Indexed OCR Text

التاريخ الكبير
١٠١
قسم ١-ج١
٣٨٢ - محمد بن السائب التيمى قال اتانا ابراهيم النخعى
فى جنازة بنت ابراهيم التيمى فأمر أن يقوم امام المسجد يصلى عليها،
وقال النخعى هو من السنة، قاله جرير عن مغيرة عن محمد.
٢٨٣ ۔۔ محمد بن السائب ابو النضر الكلبی یر که یحی بن
سعيد وابن مهدى، وقال لنا على حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان .
قال قال لی الكلی قال لى ابو صالح كل شىء حدثتك فهو كذب،
وروى محمد بن اسحاق عن ابى النضر وهو الكلى .
٢٨٤ -- محمد بن السائب البكرى (١) عن سعيد بن عمروبن
سعيد (٢) بن العاص عن النبى صلى الله عليه وسلم، مرسل، سمع منه
الوليد بن مسلم .
٢٨٥ - محمد بن السائب بن بسر (٣) سمع عمرو بن عبدالله
الحضرمى سمع منه محمد بن اسحاق .
٢٨٦ - محمد بن ابى سدرة، قال الربيع بن نافع حدثنا عطاء بن
مسلم عن محمد بنابى سدرة انعمر بنعبد العز یز کان يدعو فى الموقف
(١) هكذا فى كو وكتاب ابن ابى حاتم ووقع فى قط ((المسكرى)) وقال
فى التقريب ((الفكرى بضم النون)) كذا قال - ولم يذكرهاهل المشتبه وقضية
ذلك انه البكرى بالموحدة والله واعلم - ح (٢) زاد فى كو « ابن عمرو» كذا
(٣) كذا فى الاصلين ووقع فى كتاب ابن ابى حاتم وغيره ((بشر)» وهو قضية
صنيع اصحاب المشتبه وذكر ابن ابى حاتم عن ابيه ان هذا هو الكلبى المتقدم رقم
(٢٨٣) ح
١٥

التاريخ الكبير
قسم ١ -ج١
١٠٢
اللهم متنى بالاسلام والسنة وبارك لى فيهما .
٢٨٧ -- محمد بن سوقة الغنوى (١) الكوفى سمع نافعا
وعبد الله بن دينار، قال لنا على عن ابن عيينة قلت لابن سوقة يا ابا بكر
اين رأيت نافع بن جبير؟ قال رأيته جاء الى ابى، قال سفيان وكان قدم الكوفة
• زمن الحجاج وكان سوقة رجلانزازا معروفا يشترى لهم حوائجهم،
وقال محمد بن كثيرعن الثورى كان محمد مرضيا، وقال ابن المبارك
أخبرنا محمد بن سوقة عن ابن دينار عن ابن عمر عن عمر عن النبى
صلى الله عليه و سلم قال خیر الناس قر نى (٢) بطوله، وقال لنا
عبد الله بن صالح حدثى الليث قال حدثى يزيد بن الهاد عن ابن
دينارعن ابن شهاب ان عمر (٣) عن النبى صلى الله عليه وسلم، نحوه،
وقال بعضهم عن ابن دينارعن ابى صالح، وحديث ابن الهاد اصح
وهو مرسل بارسالہ اصح، وقال لی اسحاق اخبر نا عیسی پن یو نس
حدثنا محمد بن سوقة قال حدثى ابن محمد بن المنكذر: قال النبى
(١) بها مش كو«ح س-العنزي-وهو خطأ))(٢) بهامش كو« قال الدار قطنى
١٥ ((كذا قال البخارى والصواب أحسنوا الى اصحابى)» قال المصحح الحديث
فى مسند أحمد (١٨/١) وفيه استوصوابا صحابى خير اثم الذين يلونهم ... »
- ح (٣) هكذا فى كوونحوه فى التاريخ الصغير للمؤلف ص ٩٧ - ٩٨ ووقع
فى قط ((عن ابن دينار عن عمر)» كذا - ح.
صلى الله

التاريخ الكبير
١٠٣
قسم١ - ج١
صلى الله عليه وسلم ان هذا الدين متين ، قال عيسى انا نصصت ابن
سوقة عنه فقال ابن محمد بن المنكدر، ورواه ابوعقيل يحيى عن
ابن سواقة عن ابن المنكدر عن جابر عن النبى صلى الله عليه وسلم
والاول اصح.
٢٨٨ - محمد بن أبى سفيان، قال لى الجمفى حدثنا زيد بن الحباب.
وبشرين السرى نحوه قالا حدثنا معاوية بن صالح قال حدثنى صمرة
ابن حبيب بن صهيب قال اخبر بى محمد بن ابى سفيان الثقفى سمع ام حبيبة
زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت رأيت النبى صلى الله عليه وسلم
صلی فی ثوب على وعایه وفیه كان ما كان، وقال لی سلمان بن داود
الهاشمى عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن کیسان عنالزهرى عن محمد
ابن ابى سفيان عن يوسف (١) بن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه
عن النبى صلىاللهعليه و سلمقال من يرد هو ان قر یشاها نه الله، وقال
ابن سالم عن الزييدى حدثنا أبو عمر (٢) سمع محمد بن أبى سفيان سمع
قبيصة بن ذؤيب عن بلال عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الاذان .
١٠
٢٨٩ - محمد بن أبى سفيان الجمحى القرشى اخو حنظلة المكى
سمع عمرو بن عبد الله سمع منه ابو عمر مولى بنى امية .
١٥
(١) زادفى قط ((ابو الحجاج)» يعنى ان يوسف هذا هو والدالحجاج الامير المشهور
(٢) زاد فى التهذيب عن المؤلف ((الانصارى» - ح

التاريخ الكبير
١٠٤
قسم ١ + ج١
. A
٢٩٠ -- محمد بن أبى سفيان ابو سفيان الغبرى يعد فى البصريين
سمع مورق التجلى قال: الفضيخ لا يصلح، سمع منه موسى بن اسمعيل
حدثنا به عنه .
٢٩١ - محمد بن سيف ابو رجاء البصرى عن الحسن روى عنه
شعبة ومحمد بن دينار وابن علية، يقال الازدى (١).
٢٩٢ - محمد بن سابط، اخوه عبدالرحمن بن سابط، القرشى عن
النبى صلى الله عليه وسلم ، مرسل، قاله يزيد بن هارون حدثناحماد عن
عطاء بن السائب .
٢٩۴ - محمد بن سعد ان بن عبد الله بن جابر من بنى عامر بن
لؤى القرشى مدينى سمع اباه، قال لى ابراهيم بن المنذر حدثنا معن
ابن عيسى قال حدثنا محمد بن سعد ان مولى قريش عن ابيه قال رأيت
انس بن ما لك يطوف به بنوه على سواعدهم وقد شدت اسنانه(٢)
بذهب.
٢٩٤ - محمد بن سالم سمع محمد بن كعب روى عنه أبو عاصم.
منقطع.
١٥
(١) هكذا فى كووالتهذيب وقال ابن ابى حاتم ((الحدانى)» وحدان با ضم حى
من الازد - ووقع فى قط ((الاردنى)) كذا - ح (٢) بها مش كو «ح ش
قد شد استانه )»
(١٣)
محمد

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
١٠٥
٢٩٥ - محمد بن سالم سمع ثابتا عن انس عن النبى صلى الله
عليه وسلم فى الوجع، البصرى سمع منه محمد بن عيسى (١) الطباع
ومسدد .
٢٩٦ -محمد بن سالم ابو سهل الکوفی کان الثو رییروی
عنه فیقول ابو سهل وربما قال: رجل عن الشعبى، يتكلمون فيه كان
ابن المبارك ینھی عنه .
٢٩٧ - محمد بن سليم ابو هلال يقال له الراسبى ولم يكن
من بی راسب اما كان نازلا فيهم، كان يحيى بن سعيد لا يروى عنه
و ابن مهدییروىعنه و هو مو لی سامةبن لؤى من قريش بصرى
سمع الحسن وابن سيرين، قال لى محمد بن محبوب مات فى ذى الحجة
سنة سبع وستين ومائة .
١٠
٢٩٨ محمد بن سليم المكى ابو عمان عن ابن أبى مليكة عن
عمر،مرسل، روى عنه وكيع، وقال ابن داود (٢) كنيته ابو هلال،
حدثنى يحيى بن موسى قال حدثنا وكيع قال حدثنا محمد بن سليم عن
ابن ابى مليكة عن عائشة قالت قال النبى صلى الله عليه وسلم اتقوا
(١) زاد فى كو ((بن محمد)» كذا وانما هو محدين عيسى بن نجيح بقال له ابن الطباع ١٥
کما فی التهذيب و غیر ہ-ح(٢) هو عبد الله بن داود الخريی ذکر فی التهذيب
(١٩٥/٩) روايته عن محد هذا ثم قال ((وقال البخارى فى التاريخ قال ابن
داود يعنى الخريبى ثنا ابو هلال)» ووقع فى قط ((وقال ابوداود)) خطأ - ح .

التاريخ الكبير
١٠٦
قسم ١ - ج١
النارولو بشق تمرة، حدثى محمد بن بشار قال حدثنا ابو خاصم حدثنا
محمد بن سليم المدنى عن ابن ابى مليكة، مثله.
٢٩٩ - محمد بن سليم الخراسانى سمع الضحاك بن مزاجم هو
البلخى، قال لى قتيبة هو من مضر (١) لقيته مكة و کان یاتی ابن
عيينة فيكرمه، قال ذهب بى ابى الى الضحاك وانا غلام فى
اذنى قرط .
٣٠٠ - محمد بن سواء ابو الخطاب السدوسى البصرى سمع
سعيد بن أبى عروبة، المكفوف .
٣٠١ - محمد بن السماك (٢) القاص كو فى سمع عائذ بن
نسير (٣) عن محمد بن عبد الله عن عطاء عن عائشة عن النبى صلى الله
(١) قط ((من مصر)) وقال ابن ابى حاتم (( .. الخراسانى البلخى القرشى)»
ثم ق ل «سمعت ابى يقول قال نبيه بن مضر رايت حد بن سليم بمكة وكان ابن
عيينة يكر مه)) كذا قال ولم اجد من يقال (ه نبيه بن مضر - ولاما يشتبه به فكان
هذا تحريف لعبارة المؤلف، وقال فى الثقات ((اصله من مصر - كذا -روى
عنه قتيبة بن سعيد)) - ح (٢) هو مد بن صبيح يقال له بن السماك كما سيشير
١٥
المؤلف الى ذلك وذكره الخطيب فى تاريخ بغداد (٣٦٤/٥) ((+ بن صبيح
ابو العباس المذكر مولى بنى معجل ويعرف بابن السماك» ثم اسند من طريق
يحى بن ايوب («أنا مج بن صبيح بن السماك عن عائذ بن نسير عن عطاء عن
عائشة)) ثم ذكر عبارة المؤلف هذه والله اعلم - ح (٣) ضبطه عبد الغنى فى
٢٠ المؤتلف ص وغيره ووقع فى قط ((بشير)) وفى ترجمة عائذ ((نصير)) راجع =
عليه

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
١٠٧
عليه وسلم،ويقال محمد بن صبيح بن سماك ابو العباس قدم بغداد.
٢٠٢ -- محمد بن سلمة الحرانى ابو عبد الله سمع محمد بن اسحاق
وهشام بن حسان، يقال مولى باهلة،مات آخر سنة احدى
وتسعين ومائة .
٣٠٣- محمد بن ابى سامة بن فرقد ابو عبدالله مولى بني مخزوم .
عن محمد بن عمرو، سمع منه حمد بن عبيد (المدنى -١).
٣٠٤ - محمد بن سويد الفهرى القرشى، قال لنا أبو المان
اخبر نا شعيب عن الزهرى قال ذكرت لمحمد فقال لأنا (٢) سمعت
الضحاك بن قيس عن حبيب بن مسلمة مثل الذى حدثك ابو امامة
ابن سهل ،فى الصلاة على الميت انه يقرأ بفاتحة الكتاب .
٣٠٥ - محمد بن سويد عن حوشب وعمر ان القصیر روى
عنه قتيبة ، بعد فی المصر یین ،مرسل.
٣٠٦ - محمد بن سهل بن أبى حثمة الانصارى الحارفى
ءُ
الاوسى قاله الليث عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى عفير (٣) الانصارى
عن محمد عن محيصة بن مسعود، وقال لنا إسحاق عن عبدة سمع ان
اسحاق عن محمد بن سهل بن أبى حثمة سمع اباه سمع عليا: الكبا ئر سبع،
١٥
= هذا الكتاب ج ٤ رقم ٢٧٦ ولم نعرفه هناك فينبغى اصلاحه - ح .
(١) من كو (٢) بهامش كو«ح - انا)» (٣) ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع
فى قط ((ابو حفير» خطأ - ح

قسم ١ - ج١
١٠٨
التاريخ الكبير
وقال الو لید بن کثیرحد ثی محمد بن سهل بن أبی حثمة،مثله، وقال
لی اسمعیل حد ثنا محمد بن طلحة التیمی عن محمد بن سهل بن أبى حثمة
قال الهرير (١) بن عبد الرحمن، مرسل فى الخندق.
٣٠٧ - محمد بن سهل الا سدی عن وقاء عن سعيد بن جبير
٥ قوله روى عنه الكسائى .
٣٠٨ -- محمد بن أبى سهل (٢) صاحب الساج روى عنه بشر
ان المفضل، قال لنا مسدد عن بشر قال حدثنا محمد ابو سهل، وقال لی
إبراهيم بن موسى عن بشر عن محمد عن إبراهيم بن أبى بكير عن رجل من
(١) هكذا سيأتى فى ترجمة هرير فى بابه وهكذا ضبطه ابن ما كولا وغيره
١٠
ووقع فى الاصلين ((الهدير)» وضيب عليه فى كوو كتب بها مشها (( فى نسخة
احرى - الهدير بن الهدير)) كذا - ح (٢) كذا وقع فى الاصلين وسيأتى فى
اثناء الترجمة ( ** ابوسهل )» وذكره ابن أبىحاتم فيمن اسمه محمد ولا ينسبون
((* ابو سهل صاحب الساج)) وذكره ابن حبان فى اتباع التابعين من الثقات
« ھد بن فر وخ ابو سهل صاحب الساج من اهل البصرة یرویعن محمد بن ز یاد
١٥ روى عنه عبد الوهاب بن عطاء وهو الذى روى عنه بشربن المفضل ويقول حدثنا.
هد بن أبى سهل » و قال الدولا بی فیمن کفیته ابوسهل « و ابو سهل محمد بن
فروخ الساجى)» ثم قال ((حدثنا ابوبكر الرما دى قال حدثنا عبد الوهاب بن
عطاء قال اخبر نا هد بن فر و خ ابوسهل السابعی عن محمد بن زياد قال كان
أبو هريرة إذا ثقل عليه الرجل قال اللهم اغفر له وارحنا منه » - ح .
الانصار

قسم ١ - ج١
١٠٩
التاريخ الكبير
الانصار قال كان أبو هريرة اذا استثقل رجلا قال اللهم اغفر لنا وله
وأرحنا منه، وقال لى عمرو بن زرارة اخبرنا عبدالوهاب سمع محمدبن
٤٠
فروخ ابا سهل صاحب الساج عن محمد بن زياد كان أبو هريرة، مثله.
٣٠٩ - محمد بن ابى سهل القرشى (١) سمع مكحو لا،مرسل،
روى عنه ابو بكر بن عياش وسمع منه جواس القرشى، لا يتابع فى
حديثه .
٣١٠ ۔۔ محمد بن سنان ابو بكر العوقى لبصری مات قريبامن
سنة ثنتين وعشرين وما ئتين سمع هماما ومنوسى بن على وجهضم بن
عبدالله (٢) و محمد بن مسلم ويقال مات سنة ثلاث وعشرين (٣).
٣١١ - محمد بن سلم الباهلى بصرى سمع حبان (٤) السامى
١٠
بالدفينة (٥) سمع ابن عمر قوله روى عنه موسى بن اسمعيل .
(١) حكى ابن ابى حاتم عن ابيه ان هذا هو محمد بن سعيد الشامى المصلوب تقدمت
ترجمته رقم (٢٥٧) (٣) ستأتى ترجمته وهكذا ذكره غيره ووقع بها مش كو
((س - ابن عبيدالله)) كذا - ح (٣) بهامش كو ((فى نسخة ومائتين » يعنى
انها زيادة هكذا ((سنة ثلاث وعشرين وما ئتين)) وهو صحيح كما يعلم من ١٥
التاريخ الصغير للؤلفص- ٢٣٨ والتهذيب و غيره وانما یتر کون مثله اختصارا
- ح (٤) ستأتى ترجمته فى بابه وضبطه ابن ما كولا وغيره ووقع فى كو «حیان»
كذا - ح. (٥) كو«با الد فنية)) بفتح الدال والفاء تليهما نون مكسورة ثم
محتانية مشددة وسيأتى فى ترجمة حبان ((الدثنية)» بمثلثة بدل الفاء وهكذا رايته=

١١٠
التاريخ الكبير
ءُ
قسم ١-ج١
٣١٢- محمد بن سلام بن عبد الله بن زياد بن عقيل
ابن خالد الايلى .
٣١٣ - محمد بن سلام الخزاعى عن ابيه عن ابى هريرة عن
النبى صلى الله عليه وسلم فى الذى يأتى البهيمة، والرجل يصبح فى
غضب الله،قاله د حيم عن ابن ابى الفديك قال حدثنى محمد، لا يتابع عليه.
٣١٤ - محمد بن سلام (١) ابو عبد الله مولى بنى سليم بخارى
مات يوم الاحد لسبع مضين من صفر سنة خمس وعشرين ومائتين
سمع سلام بن سليم ومحمد بن سلمة وابن عيينة.
٣١٥ - محمد بن ابى سارة عن الحسن بن علی روى عنه محمد
ابن عبيد الطنافسى، ولا يعرف له سماع من الحسن .
١٠
= مضبو طا فى عدة اصول قارة بالفاء وتارة بالثاء بعد هما نون ثم تحتانية والذى
فى معجم البلدان ج ٤ ص ٣٦ وص ٦٤ انها الدفينة ويقال فيها الدثينة كلاه)
«بفتح او له و کسر ثانیه ویاء مثناة من تحت ونون » وانشد لجرير .
ناقلن من وسط الكراع نقيلا
ورعت ر کیبالد فينة بعد ما
ولغيره
توى منهم اعلى الدفينة حاضر
أغر ك منی انر ایتفو ارسى
ونحوه فى القا موس وغيره وكأن او هم جاء من قولهم فلان ((الد فنى)» او
((الدثنى)) وانما هذا نسبة الى الدفينة كما يقال فى النسبة الى حنيفة والمدينة حنفى
ومدنى والله أعلم - ح (١) ضبطه فى كو بفتحتين وكتب عليه ((خف)) أى أنه
٢٠ تخفف غير مشدد وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ح .
محمد

التاريخ الكبير
١١١
قسم ١ -- ج١
٣٢١٦ - محمد بن سابق البغدادى ابو جعفر مات سنة اربع
عشرة ومائتين يقال مولى لبنى تميم، كان بالكوفة اصله فارسى سمع
عيسى بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث بن المصطلق عن ابن
مسعود قال ما صمنا على عهد النبى صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين
ا کثرمما صمنا ثلاثین، قال محمد حدثی به محمد بن سابق .
٣١٧- محمد بن سكين مولى بنى سعد مؤذن مسجد بنى
٠٠
شقرة من صبة، ابو جعفر الكوفى سمع عبد الله بن بكير عن ابن سوقة
عن ابن المنكدر عن جابر قال النبى صلى الله عليه وسلم لاصلاة لمن
سمع النداء ثم لإيأت (١) إلا من علة، قال ابو عبد الله فى اسناده نظر.
٣١٨ - محمد بن ابى سيابة البصرى سمع عكاش بن الاشعث ١٠
البصرى سمع الحسن قال: التراب ربيع الصبيان، سمع منه محمد بن عقبة،
قال ابو عبدالله حدثی به محمد .
٣١٩ - محمد بن ساج عن عمر بن عبدالعزيز قوله، قال (٢)
على الرازى عن عبد الكريم سمع محمدا .
٥
٣٢٠ - محمد بن سهم عن سعيد بن المسيب قضى النبى صلى الله ١٥
عليه وسلم بالشفعة للجار فى الدار والارض، قاله لى محمد بن يحيى
(١) هامش كو(ح - ثم لم يأته)) (٢) قط ــ ((ق ))).

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
١١٢
القطعى سمع يحيى بن راشد سمع محمدا، وقال الزهرى عربى سعيد قضى
النبى صلى الله عليه وسلم بالشفعة مالم يتسم.
باب ش
٣٢١ - محمد بن شريك ابو عثمان المكى سمع ابن ابى مليكة
· وعمرو بن دينار ، حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد عن عمرو بن دينار
قال قال ابو بصرة قال ابو ذر اذا مشيت الى صلاة مكتوبة فلا
مُ
تسرعن، وهو مرسل، وقال لنا موسى عن حماد عن عمروعن ابى
نضرة (١) عن أبى ذر نحوه، وقال ابن عيينة عن عمرو سمعت رجلا
من بنى غفار فى امارة ابان بن عثمان قال سمعت ابا بصرة عن ابى ذر
١٠ مثله، كناه وكيع .
٣٢٢ - محمد بن شيبة، حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن محمد بن
شيبة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه قال جاء اعرابى
فأدخل رأسه من باب المسجد فقال من دعا للبعير الاحمر ؟ فقال النبى صلى الله
جليه وسلم لاوجدت (٢)، وقال ابو معاوية محمد بن خازم اخبربى محمد
١٥ ابن شيبة بن نعائم (٣) الضبى عن ابى اسحاق قال زعم الحارث وهو
(١) كذا فى الاصلين وبها مش كو«ح س - عن أبي بصرة بالباء والصاد عن
الخ)) ( ٢) کتب علیهفی کو« صح» و بالها مش ( س- وجدته-بالماء)» وفى
قط «لا وجدته)) (٣) كذا فى الاصلين، وفى الثقات والتهذيب «نعامة » وبها مش
(١٤ )
کذوب
كو((خ ـ نعامة »- ح

١١٣
قسم ١ - ج١
التاريخ الكبير
كذوب .
٣٢٣ - محمد بن شمر (١) أبو الصباح سمع أبا على الهمدانى
قاله لناعبد الله بن صالح عن عبدالرحمن بن شريح، وقال العكلى حدثنا
عبدالرحمن بن شريح حدثنا محمد بن شمير (٢) الرعينى، وقال لى
عبدالمتعال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عبدالرحمن عن محمد بن سمير.
۔۔
٣٢٤ - محمد بن شعيب بن شابور مولى بنى امية ، قرشی
شامى سمع خالد بن دهقان وعثمان بن أبى عاتكة ويحيى بن أبى عمرو
السيبانی .
٣٢٥ - محمد بن شر حبيل بن جعشم اليمانى سمع ابن جريج،
حديثه معروف .
٣٢٦ - محمد بن شرحبيل الهمدانى عن موسى بن أبى عائشة
سمع منه الحسن بن بشر.
٣٢٧ - محمد بن شر حبيل عن قيس بن سعد قاله و کیع عن ابن
(١) ضبطه فى كوبفتح فكسر - وفى كتاب ابن ابى حاتم ((شمير)» وفى الثقات
((هد بن نمير - كذا -... وقد قيل محد بن ثمير وقيل ايضا محمد بن شمر)) وفى
التهذيب عن الثقات ((سمير ويقال تمير ويقال سمرة)) كذا وقال عبد الغنى ١٥
فى المؤتلف ص ٧٤ (( مد بن شمير ... ويقال بالسين غير معجمة)» والحاصل
انه شمير او سمير او شمر وفى التهذيب (٢٢٤/٩) وصح البخارى فى تاريخه
انه هد بن شمير)» والله اعلم - ح (٢) قط ((سمير)).

التاريخ الكبير
قسم ١ -ج١
١١٤
ابى ليلى عن محمد بن عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة، ( وقال على بن هاشم
عن ابن ابى ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة -١) عن
عمر وبن شر حییل، و تابعه احمد بن یو نس عن ابى شهاب، وقال ان
أسعد بن زرارةولم يصح اسناده.
٣٢٨ - محمد بن شبيب الزهر انى البصرى سمع الحسن
وعبد الملك بن عمير ،وعن الشعبى سمع منه شعبة، وروى روح بن عبادة
عن هشام عن محمد بن شیپب، وروی یحی بن عربى قال ثنا حماد بنزيد
عن محمد بن شبيب سمعت شهربن حوشب عن عبد الملك بن عمير
حديث الكماة فلقيت عبد الملك حمدتی به، ر روى قتادة وخالد
وابو بشر عن شهر عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال
عباد بن منصور وعقبة الاصم حدثنا شهر قال حدثنا أبو هريرة عن
النی صلى الله عليه وسلم .
٣٢٩ -- محمد بن شداد عن عبدالرحمن بن يزيد عن الاشترقاله
مسعود بن سعد عن الحسن بن عبيد الله، وقال لنا موسى بن اسميل
١٥ قال ثنا عبد الواحد قال ثنا الحسن بن عبيد الله، قال ثنا محمد بن شداد
عن عبد الرحمن بن يزيد قال اخبر فى مالك الاشترقال كنا مع خالد
(١) سقط من قط .
ابن

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
١١٥
ابن الوليد فنهى عن الصلاة بعد العصر.
٣٣٠ - محمد بن ابى الشمال العطاردى البصرى عن ام طلحة
عن عائشة قالت دم الحيض (١) بحر انى اسود، حد ثنى عنه محمد بن عقبة
السدوسى، وقال لنا على بن ابراهيم حدثنا محمد بن ابى الشمال قال حدثتی
ام طلحة سألت عائشة، مثله، ويقال ابن ابى شباب ولا يصح .
٣٣١ - محمد بن شجاع بن نبهان مولى قريش، المروزى،
سکتوا عنه.
٣٣٢ - محمد بن ابى شملة (٢) عن منكدربن محمد سمع منه
يعقوب بن محمد.
باب ص
٣٣٣ - محمد بن صفوان الجمحى، قال لى بشر بن الحكم حدثنا
الدراوردی عن محمد بن صفوان عن سعيد بن المسيب عن سعد قال
النبى صلى الله عليه وسلم لعلى انت منى بمنزلة هارون من موسى
الا النبوة، قال ابو عبدالله لم يذكر سماعا من سعيد فلا ادرى أسمع منه
ام لا .
٣٣٤۔۔ محمد بن صھیب عن عكر مة قو له روی عنه يعقوب
(١) هامش كو ((ح ص-الحيض)) (٢) فى انتهذيب واللسان ان هذا هو الوافدی
مهد بن عمر بن واقد - ح .

قسم ١ - ج١
١١٦
التاريخ الكبير
ابن القعقاع (١) ومنصور بن النعمان المروزى .
٣٣٥ ۔۔ محمد بنصھیب، قال ابن بکر اخبر نا ابن جريج قال
اخبرنی ان ابی ملیکة عن محمد بن صھیب رأی عبدالملك بن مروان
يبتاع عباء بد ينه (٢) .
٣٣٦ .. محمد بن صفوان عن محمد بن زياد قال أبوامامة
تقبل الله منا ومنك (٣)، قاله حماد الخياط .
٣٣٧ - محمد بن صالح عن عطية العامرى عن ابيه سمع منه
أبو إسحاق الفزارى .
٣٣٨ - محمد بن صالح بن شريح سمع اباه روى عنه محمد
مُ
٠, الزبيدى.
٣٣٩ - محمد بن صالح بن عمر بن نافع أبو عبد الله مولى آل
جعونة حليف آل عباس بن عبدالمطلب ولقبه مكيس سمع حسين بن
حازم، قال أبو عبدالله ووقع عندى فى حديث آخر محمد بن عمر بن
صالح عن أبيه عن عبد الله بن هرمز، هو الاول سمع منه بشربن
١٥ (١) من هذا ساقط فى كو الى قبيل ترجمة محمد بن عبد الله بن نوفل كما سيشار اليه
هناك ان شاء اللّه تعالى (٢) كذا (٣) لفظ ابن أبى حاتم (عن أبى أمامة انه
كره ان يقول يوم العيد تقبل الله مناومنك».
مرحوم

التاريخ الكبير
مرحوم .
١١٧
قسم ١ - ج١
٣٤٠ - محمد بن صالح التمارمدنی عن حمید بن نافع ورای
سعيد بن المسيب وعمربن عبدالعزيز والقاسم ويزيد بن زيد وسعد
ابن إبراهيم وعن ابن حرملة سمع منه معن، قال لى احمد حدثنا
يعقوب بن حميد قال حدثنا صالح بن محمد هو ابن صالح بن دينارقال .
حدثى أبى قال علمنى القاسم بن محمد قال علمتنى عائشة قالت هذا تشهد
النبى صلى الله عليه وسلم التحيات لله، وقال عبد الرحمن بن القاسم ويحي
ابن سعيد عن القاسم عن عائشة قولها .
٣٤١ - محمد بن صالح بن قيس الازرق المدنی رأی زید ین
اسلم وصالح بنمحمد وعبدالعزيز بن عبد الله، هو مولی بی الازرق بن
الحارث بن فهر، قال لى محمد بن عبيد الله حدثنا محمد بن صالح عن مسلم بن
ابى مريم عن على بن عبدالرحمن عن جابر بن عبدالله عن النبى صلى الله عليه
وسلم قال من اخاف اهل المدينة فعليه لعنة الله، سمع منه يعقوب بن محمد.
٣٤٢ - محمد بن صالح البطيخى ابو اسمعيل كان يبغداد اصله
واسطى سمع عبد الرحمن بن اسحاق عن القاسم عن ابيه عن عبد الله اسرى
بالنبى صلى الله عليه وسلم .
٣٤٣ - محمد بن صدقة الفدكى ابو عبد الله، ناحية المدينة سمع
١٥

قسم ١ -ج١
١١٨
التاريخ الكبير
مالك بن انس ومحمد بن يحي بن سهل سمع منه ابراهيم بن المنذر.
٣٤٤ - محمد بن صدقة رأى انساوالحسن سمع منه يعقوب
ابن اسحاق البصرى.
٣٤٥ - محمد بن الصلت ابو جعفر الاسدى الكوفى سمع
عبد ربه بن نافع ويحي بن مهلب وابن المهلب (١).
٣٤٦ - محمد بن الصلت ابو يعلى البصرى سمع ابن عيينة
وعبدالله بن جابر (٢) وعبدالعزيز بن محمد،اصله من فارس من توز(٣).
٣٤٧ - محمد بن صباح أبو جعفر البغدادى سمع شريكا واسمعيل
ان زكريا، مات سنة سبع وعشرين وما ئتين .
٣٤٨ - محمد بن صباح الجرجرائى (٤).
٣٤٩ - محمد بن صبيح (٥) البغدادى سمع خطاب بن القاسم
(١) كذا فى الاصل - قط - ولعل الصواب ((وابن المبارك)) راجع التهذيب
(٢٣٢/٩) - ح (٢) كذا وانما ذكر ابن ابى حاتم وصاحب التهذيب عبد الله بن
رجاء والله اعلم ــ ح (٣) هكذا ضبطه عبد الغنى فى مشتبه النسبة ص ١٣ وغيره
١٥ ووقع فى الاصل ((نور)» خطأ - ح (٤) هذه الترجمة ثابتة فى هامش الاصل -
قط ـ وكتب بعدها ((ليس للعذرى - صح)) (٥) ذكره ابن حبان فى الثقات
بنحو ما هنا والخطيب فى تاريخ بغداد (٥/ ٣٧٣) وقال « يكنى أبا عبد الله
ويعرف بالاغر وهو مو على لابغدادى حدث عن المعافى بن عمران وسابق الحجام
والعباس بن الفضل الانصارى روى عنه على بن حرب الموصلى وكانت وفاته
سمع
سنة ثمانى وعشرين ومائتين»-ح

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
١١٩
سمع منه احمد بن حنبل .
٣٥٠ - محمد بن صبيح القارى السعدى (١) البصرى كان
يقرأ، سمع الحسن قوله .
باب ض
٣٥١ - محمد بن ضحاك بن عثمان (٢) الحزامى القرشى عن
اييه سمع منه يعقوب بن محمد المدنى، وروى الحزامى قال حدثنا محمد
ابن ضحاك سمع مالكا.
باب ط
٣٥٢ ۔۔ محمد بن طارق المکی عن طاوس روى عنه الثورى
وابن عيينة، مرسل، روى ليث عن محمد بن طارق عن مجاهد.
(١) وقع فى الاصل - قط ــ ((م* بن صبح القارى السعيدى )) والصواب
((* بن صبيح القارى السعدى)) هكذا فى الثقات ونحوه فى الميزان واللسان
وكذا فى كتاب ابن ابى حاتم فى اصلين منه الا انه وقع فيه ((البغدادى))
بدل « القاری» وفی الثقات « من زعم ان هذا ابن السماك فقد وهم لا ن
ابن السماك لم يلق الحسن)، وابن السماك هو محمد بن صبيح بن السماك تقدمت
ترجمته فى مد بن السماك رقم (٣٠١) - ح (٢) وقع فى الأصل - قط - ١٥
((ابو عثمان)) وفى الثقات وكتاب ابن ابى حاتم فى أصلين مند ((ابن عثمان))
وهو * بن الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان لا بيه ترجمة فى التهذيب
(٤ /٤٤٧) قال ((وعنه ابنه محمد)) والله اعلم - ح.

قسم ١ - ج١
١٢٠
التاريخ الكبير
٣٥٣ - محمد بن طلحة بن يزيد بن ر کانة بن عبد يزيد
المطلبى القرشى عن عبيد الله الحولانی وعكرمة، روى عنه محمد بن
اسحاق .
٣٥٤ ۔۔ محمد بن طلحة، قال لنا موسى حدثنا حماد عن قيس
ابن سعد عن محمد بن طلحة، قال صلى أبو أيوب اربما حين زاغت
الشمس .
٣٥٥ -- محمد بن طلحة ابو عبد الله التيمى القرشى المدنى ويقال
له ابن الطويل سمع أبا سهيل بن مالك، وقال لى اسمعيل بن ابى اويس
حدثنا محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن
عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب
١
ابن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن ادد بن الهميسع
ابن ثابت بن اسمعيل بن ابراهيم النبي صلى الله عليه وسلم عن المنكدر
ابن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير عن ابيه عن جابر بن عبدالله
١٥ ان النبى صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن مالك أيا كعب مانسى ربك
وما كان ربك نسيا بيتا قلته، قال وما هو يا رسول الله؟ قال أنشده
يا ابابكر! فانشده ابو بكر
زعمت
(١٥)