Indexed OCR Text

قلتُ: هو أَحبُّ إليكَ، أو مِسْعَر؟ فقال: ثِقَةٌ، وثِقَةٌ.
قال عُثْمَان الدَّارِمِيّ: مِسْعَر أَتقن مِنَ الْمَسْعُودِيّ، والمسْعُودِيّ ثِقَةٌ. (٦٧٢).
- وقال ابن مُحْرِزِ: سَمعتُ يَحْيَى، وسألتُه: أيما أَحبُّ إليكَ، مِسْعَر، أو مالك
ابن مِغْوَل؟ قال: جميعًا ثِقَةٌ، قيل له: أيهما أَثْبَت؟ قال: كلاهما ثَبْتٌ، ومِسْتَرٍ أكثر
حديثًا. ١ / (٥٧٩).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، وقيل له: مِسْعَر بن يِذَامِ سَمِعَ
مِنْ إِيَاس بن سَلَمَة بن الأكْوَع شيئًا؟ فقال: لا، لم يسمع مِسْعَر في غير الكُوفَة
شيئًا قط، إنها سماعه مِمَّن قَدِمَ عليهم الكُوفَة، هذا رجلٌ آخر يُقال له: ابن
الأَكْوَعِ، وليس هو إِيَاس بن سَلَمَة. ١/ (٦٣٦).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مِسْعَر أبو سَلَّمَة، أي كانت
كُنية مِسْعَر بن كِدَام أبا سَلَمَة. ١/ (٨٢٨) و٢/ (٤٥٤).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مِسْعَر، ثِقَةً. "الجرح
والتعديل "٣٦٩/٨.
٣٦٦٨- مَسْعُود بن الحَكَم بن الرَّبِيع، الزُّرَقِيُّ، الأَنْصَارِيُّ، أبو هارون،
المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْعُود بن الحَكَم، الذي روى عنه
مُحَمد بن المُنْكَدِر، زُرَقِيٌّ. (٧٤٠).
٣٦٦٩- مَسْعُود بن الَحَكَم، الثَّقَفِيُّ، بَانِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْعُود بن الحَكَم، الذي روى عنه
وَهْب بن مُنَبِّه، ثَقَفِيٌّ. (٧٤١).
٣٦٧٠- مَسْعُود بن سَعْد، الجَعْفِيُّ، أبو سَعْد، وقيل: أبو سَعِيد، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن مَسْعُود بن سَعْد الجُعْفِيّ؟ فقال: ثِقَةٌ، قال
٣٠٤

يَخْيَى: مَسْعُود بن سَعْد الجُعْفِيّ، ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، قال يَحْيَى: وقد روى ابن مَهْدِي
عنه. (١٢٥٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْعُود بن سَعْد الجُعْفِيّ، ثِقَةٌ
مَأْمُونٌ، روى عَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي عنه. (٢٢٢٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْعُود بن سَعْد، يُحَدِّث عن مُحَمد
ابن إِسْحَاق، ثِقَةٌ. ١/ (٤٥٦).
- وقال أبو حاتم الرَّازِيّ: قال يَخْيَى بن مَعِين: كان مَسْعُود مِنْ خيارِ عِباد
الله، وكان ابن عَمّ أبي خَيْئَمة، زُهَيْرِ بن مُعاوية.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مَسْعُود بن سَعْد
الجُعْفِيّ، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٨٣/٨.
٣٦٧١- مَسْعُود بن علي.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِينَ: سَسعُرد بن علي، مشھورٌ،
روى عنه يَخْيَى بن سَعِيد القَطَّان. "الجرح والتعديل" ٢٨٣/٨.
٣٦٧٢- مَسْعُود بن مالك، أبو رَزِين، الأَسَدِيُّ، مَوْلِى أَبي وائل.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو رَزِين، اسمه مَسْعُود. (١٣٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو رَزِين الكُوفِيّ، اسمه مَسْعُود،
وهو مَوْلَّى لأَبِي وائل. (٢٠٧٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو رَزِين، الذي يُحَدِّث عنه
الأَعْمَش، هو مَوْلى أَبي وائل، شَقِيق بن سَلَمَة مِنْ أسفل، قلتُ لِيَحْيَى: وهو كذا
قديم، قد روى عن على، وعن أصحابِ النّبِيِّ ﴿؟ قال: نعم، واسمه مَسْعُود.
(٢٤٣٨).
٣٠٥

- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حذَّثنا حَجَّاج الأَعْوَر، عن حَمْزَة
الزَّيَّات، عن الأَعْمَش، عن أَبي رَزِين، أنه قرأ: {صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ}.
(٢٩١٤).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمعتُ يَحْيَى بن مَعِين، وسألتُه عن إِسْمَاعِيل بن سُمَيْع؟
قال: ثِقَةٌ، قلتُ: حَدَّث عن أَبي رَزِين ما اسمُه؟ قال: مَسْعُود. ٢/ (٣٠٦).
٣٦٧٣- مِسْكِين بن بُكَيْرِ، الْحَرَّانِيُّ، أبو عَبْد الرَّحْمَن، الحَذَّاء.
- قال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مِسْكِين بن بُكَثْر؟ فقال: ليس به
بأس. (٧٦١).
- وقال الحُسَيْن بن الحَسَن الرَّازي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن مِسْكِين بن
بُكَيْرِ؟ فقال: لا بأسَ به. "الجرح والتعديل" ٣٢٩/٨.
٣٦٧٤- مِسْكِين بن مَيْمُون، الأَنْصَارِيُّ، مُؤَذِّن مسجد الرَّمْلة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مِسْكِين بن مَيْمُون، مُؤَذِّن الرَّمْلة،
وهو ثِقَةٌ. (٥٣٣٧).
٣٦٧٥- مُسْلِمٍ بن إِبْراهيم، الأَزْدِيُّ، الفَرَاهِيدِيُّ، مَوْلاَهُم، أبو عَمْرو،
البَصْرِيُّ.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مُسْلِم بن إِبْراهيم، ثِقَةٌ
مَأْمُونٌ. "تاريخه" ١٠٣/٣/٣.
- وقال الفَضْل بن سَهْلِ الأَعْرَج: كان يَخْيَى بن مَعِين يُقَدِّمُ مُسْلِم بن
إِبراهيم على مُعَاذ بن هِشَام ويقول: لا أجعل رجلاً لم يَرْوِ إلا عن أبيه، کرَجُلٍ
رَوَى عن النَّاس. "تهذيب الكمال"٤٩٠/٢٧.
٣٠٦

٣٦٧٦- مُسْلِمٍ بِن ثَفِئَةٌ، ويُقال: ابن شُعْبَة، البَكْرِيُّ، ويُقال: الْيَشْكُرِيُّ،
حِجَازِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: في حديث زكريا بن إِسْحَاق، عن
عَمْرو بن أَبِي سُفْيَان، عن مُسْلِم بن ثَفِنَة.
قال يَخْيَى: أخطأ فيه، إنما هو مُسْلِم بن شُعْبَة، هكذا قال بِشْر بن السَّرِي،
ورَوْح بن عُبَادَة، وأخطأ فيه أيضًا في موضع آخر، قال وَكِيع: "محضًّا" وإنما هو
مخاضًا وشحًا، قال المصدق: هذه شافع، وقد نهانا رسول الله # أن نأخذ
شافعًا . والشافع: التي في بطنها ولدها. (٢٦٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول في حديث زكريا بن إِسْحَاق: ويُرْوَى
عن مُسْلِم بن شُعْبَة، وقيل: مُسْلِم بن ثَفِئَة، والصواب: مُسْلِم بن شُعْبَة.
(٤٣٠).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: في حديث زكريا بن إِسْحَاق، قال وَكِيع: عن
مُسْلِم بن ثَفِنَة، وقال رَوْح بن عُبَادَة: مُسْلِم بن شُعْبَة. (٤٣٦٢).
٣٦٧٧- مُسْلِم بن خالد بن قَرْقَرة، ويُقال: ابن جَرجة، ويُقال ابن سَعِيد
ابن جَرجة، القُرَشِيُّ، المَخْزُومِيُّ، أبو خالد، المَكِّيُّ، المعروف بالزَّنْچِيّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن مُسْلِم بن خالد الزَّنْجِيّ؟ فقال: ثِقَةٌ.
(٢٢٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الزَّنْجِيّ بن خالد، ثِقَةٌ، وهو صَالِحُ
الحديث. (٣٣٣).
- وقال ابن الجُنيد: قال رجلٌ لِيَحْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع: الَّنْجِيّ بن
خالد ثِقَةٌ؟ قال: ليس بذاك القويّ. (٨٥٤).
- وقال ابن الجُنيد: سألتُ يَخْيَى عن مُسْلِم بن خالد الزَّنْجِيّ؟ فقال: ليس
به بأس.
٣٠٧

فقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِيّ لِيَخْبَى: ما كنتُ أُراه إلا مَتْرُوكَ الحديثِ،
قال: لا. (٨٨٤).
- وقال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِينِ: الَّنْجِيّ؟ فقال: ثِقَةٌ.
قال عُثْمَان الدَّارِمِيّ: يُقال في الَّنْجِيّ والقَدَّاح، ليسا بذاك في الحديثِ.
(٣٦٤).
- وقال ابن مُخْرِز: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع، عن الَّنْجِيّ مُسْلِم بن
خالد المَكِّيّ؟ فقال: ليس به بأس. ١/ (٢٨٣).
- وقال مُحَمد بن عُثْمَان بن أبي شَيْبة: سَمعتُ يَخِيَى بن مَعِين، وذكر مُسْلِم
ابن خالد، فقال: كان ضَعِيفًا. "ضُعفاء العُقَيلي" ١٣٠٣/٤.
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: مُسْلِم بن خالد
الَّنْجِيّ، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ١٨٣/٨.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخِيَی بن مَعِين يقول: مُسْلِم بن
خالد الزَّنْجِيّ، ليس به بأس. "الكامل" ٦/٨.
- وقال أحمد بن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان مُسْلِم بن خالد،
ثِقَةً، صَالِح الحديث. "تهذيب التهذيب" ٦٨/٤.
٣٦٧٨- مُسْلِمٍ بن سالم، النَّهْدِيُّ، أبو فَرْوَة، الأصغر، الگُوفيُّ، یعرف
بالجُهَنِيِّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو فَرْوَة الصغير، مُسْلِم بن سالم،
وأبو فَرْوَة الكبير، عُرْوَة بن الحارث. (١٥٠٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو فَرْوَة الكبير، عُرْوَة بن الحارث،
وأبو فَرْوَة الصغير، مُسْلِم بن سالم الْجُّهَنِيّ، وقد روى عنهما جميعًا سُفْيَان
الثَّوْرِيّ. (١٩١١).
٣٠٨

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو فَرْوَة الْجُهَنِيّ، مُسْلِم بن سالم.
(١٨٥٢). و(٢٥٩٠).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى بن آدم، عن حَسَن بن صَالِح، عن مُسْلِمٍ أَبي
فَرْوَة، قال: صليتُ مع عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى، فَقَنَتَ ولم يرفع يديه، هذا مُسْلِم
النَّهْدِيّ، وهو أبو فَرْوَة الصغير. (٢٤٤١).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو قَرْوَة الھَمْدَانِّ الکبیر،
عُزْوَة بن الحارث.
قال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: وأبو فَرْوَة الْجُهَنِيّ أصغرهما،
مُسْلِمٍ بن سالم، يُحدِّث عنه أيضا سُفْيَان، وهؤلاء. ٢/ (٢٨٧ و٢٨٨).
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: أبو فَرْوَة الْجُهَنِيّ، كوفيٌّ، اسمه مُسْلِم بن سالم، أسماه
لنا يَخْيَى بن مَعِين، وقال لنا: هو كوفيٌّ ثقةٌ. "تاريخه"٢٣١/٣/٣.
٣٦٧٩- مُسْلِم بن صاعد، النَّحَّات.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِمِ النَّحَّات، ثِقَةٌ. (١٤٧٦).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُسْلِمِ النَّحَّات، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٨٧/٨.
٣٦٨٠- مُسْلِمِ بن صُبَيْحِ، الَمْدَائِيُّ، مَوْلاَهُم، أبو الضُّحَى، الكُوفِيُّ، العَطَّار.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو الضُّحَى، مُسْلِم بن صُبَيْح، وكان
عَطَّارًا، وهو مَوْلَّى لسَعِيد بن العاص. (١٧٣٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِم بن صُبَيْح، مَوْلى سَعِيد بن
العاص، وكان عَطَّارًا. (٢٣٤٦).
- وقال ابن الجُنيد: سُئِل يَخْيَى، وأنا أَسْمع، عن أَبي الضُّحَى، مُسْلِم بن
صُبَيْح، فقال: كان عَطَّارًا.
٣٠٩

فقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِيّ: كان مِنْ مَوَالِي سَعِيد بن العاص، فما أنكر
ذلك يَحْيَى. (٩).
- وقال ابن ◌ُحْرِز: حدَّثنا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حدَّثنا أبو أحمد، يَعْنِي
الزُّبَيْرِيّ، عن سُفْيَان، عن الأَعْمَش، عن أَبي الضُّحَى، قال: لو مات فلان ما
صليتُ عليه لأنه كان يَرَى رَأْي أَهلِ الشَّام. ٢/ (١٢٨).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: أبو الضُّحَى، ثِقَةٌ. "الجرح
والتعديل "١٨٦/٨.
· مُسْلِم بن عَبْد الله، أبو حَسَّان، الأَعْرَج، يأتي في الكنى.
• مُسْلِم بن عُبَيْد، أبو نُصَيْرَة، يأتي في الكنى.
٣٦٨١- مُسْلِم بن عِمْران، ويُقال: ابن أَبِي عِمْر أن البَطِين، أبو عَبْد الله،
الكُوفُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين، أنه قال: مُسْلِمِ البَطِين ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٩١/٨.
٣٦٨٢- مُسْلِم بن کثیر.
- قال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مُحَمد بن إِسْحَاق، عن أَبِي سُفْيَان
هذا؟ فقال: ثِقَةٌ مشهورٌ، قلتُ: عن مُسْلِم بن كَثِير، عن عَمْرو بن حَرِيش
الزُّبَيْدِيّ؟ فقال: هذا حديثٌ مشهورٌ. (٧٣٤ و ٧٣٥).
٠
٣٦٨٣- مُسْلِمٍ بِن كَيْسَان، الضَّبِّيُّ، الْمُلاَئِيُّ، البَرَّاد، أبو عَبْد الله، الكُوفِيُّ،
الأَعْوَر.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِمِ الأَعْوَر، وهو مُسْلِم بن كَيْسَان،
قال يَخْيَى: قال جَرِير: مُسْلِمِ اخْتَلَطَ. (١٤٧٧).
٣١٠

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقول: مُسْلِمِ الأَعْوَر، مُسْلِم بن كَيْسَان.
(٢٠٧٢).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِم المُلاَئِيّ، هو ابن كَيْسَان.
(١٧٣٤).
- وقال ابن أبي خيثمة: مَنْصُور من أثبت الناس، ومُسْلِم الذي يروي عن
مُجَاهِد، هو مُسْلِم الأعور.
وَسَمِعْتُ ابن مَعِين يقول: مُسْلِم الأعور، يقال إنه اختلط. "تاريخه"
١٦٢/١/٣.
- وقال معاوية بن صَالِحِ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِمِ المُلاَئِيّ الأَعْوَر،
كُوِيٌّ، ليس بثِقَةٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ٤/ ١٣٠٦.
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُسْلِمِ الأعْوَر، لا شيء.
"الجرح والتعديل" ١٩٣/٨.
- وقال ابن حِبَّن: تركه أحمد بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِين. "المجروحون"
٣٤١/٢.
- وقال أحمد بن أَبِي يَحْيَى: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: مُسْلِمِ الأَعْوَر،
زَعَمُوا أنه اخْتَلَطَ.
وقال عَبْد الله بن شُعَيْب: قَرَأَ عليَّ يَخْيَى بن مَعِين: مُسْلِمِ المُلاَئِيّ، يُضَعَّف.
"الكامل" ٤/٨.
٣٦٨٤- مُسْلِم بن مُخِرَاق، العَبْدِيُّ، القُرِّيُّ، مولى بني تُرَّة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِم القُرِّيّ، مُسْلِم بن مُخْرَاق.
(٣٤٣٥).
- وقال ابن الجُنيد: سَمعتُ ابن الغَلاَبِيّ يَقول: مُسْلِمِ القُرِّيّ مِنْ قُرَّة عَبْد
القَيْس. (٧٧٩).
٣١١

٣٦٨٥- مُسْلِمٍ بن أَبي مَرْيَم، يَسَار، السَّلُولِيُّ، المَدَنِيُّ، مَوْلى الأَنْصَار.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِمٍ بن أَبِي مَرْيَم، ثِقَةٌ. (٨٨٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْبَى يَقول: يَرْوي وُهَيْب عن مُسْلِم بن أَبِي
مَرْيَم، وهو مُسْلِم بن یَسَار.
قال يَخْيَى: ويَخْيَى بن سَعِيد يَرْوي عن مُسْلِم هذا، وابن مُسْلِم بن یَسَار هذا
هو المضحك. (٤٥٤٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِم بن أَبِي مَرْيَم، أبو مَرْيَم اسمه
يَسَار. (٥١٥٦).
٣٦٨٦- مُسْلِمِ بن أَبِي مُسْلِم، الَحَيَّاط، المَكِّيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْبَى يَقول: مُسْلِمِ الخَيَّاط، ثِقَةٌ. (٨١٢).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِم بن أبي مُسْلِم، هو مُسْلِم
الخَيَّاط. (١٢٠٧).
- وقال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مُسْلِم الخَيَّاط، الذي يَرْوي عنه
ابن أبي ذِئْب؟ فقال: ثِقَةٌ. (٧٥٣).
٣٦٨٧- مُسْلِمٍ بن مِشْكَم، الُزَاعِيُّ، أبو عُبَيْد الله، الدِّمَشْقِيُّ، كاتب أَبي
الدَّرْدَاء.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو عُبَيْد الله، صاحب مُعَاذ بن جَبَل،
مُسْلِم بن مِشْكَم. (٢٥٤١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِم بن مِشْكم، کاتب أَبي
الدَّرْدَاء. (٥٢٠٣).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: أبو عُبَيْد الله، هو مُسْلِم بن مِشْكَم. (٥٣٧٩).
٣١٢

٣٦٨٨- مُسْلِم بن يَزِيد بن مَذْكُور، الَمْدَانِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُسْلِم بن یزید بن مَذْكُور
الحَارِثِيّ، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٠٠/٨.
٣٦٨٩- مُسْلِم بن يَسَار، أبو الجابية.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: رَوَى أبو زكريا الخَوَّاص، عن جَدِّه،
وقال أبو نُعَيْم: هو أبو الجَابِية.
قال يَخْيَى: فسألتُ أنا أبا زكريا عن اسم جَدِّه؟ فقال: اسمه مُسْلِم بن
يَسَار. (١٩١٣).
٣٦٩٠- مُسْلِمٍ بن يَسَار، الجُهَنِيُّ، البَصْرِيُّ، الأُمَوِيُّ، المَكُِّّ، أبو عَبْد الله.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُسْلِم بن يَسَار، أبو عَبْد الله. (٣٧٥٨).
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: حَدَّثَنا أبي، حدثنا مَعْن بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا
مالك، عن زَيْد بن أبي أَنَيْسَة، عن عَبْد الحميد بن عَبْد الرَّحْمَن بن زَيْد بن
الخطاب، عن مُسْلِم بن يَسَار الْجُّهَنِيّ، قال عُمَر: سمعت النَّبِيّ # يقول: "إن
الله تبارك وتعالى، خلق آدم عليه السلام". ثم ذكر الحَدِيْث.
قال يَخْيَى بن مَعِين: لا يعرف مُسْلِم بن يَسَار هذا. "تاريخه"٢٣٩/٢/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: وَسُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين: عن حديث مالك، عن زَيْد
ابن أبي أُنَيْسَة، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن، عن مُسْلم بن يَسَار الْجُّهَنِيّ؛ أن
عُمَر سُئِلَ عن هذه الآية: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ} الأعراف؟.
حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا مَعْن بن عيسى، قال: حَدَّثَنا مالك، عن زَيْد بن أبي
أُنَيْسَة، عن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زَيْد بن الخطاب، عن مُسْلِم بن يَسَار
الْجُّهَنِيّ؛ أن عُمَر قال: سمعت النَّبِيّ:﴿ قال: إن اللهَّ خلق آدم فمسح ظهره".
ثم ذكر الحديث.
٣١٣

فقال يحيي بن مَعِين: مسلم بن يَسَار لا يعرف. "تاريخه"٣٤٧/٢/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين عن حديث مالك، عن زَيْد بن
أبي أُنَيْسَة، عن عَبْد الحميد بن عَبْد الرَّحْمَن بن زَيْد بن الخطاب، عن مُسْلِم بن
يَسَار الْجُّهَنِيّ، أن عُمَر سُئِلَ عن هذه الآية: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ
ظُهُورِهِمْ﴾؟ فكتب على عَبْد الحميد بيده: لا يُعْرَف، وعلى مُسْلِم بن يَسَار: لا
يُعْرَف. "تاريخه"٢٢٧/٣/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: مُسْلِم بن يَسَار، هذا الذي روى عنه عبد الحميد بن
عبد الرَّحْمَن، سُئِلَ عنه يَخْيَى بن مَعِين، فقال: لا أعرفه. "تاريخه" ٢٢٨/٣/٣.
- وقال أبو داود، عن يَخْيَى بن مَعِين: رجلٌ صَالِحٌ، قَدِيمٌ. "تهذيب
الكمال"٥٥٣/٢٧.
٣٦٩١- مُسْلِمٍ بن يَسَار، المِصْرِيُّ، أبو عُثْمَان، الطُّنَّذِيُّ، ويُقال: الأَفْرِيقِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو عُثْمَان، مُسْلِمٍ بن يَسَار. (٥٣٨٠).
٣٦٩٢- مُسْلِمٍ بن يَنَّاق، اُزَاعِيُّ، أبو الحَسَن، المكِّيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد رَوَى شُعْبَة، عن مُسْلِم بن يَنَّاق
حديثًا، والحَسَن بن مُسْلِمٍ بن يَنَّاق هو ابنه، ولكنه أَقدم مونًا من أبيه، وقد رَوَى
عنه ابن جُرَيْج، ولم يُدركه شُعْبَة. (٣٢٣٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: روى شُعْبَة عن
مُسْلِمٍ بن يَنَّاق، والحسن بن مُسْلِمٍ بن يَنَّاق ابنه، ولكنه أقدم موتًا من أبيه، وقد
روى عنه ابن جُرَيْج، ولم يدركه شُعْبَة. "تاريخه"٢٢٩/١/٣.
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُسْلِم بن يَنَّاق، مشهورٌ.
"الجرح والتعديل" ١٩٨/٨.
٣١٤

مُسْلِمِ القُرِّيّ، هو ابن مِخِرَاق.
مُسْلِمِ المَلائِيّ الأَعْوَر، هو ابن كَيْسَان.
مُسْلِم النَّخَّات، هو ابن صاعد.
٣٦٩٣- مَسْلَمَة بن زِیَاد.
- قال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مَسْلَمَة بن زِيَاد؟ فقال: ثِقَةٌ.
(٧٣١).
٣٦٩٤- مَسْلَمَة بن عَبْد الله.
- قال ابن مُحْرِز: سَمعتُ يَخْيَى، قيل له: مَسْلَمَة بن عَبْد الله؟ قال: ليس
بثِقَةٍ. ١ / (١٠٣).
٣٦٩٥- مَسْلَمَة بن عَلْقَمَة، المَازِيُّ، أبو مُحَمد، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْلَمَة بن عَلْقَمَة، ثِقَةٌ. (٣٦٩٢).
٣٦٩٦- مَسْلَمَة بن عُلَيّ بن خَلَف، الُشَنِيُّ، أبو سَعِيد، الدِّمَشْقِيُّ،
البَلاَطِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْلَمَة الشَّامِيّ، ليس بشيءٍ، وهو
مَسْلَمَة بن عُلَيّ الحُشَنِيّ. (٥٢٤٢).
- وقال ابن الجُنيد: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الحَسَن بن يَخْيَى الْخُشَنِيّ، ومَسْلَمَة
ابن عُلَيّ الْخُشَنِيّ، ضَعِيفَانِ، ليسا بشيءٍ، والحَسَن بن يَخْيَى أحبُّهما إِلَيَّ. (٣٨٥).
- وقال ابن الجُنيد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن مَسْلَمَة بن عُلَيّ الْخُشَنِيّ،
والحَسَن بن يَخْيَى الْخُشَنِيّ؟ فقال: ضَعِيفَانِ.
قلتُ لِيَحْيَى: كان الحَسَن بن يَخَْى أَقوى؟ فقال: ضَعِيفَانِ. (٦٨٥).
٣١٥

- وقال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مَسْلَمَة بن عُلَّ؟ فقال: ليس
بشيءٍ. (٧٥٦).
- وقال مُعاوية بن صَالِحِ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْلَمَة بن عُلَيّ الْخُشَنِيّ،
ليس بشيءٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ١٣٥٦/٤.
٣٦٩٧- مَسْلَمَة بن مُحَمد، الثَّقَفِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يَقول: مَسْلَمَة بن مُحَمد، ليس حديثُه بشيءٍ،
يَرْوي عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عَائِشَة، قالت: إياكم والزَّنْج، فإنه
خَلْقٌ مُشوَّةٌ. (١١٣٣).
٣٦٩٨- مَسْلَمَة بن نَوْفَل بن عُرْوَة بن المُغِيرَة بن شُعْبَة، الثّقَفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مَسْلَمَة بن نَوْفَل، يَرْوي عنهعِیسَی
ابن یُونُس، ووَکِیع، وهو ثِقَةٌ. (٣١٠٥).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مَسْلَمَة بن نَوْفَل، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٦٦/٨.
٣٦٩٩- مِسْوَر بن الصَّلْت، أبو الحَسَن، المدِينيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخَى يَقول: مِسْوَر بن الصَّلْت، کان گُونِيًّا، قد
سَمِعَ منه سَعْدُوَيْه، وكان يُحُدِّث بأحاديث الشِّيعة(١). (٢٩٩٩).
- وقال صَالِح بن مُحَمد جزرة: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن مِسْوَربن
الصَّلْت؟ فقال: شَيْخٌ، صَدُوقٌ. "المجروحون" ٢/ ٣٧١.
(1) وكذلك ورد في "تاريخ بغداد" ٣٢٩/١٥، أما في "الضعفاء" للعقيلي ١٣٨٧/٤، و"لسان
الميزان" ٦٤/٨، فوردت رواية الدوري هذه، وفي آخرها: "ضعيفٌ".
٣١٦

٣٧٠٠ - المِسْوَر بن تَخْرَمَة بن نَوْفَل بن أُهَيْب، أبو عَبْدِ الرَّحْمَن، الزُّهْرِيُّ،
القُرَشِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مِسْوَر بن مَخْرُمَة، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٩٧/٨.
٣٧٠١- المُسَيَّب بن دَارِم، أبو صالح.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يَقول: أبو صَالِح، المُسَيَّب بن دَارِم، ثم قال
يَخْيَى: هذا مشهورٌ، أنه الْمُسَيَّب بن دَارِم. (٤٤١٩).
٣٧٠٢- الْمُسَيَّب بن رافع، الأَسَدِيُّ، الكَاهِلِيُّ، أبو العلاء، الكُوفِيُّ،
الأَعْمَى.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: لم يسمع الْمُسَيَّب بن رافع مِنْ أحدٍ مِنْ
أصحابِ النَّبَِّ﴾، إلا البَرَاء بن عازب(١). (٢٩٣٠).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الْمُسَيَّب بن رافع، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٩٣/٨.
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول، في حديث الأَعْمَش، عن زَيْد بن
وَهْب، قال: أَتِيَ عُمَر بعُساس: أَدخل بينها جَرِير الضَّبِّ رجلاً، قال: عن
الْمُسَيَّب بن رافع، عن زَيْد بن وَهْب.
قلتُ لِيَحْيَى: يَرْوي المُسَيَّب بن رافع، عن زَيْد بن وَهْب؟ قال: نعم.
(٢١٥٦).
(1) في رواية الدوري، في "سير أعلام النبلاء" ١٠٣/٥، و"تهذيب الكمال" ٥٨٧/٢٧، زيادة:
"وعامر بن عَبدة".
قلنا: عامر بن عبدة ليس بصحابي. انظر "أسد الغابة" ١٣٠/٣، و"الإصابة" ١٣٤/٥.
٣١٧

٣٧٠٣- الُسَيَّب بن شَرِيك، أبو سَعِيد، التَّمِيمِيُّ، الكُوفِيُّ.
- قال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى: الْمُسَيَّب بن شَرِيك؟ فقال: ليس بشيءٍ.
(٧٩٦).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى، وذكر المُسَيَّب بن شَرِيك، فقال أبو
خَيْثَمَة: لم يكن يَكْذِب، فقال يَخْيَى: ولكنه كان مُغَفَّلاً ضَعِيفًا. ١/ (١٣٠).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَحْيَى بن مَعِين: المُسَيَّب بن شَرِيك، لا
شيء. "الجرح والتعديل" ٢٩٤/٨.
- قال محمود بن غَيْلاَن: ضرب أحمد، ويَحْيَى بن مَعِين، وأبو خَيْثَمَة، على
حديثه. "لسان الميزان" ٨/ ٦٨.
*
٣٧٠٤- المُسَيِّب بن عَبْد خَيْرِ، الَمْدَانِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَحْيَى بن مَعِين: الْمُسَيَّب بن عَبْد خَيْرِ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٩٣/٨.
٣٧٠٥- مُشَاش، أبو الأَزْهَر، السَّلِيمِيُّ.
- قال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مُشَاش؟ فقال: ثِقَةٌ. (٧٧٠).
- وقال حاتم بن اللَّيْث الجَوْهَرِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُشَاش السَّلِيمِيّ، لم
يَرْوِ عنه غير شُعْبَة، ومُشَاش أبو سَاسَان رَوَى عنه هُشَيْم كان يُكنيه يقول: أبو
سَاسَان، وكان شُعْبَة يقول: مُشَاش. "تهذيب الكمال" ٥/٢٨.
٣٧٠٦- مُشَاش، أبو سَاسَان، الْخَرَاسَانِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حدَّثنا هُشَيْم بن بَشِير، عن أَبي
سَاسَان الْخُرَاسَانِيّ، قلتُ له: مَنْ رَوَى عن أَبي سَاسَان هذا غير هُشَيْم؟ قال: لا
أدري. (٤٨٧٠).
٣١٨

- وقال حاتم بن اللَّيْث الجَوْهَرِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُشَاش السَّلِيمِيّ لم
يَرْوِ عنه غير شُعْبَة، ومُشَاش أبو سَاسَان رَوَى عنه هُشَيْم كان يُكنيه يقول: أبو
سَاسَان، وكان شُعْبَة يقول: مُشَاش. "تهذيب الكمال" ٥/٢٨.
٣٧٠٧- مِشْرَح بن هَاعَان، المعَافِرِيُّ، أبو مُصْعَب، المِصْرِيّ.
- قال الدَّارِمِيّ: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: مِشْرَح بن هَاعَانَ؟ فقال: ثِقَةٌ.
قال عُثْمَان الدَّارِمِيّ: ومِشْرَح ليس بذاك، وهو صَدُوقٌ. (٧٥٥).
٣٧٠٨- المُشَمْرِجِ، بَصْرِيٌّ، عنه القاسم الُدَّانِيّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الْمُشَمْرِجِ، يَرْوي عنه القاسم الحُدَّانِيّ،
وهو بَصْرِيٌّ. (٤٤٩٣).
٣٧٠٩- المُشْمَعِلّ بن ◌ِيَاس، ويُقال: ابن عَمْرو بن إِيَاس، الْمُزَّبِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: المشْمَعِلْ، الذي يَرْوي عنه يَخْيَى بن
سَعِيد القَطَّان، ثِقَةٌ. (٣٢٥٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: المشْمَعِلّ بن إِيَاس، بَصْرِيٌّ، يَرْوي
عنه يَخْيَى بن سَعِيد القَطَّان، وعَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي، وأبو سَلَمَة التَّبُوذَكِيّ.
(٣٤٧٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يَقول: الْمُشْمَعِلّ بن إِيَاس، بَصْرِيٌّ، وهو
ثِقَةٌ، روى عنه يَخْيَى بن سَعِيد، وعَبْد الرَّحْمَن، والْمُشْمَعِلّ بن مِلْحَان، صَالِح
الحديث، إلا أن الْمُشْمَعِلّ بن إِيَاس أوثق منه كثيرًا. (٤١٩٠ و٤١٩١).
- وقال ابن الجُنيد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن الْمُشْمَعِلّ بن إِيَاس، فقال:
شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، يُحَدِّث عنه يَخْيَى القَطَّان، وابن مَهْدِي، ليس به بأسٌ. (٣٩).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: المشْمَعِلْ، الذي روى
عنه يَخْيَى القَطَّان، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٨/ ٤١٧.
٣١٩

٣٧١٠- المُشْمَعِلّ بن مِلْحَان، الطَّائِيُّ، القَيْسُِ، الُوفُّ، نزیل بَغْداد.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: الْمُشْمَعِلّ بن إِيَاس، بَصْرِيٌّ، وهو ثِقَةٌ،
رَوَى عنه يَخْيَى بن سَعِيد، وعَبْد الرَّحْمَن، والْمُشْمَعِلّ بن مِلْحَان، صَالِح الحديث،
إلا أن الْمُشْمَعِلّ بن إِيَاس أَوثق منه كثيرًا. (٤١٩٠ و٤١٩١).
- وقال ابن الجُنيد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن المُشْمَعِلّ بن مِلْحَان الطَّائِيّ؟
فقال: كان هاهنا، ما أُرى كان به بأس. (٢٠٤).
٣٧١١- مِصْدَع، أبو يَخَِى، الأَعْرَج، المُعَرْقَب.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو يَخْيَى، مِصْدَع، يُحُدِّث عنه سَعِيد
ابن أَوْس. (٢٠٩٣).
- وقال ابن الجُنيد: سأل ابن الغَلاَبِّ يَخْيَى بن مَعِين عن مِصْدَع أبي يَخْيَى؟
فقال: لا أعرفُه. (٦١١).
٣٧١٢- مُصْعَب بن ثابت بن عَبْد الله بن الزَّبَيْرِ بنِ العَوَّام، الأسَدِيُّ.
- قال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن مُصْعَب بن ثابت، قلتُ: كيف
حديثُه؟ فقال: ضَعِيفٌ. (٧٧٤).
- وقال مُعاوية بن صَالِح: سَمعتُ يَخْيَى بن مَعِين قال: مُصْعَب بن ثابت
ابن عَبْد الله بن الزُّبَيْرِ، مَدَنِيٌّ، ليس بشيءٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ٤/ ١٣٤٣.
- وقال معاوية بن صَالِح، عن يَخْيَى: مُصْعَب بن ثابت، قال: أُراه ضَعِيفُ
الحديثِ. "الكامل" ٨/ ٨٤.
٣٧١٣- مُصْعَب بن الجهبذ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد روى شُعْبَة عن مُضْعَب بن
الجِهْبذ. (٤٠٢٤).
٣٢٠

٣٧١٤- مُصْعَب بن سَعْد بن أبي وَقَّاص، أبو زُرَارَة، الزُّهْرِيّ، المَدَنِيُّ.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مُصْعَب بن سَعْدِ بن
أبي وَقَّاص، کوفيٌّ.
يريد أنه كان يكون بالْكُوفَة، وعامر بن سَعْدٍ مدينيٌّ، يَعْنِي أنه يكون
بالُدِينَة. "تاريخه"٢/ ٩٤٣/٢.
٣٧١٥- مُصْعَب بن سُلَيْم، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ، الكُوِيُّ، مَوْلى الزُّبَيْرِ بن
العَوَّامِ.
- قال يَخْيَى بن زكريا الأَحْوَل: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن مُصْعَب بن
سُلَيْم؟ فقال: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ. "تاريخ بغداد" ١٦ / ٣١٨.
- وقال أَيُّوب بن إِسْحَاق بن سافري، عن يَخْيَى بن مَعِين: لا بأسَ به.
"تهذيب الكمال "٢٧/٢٨.
- وقال ابن شاهين في "الثقات": قال يَحْيَى بن مَعِين: ثِقَةٌ، وقد حَدَّث عنه
وَكِيع. "تهذيب التهذيب" ٤/ ٨٤.
٣٧١٦- مُصْعَب بن سَلاَّم، التَّمِيمِيُّ، الگُوفُّ، نزیل بَغْداد.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُصْعَب بن سَلاَّم، ليس به بأس.
(١٥٠٥).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: مُصْعَب بن سَلاَّم، قد كتبتُ عنه، ليس به
بأس. (٢٠٦٩).
- وقال ابن الجُنيد: قلتُ لِيَحْيَى: مُصْعَب بن سَلاَّم؟ قال: صَدُوقٌ، كان
هنا، يَعْنِي بَغْداد، فأعطوه كتابًا للحَسَن بن عُمارة، فَحَدَّث به عن شُعْبَة، ثم
رجع عنه.
فقال الدُّورِيّ لِيَحْيَى: كتبتَ عن مُصْعَب بن سَلاَّم شيئًا؟ قال: نعم، ليس
به بأس. (٢٧٤).
١١ * موسوعة أقوال يحى بن معين٤
٣٢١

- وقال ابن مُحْرِز: سَمعتُ أبا بَكْر بن أَبِي شَيْبَة يَقول: مُصْعَب بن سَلاّم،
تركنا حديثه، وذلك أنه جعل يُملي علينا عن شُعْبَة أحاديث، حدَّثنا شُعْبَة،
حدَّثنا شُعْبَة، فذهبتُ إلى وَكِيعِ فألقيتُها عليه، قال: مَنْ حَدَّثك بهذا؟ فقلتُ:
شَيْخُ هاهُنا، قال: هذه الأحاديث كلها حدَّثنا بها الحَسَن بن عُمارة، فإذا الشَّيْخ
قد نسخ حديث الحَسَن بن عُمارة في حديث شُعْبَة.١ / (٧١٢).
- وقال جَعْفَر الطََّالِسِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: ضَعِيفٌ.
وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: ليس به بأس.
"تهذيب الكمال"٣٠/٢٨.
٣٧١٧- مُصْعَب بن شَيْبَة بن جُبَيْر بن شَيْئَة بن عُثْمَان بن أَبِي طَلْحَة،
العَبْدَرِيُّ، المَكُِّّ، الحَجَبِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُصْعَب بن شَيْبَة، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٣٠٥/٨.
٣٧١٨- مُصْعَب بن عَبْد الله بن مُصْعَب بن ثابت بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر بن
العَوَّامِ الأَسَدِيُّ، أبو عَبْد الله، الزُّبِيُّ، المَدَنِيُّ، سكن بَغْداد.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: وذكر النَّسَب، فقلتُ له: إنما أخذه
الزُّبَيْرِيّ عن الوَاقِدِيّ، يَعْنِي مُصْعَبًا، فقال يَخْيَى: الزُّبَيْرِيّ عالم بالنَّسَب.
(٨٩١).
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: وأبو عَبْد الله، مُصْعَب بن عَبْد الله بن مُصْعَب بن
ثَابِت بن عَبْد الله بن الزُّبَيْرِ بِن الْعَوَّامِ، كَتَبَ عنه أبي، ويَخْيَى بن مَعِين. "تاريخه"
٩٢٣/٢/٢.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: كَتَبَ أَبي، ويَحْيَى بن مَعِين جميعًا عن مُصْعَب، يَعْنِي
الزُّبَيْرِيّ، ونظرا في حديثه، وحَدَّث عنه أَبي. "الجرح والتعديل" ٣٠٩/٨.
٣٢٢

- وقال مُحَمد بن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثِقَةٌ. "تهذيب
الكمال"٣٦/٢٨.
٣٧١٩- مُصْعَب بن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمَن بن شُرَحْبِيل بن أَبِي عَزِيز،
العَبْدَرِيُّ، الَكُِّّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يَقول: قد روى سُفْيَان بن عُيَيْنَة عن مُصْعَب
ابن مُحَمد، وهو ابن شُرَحْبِيل، مِنْ بني عَبْد الدَّار. (٢٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: مُصْعَب بن مُحَمد بن شُرَحْبِيل، مِنْ
بني عَبْد الدَّار. (٥٤٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مُصْعَب بن مُحَمَّد
مدنيٌّ، ليس به بأس. "تاريخه" ٣٣٠/٢/٣ و٣٣٦.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مُصْعَب بن محمد،
مَدِينِيٌّ ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٣٠٥/٨.
٣٧٢٠- مُصْعَب بن المِقْدَام، الخَتْعَمِيُّ، مَوْلاَهُم، أبو عَبْد الله، الكُوفِيُّ.
- قال ابن الجُنيد: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا شاهد، عن مُصْعَب بن المِقْدَام
الخَتْعَمِيّ؟ فقال: ما أرى به بأسًا. (٢٧٣).
- وقال الْمُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثِقَةٌ. "تهذيب
الكمال" ٤٥/٢٨.
- وقال ابن شاهين في "الثقات": قال يَخْيَى بن مَعِين: صَالِحٌ. "تهذيب
التهذيب" ٤ / ٨٧.
٣٧٢١- مُضَارِب بن حَزْن.
- قال ابن مُخْرِز: سَمعتُ عليًّا، يَعْنِي ابن المَدِينِيّ، وقيل له: مُضَارِب بن حَزْن،
٣٢٣