باب جوَّاب
٢٢٤٦ - جواب من عمان الأسدی قو لهروى عنه اسماعيل
٢٠
ابن سالم .
٢٣٤٧ - جواب بن عبيد الله الأعور التيمى الكوفى، سمع
نزيد بن شريك، روى عنه الشيبانى ومسعر ، وقال سفيان
الثورى: رأيته.
باب جهضم
١٥
٢٣٤٨ - جهضم بن الضحاك قال: رأيت رجلا بالبادية وهو
يقول: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم حسن السبلة وأنا يومئذ غلام
(١) عكرمة عجلى وجسر لم ينسبوه بل ذكروا فى الرواة عنه ابا اسحاق
الفزارى و يمكن ان يكون الصواب « .... والفزارى))- ح.
يفعة

التاريخ الكبير
٢٤٧
ق ٢- ج١
يَفعة، فأخرج الينا كتابا فاذا فيه: هذا ما اقطع النبى صلى الله عليه وسلمـ
وسلم فلان بن فلان - يعنى عمه، قاله لى عبدة حدثنا عبد الصمد
حدثنا جهضم .
٢٣٤٩ ۔۔ جھضم(١)ابو معاذ، سمع عكرمة قوله، روى عنه
٠
محمد بن يزيد وعباد بن العوام، وقال معافى بن عمران حدثنا جهضم ٥
ابن عبد الرحمن التميمى سمعت عكرمة: قالت عائشة: لوشئت ان اخبركم
بكل شبعة شبعها النبى صلى الله عليه وسلم لفعلت .
٢٣٥٠ - جهضم بن عبد الله المامئ، عن يحيى بن الى كثير
و محمد بن ابراهيم وعبدالله بن بدر، روى عنه الثوری وان مهدی
ومحمد بن سنان، هرب من خراسان زمن الى مسلم الى العمامة.
١
٢٣٥١ - جهضم ابو رؤبة الباهلى، قال ابن عبادة حدثا
تزيد عن عبد الصمد (٢) حدثنا مجرربن قعنب حدثنا جهضم .
باب جرموز
٢٣٥٢ - جرموز القريمى التميمى، قال لى بيان عن سلم بن
قتيبة عن عبيد الله بن هوذة سمع جر موزا قال قلت النبي صلى الله عليه ٥
(١) زاد ابن ابى حاتم ((بن عبد الرحمن)) وسيأتى ما يوافقه وقال ابن حبان
(«جهضم بن عبد الرحمن التميمى يروى عن عكرمة روى عنه المعافى بن
عمران وأحسبه جهضها ابا معاذ الذى روى عنه عباد بن العوام)) (٢) بهامش
كو ((صوابه يزيد وعبد الصمد)).

التاريخ الكبير
٢٤٨
ق ٢ - ج ١
وسلم: اوصنى: قال: انهاك ان تكون لعانا، وقال لى عبد الله بن محمد
عن عبد الصمد والعقدى سمعا عبيد الله عن جرموز الهجيمى القريمى
قال قلت للنبى صلى الله عليه وسلم: اوصى! قال: لا تكون لعاناء حديثه
عن البصريين - يعنى القريمى.
٢٣٥٣ - جرموز الكوفى (١)، رأى عليا، روى عنه ابنه حر.
باب الواحد
٢٣٥٤ - جرهد بن خويلد (٢) الأسامى المدنى، قال لى
إسماعيل حدثنى ابن ابى الزناد عن ابيه عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد
(١) عند ابن ابى حاتم وغيره ان هذا هو الأول الصحابى - ح (٢) زاد فى
١٠
الإصابة «بن بجرة بن عبد یالیل بن زرعة بن رزاح بن عدی بن سهم بن مازن
ابن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصى)) وقال ابن سعد عن ابن الكلبى
((جرهد بن رزاح بن عدى بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم
ابن اقصى ، الطبقات (٤ /٣٣/٢) وقد ذكر ابن ماكولا فى الإكمال فى
(زاح) نسب حمزة بن عمرو الأسلى فقال ((حمزة بن عمرو بن عويم بن الحارث
١٥ ابن الاعرج بن سعد بن رزاح، ثم كمل النسب كما تقدم فثبت بذلك ان رزاحا
جاهلى قديم هو الجد الأعلى لحمزة بن عمرو و لجرهد فقد نسب ابن الكلبى
ومن وافقه جرهدا الى جده الأعلى، وجعل ابن ابى حاتم جرهدا اثنين عقد
لهما بابا قال فى احدهما ((جرهد بن خويلد٠٠٠ روى عنه ابنه مسلم وابنه
عبد الرحمن)) وقال فى الآخر ((جرهد بن رزاح يكنى ابا عبد الرحمن وكان
٢٠ من أهل الصفة)، وفى الاستيعاب رقم (٣٠)٦ (( وجعل ابن أبى حاتم ... ))
فحكى ذلك ثم قال ((ذكر ذلك عن ابيه وهذا غلط وهو رجل واحد))
ورزاح بكسر اوله - ح.
(٦٢) الأسلمى

التاريخ الكبير
٢٤٩
ق ٢ - ج١
الأسامى عن جده جرهد أن النبى صلى الله عليه وسلم قال له الفخذ
عورة، قال ابو الزناد حدثنى نفرسوى زرعة مثله، وقال لى صدقة
عن ابن عيينة عن ابى الزناد عن آل جرهد عن جرهد، وعن سالم
إلى النضر عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جرهد عن النبى صلى الله
عليه وسلم - مثله، وهذا لا يصح، وقال لى يحي بن بكير عن مالك ٥
عن سالم عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسامى عن ابيه وكان
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (عن النبى صلى الله عليه وسلمٍ-١)،
وقال لى عبد الرحمن بن يونس عن ابن ابى الفديك عن الضحاك بن
عثمان عن ابى النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن جده عن
النبى صلى الله عليه وسلم .
٢٣٥٥- جهجاه بن سعيد الغفارى المدينى عن النبى صلى الله عليه
ء
وسلم (٢) مات بعد عثمان بن عفان بأقل من سنة، ولم يصح حديثه. (٣)
٢٣٥٦ - جميل، قال رافع بن زياد بن الجعد بن ابى الحمد
الأشجعى البصرى حدثنى ابى عن عبد الله بن ابى الجمد اخى سالم بن ابى
الحمد قال حدثی جمیل قال غزوت مع النی صلى الله عليه و سلم و انا فى
اخريات الناس .
١٥
(١)من کو (٢) قال ابن ابى حاتم« روى عنه عطاء بن يسار و سليمان بن يسار
ونافع)) (٣) بهامش كو ((آخر الجزء العاشر من نسخة ابن النرسى والغند جانى
وابن عبدان واول الحادى عشر من اجزائهم».

التاريخ الكبير
٢٥٠
ق ٢ - ج ١
٢٣٥٧ - جرهم ويقال جر ثوم بن ناشم ويقال ناشب ويقال
عمرو - ابو ثعلبة الخشنى، نزل الشام، قال لنا عبد الله حدثنى معاوية عن
عبد الرحمن بن جبير عن أبيه جبير بن نفير عن ابى ثعلبة الخشنى صاحب
النبى صلى الله عليه وسلم انه قال: سمعته وهو بالقسطنطينية فى خلافة
٥ معاوية وكان معاوية اغزى الناس القسطنطينية قال: ان الله لا يعجز
هذه الأمة من نصف يوم، وقال حجاج الأزرق عن ابن وهب عن
معاوية رفعه، ولم يثبت رفعه، والمقدمى قال ثنا معتمر معت إيثا عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبى صلى الله عليه
وسلم - فقام اليه عمرو بن جرثوم فى قصة اهل الكتاب، وروى
الأوزاعى وحبيب المعلم وعبيد الله بن الآخاس عن عمرو بن شعيب فى
حديثه ان ابا ثعلبة سأل النبى صلى الله عليه وسلم فى قصة الصيد .
١٠
٢٣٥٨ - جندرة بن خيشئة ابو قرصافة الكنانى من بنى
عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة، نزل الشام.
٢٣٥٩- چمهان مولی الأسلمیین عن عمان و سعد روی عنه
١٥ عروة بن الزبير، وكنيته ابو العلاء، كناه يحيى، يعد فى اهل المدينة،
قال لی علی بن عبد الله: هو جدی من قبل امی' امی بنت عباس (١) بن
چهان(٢) قال علی و کان اُراه من السی و لا اراه الذی روی عنه موسی
(١) قط ((عياش)) وبها مش كو((فى حص- عياش بالشين المعجمة)) (٢) ((كو
جهمان)) كذا .
ان

التاريخ الكبير
٢٥١
ق ٢ - ج ١
ابن عبيدة (١).
٢٣٦٠ - جزى بن بكير العبسى سمع حذيفة، منكر الحديث،
حديثه عن الكوفين .
٢٣٦١ - جعونة: كتب إلى عمر (٢) بن عبد العزيز فى
البراذين، سمع منه عمرو بن ميمون .
٢٣٦٢ - جيلان بن ابى فروة .. ويقال: ابن فروة - ابو الجلد
الأسدى البصرى، قال لنا موسى بن اسماعيل حدثنا صدقة ابو المغيرة
عن ابى عمران عبد الملك بن حبيب الجونى: عن ابى الجلد جيلان بن الى
فروة - قوله .
٢٢٦٣ - جزوة بن حميل (٣)قال لنا ابو نعيم حدثنا شريك: ١٠
عن زيد بن جبير عن جروة بنحمیل (٣) عن ابيه: رأى عمر ركز عنزة
صلى اليها، وعن اسراءيل: عن زيد عن جروة عن أبيه عن عمر - مثله.
٢٣٦٤ - جهيم (٤) الفهرى، سمع عثمان وسعدا وعمارا
(١) ستأتى ترجمة عباس شيخ موسى فى بابه (٥/١/٤) - ح (٢) هكذا
شکل فی کو فعمر هو الکاتب الى جعونة و شكل فی قط مما يفيد عكسه ..
١٥
(٣) وقع فى الأصلین ((جمیل» و بهامش کو «فی اخری حمیل ، وستأتى
ترجمة والد جروة فى باب حميل من الحاء المهملة و فى اكمال ابن ماكولا عن
وكيع (قال اسراءيل جروة بن جميل ... وقال شريك جروة بن حميل
وهو الصحيح)) - ح (٤) زاد ابن ابى حاتم ((بن الصلت ويقال جهم - ح.

التاريخ الكبير
٢٥٢
ق ٢ - ج ١
وعبد الرحمن بن عوف، روى عنه ابو عون محمد وحصين، حديثه
عن الكوفيين .
٢٣٦٥ - جدار العذرى قوله سمع منه حسان بن عطية .
٢٣٦٦ - جون بن قتادة التميمى، عن سلمة بن المحبق، سمع
٥ منه الحسن، يعد فى البصريين.
٢٣٦٧ - جبار الطائی سمع ان عباس فى البكاء قال: ان الله هو
اضحك وأبكى، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى' حديثه فى الكوفيين.
ءُ
٢٣٦٨ - جلاس بن عمرو ، عن ابن عمر ' روى عنه ابو جناب
ولا يصح حديثه، وقال المحاربى عن ابى جناب: عن جلاس (١) بن
١٠. محمد [الكلبى - ٢]: لقيت ابن عمر.
ء
٢٣٦٩ - جحادة ابو محمد الأيامى الكوفى عن عائشة: قرأ
النبى صلى الله عليه وسلم " انه عمل غير صالح - ٣"، قال لنا مالك
ابن اسماعيل عن إبراهيم بن الزبرقان عن ابى روق عن محمد بن جحادة:
عن ابيه، وقال سليمان بن حرب حدثنا حماد قال ثنا محمد بن جحادة
١٥ قال: مات أبى فى طريق مكة فجاءنا طلحة بن مصرِّف يعزينا .
(١) كتب عليه فى كو(صح)) وبالهامش (( خ ص - خلاس)) وضبب عليه
و فی اکمال ابن ما کولا ((والجلاس بن عمرو يروى عن ابن عمر ..... و قال
البخارى هو الجلاس بن محمد))- ح (٢) من قط والله اعلم - ح (٣) هكذا
ضبط فى كو و كذلك ذكره أهل التفسير والقراءات عن عائشة
٢٠ رضى الله عنها - ح .
(٦٣) جحش

التاريخ الكبير
٢٥٣
ق ٢ - ج ١
٢٣٧٠ - جحش بن زياد (١)، أراه الضئ يعد فى الكوفيين،
سمع الأحنف وعن تميم بن حذلم' روى عنه التورى وأبو بكر
و محمد بن فضيل بن غز وان .
٢٣٧١ - جبريل بن احمر ابو بكر الجملى، كناه ابو نعيم عن
شريك، قال لى عمرو بن خالد حدثنا شريك عن جبريل بن احمر: عن ٥
ابن بريدة عن أبيه قال: مات رجل من خزاعة فأتى النبي صلى الله عليه
وسلم بميرائه فقال: اطلبوا له وارثا او ذا رحم! فلم يجدوا، قال: ادفعوا
إلى كبراء خزاعة ! روى عنه عباد بن العوام .
٢٣٧٢ - جو ثة ن عبید المدیی قاللی محمد بنعبيد اللهحدثى
ابن وهب قال: حدثى عياش عن جوثة بن عبيد المدنى سمع انسا يقول:
يقرأ القرآن رجال لا يجاوز حنا جرهم وقال اصبغ اخبرفى ابن وهب:
عن عمرو سمع يزيد بن أبى حبيب حدثه جوثة بن عبيد [الليى-٢]
سمع انسا- فى الشفاعة، وقال يعقوب بن محمد: ثنا عمر بن طلحة حدثنا
جو ثة بن عبید الديلى رأی ایا (٣) سامة، وقال ابن المثنی حدثنا حماد بن
مسعدة عن ابن عجلان: عن حوثة (٤) بن عبيد عن انس عن النبى ١٥
١٠
(١) هكذا فى الأصلين و كتاب ابن ابى حاتم والثقات ووقع بهامش قط
((صوابه رئاب، وهذا وهم انما جحش بن رئاب اسدى جاهلى والد عبد الله
ان جحش الصحابى وأخته زينب ام المؤمنين- ح (٢) من قط (٣) بها مش كو
(((فى ص - ابو)) (٤) هكذا فى كو، وقال ابن ماكولا فى الإكال ((و قال حماد
ابن مسعدة عن ابن عجلان حوثة بحاء مهملة قاله البخارى فى التاريخ عن =
٢٠

التاريخ الكبير
٢٥٤
ق ٢- ج١
صلى الله عليه وسلم - فى الشفاعة، والصحيح: جوثة، حدثنى محمد بن
عبيد الله: حدثنا عمر بن طلحة عن جوثة بن عبيد الديلى رأی ابا سامة،
ويقال ايضا عن ابن عجلان: عن جوثة .
٢٣٧٣ - جلاح ابو كثير مولى عمر بن عبد العزيز بن مروان
٥ أبن الحكم القرشى، سمع حنشا الصنعانى وسعيد بن سلامة، روى عنه
(عبيد الله بن ابى جعفر وعمرو بن الحارث، حديثه عن المصريين (١).
٢٣٧٤ - جحشة (٢) بن العلاء، قال لى محمد بن مقاتل عن ابن
المبارك اخبرنا عيسى بن عمر سمع جحشة (٢) بن العلاء عن زفر بن
الحارث قال: بعثنى معاوية إلى عائشة فقالت: لا فوت عليه الى نصف
١٠ الليل - فى العشاء.
٢٣٧٥ - جر ثومة يقال ابن عبد الله (٣) النساج مولی بلال
ابن ابى بردة الأشعرى البصرى، سمع الحسن وبكرا ورأى انساعلى بغل
وغلام يقوده قال لنا موسى حدثنا جر ثومة قال: سمعت ثابتا قال: حدثنى
مولی ام هانئ عن ام هانئ ان النبى صلى الله عليه وسلم قال لها : سبحى
١٥ مائة عدل مائة رقبة؛ وقال لى عبد السلام بن مطهر ثنا موسى بن خلف
عن عاصم بن بهدلة: عن ابى صالح [مولى ام هانىء - ٤] عن ام هانىء
= ابی موسی وقال الصحيح جو ثة بالجيم، و وقع فى قط ((جو ثة، کذا-ح.
(١) قط ((المصريين)) خطأ - ح (٢) كذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم
والثقات، ووقع فى كو(( جحشنة)، والله اعلم - ح (٣) لفظ ابن ابى حاتم
٢٠ ((جر ثومة بن عبد الله ابو محمد)) ومثله فى لسان الميزان (١٠/٢)- ح.
(٤) من قط .
عن

التاريخ الكبير
٢٥٥
ق ٢ -ج١
عن النبى صلى الله عليه وسلم، ولا يصح هذا عن ام هانىء.
٢٣٧٦ - جهير(١) بن يزيد ابو حفص العبدی من عبد القيس
النكرى (٢) البصرى (٣)، عن ابن سيرين' كناه ابو أسامة.
٦
٢٣٧٧ - جحدب (٤) التيمى' قال لنا على: حدثنا يحيى بن
المان عن سفيان عن جحدب (٥) التيمى قال سمعت عطاء: قالت عائشة: ٥
على أعلم الناس بالسنة. وقال لى زكريا حدثنا الحكم: ثنا ابن اليمان عن
(١) هكذا ضبط فى الأصلين وقال ابن حجر فى التعجيل ص٧٥ (( جهير بصيغة
التصغیر و قیل بوزن عظيم،-ح(٢) وقع فى الأصلین (( البكرى» و بهامش
كو« - خ الفكرى - صح، وهو الصواب نسبة الى نكرة بن لکیز بن افصی
ابن عبد القيس ولا وجه للبكرى - ح(٣) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم ١٠
والثقات وغيرها، و وقع فی کو«النصری،کذا -ح(٤) كذا وقع فى الأصلين
وتحت الحرف الثانى حاء صغيرة بيانا لأنهاحاءمهملة،و سیأتی عنكو« وجخدب
اصح)) وقال ابن ماكولا فى الإكمال («اما جخدب بعد الجيم خاء معجمة فهو
جخدب بن جرعب ابو الصقعب ابو الصلت كو فى نسابة روى عن عطاء ...
روى عنه سفيان الثورى)) وبالهامش نسخة على ((جرعب)) ((خرعب)) ١٥
و ضرب على قوله(ابو الصلت)) ((لا - الی) و فى مشتبه الذهبیص٩٤ « وبخاء
معجمة جخدبینجرعب ابو الصعب)) و عليه نسخة ((ابو الصلت)) و فى التبصير
((وبخاء معجمة جخدب بن جرعب ابو الصقعب)، و فى القاموس (ج خ دب)
«وکعفر اسم ابى الصلت الكوفى النسابة قال شارحه« کذا فى النسخ والصواب
ابی الصقعب كما قيده الحافظ وغيره ابن جرعب بن ابى قرفة بن زاهر بن عامر
بن قاشة بن وائلة)) ووالده جرعب بوزن جعفر ضبطه صاحب القاموس فى
(ج رعب)-ح(٥) قد مرما فیه-ح .
٢٠

التاريخ الكبير
٢٥٦
ق ٢ - ج ١
سفيان عن [ابن جر عب - ١] [جحدب بن جر عب - ٢] عن عطاء،
وجخدب (٣) اصح، وروى ابن فضيل عن عمرو بن ثابت عن الى
جخدب (٤): عن الی جهضم عن النبى صلى الله عليه وسلم' فلا ادری
ما هذا من الأول.
٢٣٧٨ - جرز (٥) بن جابر الختعمى سمع كمبا قوله - قاله
ابو اليمان عن شعيب عن الزهرى عن ابى بكر بن عبد الرحمن، وقال
عبد الرزاق عن معمر: جريز (٦) بن جابر الختعمى، وقال يونس وابن
اخى الزهرى والزبيدي: جزؤ (٧)، وقال اسماعيل عن اخيه عن
سليمان عن ابن عتيق: جروبن جابر.
٢٣٧٩ - جهور بن سفيان بن الحارث ابو الحارث الجرموزى
١٠
الأزدى البصرى ، سمع اباه .
٢٢٨٠ - جمشم بن سعد (٨) عن عطاء الخراسانى عن النبى
(١) ضرب عليه فى كو (٢) من كو إلحاقا (٣) قط وجحدب ووقع فى نسخة
كتاب ابن ابى حاتم اول الترجمة ((جندب التيمى ويقال جحدب كذا والظاهر
أنه وقع المؤلف فى السند((جحدب)) وصحح انه جخدب كما هو المعروف- ح.
(٤) قط ((عن ابى جحدب)) والله اعلم- ح (٥) فى نسخة كتاب ابن ابى حاتم.
«جزء والله اعلم (٦) قط ((جرير، وفى نسخة كتاب ابن ابى حاتم (( جزى))
قال ((و هو وهم» (٧) بهامش قط (( صوابه جرو )) و بهامش كو«فى اخرى
جرو، و زعم ابن ابى حاتم ان الزیید تابع معمرا ثم قال ((و قال بعضهم حرن»
كذا فى النسخة والله اعلم - ح (٨) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم =
١٥
٣٠٠٠
٢٠
صلى الله
.(٦٤)

التاريخ الكبير
٢٥٧
ق ٢-ج١
صلى الله عليه وسلم، مرسل - قاله ابن اسحاق .
٢٣٨١ - جابان، قال [لى-١] الجمفى ثنا وهب سمع شعبة:
عن منصورعن سالم عن نبيط عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة ولد زنا، وتابعه غندر، ولم
يقل جرير والثورى: نبيط، وقال عبدان عن أبيه عن شعبة: عن ٥
يزيد عن سالم عن عبد الله بن عمرو - قوله، ولم يصح؛ ولا يعرف
الجابان سماع من عبد الله [بن عمرو - ١] ولا لسالم من جابان ولا
من نبيط .
٢٣٨٢ - جلد بن ايوب البصرى، عن معاوية بن قرة، قال
لنا عبد الله بن عثمان قال ابن المبارك: أهل البصرة يضعفون حديث الجلد، ١٠
وقال لی صدقة كان ابن عيينة يقول: جلد ومن جلد؟ ومن كان جلد-
وروی (٢) عبد الله بن محمد عن وهب بن جرير سمع اباه حدثنى الجلد
این ایوب عن اییهعن جده قال لی کعب بن سور: ار كب معى حتى
نطوف فى الآسد - ايام الجمل .
٢٣٨٣- جويبر بن سعيد البلخى عن الضحاك، قال لى على قال ١٥
يحى: كنت اعرف جويبرا بحديثين - يعنى ثم اخرج هذه الأحاديث
بعد فضعفه، وقال عبد الرحمن بن مغراء الجويير: جابر بن سعيد الأزدى.
= والثقات ، و وقع فی کو («سعید » و بهامشها «خ سعد »- ح.
(١) من قط (٢) زاد فى قط ((عن)) والله اعلم.

التاريخ الكبير
٢٥٨
ق ٢- ج١
باب الحاء
منهم الحارث
٢٣٨٤ - الحارث بن عوف ابو واقد الليثى " مدنى' شهد
بدرا مع النبى صلى الله عليه و سلم، و قال لنا احمد بن يونس حدثنا
داود بن عبد الرحمن عن ابن خثيم عن نافع بن سرجس عن ابى واقد
٥
قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم اخف الناس صلاة فى مام.
٢٣٨٥ - الحارث بن هشام المخزومى القرشى الحجازى .
٢٢٨٦ - الحارث بن مالك ابن برصاء (١) الليثى ، حجازى،
قال لنا عمر بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم
١٠ عن اسماعيل بن امية عن عمر بن عطاء بن ابى الخوارعن عبيد بن جريح:
عن الحارث بن برصاء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
من اخذ شيئا من مال اخيه بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا فى النار .
٢٣٨٧ - الحارث بن ربعى ابو قتادة الأنصارى السلمى ويقال:
نعمان؛ قال لى ابو الوليد حدثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سامة
١٥ عن ابيه ان النبى صلى الله عليه وسلم قال: خير فرساننا ابو قتادة وخير
رجالتنا سامة، حدثى ابراهيم بن حمزة قال حدثى موسى بن شيبة عن
ولد كعب بن مالك عن [عبد الله بن - ٢] عبد الرحمن بن عبد الله بن
(١) البرصاء ام حارث وقيل ام ابيه كما فى الإصابة - ح (٢) من قط
والله اعلم - ح .
کعب

التاريخ الكبير
٢٥٩
ق ٢ - ج ١
کعب بن مالك ان مروان ارسل الى ابى قتادة وهو على المدینة ان اغد
معى حتى ترينى مواقف النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه فانطلق مع
مروان حتى قضى حاجته ، وقال لى الحميدى حدثنا عبد الله بن رجاء عن
عبدالرحمن بن فروخ عن عبد الله بن ابى قتادة عن ابیه عن النی صلى الله
عليه وسلم قال: من قال: لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذل ـ ٥
ويذل (١) بها لسانه واطمأن بها قلبه لم تطأه النار.
٢٣٨٨ - الحارث بن زياد الأنصارى؛ قال لنا ابو نعيم حدثنا
عبد الرحمن بن غسيل (٢) عن حمزة بن ابى اسيد عن الحارث بن زياد
قال: اتيت النبى صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على
الهجرة .
٢٣٨٩ - الحارث بن عمرو ويقال له : ابو بردة، خال البراء.
ويقال: عم البراء بن عازب، وخال اصح، والمعروف اسم الى بردة
هانئ' بن نیار .
٢٣٩٠ - احارث بن عمرو السھمی م الباهلی ، قال لنا موسى
ان اسماعيل حدثنا سهل بن حصين بن مسلم الباهلى قال ثنا عبد الله بن ١٥
الحارث عن الحارث قال: شهدت مع النبى صلى الله عليه وسلم حجة
(١) فى اصل كو ((قوّل اوقول)، وبها مشها ((ح فذل او يذل ــ صح)) وفى قط
((فذل)، فقط. ح (٢) سيأتى فى ترجمة حمزة ((سمع منه ابن الغسيل، وهو
عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن ابى عامر يقال لحنظلة غسيل
الملائكة ووقع فى قط ((عسيل، خطأ - ح .
٢٠

التاريخ الكبير
٢٦٠
ق ٢ - ج ١
الوداع قال: من شاء عتر ومن شاء لم يعتر' وقال لنا ابو معمر حدثنا
عبد الوارث قال ثنا عقبة بن عبد الملك (١) السهمى قال حدثى زرارة
ابن كريم بن الحارث بن عمرو السهمى سمع الحارث بن عمرو سمع
النبى صلى الله عليه و سلم حديثه عن البصریین ، و قال ابو هريرة عن
٥ النبى صلى الله عليه وسلم: لا فرع ولا عتيرة، وهذا اصح.
٢٣٩١ - الحارث (٢) الأشرى سمع النبى صلى الله عليه وسلم"
قال لنا موسی بن اسماعيل حدثنا ابان بن یزید حدثنا یحی عن زيد ان
اباسلام حدثه ان الحارث الأشعرى حدثه ان النبى صلى الله عليه وسلم
قال: ادعوا بدعوى الله التى سما كم الله المسلمين المؤمنين عباد الله .
٢٣٩٢ - الحارث بن حسان البكرى الذهلى، وفى حديث قيلة (٣):
١٠
(١) وقع فى الأصلين (( عتبة بن عبدالرحمن )) و بهامش كو« فی اخرى عتبة
بن عبد الملك، ويأتى فى ترجمة زرارة (٠٠٠٠ عبد الوارث ثنا عتبة بن
عبد الملك السهمی قال حدثیزرارة .. » و نحوه فى باب عتبة من کتاب
ابن أبى حاتم (٣٧٣/١/٣) و التهذيب (٩٨/٧) وغيرهما - ح.
١٥
(٢) نسبه فى التهذيب والإصابة ((الحارث بن الحارث)) قال فى الإصابة
((و الحارث هذا يكنى ابا مالك وقد خلطه غير واحد بأبى مالك الأشعرى
فوهموا ... )) وقد قيل ان اسم ابى مالك الأشعرى المشهور كعب بن
عاصم وسيأتى فى باب كعب (١/٤/ ٢٢١) وقيل آخر والله اعلم - ح.
(٣) هى قيلة بنت مخرمة معدودة فى الصحابيات ولها قصة فى هجرتها فيها انها
٢٠ رافقت حريث بن حسان الشيبانى وأحد بكر بن وائل والقصة فى ترجمتها فى
الإصابة وجاء ما يوافقها عن الحارث بن حسان فى مسند أحمد (٤٨١/٣)- ح.
(٦٥)
حريث