Indexed OCR Text

١١٧
العقبي -
٢٧٧٣ - العطشي: بفتحتين ومعجمة إلى سوقٍ العَطّش موضع ببغداد.
٢٧٧٤ - العطوفي: بالفتح والضم وفاء إلى عَطُوف.
٢٧٧٥ - العطوي: بفتحتين إلى عَطِيَّة جدّ وعَطِيّة بن الأُسْوَدِ اليَمَامِيّ رأس
العَطَويّة من الخوارج.
[باب العين والفاء]
٢٧٧٦ - العفصي: بالفتح وسكون الفاء ومهملة إلى العَفْص المعروف.
[باب العين والقاف]
٢٧٧٧ - العقابي: بالضم وقاف وموحّدة إلى عُقاب بطن من حَضْرَمَوْت.
٢٧٧٨ - العقبي: بفتحتين إلى بَيْعَةِ العَقَبَةِ وَعَقَّبَةَ وراءَ نهرٍ عِيسَى ببغداد وبكسر
القاف إلى عَقِب بطن من كِنَانَة قلت: وبالضم والسكون إلى مُنْيَّةِ عُقْبة انتهى.
٢٧٧٣ - منه: أبو بكر محمد بن فارس بن حمدان بن عبد الرحمن العطشي المُعْبَدي، وأبو بكر أحمد بن
عبد الله بن محمد بن حمزة العَطّشي، من أهل بغداد. اهـ.
الأنساب (٢٠٩/٤ - ٢١٠) - معجم البلدان (١٢٩/٤).
٢٧٧٤ - والمشهور بهذه النسبة: أبو بكر محمد بن علي بن الحسن بن وهب بن واقد بن هوثمة العُطوفي،
من أهل بغداد. اهـ. الأنساب (٢١٠/٤).
٢٧٧٥ - هذه النسبة إلى ((عطية)) وهو اسم لجد المنتسب إليه، والمشهور بهذه النسبة: الشاعر أبو
عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن عطية العطوي، وقيل: هو محمد بن عطية من أهل البصرة.
أما العطوية فطائفة من الخوارج، انتسبوا إلى عطية بن الأسود الحنفي اليمامي. اهـ.
الأنساب (٤ /٢١٠ - ٢١١).
٢٧٧٦ - هذه النسبة إلى ((العفص)) وهو شيء يخلط بشيء آخر وتُسوَّد به الأشياء، والمشهور بهذه النسبة: أبو
حامد أحمد بن محمد بالويه العَقْصي. اهـ. الأنساب (٢١٢/٤).
٢٧٧٧ - والمشهور بهذه النسبة: أوّاب بن عبد الله بن محمد بن الحضرمي العُقابي من بطن يقال لهم:
العُقابة. وإسحاق بن عمرو بن سبطة الحضرمي من بطن يقال لهم: العُقابة. اهـ.
الأنساب (٢١٣/٤).
٢٧٧٨ - هذه النسبة إلى موضعين: أحدهما العَقَبة التي بايع رسول الله ﴾﴿ الأنصار بها قبل الهجرة، وجماعة
من الصحابة يقال لكل واحد منهم: عَقّبي، يعني شهد بيعة العقبة، وفيهم كثرة. والثاني عَقّبة وراء
نهر عيسى بن علي قريبة من دجلة بغداد، خرج منها: أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن
الفضل بن الحارث بن جُنادة بن شبيب بن يزيد الدِّهقان العَقَبِي. اهـ.
أما العَقِبي: بكسر القاف. هذه النسبة إلى ((العَقِب)) بطن من كنانة، والمنتسب إليه: أبو العافية

١١٨
العقدي
٢٧٧٩ - العقدي: بفتحتين ودال مهملة إلى عَقَد بطن من بَجِيلة وقيل من قَيْس
٩١٠/ب] وبالضم والفتح / إلى عُقَدة جدّ قال ابن الأثير المعروفُ سكون القاف وبسكون القاف
إلى عُقْدة بطن من طَيّء ومن باهِلة.
------
٢٧٨٠ - العقرقوفي: بفتحتين وسكون الراء وضم القاف الثانية آخرُه فاء إلى
عقّرْقُوف قریة قرب بغداد.
٢٧٨١ - العقري: بفتحتين وراء إلى عَقَر قرية بالرَّمْلة وبسكون القاف إلى عَقْر
قرية على طريق بغداد إلى الدَّسْكَرَة.
٢٧٨٢ - العقفاني: بالضم والسكون وفتح الفاء إلى عُقْفان بطن من يَرْبُوع.
٢٧٨٣ - العقيلي: مكَبَّراً إلى عَقِيل بن أبي طالب ومصغّراً إلى عُقَيْل بن
كُعْب بن رَبِيعة بن عامر بن صَعْصَعَة قلت: وإلى عُقّيْل قرية بحَوْران انتهى.
فضل بن عمير بن راشد بن عبد الله بن سعيد بن شريك بن عبد الله بن مسلم بن نوفل بن ربيعة بن
=
مسلم الكناني ثم العَقِبي، من أهل مصر. اهـ.
الأنساب (٢١٣/٤ - ٢١٤).
٢٧٧٩ - العَقَدِي: بفتحتين، هذه النسبة إلى بطن من بجيلة، وقال صاحب ((كتاب العين)) العقديون بطن
من قيس. والمشهور بهذا الانتساب: أبو عامر عبد الملك بن عمرو العَقّدي.
أما العُقَدي: بالضم، فهذه النسبة إلى ((عُقدة)) وهو لقب والد أبي العباس بن عُقدة الحافظ. اهـ.
الأنساب (٢١٤/٤ - ٢١٥).
٢٧٨٠ - المشهور بالنزول بهذه القرية: سعد بن زيد بن وديعة بن عمروبن قيس الأنصاري الخزرجي
العقرقوني أحد بني الحُبلى. اهـ.
الأنساب (٢١٥/٤ - ٢١٦) - معجم البلدان (١٣٧/٤ - ١٣٨).
٢٧٨١ - العَقْري: بفتحتين، هذه النسبة إلى ((العَقَر)) قرية من قرى الرملة منها: أبو جعفر محمد بن أحمد بن
إبراهيم العَقْري الرملي .
أما العَقْري: بالفتح والسكون. هذه النسبة إلى ((العَقْر)) وهي قرية على طريق بغداد إذا خرجت عن
الدُّسكرة إلى بغداد، منها: أبو الدر لؤلؤبن أبي الكرم بن لؤلؤبن فارس العلاجي العَقْري. اهـ.
الأنساب (٢١٦/٤) - معجم البلدان (١٣٦/٤ - ١٣٧).
٢٧٨٢ - هذه النسبة إلى ((عُقْفان))! وهو موضع بالحجاز، منه: خزيمة بن شجرة العُقفاني ومن بني سامة بن
لؤي: خزيمة بن حبان بن عبد الحارث بن حجنة بن بطنة من سامة بن لؤي. اهـ.
الأنساب (٢١٦/٤ - ٢١٧) - معجم البلدان (١٣٨/٤).
٢٧٨٣ - العَقِيْلي: بفتح العين المهملة، وكسر القاف، هو اسم لجد: القاسم بن محمد بن عبد الله بن
محمد بن عقيل بن أبي طالب العَقِيلي.
أما العُقَيْلي: بضم العين، وفتح القاف، وسكون الياء، هذه النسبة إلى ((عُقَيل)) بن كعب بن =
---..
* 2
-- ---

١١٩
العكي .
[باب العين والكاف]
٢٧٨٤ - العكاشي: بالضم والتشديد إلى عُكّاشة بن مِحْصّن.
٢٧٨٥ - العكاوي: بوزنه إلى عَكًّا مدينة بساحل الشام.
٢٧٨٦ - العكبري: بالضم والسكون وفتح الموحّدة وراء إلى عُكْبَرا بلد على
دجلة فوق بغداد.
:٠
٢٧٨٧ - العكبي: بالكسر والفتح وتشديد الموحّدة إلى عَكَب بن أسد بن
الحارث بن العَتِيك.
٢٧٨٨ - العكلي: بالضم والسكون إلى عُكْل بطن من تَمِيم قال ابن الأثير بل
أَمَة لامرأة من حِمْيَر.
٢٧٨٩ - العكي: بالفتح والتشديد إلى عَكّ بن عَدْنان أخي مَعَدّ وإلى عَّا
السابقة أيضاً .
عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر والمشهور بها: أبو عبد الرحمن عبد الله بن
=
شقيق العُقَيلي البصري من التابعين، سمع أبا هريرة، وابن عباس، وعائشة رضي الله عنهم. اهـ.
الأنساب (٢١٧/٤ - ٢١٩) - معجم البلدان (٤ /١٤١).
٢٧٨٤ - والمشهور بالنسبة إليه: محمد بن إسحاق العُكّاشي الغنوي، وإبراهيم بن عكاشة بن محصن
العكاشي. اهـ. الأنساب (٢٢٠/٤).
٢٧٨٥ - والنسبة إليها: عكاوي. منها مأمون بن هارون بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القُوميُّ ثم
العكاويُّ. وأبو بكر الحصن بن محمد بن عوف التنوخي العكاوي. اهـ.
الأنساب (٢٢٠/٤ - ٢٢١) - معجم البلدان (١٤٣/٤ - ١٤٤).
٢٧٨٦ - منها: أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد العُكْبَري، وأبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن
محمد بن حمدان العُكبري المعروف بابن بطة - بفتح الباء -، وأبو منصور محمد بن محمد بن
أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري. اهـ.
الأنساب (٢٢١/٤ - ٢٢٣) - معجم البلدان (١٤٢/٤).
٢٧٨٨ - هذه النسبة إلى ((عُكل)) وهو بطن من تميم. وقد ورد في الحديث الصحيح: أن نفراً من عُكْل وعُرَينة
قدموا على النبي # *. وذكر حديث العُرنيين: والمشهور بهذه النسبة: زيد بن الحُباب العُكْلي
التميمي الكوفي أبو الحسين. اهـ. الأنساب (٢٢٣/٤ - ٢٢٥).
٢٧٨٩ - هذه النسبة إلى ((عَكّ)) وهي قبيلة يقال لها: عكّ بن عدنان أخو معدّ بن عدنان، حالفوا اليمن ونزلوا
في الأشعرِيين. والمنسوب إليها؛ مطهّر بن حي العكي، من التابعين، وصالح بن أبي شعيب
العكي .
وهذه النسبة أيضاً إلى ((عكا)) البلد المعروفة. منها: الحسن بن إبراهيم العكي، والمشهور بهذه
النسبة عند أهل الشام يدعى ((العكاوي)). اهـ.
الأنساب (٢٢٥/٤) - معجم البلدان (١٤٣/٤ - ١٤٤).

١٢٠
العلثي
[باب العين واللام]
قلت :
٢٧٩٠ - العلثي: بالفتح والسكون ومثلثة إلى عَلْث قرية بين عُْبَرا وسامَرًا
انتھی .
٢٧٩١ - العلفي: بالضم وتشديد اللام المفتوحة وفاء إلى عُلَّفة بطن من قَيْس
[٩٢/أ] وبفتحتين وقاف إلى عَلَقة / بطن من بَجِيلة.
٢٧٩٢ - العلكي: بالفتح والتشديد إلى عَلّك جدّ.
٢٧٩٣ - العلمي: بفتحتين إلى عَلَم جدّ.
٢٧٩٤ - العلوي: إلى عَلِيّ بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وبني عليّ بطن
من الأزْد وبضم اللام المشدّدة إلى عَلَّويه.
٢٧٩٠ - وقد نسب إليها جماعة من المحدثين، منهم: أبو محمد طلحة بن مظفر بن غانم الفقيه العلثي.
اهـ. معجم البلدان (٤ /١٤٥ - ١٤٦).
٢٧٩١ - هذه النسبة إلى ((عُلّفة)) وهو بطن من قيس، وهو عُلّفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن
يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان. وفي الأسماء: المُسْتَورد بن عُلَفة الخارجي .
أما ((العَلّفي)) فهذه النسبة إلى ((عَلّقة)) وهو بطن من بجيلة، وهو عَلَقة بن عبقر بن أنمار بن إراش بن
عمرو بن الغوث، وهو بجيلة. وفي قيس: عَلَقة بن جداعة بن غَزِية بن جشم بن معاوية بن بكر بن
هوازن. وفي الأزد: عَلَقة بن عبيد بن عُبْرة بن زهران. وعَلّقة بن قيس بن الحارث. وهو الخُلْج بن
فهر. اهـ.
قلت: قال السمعاني: العَلَقي: قرية على باب نيسابور، على نصف فرسخ منها، والمشهور
بالانتساب إليها: أبو الطيب طاهر بن يحيى بن قبيصة العَلّقي. اهـ.
الأنساب (٢٢٧/٤ - ٢٢٨).
٢٧٩٢ - هذا الجد هو: أبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن عبد الرحمن ((بن أحمد)» الجوهري المروزي
المعروف بابن علّك. اهـ. الأنساب (٢٢٨/٤).
٢٧٩٣ - هذه النسبة إلى ((علم)) وهو جد: أبي بكر محمد بن عبد الله بن عمرويه بن علم الصفار ((العَلّمي))
من بغداد. اهـ. الأنساب (٢٢٨/٤ - ٢٢٩).
٢٧٩٤ - هذه النسبة إلى أربعة ممن اسمهم («علي»:
أولهم: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفي أولاده كثرة.
والثاني: المنسوب إلى بطن من الأزد، يقال لهم: بنو علي بن ثوبان، منهم: سَلْم العَلوي.
والثالث: من ولد علي بن سُؤْد منهم: خالد بن يزيد العلوي.
والرابعٍ من بني مُدلج منهم: جندب بن سرحان المدلجي العلوي.
أما ((الْعَلَّوي)) بضم اللام المشددة. فهذه النسبة إلى ((عَلَّويه)) وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه،
والمشهور بهذه النسبة جماعة من أهل نيسابور وأبيورد. منهم: علي بن الحسن العلَّوي، وأبو النضر =

١٢١
العماني -
٢٧٩٥ - العلياني: بالفتح والسكون وتحتّة إلى عَلْيان بطن من هَمْدان.
٢٧٩٦ - العليجي: بالفتح والكسر وتحتّة وجيم إلى عَلِيجة تصغيرِ عَلِيّ.
٢٧٩٧ - العليصي: بالضم والفتح والسكون ومهملة إلى عُلَيْص بن صمْصم بن
عديّ .
٢٧٩٨ - العليمي: بوزنه إلى عُلَيْم بطن من كُلْب ومن باهِلة وجدّ.
٢٧٩٩ - العلي: بالضم والتخفيف إلى عُلَة بطن من مَذْحِج وبالكسر والتشديد
إلى عِلَّة بطن من قُضَاعَةً.
[باب العين والميم]
٢٨٠٠ - العماري: بالفتح والتشديد إلى عَمَّر جدّ.
٢٨٠١ - العماني: بوزنه إلى عَمَّان مدينة البَلْقاء بالشام وبالضم والتخفيف إلى
عُمَان قرية تحت البصرة.
محمد بن بكر بن محمد بن مسعود بن علويه بن مخلد القرشي السمرقندي العّوي، نسب إلى جده
الأعلى. اهـ. الأنساب (٢٢٩/٤ - ٢٣٠).
٢٧٩٥ - ليست بطن من همدان كما ذكر السيوطي، ولكنها بطن من دُهمان، ودهمان من أشجع. قال ابن
حبيب: في دُهمان عليان بن أرحب بن دُعام بن دومان. اهـ. الأنساب (٢٣٠/٤ - ٢٣١).
٢٧٩٦ - وهو: أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الفقيه العليجي النسوي. اهـ. الأنساب (٢٣١/٤).
٢٧٩٧ - منها: الرَّعْبل بن عصام بن حصن بن حارثة بن عُليص الشاعر العُلَيْصي، كان لصاً مشهوراً، وفيه
يقول الشاعر:
مخافة ليل الرَّعبل بن عصام. الأنساب (٢٣١/٤).
٢٧٩٩ - قال ابن حبيب: في مذحج: عُلَة بن جلد بن مالك بن أُدد. من ولده. عبد الحِجْر بن عبد المَدّان
واسمه عمرو - بن الدّيان - واسمه يزيد - بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن
الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلّة بن جَلْد بن مالك بن أُدد بن زيد بن يشجُب بن غُرِيب بن
زید بن کھلان بن سبأ.
أما ((العِلِّي): هذه النسبة إلى ((عِّة)) وهو بطن من قضاعة. قال ابن حبيب: عِلّة بن غَنْم بن سعد بن
زيد بن ليث بن سُود بن أسلم. وعِلّة بن غنم بن ضِنّة بن سعد هُذِیم.
الأنساب (٢٣٢/٤ - ٢٣٣).
٢٨٠٠ - اشتهر بهذه النسبة: أبو محمد بن أبي عمرو، وهو: عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن
إبراهيم بن عمار بن يحيى بن العباس بن عبد الرحمن بن سالم بن قيس بن سعد بن عبادة
الخزرجي الأنصاري العماري. اهـ. الأنساب (٣٣٤/٤).
٢٨٠١ - المشهور بالنسبة إلى ((عمّان)): محمد بن كامل العَمّاني، وأبو الفتح نصر بن مسروربن محمد
الزهري العَمّاني.
=

١٢٢
العائمي
٢٨٠٢ - العمائمي: إلى العمامَة المعروفة.
٢٨٠٣ - العمراني: بالكسر والسكون إلى العِمْرانيّة ناحية بالمَوْصِل.
٢٨٠٤ - العمروسي: بالفتح والسكون وضم الراء آخرهُ مهملة إلى عَمْرُوس
جدّ.
٢٨٠٥ - العمري: بالفتح والسكون إلى عَمْرِوبن عامر بن رَبِيعة وعَمْرٍو بن
عَوْف بطن من الأنْصار وعَمْرٍو بن الخَزْرَج منهم وعمرو بن أُسّد من الأِزْدِ وعَمْروبن
عُبَيْد المعتزِلي وإلى قِراءَةٍ أبي عَمْرٍو وبالضم والفتح إلى عُمَرِ بن الخَطَّاب وعُمَر بن
عليّ بن أبي طالب رضي الله عنهم قلت: وإلى العُمَرِية محلّة ببغداد انتهى.
[٩٢/ب]
٢٨٠٦ - العميري: مكبّراً / إلى عَمِيرة بطن من رَبِيعة.
٢٨٠٧ - العمي: بالفتح والتشديد إلى العَمّ بطن من تَمِيم أمّا زيدٌ العَمّيُّ فُلُقِّبَ
به لأنه كان يُسْأَلُ عن الشيء فيقول حتّى أَسْأَل عَمِّي .
[باب العين والنون]
٢٨٠٨ - العنابي: بالضم وتشديد النون إلى العُنَّاب المعروف.
أما المنتسب إلى ((عُمَان)): الحسن بن هادية العُمّاني، وأبو هارون غِطريف العُماني. اهـ.
=
الأنساب (٢٣٥/٤ - ٢٣٦) - معجم البلدان (١٥٠/٤ - ١٥٢).
٢٨٠٢ - والمشهور بها: أبو الفضل محمد بن حامد بن حرب البلخي المعروف بالعمائمي. اهـ.
الأنساب (٢٣٧/٤).
٢٨٠٣ - وإليها ينسب: القاضي أبو منصور العمراني، وأبو بكر محمد بن محمد بن القاسم بن منصور بن
عبد الرحمن بن إسماعيل بن محمد بن معمر بن عمران الكسبوي من أهل كسبة قرية من قرى
نسف، ونسب العمراني إلى جده الأعلى عمران.
قلت: هذه نسبة أيضاً: إلى أهل بيت كبير بسرخس، وهو بيت قديم، رأى منهم السمعاني: الرئيس
أبا الحسن عليَّ بن محمد العمراني السرخسي. اهـ.
الأنساب (٢٣٧/٤) - معجم البلدان (١٥٣/٤).
٢٨٠٤ - هذه النسبة إلى ((عمروس)) وهو جد: أبي الفضل محمد بن عبيد الله بن أحمد بن عمروس البزار
العمروسي المالكي. اهـ. الأنساب (٢٣٨/٤).
٢٨٠٦ - وهو: عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار. اهـ. الأنساب (٢٤١/٤ - ٢٤٢).
٢٨٠٧ - هذه النسبة إلى ((العَمّ)) وهو بطن من تميم. منهم: مرة بن مالك بن حنظلة الخثعمي العميّ،
وعكاشة العمي الضرير البصري. اهـ. الأنساب (٢٤٢/٤ - ٢٤٣).
٢٨٠٨ - والعُنّاب: هو شيء أحمر من الفواكه، والمشهور بهذه النسبة: علي بن عبيد الله بن محمد العُنّابي،
من أهل مصر، وأبو مسعود بن العُنّابي، شاب صالح من أهل جرجان. أهـ.
الأنساب (٢٤٥/٤).

١٢٣
العوذي.
٢٨٠٩ - العنبري: بفتح العين والموحّدة بينهما نون ساكنة إلى العَنْبَر بن
عَمْرٍو بن تَمِيم وغُنْبَر جدّ.
٢٨١٠ - العنبي: بالكسر وفتح النون إلى العِنَب المعروف.
٢٨١١ - العنتري: بفتح أوله والفوقيّة ثالثه إلى عَنْتَرة جدّ.
١٨١٢ - العنزي: بفتحتين وزاي إلى عَنّزة بن أُسّد بن رَبِيعة بن نِزَار بن مَعَدّ بن
عَدْنان وبسكون النون إلى عَنْز بن وائل أخي بكر بن وائل وبه وبسين مهملة إلى عَنْس
حَيّ من مَذْحِج.
٢٨١٣ - العنقزي: بفتح أوله والقاف وزاي إلى العَنْقَز وهو الرِّيْحان.
٢٨١٤ - العنيني: بالضم وفتح النون الأولى إلى عُنّيْن بطن من طيّء.
[باب العين والواو]
٢٨١٥ - العودمي: بالضم وفتح المهملة.
٢٨١٦ - العوذي: بالفتح والسكون ومعجمة إلى عَوْذ بطن من الأُزْد.
٢٨٠٩ - هذه النسبة إلى: ((بني العنبر)) ويخفف، فيقال لهم: ((بلعنبر)»، وهم جماعة من بني تميم، ينسبون
إلى بني العنبر بن عمروبن تميم بن مرّبن أُدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار، منهم: أبو
عبد الرحمن محمد بن أبان بن الحكم بن يزيد بن جابر بن خيران بن أخزم بن ذهل بن ذؤيب بن
محور بن العنبر العنبري. اهـ. الأنساب (٢٤٥/٤ - ٢٥٠).
٢٨١٠ - قال السمعاني: قال أبو كامل البصري: وشيخنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمران العينبي: كان يبيع
العنب والفاكهة، يروي عن القدماء ببخارى. وشيخ من الكتاب يقال له: علي العنبي. اهـ.
الأنساب (٢٥٠/٤).
٢٨١١ - هذه النسبة إلى ((عنترة)) وهم جماعة من أولاد عبد الملك بن هارون بن عنترة، من أهل الكوفة،
والمشهور بهذه النسبة: أبو الحسن علي ((بن محمد)) العنتري. اهـ.
الأنساب (٤ /٢٥٠).
٢٨١٣ - هذه النسبة إلى ((العنقز)) وهو المرزنجوش ((الريحان))، والمشهور بهذه النسبة: أبو سعيد عمرو بن
محمد العنقزي القرشي مولى لهم: من أهل الكوفة. الأنساب (٢٥٣/٤ - ٢٥٤).
٢٨١٤ - وهو جد بُحْتُر: وهو: حُنَين بن سلامان بن ثُعَل بن عمرو بن الغوث، من ولده: بُحتر بن عَتُود بن
عُنين، الذي ينسب إليه البحتري الشاعر. اهـ.
الأنساب (٢٥٤/٤ - ٢٥٥).
٢٨١٦ - هذه النسبة إلى بني ((عوذ)) (وهو بطن من الأزد، وعوذ بن سُود بن حَجْر بن عمران بن عمرو
مزيقياء. قال أحمد بن الحباب: عُوْذ وعائذ، وعياذ بنو سُود بن حَجْر. اهـ.
الأنساب (٢٥٦/٤ - ٢٥٧).
٠٠ ٢٩٢٠٠
د -...
--
------------- 1'' <<<< < <<

-------
١٢٤
العوسجي
٢٨١٧ - العوسجي: بفتح أوله والمهملة وجيم إلى عَوْسَجَة جدّ.
٢٨١٨ - العوصي: بالفتح والسكون ومهملة إلى عَوْص بطن من كَلْب وبالفاء
إلى عبد الرحمن بن عَوْف وإلى عَوْف بن سَعْد بطن من قَيْسِ عَيْلان وآخر من ذُبْيان
وبالنون إلى عَوْن وبالهاء إلى عَوْه بطن.
٢٨١٩ - العوقي: بفتحتين وقاف إلى العَوَقة بطن من عبد القَيْس ومحلّة لهم
بالبصرة .
٢٨٢٠ - ٢٨٢١ - العَوْني والعَوْهي: مرًا آنفاً.
٢٨٢٢ - العوي/: بالفتح والتشديد إلى العَوَّة بطن من سامة بن لُؤَيّ وجدٌ .
١/٩٣]
[باب العين واللام ألف]
٢٨٢٣ - العلائي: بالضم آخرهُ مثلثة إلى عُلاثة رجل.
٢٨٢٤ - العلاطي: بالكسر إلى عِلاط رجل.
٢٨٢٥ - الغَلَّف: إلى بيع العَلَف.
٢٨٢٦ - العلاقي: بالكسر وقاف إلى بني عِلاقة.
٢٨١٧ - هذه النسبة إلى ((عوسجة)) وهو اسم لجد: محمد بن جعفر بن أحمد بن عوسجة البغدادي
العوسجي. اهـ. الأنساب (٢٥٧/٤).
٢٨١٩ - والمشهور بهذه النسبة: محمد بن سنان العَوَقي الباهلي. وقال ابن ماكولا: العَوَقة من عبد القيس:
والمنتسب إليها: أبو نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العوقي. اهـ.
الأنساب (٢٥٩/٤ - ٢٦٠).
٢٨٢١ - هذه النسبة إلى ((عَوَّة)) وهو بطن من بني سامة بن لؤي، وهو: عَوَّة بن حجنةٍ بن وهب بن حاضر بن
وهب بن الحارث بن مِجْزم، من بني سامة بن لؤي. اهـ. الأنساب (٤ /٢٦٠).
٢٨٢٣ - هذه النسبة إلى ((عُلاثة)) وهو اسم لجد: سليمان بن عبد الله بن عُلاثة الكناني العُلاثي. اهـ.
الأنساب (٤ /٢٦١).
٢٨٢٤ - المشهور بهذه النسبة: رجل من ولد الحجاج بن عِلاط، وعرف بالعِلاطي. اهـ.
الأنساب (٢٦١/٤).
٢٨٢٥ - والمشهور بهذه النسبة: أبو بكر الحسن بن علي بن أحمد بن بشاربن زياد الشاعر المعروف بابن
العلاف، وأبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف العلاف الحافظ، من أهل بغداد، اهـ.
الأنساب (٤ /٢٦١ - ٢٦٤).
٢٨٢٦ - هذه النسبة إلى ((بني علاقة)) والمشهور بهذه النسبة: أبو علي الحسين بن زياد المروزي العلاقي،
مولى بني علاقة، سكن طرطوس. اهـ. الأنساب (٢٦٤/٤).
٠ ٠٫

١٢٥
العیشوني
٢٨٢٧ - العلالي: بالضم إلى عُلالة جدّ.
٢٨٢٨ - العلاني: بالفتح والتشديد إلى عَلّن وأبي عَلَّنة رجل.
٢٨٢٩ - العلائي: بالفتح إلى سِكّة العَلاء ببخارى.
[باب العين والياء]
٢٨٣٠ - العيابي: بالفتح آخرهُ موحّدة إلى عَيَابة بن عامر بن زَيْد بن عَدْوان.
٢٨٣١ - العياضي: بالكسر ومعجمة إلى عِيَاض جدّ.
٢٨٣٢ - العيداني: بالفتح والسكون ومهملة ونون إلى عَيْدان بطن من
حَضْرَمَوْت.
٢٨٣٣ - العيذي: بالفتح والسكون ومعجمة إلى عَيْذ الله بن سَعْدِ العَشِيرة من
مَذْحِج.
٢٨٣٤ - العيشوني: بالفتح وضم المعجمة إلى عَيْشُون رجل.
٢٨٢٧ - هذه النسبة إلى ((عُلالة)) وهو اسم لبعض أجداد: أبي أحمد نصر بن علي بن مضر الطحان العُلالي
المعروف بابن عُلالة، من أهل بغداد. اهـ. الأنساب (٢٦٤/٤).
٢٨٢٨ - هذه النسبة إلى ((أبي)) علَّنة وإلى عَلَّان. فأما: أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن
أحمد بن الحسن بن أبي علّانة العلاني. اهـ. الأنساب (٢٦٥/٤).
٢٨٢٩ - والمنتسب إلى هذه السكة: أبو سعيد الكاتب العلائي، والإمام الزاهد محمد بن عبد الرحمن
العلائي. اهـ. الأنساب (٢٦٥/٤ - ٢٦٦).
٢٨٣٠ - هذه النسبة إلى ((عَيّابة)) وهو ابن عامر بن زيد، اخوه وابش بن زيد بن عدوان، والمشهور بهذه
النسبة: الشّمّاخ بن أبي شداد الشاعر العيابي . اهـ.
الأنساب (٢٦٧/٤).
٢٨٣١ - هذه النسبة إلى ((عياض)) وهو اسم لجد المنتسب إليه، والمشهور بها: أبو بكر محمد بن أحمد بن
العباس بن الحسن بن جبلة بن غالب بن جابر بن نوفل بن عياض بن يحيى بن قيس بن سعد بن
عبادة الأنصاري المعروف بالعياض. اهـ. الأنساب (٢٦٧/٤).
٢٨٣٢ - وهو: ربيعة بن عَيدان بن ربيعة ذي العرف بن وائل ذي طواف. اهـ.
الأنساب (٢٦٧/٤ - ٢٦٨).
٢٨٣٣ - هذه النسبة إلى ((عيذ الملك)) بن سعد العشيرة، منهم: محمد بن سليمان بن العيذي، وعلقمة بن
قيس العيذي، وأبو إدريس الخولاني العيذي. اهـ.
الأنساب (٢٦٨/٤).
٢٨٣٤ - هذه النسبة إلى: ابن عيشون. أحد البغداديين.
وأبو داود سليمان بن فيروز بن عبد الله الخياط العيشوني. اهـ. الأنساب (٢٦٨/٤ - ٢٦٩).
------- ----
---...

١٢٦
العَيْشي
٢٨٣٥ - العَيْشي: بالفتح إلى عائشة الصِّدِّيقة وبني عائِش بن ملك بن تَّيْمِ الله
وبالكسر إلى عَيش بطن من حَرَام ومن سَعْدِ هُذَيْم ومن مُزَيْنة ومن أُشْجَع ومن قُضاعة .
٢٨٣٦ - العين زربي: بفتح الزاي وسكون الراء وموحّدة إلى عَيْنٍ زَرْبَى بلد
قرب طَرَسُوس.
٢٨٣٧ - العينوني: بالفتح والسكون وضم النون الأولى إلى عَيْنُون قرية
بالقُدْس.
٢٨٣٨ - العيني: بالفتح إِلى عَيْنِ التَّمْر بلد بالحجاز قلت: وإلى عينٍ تاب قلعة
بين حلب وأنطاكية وإلى عينٍ تُوماءَ قرية بدمشق انتهى.
٢٨٣٩ - العيلاني: بالفتح والسكون إلى قَيْسِ / عَيْلان بن مُضَر.
٢٨٣٥ - هذه النسبة إلى ((عائشة)) والمشهور بها: أبو عبد الرحمن عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن
موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي العيشي، يقال له: ابن عائشة.
وجماعة ينتسبون إلى بني عايش، منهم: محمد بن بكار بن الريان العيشي. وأبو بكر
عبد الرحمن بن المبارك العيشي البصري.
أما ((العِيشي)) بالكسر: هذه النسبة إلى ((عيش)) وهو اسم لبطون من القبائل، منهم في بليّ بن
عمرو بن الحاف: عِيش بن حَرَام بن جُعّل بن عمروبن جشم بن ودم. اهـ.
الأنساب (٢٧٠/٤).
٢٨٣٦ - منها: أبو القاسم حسين بن محمد بن الفرج بن عبد الله العين زربي.
٢٨٣٧ - إليها ينتسب الزبيب العَينوني، منها: عبد الصمد بن محمد العَينُوني المقدسي. اهـ.
الأنساب (٢٧١/٤).
٢٨٣٨ - منها: أبو إسحاق إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان العنزي العيني، المعروف بأبي العتاهية
الشاعر.
الأنساب (٢٧١/٤).
٢٨٣٩ - هذه النسبة إلى ((عَيْلان)) وهو قيس عَيلان بن مضر، ويقال: قيس بن عيلان، وهو الناس، أخو
إلياس بن مضر. اهـ.
الأنساب (٢٧٢/٤).
..---- --
-----

١٢٧
الغامدي
حرف الغين المعجمة
[باب الغين والألف]
٢٨٤٠ - الغابي: كالقاضي قلت: إمّا إلى غاب موضع باليمن أو إلى غابة
موضع قرب المدينة انتهى .
٢٨٤١ - الغاتفري: بفتح الفوقّة وسكون الفاء وراء إلى غاتَفْر محلّة بسمرقند
قلت: قال ياقوتُ: بنون ساكنة وفاء مفتوحة انتهى.
٢٨٤٢ - الغازي: إلى الغَزْو وإلى الغَزِ جدّ.
٢٨٤٣ - الغاضري: بمعجمة وراء إلى غاضِرة بن ملك بن ثَعْلَبة وغاضِرة بطن
من خُزَاعة.
٢٨٤٤ - الغافري: بكسر الفاء إلى غافِر بطن من سامراء بن لُؤَيّ .
٢٨٤٥ - الغافقي: بفاء وقاف إلى غافِق من الأزْد قلت: وحصن بالأندلس
1
انتھی .
٢٨٤٦ - الغالي: إلى الغَلْو وغالِيَة أُمّ.
٢٨٤٧ - الغامدي: بكسر الميم ومهملة إلى غامِد بطن من الأَرْد.
٢٨٤٠ - المشهور بهذه النسبة: محمد بن عبد الله الغابي. اهـ. الأنساب (٢٧٣/٤).
٢٨٤١ - منها: أبو الفضل أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن إبراهيم الغاتفري
الصفار، من أهل غاتفر، وأبو الفضل محمد بن أحمد الغاتفري. اهـ.
٢٨٤٢ - والمشهور بهذه النسبة: أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الطبري الغازي من أهل
طبرستان. وأحمد بن توبة الغازي المُطّرعي. اهـ.
الأنساب (٢٧٥/٤ - ٢٧٦).
٢٨٤٤ - هذه النسبة إلى ((غافر)) وهو بطن من بني سامة سامة بن لؤي منه عطية بن جابر بن غافر الغافري.
أهـ. الأنساب (٢٧٦/٤).
٢٨٤٥ - هذه النسبة إلى ((غافق)). منها إياس بن عامر الغافقي. اهـ. الأنساب (٢٧٦/٤ - ٢٧٧).
٢٨٤٦ - والمشهور به أبو الغمر الغالي الديكي. اهـ .. الأنساب (٢٧٧/٤).
٢٨٤٧ - هذه النسبة إلى ((غامد)) وهو بطن من الأزد، منها: أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة
المُخرَّمي الغامدي من أهل بغداد نزل الموصل. اهـ.
الأنساب (٢٧٨/٤).
٠٢٧٩٫٥٦٧٥٢
... ..-

١٢٨
الغانمي
٢٨٤٨ - الغانمي: بوزنه إلى غانم جدّ.
[باب الغين والباء]
٢٨٤٩ - الغبابي: بالضم وتخفيف الموحّدة الأولى إلى غُبَاب لقب ثَعْلَبة بن
الحارث بن تَيْمِ الله .
قلت :
٢٨٥٠ - الغباغبي: إلى غَبَاغِب قرية بحَوْران انتهى.
٢٨٥١ - الغبري: بالضم وفتح الموحّدة وراء إلى غُبَر بطن من يَشْكُر.
[باب الغين والثاء]
قلت :
٢٨٥٢ - الغَثَوي: بمثلثة إلى الغَثَاة قرية بحَوْران انتهى.
[باب الغين والجيم]
٢٨٥٣ - الغجدواني: بالضم وسكون الجيم وفتح المهملة والواو إلى غُجْدَوان
قرية ببخارى.
٢٨٤٨ - هذه النسبة إلى ((غانم)) وهو اسم لجد المنتسب إليه وهو الأديب محمد بن غانم الغانمي كان من
أفاضل عصره وديوان شعره سائر في الآفاق. أهـ. الأنساب (٢٧٨/٤ - ٢٧٩).
٢٨٤٩ - هذه النسبة إلى ((غُبَاب)) وهو لقب ثعلبة بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة وإنما لقب
بالغباب لأنه قال في حرب كلب: ((من السريع)).
يضرب ضرباً غَيْرَ تَغْبِيبٍ.
ويقال: سمي به يوم التحالف. الأنساب (٤ /٢٨٠ - ٢٨١).
٢٨٥٠ - كذا ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان (١٨٤/٤).
٢٨٥١ - هذه النسبة إلى بني غُبر وهم بطن من يشكر ((من ربيعة)) هو غُبّر بن غَنْم بن حُبّيب بن كعب بن
يشكُّر بن بكر بن وائل بن ربيعة. اهـ. الأنساب (٢٨٠/٤ - ٢٨١).
٢٨٥٢ - منها عبد الله بن خليفة بن ماجد أبو محمد الغثوي النجار. اهـ. معجم البلدان (١٨٧/٤).
٢٨٥٣ - هذه النسبة إلى ((غُجدوان)) قرية من قرى بخارى. والمشهور منها: أبو نصر: أحمد بن يوسف بن
أبي بكر بن محمد بن يوسف بن حاتم بن نصر بن مالك بن سمعان الغجدواني المعروف بالسيرة.
اهـ. الأنساب (٢٨٢/٤) - معجم البلدان (١٨٧/٤).

الغَرَّاد
١٢٩
[باب الغين والدال]
٢٨٥٤ - الغداني: بالضم وتخفيف المهملة إلى غُدَانة بن يَرْبُوع بن حَنْظَلة.
[باب الغين والذال]
٢٨٥٥ - الغذائي: بفتح المعجمتين إلى غَذَانة قرية ببخاری.
٢٨٥٦ - الغذاوذي: بالضم ومعجمتين وفتح الواو إلى غُذَاوَذ/ محلّة بسمرقند. [٩٤/أ]
٢٨٥٧ - الغذشفردري: بالضم وفتح الذال المعجمة والفاء والدال المهملة
ويسكون الراء قبلها والشين المعجمة آخرهُ راء إلى غُذَشْفَرْدَر قرية ببخاری.
[باب الغين والراء]
٢٨٥٨ - الغرّاء: إلى عمل الغَرَاء.
٢٨٥٩ - الغرابي: إلى غُرَاب بلفظ الطائر بطن من فَزَارة والغُرَابِيّة من الشّيعة.
٢٨٦٠ - الغَرَّاد: إلى عمل الحائطِ القَصَبِ.
٢٨٥٤ - هذه النسبة إلى غُدانة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وممن ينسبون إليه أبو
عمر الغداني. اهـ. اللباب (٣٧٥/٢) - الأنساب (٢٨٣/٤).
٢٨٥٥ - ينسب إليها أحمد بن إسحاق الغذائي. اهـ.
اللباب (٣٧٥/٢ - ٣٧٦) - الأنساب (٢٨٤/٤).
٢٨٥٦ - منها: أبو بكر محمد بن يعقوب الغذاوذي. اهـ.
اللباب (٣٧٦/٢) - الأنساب (٢٨٤/٤).
٢٨٥٧ - من هذه القرية: أبو عمر حفص بن عمرو بن الحسين الغذشفردري البخاري. اهـ.
اللباب (٣٧٦/٢) - الأنساب (٢٨٤/٤) - معجم البلدان (١٨٨/٤).
٢٨٥٨ - هذه النسبة إلى عمل ((الغراء))، واشتهر بها أبو الغنايم محمد بن محمد بن أحمد بن منصور المقري
المعروف بابن الغراء. اهـ.
اللباب (٣٧٦/٢) - الأنساب (٢٨٥/٤).
٢٨٥٩ - هذه النسبة إلى غراب بن ظالم بن فزارة، بطن مشهور، منهم بيهس الملقب نعامة وإخوته. وهذه
النسبة أيضاً إلى جماعة من غلاة الشيعة يقال لهم: الغُرابية، وهم يزعمون أن جبريل عليه السلام
غلط في النزول على محمد # وإنما كان مبعوثاً إلى علي رضي الله عنه، عافانا الله. اهـ.
اللباب (٣٧٦/٢ - ٣٧٧) - الأنستاب (٢٨٥/٤).
٢٨٦٠ - والمشهور بهذا الانتساب: أبو بكر عبيد بن الحسن بن عمر الغراد، بغدادي. اهـ.
اللباب (٣٧٧/٢) - الأنساب (٢٨٥/٤).

١٣٠
الغرافي
قلت:
٢٨٦١ - الغرافي: بالفتح والتشديد وفاء إلى الغَراف نهر تحت واسِط عليه قُرَّى
كبيرةٌ انتهى.
٢٨٦٢ - الغربي: بفتحتين وموحّدة إلى بابِ الغَرَبَة محلّة ببغداد.
٢٨٦٣ - الغردياني: بالفتح والسكون وكسر المهملة وتحتّة إلى غَرْدِيَان قرية
بما وراءَ النهر.
٢٨٦٤ - الغرزي: بفتحتين وزاي إلى غَرِزَة جدٍّ أحمدَ بن حازِمٍ.
٢٨٦٥ - الغرقي: بالفتح والسكون وقاف إلى غَرق قرية بَمَرْو.
٢٨٦٦ - الغرمينوي: بالضم والسكون والكسر وتحتّة ونون مفتوحة إلى
غُرْمِينَوَى من رُسْتَاقٍ سمرقندَ.
٢٨٦٧ - الغرناطي: بالفتح والسكون إلى غَرْناطة مدينة بالغَرْب.
قلت:
٢٨٦٨ - الغَرَوي: إلى الغَرِيّة قرية بدمشق انتهى.
٢٨٦١ - كذا ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان (١٩٠/٤).
٢٨٦٢ - ينسب إليها جماعة، منهم: أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر القاري الغربي. اهـ.
اللباب (٣٧٧/٢) - الأنساب (٢٨٥/٤ - ٢٨٦) - معجم البلدان (١٩٢/٤).
٢٨٦٣ - هذه النسبة إلى غَرْدِيان، وهي قرية من رساتيق كس بما وراء النهر، منها محمد بن عبد الله بن
إبراهيم الغردياني . اهـ.
اللاب (٣٧٧/٢) - الأنساب (٢٨٦/٤) - معجم البلدان (١٩٣).
٢٨٦٤ - هذه النسبة إلى قيس بن أبي غَرْزة الغفاري، له صحبة. وعرف بها أبو عمرو أحمد بن حازم بن
محمد بن يونس بن محمد بن حازم بن قيس بن أبي غرزة الغرزي الغفاري، كوفي. اهـ.
اللباب (٣٧٧/٢ - ٣٧٨) - الأنساب (٢٨٧/٤).
٢٨٦٥ - منها جرموز بن عبيد الله الغرقي، روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين وغيره، وهو ضعيف. م.
اهـ. اللباب (٣٧٨/٢) - الأنساب (٢٨٧/٤) - معجم البلدان (١٩٥/٤).
٢٨٦٦ - ينسب إليها أبو سعيد محمد بن شبل الغرمينوي. اهـ.
اللباب (٣٧٨/٢) - الأنساب (٢٨٧/٤).
٢٨٦٧ - هذه النسبة إلى غرناطة، مدينة من بلاد المغرب، منها أبو حامد بن أبي الربيع سليمان بن الربيع بن
عاصم الغرناطي المازني. اهـ.
اللباب (٣٧٨/٢) - الأنساب (٢٨٧/٤ - ٢٨٨) - معجم البلدان (١٩٥/٤).
٢٨٦٨ - قرية من أعمال زُرْعَ من نواحي حوران، ينسب إليها يعيش بن عبد الرحمن بن يعيش الضرير
الغَرّوي. اهـ. معجم البلدان (٢٠١/٤).

١٣١
-
الغَزَوي -
-
٢٨٦٩ - الغريري: بالتصغير وراء إلى غُرَيْر بن المُغِيرة بن حُمَّيْد بن
عبد الرحمن بن عَوْف.
[باب الغين والزاي]
٢٨٧٠ - الغَزّاء: إلى كَثْرة الغَزْو.
٢٨٧١ - الغزالي: بالتشديد إلى الغَزْل كالغَزَّال وقيل: هو بالتخفيف إلى غَزَالة
قرية بُطُوس.
[٩٤/ب]
٢٨٧٢ - الغزقي: بفتح المعجمتين وقاف إلى غَزَق قرية بفّرْغانة.
٢٨٧٣ - الغزنوي: بفتح أوله والنون إلى / غَزْنَة مدينة بالهِنْد.
٢٨٧٤ - الغزنياني: بفتح أوله والنون الأولى والتحتّة إلى غَزْنَيَا قرية بما وراء
النهر.
٢٨٧٥ - الغَزّوي: بفتحتين إلى غَزِيّة قبيلة من طَيّء وفَخِذٍ من هَوَازِنَ.
٢٨٦٩ - هو إسحاق بن غرير بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الغُريري، واسم غرير
عبد الرحمن. اهـ. اللباب (٣٧٨/٢) - الأنساب (٢٨٨/٤).
٢٨٧٠ - اشتهر بهذه النسبة أبو محمد الغَزّاء العنبري، وإسماعيل بن عبد الله الغزاء. اهـ.
الأنساب (٢٨٩/٤) - اللباب (٣٧٩/٢).
٢٨٧١ - الغَزّال: يقال هذا لمن يبيع الغزل. وعرف بها جماعة، منهم أبو بكر عبد الله بن سرحان الغزال
السعدي. اهـ.
اللباب (٣٧٩/٢) - الأنساب (٢٨٩/٤).
اشتهر بها الإمام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الفقيه الشافعي المشهور. اهـ.
وبالتخفيف نسبة إلى ((غزالة)) قرية من طوس، وهو خلاف مشهور. اهـ.
اللباب (٣٧٩/٢) - الأنساب (٢٨٩/٤) - معجم البلدان (٤ /٢٠١).
٢٨٧٢ - ينسب إليها القاضي أبو نصر منصور بن أحمد بن إسماعيل الغزقي. اهـ.
اللباب (٣٧٩/٢ - ٣٨٠) - الأنساب (٤ /٢٩٠ - ٢٩١) - معجم البلدان (٤/ ٢٠١).
٢٨٧٣ - اللباب (٣٨٠/٢) - الأنساب (٢٩١/٤) - معجم البلدان - (٢٠١/٤).
٢٨٧٤ - هذه النسبة إلى ((غزنيان))، وهي من قرى كس، منها أبو عمرو حفص بن أبي حفص الكسي
الغزنياني. اهـ.
اللباب (٢ /٣٨٠) - الأنساب (٤ /٢٩١) - معجم البلدان (٤ / ٢٠١).
٢٨٧٥ - هذه النسبة إلى غزية، وهي قبيلة كثيرة العدد تنزل أرض نجد، وإلى غزية جد عمرو بن شمر بن
غزية الغزوي، وكان من أهل اليمن. اهـ.
الأنساب (٢٩٢/٤ - ٢٨٣) - اللباب (٣٨٠/٢ - ٣٨١).

١٣٢
الغزينزي
٢٨٧٦ - الغزينزي: بالفتح والكسر وتحتّة ساكنة ونون مكسورة وزاي إلى
غَزِينز قرية بخوارزم .
٢٨٧٧ - الغزيلي: بالضم والفتح وكسر التحتيّة المشدّدة إلى غُزَيِّل بطن من
مُرَاد.
٢٨٧٨ - الغزي: بالفتح والتشديد إلى غَزَّة مدينة بالشام.
[باب الغين والسين]
٢٨٧٩ - الغساني: بالفتح والتشديد إلى غسّان قبيلة من الأزْد وجدّ وغَسَّان رأس
الغَسَّانَّة من المُرْجِئَة وبضم أوله إلى غُسَّان بن جُذام بن العدف.
قلت :
٢٨٨٠ - الغسولي: إلى الغسولة قرية بدمشق انتهى.
٢٨٧٦ - منها: أبو عاصم المظفر بن أحمد بن محمد بن عراق الغزينزي العّائي. اهـ.
اللباب (٣٨١/٢) - الأنساب (٢٩٣/٤) - معجم البلدان (٢٠٢/٤).
٢٨٧٧ - هذه النسبة إلى غزّيل، وهو بطن من جمل ثم من مراد، ينسب إليها قيس بن المكشوح واسمه
هبيرة بن عبد يغوث بن الغُزيل. اهـ.
اللباب (٣٨١/٢) - الأنساب (٢٩٣/٤).
٢٨٧٨ - هذه النسبة إلى غزّة، وهي مدينة بالشام من فلسطين ولد بها الإمام الشافعي رضي الله عنه، وخرج
منها جماعة من العلماء، منهم أبو عبد الله محمد بن عمرو بن الجراح الغزي. اهـ.
اللباب (٣٨١/٢) - معجم البلدان (٢٠٢/٤ - ٢٠٣).
٢٨٧٩ - هذه النسبة إلى غسّان، وهي قبيلة كبيرة من الأزد شربوا من ماء غسان، وهو باليمن بين زبيد ورمع
فسموا به، والذي شرب منه جفنة والحارث، وهو محرق وثعلبة العنقاء وحارثة ومالك وكعب وعوف
بنو عمروبن عامر بن حارثة بن امرىء القيس بن مازن بن الأزد، وممن ينسبون إليه: يحيى بن
يحيى الغساني قاضي دمشق.
أما الغسانية فطائفة من مرجئة الكوفة انتسبوا إلى رجل اسمه غسان، زعموا أن الإيمان هو المعرفة
بالله عز وجل وبرسوله و 38، وبما جاء من عندهما في الجملة دون التفسير. اهـ.
أما (الغُسّاني)) بضم الغين - هذه النسبة إلى غُسّان بن جذام بن الصدف من حضرموت. أهـ.
اللباب (٣٨١/٢ - ٣٨٢) - الأنساب (٢٩٥/٤ - ٢٩٧).
٢٨٨٠ - والغسولة: منزل للقوافل فيه خان على يوم من حمص بين حمص وقارا. اهـ.
معجم البلدان (٢٠٤/٤).

١٣٣
الغضفري.
[باب الغين والسين]
٢٨٨١ - الغسيلي: بالفتح والكسر إلى حَنْظَلة بن أبي عامِر غَسِيل المَلائِكة.
٢٨٨٢ - الغشتي: بالفتح وسكون المعجمة وفوقيّة.
٢٨٨٣ - الغشداني: بالضم والسكون ودال مهملة إلى غُشْدان قرية بسمرقند.
٢٨٨٤ - الغشيدي: بالفتح والكسر ودال مهملة إلى غَشِيدا قرية ببخارى.
[باب الغين والضاد]
٢٨٨٥ - الغضائري: بضاد معجمة وراء إلى الغضار وهو الإِنّاء الذي يُؤْكَّل فيه.
٢٨٨٦ - الغضبي: بالفتح والسكون وموحّدة إلى غَضْب بطن من الأنْصار ومن
سُلَيْم.
٢٨٨٧ - الغضتفري: بفتح المعجمتين والفاء وسكون النون آخرهُ راء إلى
الغَضَنْفَر جدّ.
٢٨٨١ - وقد قتل حنظلة بغزوة أحد فغسلته الملائكة، فقال رسول الله ويثار: إني أرى الملائكة تغسله، فقيل
له: غسيل الملائكة، والمشهور بهذه النسبة أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى
الغسيلي الأنصاري من ولد حنظلة الغسيل. اهـ.
اللباب (٣٨٢/٢ - ٣٨٣) - الأنساب (٢٩٧/٤).
٢٨٨٢ - اشتهر بهذه النسبة: إبراهيم بن محمد الغشتي. اهـ.
اللباب (٣٨٣/٢) - الأنساب (٢٩٨/٤).
٢٨٨٣ - منها: أبو منصور غالب بن الحسن بن خلف الغشداني. اهـ.
اللباب (٣٨٣/٢) - الأنساب (٢٩٨/٤) - معجم البلدان (٢٠٤/٤).
٢٨٨٤ - منها: أبو حامد محمود بن يونس بن مكرم الغشيدي البخاري. اهـ.
اللباب (٣٨٣/٢) - الأنساب (٢٩٨/٤) - معجم البلدان (٢٠٥/٤).
٢٨٨٥ - نسب جماعة إلى هذا العمل: أو أحد آبائهم، منهم أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن عبد الله بن
سليمان الغضائري الحلبي. اهـ. اللباب (٣٨٤/٢) - الأنساب (٢٩٩/٤).
٢٨٨٦ - هذه النسبة إلى غضب بن جشم بن الخزرج، بطن من الأنصار، ينسب إليهم كثير، منهم رافع بن
مالك بن العجلان بن عمروبن عامر بن زريق الزرقي الغضبي.
وإلى غضب بن كعب بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور، بطن من سليم. اهـ.
الأنساب (٤ /٣٠٠) - اللباب (٣٨٤/٢).
٢٨٨٧ - هذه النسبة إلى الغضنفر، وهو اسم لجد محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس من ولد
الغضنفر بن تيم بن ربيعة بن نزار الغضفري. اهـ. اللباب (٣٨٤/٢) - الأنساب (٤ /٣٠٠).

١٣٤
الغضيضي
٢٨٨٨ - الغضيضي: بالفتح وكسر المعجمة الأولى إلى غَضِيض رجل.
[باب الغين والطاء]
[٩٥/أ]
٢٨٨٩ - الغطريفي/: بكسر أوله والراء آخرهُ فاء إلى الغِطْرِيف جدّ.
٢٨٩٠ - الغطفاني: بفتحات وفاء إلى غَطَفَان قبيلة كبيرة من قَيْسٍ عَيْلان وبطن
من جُهينة ومن جذام.
٢٨٩١ - الغطيفي: مصغّراً إلى غُطَيْف بطن من مُراد.
[باب الغين والفاء]
٢٨٩٢ - الغفاري: بالكسر وتخفيف الفاء وراء إلى غِفَار بن مليك بن ضَمْرَةَ بن
بَكْر بن عبدٍ مَنّة بن كِنَانة.
قلت :
٢٨٩٣ - الغفجموني: إلى غفجمون قبيلة من البَرْبَر بالمغرب انتهى.
٢٨٨٨ - هذه النسبة إلى غضيض. واشتهر بها محمد بن يوسف بن الصباح الغضيضي. اهـ.
اللباب (٣٨٤/٢) - الأنساب (٣٠٠/٤).
٢٨٨٩ - هذه النسبة إلى الغِطريف، وهو جد المنتسب إليه، واشتهر بهذه النسبة جماعة، منهم: أبو أحمد
محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن الغطريف بن الجهم الرباطي الغطريفي الجرجاني
العبدي. اهـ. اللباب (٣٨٥/٢) - الأنساب (٣٠١/٤).
٢٨٩٠ - هذه النسبة إلى قبيلة كبيرة من قيس عيلان، وهو غطفان بن سعد بن قيس عيلان، ینسب إليه کثیر
من العلماء، منهم: ربعي بن حراش العبسي الغطفاني.
والنسبة إلى غطفان بن قيس بن جهينة بطن من جهينة بن زيد بن ليث ينسب إليه كثير، منهم:
عمروبن مرة بن عبس بن مالك بن الحارث بن مازن بن سعد بن مالك بن رفاعة بن نصر بن
مالك بن غطفان، صحب رسول الله وَلـ اهـ. اللباب (٣٨٦/٢) - الأنساب (٣٠٢/٤ - ٣٠٣).
٢٨٩١ - هذه النسبة إلى غَطَّيْف بن عبد الله بن ناجية بن مراد، وهو بطن من مراد ينسب إليه خلق كثير،
منهم: فروة بن مسيك الغطيفي المرادي، له صحبة. اهـ.
اللباب (٣٨٦/٢) - الأنساب (٣٠٣/٤).
٢٨٩٢ - ينسب إليها كثير، منهم: أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري، وإيماء بن رحضة الغفاري. اهـ.
اللباب (٣٨٧/٢) - الأنساب (٣٠٤/٤ - ٣٠٦).
٢٨٩٣ - غفجمون: قبيلة من البربر من هوارة من أرض المغرب ولهم أرض تنسب إليهم، منهم أبو عمران
موسى بن عيسى محج بن أبي حاج بن ولهم بن الخير الغفجموني . اهـ.
معجم البلدان (٤ /٢٠٧).
---------

١٣٥
الغمري
٢٨٩٤ - الغفيلي: بالضم وفتح الفاء وسكون التحتّة ولام إلى غُفَّيْلة بطن من
السَّكُون ومن رَبِيعة وجدّ.
[باب الغين واللام]
٢٨٩٥ - الغلبوني: بالفتح وسكون اللام وضم الموحّدة إلى غَلْبُون جدّ.
٢٨٩٦ - الغلطاني: بالضم والسكون إلى غُلْطان قرية بِمَرْو.
٢٨٩٧ - الغلفي: بالضم والسكون.
٢٨٩٨ - الغليمي: مصغّراً إلى غُلَيْم بن سام بن نُوح.
٢٨٩٩ - الغلي: بالضم والتشديد إلى الغُلّ.
٢٩٠٠ - الغَلَوي: بفتحتين إلى الغَلِيّ رجل.
[باب الغين والميم]
٢٩٠١ - الغمري: بالفتح والسكون وراء إلى الغَمْر بطن من غافِقٍ قلت: وإلى
مُنْيَةٍ غَمْر قرية بمصر انتهى.
٢٨٩٤ - هذه النسبة إلى غُفَيلة، وهو بطن من السكون، وهو غفيلة بن عوف بن سلمة بن شكامة بن شبيب
ابن السكون. وإلى غفيلة بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن
نزار بطن من ربيعة. وأما أبو كثير يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة السحيمي فنسب إلى جده،
ويقال: هو ابن أذينة مولى غُفَيْلة. اهـ. اللباب (٣٨٧/٢) - الأنساب (٣٠٦/٤).
٢٨٩٥ - وهو اسم لجد أبي الطيب محمد بن أحمد بن غلبون المصري. اهـ.
اللباب (٣٨٧/٢) - الأنساب (٣٠٧/٤).
٢٨٩٦ - منها: محمد بن جيهان الغلطاني. اهـ.
اللباب (٣٨٧/٢) - الأنساب (٣٠٧/٤) - معجم البلدان (٢٠٨/٤).
. وإنما ذكر المشهور بهذه النسبة وهو أبو زيد الغلفي.
٢٨٩٧ - لم يذكر عز الدين ابن الأثير نسبته .....
اهـ. أما السمعاني فنسبها إلى ((غُلْفٍ)).
اللباب (٣٨٨/٢) - الأنساب (٣٠٧/٤).
٢٨٩٨ - قال ابن إسحاق: وولد سام عابر وغليم وأرفخشاذ وإرم، وكان مقامه بمكة. م. اهـ.
اللباب (٣٨٨/٢) - الأنساب (٣٠٧/٤).
٢٨٩٩ - والمشهور بهذه النسبة أبو عمران موسى بن محمد الشطوي يعرف بابن الغُلّي، بغدادي. اهـ.
اللباب (٣٨٨/٢) - الأنساب (٣٠٨/٤).
٢٩٠١ - هذه النسبة إلى الغمر، وهو بطن من غافق، وقيل بضم الغين. واشتهر بالنسبة إليه أبو العباس
الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد الغمري الأندلسي. اهـ.
اللباب (٣٨٨/٢) - الأنساب (٣٠٩/٤).

١٣٦
الغناجي
[باب الغين والنون]
٢٩٠٢ - الغناجي: بالفتح والتشديد وجيم إلى غَنَّاج بلد بالشاش.
٢٩٠٣ - الغنادوستي: بفتحتين وضم المهملة وسكون الواو والسين المهملة
وفوقّة إلى غَنَادُوسْت قرية بسَرَخْس.
٢٩٠٤ - الغنثي: بالفتح والسكون ومثلثة إلى بطن من مالك بن كِنَانة.
٢٩٠٥ - الغنجيري: بالفتح والسكون وكسر الجيم وتحتّة وراء إلى غَنْجِير قرية
بالسُّغْد.
[٩٥/ب]
٢٩٠٦ - الغندابي: بالفتح والسكون ومهملة وموحدة / إلى غَنْداب محلّة
بمَرْغِینان.
٢٩٠٧ - الغندجاني: بالضم والسكون وفتح المهملة وجيم إلى غُنْدَجان مدينة
بالأَهْوَاز.
٢٩٠٨ - الغندروذي: بفتح أوله والدال المهملة وضم الراء آخرهُ معجمة إلى
غندَرُوذ قرية بهَراة .
فاته الْغَمْزي: بفتح الغين وسكون الميم وفي آخرها : زاي - اشتهر بهذه النسبة محمد بن إسحاق
=
العكاشي الغمزي. اهـ. اللباب (٣٨٩/٢) - الأنساب (٣٠٩/٤).
٢٩٠٢ - منها أبو نصر محمد بن أحمد الجرجاني، ثم الغَنَّاجي، سكن غناج فنسب إليها. اهـ.
اللباب (٣٨٩/٢) - الأنساب (٣١٠/٤) - معجم البلدان (٤ / ٢١٥).
٢٩٠٣ - وهي قرية من قرى سرخس يقال لها: غنادوست، منها: أبو عبد الله الحسين بن عبد الله الغنادوستي
السرخسي. اهـ.
اللباب (٣٨٩/٢) - الأنساب (٣١٠/٤ - ٣١١) - معجم البلدان (٢١٥/٤).
٢٩٠٤ - هذه النسبة إلى بطن من مالك بن كنانة: قال ابن حبيب: وفي مالك بن كنانة غَنْتُ وهو ابن أُفيان بن
القَّحْم بن مَعَدّ بن عدنان. اهـ. الأنساب (٣١١/٤) - اللباب (٣٨٩/٢).
٢٩٠٥ - هي إحدى قرى صغد سمرقند، واشتهر بالنسبة إليها: أبو الفضل محمد بن المعزل بن ماجد بن
عصمة الغنجيري الفقيه. اهـ. اللباب (٣٩٠/٢) - الأنساب (٣١٢/٤).
٢٩٠٦ - وغنداب: محلة من محال مرغينان، مدينة من بلاد فرغانة، ينسب إليها أبو محمد عمر بن أحمد بن
أبي الحسن بن الحسن الغندابي المرغيناني المعروف بالفرغاني. اهـ.
اللباب (٣٩٠/٢) - الأنساب (٣١٢/٤ - ٣١٣) - معجم البلدان (٢١٦/٤).
٢٩٠٧ - منها: أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى بن واف فروخ الغندجاني الأهوازي. اهـ.
الأنساب (٣١٣/٤) - اللباب (٣٩٠/٢ - ٣٩١) - معجم البلدان (٢١٦/٤).
٢٩٠٨ - المنتسب إليها: أبو عمرو الفتح بن نعيم الهروي الغندروذي. اهـ.
اللباب (٣٩١/٢) - الأنساب (٣١٤/٤) - معجم البلدان (٢١٦/٤).