Indexed OCR Text

مترجم في التهذيب. (٦٨٢٢)، [(١٢٥٢٧)].
١٦٦١ - عبد الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي المصري
ثقة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٦٠/١/٣). (١٦٢٢٥).
١٦٦٢ - عبد الكريم بن أبي عمير الدهان = الدهقان
شيخ الطبري: ذكره الذهبي في الميزان (١٤٤/٢) يلقب ((الدهان))، وقال:
(فيه جهالة. والخبر منكر) يريد حديثاً آخر، بينه الحافظ في لسان الميزان
(٤/ ٥٠ - ٥١) عن تاريخ بغداد في ترجمة رجل آخر. وهو في تاريخ
بغداد (٢٤٢/٣). وفيه اسم هذا الشيخ في ذاك الإسناد: ((عبد الكريم بن
أبي عمير الدهقان)). ولم أجد له ترجمة ولا ذكراً في موضع آخر:
(٧٥٧٨)، [(١١٣٦٨)، (١٢٨٦٧)، (١٦٢٦٠)].
١٦٦٣ - عبد الكريم بن مالك الجزري = أبو سعيد
الراوي عن عكرمة (٨٩٢).
الحراني، وهو ثقة ثبت صاحب سنة، من شيوخ ابن جريج ومالك
والثوري وأضرابهم. ترجمته في التهذيب، والصغير للبخاري (١٤٨)، وابن
أبي حاتم (٥٨/١/٣ - ٥٩). (١٥٦٦).
روى له الجماعة (١١٨١٠)، [(١٢٧٤٧)].
١٦٦٤ - عبد الكريم بن محمد الجرجاني
قاضي جرجان، روى عن قيس بن الربيع، وأبي حنيفة، وزهير بن
معاوية، وابن جريج، وغيرهم. روى عنه أبو يوسف القاضي، وابن
عيينة، وهما أكبر منه، والشافعي، وغيرهم. مات سنة نيف وسبعين ومئة،
فلا أدري أيدرك محمد بن حميد أن يروي عنه أم لا؟. مترجم في
التهذيب. (١٧٩١٦).
١٦٦٥ - عبد الكريم أبي المخارق، أبو أمية
الفقيه روى عن أنس (٩٦٧٩).
روى عن أنس بن مالك، وطاوس، وحسان بن بلال، وغيره وهو:
٣٦٢

ضعيف، متكلم فيه. وأنكر البخاري وابن عيينة سماع عبد الكريم من
حسان بن بلال حديث التخليل. مترجم في التهذيب. (١١٤١٥)،
[(١٢٤٩٥)].
١٦٦٦ - عبد الكريم بن الهيثم بن زياد القطان
ثقة مأمون، مات سنة (٢٧٨). ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد (٧٨/١١
- ٧٩)، وياقوت في معجم الأدباء (١٥٤/٤). (٨٩٢).
شيخ الطبري، ثقة (١٥٢٠٣).
١٦٦٧ - عبد المؤمن بن خالد الحنفي المروزي
قاضي مرو. قال أبو حاتم: ((لا بأس به))، وذكره ابن حبان في الثقات.
مترجم في التهذيب. (١١٩١٤).
ثقة (١٦٧٢١).
١٦٦٨ - عبد المجيد بن أبي رواد = عبد المجيد بن عبد العزيز
ابن أبي رواد الأزدي، روى عن ابن جريج وغيره. وثقه أحمد وابن
معين. وغيرهما. وضعفه أبو حاتم وابن سعد. ومنهم من قال هو ثبت
في حديثه عن ابن جريج، ومنهم من قال: روى عن ابن جريج أحاديث
لا يتابع عليها. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٦٤/١/٣).
(١٥٩٦٣).
١٦٦٩ - عبد الملك بن أعين الكوفي
تابعي ثقة. وقد تكلم فيه بأنه شيعي، ولكن لم يدفعه أحد عن الصدق.
وأخرج له أصحاب الكتب الستة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم
(٣٤٣/٢/٢). وذكره البخاري في الضعفاء (ص/ ٢٢٢)، فقال:
((عبد الملك بن أعين، وكان شيعياً. روى عنه ابن عيينة وإسماعيل بن
سميع. يحتمل في الحديث)). فلم يجرحه في صدقه وروايته، ولذلك
أدخله في صحيحه (٨٢٨٩).
٣٦٣

١٦٧٠ - عبد الملك بن أبي بشير البصري
روى عن عكرمة وعبد الله بن مساور، وغيرهما. روى عنه ليث بن أبي
سليم، وسفيان الثوري، وزهير بن معاوية، وغيرهم. ثقة. مترجم في
التهذيب. (١١٣٦١).
١٦٧١ - عبد الملك بن حبيب الأزدي = أبو عمران الجويني
(٨٠).
ثقة (١٣٠٤٢)، [(١٧٤١٣)، (٢٠٢٦٦)].
١٦٧٢ - عبد الملك بن الحسن بن أبي حكيم الحارثي = أبو مروان
الأحول
قال أحمد: ((لا بأس به))، وقال ابن معين: ((ثقة)). مترجم في التهذيب.
(١٠٥٢١).
١٦٧٣ - عبد الملك بن حسين = أبو مالك النخعي الواسطي
اشتهر بكنيته وبها ترجم في التهذيب (٢١٩/١٢)، وترجمه ابن أبي حاتم.
باسمه (٣٤٧/٢/٢) وهو ضعيف ليس بشيء (٤٢٥).
١٦٧٤ - عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الخزاعي = ابن أبي غنية
ابن أبي غنية (بفتح الغين وكسر النون وياء مشددة مفتوحة) هو:
((عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، الخزاعي))، روى عن أبيه، وأبي.
إسحق السبيعي، وأبي إسحق الشيباني، والحكم بن عتيبة. وروى عنه.
الثوري، وهو من أقرانه، ووكيع، ويحيى بن أبي زائدة، وعمارة بن بشر،
وأبو نعيم وآخرون. وهو ثقة (٨٥٣٥)، (١٠٥٩٧)، (١١٠٨٥)،
(١٧٣٥١).
١٦٧٥ - عبد الملك بن زيد
لم أعرف من يكون؟ (١٨٥١٠).
راجع ترجمة عبد الملك بن يزيد الآتية.
٣٦٤

١٦٧٦ - عبد الملك بن سعيد بن جبير الأسدي
روى عن أبيه وعكرمة. وروى عنه يزيد بن أبي زياد. وهو ثقة عزيز
الحديث. مترجم في التهذيب. (١٢٧٧٦)، [(١٢٩٦٦)].
١٦٧٧ - عبد الملك بن سعيد بن حبان بن أبجر
يعرف بابن أبجر. كان ثقة ثبتاً في الحديث صاحب سنة. يروي عن أبي
الطفيل عامر بن واثلة (٩١٩٦).
١٦٧٨ - عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي
تابعي ثقة، ولكنه قديم، مات سنة ١٤٥، فلم يدركه ((عثمان بن زفر))
المتوفى سنة (٢١٨). و ((العرزمي)) بفتح العين المهملة وسكون الراء
وبعدها زاي، نسبة إلى ((عرزم)). ووقع هنا في الطبري وابن كثير
((العزرمي)) بتقديم الزاي على الراء وهو تصحيف (١٤٦).
أحد الأئمة (٧٥٧٢).
أحد الأئمة الثقات الحفاظ. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢/٢/
٣٦٦ - ٣٦٨). (١٤٥٥)، [(١٨٣٩)].
١٦٧٩ - عبد الملك بن الصباح المسمعي
ثقة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣٥٤/٢/٢)، (١٩١١٤).
١٦٨٠ - عبد الملك بن عبد الرحمن بن خالد بن أسيد
- بفتح الهمزة - القرشي: ثقة. ترجمه ابن أبي حاتم (٣٥٥/٢/٢)، قال:
((روى عن أمه أم حميد، قالت: سمعت عائشة. روى عنه ابن جريج)).
ووهم العقيلي، فلم يرفع نسبه، وقال: ((من ولد عتاب بن أسيد)).
واستدرك عليه الحافظ في لسان الميزان (٤ /٦٥ - ٦٦)، ونقل ترجمته من
ثقات ابن حبان، نحو كلام ابن أبي حاتم (٥٣٩٤ - ٥٣٩٥).
١٦٨١ - عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون التيمي
فقيه المدينة ومفتيها في زمانه، وهو فقيه بن فقيه، وهو ضعيف الحديث.
مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣٥٨/٢/٢). (١٦١٨٩).
٣٦٥

١٦٨٢ - عبد الملك بن عمير بن سويد القرشي = القبطي = ابن القبطية
رأى علياً وأبا موسى. مترجم في التهذيب. (١٢٥٧٣) .:
روى له الجماعة. وترجمه البخاري في الكبير (٤٢٦/١/٣). (٢٠٥٣٥).
١٦٨٣ - عبد الملك بن عمير اللخمي
المعروف بالنبطي، ثقة روى له الجماعة (١٨٦٧٨).
١٦٨٤ - عبد الملك بن محمد الرقاشي = أبو قلابة
أبو قلابة، شيخ الطبري: هو الرقاشي الضرير الحافظ، واسمه:
عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد، وهو ثقة، روى عنه الأئمة،
منهم ابن خزيمة، وابن جرير، وأبو العباس الأصم. وقال أبو داود
سليمان بن الأشعث: ((رجل صدوق، أمين مأمون، كتبت عنه بالبصرة)).
وقال الطبري: ((ما رأيت أحفظ منه)). مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم.
(٣٦٩/٢/٢ - ٣٧٠)، وتاريخ بغداد (٤٢٥/١٠ - ٤٢٧)، وتذكرة الحفاظ
(١٤٣/٢ - ١٤٤). (٤٣٣١)، (٥٦٢٣)، (١٧٧٢٠).
١٦٨٥ - عبد الملك بن مروان
(١٥٧١٩)، (١٥٨٢١)، (١٦٠٨٣)، (١٦٠٨٤)، (١٦١٧١)، (١٦٥٧٢)،
(١٦٧٢٨).
١٦٨٦ - عبد الملك بن مسلمة المصري
روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في كتاب فتوح مصر -
كثيراً. وهو ضعيف، ترجمه ابن أبي حاتم (٣٧١/٢/٢)، وذكر أن أباه
روى عنه، وأنه قال: ((هو مضطرب الحديث، ليس بقوي))، وأنه حدثه
بحديث موضوع، وأن أبا زرعة قال: ((ليس بالقوي، هو منكر الحديث)).
وله ترجمة في الميزان ولسان الميزان. (٤٣٢٨).
١٦٨٧ - عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن = أبو عبيدة
مترجم في التهذيب. (٨٤).
٣٦٦

١٦٨٨ - عبد الملك بن المغيرة الطائفي
تابعي ثقة، وهو يروي هنا عن تابعي آخر (٤٩٤٦).
١٦٨٩ - عبد الملك بن ميسرة الهلالي الزراد
نسبة إلى عمل الزرود: ثقة كثير الحديث، من صغار التابعين (٥٠٣ -
٥٠٤)، [(١١٣٢٦)، (١٢٨٧٧)، (١٤٣٢٣)].
١٦٩٠ - عبد الملك بن أبي نضرة العبدي
روى عن أبيه. قال الحافظ في التهذيب: ((ذكره ابن حبان في الثقات
وقال: ربما أخطأ. له عندهما حديث في آية الدين: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ
إِذَا تَدَايَنتُمْ﴾ قلت: وقال الدارقطني: لا بأس به. وقال الحاكم في
المستدرك: ((من أعز البصريين حديثاً)). مترجم في التهذيب. (٦٣٣٧).
١٦٩١ - عبد الملك بن يزيد
هكذا هو في المخطوطة، كما أثبته، وفي المطبوعة: ((عبد الملك بن
زيد))، غير ما في المخطوطة ولم أعرف من يكون ((عبد الملك بن يزيد))
أو ((ابن زيد)»، الذي يروي عن شريك؟ (١٨٥٠٩).
١٦٩٢ - عبدة
لم أوقن من هو ولم أرجح. بل أكاد أوقن أن هذا تحريف، صوابه
((عبيدة)) بفتح العين وكسر الباء الموحدة وآخره هاء. وهو عبيدة بن عمرو
- أو ابن قيس - السلماني، من كبار التابعين، من طبقة الصحابة، أسلم
قبل وفاة النبي ◌َالر، ولم يلقه.
وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه. وهو مترجم في التهذيب، وفي ابن
سعد (٦٢/٦ - ٦٤) وعند ابن أبي حاتم (٩١/١/٣). (٢٤٥).
١٦٩٣ - عبدة السجستاني
هو عبدة بن أبي برزة، ترجمه ابن أبي حاتم (١/٣/ ٩٠)، ولم يذكر فيه
جرحاً. ولم أجد له ترجمة عند غيره (٢٩٠٤).
٣٦٧

١٦٩٤ - عبدة بن سليمان الكلابي الكوفي
ثقة من شيوخ أحمد وإسحق. مترجم في التهذيب، وابن سعد (٦/ ٢٧٢)،
وابن أبي حاتم (٨٩/١/٣). (٢٣٢٣)، [(٢٧٥٨)، (٣٠٢٢)، (٥٤٣٨)،
(٨٣١٥)، (١٢٧٢٩)، (١٢٧٣٠)، (١٢٨٢٢)، (١٤٢٢٣)].
١٦٩٥ - عبدة بن عبد الله بن عبدة الصفار
ثقة من شيوخ البخاري. وهو من نوادر الشيوخ الذين روى عنهم في
صحيحه وهم أحياء؛ لأنه مات سنة ٢٥٨، أي بعد البخاري بسنتين.
مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (١/٣/ ٩٠)، ورجال الصحيحين
(ص/ ٣٣٦). (٢٩٦٥).
١٦٩٦ - عبده، أبو غسان
لم أعرف من يكون؟ (١٦٩٥٣).
١٦٩٧ - عبدة بن أبي لبابة الأسدي
روى عن ابن عمر وزر بن حبيش وأبي وائل ومجاهد وغيرهم من ثقات
أهل الكوفة. مترجم في التهذيب. (٥٨٥٩)، [(١٦٢٦٠)].
١٦٩٨ - عبد الواحد بن زياد العبدي البصري
أحد الأعلام الثقات. مترجم في التهذيب، والصغير للبخاري (٢٠٢) وذكر
أنه مات سنة ١٧٩، وابن أبي حاتم (٢٠/١/٣ - ٢١)، وابن سعد (٧/
٤٤/٢). (٢٦١٦)، [(٨١٣٦)، (١٠٣٥٥)، (١٢٤٨٩)].
١٦٩٩ - عبد الواحد بن زيد البصري
القاص، شيخ الصوفية منكر الحديث، ضعيف بمرة. مترجم في تعجيل:
المنفعة (ص/ ٢٦٦)، وميزان الاعتدال (١٥٧/٢)، وابن أبي حاتم (٣/
٢٠/١). (١٧٩٨٩).
١٧٠٠ - عبد الواحد بن قيس السلمي الأفطس النحوي
روى عن أبي أمامة، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد الرقاشي. وروى عنه
٣٦٨

أبو عمرو الأوزاعي. تكلموا فيه. مترجم في التهذيب. (١١٤١٦).
١٧٠١ - عبد الواحد بن واصل الحداد = أبو عبيدة
ثقة من شيوخ أحمد. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٤/١/٣)،
وتاريخ بغداد (٣/١١ - ٥). (٣٠٢٣)، [(٩٨٣٧)، (١١٤١١)].
١٧٠٢ - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
أحد الأعلام (٢١٥٤)، [(٦٥٨٩)، (٦٥٩١)، (٦٨١٩)].
إمام حافظ مقرىء (١١٤٩٠)، [(١٢٧٤٣)، (١٣٩١٥)، (١٥٣٣٩)،
(٢٠٤١٤)].
١٧٠٣ - عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري
عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري: ثقة، من
شيوخ مسلم والترمذي والنسائي وأبي حاتم وغيرهم. مترجم في التهذيب،
وابن أبي حاتم (٧٦/١/٣). (٢٣٤٠).
يروي عن أبيه: ((عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان»
(١٣٩١٥).
شيخ الطبري ثقة (١٥٧١٩).
١٧٠٤ - عبد الوهاب بن عبد الأعلى
لم أجد له ذكراً في شيء من الكتب، ولا مر بنا قبل ذلك. ولكن هكذا
هو في المخطوطة والمطبوعة .
والذي يروي عن ((خالد الحذاء)) ممن اسمه ((عبد الوهاب)):
(عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي))، و ((عبد الوهاب بن عطاء
الخفاف»، فأخشى أن يكون أحدهما، وسها الناسخ أو أخطأ المملي
(١١٤٥٩).
١٧٠٥ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
ثقة، من شيوخ الشافعي وأحمد وأضرابهما. مترجم في التهذيب، وابن
أبي حاتم (٧/١/٣)، وابن سعد (٤٤/٢/٧). (٢٠٣٩)، (٢٧٤٠)،
٣٦٩

(١٠٧٢٨)،
(٥٤٦٢)، (٥٤٧٨)، (٦٦٠٧)،
(٤١٤٥)، (٥٠٧٤)،
(١٤٢٢٩)، (١٧٧٦٠)، (١٨٨٠٧).
(١٠٧٢٩)، (١١٤٥٩)،
راجع الترجمة السابقة .
١٧٠٦ - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
ثقة من شيوخ أحمد وإسحق. وثقه ابن معين وغيره (٥٤٣٢)، (٥٤٢٩)،
(١٠٥٢٢)، (١١٤٥٩)، (١٦٨٤٢)، (١٩٩٩٩).
راجع ترجمة عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي.
١٧٠٧ - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر
ضعيف جداً، قال أحمد بن حنبل: ((لم يسمع من أبيه، ليس بشيء،
ضعيف الحديث)). وضعفه أيضاً ابن معين وأبو حاتم. ومر عبد الوهاب
بسفيان الثوري، في مسجد الحرام، فقال سفيان: ((هذا كذاب)) (٦٣٦)،
[(١٨٧٦٨)].
١٧٠٨ - عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني
ثقة، روى عنه أيضاً أبو زرعة وأبو حاتم، والنسائي، وغيرهم. مترجم في
التهذيب، وابن أبي حاتم (٤٠٢/٢/٢). (٢٠٧٢).
١٧٠٩ - عبيد بن إسماعيل الهباري = عبيد الله.
شيخ الطبري: ثقة من شيوخ البخاري. ترجمه في الصغير (ص/ ٢٤٧)،
وهو مترجم أيضاً في التهذيب، وابن أبي حاتم (٤٠٢/٢/٢). (٢٨٩٠).
عبيد الله بن إسماعيل الهباري - شيخ الطبري مضت ترجمته في (٢٨٩٠)
باسم ((عبيد)» دون إضافة. وكذلك مضى باسم ((عبيد)) في (٣١٨٥)،
(٣٣٢٥). وهو هو، ففي التهذيب (٥٩/٧) ((ويقال إن اسمه عبيد الله،
وعبيد لقب)) (٤٨٨٨)، [(١٠٣١٠)] ..
١٧١٠ - عبيد بن أبي أمية الطنافسي
يروي عن الشعبي. وهو مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢/٢/
٤٠١) .. (٢٧٢٠).
٣٧٠ .

١٧١١ - عبيد بن السبق
(٥٩ - ٦٠).
١٧١٢ - عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص
القرشي الأموي، ثقة، وثقه أحمد، وابن معين، وغيرهما. وهو أخو
((يحيى بن سعيد الحافظ)) (٩٦٥٧).
١٧١٣ - عبيد بن سليمان
هو الباهلي الكوفي أبو الحارث، ذكره ابن حبان في الثقات، وذكر ابن
أبي حاتم (٤٠٨/٢/٢) أنه سأل عنه أباه، فقال: ((لا بأس به)) (٣٩٢)،
[(٦٢٨٦)، (٦٣١٥)].
١٧١٤ - عبيد بن الصباح الخراز
روى عن عيسى بن طهمان، وموسى بن علي بن رباح، وفضيل بن
مرزوق، وعمرو بن أبي المقدام، وعبد الله بن المؤمل. روى عنه
موسى بن عبد الرحمن المسروقي، وأحمد بن يحيى الصوفي. قال أبو
حاتم: ((ضعيف الحديث)). وذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في الجرح
والتعديل (٤٠٨/٢/٢)، ولسان الميزان (١١٩/٤). (٤٧٧٧).
١٧١٥ - أم عبيد بنت صخر
مضى في التعليق على اسم ((أم عبيد بنت صخر)، أنه كان في المطبوعة
والمخطوطة ((أم عبيد بنت ضمرة))، وقد تابعت ما جاء في ترجمتها في
كتب التراجم، واستأنست بتسمية أخيه: ((جرول بن مالك بن عمرو بن
عزيز)) (جمهرة الأنساب/ ٣١٥) وأم عبيد هي: (أم عبيد بنت صخر بن
مالك بن عمرو بن عزيز))، و ((الجرول)): الحجر يكون ملء كف
الرجل، فكأن أباه سماه جرولاً، وسمى أخاه صخراً، على عادة العرب
في ذلك. والأنصار أيضاً، يكثر في أنسابهم ((صخر))، ولم أجد منهم من
تسمى ((ضمرة))، فلذلك رجحت ما أثبت. ولكن ابن كثير نقل هذا الأثر
في تفسيره (٣٨٨/٢) وفيه ((أم عبيد الله بنت ضمرة))، ولكن الثقة بنقل
٣٧١

ابن كثير في مثل هذا غير صحيحة.
أما الحافظ ابن حجر فقد ذكرها في ترجمة ((قيس بن صيفي بن الأسلت))،
فنقل عن سيف من تفسيره، وسماها ((ضمرة أم عبيد الله))، ثم ترجم
(ضمرة زوج أبي قيس بن الأسلت)) (الإصابة ١٣٤/٨)، وقال: ((ذكرها
الطبري فيمن نزلت فيه: ((ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء»، وهذا
خلط وعجب من العجب، ولم أجد من ذكر ((ضمرة» هذه، ولا ذكرها
الطبري كما سها الحافظ في ذكرها وإفراد ترجمتها، وأخطأ. وهو من
الأدلة على عجلة الحافظ في تأليفه كتاب الإصابة، وصحة ما قيل إنه لم
يكن إلا مسودة لم يبيضها، فيمحصها.
وهذا الاختلاف محتاج إلى إطالة، اقتصرت منه على هذا القدر (٨٩٤٠).
١٧١٦ - عبيد بن الطفيل = أبو سيدان العبسي الغطفاني
أبو سيدان، بكسر السين المهملة وسكون الياء التحتية ثم دال مهملة ..
وهو الغطفاني، يروي عنه أيضاً وكيع، وأبو نعيم الفضل بن دكين، قال
أبو حاتم: ((صالح، لا بأس به)). وهو مترجم في التقريب، والخلاصة،
وابن أبي حاتم (٤٠٩/٢/٢). (٢٥٤٧)، [(١٧٢٧١)].
١٧١٧ - عبيد بن عمير بن قتادة الليثي الجندعي الأنصاري
عبيد بن عمير - بالتصغير فيهما -: هو الليثي الجندعي المكي، ثقة من
كبار التابعين، بل ذكره بعضهم في الصحابة، وأثنى عليه الناس خيراً في
مجلس ابن عمر، في المسند (٥٣٥٩). مترجم في التهذيب، والإصابة
(٧٩/٥)، وابن سعد (٣٤١/٥ - ٣٤٢)، وابن أبي حاتم (٤٠٩/٢/٢).
(١٧٦٧)، (١٧٦٨)، [(٢٠٥٤)، (٩١٨٩)، (١٥٩٦٣)].
روى عن أبيه، وله صحية، وعمر، وعلي، وأبي بن كعب، وأبي موسى،
:
وأبي هريرة.
تابعي ثقة من كبار التابعين. مترجم في التهذيب. (٩١٨٠ - ٩١٨١).
قاص أهل مكة، تابعي ثقة من كبار التابعين (١٥٦٢١).
٣٧٢

١٧١٨ - عبيد بن محمد بن القاسم بن سليمان بن أبي مريم الوراق
(«أبو محمد الوراق النيسابوري))، سكن بغداد، وحدث بها عن موسى بن
هلال العبدي وأبي النضر هاشم بن القاسم، والحسن بن موسى الأشيب،
ويعقوب بن محمد الزهري، وبشر بن الحارث. كان ثقة، مات سنة
٢٥٥، ولم أجد له ترجمة في غير تاريخ بغداد (٩٧/١١)، وروى عنه
الطبري في موضعين من تاريخه (٢٠٢/٢، ٢٥٠)، روى عن روح بن
عبادة (١٧٤٣٤).
١٧١٩ - أبو عبيد بن مسعود الثقفي
(١٨٥١٢).
١٧٢٠ - أبو عبيد المذحجي، مولى سليمان بن عبد الملك
مختلف في اسمه. ثقة من أتباع التابعين، روى عن عمر بن عبد العزيز،
ورجاء بن حيوة. مترجم في التهذيب. (١١٥٤٧).
١٧٢١ - عبيد بن مهران الكوفي
((عبيد المكتب))، بضم الميم وسكون الكاف وكسر التاء المثناة، من
(الإكتاب))، أي تعليم الكتابة: هو عبيد بن مهران الكوفي، وهو ثقة،
أخرج له مسلم في صحيحه. مترجم في التهذيب، وابن سعد (٢٣٧/٦)،
وابن أبي حاتم (٢/١/٣). (٢٤١٧)، [(٢٠٥٦٨)].
١٧٢٢ - أبو عبيد الوصابي = محمد بن حفص الحمصي
ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢٣٧/٢/٣)، قال:
«محمد بن حفص الوصابي الحمصي أبو عبيد، روى عن محمد بن
حمير، وأبي حيوة شريح بن يزيد. أدركته وأردت قصده والسماع منه،
فقال لي بعض أهل حمص: ليس بصدوق، ولم يدرك محمد بن حمير،
فتركته)». وترجمه الحافظ في لسان الميزان (١٤٦/٥) بنحو هذا، وزاد أن
ابن منده ضعفه، وأن ابن حبان ذكره في الثقات. وكذلك ذكره الدولابي
في الكنى (٧٥/٢، ٧٦) باسمه وكنيته، وروى حديثاً عن عبد الله بن
٣٧٣

أحمد بن حنبل عن أبي عبيد هذا (١٢٩)، [(٦٧٨٠)، (٧٠٠٩)].
١٧٢٣ - عبيدة بن حميد بن صهيب التميمي
عبيدة، بفتح العين: هو ابن حميد، بضم الحاء، بن صهيب الحذاء، وهو
ثقة، وثقه ابن معين وغيره، وأخرج ه البخاري في الصحيح. مترجم في
التهذيب، والصغير للبخاري (ص/ ٢١٢)، وابن سعد (٧٢/٢/٧ - ٧٣)،
وابن أبي حاتم (٩٢/١/٣ - ٩٣)، وتاريخ بغداد (١٢٠/١١ - ١٢٣).
(٢٧٨١)، [(٨٧٨٣)].
١٧٢٤ - عبيدة بن ربيعة
كوفي، روى عن ابن مسعود، وعثمان بن عفان. روى عنه الشعبي، وأبو
إسحق السبيعي. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٩١/١/٣).
(١٣٥١٥).
١٧٢٥ - عبيدة السلماني
: راجع ترجمة عبدة.
١٧٢٦ - عبيدة بن معتب الضبي
في المخطوطة ((عده بن معب)) غير منقوطة، وفي المطبوعة: ((بن مغيث))
خطأ. وعبيدة بن معتب الضبي، روى عن إبراهيم النخعي والشعبي
وعاصم بن بهدلة وغيرهم. روى عنه شعبة والثوري ووكيع وهشيم
وعلي بن مسهر، وغيرهم. وكان سيىء الحفظ ضريراً متروك الحديث.
وقال ابن حبان: ((اختلط بأخرة فبطل الاحتجاج به)) (٤٧٣٢).
١٧٢٧ - أبو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن المسعودي
راجع ترجمة يحيى بن إبراهيم بن أبي عبيدة.
١٧٢٨ - عبيد الله
لم أعرفه (٩٨٠٠).
٣٧٤

١٧٢٩ - عبيد الله بن إسماعيل الهباري
تقدم في ترجمة عبيد بن إسماعيل الهباري.
١٧٣٠ - عبيد الله بن الأسود الخولاني
ويقال: ((عبيد الله بن الأسد)) ربيب ميمونة، روى عنها، وعن ابن عباس،
ثقة (١١٤٣٠).
١٧٣١ - عبيد الله بن بسر اليحصبي = عبد الله بن بسر = أبو سعيد
و ((عبيد الله بن بسر))، مصغراً هكذا هو هنا، وفي رواية أحمد في مسنده،
وفي سنن الترمذي. و((عبد الله بن بسر)) في المستدرك للحاكم، وحلية
الأولياء لأبي نعيم. وفي ابن كثير نقلاً عن المسند ((عبيد الله بن بشر))،
وهو تصحيف ...
وفي ((عبيد الله بن بسر)) مقال. قال الترمذي، وساق الخبر: ((هذا حديث
غريب، هكذا قال محمد بن إسماعيل: ((عن عبيد الله بن بسر)) ولا يعرف
((عبيد الله بن بسر)) إلا في هذا الحديث، وقد روى صفوان بن عمرو عن
(عبد الله بن بسر)) صاحب النبي و98 غير هذا الحديث، وعبد الله بن بسر
له أخ قد سمع من النبي ◌َّه وأخته قد سمعت من النبي وَّةِ،
وعبيد الله بن بسر الذي روى عنه صفوان بن عمرو حديث أبي أمامة،
أخو عبد الله بن بسر)).
قلتُ: لم أجد ما قاله محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه الكبير.
وأما أبو نعيم في الحلية فقال: ((تفرد به صفوان، عن عبد الله بن بسر،
وقيل: عبد الله بن بشر، وهو اليحصبي الحمصي، يكنى أبا سعيد، ورواه
بقية بن الوليد، عن صفوان مثله. روى صفوان، عن عبد الله بن بسر
المازني، وله صحبة، وعن عبد الله بن بشر، ولذلك اشتبه على بعض
الناس، وهذا هو: عبد الله بن بسر)).
وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب، وساق ما قاله الترمذي: ((وقال ابن
أبي حاتم: عبيد الله بن بسر، ويقال: عبد الله، روى عن أبي أمامة، وعنه
صفوان بن عمرو. وقال الطبراني: عبد الله بن بسر اليحصبي، عن أبي
٣٧٥

أمامة، وروى له هذا الحديث، وحديثاً آخر من رواية بقية، عن صفوان،
· والله أعلم. وذكر أبو موسى المديني في ذيل الصحابة: عبيد الله بن بسر؛.
أخو عبد الله بن بسر، قاله السلماني)). والذي نقله الحافظ عن ابن أبي
: حاتم موجود في الجرح والتعديل (٣٠٨/٢/٢).
ولكن العجب أن الإمام الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري، لم يترجم
لعبيد الله بن بسر في تاريخه الكبير ولا الصغير، مع ما نقله عنه الترمذي
مما يوهم أنه في أحدهما.
وإنما الذي فيه: ((عبد الله بن بسر السلمي، ثم المازني، من أصحاب
رسول الله صَل)) (الكبير ١٤/١/٣) ثم ذكر ((عبد الله بن بسر)) وليس
المازني، الجبراني)» وهذا يروي عن عبد الله بن بسر المازني، الصحابي،
وعن أبي أمامة الباهلي. مترجم في التهذيب.
ولكن الإشارة التي تكاد تكون صريحة إلى هذا الخبر في كتاب البخاري،
فهي في ترجمة ((عبيد الله بن بشير بن جرير البجلي)) قال: ((عن أبي أمامة.
رضي الله عنه عن ابن المبارك، عن صفوان بن عمرو، الشامي»، ولا
أدري كيف هذا، لأن ابن أبي حاتم ترجم في الجرح والتعديل (٢/٢/
٣٠٨) ((عبيد الله بن بسر)) رقم (١٤٦٧) ثم يليه رقم (١٤٦٨) فقال:
((عبيد الله بن بشير بن جرير البجلي (روى عن ... )، روى عنه يونس بن
أبي إسحق، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول)).
وكذلك فعل الذهبي في ميزان الاعتدال (١٦٤/٢)، وقال: ((عبيد الله بن
بسر. حمصي، عن أبي أمامة، وعنه صفوان بن عمرو وحده، لا يعرف»،
فيقال هو: عبد الله الصحابي، ويقال هو: ((عبيد الله بن بسر الحبراني
التابع، وهو أظهر))، ثم ذكر بعد ((عبيد الله بن بشير البجلي)»، وقال: ((فيه.
جهالة، حدث عنه يونس بن أبي إسحق ليس إلاّ)).
فيكاد يكون واضحاً، أن الذي وقع في التاريخ الكبير (٣٧٤/١/٣ .
٣٧٥)، إنما هو خلط بين ترجمتين مختلفتين، وأن ترجمة ((عبيد الله بن
"بسر)» قد سقط صدر منها من النسخة المطبوعة من التاريخ الكبير، وتداخل
بعضها في ترجمة أخرى، ويرجح ذلك أن ابن أبي حاتم، الذي ذكر
٣٧٦

الترجمتين جميعاً، لم يتعرض لهذا في كتابه: ((بيان خطأ محمد بن
إسماعيل البخاري في تاريخه))، ولو كان في أصل تاريخ البخاري مثل
هذا، لما فات ابن أبي حاتم، فيكون ما نقله الترمذي عن البخاري من
التاريخ الكبير، وسقط من المطبوع (٢٠٦٣١ - ٢٠٦٣٢).
١٧٣٢ - عبيد الله بن جبير بن حية
تقدم في ترجمة زياد بن جبير بن حية.
١٧٣٣ - عبيد الله بن حبيب بن أبي ثابت
تقدم في ترجمة عبد الله بن حبيب.
١٧٣٤ - عبيد الله بن حفص بن عاصم بن عمر
عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، إمام ثقة
معروف، وهو أحد الفقهاء السبعة (١٧).
إمام ثقة حجة، أحد الفقهاء السبعة بالمدينة، وكان أحمد بن حنبل يقدمه
على مالك وعلى غيره في الرواية عن نافع، ويقول: ((عبيد الله أثبتهم
وأحفظهم وأكثرهم رواية)). وفي ترجمته في التهذيب (٤٠/٧): ((وقال
الحربي: لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى)). وأنا أرجح أن هذا خطأ من
الحربي، فإن عبد الرحمن مات سنة (٨٢ أو ٨٣) وعبيد الله مات سنة
(١٤٤ أو ١٤٥)، فالمعاصرة ثابتة، وهي كافية في إثبات اتصال الرواية إذا
لم يكن الراوي مدلساً، وما كان عبيد الله ذلك قط. ولذلك جزم أبن كثير
بصحة الإسناد (٣٨).
١٧٣٥ - عبيد الله بن أبي رافع المدني
مولى رسول الله #: تابعي ثقة. وكان كاتباً لعلي بن أبي طالب
رضي الله عنه (٣٨٢٧ - ٣٨٢٨).
١٧٣٦ - عبيد الله بن زحر الضمري الإفريقي
ثقة، وثقه البخاري فيما نقل عنه الترمذي، كما في التهذيب، وكذلك وثقه
٣٧٧

أحمد بن صالح، فيما روى عنه أبو داود. وضعفه أحمد، وابن معين،
وابن المديني، وروى ابن أبي حاتم (٣١٥/٢/٢) عن أبيه، أنه قال: ((لين
الحديث)). وعن أبي زرعة، أنه قال: ((لا بأس به، صدوق)). ولم يذكره
البخاري ولا النسائي في الضعفاء، ونرى أن من تكلم فيه إنما هو من
أجل نسخة يرويها عن علي بن يزيد الألهاني، الحمل فيها على علي بن
يزيد، وانظر التهذيب. (٧٦٦١)، [(١١٥٢٥)].
١٧٣٧ - عبيد الله بن زياد
(٤٥٩٤) .
١٧٣٨ - عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري
((عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
عوف الزهري، أبو الفضل البغدادي)) روى عن أبيه وعمه يعقوب بن
إبراهيم وغيرهما، وعنه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وغيرهما.
قال ابن أبي حاتم: ((كتبت عنه مع أبي وهو صدوق)) مات سنة ٢٦٠
(٤٣١٤).
١٧٣٩ - عبيد الله بن سلمان الأغر
ثقة معروف، يروي عن مالك، وموسى بن عقبة، وغيرهما (٩٢٢٥).
١٧٤٠ - عبيد الله بن عبد الله = أبو المنيب العتكي
ثقة، وثقه ابن معين وغيره. وذكره البخاري في كتاب الضعفاء (ص/ ٢٢)
وقال: ((عنده مناكير)). وقال ابن أبي حاتم (٣٢٢/٢/٢)، في ترجمته:
((سمعت أبي يقول: هو صالح الحديث. وأنكر على البخاري إدخاله في
كتاب الضعفاء. وقال: يخول)) (١٦٣٤).
رأى أنساً، وروى عن عكرمة وسعيد بن جبير وغيرهما من التابعين
(٤٢٦٨)، [(٥٥٠٠)، (١١٤٧٨)].
٠ ١٧٤١ - عبيد الله بن عتبة بن مسعود
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود لم يدرك عمار بن ياسر، وروايته
٣٧٨

عنه مرسلة. وقد ثبت أن عبيد الله سمعه من أبيه عن عمار، وسمعه من
ابن عباس عن عمار (٩٦٧٠).
تابعي، كان عالماً ثقة كثير الحديث والعلم، تقياً، شاعراً محسناً، وكان
أحد فقهاء المدينة، وهو معلم عمر بن عبد العزيز (١٠٣٣٤).
١٧٤٢ - عبيد الله بن عمر بن الخطاب
((عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب))، ثقة قليل الحديث، يقال إنه
كان أسن من أخيه ((عبد الله بن عبد الله بن عمر)). لم يذكروا في ترجمته
أنه روى عن أسماء بنت زيد بن الخطاب، ولا أن محمد بن يحيى بن
حبان روى عنه، بل ذكروا ذلك في ترجمة أخيه ((عبد الله)) كما سترى في
التخريج (١١٣٢٨).
١٧٤٣ - عبيد الله بن عبد الرحمن = عبيد الله الأشجعي
قال ابن معين: ((ما كان بالكوفة أعلم بسفيان الثوري من الأشجعي)). وهو
ثقة مأمون. مترجم في التهذيب. (٨٦٢٢)، (١٠٢٥٨)، (٢٠٥٣٨).
١٧٤٤ - عبيد الله بن أبي عبيد الغفاري
مولى بني رهم؛ تابعي ثقة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢/٢/
٤١١)، وثقات ابن حبان (ص/ ٢٦٩ مخطوط مصور). وقد خلط ابن أبي
حاتم في اسم حفيده ((عبد الرحمن بن الحارث)) فذكره في ترجمة جده،
في الرواة عنه، باسم ((عبد الرحمن بن عبيد بن الحارث)). (٨١٦٥)،
[(٨١٦٦)].
١٧٤٥ - عبيد الله بن عدي بن الخيار النوفلي القرشي
ثقة، قليل الحديث، من فقهاء قريش وعلمائهم، أدرك أصحاب
رسول الله ◌َّ متوافرين. مترجم في التهذيب. (١٤١٥٧).
١٧٤٦ - عبيد الله بن علي بن أبي رافع = عبادل
(١٨١٣٣).
راجع ترجمة فائد.
٣٧٩

١٧٤٧ - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
أخو عبد الله أكبر منه وأوثق عند أئمة الجرح والتعديل، وهو أحد الفقهاء
: السبعة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣٢٦/٢/٢ - ٣٢٧). وهو
وأخوه يشتركان في كثير من الشيوخ، منهم ((نافع مولى ابن عمر»
(٢٧٤٠)، [(٣٠٣٣)].
روى عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، وابنه عبد الرحمن بن القاسم
(٤٦٣٢)، [ (٥٤٥٤)، (٥٤٦٢)، (٩١٦٠)، (٩٦٣٥)، (٩٨٧٧)،
(٩٨٧٨)، (١٠٣٥٢)، (١٠٣٥٣)، (١٠٧٢٨)، (١٠٧٢٩)، (١٦٦٥٣)،
(٢٠٧٠٠)].
١٧٤٨ - عبيد الله بن عمرو الرقي الجزري = أبو وهب
ثقة معروف أخرج له أصحاب الكتب الستة. وترجمته في التهذيب، وابن
سعد (١٨٢/٢/٧)، والصغير للبخاري (٢٠٣)، وابن أبي حاتم (٢/٢/
٣٢٨ - ٣٢٩). (١٥٦٦).
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الأسدي الرقي. روى عن عبد الملك بن
عمير، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن أبي أنيسة وغيرهم. قال أبو
حاتم: ((صالح الحديث ثقة صدوق، لا أعرف له حديثاً منكراً)). ولد سنة
١٠١ ومات سنة ١٨٠ (٤٩٦٤)، (١٠٣٧٥)، (١٦٩٤٥)، (٢٠١٢٧).
١٧٤٩ - عبيد الله بن محمد الفريابي
:
شيخ الطبري، فالظاهر أنه ثقة، ولكني لم أجد له ترجمة إلاّ في الجرح
والتعديل لابن أبي حاتم (٣٣٥/٢/٢)، قال: ((نزيل بيت المقدس، روى
عن سفيان بن عيينة، سمع منه أبي ببيت المقدس)). ولم يذكر فيه جرحاً
(١٧)، [(٩٢٢٧)، (١٣٦٥٠)].
١
١٧٥٠ - عبيد الله بن معاذ العنبري
الحافظ: ثقة، أخرج له الشيخان وغيرهما، مات سنة ٢٣٧. وهو بصري،
وابن جرير ولد سنة ٢٢٤، فكانت سنه حين وفاة عبيد الله ١٣ سنة، ولا
يبعد سماعه منه، إلاّ أنه لم يرحل في طلب الحديث في هذه السن. ولم
٣٨٠

أجد ما يؤيد ظاهر هذا الإسناد: أنه سمع عبيد الله (٣٣٢٤)، [(٣٣٧٤)].
١٧٥١ - عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي = باذام
الحافظ الثقة. وهو مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣٣٤/٢/٢ -
٣٣٥)، وتذكرة الحفاظ (٣٢٢/١ - ٣٢٣). (٢٠٩٢)، (٢١١٩).
روى عنه البخاري، وروى عنه هو والباقون بواسطة أحمد بن أبي سريج
الرازي، وأحمد بن إسحاق البخاري، وأبي بكر بن أبي شيبة،
وعبد الله بن الحكم القطواني وغيرهم. ثقة صدوق حسن الحديث، كان
عالماً بالقرآن رأساً فيه، وأثبت أصحاب إسرائيل عن إسرائيل. مترجم في
التهذيب. (٥٧٩٦)، [(٧٧٥٨)، (٩٢٢٣)، (٩٤٥٦)، (١٠٨٩٧)،
(١٠٩٣٥)، (١١٤١٢)، (١١٩٧٥)، (١٣١٧٧)، (١٣٢١٩)، (١٦٤٧٥)].
١٧٥٢ - عبيد الله بن ميمون المرادي
لا أعرف من هو؟ ولم أجد له ترجمة؟. وفي ابن كثير - عن هذا
الموضع: ((عبد الله))، بدل ((عبيد الله))، فلا أدري أيهما الصحيح (٤٤٥٨).
١٧٥٣ - عبيد الله بن أبي هاشم
لم أجد ترجمته، ولا أدري ما هو؟ (٤٠٧٩).
١٧٥٤ - عبيد الله بن أبي يزيد المكي
ثقة معروف (٢٠).
تابعي ثقة (٣٧٧٨)، [(١٠٢٧٤)، (١٤٦٧٧)، (١٧٧٣٢)، (١٧٧٤٢)].
روى عن ابن عباس (١٤٦٧٣).
١٧٥٥ - عبيد الله بن يوسف الجبيري = أبو حفص البصري
شيخ الطبري، ثقة. روى له ابن ماجَهْ. مترجم في التهذيب. (١٢٨٨٢)،
[(١٢٨٩٧)].
١٧٥٦ - عتاب بن بشير الجزري
أبو الحسن ويقال أبو سهل الحراني (تهذيب التهذيب) والتاريخ الكبير
للبخاري (٥٦/١/٤)، (١٩٦٢).
٣٨١