Indexed OCR Text

٨١
١٠٥٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ثقة (١). يقال: إنه لم
يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا : محرم الحلال كمستحل
الحرام (٢) .
حدثنا جعفر بن عون (٣) عن المسعودى عن سماك بن حرب
عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال : المحرم الحلال
كمستحل الحرام (٤) .
١٠٥٣ - ( عبد الرحمن بن عبد رب ، كوفى ثقة ) (٥).
١٠٥٤ - عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة ، كوفى ثقة تابعى من كبار
التابعين .
١٠٥٢ - ثقة من صغار الثانية ، ٧٩ هـ وقد سمع من أبيه لكن شيئا
يسيرا / ق. التقريب: ١ /٤٨٨، التهذيب: ٦ /٢١٥.
١٠٥٣ - تفرد به س ولعله هو الآتى بعده . والله أعلم .
١٠٥٤ - كوفى ثقة. من الثالثة /م د س ق . التقريب : ١ /٤٨٩ ،
التهذيب : ٦ / ٢١٩ .
(١) كلمة: ((ثقة)) ليست فى س.
(٢) س: إلا جزؤا واحد. ولم يذكر قوله: محرم الحلال الح. وفى ث: ((سمع من
عبد الله حديثا واحدا حدثناه ابن عون عن المسعودى الخ )).
(٣) جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومى . صدوق من التاسعة
مات ٢٠٦ هـ أو ٢٠٧ هـ / ع التقريب: ١ / ١٣١، التهذيب: ٣ / ١٠٠.
(٤) وقد أسنده أيضا ابن سعد فى الطبقات ( ٦ / ١٨١ ) قال : أخبرنا إسحاق
ابن يوسف الأزرق قال : حدثنا زكريا بن أبى زائدة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن
عبد الله قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : محرم الحلال كمستحل الحرام .
(٥) زيادة من س .
( ٦ - معرفة الثقات جـ ٢ )
1

٨٢
١٠٥٥ - ( عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن إبراهيم الدمشقى ) (١) .
١٠٥٦ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن حيان بن أبجر ، كوفى ثقة .
وهو صلى على سفيان الثورى بالبصرة وأوصى بذلك سفيان .
١٠٥٧ - عبد الرحمن بن عبد ، القارى ، مدنى تابعى ثقة من كبار
التابعين .
١٠٥٨ - [ عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوى، ثقة ] (٢).
١٠٥٩ - عبد الرحمن بن عجلان ، كوفى ثقة .
١٠٥٥ - تفرد به ش ولم أجد له ترجمة .
١٠٥٦ - ثقة من كبار التاسعة، ٢٣١ هـ /م. س. التقريب :
٤٨٩/١، التهذيب : ٦ / ٢٢١.
١٠٥٧ - يقال له رؤية ، ذكره العجلى فى ثقات التابعين ، واختلف
قول الواقدى فيه قال تارة له صحبة وتارة تابعى.
٨٨ هـ /ع. التقريب: ١ /٤٩٠، التهذيب: ٦ /٢٢٣،
الإصابة ٣ / ٧١ ، التحفة اللطيفة: ٥١١/٢ .
١٠٥٨ - ضعيف من التاسعة. ١٩٥ /دق. التقريب: ١ / ٤٩٠،
التهذيب : ٦ /٢٢٧.
١٠٥٩ - قال ابن حجر فى ترجمة عبد الرحمن بن عجلان أبى موسى.
البرجمى الطحاوى الكوفى : إن الذى ذكره العجلى ويعقوب
(١) زيادة من س .
(٢) زيادة من التهذيب .

٨٣
١٠٦٠ - [عبد الرحمن بن عُسَيلة الصُّنابحى، شامى تابعى ثقة ] (١).
١٠٦١ - [ عبد الرحمن بن علقمة، ثقة ] (٢).
١٠٦٢ - [ عبد الرحمن بن على بن شيبان الحنفى اليمامى ، تابعى
ثقة ] (٣) .
١٠٦٣ - عبد الرحمن بن عمرو ( أبو عمرو ) الأوزاعى ، شامى ثقة
من خيار الناس .
ابن سفيان غيره ( ٦ /٢٢٨ ) ولكنه لم يحدد من هو .
قلت : أما نص العجلى فهو بين يدينا . وأما نص يعقوب بن
سفيان فقد قال فى المعرفة والتاريخ (٦٥٦/٢): ((حدثنا
أبو نعيم قال : ثنا عبد الرحمن بن عجلان البرجمى وهو
ثقة)) . والله أعلم .
١٠٦٠ - ثقة من كبار التابعين . وقد تقدم باسم : الصُّنابحى فلينظر
هناك . وقد استدركته هنا من التهذيب لما وقع فيه من
الخلاف فى اسم الصُنابحى وكنيته ولقبه .
١٠٦١ - ويقال: ابن أبى علقمة، المكى، ثقة، من الرابعة / عخ
س . التقريب: ١ /٤٩٢، التهذيب : ٦ /٢٣٣ .
١٠٦٢ - ثقة من الثالثة / بخ د ق. التقريب: ١ / ٤٩٢، التهذيب :
٢٣٤/٦ .
١٠٦٣ - ثقة جليل. من السابعة ١٥٧ هـ / ع. التقريب: ١ / ٤٩٣،
التهذيب : ٦ /٢٣٨.
(١) و(٢) و(٣) زيادات من التهذيب.

٨٤
حدثنى أبى عبد الله قال : جاء رجل إلى سفيان الثورى فقال
له : أكتب إلى الأوزاعى يحدثنى . فقال: ( أما ) إنى أكتب
لك إليه ولا أراك تجده إلا ميتا . لأنى رأيت ريحانة رفعت من
. قبل المغرب ، ولا أراه إلا لموت الأوزاعى . فأتاه فإذا هو قد
مات . !
١٠٦٤ - عبد الرحمن بن عوسجة ، كوفى تابعى ثقة .
١٠٦٥ - عبد الرحمن بن عوف الزهرى ، يكنى أبا محمد . وكان
أحد (١) الشورى .
قال النبى معَ له: ((البار الصادق)) (٢).
١٠٦٦ - عبد الرحمن بن أبى عوف ، شامى ثقة تابعى .
١٠٦٤ - ثقة، من الثالثة . / بخ ٤ . التقريب : ١ /٤٩٤
:،
التهذيب : ٦ /٢٣٨ .
:
١٠٦٥ - أحد العشرة. أسلم قديما ومناقبه شهيرة ، ٣٢ هـ / ع .
التقريب: ١ / ٤٩٤، الإصابة : ٢ /٤١٦ .
١٠٦٦ - الجرشى الحمصى، ثقة ، من الثانية . يقال أدرك النبى
(١) فى هامش الأصل: (( كذا بياض فى أصله. ولعله من أهل أو أصحاب )) وفى
س : وهو أحد الشورى .
(٢) أخرجه أحمد عن أم سلمة مرفوعا قال: (( إن الذى يحثو علیکن بعدى هو
الصادق البار. اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة)). قال الألباني: إسناده
ضعيف. مشكاة المصابيح: ٣ / ١٧٢٩. وهو فى المسند: ٦ / ٢٩٩، ٣٠٢ وفيه :
(يحنو)) بدل: ((يحثو)) وانظر أيضاً: ٦ / ١٣٥، ١٠٤. ولكن للحديث شواهد ساقها
فى السلسلة الصحيحة ٤ / ١٢٥ حديث رقم ١٥٩٤ .

٨٥
١٠٦٧ - عبد الرحمن بن غنم الأشعرى ، شامى ثقة تابعى من كبار
التابعين .
١٠٦٨ - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد ، كان ثقة .
١٠٦٩ - ( عبد الرحمن بن قيس ويقال ما هان أبو صالح الحنفى .
كوفى تابعى ثقة من خيار التابعين من أصحاب على ) (١).
١٠٧٠ - عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، مدنى تابعى ثقة .
عدد / د س. التقريب: ٤٩٤/١، التهذيب :
٦ /٢٤٦، الإصابة : ٣ / ٩٧ .
١٠٦٧ - مختلف فى صحبته . وذكره العجلى فى كبار ثقات التابعين ،
٧٨ هـ /خت ٤. التقريب: ١ / ٤٩٤، التهذيب :
٦ / ٢٥١، الإصابة: ٣ / ٩٨ .
١٠٦٨ - ثقة جليل. من السادسة، ١٢٦ هـ /ع. التقريب :
١ / ٤٩٥، التهذيب: ٦ /٢٥٤، التحفة اللطيفة :
٥٢٧/٢ ٠
١٠٦٩ - ثقة من الثالثة / س م د . التقريب : ١ / ٤٩٥، التهذيب :
٢٥٧/٦ .
١٠٧٠ - ثقة من كبار التابعين، ويقال ولد فى عهد النبى عد سة /ع .
التقريب: ١ /٤٩٦، التهذيب: ٦ /٢٥٩ ولم يذكر فيه
قول العجلى: الإصابة: ٧٣/٣، التحفة اللطيفة:
٥٢٨/٢ .
(١) ذكره الهيثمى فى الكنى كما سيأتى .

٨.٦
١٠٧١ - عبد الرحمن بن لبيبة ، حجازى تابعى ثقة .
١٠٧٢ - عبد الرحمن بن أبى ليلى ( الأنصارى )، تابعى ثقة من
أصحاب على سمع من عبد الله . ( وأبوه من أصحاب النبى
صلىالله
عَةٍ) (١).
١٠٧٣١٣٥ - عبد الرحمن بن مالك بن يُخَامِر السكسكى ، شامى ثقة .
١٠٧٤ - عبد الرحمن بن المبارك العيشى ، بصرى ثقة .
١٠٧١ - الظاهر أنه عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة روى عن أبى هريرة
وعمر ( الجرح والتعديل : ٥ /٢٩٤).
وهناك عبد الرحمن بن أبى لبيبة وهو ابن عطاء القرشى
ولكنه ليس تابعيا. ( التقريب : ١ /٤٩١، التهذيب :
٦ /٢٣٠) كما أن هناك: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة
ويقال : ابن أبى لبيبة . ( التهذيب: ٩ / ٣٠١ ) فربما يكون
عبد الرحمن هذا والد محمد المذكور . ويقال إن أبا لبيبة اسمه
وردان . والله أعلم .
١٠٧٢ - ثقة من الثانية ، ٨٦ / ع. التقريب: ١ /٤٩٦، التهذيب :
٦٠ / ٢٦١ .
:
١٠٧٣ - روى عن أبيه وروى عنه صفوان بن عمرو. ذكره ابن
أبى حاتم. ( ٥ / ٢٨٦ ).
١٠٧٤ - ثقة من كبار العاشرة / خ د س . التقريب: ١ / ٤٩٦:،
التهذيب :: ٦ / ٢٦٣ .
(١) ما بين القوسين زيادة من س. وث ( ص : ٣٠).

٨٧
١٠٧٥ - عبد الرحمن بن محمد المحاربى ، كوفى لا بأس به .
١٠٧٦ - عبد الرحمن بن مُرِيح (١) الخولانى ، مصرى تابعى ثقة .
١٠٧٧ - عبد الرحمن بن مسلمة الأسدى أخو شقيق ، وكان من
أصحاب عبد الله ، ثقة .
١٠٧٥ - لا بأس به وكان يدلس . من التاسعة ، ٩٥ /ع . التقريب :
١ /٤٩٧، التهذيب: ٦ /٢٦٥. وفيه: قال العجلى :
كان يدلس أنكر أحمد حديثه .
١٠٧٦ - روى عن جابر وعبد الرحمن بن ثابت وروى عنه عبيد الله
ابن المغيرة والحارث بن يزيد وبكر بن سوادة وغيرهم . قال
أبو حاتم مجهول ، وكذلك قال الذهبى فى الميزان . وأقره
ابن حجر فى اللسان إلا أنه فى تعجيل المنفعة ذكر قول
أبى حاتم ثم عقب عليه بقوله: قلت: ((هو رجل مشهور له
إدراك لأن ابن يونس ذكر أنه شهد فتح مصر . ومن كان
يجاهد فى سنة عشرين يدرك من الحياة النبوية قطعة كبيرة )).
ولكن ابن حجر لم يذكر شيئا عن العجلى . الجرح
والتعديل: ٥ /٢٨٧، ديوان الضعفاء : ١٩٠، المغنى فى
الضعفاء: ٢ /٣٨٦، ميزان الاعتدال: ٢ /٥٨٩، لسان
الميزان: ٣ /٤٣٥، تعجيل المنفعة : ١٧٢ .
١٠٧٧ - لعل الصواب : عبد الرحمن بن سلمة . وقد تقدم برقم :
١٠٤٣ ٠
(١) ضبطه فى الجرح والتعديل: بضم الميم وكسر الراء مع الحاء المهملة . وقع فى
الميزان واللسان بالجيم المعجمة . وقال فى التعجيل : بالتصغير والمهملة .

. ٨٨
١٠٧٨ - عبد الرحمن بن مسلمة ، شامى تابعى ثقة .
١٠٧٩ - [ عبد الرحمن بن مُطعم البُنانى، ثقة ] (١).
١٠٨٠ - عبد الرحمن بن مهدى أثبت فى سفيان من جماعة
ذكرهم (٢).
( قال له رجل : يا أبا سعد ، لو قيل لك : أدخل الجنة بلا
حساب ولا يكون لك رياسة . أو قيل لك : يكون لك
رياسة الدنيا وأمرك إلى الله ، أيهما أحبّ إليك ؟ فقال له :
بالله اسكت .
وقال له رجل : أيهما أحب إليك ، يغفر الله لك ذنبا أو تحفظ
حديثا ؟ قال : أحفظ حديثا (٣).
١٠٧٨ - هناك عبد الرحمن بن مسلمة روى عن أبى عبيدة بن الجراح
رضى الله عنه. قال البخارى : لا يصح حديثه . وقال
أبو حاتم صالح الحديث. ( الجرح والتعديل: ٥ /٢٨٦ ،
لسان الميزان: ٣ /٤٣٦) ولا أدرى هل هو المراد هنا أم
غيره ؟
١٠٧٩ - ثقة من الثالثة، ١٠٦ /ع. التقريب: ١ /٤٩٨،
التهذيب: ٦ /٢٧٠.
١٠٨٠ - ثقة ثبت ، حافظ ، عارف بالرجال والحديث . من التاسعة ،
:
(١) زيادة من التهذيب وقال : وثقه العجلى .
(٢) قوله : أثبت إلخ ليس فى س .
(٣) ذكره فى التهذيب وتاريخ بغداد أيضا عن العجلى .
:

٨٩
وكان يسىء الصلاة ، فقال له رجل من مطوعة البصرة
كوفى : يا أبا سعيد ، الرجل يعظ من هو أفقه منه ؟ قال :
نعم . قال : أحسن صلاتك ، وكان يسىء الصلاة .
وكان أبوه يرى الناس يجتمعون إليه فيقول لهم - ويكشف
ذكره - يقول : هذا ولد هذا . وكان ضعيف العقل ) (١).
١٠٨١ - عبد الرحمن بن ميسرة ، شامى تابعى ثقة .
١٠٨٢ - ( عبد الرحمن بن أبى نعيم ، كوفى تابعى ثقة ) (٢).
١٠٨٣ - عبد الرحمن بن نوفل ، كوفى تابعى ثقة ( وأبوه من أصحاب
النبى عَ لٍ) (٣).
١٩٨ /ع. التقريب: ١ /٤٩٩، التهذيب: ٦ /٢٧٩،
تاريخ بغداد : ١٠ / ٢٤٢، سير أعلام النبلاء : ٩ /١٩٧.
١٠٨١ - مقبول من الرابعة /د ق. التقريب: ١ /٥٠٠، التهذيب:
٦ / ٢٨٤ .
١٠٨٢ - لعله : عبد الرحمن بن أبى نعم ، البجلى ، صدوق عابد . من
الثالثة. /ع. التقريب: ١ /٥٠٠، التهذيب: ٦ /٢٨٦
ولم يذكر عن العجلى شيئا .
١٠٨٣ - روى عن أبيه روى عنه أبو مالك الأشجعى . الجرح
والتعديل : ٥ / ٢٩٤.
(١) ما بين القوسين ابتداء من قوله: قال له رجل يا أبا سعيد الح الترجمة زيادة هنا
من س . وقد سبق أن ذكره الهيثمى فى ترجمة سليمان بن داود الطيالسى .
(٢) زيادة من س .
(٣) ما بين القوسين زيادة من س .

٩٠
١٠٨٤ - [ عبد الرحمن بن هانى ابن بنت إبراهيم النخعى، ثقة ] (١)
١٠٨٥ - عبد الرحمن بن هُرمز الأعرج ، مدنى تابعى ثقة .
١٠٨٦ - [ عبد الرحمن بن هلال العبسى، كوفى تابعى ثقة] (٢)
١٠٨٧ - عبد الرحمن بن وَعلة ، حجازى تابعى ثقة.
١٠٨٨ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، دمشقى ثقة .
١٠٨٤ - صدوق له أغلاط ، من التاسعة /د ق . التقريب :
٥٠١/١ ، التهذيب : ٦ /٢٩٠.
١٠٨٥ - ثقة ثبت عالم، من الثالثة مات ١١٧ /ع . التقريب :.
٥٠١/١، التهذيب: ٢٩٠/٦، التحفة اللطيفة:
٥٤٨/٢ .
١٠٨٦ - ثقة ، من الثالثة / بخ م د س ق . التقريب : ١ /٥٠١
التهذيب : ٦ /٠٢٩٢
١٠٨٧ - فى التقريب والتهذيب ، عبد الرحمن بن وعلة المصرى .
(صدوق من الرابعة / م ٤ ) وفى ترجمته من التهذيب : قال
: ابن معين والعجلى والنسائى: ثقة . التقريب: ١ / ٥٠٢،
التهذيب : ٦ /٢٩٣.
١٠٨٨ - ثقة من السابعة / ع. التقريب: ١ /٥٠٢، التهذيب :
٢٩٧/٦ .
(١) زيادة من التهذيب .
(٢) زيادة من التهذيب .

٩١
١٠٨٩ - عبد الرحمن بن يزيد الأنصارى من بنى عمرو بن عوف ،
مدنى تابعى ثقة .
١٠٩٠ - ( عبد الرحمن بن يزيد ، أخو الأسود ، كوفى تابعى ثقة .
وهو أصغر من الأسود ) (١) .
حدثنا أبو مسلم حدثنى أبى حدثنى يوسف بن عدى ثنا عثام
عن الأعمش عن إبراهيم قال : خرج عليهم بعث ، فقال لى
عبد الرحمن بن يزيد: أغدُ غدا حتى نطلب رجلا عقد له (٢)
فإنى قد ثقلت (٣) عن هذا البعث . فقال: فغدوت
عليه (٤) ، فقلت : ما بدالك . فقال : إنى قرأت سورة براءة
فوجدتها تحث على الجهاد. فخرج ، فإنه ليسير فى بعض
علية وذكره ابن حبان فى ثقات
١٠٨٩ - يقال ولد فى حياة النبى حول له
التابعين مات ٩٣ هـ /بخ ٤. التقريب: ١ /٥٠٢ ،
التهذيب : ٦ / ٢٩٨ . وفيه : قال ابن خلفون : وثقه
العجلى. الإصابة : ٣ / ٧٣ .
١٠٩٠ - ثقة من كبار الثالثة، ٨٣ /ع. التقريب: ١ /٥٠٢،
التهذيب : ٦ /٢٩٩.
(١) زيادة من س والتهذيب .
(٢) فى الأصل : اغد حتى يجعل له فإنى الح .
(٣) غير منقوط فى الأصلين .
(٤) فى الأصل : فغدوت عليه فقال : اشتر لى قوساً فقال : ما أرانى إلا نووم فى هذا
البعث . فقلت : ما بدالك الح .

٩٢
الطريق ومعه أبو جحيفة (١) فمرض فتخلف عليه (٢) . وعلى
الساقة رجل غليظ من بنى تميم يقال له : أبو بردعة .
فلحقه (٣) فقال له : ما خلفك (٤) وقال : ما هذا الرجل ؟
فغلط عليه (٥) فجلده خمسين سوطا فمات (٦) فكان (٧)
يرون أنه مات شهيدا (٨) .
١٠٩١ - عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقَة ، مدنى تابعى ثقة
١٠٩٢ - عبد الرحمن والد عمر ( بن عبد الرحمن )، ثقة .
١٠٩٣ - عبد الرحمن الرحال ، كوفى ثقة .
١٠٩١ - ثقة من الثالثة /زم ٤. التقريب: ١ /٥٠٣، التهذيب :
٦ /٣٠١، التحفة اللطيفة: ٥٥٤/٢.
١٠٩٢ - ينظر من هو .
١٠٩٣ - ينظر من هو .
(١) لعله: أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائى. صحابى وصحب عليا. مات
٧٤ هـ . وعبد الرحمن بن يزيد صاحب هذه الترجمة أيضا تابعى روى عن حذيفة وعثمان
وابن مسعود وغيرهم .
(٢) فى الأصل : فتخلف عنه .
(٣) هذا من الأصل وكان فى س: ((ملحعب فقال له ما حده )) وبعده بياض قليل .
(٤) ((فقال له : ما خلفك)) زيادة من الأصل مكان البياض.
(٥) فى الأصل : فخلعت عليه .
(٦) فى الأصل بدل قوله: فمات، ((فقال: قدقد)).
(٧) هكذا فى الأصلين .
(٨) هذه الترجمة مع هذه الحكاية زيادة من س . وقد ذكر الحكاية فقط الهيثمى فى
آخر الكتاب فى باب الحكايات . ويبدو من النظر فى الأصلين أن هذه الحكاية لم تكن واضحة
فى الأصل الذى اعتمد عليه كل من الهيثمى والسبكى ، فكثير من الكلمات غير منقوطة .
وبعضها كتبت عليها ((كذا)).

٩٣
١٠٩٤ - عبد الرحمن أبو مسلم بغدادى ، كان مستملى سفيان بن
عيينة .
باب عبد الرحيم وعبد الرزاق وعبد السلام
١٠٩٥ - عبد الرحيم بن سليمان الرازى ، ثقة .
١٠٩٦ - عبد الرزاق بن بزيع ، كوفى ثقة .
١٠٩٧ - عبد الرزاق بن هَمَّام ، يمانى ثقة ، يكنى أبا بكر وكان يتشيع
وهو من الأبناء .
١٠٩٤ - هو عبد الرحمن بن يونس بن هاشم ، أبو مسلم المستملى .
صدوق طعنوا فيه الرأى . من العاشرة. مات
التقريب: ١ /٥٠٣ ، التهذيب :
٢٢٤ هـ / خ .
٦ /٣٠٢، تاريخ بغداد : ١٠ /٢٥٨.
١٠٩٥ - لعله : عبد الرحيم بن سليمان الكنانى، الأشل ، ثقة له
تصانيف من صغار الثامنة ،١٨٧ /ع . التقريب :
١ / ٥٠٤، التهذيب: ٦ /٣٠٦ وفيه: قال العجلى : ثقة
متعبد كثير الحديث .
١٠٩٦ - فى التهذيب : عبد الرزاق بن عمر بن بزيع البزيعى البيروتى ،
روى عن ابن المبارك ويحيي بن أبى زائدة ، وعنه أحمد
ابن آدم وأبو شيبة بن أبى بكر بن أبى شيبة . ( صدوق من
العاشرة ) ولم يذكر فى ترجمته شيئا عن العجلى . فلا أدرى
هل هو المراد هنا أم غيره . والله أعلم .
١٠٩٧ - ثقة حافظ مصنف شهير ، عمى فى آخر عمره فتغير وكان

٩٤
١٠٩٨ - [ عبد السلام بن حرب النهدى . قدم الكوفة يوم مات
أبو إسحاق السبيعى ، وهو عند الكوفيين ثقة ثبت .
والبغداديون يستنكرون بعض حديثه والكوفيون أعلم
به ] (١) .
١٠٩٩ - عبد السلام بن صالح ، بصرى ثقة .
يتشيع. من التاسعة . مات ٢١١ / ع . التقريب:
٥٠٥/١، التهذيب: ٦ /٣١٠، سير أعلام النبلاء:
٩ / ٥٦٦ .
١٠٩٨ - ثقة حافظ له مناكير . من صغار الثامنة ، ٨٧ هـ / ع
التقريب: ١ / ٥٠٥، التهذيب : ٦ /٣٣٤.
١٠٩٩ - لعله: عبد السلام بن صالح بن كثير أبو عمرو الدارمى
البصرى . روى عنه يزيد بن هارون قال أبو حاتم : ليس
بالمشهور وقال أبو زرعة : لا أعرفه . حديثه الذی رواه فى
المسح حديث منكر . وقال الدارقطنى ليس بالقوى . وذكره
ابن حبان فى الثقات . الجرح والتعديل: ٦ /٤٨، لسان.
الميزان: ٤ / ٠١٣
(١) زيادة من التهذيب .

٩٥
باب عبد الصمد وعبد العزيز وعبد الغفار
١١٠٠ - عبد الصمد بن عبد الوراث ، بصرى ثقة وكان أبوه قدرياً ،
ثقة فى حديثه (١) .
١١٠١ - عبد الصمد بن معقل صنعانى ، يمانى ثقة .
١١٠٢ - عبد الصمد بن النعمان ، أبو محمد البزار (٢) سكن بغداد ،
ثقة .
١١٠٠ - صدوق، ثبت فى شعبة. من التاسعة ٢٠٧ / ع.
التقريب: ١ /٥٠٧، التهذيب: ٦ /٣٢٧ ولم يذكر قول
العجلى .
١١٠١ - صدوق معمر. من السابعة، ٨٣ /فق . التقريب:
٥٠٧/١، التهذيب : ٦ /٣٢٨.
١١٠٢ - روى عن عيسى بن طهمان وشعبة وعنه عباس وتمتام
وغيرهما . قال ابن معين : هو ثقة فى الحديث . وقال
الدار قطنى والنسائى: ليس بالقوى . ذكره ابن حبان فى
الثقات وقال أبو حاتم : صالح الحديث صدوق . تاريخ ابن
معين: ٤ /٣٩٧، الجرح والتعديل: ٦ /٥١ ، تاريخ
بغداد: ١١ /٤٠، الميزان: ٢/ ٦٢١، اللسان :
٢٣/٤ ٠
(١) قوله : وكان أبوه قدریاً الخ . ليس فى ث ولکنه زاد: ( وقد كتبت عنه وليس
هو بشىء )) ( ص : ٤٩ ).
(٢) كذا فى الأصلين واللسان بالراء المهملة ، ولكنه فى تاريخ ابن معين والجرح
وتاريخ بغداد بالزاى المعجمة .

٩٦
:
١١٠٣ - عبد العزيز بن أبى بكرة، تابعى ثقة بصرى (١) .
:
١١٠٤ - [ عبد العزيز بن جريج المكى لم يسمع من عائشة ]
(٢
١١٠٥ - [ عبد العزيز بن أبى حازم المحاربى، ثقة ] (٣).
١١٠٦ - عبد العزيز بن رفيع ، تابعى ثقة .
١١٠٧ - [ عبد العزيز بن أبى رَوَّاد المكى، ثقة (٤) ] (٥).
١١٠٣ - صدوق من الثالثة / خت د ت ق . التقريب: ١ / ٥٠٨ ،
التهذيب : ٦ : ٣٣٢.
١١٠٤ - لين ، قال العجلى: لم يسمع من عائشة . من الرابعة / ٤ .
التقريب: ١ /٥٠٨، التهذيب : ٣٣٣/٦.
١١٠٥ - صدوق فقيه، من الثامنة ، ٨٤، /ع . التقريب :
٥٠٨/١، التهذيب: ٣٣٤/٦.
١١٠٦ - ثقة، من الرابعة، ١٠٣ /ع. التقريب: ١ /٥٠٩،
التهذيب : ٦ /٣٣٧ .
١١٠٧ - صدوق عابد ، ربما وهم ، ورمى بالإِرجاء . من السابعة ،
١٥٩/ خت ٤. التقريب: ١ /٥٠٩، التهذيب :
٦/ ٣٣٩.
(١) قوله: ((بصرى)) ليس فى س .
(٢) زيادة من التهذيب .
(٣) و (٤) زيادات من التهذيب .
(٥) ذكر السخاوى فى التحفة اللطيفة ( ٣ / ٢٦) فى ترجمة عبد العزيز بن سلمة
ابن دينار عن العجلى أنه قال : ثقة ، ولا يوجد له ذكر هنا .

٩٧
١١٠٨ - عبد العزيز بن أبى سلمة ، مدنى ثقة ، مأمون رجل صالح
مفوه ، أبسط من مالك فى الكلام .
قلت له : أحدثكم أبو مسلم عن أبيه بهذين السطرين ؟
قال : لا (١) .
١١٠٩ - [ عبد العزيز بن سياه الأسدى، ثقة] (٢).
١١١٠ - عبد العزيز بن صُهيب، بصرى تابعى ثقة سمع من أنس (٣).
١١٠٨ - هو : عبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون . المدنى
نزيل بغداد ثقة فقيه مصنف . من السابعة ، ١٦٤ /ع .
التقريب: ١ /٥١٠، التهذيب: ٦ /٣٤٣، تاريخ بغداد :
٤٣٦/١٠ ولم يذكر ابن حجر ولا الخطيب فى ترجمته كلام
العجلى .
١١٠٩ - صدوق يتشيع ، من السابعة / خ م ت س ق . التقريب :
٥٠٩/١، التهذيب: ٦ /٣٤١.
١١١٠ - ثقة من الرابعة، ١٣٠/ع. التقريب: ١ /٥١٠،
التهذيب : ٦ / ٣٤٢.
(١) لعل القائل هو الوليد بن بكر. وفى هامش س: ((هذه الترجمة ليست من رواية
أبى مسلم عن أبيه بل بالسند المذكور فى ترجمة مالك بن أنس )). انتهى . وانظر ترجمة مالك
برقم : ١١٦٨ .
(٢) زيادة من التهذيب وقال : وثقه العجلى .
(٣) زاد فى س: ((وثابت )) وفى هامش س ما نصه: ((فى تاسع ورقة من الكراس
الرابع بعد ترجمة عبد العزيز بن صهيب . بصرى تابعى ثقة رجل صالح ولم يذكر الشخص
فلينظر)). قلت: بل الشخص هو ((ثابت نفسه)) فقد ذكره فى ث بعد ترجمة عبد العزيز
مباشرة ( ص : ٤ ).
( ٧ - معرفة الثقات جـ ٢ )
i

٩٨
٠ ٫!
١١١١ - عبد العزيز بن عبد الصمد، أبو عبد الصمد (العمى ) ،
بصرى : ثقة .
١١١٢ - [ عبد العزيز بن قُرَير العبدى، ثقة ] (١).
١١١٣ - عبد العزيز بن قيس، ثقة (٢).
١١١٤ - عبد العزيز بن محمد الدراوردى ، مدنى ثقة .
١١١٥ - عبد العزيز بن المختار ، بصرى ثقة .
١١١١ - ثقة حافظ، من كبار التاسعة، ١٨٧ / ع . التقريب :
٥:١٠/١٠، التهذيب: ٦ /٣٤٦.
١١١٢ - ثقة، من السادسة / بخ. التقريب: ١ /٥١٢، التهذيب :
٦/ ٣٥٢، الإكمال: ٧ /١٠٨.
١١١٣ - ذكر فى التهذيب عبد العزيز بن قيس العبدى ( مقبول من
الرابعة ) وعبد العزيز بن قيس بن عبد الرحمن القرشى
البصرى ( مقبول من الثالثة ) ولم يذكر قول العجلى فى ترجمة
أى منهما (٦ /٣٥٢).
١١١٤ - صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطىء . قال النسائى:
حديثه عن عبيد الله منكر، من الثامنة . ١٨٦ أو ١٨٧ / ع،
التحفة اللطيفة: ٤٠/٣، التقريب: ١ /٥١٢،
التهذيب :: ٣٥٣/٦.
١١١٥ - مولى حفصة بنت سيرين. ثقة . من السابعة / ع.
(١) زيادة من التهذيب.
(٢) الترجمة ليست فى س .

٩٩
١١١٦ - عبد العزيز بن مسلم القسملى ، بصرى ثقة .
١١١٧ - عبد العزيز أخو حذيفة بن اليمان .
١١١٨ - عبد العزيز، بصرى، ثقة (١).
١١١٩ - (عبد العزيز والد سُكّين بن عبد العزيز، ثقة) (٢).
١١٢٠ - عبد الغفار بن إسماعيل بن أبى المهاجر ، شامى ثقة.
التقريب: ١ /٥١٢، التهذيب : ٦ /٣٥٥ .
١١١٦ - ثقة عابد ربما وهم ، من السابعة ، ١٦٧ / خ م س د ت .
التقريب: ١ /٥١٢، التهذيب : ٦ /٣٥٦ .
١١١٧ - ويقال ابن أخيه . وثقه ابن حبان . من الثانية . وذكره
بعضهم فى الصحابة. /د . التقريب: ١ / ٥١٤ ،
التهذيب : ٦ / ٣٦٤، الإصابة: ٣ /١٥٧.
١١١٨ - لا أدرى من هو المراد .
١١١٩ - هو عبد العزيز بن قيس العبدى البصرى . مقبول ، من
الرابعة /ز. التقريب: ١ /٥١٢، التهذيب: ٦ /٣٥٢،
وفيه: ((قال أبو حاتم : مجهول وذكره ابن حبان فى
الثقات)) . ولم يذكر قول العجلى.
١١٢٠ - قال أبو حاتم: ما به بأس . الجرح والتعديل: ٦ / ٥٤ .
(١) الترجمة ليست فى س .
(٢) زيادة من س. ولم يذكره الهيثمى. كما تفرد هو بذكر ((عبد العزيز بن قيس))
المذكور آنفا ولم يذكره السبكى. فلعلهما واحد . والله أعلم .

١٠٠
:
باب عبد القدوس وعبد الكريم
١١٢١ - عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة الحمصى ، ثقة.
١١٢٢ - [ عبد الكبير بن عبد المجيد أبو يحيي الحنفى، بصرى
ثقة ] (١) .
١١٢٣ - عبد الكريم بن الحارث ( بن يزيد ) الحضرمى ، ثقة رجل
صالح .
١١٢٤ - عبد الكريم الجزرى ، ثقة .
باب عبد الملك
١١٢٥ - عبد الملك بن أبجر . كان عبد الملك بن أبجر من أطب
١١٢١ - ثقة، من التاسعة، ٢١٢ /ع. التقريب: ١ / ٥١٥،
التهذيب: ٦ /٣٦٩، سير أعلام النبلاء: ١٠ / ٢٢٤،
الميزان ٦٤٣/٢ .
١١٢٢ - ثقة، من التاسعة، ٢٠٤ /ع. التقريب: ٥١٥/١،
التهذيب : ٦ / ٣٧١ .
١١٢٣ - ثقة عابد، من السادسة /م س. التقريب: ١ /٥١٥،
التهذيب : ٦ / ٣٧١ .
١١٢٤ - هو عبد الكريم بن مالك الجزرى . ثقة ، من السادسة ،
١٢٧ / غ. التقريب: ١ /٥١٦، التهذيب: ٦ /٣٧٤.
١١٢٥ - الظاهر أنه : عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الآتى
(١) زيادة من التهذيب .