Indexed OCR Text

٢٧٠٢ - نوح بن قيس بن رباح الأزدي الحداني
ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (١١١/١/٤ - ١١٢)، وابن أبي حاتم
(١/٤/ ٤٨٣). (١٢١٨)، [ (١٠٤٨٤)].
٢٧٠٣ - نوح بن أبي مريم = نوح الجامع
أبو عصمة القرشي، قاضي مرو. كان أبوه مجوسياً ويقال له: ((نوح.
الجامع))، وسمي ((الجامع)) لأنه أخذ الفقه عن أبي حنيفة وابن أبي ليلى،
والحديث عن حجاج بن أرطأة وطبقته، والتفسير عن الكلبي ومقاتل،
والمغازي عن ابن إسحق، وكان مع ذلك عالماً بأمور الدنيا. وكان شديداً.
على الجهمية والرد عليهم، تعلم منه نعيم بن حماد الرد على الجهمية.
ولكنه كان مع ذلك كله ذاهب الحديث، ليس بثقة، لا يجوز الاحتجاج
به. وقال ابن حبان: ((نوح الجامع: جمع كل شيء إلا الصدق» !! مترجم
في التهذيب، والكبير (١١١/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٤٨٤/١/٤).
وفي المخطوطة إشكال، وذلك أن فيها: «نوح بن أبي هند»، واضحة
الكتابة جداً، ولكني لم أجد ((نوح بن أبي هند))، ولم أستطع أن أجد له
تصحيفاً أو تحريفاً. فأبقيت ما في المطبوعة على حاله، وأثبت هذا الذي
في المخطوطة، عسى أن أوفق بعد إلى الصواب في هذا الإسناد
(١٠٨٤٢).
٢٧٠٤ - نوح بن أبي هند
راجع الترجمة السابقة .
٢٧٠٥ - نوف الحميري البكالي = نوف الشامي = نوف بن فضالة
نوف بن فضالة الحميري البكالي، كان ثقة راوية للقصص، وهو ابن امرأة
كعب الأحبار، مات ما بين التسعين إلى المئة. مترجم في التهذيب.
(٣٩٦٥)، [(٩٤٤٦)، (٩٤٥٦)، (١٥٢١٨)، (١٥٢١٩)، (١٥٢٢٠)،
(١٨٩٢٣)، (١٩٠٩٨)].
۔۔
٥٦٢

٢٧٠٦ - هارون بن إدريس الأصم
شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة، ولا وجدته في مكان إلاّ في رواية
الطبري عنه في التاريخ أيضاً (٢٥٣/١، ١٢٦/٢) روى عنه، عن
المحاربي (١٤٥٥)، [(١٠٢١٣)].
٢٧٠٧ - هارون بن إسحاق الهمداني
شيخ الطبري: كوفي حافظ ثقة، من شيوخ البخاري في غير الصحيح،
والترمذي، والنسائي، وغيرهم من الأئمة. مترجم في التهذيب، وابن سعد
(٢٨٩/٦)، وابن أبي حاتم (٨٧/٢/٤ - ٨٨). وهو من الشيوخ الذين
روى عنهم البخاري وهم أحياء، مات سنة ٢٥٨، بعد البخاري بسنتين
(٣٠٠١)، [(١٠٨٧٣)، (١١٣٤٥)، (١٥٧٦٤)].
٢٧٠٨ - هارون بن رياب التميمي الأسيدي
كان من العباد، ممن يخفي الزهد. ثقة. قال ابن حزم: ((اليمان،
وهارون، وعلي، بنو رياب = كان هارون من أهل السنة، واليمان من أئمة
الخوارج، وعلي من أئمة الروافض، وكانوا متعادين كلهم)) !! مترجم في
التهذيب، والكبير (٢١٩/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٨٩/٢/٤). (١٧٠٠١).
٢٧٠٩ - هارون بن سفيان بن بشير = أبو سفيان الديك
مستملي يزيد بن هارون، روى عن معاذ بن فضالة، وأبي زيد النحوي،
٥٦٣

:
ومطرف بن عبد الله المديني، ومحمد بن عمر الواقدي. مترجم في تاريخ
بغداد (٢٥/١٤ رقم ٧٣٥٧). (١٩٩٩٩).
٢٧١٠ - هارون بن عنترة بن عبد الرحمن = هارون بن أبي وكيع
ثقة، وثقه أحمد وابن سعد وغيرهما. وترجمه البخاري في الكبير (٢/٤/
٢٢١)، فلم يذكر فيه جرحاً، وابن سعد (٢٤٣/٦). (٤٠٥)، [(٥٩٠٩)،
(١١٠٨٣)، (١١٠٨٤)، (١٥٧٤٣)].
:
٢٧١١ - هارون بن المغيرة بن حكيم البجلي
ثقة، وثقه ابن معين وغيره (٣٣٥٦)، [(٥٥٢٦)، (١٢٥٦٧)، (١٢٧٤١)،
(١٢٧٤٧)].
٢٧١٢ - هارون بن موسى الأزدي الأعور النحوي العتكي
صاحب القراءات، كان ثقة مأموناً (٤٩٨٥)، [(١١٦٩٣)، (١٥٥١٩)،
(١٧٧٦٠)، (٢٠٥٥٨)].
٢٧١٣ - هاشم بن عيسى أبو معاوية
هو هاشم بن أبي هريرة الحمصي، اشتهر بالانتساب إلى كنية أبيه، أعني
((هاشم بن أبي هريرة)). ترجمه ابن أبي حاتم (١٠٥/٢/٤)، ولم يذكر فيه
جرحاً. وله ترجمة غير محررة في لسان الميزان (١٨٤/٦)، ذكر فيها اسم
الراوي عنه ((مسلم بن قادم»، وهو تحريف (٨٧٩).
٢٧١٤ - هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي = أبو النضر
- بالنون والضاد المعجمة - الحافظ الخراساني الإمام، شيخ الأئمة: أحمد .
وابن راهويه وابن المديني وابن معين وغيرهم (١٨٤).
ثقة ثبت حجة. كان أهل بغداد يفخرون به (٨٢٣٩)، [(١٢٧٨١)].
٢٧١٥ - هانىء البربري
مولى عثمان بن عفان، مترجم في الكبير (٢٢٩/٢/٤)، وابن أبي حاتم
(١٠٠/٢/٤). (٥٩١٨).
٥٦٤

٢٧١٦ - هانىء بن سعيد النخعي
صالح الحديث. مترجم في الكبير (٢٣٣/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٢/٤/
١٠٢). (١٣١٥٩)، [(١٣٩٦٥)، (١٤٨٣٦)، (١٥٧٤٧)].
٢٧١٧ - هانىء بن كلثوم بن عبد الله بن شريك الكناني
هو من فلسطين، وكان عابداً روى عن عمر بن الخطاب، ومعاوية
وغيرهما. ذكره ابن حبان في الثقات. وكان عطاء الخراساني إذا ذكر ابن
محيريز وهانىء بن كلثوم وغيرهم قال: ((قد كان في هؤلاء من هو أشد
اجتهاداً من هانىء بن كلثوم، لكنه كان يفضلهم بحسن الخلق)). وبعث إليه
عمر بن عبد العزيز يستخلفه على فلسطين، فأبى. ومات في ولايته فقال:
((عند الله أحتسب صحبة هانىء الجيش)) (٨٧٢٠).
٢٧١٨ - هُبيرة الشبامي
هُبيرة - بضم الهاء: هو ابن يريم، بفتح الياء التحتية وكسر الراء،
الشبامي، بكسر الشين المعجمة وتخفيف الباء الموحدة وبعد الألف ميم،
نسبة إلى ((شبام)) وهو ((عبد الله بن أسعد بن جشم بن حاشد))، قال ابن
سعد: ((وسمي شبام، بجبل لهم)).
ووقع في التهذيب والتقريب والخلاصة ((الشيباني))، وهو تصحيف.
وهبيرة: تابعي ثقة، تكلم فيه بعضهم، لم يرو عنه غير أبي إسحق
السبيعي، وهو خال العالية امرأة أبي إسحق. مترجم في التهذيب،
والكبير (٢٤١/٢/٤)، وابن سعد (١١٨/٦)، وابن أبي حاتم (٢/٤/
١٠٩ - ١١٠). (٣٠٠١)، [(٥٤٦٨)، (٢٠٥٩٨)].
٢٧١٩ - هذيل بن بلال الفزاري المدائني = أبو البهلول
ضعيف، قال ابن معين: ((ليس بشيء)). وقال أبو زرعة: ((هو لين، ليس
بالقوي)). وقال ابن حبان: ((يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، فصار
متروكاً)). وقال ابن سعد: ((كان ضعيفاً)). ولكن قال أبو حاتم: ((محله
الصدق، يكتب حديثه)). وضعفه النسائي والدارقطني. مترجم في الكبير
(٢٤٥/٢/٤)، ولم يذكر فيه جرحاً، وابن أبي حاتم (١١٣/٢/٤)، وفي
٥٦٥

تعجيل المنفعة (٤٣٠)، ولسان الميزان (١٩٢/٦)، وميزان الاعتدال (٣/
٢٥١) وكان في المطبوعة والمخطوطة: ((هذيل بن هلال)) وهو خطأ
محض (١٢٦٧١)، [(١٢٦٩٢)].
٢٧٢٠ - أبو الهذيل صدقة
راجع ترجمة («صدقة».
٢٧٢١ - هرمز
لا نجد لهرمز هذا ذكراً ولا ترجمة، فما أدري ممَ هذا؟ (٦٤١).
٢٧٢٢ - هريم بن سفيان البجلي
ثقة. مترجم في التهذيب. (١١٣٣٨).
٢٧٢٣ - هزيل بن شرحبيل الأودي
الأعمى، أخو الأرقم بن شرحبيل، روى عن أخيه، وعثمان، وعلي،
وطلحة، وسعد، وابن مسعود، وغيرهم. تابعي ثقة، من أصحاب
عبد الله بن مسعود. ويقال: أدرك الجاهلية. مترجم في التهذيب.
(١١٤٤٨)، [(١٣٢٢٣- ١٣٢٢٤)، (١١ /٥٩٠)].
٢٧٢٤ - هشام بن حسان الأزدي القردوسي
أبو عبد الله البصري، روى عن حميد بن هلال، والحسن البصري ومحمد
وأنس وحفص بني سيرين وغيرهم، وروى عنه عكرمة بن عمار وسعيد بن
أبي عروبة وابن علية وغيرهم. يقال: هو منسوب إلى درب بالبصرة يقال
له: «القراديس»، وهو جمع قردوس، وهو أبو حي من اليمن، سمي
الدرب بهم. ويقال: هو مولى لهذا الحي. قال ابن سعد: كان ثقة إن
شاء الله. ومات سنة ١٤٦ (٢٨٢٧).
أحد الأعلام، مضى مراراً كثيرة، كان من أحفظ الناس عن ابن سيرين
(١٧٧٢٦)، [(٧٢٨٧)، (٩٨٣٧)، (١٠٢٥٨)، (١٥٤٥٢)].
٢٧٢٥ - هشام بن سعد المدني = يتيم زيد بن أسلم
ثقة. تكلم فيه بعضهم من جهة حفظه. وترجمه البخاري في الكبير
٥٦٦

(٢٠٠/٢/٤)، فلم يذكر فيه جرحاً. وقال: ((سمع نافعاً)) (٥٤٩٠)،
(١١٧٠٤).
كان من أوثق الناس عن زيد، وهو ثقة، وتكلم فيه بعضهم (١٢٨٢١)،
[(١٦٩١١)].
٢٧٢٦ - هشام صاحب الدستوائي
(١٢٧٦٠)، (١٢٧٩٥).
٢٧٢٧ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي
إمام ثقة حجة، وكان ممن سمي ((أمير المؤمنين في الحديث)) سماه به
أبو داود الطيالسي. وقال شعبة: ((كان هشام أحفظ مني عن قتادة)»
(٦٣٢١)، [(٦٤٩٧)، (١١٥٤٤)، (١١٨٠٨)، (١١٨٠٩)].
٢٧٢٨ - هشام بن أبي عبد الله = سنبر = أبو بكر الربعي
من بكر بن وائل، ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير للبخاري (٤/ ٢/
١٩٨)، وابن أبي حاتم (٥٩/٢/٤). (٢٠٤٧٨).
٢٧٢٩ - هشام بن عبد الملك = أبو الوليد الطيالسي
إمام حافظ حجة (٢٨).
هشام بن عبد الملك الباهلي البصري أبو الوليد الطيالسي الحافظ الحجة،
كان ثقة ثبتاً حجة، من عقلاء الناس، توفي سنة ٢٢٧، وولد سنة ١٣٣
(٤٦٨١)، [ (٤٩٠٠)، (٢٠٧٦١)].
٢٧٣٠ - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
(٢٨٨٩)، (٨٤٦١)، (١١٨١٢)، (١٢١٨٢)، (١٥٥٣٨).
٢٧٣١ - هشام بن عمار بن نصير السلمي = أبو الوليد الدمشقي
روى عنه البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجَهْ. ثقة. مترجم في
التهذيب. (١١١٠٨).
تكلموا فيه قالوا: لما كبر تغير (١٦٩٨٧).
٥٦٧

٢٧٣٢ - هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي
ثقة صالح الحديث. مترجم في التهذيب، والكبير (١٩٩/٢/٤)، وابن أبي :
حاتم (٦٧/٢/٤). (١٦٤٤٧).
٢٧٣٣ - هشام بن لاحق = أبو عثمان المدائني
مختلف فيه، قال أحمد: ((يحدث عن عاصم الأحول، وكتبنا عنه
أحاديث، لم يكن به بأس، ورفع عن عاصم أحاديث لم ترفع، أسندها
هو إلى سلمان)). وأنكر عليه شبابة حديثاً. وهذا خلاصة ما في ترجمته
عند البخاري في الكبير (٢٠٠/٢/٤ - ٢٠١)، وابن أبي حاتم (٦٩/٢/٤
- ٧٠). وفي لسان الميزان أن النسائي قواه، وأن ابن حبان ذكره في
الثقات وفي الضعفاء. وقال ابن عدي: ((أحاديثه حسان، وأرجو أنه لا
بأس به)). فيبدو من كل هذا أن الكلام فيه ليس مرجعه الشك في صدقه،
بل إلى وهم أو خطأ منه - فالظاهر أنه حسن الحديث (١٠٠٤٤).
: ٢٧٣٤ - هشام (يروى عن حمزة الزيات)
لم أعرفه (١٣١٤٤).
٢٧٣٥ - هشام بن يوسف الصنعاني
قاضي صنعاء، ثقة. روى عنه الأئمة كلهم. روى عن معمر، وابن
جريج، والقاسم بن فياض، والثوري، وغيرهم. قال عبد الرزاق: ((إن
حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن
غيره)». مترجم في التهذيب. (٥٧٨٠).
٢٧٣٦ - هشام بن يونس النهشلي اللؤلؤي
ثقة، روى عنه الترمذي، وسمع منه أبو حاتم. مترجم في التهذيب، وأبن
أبي حاتم (٧٢/٢/٤). (١٢٢٠).
٢٧٣٧ - هشيم بن بشير = أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي
هشيم - بضم الهاء: هو ابن بشير، بفتح الباء وكسر الشين المعجمة، ابن
القاسم، أبو معاوية الواسطي، إمام حافظ كبير، روى عنه الأئمة: أحمد
٥٦٨

وابن المديني وغيرهما. وقال عبد الرحمن بن مهدي: ((كان هشيم أحفظ
للحديث من سفيان الثوري)» (٣٣٥).
حافظ ثقة ثبت. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٤٢/٢/٤)، وابن سعد
(٦١/٢/٧)، وابن أبي حاتم (١١٥/٢/٤ - ١١٦)، وتذكرة الحفاظ (١/
٢٢٩ - ٢٣٠). (٢٢٤٨)، [(٣٣٤٨)].
٢٧٣٨ - هقل بن زياد بن عبيد الله الدمشقي، كاتب الأوزاعي
وهقل، لقب، قيل اسمه: ((محمد))، وقيل: ((عبد الله))، ثقة من الثقات،
من أعلى أصحاب الأوزاعي. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٤٨/٢/٤)،
وابن أبي حاتم (١٢٢/٢/٤). (٢٠١٧٦).
٢٧٣٩ - هلال الثقفي
(٦٢٥٩).
٢٧٤٠ - هلال بن حصن، أخو بني مرة بن عباد
من بني قيس بن ثعلبة: تابعي ثقة. ذكره ابن حبان في الثقات (ص/
٣٦٤)، وترجمه البخاري في الكبير (٢٠٤/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٢/٤/
٧٣) فلم يذكرا فيه جرحاً. وهو مترجم في التعجيل (ص/ ٤٣٤).
(٦٢٢٨).
٢٧٤١ - هلال بن خباب العبدي
ثقة مأمون. من شيوخ الثوري وأبي عوانة بينا في شرح المسند (٢٣٠٣)
أنه لم يختلط ولم يتغير، خلافاً لمن قال ذلك (٥٤٣٣).
٢٧٤٢ - هلال بن عبد الله أبو هاشم
مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي: ضعيف جداً. قال البخاري:
(منكر الحديث)). وقال الترمذي: ((مجهول)). ولم يذكروا له رواية إلا هذا
الحديث. ولذلك أشار إليه المزي في التهذيب، والذهبي في الميزان.
وقال ابن عدي: ((هو معروف بهذا الحديث، وليس هو بمحفوظ))
(٧٤٨٧)، [(٧٤٨٩)].
٥٦٩

٢٧٤٣ - هلال بن عبد الرحمن = هلال بن مقلاص = الجهبذ
((هلال بن حميد)» و«هلال بن أبي حميد)) ويقال: ((ابن عبد الله)) و ((أبن
عبد الرحمن)) و((ابن مقلاص))، الجهني، ويقال له: ((هلال الوزان)) قال
البخاري: ((قال وكيع مرة: هلال بن حميد، ومرة: هلال بن عبد الله،
ولا يصح)).
وانظر العلل لأحمد (١٠٦/١، ٢١١). وقال ابن أبي حاتم: ((هلال بن
أبي حميد الوزان، أبو جهم الصيرفي. ويقال: أبو أمية، وهو: هلال بن
مقلاص الجهبذ، مولى جهينة))، وبنحوه قال ابن سعد.
و(هلال)) ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٠٧/٢/٤). وابن أبي
حاتم (٧٥/٢/٤)، وابن سعد في الطبقات (٢٢٧/٦). (٢٠٤٨٤).
٢٧٤٤ - هلال بن العلاء بن هلال الباهلي = أبو عمرو الرقي
قال أبو حاتم: ((صدوق) وقال النسائي: ((صالح))، وقال في موضع آخر:
((ليس به بأس، روى أحاديث منكرة عن أبيه، فلا أدري: الريب منه أو
من أبيه)). وذكره ابن حبان في الثقات. ولد سنة ١٨٤، ومات سنة ٢٨٠
(٤٩٦٤).
شيخ أبي جعفر (١٣٨٥٥).
٢٧٤٥ - هلال بن علي بن أسامة المدني
وبعضهم نسبه إلى جده، فقال: ((ابن أسامة))، كما في التهذيب، وهو ثقة.
مترجم أيضاً في الكبير للبخاري (٢٠٤/٢/٤ - ٢٠٥)، وابن أبي حاتم
(٧٦/٢/٤). وقد فصلنا القول في ترجمته في شرح المسند ((٧٣٤٦)).
(١٤٩٥)، [(١٥٢٢٥)].
٢٧٤٦ - هلال بن عويص الأسلمي
(١٠٠٥٢).
٢٧٤٧ - هلال بن يساف
ويقال: إساف - الأشجعي الكوفي: تابعي ثقة كبير، لعله أقدم من أبي
٥٧٠

حازم. و ((يساف)): بكسر الياء التحتية وفتح السين المهملة مخففة.
وكذلك ((إساف)» بالهمزة بدل الياء (٣٧٢٦ - ٣٧٢٧).
٢٧٤٨ - همام بن الحارث النخعي
ثقة، كان من العباد، وكان لا ينام إلا قاعداً. روى عن ابن مسعود
(٩٠٨٩).
٢٧٤٩ - همام بن منبه
(٥٨٩/١١).
٢٧٥٠ - همام بن يحيى بن دينار الأزدي
روى عن عطاء وقتادة وابن سيرين. روى عنه الثوري، وهو من أقرانه.
ثقة (١٠١٩٠).
ثقة صدوق. مترجم في التهذيب. (١١٧٢٥).
ثقة. روى له الجماعة (١٢٧٢٩)، [(١٦٣٠٦)].
٢٧٥١ - هناد بن السري بن مصعب الدارمي التميمي
وهو ثقة. من شيوخ البخاري ومسلم وغيرهما. مترجم في التهذيب،
والكبير (٢٤٨/٢/٤)، والصغير (٢٤٥)، وابن أبي حاتم (١١٩/٢/٤ -
١٢٠). (٢٠٥٨)، [(٢٧٥٨)، (٢٩٩٨)، (٣٩٦٠)، (١١١٥٦)،
(١٢٤٨٢)].
٢٧٥٢ - هند بنت أسماء بن خارجة الفزاري
زوجة عبيد الله بن زياد (٤٥٩٤).
٢٧٥٣ - هياج
لم أستطع أن أميز من يكون (١٤٥٥٤).
٢٧٥٤ - هياج بن بسطام الهروي
اختلفوا فيه جداً، فضعفه أحمد، وابن معين، وابن أبي حاتم،ٍ وغيرهم.
وقال المكي بن إبراهيم - شيخ البخاري -: ((ما علمنا الهياج إلاّ ثقة صادقاً
٥٧١

عالماً). ووثقه محمد بن يحيى الذهلي. وقد أنكروا عليه أحاديث، ثم
ظهر أن الحمل فيها على ابنه خالد الذي رواها عنه. والراجح عندنا هذا،
فإن البخاري ترجمه في الكبير (٢٤٢/٢/٤)، فلم يذكر فيه جرحاً. وكأنه
ذهب فيه إلى ما اختاره شيخاه: المكي بن إبراهيم، ومحمد بن يحيى
الذهلي (٦٣٠٩)، [(١٠٢٠٦)].
٢٧٥٥ - أبو الهيثم
لم أستطع أن أستبين أيهم يكون ممن يكنى «أبا الهيثم)) (١٢٤٨٠).
٢٧٥٦ - الهيثم بن الأسود النخعي = أبو العريان
أدرك علياً، وروى عن معاوية وعبد الله بن عمرو. ثقة من خيار التابعين،
كان خطيباً شاعراً. مترجم في التهذيب. (١٢٠٧٣ - ١٢٠٧٥)،
[(١٢٠٨٥)].
٢٧٥٧ - الهيثم بن جماز البكاء
الحنفي البصري القاضي: ضعيف، ضعفه أحمد، وابن معين، والنسائي
وغيرهم. مترجم في لسان الميزان (٢٠٤/٦ - ٢٠٥)، والكبير للبخاري
(٢١٦/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٨١/٢/٤)، والضعفاء للنسائي (ص).
٣٠) .
و ((جماز)): بفتح الجيم وتشديد الميم وآخره زاي. ووقع في المخطوطة:
والمطبوعة ((حماد))، وهو تصحيف. وكذلك وقع مصحفاً في التهذيب
(١٠٠/١١)، عند ذكره بترجمة ((الهيثم بن أبي الهيثم)) (٩٧٣٢).
٢٧٥٨ - الهيثم بن حبيب الصيرفي = الهيثم بن أبي الهيثم
الكوفي. أثنى عليه أحمد وقال: ((ما أحسن أحاديثه وأشد استقامتها)).
مترجم في التهذيب. (١١١٤٥ - ١١١٤٦).
٢٧٥٩ - الهيثم بن رزيق
ترجمه ابن أبي حاتم (٨٣/٢/٤ - ٨٤)، ولم يذكر فيه جرحاً، وأشار إلى
٥٧٢

هذه الرواية. وله ترجمة موجزة في لسان الميزان (٢٠٦/٦)، ولم يذكر
أنه يروي عن أبيه.
و ((رزيق)): بتقديم الراء، كما في المشتبه (ص/٢٢١)، والمخطوطة
الأزهرية من ابن كثير (٣٠٧/٢). ووقع مغلوطاً في المراجع التي نشير
إليها (٩٦٣٧).
٥٧٣

(و)
٢٧٦٠ - واثلة بن الأسقع = أبو قرصافة
واثلة - بالثاء المثلثة: هو ابن الأسقع، صحابي معروف (٢٨١٤).
أبو قرصافة، بكسر القاف وسكون الراء بعدها صاد مهملة: هو ((واثلة بن
الأسقع)) الصحابي، من بني ليث بن عبدمناة. يكنى أبا الأسقع، ويقال:
((أبو قرصافة))، كما في ترجمته في الإصابة والتهذيب وغيرهما. وهذا
الخبر يؤيد هذه الكنية، لأن عبد الصمد بن عبد الوارث يذكر في أثنائه،
أنه سمع رجلاً من قومه يقول: ((إنه واثلة بن الأسقع» (٢٨٧٦).
٢٧٦١ - واصل بن حيان الأحدب
ثقة (١٠)، [(١٠٣١٥)]
٢٧٦٢ - واصل بن السائب الرقاشي
قال ابن معين: ((ليس بشيء))، وقال البخاري: ((منكر الحديث)). مترجم
في التهذيب، والكبير (١٧٣/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٣٠/٢/٤).
(١١٤١٣)، [ (١١٤١٨)].
٢٧٦٣ - واصل بن أبي سعيد.
مترجم في الجرح والتعديل (٣٠/٢/٤)، والكبير للبخاري (١٧٢٠/٢/٤).
(٥٣٢١).
٥٧٤

٢٧٦٤ - واصل بن عبد الرحمن = أبو حرة البصري
روى عن عكرمة بن عبد الله المزني، والحسن، وابن سيرين، ومحمد بن
واسع وغيرهم.
روى عنه حماد بن سلمة، وهشيم، والقطان، وابن مهدي، ووكيع،
وغيرهم. قال البخاري: ((يتكلمون في روايته عن الحسن)). قال
عبد الله بن أحمد: سألت يحيى بن معين عن أبي حرة فقال: ((صالح،
وحديثه عن الحسن ضعيف، يقولون: لم يسمعها من الحسن)). مترجم
في التهذيب. (٦٣٨٥)، [(١١٤٩٦)، (١٢٦١٦)، (١٨٧١٦)].
٢٧٦٥ - واقد بن عبد الله الحنظلي التميمي
حليف بني عدي بن كعب (١٣٢٦٤).
٢٧٦٦ - واقد مولى زيد بن خليدة
كوفي، روى عن زاذان، وسعيد بن جبير. روى عنه سفيان الثوري،
وشعبة. قال الثوري: ((كان شيخ صدق)». مترجم في التهذيب.
(١١٤٥٠)، [(١٦٦٠١)، (١٦٦٠٢)].
٢٧٦٧ - واقد مولى أبي عيينة بن المهلب بن أبي صفرة
ثقة، روى عن يحيى بن عقيل الخزاعي، والحسن البصري، ورجاء بن
حيوة، وأبي الزبير المكي. روى عنه هشام بن حسان من أقرانه،
ومهدي بن ميمون، وحماد بن زيد، وغيرهم. مترجم في التهذيب،
والكبير (١٧٢/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٣٠/٢/٤). (١٢٩٧٣).
٢٧٦٨ - واقع بن سحبان
ترجم له البخاري في الكبير (١٨٩/٢/٤)، وقال: ((يعد في البصريين، أبو
عقيل. روى عنه قتادة، وثابت البناني)). ولم يزد. وأما ابن أبي حاتم (٤/
٤٩/٢) فإنه قال: ((روى عن أسير بن جابر. روى عنه قتادة، وثابت
البناني، وحميد الطويل. وكان ابن المبارك يقول: ((واقع بن سحبا»، بغير
نون، ولا يقول: سحبان. سمعت أبي يقول ذلك)) (١١٣٠٤ - ١١٣٠٧).
٥٧٥

٢٧٦٩ - وبرة بن عبد الرحمن
تابعي ثقة معروف، أخرج ه الشيخان وغيرهما (٥٧٥٣).
٢٧٧٠ - ورقاء بن عمر اليشكري
أبو بشر. وهو كوفي ثقة، أثنى عليه شعبة جداً. والراجح - عندي - أن:
ورقاء ممن سمع من عطاء قديماً قبل تغيره، لأنه من القدماء من طبقة
شعبة، ولأنه كوفي، وعطاء تغير في مقدمه البصرة آخر حياته (٦٥٣٤)،
[(١٦٠٩٥)].
٢٧٧١ - وزير بن قيس الواسطي
روى عن جويبر. مترجم في ابن أبي حاتم (٤٤/٢/٤). (١١٦٦٢).
٢٧٧٢ - الوضاح بن عبد الله اليشكري = أبو عوانة
ثقة. وسئل ابن المبارك: من أروى الناس - أو أصح الناس - حديثاً عن
مغيرة؟ قال: أبو عوانة. مترجم في التهذيب. (٤٤٩٨)، (١٠٣٣٦ -
١٠٣٣٧)، (١٧٠١٠)، (٢٠٧٨٠).
٢٧٧٣ - وقاء بن إياس الوالبي الأسدي = أبو يزيد
ثقة، متكلم فيه، قال يحيى بن سعيد: «ما کان بالذي يعتمد علیه)).
مترجم في التهذيب، والكبير (١٨٨/٢/٤) ولم يذكر فيه جرحاً، وابن أبي
حاتم (٤٩/٢/٤). (١٤٤٨٤)، [(١٤٤٨٥)].
٢٧٧٤ - وكيع بن الجراح
راجع ترجمة سفيان بن وكيع.
(٤٣)، (١٤٢)، (٥٤٩٥)، (٥٧٢٧)، (١٢٤٠٨)، (١٣٠٥٤).
٢٧٧٥ - وكيع بن عدس = أبو مصعب العقيلي
الطائفي، ذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب، والكبير (٤/ ٢/
١٧٨)، وابن أبي حاتم (٣٦/٢/٤). (١٧٩٨٠).
٥٧٦

٢٧٧٦ - أبو الوليد
لم أجده (٩٢١٠).
٢٧٧٧ - الوليد بن سلمة الفلسطيني الأردني
قاضي الأردن، كذاب، يضع الأحاديث على الثقات. مترجم في ابن أبي
حاتم (٦/٢/٤)، وميزان الاعتدال (٢٧١/٣)، ولسان الميزان (٢٢٢/٦).
(١٨٧٦٨)، [(١٨٧٧١)].
٢٧٧٨ - الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني = أبو همام
شيخ الطبري، تكلموا فيه، وقال ابن معين: ((لا بأس به، ليس هو ممن
يكذب))، وقال أبو حاتم: ((يكتب حديثه ولا يحتج به)). مترجم في
التهذيب، وابن أبي حاتم (٧/٢/٤). (١٤٦٩١).
٢٧٧٩ - الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث
(الوليد بن أبي مغيث))، نسب إلى جده، ولم أجده منسوباً إليه في غير
هذا المكان، وإنما هو: ((الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث»، مولى بني
عبد الدار، ثقة. روى عن يوسف بن ماهك، ومحمد بن الحنفية. مترجم
في التهذيب، والكبير (١٤٦/٢/٤)، وابن أبي حاتم (٩/٢/٤).
(١٦٢٥٩).
لم يدرك أن يروي عن عائشة، فهو مرسل عن عائشة (١٧٣١٣)،
(١٧٥٣٢).
٢٧٨٠ - الوليد بن عبد الملك بن مروان
(١٦٠٨٤).
٢٧٨١ - الوليد بن كثير المخزومي
ثقة ثبت، أخرج له الجماعة (٢٢٣).
٢٧٨٢ - الوليد بن مزيد العذري البيروتي
روى عن الأوزاعي، وروى عنه ابنه العباس. ويروي عن الأوزاعي أنه
٥٧٧

قال: ((ما عرض علي كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد)». مترجم في
التهذيب. (١١٨٢١).
قال الأوزاعي شيخه: ((كتبه صحيحة))، وقال النسائي: ((هو أحب إلينا في
الأوزاعي من الوليد بن مسلم، لا يخطىء، ولا يدلس)) (١٣٤٦١)،
[(١٧٧١٨)].
٢٧٨٣ - الوليد بن مسلم
عالم الشام: ثقة متقن صحيح العلم صحيح الحديث، من شيوخ أحمد
وإسحق وغيرهما، مات سنة ١٩٥. مترجم في التهذيب، والكبير (٢/٤/
١٥٢ - ١٥٣)، وابن سعد (١٧٣/٢/٧)، وابن أبي حاتم (١٦/٢/٤ -
١٧)، وروى عن مروان بن محمد، قال: ((كان الوليد بن مسلم عالماً
بحديث الأوزاعي)) (٢١٨٤)، [(٦٦١١)، (٧٥٧٧)، (٩٠٧١)،
: (١١١٢٥)، (١١٤١٦)، (١١٨٢١)، (١١٨٢٤)، (١١٨٥٤)، (١٣٤٦١)،
(١٦٢٦٠)، (١٩٨٧٥)]
٢٧٨٤ - وهب بن جابر الخيواني الهمداني
روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، لقيه ببيت المقدس. روى عنه
((أبو إسحق الهمداني)) وحده. تابعي ثقة. روى عن عبد الله بن عمرو بن
العاص قصة يأجوج ومأجوج، و ((كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت))،
ولم يرو غير ذين. مترجم في التهذيب، والكبير (١٦٣/٢/٤ - ١٦٤)،
وابن أبي حاتم (٢٣/٢/٤). (١٤٢٤٣)، (٥٨٦/١٢).
٢٧٨٥ - وهب بن جرير بن حازم الأزدي
يروي عن شعبة (٢٨٥٨).
الحافظ الثقة (١٤١٥٧).
... ..*..
روى له الجماعة (٢٠٧٦٠).
٢٧٨٦ - وهب بن سليمان الجندي اليماني
وهب بن سليمان الجندي - بفتح الجيم والنون - اليماني، قال البخاري في
٥٧٨

الكبير (١٦٩/٢/٤ - ١٧٠): ((عن شعيب الجبائي، قوله، روى عن ابن
جريج)). ولم أجد له ترجمة عند غيره (٤٤٨).
روى عن شعيب الجبأي، روى عنه ابن جريج. مترجم في الكبير (٢/٤/
١٦٩)، وابن أبي حاتم (٢٧/٢/٤). (٦٩١٥).
٢٧٨٧ - وهب بن عبد الله = أبو جحيفة السوائي
ويقال له: ((وهب الخير))، مات رسول الله وَ 38 قبل أن يبلغ الحلم. ثقة،
روى له الجماعة. مترجم في التهذيب، والكبير (١٦٢/٢/٤)، وابن أبي
حاتم (٢٢/٢/٤). (١٦٣٨٣)، [(١٦٤١٦)].
٢٧٨٨ - وهب بن منبه
(٩٩٥).
٢٧٨٩ - وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي
ثقة (١٢٤٤٤).
ثقة ثبت حجة (٤٣٤٥).
روى له الجماعة (٢٠٠١٠).
٥٧٩

(ى)
٢٧٩٠ - ياسين بن معاذ الزيات
ضعيف متروك الحديث، وكان من كبار فقهاء الكوفة، روى عن الزهري،
ومكحول، وحماد بن أبي سليمان، وهو مترجم في لسان الميزان (٦/:
٢٣٨)، والكبير (٤٢٩/٢/٤) وقال: ((يتكلمون فيه، منكر الحديث))، وابن
أبي حاتم (٣١٢/٢/٤)، وذكر أنه قد روى عنه ابنه خلف. ولكنه لم
يترجم ((خلف بن ياسين بن معاذ)). وهذا الخبر الشاهد بأن ((ياسين)).
أبا خلف، كان على عهد بني أمية، ورواية خلف ابنه عنه، وشيوخ
(ياسين)) الذين روى عنهم، كل ذلك دال على صواب ما ذهب إليه أخي،
من أن ((خلف بن ياسين الكوفي))، هو ((خلف بن ياسين بن معاذ الزيات»
(١٧٢٥٠).
٢٧٩١ - يحيى بن آدم
ثقة، روى له الجماعة (١٦٩٦١)، [(١٧٢٢٩ - ١٧٢٣٠)].
٢٧٩٢ - يحيى بن إبراهيم بن أبي عبيدة
ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، مترجم في التهذيب
(٨٤).
روى عن أبيه وجده. قال النسائي: ((صدوق))، وذكره ابن حبان في
الثقات. مترجم في التهذيب. (٥٣٧٩)، [(٨٨١١)، (٩٧٤٤)،
(١٢٨٢٩)].
٥٨٠

٢٧٩٣ - يحيى بن الأسود = أبو هاشم الرماني
((أبو هاشم الرماني الواسطي))، قيل اسمه: (يحيى بن دينار))، وقيل: ((ابن
الأسود)»، وقيل: ((ابن أبي الأسود))، وقيل: ((ابن نافع)). رأى أنساً، وروى
عن أبي وائل، وأبي مجلز، وأبي العالية، وعكرمة، وغيرهم. كان فقيهاً
صدوقاً، ثقة. مترجم في التهذيب. (١٠٨١٨)، [(١٧٤٥٤)].
٢٧٩٤ - يحيى بن أيوب بن أبي زرعة البجلي
يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي: ثقة. قال ابن
معين: ((ليس به بأس)). ونقل بعضهم عن ابن معين تضعيفه، وترجمه
البخاري في الكبير (٢٦٠/٢/٤)، فلم يذكر فيه جرحاً، وترجمه ابن أبي
حاتم (١٣٧/٢/٤).
وهو يروي هنا عن جده ((أبي زرعة بن عمرو بن جزير)) - وهو تابعي ثقة
(٩١٦١).
٢٧٩٥ - يحيى بن أيوب الغافقي
أبو العباس المصري، وهو ثقة حافظ، أخرج له أصحاب الكتب الستة
(٣٨٧٧)، [(٤٣٣٠)، (١٢٧٧١)، (١٤١٥٧)].
٢٧٩٦ - يحيى بن أيوب المقابري
أبو زكريا العابد. فهو الذي يروي عن عبد الله بن المبارك، ويروي عنه
محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، كما في ترجمته في التهذيب
(١٨٨/١١)، ولكن فيه ((محمد بن عبد العزيز بن المبارك المخرمي))، وهو
خطأ في عبد العزيز، بدل عبد الله، ويحيى بن أيوب هذا: ثقة من شيوخ
مسلم في صحيحه. و((المقابري)): نسبة إلى المقابر، لكثرة زيارته إياها،
كما في اللباب (١٦٧/٤). وله ترجمة في ابن أبي حاتم (١٢٨/٢/٤)،
وتاريخ بغداد (١٨٨/١٤ - ١٨٩). (٦٣١٨).
٢٧٩٧ - يحيى بن بكير الأسدي
(يحيى بن أبي بكير، واسمه نسر، الأسدي)) أبو زكريا الكرماني الأصل.
٥٨١