Indexed OCR Text

Pages 501-520

--
:
(٧٥٩٥)، [(١٣٩٦٥)، (١٥٦٥٩)، (١٥٩٢٥)، (١٦١٣٥)].
٢٣٧١ - محمد بن عبيد الله بن سعيد الواسطي = محمد بن عبد الله
محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي - شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة.
وسيأتي بهذا الاسم أيضاً في (٢٨٨٨). ولكن سيأتي في الإسناد الذي
عقب هذا باسم ((محمد بن عبيد الله بن سعيد)) بجعل أبيه ((عبيد الله)) بدل
((عبد الله)). وأنا أرجح الذي في إسنادين على الذين في إسناد واحد،
ترجيحاً بدائياً غير محقق (٢٨٦٧)، (٢٨٦٨)، (٨٠١٢).
٢٣٧٢ - محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان = العرزمي.
(العرزمي)) المرويُّ عنه هذا الكلام هنا: ضعيف جداً، قال الإمام أحمد
في المسند (٦٩٣٨): ((لا يساوي حديثه شيئاً)). وهو ((محمد بن
عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي)) (١٤٦).
٢٣٧٣ - محمد بن أبي عبيدة
راجع ترجمة يحيى بن إبراهيم بن محمد .
٢٣٧٤ - محمد بن عبيدة المددي اليماني
محمد بن عبيدة: لا أدري من هو؟ ولا وجدت له ترجمة، إلاّ أن
التهذيب ذكره شيخاً لعمر بن عبد الملك الطائي، وذكره باسم: ((محمد بن
عبيدة، المددي، اليماني)). ولم أجد معنى لنسبة ((المددي)» هذه، بدالين.
ومن المحتمل أن تكون محرفة عن ((المدري)) بالراء، نسبة إلى «مدر)) بفتح
الميم والدال وآخرها راء، وهي قرية باليمن، على عشرين ميلاً من
صنعاء، كما في معجم البلدان (٤١٦/٧). (٦٦٥٦).
٢٣٧٥ - محمد بن عبيدة بن نشيط الربذي
لم أجد له ترجمة، وهو مذكور في ترجمة أخيه موسى، وترجة أخيه
عبد الله، وأنه روى عنه. وكان أكبر من أخيه موسى بثمانين سنة (١٦٢٢٩).
٢٣٧٦ - محمد بن عجلان = ابن عجلان المدني
ابن عجلان، بفتح العين وسكون الجيم: هو محمد بن عجلان المدني،
٥٠٢

أحد العلماء العاملين الثقات (٣٠٤)، [(٤١٧٠)، (٥٥٨٩)، (١١٥٤٧)].
٢٣٧٧ - محمد بن عقبة
هو أخو موسى بن عقبة. وهو ثقة أيضاً. مترجم في التهذيب، والكبير
(١٩٨/١/١ - ١٩٩)، وابن أبي حاتم (٣٥/١/٤). (١٦٨٤).
محمد بن عقبة بن المغيرة الشيباني، أبو عبد الله الطحان. روى عن أبي
إسحق الفزاري، وسوار بن مصعب، وغيرهما. روى عنه البخاري وأبو
كريب وغيرهما. قال البخاري: ((معروف الحديث))، وقال أبو حاتم: «ليس
بالمشهور))، وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن حجر: ((وما له في
البخاري سوى حديثين: أحدهما في الجمعة، متابعة. والآخر في الاعتصام،
مقروناً)). مترجم في التهذيب، والكبير (٢٠٠/١/١). (١١٢٨٥).
٢٣٧٨ - محمد بن العلاء = أبو كريب
محمد بن العلاء بن كريب الحافظ، ثقة كبير، من شيوخ أصحاب الكتب
الستة، روى عنه الطبري كثيراً. مات سنة ٢٤٨ (١٢٩١)، (١٥١)،
(١٥٦٦)، (٨١٦٥)، (٢٠٤٦١).
٢٣٧٩ - محمد بن علي بن الحسن بن شقيق العبدي
ثقة. ترجمنا له في شرح المسند ((٧٤٣٧)). (٢٥٧٥)، [(٩٩٥١)،
(١٠٨٨٨)، (١٢٨٠٥)].
٢٣٨٠ - محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب = أبو جعفر
الباقر = محمد الباقر
هو محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وابنه جعفر
الصادق، وكان من فقهاء المدينة، وسيد بني هاشم في زمانه، جمع العلم
والفقه والشرف والديانة والثقة والسؤدد، وكان يصلح للخلافة، وهو أحد
الاثني عشر الذين تعتقد الرافضة عصمتهم - ولا عصمة إلّ لنبي! توفي سنة
١١٤. مترجم في التهذيب، وتاريخ الإسلام للذهبي (٢٩٩/٤). (٥١٢٣).
تابعي ثقة مجمع عليه (٥٤٦٣).
٥٠٣

كان ثقة كثير الحديث، وذكره النسائي في فقهاء أهل المدينة من التابعين.
وقال الزبير ابن بكار: ((كان يقال لمحمد: باقر العلم)) (١٠٣٩٤)،
[(١١٠٣٨)، (١١٥٣٧)].
٢٣٨١ - محمد بن علي بن ربيعة السلمي
ثقة، وثقه ابن معين، وغيره. وترجمه ابن أبي حاتم (٢٦/١/٤ - ٢٧).
وترجمه البخاري في الكبير (١٨٣/١/١ - ١٨٤) باسم («محمد بن علي
السلمي)». وكذلك ابن سعد في الطبقات (٢٥٧/٦) فلم يذكروا فيه جرحاً.
(٨٢١٤) .
٢٣٨٢ - محمد بن علي بن أبي طالب = ابن الحنفية
الحنفية أمه، وهي خولة بنت جعفر من بني حنيفة، عرف بالنسبة إليها
:
(١٨١).
٢٣٨٣ - محمد بن عمار بن الحارث الرازي
أبو جعفر، روى عن إسحق بن سليمان والسندي بن عبدويه، ومؤمل بن
إسماعيل، وكتب عنه ابن أبي حاتم، وقال: ((وهو صدوق ثقة)). مترجم
في ابن أبي حاتم (٤٣/١/٤). (١٣٨٠٩).
٢٣٨٤ - محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم
المقدمي البصري، ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (١٧٩/١/١)، وابن
أبي حاتم (٢١/١/٤). (٦٢٥٥).
ثقة. روى عن أشعث بن عبد السجستاني، وروى عنه الأربعة، والطبري
وغيرهم. مترجم في التهذيب. (٦٨٠٩)، [(١١٧٢٥)].
٢٣٨٥ - محمد بن عمر بن المحرم
تقدم في ((محمد بن عبد الله)).
٢٣٨٦ - محمد بن عمر بن مطرف الهاشمي - ابن أبي الوزير = أبو
مطرف
روى عن شريك وهشيم وغيرهما، ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير
٥٠٤

(١٧٨/١/١)، وابن أبي حاتم (٢٠/١/٤). (١١٣٦٨).
٢٣٨٧ - محمد بن عمرو الباهلي = أبو بكر الباهلي
محمد بن عمرو بن العباس، أبو بكر الباهلي، وهو من شيوخ الطبري
الثقات، أكثر من الرواية عنه، مات سنة ٢٤٩. وله ترجمة في تاريخ بغداد
(١٢٧/٣)، (٨٥٨).
٢٣٨٨ - محمد بن عمرو بن تمام الكلبي - أبو الكروس
المصري، شيخ الطبري. مترجم في ابن أبي حاتم (٣٤/١/٤).
(١٧٥٧١).
٢٣٨٩ - محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب
تابعي ثقة، أخرج له الشيخان وغيرهما (٢٨٩٢)، [(١٤٩٦٦)].
٢٣٩٠ - محمد بن عمرو، أبو سهل الأنصاري
الواقفي البصري: الراجح عندنا توثيقه. ترجم له البخاري في الكبير (١/
١٩٤/١) فلم يذكر فيه جرحاً، وذكره ابن حبان في الثقات، ثم ذكره في
الضعفاء. وترجمه ابن أبي حاتم (٣٢/١/٤)، فذكر الأقوال في تضعيفه
فقط. وقال ابن حزم في المحلى (٢٥٦/٤): ((ثقة. روى عنه ابن مهدي،
ووكيع، ومعمر، وعبد الله بن المبارك، وغيرهم» (٥٣٩٦).
٢٣٩١ - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
ثقة، أخرج له الجماعة أيضاً (٣٠١٥)، [(٨)، (١٢٧٢٩)، (١٢٧٣٠)،
(١٢٨٢٢)، (١٤٦١٥)، (١٤٦١٦)، (١٨٣٩٧)، (١٩٣٩٧)، (٢٠٧٦٩)].
٢٣٩٢ - محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي
شيخ الطبري، حافظ ثقة، معروف بالتقدم والمعرفة. وهو من الرواة عن
أحمد بن حنبل له عنه مسائل. ومع ذلك فإن أحمد سمع منه حديثاً، كما
في تذكرة الحفاظ، في ترجمته (١٤٤/٢ - ١٤٥)، وهو مترجم أيضاً في
التهذيب. مات سنة (٢٧٢). (٥٤٤٥)، [(١٢١٩٤)، (١٣١٠٨)،
(١٥٣٧٨)، (١٧٧٥٦)].
٥٠٥

٢٣٩٣ - محمد بن عيسى الدامغاني
شيخ الطبري: روى عنه أبو حاتم، وقال: ((يكتب حديثه)). وروى عنه
أيضاً النسائي، وابن خزيمة، وغيرهم (٣٢٢٥)، [(١١٤١٥)، (١٣٣٦١)].
٢٣٩٤ - محمد بن فراس الضبعي الصيرفي = أبو هريرة الضبعي
شيخ أبي جعفر، ثقة صدوق. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٤/
٦٠/١). (٢٠٢٤٣).
٢٣٩٥ - محمد بن الفضل السدوسي = عارم أبو النعمان
عارم لقب له (٣٣٨٧)، [ (٩١٤١)].
٢٣٩٦ - محمد بن فضيل بن غزوان الضبي = ابن فضيل
ثقة من شيوخ أحمد وإسحق وغيرهما. بل روى عنه الثوري، وهو أكبر
منه. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٠٧/١/١ - ٢٠٨)، وابن أبي حاتم
(١/٤/ ٥٧ - ٥٨). (١٨٤٠)، [(٢١٨٢)، (٣٠٥٥)، (٦٤٤٩)، (٦٥٣٤)،
(٨٣٩٥)، (١٢٨٧٢)، (١٤٢٤٧)، (١٧٧١٣)].
٢٣٩٧ - محمد بن القاسم الأسدي
رمي بالكذب والوضع. قال أبو داود: ((غير ثقة ولا مأمون، أحاديثه
موضوعة»، وتكلم فيه أحمد بن حنبل وضعفه، روى محمد بن القاسم،
عن الأوزاعي. مترجم في التهذيب. (١١١٢٥).
٢٣٩٨ - محمد بن أبي القاسم الطويل
الكوفي. روى عن أبيه، وعبد الله وعبد الملك، ابني سعيد بن جبير،
وعن عكرمة. وروى عنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو أسامة
حماد بن أسامة. وثقه ابن معين، وأبو حاتم. وقال البخاري: ((لا أعرف
محمد بن أبي القاسم كما أشتهي، وكان علي بن عبد الله يستحسن هذا
الحديث (يعني حديث تميم الداري) قيل له: رواه غير محمد بن أبي
القاسم؟ قال: لا. قال: وروى عنه أبو أسامة، إلاّ أنه غير مشهور)). وقال
الحافظ ابن حجر، بعد ذكر محمد بن أبي القاسم: ((وما له في البخاري،
٥٠٦

ولا لشيخه عبد الملك بن سعيد بن جبير، غير هذا الحديث الواحد.
ورجال الإسناد، ما بين علي بن عبد الله المديني (شيخ البخاري)، وابن
عباس، كوفيون)) (١٢٩٦٦).
٢٣٩٩ - محمد بن قيس الخراساني
لم أجد له ذكراً، ولم أعرف من يكون. وعسى أن يكون محرفاً
(١١٤٧٤) .
٢٤٠٠ - محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف
تابعي ثقة. وانظر شرح المسند. (١٠٥٢٠).
تابعي ثقة، روى عن النبي وَل* مرسلاً (١٦٣٨٩).
٢٤٠١ - محمد بن قيس المدني
قاضي عمر بن عبد العزيز، قال ابن سعد: ((كان كثير الحديث عالماً»، ذكره
ابن حبان في الثقات. له حديث واحد في مسلم، عن أبي صرمة، عن
أبي هريرة. وهو الذي يروي عنه أبو معشر. مترجم في التهذيب. (٨٨٤٨).
٢٤٠٢ - محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي المصيصي، الصنعاني
وهو ضعيف جداً (١٨٢٩٣).
٢٤٠٣ - محمد بن كعب القرظي = ابن كعب
تابعي ثقة معروف (١٢٧٥)، [(١٨٧٥ - ١٨٧٦)].
تابعي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة (٣٣٥٤)، [(٤٣١٤)، (١٠/
٢٧٦)، (١٤٠٤٥)، (١٤٢٤١)، (٢٠٦٣٩)].
٢٤٠٤ - أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي
ضعيف جداً، رمي بوضع الحديث. قال البخاري في الكبير (٣٤٢/٢/١ -
٣٤٣): ((تركوه منكر الحديث)). وقال ابن أبي حاتم في الجرح (٢/١/
١١٨ - ١١٩) عن أبي زرعة: ((واهي الحديث)). وقال ابن حبان في كتاب
المجروحين رقم (٢٣٩): ((كان يشتم أصحاب محمد بنّله يروي عن
الثقات الأشياء الموضوعات)) (٢٤٩).
٥٠٧

٢٤٠٥ - محمد بن ليث = أبو صالح
لم أجد له ترجمة في شيء من المراجع التي بين يدي (١٩٥٧٤)
٢٤٠٦ - محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن = ابن أبي السري
الحافظ العسقلاني: ثقة، وثقه ابن معين وغيره. مات سنة ٢٣٨. مترجم
في التهذيب، وابن أبي حاتم (١٠٥/١/٤)، وتذكرة الحفاظ (٥٣/٢ -
٥٤). (٩٢٢٤).
٢٤٠٧ - محمد بن المثنى = أبو موسى = عمر بن المثنى
الحافظ (٥٤٤٠).
راجع ترجمة ((عمر بن المثنى)).
٢٤٠٨ - محمد بن محبب بن إسحاق القرشي
أبو همام الدلال صاحب الرقيق: ثقة، وثقه أبو داود، وأبو حاتم،
وغيرهما. وأخطأ المنذري في تهذيب السنن (٢٥٣٧)، إذ قال: ((لا يحتج
بحديثه)). وإنما قلد ابن الجوزي حين ذكره في الضعفاء. وغلطه في ذلك
الذهبي في الميزان.
و ((محبب)): بناءين موحدتين، وزان ((محمد)). كذا ضبطه عبد الغني في
المؤتلف (ص/ ١٢٣) والذهبي في المشتبه (ص/ ٤٦٧)، والحافظ في
التهذيب والتقريب. ووهم ابن أبي حاتم، حين جعله ((مجيب))، في الجرح
(٩٦/١/٤).
((صاحب الرقيق)): بالراء، كما في الكبير للبخاري (٢٤٧/١/١)، والجرح
والتعديل لابن أبي حاتم. ووقع في التهذيب والخلاصة: ((الدقيق)) بالدال.
وقال العلامة الشيخ عبد الرحمن اليماني في هوامش الجرح: ((والرقيق
بالراء: أشبه بقولهم الدلال)»، وهو جيد (٦٣٢٠)، [(١٦٢٦٩)].
٢٤٠٩ - محمد بن أبي محمد الأنصاري المدني
مولى زيد بن ثابت. زعم الذهبي في الميزان أنه ((لا يعرف)»! وهو
معروف. ترجمه البخاري في الكبير (٢٢٥/١/١) فلم يذكر فيه جرحاً،
٥٠٨

وذكره ابن حبان في الثقات. وكفى بذلك معرفة وتوثيقاً (٢٤٦).
٢٤١٠ - محمد بن محمد العطار
لعله: ((محمد بن محمد بن عمر بن الحكم يعرف بابن العطار. ترجم له
الخطيب في تاريخه (٢٠٣/٣، ٢٠٤) مات سنة ٢٦٨. هذا إذا لم يكن في
اسمه تحريف ويكون هو ((محمد بن مخلد العطار)). مترجم في تاريخ
بغداد (٣٠/٣). (٥٩١٩).
٢٤١١ - محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي
ثقة، روى عنه مسلم في صحيحه والترمذي وابن ماجَهْ وغيرهم (٢٨).
مترجم في التهذيب. وله ترجمة جيدة في تاريخ بغداد (١٩٩/٣ - ٢٠٠)،
وترجمه ابن أبي حاتم (٨٩/١/٤ - ٩٠) باسم ((محمد بن مرزوق))
(٨٢٢٤)، [(١٧٢٤٩)، (٢٠٢٧٠)].
٢٤١٢ - محمد بن مروان بن قدامة العقيلي
روى عنه البخاري في التعاليق، وأبو داود في المراسيل، وروى عنه مسدد
ويحيى بن معين وغيرهم. قال أحمد: ((رأيت محمد بن مروان العقيلي،
وحدث بأحاديث وأنا شاهد، لم أكتبها، تركتها على عمد» - كأنه ضعفه.
وقال ابن معين: ((ليس به بأس)) وعن أبي داود: ((صدوق)). مترجم في
التهذيب. (٦٣٣٧).
٢٤١٣ - محمد بن مسلم بن تدرس = أبو الزبير المكي
تابعي ثقة. أخرج له الجماعة (٢٠٢٩).
وقيل إنه لم يسمع من ابن عباس، ففي المراسيل لابن أبي حاتم (ص/
٧١)، عن ابن عيينة: ((يقولون: ابن المكي لم يسمع من ابن عباس)).
وفيه أيضاً: ((سمعت أبي يقول: رأى ابن عباس رؤية)) (٨٢٠٥)،
[(٣٥٨١)، (١٠٣٧٥)، (١٠٨٦٧)، (١٣٣٧٧)].
٢٤١٤ - محمد بن مسلم بن سوسن الطائفي
ثقة، يضعف (١٦٩٨٣).
٥٠٩

وثقه ابن معين، وقال ابن مهدي: ((كتبه صحاح))، وضعفه أحمد بن
حنبل، وأخرج له مسلم في صحيحه حديثاً واحداً متابعة. (٤٤٧).
٢٤١٥ - محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله الرازي = ابن وارة
الحافظ، كان أحد المتقينين الأمناء، قالوا: كان ابن مسلم شيئاً عجِباً.
وكان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد، ولا يجلس أحداً في مكانه إلاّ ابن
وارة. وكان ابن وارة فيه بأو شديد وعجب. مترجم في التهذيب، وابن
أبي حاتم (٧٩/١/٤)، وتاريخ بغداد (٢٥٦/٣). (٩٢٥٣ - ٩٢٥٤).
٢٤١٦ - محمد بن مسلم بن أبي الوضاح القضاعي = أبو سعيد المؤدب
ثقة مأمون (٨٢٣٩).
روى عنه أبو داود الطيالسي. ثقة مستقيم الحديث. مترجم في التهذيب.
(١٢٣١٠)، [(١٢٧٨١)].
٠ ٢٤١٧ - محمد بن مصعب القرقساني
مختلف فيه، وقد رجحنا توثيقه في شرح المسند ((٣٠٤٨)). (١٥٤)،
[(١٥٨)].
٢٤١٨ - محمد بن المصفى بن بهلول القرشي
حافظ صدوق، متكلم فيه، قيل إنه كان ممن يدلس تدليس التسوية.
مترجم في التهذيب، والكبير (٢٤٦/١/١)، وابن أبي حاتم (١/٤/
١٠٤). (١٥٣٥٨).
٢٤١٩ - محمد بن مطرف الليثي المدني = أبو غسان
أبو غسان: هو محمد بن مطرف - بكسر الراء المشددة - الليثي المدني،
أحد العلماء الأثبات، روى له أصحاب الكتب الستة (٢٩٩٠)،
[(١١٥٤٩)، (١٣٤٩٦ - ١٣٤٩٧)].
٢٤٢٠ - محمد بن معمر بن ربعي = البحراني
شيخ الطبري: هو المعروف بالبحراني، وهو ثقة، روى عنه البخاري
ومسلم في الصحيحين وهو متأخر الوفاة، مات في العام الذي مات فيه
٥١٠
۔۔
.....

البخاري سنة ٢٥٦. كما ذكر الذهبي في تذكرة الحفاظ (١٢٩/٢).
(٢٤١)، [(٣٠٥٦)، (١٢٧٩٦)، (١٦٦٨٥)، (٢٠٧٦٢)].
٢٤٢١ - محمد بن منبه = ابن أخت ابن المبارك
(١٣٢٣٣).
٢٤٢٢ - محمد بن منصور بن داود الطوسي
العابد، شيخ الطبري: ثقة، أثنى عليه أحمد، ووثقه النسائي وغيره
(٦٦٥٣)، [(١٧٦٤٣)].
٢٤٢٣ - محمد بن المنكدر = ابن المنكدر
التيمي، أحد الأئمة الأعلام من التابعين (٣٨٢٩)، [(١٠٨٦٩)،
(١٧٧١٣)].
٢٤٢٤ - محمد بن مهاجر بن أبي مسلم
(٨٣٦٩).
٢٤٢٥ - محمد بن مهزم الشعاب الرمام
لأنه كان يرم القصاع ويشعبها. وثقه ابن معين وابن حبان، وقال أبو
حاتم: (ليس به بأس)). مترجم في الكبير (٢٣٠/١/١)، وابن أبي حاتم
(٤/ ١٠٢/١)، وتعجيل المنفعة (٣٧٩) وكان في المخطوطة والمطبوعة:
«مهرم)).
وأما ((مهزم)) (بكسر الميم وسكون الهاء وفتح الزاي) فقال المعلق على
التاريخ الكبير: ((هكذا شكله في (قط)، وهكذا ضبط عبد الغني في
المؤتلف (٤٢١) وغيره. وشكله في (كو) كمعلم)) (٩٢١٤).
٢٤٢٦ - محمد بن موسى
لم أستطع أن أحدد من يكون (١٤٤٤٥) . .
٢٤٢٧ - محمد بن أبي موسى
ترجم البخاري. في الكبير (٢٣٦/١/١)، لرجل بهذا الاسم، ظاهر أنه قد
٥١١

روى عنه داود بن أبي هند. وقال: ((قال لنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن
أبي سعد، عن محمد بن أبي موسى، عن ابن عباس. وقال في التهذيب:
((محمد بن أبي موسى، عن ابن عباس قوله ... وعنه أبو سعيد البقال،
قلت [القائل ابن حجراً، في طبقته: محمد بن أبي موسى، روى عن زياد
الأنصاري، عن أبي بن كعب. وعنه داود بن أبي هند)) كأنهما عنده
رجلان (١٠٥٥٦)، [(١٢٨٤٥)].
٢٤٢٨ - محمد بن موسى بن عبد الرحمن الكندي
شيخ الطبري، لم أجد له ذكراً (١٣٢٧٠).
٢٤٢٩ - محمد بن موسى بن نفيع الحرشي البصري
روى عنه الترمذي والنسائي، وقال النسائي: ((صالح)»، وذكره ابن حبان في
الثقات، ووهاه أبو داود وضعفه. مات سنة ٢٤٨ (٤٣٨٢)، [(٤٤٥٨)].
٢٤٣٠ - محمد بن ميمون الزعفراني
ثقة، وثقه ابن معين وأبو داود وغيرهما، وضعفه البخاري والنسائي
وغيرهما (٢٦).
٢٤٣١ - محمد بن ميمون السكري المروزي = أبو حمزة السكري
ثقة إمام (١٥٩١).
مات سنة (١٦٦)، (٤٤٣٤)، [(١٠٨٨٨)].
٢٤٣٢ - محمد بن النضر الحارثي = أبو عبد الرحمن العابد
مترجم في الكبير (٢٥٢/١/١)، وابن أبي حاتم (١١٠/١/٤)، وحلية
الأولياء (٢١٧/٨)، وصفوة الصفوة (٩٣/٣). (١٣٢٣٣).
٢٤٣٣ - محمد بن هارون بن إبراهيم الربعي = أبو نشيط الحربي
ثقة. مترجم في التهذيب. (٩٥١١).
بغدادي، ونسبته في التهذيب ((الربعي))، وهي نسبة إلى القبيلة، أما
(الحربي)) فنسبة إلى ((الحربية))، وهي محلة كبيرة ببغداد عند ((باب حرب))
مقبرة بشر الحافي وأحمد بن حنبل، تنسب إلى أحد قواد أبي جعفر
٥١٢

المنصور، وكان يتولى شرطة بغداد وهو ((حرب بن عبد الله البلخي))،
نسب إليها طائفة كبيرةٍ من أهل العلم ببغداد. ولم أجد هذه النسبة - نسبة
محمد بن هارون - إلاّ في التفسير (١٠٣٧٠ - ١٠٣٧١)، [(١٤٢٩٤)].
٢٤٣٤ - محمد بن هارون القطان الرازقي
شيخ الطبري، هكذا جاء في المخطوطة أيضاً، ومثله في التاريخ بغير
«الرازقي»، ولم أجد ذلك في الذي بين يدي من الكتب. وشيخ الطبري
الذي مر مراراً هو ((محمد بن هارون بن إبراهيم الربعي الحربي البزاز))،
((أبو نشيط))، وجائز أن يكون وضع ((القطان)) مكان («البزاز)) فهما متقاربان
في المعنى. أما (الرازقي))، فهذا مشكل. إنما يقال له ((الحربي)) أو
((الربعي» (١٧٩٨١).
٢٤٣٥ - محمد بن أبي هريرة = محرر بن أبي هريرة
تقدم.
٢٤٣٦ - محمد بن وزير بن قيس الواسطي
روى عن أبيه، وابن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وغيرهم. روى عنه
الترمذي وابن أبي حاتم، وغيرهما. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم
(١/٤/ ١١٥). (١١٦٦٢).
٢٤٣٧ - محمد بن الوليد بن عامر الزُبيدي الحمصي
الزبيدي - بضم الزاي: هو محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي، أبو الهذيل
الحمصي، قاضيها. وهو ثقة ثبت، قال ابن سعد (١٦٩/٢/٧): ((كان
أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث)). وكان الأوزاعي ((يفضل محمد بن
الوليد على جميع من سمع من الزهري» (٦٦٥٦).
ثقة، روى له الشيخان (٦٨٩٩)، [(١٥٣٧٧)، (١٨٦٨١)].
٢٤٣٨ - محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري المازني
فقيه ثقة كثير الحديث، روى له الأئمة. مترجم في التهذيب. (١١٣٢٨).
٥١٣

٢٤٣٩ - محمد بن يحيى بن أبي حزم القطيعي
أبو عبد الله البصري. روى عن عمه حزم بن مهران، وعبد الأعلى بن
عبد الأعلى، وعبد الصمد بن عبد الوارث وغيرهم. روى عنه مسلم
وأبو داود والترمذي والبخاري في غير الجامع. قال أبو حاتم: صالح
الحديث صدوق. مات سنة ٢٥٣ (٤٧٥١).
٢٤٤٠ - محمد بن يزيد الأدمي، الأحمر
الخراز البغدادي المقابري. المعروف بالأحمر: ثقة، وثقه الدارقطني
وغيره. وقال السراج: ((كان زاهداً من خيار المسلمين)). وفي المطبوعة
((الأودي)) بدل ((الأدمي)) وهو تحريف، صححناه من المخطوطة ومراجع
الترجمة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (١٢٩/١/٤ - ١٣٠) وفي
التهذيب: ((ويقال إنهما اثنان))، يعني أن ((الأحمر)) غير ((الأدمي)). وعلى
ذلك جرى الخطيب في تاريخ بغداد، جعلهما ترجمتين (٣٧٤/٣، برقم:
١٤٨٨، و ٣٧٧، برقم ١٤٩١) والراجح أنهما ترجمتان لشخص واحد
(٤٨٩٤)، (١٦٥٨٥).
٢٤٤١ - محمد بن يزيد الحزامي البزاز
((محمد بن يزيد)) الذي روى عنه أبو كريب، لم يبين هنا، وأظنه
(محمد بن يزيد الحزامي البزاز)) روى عن ابن المبارك، والوليد بن
مسلم، وضمرة بن ربيعة، وشريك وابن عيينة .. روى عنه البخاري في
التاريخ، وأبو كريب. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٦١/١/١)، وابن
أبي حاتم (١٢٨/١/٤)، وميزان الاعتدال (١٥٠/٣)، ولم يذكر فيه
البخاري جرحاً (١٧٧٢٩).
٢٤٤٢ - محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة العجلي = أبو
هشام الرفاعي
قاضي بغداد، روى عن عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، روى عنه
مسلم والترمذي وابن ماجَهْ وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال:
يخطىء ويخالف. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف
٥١٤

يتكلمون فيه، وله كتاب في القراءات. مات سنة ٢٤٨ (٢٧٣٩)،
[(٤٥٥٧)، (٤٨٨٨)، (٨٠٩٨)، (٨٧٩٥)].
٢٤٤٣ - محمد بن يزيد الكلاعي الواسطي
روى عن إسماعيل بن أبي خالد، وأبي الأشهب جعفر بن حيان السعدي،
وغيرهما.
روى عنه أحمد، وابن معين، وغيرهما من الأئمة. قال أحمد: ((كان ثبتاً
في الحديث)). مترجم في التهذيب. (١١٤٠٨).
٢٤٤٤ - محمد بن يعقوب الربالي
شيخ عبد الله بن أحمد بن حنبل (١٥٣٦٣).
٢٤٤٥ - محمد بن يعلى
هو السلمي الكوفي، ولقبه ((زنبور)»، وهو ضعيف، وقال البخاري:
(يتكلمون فيه)) (٤٢٣).
٢٤٤٦ - محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام
روى عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، وابن الزبير، ذكره ابن حبان في
الثقات، وروايته عن جده أشار إليها البخاري في ترجمته، وفي ترجمة
(شعيب بن صفوان)). مترجم في التهذيب، والكبير (٢٦٢/١/١)، وابن
أبي حاتم (١١٨/١/٤). (٢٠٥٣٦).
٢٤٤٧ - محمود بن خِدّاش الطالقاني
محمود بن خِدَاش - بكسر الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة وآخره شين
معجمة - الطالقاني: ثقة من أهل الصدق، مات يوم الأربعاء ١٤ شعبان
سنة ٢٥٠، كما في التاريخ الصغير للبخاري (٢٤٧). (١٧٨)،
[(١٨٤٨٧)، (٢٠١٢٦)].
٢٤٤٨ - محمود بن غيلان
(٧٢١٧).
٥١٥

٢٤٤٩ - محمود بن لبيد بن عقبة الأشهلي
الأوسي، الأنصاري: صحابي على الراجح الذي جزم به البخاري، مات
سنة ٩٦ أو ٩٧. قال الواقدي: مات وهو ابن ٩٩ سنة. قال الحافظ في
التهذيب: ((على مقتضى قول الواقدي في سنه، يكون له يوم مات
النبي ◌َّل ١٣ سنة. وهذا يقوي قول من أثبت الصحبة)). وروى البخاري
في الكبير (٤٠٢/١/٤) بإسناد صحيح ((عن محمود بن لبيد، قال: أسرع
النبي ◌ّ حتى تقطعت نعالنا، يوم مات سعد بن معاذ». وهذا حجة كافية
في إثبات صحبته، فقال ابن أبي حاتم (٢٨٩/١/٤ - ٢٩٠): «قال
البخاري: له صحبة. فخط أبي عليه، وقال: لا يعرف له صحبة))! وهو
نفي دون دليل، لا يقوم أمام إثبات عن دليل صحيح. ولذلك قال ابن
عبد البر كما في التهذيب: ((قول البخاري أولى)). وهو مترجم أيضاً في
ابن سعد (٥٥/٥ - ٥٦)، والإصابة (٦٦/٦ - ٦٧). (٢٣٢٣).
٢٤٥٠ - محمود بن ميمون، أبو الحسن
لا أدري من هو، ولا ما شأنه. لم أجد له ترجمة ولا ذكراً (٢٣٦٦).
٢٤٥١ - مخارق بن خليفة البجلي الأحمسي = مخارق بن عبد الله
مترجم في التهذيب. (١١٦٨٢).
ثقة (١٢٥٨٩).
٢٤٥٢ - مخارق بن سليم
تقدم .
٢٤٥٣ - أبو المختار الطائي = سعد
مجهول، جهله المديني وأبو زرعة (١٧٤).
٢٤٥٤ - المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي المتنبىء
كذاب متنبىء خبيث، قتله الله بيد مصعب بن الزبير وأصحابه سنة ٦٧ من
الهجرة وله خبر طويل فيه كذبه وما فعل، وما فعل الناس به (١٣٨٣٢).
٥١٦

٢٤٥٥ - مختار بن غسان التمار الكوفي العبدي
روى عن حفص بن عمر البرجمي وإسماعيل بن مسلم. مترجم في
التهذيب. (٧٧٧٧).
٢٤٥٦ - مخرمة بن بكير بن عبد الله الأشج المدني
وهو ثقة، تكلموا في سماعه من أبيه، فجزم بعضهم بأنه لم يسمع منه،
وإنما يحدث عن كتاب أبيه. وحكى ابن أبي أويس أنه وجد في ظهر
كتاب مالك: أنه سأل مخرمة عن ذلك، فحلف له أنه سمع من أبيه
الأحاديث التي يحدث بها عنه. انظر ترجمته في التهذيب، والكبير (٢/٤/
١٦)، وابن أبي حاتم (٣٦٣/١/٤ - ٣٦٤)، والمراسيل لابن أبي حاتم
(ص/ ٨٠). (٣٣٥٩)، (١١١٩٥).
٢٤٥٧ - مخيريق أو مخيرق
لم أجد ((مخيرق)) في غير هذا الموضع، وهو في سائر الكتب وفي ترجمته
(مخيريق))، والاختلاف في أسماء بني إسرائيل كثير. فتركته على حاله
هنا، لأنه هكذا ثبت في المخطوطة (٤٤٥/٨).
٢٤٥٨ - مخلد بن الحسين
- بفتح الميم واللام بينهما خاء معجمة ساكنة: ثقة معروف، قال ابن
سعد: ((كان ثقة فاضلاً)) وقال أبو داود: ((كان أعقل أهل زمانه» (٨٤٦).
٢٤٥٩ - مخول بن إبراهيم
مخول - بالخاء المعجمة بوزن ((محمد)» - بن إبراهيم بن مخول بن راشد،
النهدي الحناط؛: قال الذهبي في الميزان: ((رافضي بغيض، صدوق في
نفسه)). وقال ابن أبي حاتم (٣٩٩/١/٤): ((سئل أبي عنه، فقال: ((هو
صدوق)). وذكره ابن حبان في الثقات. (٣٣٠٧)، (١٢٨٠٣).
٢٤٦٠ - مدلج بن مرة بن عبدمناة
بنو مدلج، هو بنو مدلج بن مرة بن عبدمناة بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد، ليسوا من قريش. وكانت فيهم
٥١٧

القيافة والعيافة، منهم ((مجزز المدلجي)) الذي سر النبي ◌َ﴾ (جمهرة
الأنساب: ١٧٦ - ١٧٧). (١٢٨٢٤).
٢٤٦١ - مرارة بن ربعي = مرارة بن الربيع = مرارة بن ربيعة
((مرارة بن ربعي))، هكذا جاء في المخطوطة في هذا الخبر، وفي الذي
يليه. وصححه في المطبوعة: ((مرارة بن الربيع)) ثم جاء في رقم
(١٧١٨٣) في المخطوطة: ((مرارة بن الربيع)) وكلاهما غير المشهور
المعروف في كتب تراجم الصحابة، والكتب الصحاح، فهو فيها جميعاً
((مرارة بن الربيع الأنصاري)»، من بني عمرو بن عوف.
وأما ((مرارة بن ربعي بن عدي بن يزيد بن جشم))، فلم يذكره غير ابن:
الكلبي، وقال: ((كان أحد البكائين)» (١٧١٧٧)، [(١٧١٨٣)، (١٧٤٣٣)،
(١٧٤٣٦)، (١٧٤٤٠)، (١٧٤٤١)، (١٧٤٤٢)، (١٧٤٤٤)].
٢٤٦٢ - أبو مرواح الغفاري المدني
تابعي ثقة، أخرج له الشيخان وغيرهما (٢٨٩١).
٢٤٦٣ - مرثد = أبو مرثد = ابن مرثد الغنوي
لا نعرف في الرواة من كنيته «أبو مرثد»، إلاَّ («أبا مرثد الغنوي كناز بن
الحصين))، وهو صحابي قديم الوفاة، مات سنة ١٢. إلاّ أن يكون الطبري
يعرف راوياً آخر بهذه الكنية لم يصل إلينا خبره. وما أظن ... والراجح
عندي: أنه ((مرثد بن عبد الله اليزني))، وهو تابعي أقدم قليلاً من السبيعي ..
مات مرثد سنة ٩٠. ومات السبيعي - وهو تابعي أيضاً - سنة ١٢٦ أو
بعدها بقليل (٢٨٣٩ - ٢٨٤٠)، (١١١٢٥).
٢٤٦٤ - مرثد بن عبد الله اليزني المصري = أبو الخير
راجع الترجمة السابقة.
٢٤٦٥ - مرجىء بن رجاء اليشكري
(١٦٤٤٩).
٥١٨

٢٤٦٦ - أبو مرزوق التجيبي
أما ((أبو مرزوق)) هذا، فلم أستطع أن أجد له ذكراً، و ((أبو مرزوق
التجيبي))، و ((أبو مرزوق)» الذي روى عن أبي غالب عن أبي أمامة، أقدم
من هذا الذي يروي عن ((جويبر)) (١٩٦٥٦).
٢٤٦٧ - مرة بن شراحيل الهمداني البكيلي = مرة الطيب
الكوفي، وهو تابعي ثقة، من كبار التابعين، ليس فيه خلاف بينهم
(١٦٨).
مترجم في التهذيب (٨٨/١٠ - ٨٩)، والكبير (٥/٢/٤)، وابن سعد (٦/
٧٩)، وابن أبي حاتم (٣٦٦/١/٤). و((البكيلي)) - بفتح الباء الموحدة
وكسر الكاف: نسبة إلى ((بكيل»، وهم بطن من همدان. انظر الاشتقاق
لابن دريد (ص/ ٢٥٠، ٢٥٦، ٣١٢)، وجمهرة الأنساب لابن حزم
(ص/ ٣٧٢ - ٣٧٣). وكذلك نسب مرة إلى ((بكيل)) في كتاب ابن أبي
حاتم، وهو الصواب (٢٥٢١)، (٥٤٢٠)، (٦١٧٠).
الثقة التابعي المخضرم (٧٠٣١)، [(٧٥٣٩)، (١٤٢٧٠)].
٢٤٦٨ - مرة بن مخمر = مرة بن حمير
مرة بن مخمر: ترجمه ابن أبي حاتم (٣٦٦/١/٤)، قال: ((مرة بن
مخمر، روى عن سعيد بن الحكم، عن أبي أيوب، روى عنه يزيد بن
أبي حبيب)). ولم أجد له غير هذه الترجمة. ومن عجب أن البخاري لم
يترجم له، في حين أنه أشار إليه مرتين، في الإشارة إلى هذا الخبر، كما
سيأتي، ووقع اسمه في المشتبه للذهبي (ص/٦) ((مرة بن حمير))! وهو
خطأ (٥٤١٨).
٢٤٦٩ - أبو مرة مولى أم هانىء = يزيد
أسمه ((يزيد)»، ويقال له أيضاً: ((مولى عقيل بن أبي طالب))، واشتهر
بكنيته. وهو تابعي ثقة معروف، أخرج له أصحاب الكتب الستة (٣٢٩١).
٥١٩

٢٤٧٠ - مروان الأصفر
أبو خلف: تابعي ثقة: و ((الأصفر)) بالفاء، ووقع في المطبوعة بالغين.
وهو تحريف (٤٢٤٢).
٢٤٧١ - مروان بن الحكم
(١٧٦٠١) .
٢٤٧٢ - مروان بن عمرو العذري
لم أجد له ذكراً في كتب التراجم، وأخشى أن يكون فيه تحريف
(١٩٧٥٣).
٢٤٧٣ - مروان بن معاوية الفزاري
الكوفي الحافظ، من شيوخ أحمد وإسحق والأئمة (١٢٢٢)، (٣٣٢٢)،
(٣٨٤٢)، (٧٦٨٥)، (١٣٣٦٧)، (١٥٤٤٦)، (١٩٧٥٣).
٢٤٧٤ - مري بن قطري الكوفي
ذكره ابن حبان في الثقات، وترجمه البخاري في الكبير (٥٧/٢/٤)،
وقال: ((سمع عدي بن حاتم، روى عنه سماك بن حرب، يعد في
الکوفیین» .
و ((مري)»: بضم الميم وتشديد الراء المكسورة مع تشديد الياء .. و
((قطري)): بفتح القاف والطاء وبعد الراء ياء مشددة (١٩٥).
٢٤٧٥ - ابن أبي مريم - أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم
تقدم .
٢٤٧٦ - مزاحم بن ذؤَّاد بن علبة
حسن الحديث على الأقل. بل هو ثقة. قال أبو حاتم: ((يكتب حديثه ولا
يحتج به)). وقال النسائي: ((لا بأس به)). وترجمه البخاري في الكبير (٤/
٢٣/٢)، فلم يذكر فيه جرحاً. (٤٨٤٠).
٥٢٠

٢٤٧٧ - مزيدة بن زيد
مزيدة بن زيد، هكذا في المطبوعة، وفي المخطوطة غير منقوط، ولم
أجد له ذكراً في شيء من كتب الرجال، وأخشى أن يكون محرفاً عن
شيء لم أعرفه (١٨٦٦١).
٢٤٧٨ - المستمر الهذلي
راجع ترجمة ابنه ((إبراهيم بن المستمر)).
٢٤٧٩ - ابن المسول
(٦٦٩١).
٢٤٨٠ - مسروق بن الأجدع الهمدانى
تابعي كبير ثقة، من سادات التابعين وفقهائهم (٤٢٤٢)، [(٧٢١٦)،
(١٠٥٢٩)].
أحد المقرئين والمفتين. روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وكثير من
الصحابة. وليس في الرواة عن مسروق من اسمه ((الحسن)، ولا وجدت
له ولداً يقال له: ((الحسن بن مسروق)) (١٠٨٨٨).
وأما قوله: ((ويقضي بالكتاب خطيبها))، فكأنه عنى بخطيب همدان الفقيه
الجليل: (مسروق بن الأجدع الهمداني))، صاحب علي وعبد الله بن
مسعود رضي الله عنهما (١١٨٧٩ - ١١٨٨١)، (١١٩٦٠)، (١٢٤٨٩).
٢٤٨١ - مسعدة بن اليسع بن قيس اليشكري الباهلي
قال ابن أبي حاتم: ((هو ذاهب الحديث، منكر الحديث، لا يشتغل به،
يكذب على جعفر بن محمد عندي، والله أعلم)». وقال أحمد:
((مسعدة بن اليسع، ليس بشيء، خرقنا حديثه، وتركنا حديثه منذ دهر)).
مترجم في الكبير (٢٦/٢/٤)، وابن أبي حاتم (١/٤/ ٣٧٠)، وميزان
الاعتدال (١٦٣/٣)، ولسان الميزان (٢٣/٦). (٢٠٢٦١).
٢٤٨٢ - مِشْعَر بن كدام
مِسْعَر، بكسر الميم وسكون السين وفتح العين المهملتين: هو ابن كِدام -
٥٢١