Indexed OCR Text

الهَيْساني : بفتح الهاء وسكون الياء آخر الحروف والسين المهملة المفتوحة بعدها الألف
وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى هَيْسان ، وهي قريةٌ من قرى أصبهان ، منها :
أبو عليّ الحسنُ بنُ محمد بن حمزة الهَيْساني . يروي عن عليٍّ بن محمد الطَّافِسي،
ويَحْيِى بن أكتم ، وكان فاضلًا ثقةً. روى عنه عبدُ اللهِ بنُ محمد بن عيسى الأصبهاني .
وحفيده أبو عمر محمد بن أحمد بن الحسن بن محمد بن حمزة الهَيْساني . يروي عن
أبي بكر عبد الله بن محمد بن النَّعمان ، وإبراهيم بن نائلة ، وروى كتاب الواقدي عن
الحسن بن الجهم . روى عنه أبو بكر أحمدُ بنُ موسى بن مردويه الحافظ ، وتوفي في سنة
ثمان وخمسين وثلاثمئة وله ستٌ وثمانون سنة .
٦٦١

حرف اللام ألف
باب اللام ألف والحاء
اللاحِقي : بكسر الحاء المهملة وفي آخرها القاف . هذه النسبة إلى لاحِق ، وهو اسم
لجدِّ المنتسب إليه وهو عمرانُ بنُ سوار بن لاحِقِ اللَّحقي، بغداديُّ سكن نَّيْسابور، وحدَّث
عن إسماعيل بن عياش ، وشريك بن عبد الله ، وهشيم بن بشير ، ومروان بن معاوية
وغيرهم ، وحديثُه عند الخراسانيِّين . روى عنه أبو عمر محمدُ بنُ العبّاس بن الفضل التَّميميُّ
الخزّاز .
ومحمد بن عبد الله بن مسلم الصفّار اللَّحقي، من أهل بغداد. حدَّث عن عليٍّ بن
موسى بن جعفر العلوي . روى عنه عمرُ بنُ أحمد بن روح البصري وغيرُه .
٦٦٢

باب اللام ألف والخال ( المعجمة)
اللَّاذقي: هذه النسبة إلى بلدة يقال لها: اللَّذِقيّة، على ساحل بحر الشام، استولى
عليها الإِفرنج الساعة . خرج منها جماعةٌ من الأئمّة والمحدِّثين ، والمشهور منها
عبدُ الواحد بن شعيب اللَّاذِقي. يروي عن خالد بن الحباب عن سُليمان التَّيمِي. روى عنه
أبو عبد الرحمن محمدُ بنُ المنذر الهرويّ ، المعروف بشكّر .
وولد بهذه البلدة شيخُنا فقيهُ أهل الشّام أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي
اللَّذقيُّ المصِّيصِيّ، والمصِّيصةُ قريبة منها، وهما على الساحل . ونصرُ اللَّهِ كان فقيه أهل
الشام ، وكان فقيهاً مفتياً أصولياً ، تفقَّه على الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسيّ بصُور، وسمع
منه الحديث بها ومن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ ، وبدمشق أبا القاسم
عليَّ بنَ محمد بن أبي العلاء المصِّيصي ، وأبا الحسن عليَّ بن الحسن بن طاوس العاقولي ،
وببغداد أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التَّميمي ، وأبا الحسين عاصم بن الحسن
الكرخي ، وبأصبهان أبا منصور محمدَ بنَ أحمد بن علي بن شكرويه القاضي ، والوزير
أبا علي الحسن بن علي بن إسحاق الطّوسي ، وبالأنبار أبا الحسن عليٍّ بن محمد بن
محمد بن الأخضر الخطيب وغيرهم . سمعت منه الكثير ، وكان متيقّظاً ، حسن الإصغاء إلى
مَنْ يقرأ عليه الحديث ، ولد باللَّذقية في أحد الجماديين من سنة ثمانٍ وأربعين وأربعمئة ،
وتوفي بدمشق في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وخمسمئة ، ودفن بباب الصّغير .
والفضلُ بنُ الربيع اللَّأَذقي ، يروي عن عبد الواحد بن شعيب الجَبَلي . روى عنه
سليمانُ بنُ أحمد بن أيوب الطَّبراني .
وأبو عبد الله الحسينُ بنُ عبد الله بن الهيثم اللَّاذقي، حدث بجبل عن المسلّم بن علي
المقرىء ، روى عنه أبو القاسم هبةُ اللَّهِ بنُ عبد الوارث الشِّيرازيُّ الحافظ، وحدَّث عنه
بحديثٍ واحدٍ في معجم شيوخه .
وعبدُ الرحمنِ بنُ معدان بن جمعة اللَّذقي . يروي عن عبد العزيز بن عبد الله بن
يَحْيِى بن عبد الله الأوَيْسي ، ومطرف بن عبد الله المدني. روى عنه أبو بكر محمد بن سهل
التَّنوخي ، سمع منه باللَّذقية، وأبو القاسم سليمانُ بنُ أحمد بن أيوب الطَّراني وغيرهما .
٦٦٣

باب اللام ألف والراء
اللّرَجاني: بتشديد اللام ألف وفتح الراء والجيم وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى
اللَّرَجان، وهي بلدةٌ بين الرّي وطبرستان على منتصف الطّريق بينهما، وبين كل واحد من
البلدتين ثمانية عشر فرسخاً ، منها :
صديقنا أبو القاسم محمدُ بنُ أحمد بن بندار اللَّرَجاني، فقيهً فاضل، مناظرٌ مدقّق ،
عارف بمذهب أبي حنيفة رحمه الله ، واعظّ شاعرٌ أديب ، بيني وبينه صداقة ، ولي به أنس ،
وكان لا يخلّ بيوت المناظرة التي في المدرسة العميديّة ، وحضرتُ مجلس وعظه يوماً
فاستحسنتُ كلامَهُ في الفقه والتذكير ، وكانت ولادتُه سنة نيفٍ وخمسمئة إن شاء الله .
اللارِزِي : بتشديد اللام ألف وكسر الراء والزاي. هذه النسبة إلى اللَّرز، وهي قريةٌ
من آمل طبرستان ، منها :.
أبو جعفر محمدُ بنُ علي اللارزيُّ الطبريّ ، شابٌ صالحٌ ديّن ، حريص على طلب
الحديث ، قدم بغداد متفقهاً وسكنها ، وكان سمع بنّيْسابور أبا سعد عليّ بن عبد الله بن
أبي صادق الحيري ، وأبا بكر عبد الغفّار بن محمد بن الحسين الشّيروبي ، وببلدة آمل
أبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الرّوياني وغيرهم. روى عنه أبو بكر المبارك بن كامل
الخفّاف ، وكانت وفاته ببغداد في التاسع عشر من المحرّم سنة ثمان عشرة وخمسمئة
بالمارستان العضدي .
وأبو محمد عبدُ العزيز بنُ الحسين اللَّارزي ، قيل : إنه بكراباذيُّ من أهل جرجان .
روى عن محمد بن الحسين بن ماهيار ، سمع منه أبو المحاسن سعدُ بنُ محمد بن منصور
الجرجانيُّ الرئيس ، ومات بجرجان في سنة ثمان وتسعين وثلاثمئة .
اللَّري: بتشديد اللام ألف بعدها الراء . هذه النسبة إلى لار وهي جزيرة ، منها :
أبو محمد أبانُ بنُ هذيل بن أبي طاهر اللَّري. يروي عن أبي حفص عمر بن
عبد الباقي الما وراء نهري. روى عنه أبو القاسم هبةُ اللَّهِ بنُ عبد الوارث الشِّيرازي الحافظ .
اللازي : بالزاي المنقوطة فوقها بثلاث . هذه النسبة إلى اللاز، وهي من قرى خواف
٦٦٤

من ناحية نَّيْسابور ، منها أبو الحسن بن أبي سهل بن أبي الحسن اللازي ، شاعرٌ فاضل ومن
شعره :
تشمُّ الأنوفُ الشّمُّ عرصةَ داره وأعجبْ بأنفٍ راغمٍ فاز بالفخر
١
٦٦٥

باب اللام ألف والسين
اللّسكي : بتشديد اللام ألف وفتح السين المهملة وفي آخرها الكاف هذه النسبة إلى
لاسك ، وهو نوع من الثياب فيما أظن بمازندران ، واشتهر بهذه النّسبة :
أبو عبد الله طاهرُ بنُ أحمد بن حَمْدان الرازيُّ اللَّسَكي . حدث ببعض تفسير الكلبي
عن محمد بن جعفر الأشنانيِّ الرازي . روى عنه أبو بكر أحمدُ بنُ موسى بن مردويه الحافظ ،
سمع منه لما قدم أصبهان .
٦٦٦

باب اللام ألف والعين
اللّعِيي : بتشديد اللام ألف وكسر العين المهملة وفي آخرها الياء الموحدة . هذه
النسبة إلى اللّعِب، واشتهر به أحد أجداد أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله
اللَّعِبيُّ الأنماطيُّ المعروف بابن اللّعِب، من أهل بغداد، كان مترفِّضاً ولكنه كان صحيح
السَّماع ، سمع أبا بكرٍ أحمدَ بنَ جعفر بن مالك القَطِيعِي ، وأبا الحسين محمد بن المظفّر
الحافظ ، وعليّ بن محمد بن سعيد الرزاز، والحاكم أحمد بن الحسين الهمذاني ونحوهم.
كتب عنه أبو بكر أحمدُ بنُ عليٍّ بن ثابت الخطيب الحافظ ، وكانت ولادته في سنة سبعٍ
وخمسين وثلاثمئة ، ومات في ذي القعدة سنة تسعٍ وثلاثين وأربعمئة ، ودفن بمقابر قريش .
٦٦٧

باب اللام ألف والكاف
اللّاكُمالاني: بضم الكاف وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى قرية لاكُمالان ، وهي
من قرى مرو على خمسة فراسخ منها ، وأهلُ هذه القرية مشهورون بسلامة الصدر والبُله
قديماً ، حتى قال إسحاقُ بنُ راهوية المروزي بمكّة لمحمد بن إدريس الشافعي في مناظرتهما
ببيع رباع مكة : مزدك لا كمالاني يُنسب(١)، فلم يفهم الشافعي - رحمه الله - كلامه ، فقال :
تخطىء في الفتوى وتراطنني بالعجميّة ؟! دخلتها غير مرَّة وبتُ فيها ليالي . خرج منها جماعة
من العلماء منهم :
إبراهيم بن محمد بن سعيد بن خلف اللاكمالاني . يروي عن أحمد بن سيّار الإِمام
وغيره .
وأبو الفيض ... (٢).
(١) وفي ((اللباب)) مزدك لا كمالاني ، يعني : رجيل سليم الصدر أو أبله .
(٢) هكذا الأصل .
٦٦٨

باب اللام ألف واللام
اللَّلَكائي: بفتح اللام ألف واللام والكاف بعدها الألف وفي آخرها الياء آخر
الحروف . هذه النسبة إلى بيع اللَّوالك ، وهي التي تلبس في الأرجل . واشتهر بهذه النسبة :
أبو الحسين محمدُ بنُ عبد الله بن محمد بن العباس بن الفضل بن أيوب المقرىء
المعروف باللَّالكائي ، من أهل شيراز، كان ثقةً نبيلاً . يروي عن أحمد بن إبراهيم بن
مسلمة ، وحمّاد بن مدرك وغيرهما . ومات سنة ثلاث وستين وثلاثمئة .
وأبو محمد هبةُ اللَّهِ بنُ الحسن بن منصور اللََّلَكائي، من أهل بغداد، كان أحد
الحفّاظ المتقنين المكثرين من الحديث . سمع وصنَّف .
وابنُه أبو بكر محمدُ بنُ هبة الله اللَّلَكائي، كان شيخاً مأموناً، ثقة، صدوقاً، سمع
أبا الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفّار، وأبا الحسين محمد بن الحسين القطّان ،
وأبا الحسين عليَّ بنَ محمد بن بشران السّكّري ، والحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم
المخزومي وغيرهم . روى لي عنه أبو القاسم بن السَّمَرْقندي ، وعبد الوهاب بن المبارك
الأنماطي وأبو الحسن بن عبد السّلام الكاتب ، وأبو منصور بن زريق ، وعبد الخالق بن
البدن ، وأبو الفائز بن البزوري ، وأبو محمد عبد الله بن علي المقرىء وغيرهم وكانت ولادتُه
سنة تسعٍ وأربعمئة في ذي الحجة ببغداد ، ومات في جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين
وأربعمئة ، ودفن بمقبرة الشّونيزي .
اللآل: بفتح اللام وبعدها الألف المشددة . هذه النسبة إلى بيع اللُّؤلؤ، وقيل له :
اللؤلؤي أيضاً ، وسنذكره في موضعه . وجماعة عرفوا بالنِّسبتين جميعاً . فمن عرف بهذا :
أبو إسحاقَ يعقوبُ بنُ يوسف بن خالد بن مالك بن سنان الَّلال السّمَرْقنديّ ، المعروف
بالجوهري ، من أهل سَمَرْقند ، يروي عن مسلم بن أبي مقاتل الفزاري ، وأزهر بن يوسف
العَبْدي ، وعصام بن الحسين السّمَرْقندي ومكي بن إبراهيم البلخي ، وعليّ بن محمد
المَنْجُوراني ، وخالد بن مَخْلد القَطَوَاني ، وعبيد الله بن موسى ، وعبد الله بن يزيد المقرىء
وغيرهم من العراقيّين والمكَّيِّين. روى عنه موسى بنُ شعيب ، ومحمدُ بنُ سهل ، وعمرُ بنُ
محمد البجيري وغيرهم . وكان ممّن عني بطلب العلم وجمع الآثار ، وكان حسنَ الحديث ،
٦٦٩

مستقيم الطريقة سنة تسعين ومئة ، وتوفي ليلة الأحد الثامنة عشر من شوال سنة خمسٍ وستين
ومئتين ، وصلَّى عليه الأميرُ نصرُ بنُ أحمد السَّاماني .
ويوسفُ بنُ إبراهيم التيميُّ الّلآل . يروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه . روى عنه
عُقبة بن خالد المُجدَّر ، يروي عن أنسٍ ما ليس من حديثه ، لا تحلَّ الرِّواية عنه ولا الاحتجاج
به لما تفرد بالمناكير عن أنس وأقوام مشاهير .
وأبو علي الحسين بن الحسن بن نصر بن محمد بن محمد اللَّل، من أهل عَسْقلان .
يروي عن أبي حنيفة محمد بن عمر العَسْقلاني . روى عنه أبو أحمد عبد الله بن عدي
الحافظ .
وأبو محمد إسماعيل بن إسرائل الّلآل الرَّمْلي ، من أهل الرَّمْلة . يروي عن أيّوب
سويد ، والمؤمّل بن إسماعيل ، والفِرْيابي . سمع منه أبو محمد عبدُ الرحمن بن أبي حاتم
وقال : كتبتُ عنه ، وهو ثقةٌ صدوق .
اللّلوبي : بفتح ألف ثم اللام بعده الواو وفي آخرها الياء آخر الحروف . هذه النسبة
إلى لالويه ، وهو اسم لجد أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن لالوية المجتهد الأَنْدانْقاني
اللَّلوبي، كان من أهل الفضل والعلم. سمع أبا الفضل أحمد بن علي بن عمرو
السُّلَيْماني ، وصالح بن شعيب السِّجاري ، وأبا العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد
الطّواويسي وأبا العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري الحافظ النَّسفي وغيرهم . وروى
عنه نسيجه المستغفري ، أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد الإدريسي الإِستراباذي ،
وكان قد دخل نسف ، وأقام على المستغفري مدّة ، وكتب عامة تصانيفه .
٦٧٠

باب اللام ألف والميم
اللامُسي : بضم الميم ، والسين المهملة في آخرها . هذه النسبة إلى قرية من قرى
المغرب يقال لها : لامُس ، منها :
أبو سليمان المغربيُّ اللامُسيّ، من أقران أبي الخير الأقطع . ذكر أنه كان يوماً على
حمار ، قال : فضربته على رأسه ، فقال لي : اضرب يا أبا سليمان ، فإِنما على دماغك
تضرب . قيل له : بلسان فصيح ؟ قال : كما تكلِّمني وأكلِّمك .
اللّمي : بتشديد اللام ألف وفي آخرها الميم . هذه النسبة إلى الجد الأعلى ، وهو
أبو السُّكَيْن زكريّا بنُ يَحْيِى حصن بن عمر بن حُميد بن مُنْهب بن حارثة بنُ خُرَيم بن أوس بن
حارثة بن لام الطائي اللَّمي الكوفيّ، حدَّث عن عمِّ أبيه زحر بن حصن اللَّمِّي الطَّائي،
وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وأبي بكر بن عيّاش وعبد الله بن نمير ، وأبي أسامة .
روى عنه الحسنُ بنُ محمد بن الصّباحِ الزَّعْفراني ، ومحمدُ بنُ إسماعيل البخاري ،
وأبو بكر بنُ أبي الدنيا وعبد الله بن محمد بن ناجية ، ويحيى بن محمد بن صاعد . وكان
ثقة . قال أبو سليمان بن زَبْر : سنة إحدى وخمسين ومئتين ، وفيها توفي أبو السُّكَيْن الطّائي .
اللّمِشي: بتشديد اللام ألف وكسر الميم وفي آخرها الشين المعجمة . هذه النسبة إلى
لامِش ، وهي قرية من قرى فرغانة من بلاد ما وراء النهر ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو علي الحسين بن علي بن أبي القاسم اللامشي . إمام فاضل مناظر ، وله الباع الطويل
فيه ، وكان يدخل على الملوك ويقول الحقَّ في وجوههم . تفقّه على السيد أبي شجاع
العلوي ، وسمع الحديث من القاضي أبي محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم القصّار
الحافظ ، والقاضي أبي بكر محمد بن الحسن بن منصور النِّسَفي ، والقاضي أبي علي
الحسن بن عبد الملك النسفي وأبي ناصر أحمد بن عبد الرحمن الرنعدموني وطبقتهم . ورد
مرو رسولاً من جهة الخاقان محمد بن سليمان إلى الإِمام المسترشد بالله ، فأحضرت مجلسه
وسمعت منه نسخة دينار بن عبد الله عن أنسٍ رضي الله عنه ، ولم يحصل لي عنه إلاّ ذلك
الجزء ، فكان ذلك في سنة ست عشرة وخمسمئة ، وتوفي بسَمَرْقند في شهر رمضان سنة اثنتين
وعشرين وخمسمئة ودفن بمقبرة رأس قنطرة غانْفَر عند فارس البغدادي وزرت قبره غير مرة .
٦٧١

باب اللام الى والنون
اللّني: بتشديد اللام ألف وبعدها النون . هذه النسبة إلى لاني ، وهو بطن من فزارة ،
رهو لاني بنُ عُصَيْم بن شَمْخ بن فزارة ، قاله ابن حبيب ، وقال: مُخاشِن بن لاني(١).
(١) قال ابن الأثير معقباً: ((قلت: قول السمعاني: لأني بالنون ، غلط ، ولولا أنه ضبطه في هذه الترجمة لقلت إنه غلط
من الناسخ ، وإنما الترجمة تدل على أنه من المصنف . وإنما هو لأي - بلام وهمزة وياء تحتها نقطتان لا غير ، ليس
فيها نون . قال ابن الكلبي :
ولد شمخ بن فزارة هلالاً وعصيماً ولأياً، ثم قال : فولد عصيم بن شمخ لاياً ، وأمه جهينة ، فولد لأي خشيناً - وهو
ذو الرأسين وأخشن ومخاشن وخشاناً ومخدشاً، فمخاشن هذا هو الذي ذكره السمعاني . وقال الأمير أبو نصر : باب
لأي ولأبي ولاني ، ثم قال : أما لأي - بفتح اللام وسكون الهمزة وهو لأي بن عصيم بن فزارة . وأما لابي - بعد اللام
المفتوحة ألف ثم باء موحدة ثم ياء معجمة باثنتين ، فذكره . وأما لاني - مثل ما قبله سواء إلا أنه بنون - فهو أبو عبد الله
اللاني ، فلو أن الأول بالنون لم يكن لقوله في هذه الترجمة : وأما لاني بالنون وهو أبو عبد الله فائدة ، فهذا يدل على
أنه لأي بغير نون والله أعلم » .
٦٧٢

باب اللام وألف والهاء
اللّهِزِي : باللام ألف والهاء المكسورة وفي آخرها الزاي . هذه النسبة إلى لاهِز بن
قريط بن أبي رمثة ختن سليمان بن كثير الخزاعي ، وهو من النقباء الاثنى عشر للدولة الهاشميّة
بمرو، وله بها عقبٌ منهم عليّ بن جعفر بن محمد بن علي اللّهزي، وله أعقاب إلى اليوم
وخطّهم كلّهم قرية شَوَّال(١)، وقد ذكرتهم في ((تاريخ مرو))، والمقصود معرفة النسبة .
(١) بلفظ اسم الشهر الذي بعد رمضان، قرية من مرو. ((معجم البلدان)»: ٣٧٠/٣.
٦٧٣

حرف الياء
باب الياء والألف
اليابِسي : بفتح الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وكسر الباء الموحدة وفي آخرها السين
المهملة . هذه النسبة إلى أبي اليابسي ، وهو أبو الحسين زيدُ بنُ محمد بن جعفر بن
المبارك بن فلفل بن دينار اليابسيُّ البِّعُ العامريُّ الكوفيّ ، المعروف بابن أبي اليابس ، كان
من أهل الكوفة ، وكان صدوقاً . حدَّث عن إبراهيم بن عبد الله العبسي القصّار ، وداود بن
يحيى الدهقان والحسين بن الحكم الحِبّري، وأحمد بن موسى الحَمّار . روى عنه محمدُ بنُ
المظفر، وأبو حفص بنُ شاهين ، وأبو القاسم بن الثلاج ، وأبو الحسن بن رزقويه . قال
محمدُ بنُ أحمد بن سفيان الحافظ : سنة إحدى وأربعين وثلاثمئة : فيها مات زيدُ بنُ محمد
العامريُّ المعروف بابن أبي اليابس البِّع ، لخمسٍ بقين من ذي القعدة ، وكان شيخاً صالحاً
صدوقاً وأقام ببغداد سنين ، وحدَّث ، ثم قدم إلى الكوفة ، وكان قد اختلط عقله آخر عمره
ووسوس . كتبتُ عنه شيئاً يسيراً .
وأما أبو علي إدريسُ بنُ اليمان الأندلسيُّ اليابسيّ، قال الأمير بنُ ماكولا : هذه النسبة
إلى يابسة ، وهي جزيرة من جزائر الأندلس من شرقيها . أديبٌ شاعرٌ متقدم ، مناظر
بالقسطلي . ذكره أبو عامر بن شهيد فنسبه إلى بلده ، بقي إلى قبل سنة أربعين وأربعمئة .
ووادي اليابس موضعٌ بالشام منسوب إلى رجل اسمه اليابس ، وقيل يخرج السّقباني من
وادي اليابس .
اليارْكَثي : بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الراء وفتح الكاف وفي آخرها
الثاء المثلثة . هذه النسبة إلى ياركَث كان يسكن محلة من سَمَرْقند يقال لها : وَرْسَنين ،
وياركث التي هو منها من قرى أسروشنة ثم حولت إلى سَمَرْقند ، ثم حول إلى أسروشنة
والمشهور منها :
أبو سعید أحید بن الحكم بن خداش بن عرفج الیارکثي المعلم . يروي عن موسی بن
هارون ، وحمّاد بن أحمد السلمي ، وعبد الله بن سهل الورسَنيني وإبراهيم بن نصر بن
٦٧٤

الكبوذنجكثي . روى عنه أبو نصر أحمد بن محمد بن منصور المزاحمي ، والحسنُ بنُ
محمد بن الحسن بن سهل الفارسي وغيرهما .
وأبو الفضل محمد بن محمد بن الفضل اليارْكَثي، ورد سَمِرْقند وأقام بها . حدَّث عن
الحسين بن الكاشفري . روى عنه عمر بن محمد بن أحمد النسفي .
والفقيه المقرىء أبو بكر محمدُ بنُ الحسن بن جعفر بن علي بن أحمد بن المظفّر بن
عمر بن الحسين بن أبي بكر بن عبد الجليل بن أحمد اليارْكثي . قال عمرُ بن محمد بن أحمد
النسفي والد صاحبنا المستملي محمد بن محمد بن الحسن الباركثي . قال : أقام بسمرقند
وتلمّذ بين يدي القاضي الإِمام محمد بن أحمد الخفّاف ، وسمع الأخبار من الإِمام الخطيب
أبي بكر بن حمزة المديني ، ومن القاضي أبي علي الحسن بن محمد بن جعفر الفقاعي ولد
في سنة سبعٍ وأربعين وأربعمئة ، وتوفي ليلة العشرين من شوال سنة عشرين وخمسمئة ودفن
بمقبرة جاكرديزة .
الياسِري : بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وكسر السين المهملة وفي آخرها الراء .
هذه النسبة إلى ياسر والد عمّار بن ياسر رضي الله عنه ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو عمرو عثمانُ بنُ شعبان الياسِريُّ القُرْطيّ ، من أهل مصر، حدَّث عن
عبد الرحمن بن معاوية العُتْبي ، ومحمد بن جعفر بن الإِمام . روى عنه أبو محمد
عبد الرحمن بن عمر المصري البزّاز .
وببغداد قرية يقال لها : الياسريّة دخلتها غير مرة والنسبة إليها ياسِريّ .
وأبو منصور نصرُ بنُ الحكم بن زياد الياسريُّ البغداديُّ منها. حدَّث عن هشيم بن بشير،
وداود بن الزبرقان ، وخلف بن خليفة ، والسّكن بن إسماعيل . روى عنه الحسنُ بنُ علّويه
القطّان ، وأحمدُ بنُ علي الأبّار ، وإسحاقُ بنُ سُنين الخَتّلي وغيرهم .
اليافعي : بالياء المعجمة بنقطتين من تحتها والفاء المكسورة والعين المهملة . هذه
النسبة إلى يافع وهو ( .... )(١) منها :
أبو يزيد أنيس بن عمران اليافعي ، مصري ، يروي المقاطيع عن روح بن الحارث بن
حنش الصنعاني . روى عنه أبو عبد الرحمن المقرىء ، وموسى بن إسماعيل التَّبوذكي . قال
(١) ومكانه في (اللباب)): وهو يافع بن زيد بن مالك بن زيد بن رعين، بطن من حمير ثم رعين ، وهم بمصر .
٦٧٥

أبو حاتم الرازي : أنيس بن عمران شيخ . وقال أبو حاتم بن حبان : أنيس بن عمران يروي
عن أنس بن مالك رضي الله عنه . روى عنه عبد الله بن يزيد المقرىء .
وعمرو بن شعواء اليافعي، يقال: إنَّه من أصحاب رسول الله وَ لخير شهد فتح مصر.
يروي عن أبي ذرِّ الغِفاري . روى عنه أبو معشر الحميري ، وسليمانُ بنُ زياد الحَضْرمي . قاله
ابنُ یونس .
وراشدُ بنُ جَنْدل اليافعي . يروي عن حبيب بن أوس الثقفي . روى عنه يزيدُ بنُ
أبي حبيب .
وعبدُ اللَّهِ بنُ سعيد بن أبي الصَّعبة اليافعي . يروي عن عبد الجليل بن حميد . روى
عنه ابن وهب .
وعبدُ اللَّهِ بنُ موهب بن الأصرم اليافعي . روى عنه نضلةُ بنُ كليب بن صُبح اليافعي .
ومحمد بن عمرو اليافعي . یروي عن ابن جريج . روى عنه ابن وهب .
وسليمانُ بنُ إبراهيم اليافعيُّ الإِسكندراني - أبو الربيع - يروي عن ليث بن سعد ،
وضِمام بن إسماعيل ، والثَّوري . حدَّث عنه سعيد بن عفير ، ويونس بن عبد الأعلى .
ونضلةُ بنُ كليب اليافعي . حدَّث عن عبد الله بن موهب اليافعي .
وعبد الله بن الصیقل الیافعي - أبو سهل روى عنه ابنُه سهل ، وروی عن ابنه سهل
ضِمام بن إسماعيل . قاله ابن يونس .
وعبدُ الواحد اليافعيُّ غير منسوب . روى عنه أبو هانىء الخولاني قوله. قاله
ابن يونس .
اليافوني : بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وضم الفاء وفي آخرها النون . هذه
النسبة إلى يافا وهي من بلاد ساحل الشام ، والمشهور بالنسبة إليها :
محمدُ بنُ عبد الله بن عمير اليافُونِي . حدَّث ببلده يافا عن عمران بن هارون الرَّملي .
روى عنه أبو القاسم سليمانُ بنُ أحمد الطَّبراني ، وسمع منه بیافا .
وأبو محمد عبدُ اللَّهِ بنُ علي بن عبد الله بن خنيس اليافوني، كان إمام الجامع بيافا .
يروي عن أبي عبد الله محمد بن حماد الطهراني روى عنه أبو الحسين محمدُ بنُ أحمد بن
جميع الغسّاني ، وذكر أنّه سمع منه بيافا .
٦٧٦

الياقوتي : بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وضم القاف وفي آخرها التاء المنقوطة
من فوقها باثنتين . هذه النسبة إلى بيع الياقوت ، وهو شيء من الجواهر وعرف بها أبو محمد
الياقوتي . أخبرنا أبو الحسن الأزجي ببغداد إجازة ، أخبرنا أبو بكر الخطيب كتابة ، حدَّثني
محمد بن علي الصُّوري ، سمعتُ إبراهيم بن جعفر بن أبي الكرام البزّاز بمصر يقول :
سمعتُ أبا محمد الياقوتي يقول : رأيت الحلاج عند الجسر وهو على بقرة ووجهه إلى
عجزها ، فسمعته يقول : ما أنا بالحلاج ألقى علي شبهه وغاب، فلما أدني إلى الخشبة
ليصلب عليها سمعته يقول :
يا معين الضَّنا عليَّ أعني على الضنا
وأبو الفضل مسعودُ بنُ علي بن عبد الرحيم الياقوتي ، شيخ مقارب ، ليس بذاك ، سمع
صحيح البُجيري عن أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد البلدي ، كتبتُ عنه ببلدة نسف .
الياموري : بفتح الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وضم الميم بعد الألف وفي آخرها
الراء . هذه النسبة إلى يامور ، وظني أنها من قرى الأنبار ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو الحسن أحمدُ بنُ محمد بن إسحاق بن هشام التَّنوخِيُّ البزاز الأنباري المعروف
بالياموري ، سكن بغداد عند مسجد الأنباريِّين ببركة زلزل ، وحدَّث عن يوسف بن يعقوب
القاضي ، ويحيى بن محمد بن البختري الحنّائي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، وقاسم بن
زكريا المطرّز، وعبد الله بن محمد بن ناجية وغيرهم. وكان حافظاً للقرآن ، قرأ على
أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني بحرف عاصم من طريق حفص عنه . روى عنه الإِمام
أبو الحسن الدَّارقطني ، وقال : الياموريُّ ثقةً صدوق ، كثير الحديث ، واسع الكتابة ، إلاّ أنّه
لم يكثر ما حدَّث به لأنّه كان في وقته شيوخ كثيرون أعلى إسناداً منه ، وإنّما كان يكتب عنه نفرٌ
معدودون ، وقال لي : إنّه ولد في سنة أربعٍ وثمانين ومئتين بالأنبار . قال : ومات ببغداد في
سنة أربعٍ وخمسين - أو خمس وخمسين - شُكَّ الدارقطني. وقال ابنُ أبي الفوارس : توفيَ
في شعبان سنة أربعٍ وخمسين وثلاثمئة .
اليامي : بفتح الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الميم . هذه النسبة إلى يام ،
وهو بطن من هَمْدان ، والمشهور بالانتساب إليها :
الحارثُ بنُ عبد الكريم اليامي ، والد زُبيد . يروي عن عليٍّ مرسلاً . روى عنه ابنه .
وابنُه أبو عبد الرحمن زُبَيْدُ بنُ الحارث بن عبد الكريم الياميُّ الكوفيّ . حدَّث عن
٦٧٧

أبي وائل شقيق بن سلمة ، ومرة بن شراحيل ، وإبراهيم النَّخعي ، وغيرهم من التَّابعين .
روى عنه ابناه عبدُ الرحمن وعبدُ الله ، وعمروبن قيس الملائي ، ومنصور بن المعتمر ،
والأعمش ، ومسعر ، والثَّوريّ ، وشعبة .
وزُبَّد بن عبد الرحمن بن زُبَيْد اليامي . يروي عن أبيه ، حديثُه عند الكوفِين .
وأبو جعفر أحمدُ بنُ بُدَيل بن قريش بن الحارث اليامي من أهل الكوفة . حدث عن
أبي بكر بن عيّاش ، وعبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، ووكيع ، وأبي معاوية . روى
عنه محمدُ بنُ صالح بن ذَريح العُكْبَري ، وعليُّ بنُ عيسى الوزير . مات سنة ثمانٍ وخمسين
ومئتين .
وأبو بكر أحمدُ بنُ محمد بن عبد الله بن معاوية بن عبد الله الياميُّ الكوفي . حدَّث عن
مسروق بن المرزبان . روى عنه أبو عبد الله محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي .
وطلحةُ بنُ مُصَرِّف بن كعب بن عمرو ، أبو عبد الله اليامي . سمع عبد الله بن
أبي أوفى ، وهزيل بن شرحبيل ، وعبد الرحمن بن عوسجة . روى عنه شعبة وجماعة غيره .
وابنُه محمدُ بنُ طلحة بن مصرِّف اليامي .
وأبو عديّ الزبيرُ بنُ عِديٍّ الياميُّ الهَمْدانيُّ، كوفيّ ، حدَّثِ عن أنس بن مالك رضي
الله عنه، وإبراهيم النَّخعي. حدَّث عنه مالكُ بنُ مِغْول، والثّوريّ، وبشرُ بنُ الحسين
الأصبهاني . يقال : مات بالرّي في سنة إحدى وثلاثين ومئة .
وأبو جعفر أحمد بن بُديل بن قريش اليامي ، يروي عن أبي بكر بن عيّاش،
وعبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث وغيرهم . روى عنه محمد بن صالح بن ذَريحُ ،
ومحمد بن عبيد الله بن العلاء ، وعلي بن عيسى الوزير وغيرهم .
وأبو بكر أحمدُ بنُ محمد بن عبد الله بن معاوية بن عبد الله اليامي الخطيب المعلّم
الكوفي . يروي عن مسروق بن المرزبان . روى عنه أبو عبد الله بن مروان الأبزاري .
وأبو عون العلاء بن عبد الكريم اليامي . يروي عن ابن سابط ومجاهد ومرة الهمداني .
روى عنه شريك ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وأثنى عليه أبو نعيم ، وقال سفيان الثوري : العلاء
كان مرضياً . وقال أحمد بن حنبل : العلاء شيخ كوفي ثقة .
الياني : بفتح الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى يانة ،
٦٧٨

وهو اسم لجدِّ المنتسب إليه ، وهو أبو بكر عبدُ بنُ أبي العباس محمد بن محمود بن مجاهد بن
خلف بن يانة بن كلاب المؤذِّن الزَّاهدُ اليانيُّ النسفيّ، كان من عباد الله الصَّالحين المجاب
دعاؤهم . يروي عن أحمد بن سيار الإِمام ، وعيسى بن أحمد العَسْقلاني ، وأبي عيسى
محمد بن عيسى التّرمذي ، وأبي زيد الطفيل بن زيد التميمي وغيرهم . روى عنه أبو يَعْلي
عبدُ المؤمِن بنُ خلف النسفي ، ومحمدُ بنُ زكريّا بن الحسين النسفي ، ومات في سنة ستُّ
وعشرين وثلاثمئة .
وأبو الحسن عليٌّ بنُ عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانة بن
كلاب المحموديُّ اليانيّ . كان على حكومة آمل جيحون ، سمع أبا عمرو سعيدَ بنَ القاسم بن
العلاء البَرْذَعي بطَرَز، وأبا جعفر محمد بن إبراهيم الفَرْجائي بسَمَرْقند. تفقَّه بسَمَرْقند على
عبد الرحمن بن القاسم القزّاز، وببخارى على أبي بكر الأودني . كنتُ علقتُ عنه أحاديث من
أحاديثٍ أبي عمرو البَرْذعي ، هكذا قال أبو العبّاس المستغفري ، وقال : مات في ذي الحجّة
سنة ستُّ وتسعين وثلاثمئة .
٦٧٩

باب الياء والتاء
اليتاخي : بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، والتاء المخففة المنقوطة باثنتين من
فوقها ، وفي آخرها الخاء المنقوطة ، هذه النسبة إلى يتاخ والمشهور بهذه النسبة :
أحمدُ بنُ محمد بن يزيد اليتاخيّ الورّاق . يروي عن شبابة بن سوّار ، وهانىءُ بن
يحيى ، وبشر بن الحارث ، وعبد الله بن الفرج القنطري. روى عنه قاسم بنُ محمد
الأنباري ، وأحمدُ بنُ محمد الجوهري ، وعبدُ اللَّهِ بنُ أحمد بن ربيعة بن زَبْر الدِّمشقي ،
وأبو بكر الشّافعي .
٦٨٠