Indexed OCR Text

- وقال ابن الجُنَيْد: قلتُ لَيَحْيَى: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن دِينَار؟ قال:
قد روى عنه يَحْيَى بن سَعِيد القَطَّان. (٢٤٢).
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الله بن دِينَار، ثقةٌ، وولده عَبْد
الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن دِينَار، ليس بذاك القوي، وقد روى عنه يَخْيَى. (٣٣٩
و ٣٤٠).
٢٢٦٣- عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن رَبِيعة، الدِّمَشْقِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: قال ابن مَعِين: لا أعرفه. "لسان الميزان"٣/ (٥٠٥٩).
· عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن سابط، هو عَبْد الرَّحْمَن بن سابط.
٢٢٦٤- عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن سَعْد بن عُثْمان، الدَّشْتَكِىُّ، أبو مُحَمد،
الرَّازِيُّ المُقْرِئ.
- قال ابن الجُنَيْد: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله
الدَّشْتکِيّ؟ فقال: رَازِيٌّ، لا بأس به.
قلتُ: عَمْرو بن أَبِي قَيْس؟ قال: لا بأس به.
قلتُ: ثقتان؟ قال: ثقتان. (٢٢٦ و٢٢٧).
٢٢٦٥- عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ عَبْد الله بن عُبَيد، البَصْرِيُّ، أبو سَعِيد، مَوْلى بني
هاشم، نزیل مَگَّة، جَرْدَقة.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو سَعِيد، مَوْلى بنى هاشم، بَصْرِيٌّ،
كان ينزل مَكَّة، وهو ثقةٌ، واسمه عَبْد الرَّحْمَن. (٤٦٢٨).
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: أبو سَعِيد الْمُؤَدِّب، أعني مَوْلى بني
هاشم؟ فقال: ثِقَةٌ. (٥٥٦ و ٩٤٧).
٢٠٣

٢٢٦٦ - عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عُتْبَة بن عَبْد الله بن مَسْعُود، الكُوفىُّ،
المَسْعُودِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: المَسْعُودِيّ، ثقة، ولكنه كان يغلط إذا
حدَّث عن عاصم، وسَلَمَة بن كُهَيْل، وكأن حديثه صحيح عن القاسم، ومَعْن
ابن عَبْد الرَّحْمَن. (١٦٠٧).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْتَ يقول: المسْعُودِيّ أحاديثه عن الأَعْمَش
مقلوبةٌ، وعن عَبْد الملك بن عُمَيْرِ أيضًا، وحديثه عن عَوْن، وعن القاسم
صِحَاحٌ، وأما عن أَبِي حَصِين، وعاصم، فليس بشيءٍ، إنما أحاديثه الصِّحَاح عن
القاسم، وعن عَوْن. (٢١٠٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحْيَى يقول: أبو عُمَيْس، اسمه عُتْبَة بن عَبْد الله،
وهو أخو المَسْعُودِيّ، والمَسْعُودِيّ اسمه عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله. (٢٧٢١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: كنا نقرأُ حديثَ المَسْعُودِيّ مع أَبِي نُعَيْم،
وكنا نقرأُ مع أَبي فلان أيضًا كتابه، وكنا نقرأُ مع مُحَمد بن عُبَيد كتابه. (٣١٣٧).
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: المَسْعُودِيّ، كيف حديثُه؟ فقال:
هو ثقةٌ.
قلتُ: هو أَحبُّ إليك، أو مِسْعَر؟ فقال: ثقةٌ، وثقةٌ.
قال الدَّارِميّ: مِسْعَر أتقن من المَسْعُودِيّ، والمَسْعُودِيّ ثِقَةٌ. (٦٧٢).
- وقال ابن طَهْمان: سمعتُ يَحْيَى يقول: أبو العُمَيْس، عُتْبَة بن عَبْد الله بن
عُتْبَة بن مَسْعُود، ثقةٌ، وأخوه عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله المَسْعُودِيّ، ثِقَةٌ. (١٠٠).
- وقال ابن طَهْمان: قيل ليَحْيَى بن مَعِين، وذكر المسْعُودِيّ، فقال: أنكروا
المَسْعُودِيّ بعد موت أَبِي جَعْفَرٍ. (٣٩٦).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين عن الْمُسْعُودِيّ؟ فقال: ثقةٌ.
"تاريخه"٩٥٠/٢/٢.
٢٠٤

- وقال مُحَمد بن عُثْمان بن أَبِي شَيْبَة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، سُئل عن
الْمَسْعُودِيّ؟ فقال: كان ثِقَةً، وكان يَغْلط فيما يُحدِّث عن عاصم بن بَهْدَلة،
وسَلَمَة، يعني ابن كُهَيْل، وكان صحيح الرواية فيما يُحدِّث عن القاسم، ومَعْن.
"ضُعفاء العُقَيلي" ٧٤٦/٢.
- وقالٍ إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: المسْعُودِيّ، صَالِحٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٥١/٥.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبِي مَرْيَم: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن المسْعُودِيّ؟
فقال: ثقةٌ، يُكتب حديثُه، قال يَخْيَى: مَنْ سَمِعَ من المسْعُودِيّ في زمان أَبِي جَعْفَر
فهو صحيح السماع، ومَنْ سَمِعَ منه في زمان المهدي، فليس سماعه بشيءٍ.
وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: المسْعُودِيّ، ثقةٌ،
ويغلط في حديث عاصم بن بَهْدَلة، وسَلَمَة بن كُهَيْل، ويُصَحَّح ما رَوَى عن
القاسم و مَعْن. "تاریخ بغداد" ١١/ ٤٨٤ و ٤٨٥.
- وقال عَبْد الله بن شُعَيْب: قرأَ عليَّ يَخْيَى بن مَعِين: المَسْعُودِيّ ثقةٌ، وقد
كان يغلط فيما يروي عن عاصم، وسَلَمَة، والأَعْمَش، والصغار، يُخطئ في
ذلك، ويُصحَّح له ما روى عن القاسم، ومَعْن، وشيوخه الكبار. "تهذيب
الكمال"٢٢٣/١٧.
٢٢٦٧- عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عُمَر بن حَفْص، أبو القاسم،
العُمريُّ، المدنِيُّ، نزیل بَغْداد.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أَيُّوب بن سَيَّار، والقاسم بن عَبْد الله
ابن عُمَر، وعَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عُمَر، ليسوا بشيءٍ. (٧٥٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله العُمَرِيّ،
ضعيفٌ، وقد سمعتُ منه، كان يجلس في المجلس يقول: حدَّثني أبي، وعمي
عُبَيد الله بن عُمَر، سواءً بسواءٍ، مثلاً بمثل، وهو الذي يروي عنه أحمد بن حاتم
٢٠٥

الطويل حديث سُهَيْل عن أبيه، عن أَبِي هُرَيْرة، عن النَِّيّ ◌َ﴾، الحديث الطويل.
(١٠٠٧).
- وقال ابن الجُنّيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: القاسم بن عَبْد الله بن
عُمَر، وعَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عُمَر، ليسا بشيءٍ. (٣٥٨).
- وقال ابن طَهْمان: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله العُمَرِيّ،
ليس بثقةٍ، كان يقول: حدَّثني أَبِي، وعُبَيد الله، سواءً بسواءٍ، مثلاً بمثلٍ.
(١٨).
- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله العُمَرِيّ،
ليس بثقةٍ، وكان حَسَنَ الوَجْه. (٢٩٠).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عُمَر،
گذَّابٌ، ليس بشيءٍ. ١/ (٩٤).
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ: قال يَخْيَى: القاسم بن عَبْد الله بن عُمَر،
وأخوه عَبْد الرَّحْمَنِ العُمَرِيّ، ضعيفان. "تاريخ بغداد" ١١/ ٥٠١.
٢٢٦٨ - عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن مَسْعُود، الهُذَلِيُّ، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن مَسْعُود،
وأبو عُبَيدة بن عَبْد الله، لم يسمعا من أبيهما. (١٧١٦).
- وقال ابن الجُنّد: قال رجل لَيَحْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع، أبو عُبَيدة بن
عَبْد الله، سَمِعَ من أَبِيه شيئًا؟ قال يَخْيَى: قالوا: لا، ولا عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله.
(٨٦٣).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن
مَسْعُود، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٤٨/٥.
- وقال مُعاوية بن صَالِحِ، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَمِعَ من أبيه، ومن علي.
"تهذيب الكمال"٢٤٠/١٧.
٢٠٦

٢٢٦٩ - عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله، الغَافِقِيُّ، أمير الأندلس.
- قال الدَّارِميّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله
الغَافِقِيّ؟ فقال: لا أعرفه. (٤٨١).
*
٢٢٧٠ - عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله، السََّّاج، البَصْرِيّ.
- قال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: روى أَيُّوب، عن عَطِیة السَّرَّاج، وهو بَصْرِيٌّ،
وعَبْد الرَّحْمَنِ السََّّاجِ أيضًا بَصْرِيٌّ، وسهل السَّرَّاجِ بَصْرِيٌّ، وكلهم ثقاتٌ.
(٤٥٣٥).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَنِ السََّّاج، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٣٠٦/٥.
*
٢٢٧١ - عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله، الَمَازِنيُّ، أبو حَمْزَة، البَصْرِيُّ، جار شُعْبَة.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: شُعْبَة يروي عن أبي حَمْزَة جارهم،
وهو أبو حَمْزَة المَازِنيّ. (٣٤٦٨).
٢٢٧٢- عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد العزيز بن عَبْد الله بن عُثْمَان بن حُنَيْف،
الأَنْصَارِيُّ، الأَوْسِيُّ، أبو مُحَمد، المَدَنِيُّ، يُقال له: الأُمَامِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: عُثمان بن حَكِيم، عن عَبْد الرَّحْمَن
ابن عَبْد العزيز، مَنْ هذا؟ فقال: شيخٌ مجهولٌ. (٤٦٣).
٢٢٧٣- عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الملك بن سَعِيد بن حَيَّان بن أَبْجَر، الهَمْدَانِيُّ،
ويُقال: الكِنَانِيُّ، الكُومُّ.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، عن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الملك
ابن أَبْجَر؟ فقال: صَالِحٌ. "الجرح والتعديل" ٢٥٩/٥.
٢٠٧

٢٢٧٤ - عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْدٍ، القارِيُّ، أبو مُحَمد.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْدٍ
القارِيّ، ثِقَةً. "الجرح والتعديل" ٢٦١/٥.
٢٢٧٥ - عَبْدِ الرَّحْمَن بن عُبَيد بن نِسْطَاس، الثَّعْلَبِيُّ، العامِرِيُّ، البَكَّانِيُّ،
أبو يَعْفُور، الصَّغِير، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو يَعْفُور، الذي يروي عنه عَبْد الله
ابن نُمَيْر، اسمه عَبْد الرَّحْمَن بن نِسْطَاس. (١٥٩٠).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو يَعْفُور، عَبْد الرَّحْمَن بن عُبَيَد بن
نِسْطَاس، ثِقَةٌ. (١٨٩١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو يَعْفُور الأصغر، اسمه عَبْد
الرَّحْمَن بن عُبَيد بن نِسْطَاس. (٢١٠٠).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: في حديث ابن أَبِي زَائِدَة، قال:
حدَّثنا أبو يَعْفُور، هذا هو الصَّغِير، واسمه عَبْد الرَّحْمَن بن عُبَيد بن نِسْطَاس،
روی عنه عَبْد الواحد بن زياد، ومرْوان. (٢٣٤٠).
- وقال الدَّارِميّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: أبو يَعْفُور، عن أَیمن، ما حالهما؟
فقال: ثقتان. (٩١٨).
- وقال ابن طَهْمان: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو يَعْفُور الكبير، ثقةٌ،
ليس به بأسٌٌ، والصغير، كلاهما ثِقَةٌ. (١٩٢).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: أبو يَعْفُور العَبْدِيّ، اسمه
وَقْدَان.
قال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو يَعْفُور الثَّعْلَبِيّ، اسمه عَبْد
الرَّحْمَن بن عُبَيد بن نِسْطَاس، وهو أصغرهما. ٢/ (٢٥٠ و ٢٥١).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: أبو يَعْفُور، ثِقَةٌ. "الجرح
والتعديل" ٢٥٩/٥.
٢٠٨

٢٢٧٦ - عَيْد الرَّحْمَن بن عُثْمان بن أُمَّة، الثَّقَفِيُّ، أبو بَحْرِ، البَكْرَاوِيُّ،
البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو بَحْر البَكْرَاوِيّ، ضعيفُ الحديث.
(٣٩٩٨).
٢٢٧٧ - عَبْد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن وَثَّاب، المَدَنِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن علي بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن
ابن عُثْمَان بن وَتَّاب؟ فقال: شيوخٌ مَدَنِيُّون، ليس بهم بأس. (٦٣٣).
٢٢٧٨ - عَبْد الرَّحْمَن بن عَجْلان، أبو مُوسَى، البُرْجُمِيُّ، الطّحَاوِيُّ، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: عَبْد الرَّحْمَن بن عَجْلان، كُوفٌّ، ثِقَةٌ. (٢٧٣٥).
- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن عَجْلان، ثقةٌ،
گُوفيٌّ، يروي ثلاثة أحاديث. (٢٦٢).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى، وسُئل عن عَبْد الرَّحْمَن بن عَجْلان، يعني
البُرْجَمِيّ، روى عن إِبْرَاهيم؟ فقال: ثقةٌ، فقيل له: بُرْجُمِيٌّ؟ فقال برأسه: أي نعم.
١/ (٣٧٧ و ٦٨١).
٢٢٧٩- عَبْدُ الرَّحْمَن بن العَذَّاء، الكِنْدِيُّ.
- قال الدَّارِميّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَبْد الرَّحْمَن بن العَذَّاء؟ فقال:
ثِقَةٌ . (٤٥٩).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن العَدَّاء،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٦٨/٥.
٢٢٨٠ - عَبْد الرَّحْمَن بن العُرْيَان، أبو الحَسَنِ، الْحَارِثِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن العُرْيَان
الحَارِثِيّ، صَالِحٌ. "الجرح والتعديل" ٢٧٢/٥.
٢٠٩

٢٢٨١ - عَبْد الرَّحْمَن بن عُسَيْلة بن عَسَل بن عَسَّال، الَرَادِيُّ، أبو عَبْد الله،
الصُّنَابِحِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يِيَى يقول: الصُّنَابِحِيّ، صاحب أَبِي بَكْر
الصِّدِّيق، عَبْد الرَّحْمَن بن عُسَيْلة. (٢٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحْيَى يقول: الصُّنَابِحِيّ، عَبْد الرَّحْمَن بن عُسَيْلة،
قَدِمَ بعد وفاة النَّبِيّ ◌َ﴾، ليست له صحبة، وعَبْد الله الصُّنَابِحِيّ، يروي عنه
المدنيون، ويشبه أن تكون له صُحْبَةٌ. (١٥٩).
- وقال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى، قلتُ: الصُّنَابِحِيّ، رآه زَيْد بن أَسْلَم، فإنه
يروي عنه؟ قال: لا، بينهما عَطَاء بن يَسَار، ثِقَةٌ. (٥٣٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: الضُّنَابِحِيّ، الذي ليس له
صحبة، عَبْد الرَّحْمَن بن عُسَيْلة، قَدِمَ على أَبِي بَكْر. ٢/ (٤٨٤).
- وقال ابن مُحْرِز: وسمعت يَخْيَى بن مَعِين، مَرَّة أُخرى، يقول، وقيل له:
قَيْس، عن الصُّنَابِحِيّ، ما اسمه؟ فقال: الصُّنَابِحِيّ بن الأَعْسر، والصُّنَابِحِيّ
الآخر، الذي يُرْوَى عنه، عَبْد الرَّحْمَن بن عُسَيْلة، وهو الذي يروي عنه أهل
المدينة، ليست له صحبة، والصُّنَابِحِيّ الأَحْمَسِيّ. ٢/ (٤٨٦).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: الصُّنَابِحِيُّ، عَبْد
الرَّحْمَن بن عُسَيْلَة، لم يَلْقَ النَّبِيّ ◌َ﴿. "تاريخه" ٣٠٨/١/٢.
- وقال ابن مَعِين: تأخر إلى زمن عَبْد الملك بن مَرْوان، وكان عَبْد الملك
يُجلسه معه على السرير. "تهذيب التهذيب"٥٣٣/٢.
٢٢٨٢- عَبْد الرَّحْمَن بن عَطَاء، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن عَطَاءِ، مَدَنِيٌّ، قلتُ له:
هو أخو مُحَمد بن عَمْرو بن عَطَاء؟ قال: لا. (١٢٠٢).
٢١٠

٢٢٨٣- عَبْد الرَّحْمَن بن عَفَّان، أبو بَكْر، الصُّوفيُّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، وذَكَر أبا بَكْر بن عَفَّان خَتَن
مَهْدِي بن حَفْص، فقال: كَذَّابٌ، يكذب، رأيتُ له حَدِيثًا حدَّثَ به عن أَبي
إِسْحَاق الفزاريّ گَذِبًا. "تاریخ بغداد" ٥٤٨/١١.
• عَبْد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن جَرِير، أبو زُرْعة، الكُوفِيّ، يأتي في الكنى.
٢٢٨٤- عَبْد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن أَبِ عَمْرو، واسمه يُحْمَد، الشَّامِيُّ، أبو
عَمْرو، الأَوْزَاعِيُّ، الفقیه.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخِيَى يقول: الأَوْزَاعِيّ، يُقال إنه أخذ الكتاب مِنَ
الزُّبَيْدِيّ، كتاب الزُّهْرِيّ، وسَمِعَهُ من الزُّهْرِيّ. (٩٤٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول، وقيل له في حديث سُفْيان، فقال:
يُكتب حديث سُفْيان الثَّوْرِيّ، ورأي سُفْيان، ويُكتب حديث مالك، ورأي
مالك، ويُكتب رأي حَسَن بن صَالِح، ويُكتب رأي الأَوْزَاعِيّ، هؤلاء ثقاتٌ.
(٢١٨٦).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيد، قال: كنا عند سُفْيان الثَّوْرِيّ، فأتاه
رجلٌ، فقال: يا أبا عَبْد الله، رأيتُ في المنام كأن رَيْحَانَةٌ قِبَلَ الشام ماتت، فقال له
سُفْيان: إن صَدَقَتْ رُؤْياك مات الأَوْزَاعِيُّ، قال: فجاءَ رجلٌ إلى سُفْيان، فقال:
عَظَّم الله أجرك في أخيك الأَوْزَاعِيِّ، فقد مات. (٤٠٧١).
- وقال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا علي بن مَعْبَد، قال: حدَّثنا بَقِيَّة،
عن الأَوْزَاعِيّ، قال: تَعَلَّمْ ما لا يُؤْخذ به مِنَ العلم كما تَعَلَّمُ ما يُؤْخذ به.
(٤٣٢٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: لم يسمع الأَوْزَاعِيّ من نَافِعِ، وقد
سَمِعَ الأَوْزَاعِيّ من عَطَاء. (٥٠٧١).
٢١١

- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد سَمِعَ الأَوْزَاعِيّ من الحَكَم بن
عُتَيْبَة، قال: قَدِمَ علينا رجلٌ أفقه مَنْ بين جبليها. (٥٢٢١).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: مات الأَوْزَاعِيّ في الحَّام.
(٥٢٥٣).
- وقال الدُّورِيّ: قلتُ ليَحْيَى: رأى الأَوْزَاعِيّ القاسم بن مُخيْمِرة؟ قال:
نعم. (٥٢٦٧).
- وقال الدُّورِيّ: قيل ليَحْيَى: الاختلاف الذي جاء عن يَخْيَى بن أَبِي كَثِير
هو منه، أو مِنْ أَصحابه؟ فقال: من أصحابه، قيل له: مَنْ أَحبُّ إليكَ فِي يَخْيَى
ابن أَبِي كَثِير؟ قال: الأَوْزَاعِيّ، وهِشَام الدَّسْتَوَائِيّ، قيل له: فأَبَان بن يَزِيد؟ قال:
وأَبَان بن يَزِيد، ليس به بأسِّ، قيل له: شَيْبَان، قال: هو صحيحُ الكتاب عن
يَخْيَى بن أَبِ كَثِير، قال يَخْيَى: وعلي بن المبارك أيضًا في يَخْيَى، ليس به بأسِّ.
(٥٢٧٩).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: الأَوْزَاعِيّ في العَرْض يقول: قرأتُ،
وقُرِىءَ، وفي المُناولة يَتَدَيَّن به، ولا يُحدِّث به. (٥٢٨٧).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: كان الأَوْزَاعِيّ مِنْ قريةٍ من قُرى
الشام. (٥٣٤٦).
- وقال الدُّورِيّ: قال يخْيَى: مات الأَوْزَاعِيّ سنة سبع وخمسين، ويَقِيَ
سَعِيد بن عَبْد العزيز بعده عشر سنين. (٥٣٦٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو عَمْرُو، هو الأَوْزَاعِيّ.
(٥٣٩٤).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: ليس أحدٌ في يَخْيَى بن أَبِي كَثِيرٍ مِثْل هِشَام
الدَّسْتَوَائِيّ، والأَوْزَاعِيّ، وعلي بن المبارك بعد هؤلاء. (٣٨٢٥).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: كان الأَوْزَاعِيّ يَتَدَيَّن بالمناولة، وفي
العَرْض يقول: قرأتُ وقُرِىءَ عليّ. (٥٣٨٣).
٢١٢

- وقال ابن الجُنَّيْد: سُئل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أسمع: مَنْ أَثْبَتْ مَنْ روى
عن الزُّهْرِيّ؟ فقال: مالك بن أَنَس، ثم مَعْمَر، ثم عُقَيْل، ثم يُونُس، ثم شُعَيْب،
والأَوْزَاعِيّ، والزُّبَيْدِيّ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وكل هؤلاء ثقاتٌ. (١٥٦).
- وقال ابن الجُنَيْد: قلتُ لِيَحْيَى: أيما أَثْبَتْ سُفْيان، أو الأَوْزَاعِيّ؟ فقال:
سُفّيان ليس به بأسٌ، والأَوْزَاعِيّ أَثْبَتْ منه، والزُّبَيْدِيّ أَثْبَتْ منه، يعني من
سُفْيان بن عُيَيْنَة. (١٥٧).
- وقال ابن الجُنَّيْد: قلتُ ليَحْيَى: أيما أكبر، الأَوْزَاعِيّ، أو سُفْيان بن عُيَيْنَة؟
قال: الأَوْزَاعِيّ أكبر من سُفْيان بن عُيَيْنَة. (١٥٨).
- وقال ابن الجُنَيْد: سمعتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: أصحابُ الزُّهْرِيّ:
شُعَيْب، ومَعْمَر، وعُقَيْل، ويُونُس، والأَوْزَاعِيّ.
قال رجلٌ لَيَحْيَى: فمالك بن أَنَس؟ قال: ذاك مِنْ أَرْفَعِهِمْ. (٥٤٥).
- وقال الدَّارِميّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن الأَوْزَاعِيّ، ما حاله في
الزُّهْرِيّ؟ فقال: ثِقَةٌ.
قلتُ له: أين يقع من يُونُس؟ فقال: يُونُس أَسْنَد عن الزُّهْرِيّ، والأَوْزَاعِيّ
ثقةٌ، ما أقلَّ ما روى الأَوْزَاعِيّ عن الزّهْرِيّ. (٢٢ و ٢٣).
- وقال ابن طَهْمان: قيل لَيَحْيَى بن مَعِين: الأَوْزَاعِيّ مِثْل مالك؟ قال: لا،
قيل له: فمَعْمَر؟ قال: لا، مالك أكبر النَّاس كلهم في الزُّهْرِيّ وأثبتهم عندي.
(٤٠٠).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين، وقيل له: اختلاف يَخْيَى بن أبي
کثیر هو منه؟ قال: مِنْ أصحابه.
قيل ليَحْيَى: من أحبهم إليك؟ قال: هِشَام، والأَوْزَاعِيّ. ١ / (٥٦٤
و ٥٦٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى، وسأَله عَبْد الوَهَّاب بن باذام، فقال: يا
أبا زكريا، كان وَهْب بن جَرِير يقول: إن إمْرَةَ علي ومُعاوية كانت فتنةً، قال
٢١٣

يَخْيَى بن مَعِين: قد كان يقول هذا من هو خَيْرٌ منه وأكثر، كان الأَوْزَاعِيّ يقول
هذا، ويُخَطِّئُ الفريقين جميعًا، ولكن لا نقبل منه. ١/ (٨١٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مات الأَوْزَاعِيّ سنة مات
فيها أبو جَعْفَر، سنة ثمان وخمسين، وكان الوليد بن مُسْلِمٍ غُليّمًا. ٢/ (٤٤١).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان الأَوْزَاعِيّ لا يقول في
العَرْض إلا أخبرنا، ولا يقول في السماع إلا حدَّثنا. ٢/ (٤٧٣).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان الأَوْزَاعِيّ يقول في
الُناولة: أدين بها، وفي العَرْض يقول: قرأتُ على الزّهْرِيّ. ٢/ (٤٧٥).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ عليًّا يقول: ما أحدٌ أروى عن يَخْيَى بن أبي كَثِير
من هِشَام، والأَوْزَاعِيّ، وحَجَّاجِ الصَّوَّاف. ٢/ (٦٤٩).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مات الأَوْزَاعِيّ سنة
سبع وخمسين. "تاريخه"٢٤٨/٣/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان الأَوْزَاعِيّ يحدث
بالعَرْض فيُبين. "تاريخه "٢٤٩/٣/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، حَدَّثَنا عثمان بن صالح، عن
ابن وَهْب، عن بكر بن مُضَر، عن الأَوْزَاعِيّ، قال: إذا أراد الله بقوم شرًّا،
أَلْزَمَهُم الجَدَل، ومنعهم العمل. "تاريخه"٢٥١/٣/٣.
- وقال أبو زُرْعة الدِّمَشْقِيّ: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين، وذكرتُ له الحُجَّة،
فقلتُ له: مُحَمد بن إِسْحَاق منهم؟ فقال: كان ثِقَةً، إنما الحُجَّة عُبَيد الله بن عُمَر،
ومالك بن أَنَس، والأَوْزَاعِيّ، وسَعِيد بن عَبْد العزيز. "تاريخه" (١١٧٢).
- وقال مُحَمد بن نُعَيْمِ البَلْخِيّ: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: والله ما رأيتُ
أحدًا يُحدِّث لله غيرٍ وَكِيع، وما رأيتُ رجلاً قط أحفظ من وَكِيع، ووَكِيع في
زمانه کالأوزاعيّ في زمانه. "تهذيب الكمال" ٤٧٥/٣٠.
٢١٤

- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة، عن ابن مَعِين: الأَوْزَاعِيّ في الزُّهْرِيّ، ليس
بذاك. "تهذيب التهذيب" ٥٣٨/٢.
- وقال الُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ: قال يَخْيَى بن مَعِين: أَثْبَتْ من روى عن
الزُّهْرِيّ، مالك بن أَنَس، ومَعْمَر، ثم عُقَيْل، والأَوْزَاعِيّ، ويُونُس، وكل ثَبْتٌ.
"تهذيب الكمال"٣٠٩/٢٨.
٢٢٨٥- عَبْد الرَّحْمَن بن العَلَاء بن اللَّجْلاَجِ، الغَطَفَانِيُّ، ويُقال: العامِرِيُّ،
کان یسکن حَلَب.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن العَلاَء بن اللَّجْلاَج،
حَدَّثَ عنه مُبَشِّر بن إِسْمَاعيل الحَلَبِيّ. (٥٢٦٨).
٢٢٨٦ - عَبْد الرَّحْمَن بن عِيسَى، أبو عَبْد الغَفَّار.
- قال الدُّورِيّ: حدَّثنا يَخْيَى، قال: حدَّثنا ابن عُفَيْرِ، قال: أنبأنا يَخْيَى بن
أَيُّوب، عن أَبِي عَبْد الغَفَّارِ، عَبْد الرَّحْمَن بن عِيسَى، بَصْرِيٌّ، سَنَّه ابنه بمِصْر عند
ابن عُفَيْر، قال: سمعتُ أَنَس بن مالك يقول: قال رسول الله :﴿: إياكم ودعوة
المظْلُوم، وإن كان كافرًا، فإنه ليس لها حِجَابٌ دون الله. (٥٢٨١).
٢٢٨٧ - عَبْدُ الرَّحْمَن بن غَزْوَان، الُزَاعِيُّ، أبو نُوح، المعروف بقُرَاد،
سَگن بَغْداد.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى، وذكر حديث لَيْث بن سَعْد، عن مالك بن
أَنَس، الحديث الطويل ؛ أن رجلاً كان له مملوكين، الذي يرويه قُرَاد.
قال أبو الفَضْلِ الدُّورِيّ: وقد سمعتُه أنا من قُرَاد بطوله، فَوَهَّنَ أمره جدًّا.
(٥١٩١).
- وقال ابن الجُنَيْد: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: قُرَاد أبو نُوح، ثقةٌ؟ قال: لم يكن
به بأس. (٧٦٩).
٢١٥

- وقال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخَى، عن قُرَادَ أَبِي نُوح؟ فقال: ليس به بأس. (٧٠٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَبْد الرَّحْمن بن
غَزْوَان، أبو نُوح قُرَاد، ليس به بأسٌ، هو صَالِحٌ. "الجرح والتعديل" ٢٧٤/٥.
** *
٢٢٨٨ - عَبْد الرَّحْمَن بن فَضَالَة، أخو مُبارك.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن، أو عُبَيد الرَّحْمَن بن
فَضَالَة شك أبو الفَضْلِ الدُّورِي أخو مُبارك بن فَضَالَة، ليس به بأسُ، يروي
عنه عَفَّان، ووَكِيع بن الجَرَّاحِ. (٤٢٥٢).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن فَضَالَة،
ليس به بأسٌّ. "الجرح والتعديل" ٢٧٥/٥.
٢٢٨٩- عَبْد الرَّحْمَن بن القاسم بن خالد بن جُنَادَة، العُتَقِيّ، أبو عَبْد الله،
المِصْرِيُّ، الفقيه.
- قال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن عَبْد الرَّحْمَن بن القاسم
المِصْرِيّ؟ فقال: ثقةٌ، رَجُلُ صِدْقٍ. (٧٠٥).
- وقال أحمد بن محمد الحَضْرَمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عنه؟ فقال: ثقةٌ،
ثِقَةٌ. "تهذيب التهذيب" ٥٤٤/٢.
#
٢٢٩٠- عَبْد الرَّحْمَن بن القاسم بن عَبْد الله بن عُمَر، العُمَرِيُّ.
- قال الدُّورِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن القاسم العُمَرِيّ، ليس
بشيءٍ. "الجرح والتعديل" ٢٧٩/٥.
٢٢٩١ - عَبْد الرَّحْمَن بن القاسم بن مُحَمد بن أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيق، التَّيْمِيُّ، أبو
◌ُحَمد، المَدَنِيُّ.
- قال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن القاسم، ثقةٌ، لا
يُسأل عنه. (٣٤٥).
٢١٦

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: الزُّهْرِيّ، ويَحْيَى بن
سَعِيد، أَثْبَتُ في القاسم بن مُحَمد من عَبْد الرَّحْمَن بن القاسم، ومن أَفْلَح بن
حُمَيْد. "الجرح والتعديل" ٧٢/٨.
٢٢٩٢- عَبْد الرَّحْمَن بن قُرْط، من أهل الصُّفَّة، وسَكَن الشام.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن عَبْد الرَّحْمَن بن قُرْط، أكان من أصحاب
الصُّفَّة؟ فقال: هو كذا، أو نحو هذا من الكلام. (٨٢).
٢٢٩٣- عَبْد الرَّحْمَن بن قَيْس، أبو صَالِحِ، الْحَنَفِيُّ، الكُوفيُّ.
- قال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى، وسألتُهُ عن طَلِيْقَ بن قَيْس؟ فقال: يقولون إنه
أخو أَبِي صَالِح الَنَّفِيّ.
قال يَخْيَى: وأبو صَالِحِ، عَبْد الرَّحْمَن بن قَيْس. (٢٩٤٢).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قد روى زُهَيْر، وأبو العُمَيْس، عن
أَبِي سِنَان، عن أَبِي صَالِحِ الحَنَفِيّ، عن أخيه طَلِيْقِ بن قَيْس. (٢٩٤٥).
- وقال الدَّارِمِيّ: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أَبِي صَالِحِ الحَنَّفِيّ، كيف،
حديثُه؟ فقال: ثقةٌ.
قلتُ: هو أصح حَدِيثًا، أو ذَكْوَان؟ فقال: كلاهما ثِقَّةٌ. (٩٥٥ و٩٥٦).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: أبو صَالِحِ الخَنَّفِيّ، ثِقَةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٧٧/٥.
٢٢٩٤ - عَبْد الرَّحْمَن بن قَيْس، أبو عِیَاض.
- قال ابن مُخْرِز: حدَّثني يَعْقُوب بن إِسْحَاق، عن علي بن المدِينيّ، عن
إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن هُرَيْم بن سُفْيان، عن مُطَرِّف، عن أَبِي الْجَهْم، عن أبي
عِيَاض، عَبْد الرَّحْمَن بن قَيْس. (٢/ ٣٨٤).
٢١٧

٢٢٩٥ - عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي كَرِيمَة، والد إِسْمَاعيل، السُّدِّيّ.
- قال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: الأحاديث التي يرويها السُّدِّيّ، عن أبيه، عن
أَبِي هُرَيْرَة، قلتُ لِيَحْيَى: سَمِعَ أبو السُّدِّيّ من أَبِي هُرَيْرة؟ قال: نعم.
(٢٧٨٦).
٢٢٩٦- عَبْد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مالك، الأَنْصَارِيُّ، السَّلَمِيُّ، أبو
الَخَطَّاب، المَدَنِيُّ.
- قال ابن طَهْمان: قيل لأبي زكريا، يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن كَعْب بن
مالك، أدرك النَّبِيّ ◌َ﴾، له رواية؟ فقال: لا. (٣٧٢).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَأَلْتُ يَخْيَى بن مَعِين عن وَلَدِ كَعْب بن مَالِكٍ؟
فقال: عُبَيْد الله بن كَعْب، وعَبْد الله، وعَبْد الرَّحْمَن، بني كَعْبِ، ثقاتٌ كُلّهم.
"تاريخه" ٢/ ٩٦٠/٢.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: قِيلَ لِيَحْيَى بن مَعِين: عَبْد الله بن كَعْب بن مالك،
مات سنة سبع، أو ثمان وتسعين، في ولاية سُلَيْمَان ... ومَعْبَد ... وعَبْد الرَّحْمَن
بني كَعْب، كُلِّهم ثقاتٌ ... "تاريخه"١٤٦/٢/٣.
٢٢٩٧ - عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى، الأَنْصَارِيُّ، المَدَنِيُّ، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سُئل يَخْيَى عن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى، عن عُمَر؟ فقال: لم
يَرَهُ، فقلتُ له: الحديث الذي يروى: كنا مع عُمَر نَتَراءَى الهِلاَل؟ فقال: ليس
بشيءٍ. (٣٩٣).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَحْيَى يقول: ذكره أبو حَفْص الأَبَّار، عن ابن أَبِي
لَيْلَى، قال: دخلتُ على عَطَاء بن أَبِي رَبَاح، فجعل يسألني، وكأن أصحابه
جعلوا يَعْجبون من ذاك، فقال: ما تُنكرون من ذاك؟ هو أعلم مني، قال ابن أبي
لَيْلَى: وكان عَطَاء قد حَجَّ سبعين حَجَّةً، وعاش مئة سنة. (١٣١٧) و(٦٠٥)
بنحوه.
٢١٨

- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: قال سُفْيان الثَّوْرِيّ: رأيتُ ابن أَبِي
لَيْلَى في المنام، فقال: ما أكلتُ شيئًا إلا اتَّخَمتُ. (١٤٢٩).
- وقال ابن مُحْرِز: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: قال وَكِيع: لم يسمع عَبْد
الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى من عُمَر بن الخَطَّاب شيئًا قط ولا رآهُ. ٢/ (٨٠١).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى،
ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٣٠١/٥.
٢٢٩٨ - عَبْد الرَّحْمَن بن مالك بن مِغْوَل.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن مالك بن مِغْوَل،
قد رأيتُه، وليس بثقةٍ، وهو أبو أَبِي بَهْز، ومالك بن مِغْوَل جَدُّ أَبِي بَهْز.
(٢٤١٨).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن مالك بن
مِغْوَل، كَذَّابٌ. (٧٢٤).
- وقال ابن مُخْرِز: سمعتُ يَحْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن مالك بن مِغْوَل،
كَذَّابٌ. ١ / (٩٦).
- وقال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبِي بخط يده، قال
أبو زكريا: عَبْد الرَّحْمَن بن مالك بن مِغْوَل، قد رأيتُه هاهُنا، ليس هو
بشيءٍ.
وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلابِيّ: قال يَخْيَى: لم يكن ابن مالك بن مِغْوَل ثقة،
قد رأيتُه. "تاريخ بغداد" ١١/ ٥٠٧.
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: قال ابن مَعِين: لم يسمع من عُمَر، ولا من عُثْمان،
وسَمِعَ من علي.
وقال ابن مَعِين: لم يسمع من المِقْدَاد. "تهذيب التهذيب" ٥٤٩/٢.
٢١٩

٢٢٩٩- عَبْد الرَّحْمَن بن المبارك بن عَبْد الله، العَيْشِيُّ، الطُّفَاوِيُّ، ويُقال:
السَّدُوسِيُّ، أبو بَكْر، البَصْرِيُّ، الخُلْقَانِيُّ.
- قال ابن الجُنَّيْد: سمعتُ يَخْيَى يُسأل عن أَبِي بَكْر، عَبْد الرَّحْمَن بن المبارك؟
فقال: ثِقَةٌ. (٣٧٦).
٢٣٠٠- عَبْد الرَّحْمَن بن مُجَبَّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: ابن مُجُبَّر، هو عَبْد الَّحْمن، ليس بشيءٍ. (٨٩٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول، وسُئل عن عَبْد الرَّحْمَن بن مُجَبِّر؟
فقال: ليس بشيءٍ. (١٠١٠).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمَن بن
مُجَبَّر؟ فقال: ليس بثِقَةٍ. (٣٥٥).
قال: وأبوه عَبْد الرَّحْمَن بن مُجَبِّ ثِقَةٌ. (٣٥٦).
٢٣٠١ - عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمد بن زِيَاد، المُحَارِبُّ، أبو مُحَمد، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخَى عن المُحَارِبِيّ؟ فقال: ثِقَةٌ. (١٢٦٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أَيُّوب بن عائذ الطّائِيّ، قد سَمِعَ منه
سُفْيَان الثَّوْرِيّ، والمُحَارِبِيّ، وابن عُيَيْنَة، ولم يدركه وَكِيع، ولا أبو نُعَيْم.
(١٧٩٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: عَبْد الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيّ
الكُوفيّ، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٨٢/٥.
- وقال الدَّارِميّ: سألتُ ابن مَعِين عنه؟ فقال: ليس به بأس.
قال الدَّارِميّ: وعَبْد الرَّحْمَن، ليس بذاك. "تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٥٠.
- وقال ابن مَعِين: يروي المناكير عن المجهولين. "الميزان" ٤/ (٤٩٥٧).
٢٢٠

٢٣٠٢- عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْدٍ، القارِيُّ، وهو والد
يَعْقُوب بن عَبْد الرَّحْمَن، الإِسْكَنْدَرَانِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمد بن
عَبْد القارِيّ، ثِقَةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٦١/٥.
٢٣٠٣ - عَبْد الرَّحْمَن بن مَسْعُود، عن الحارث، مَوْلى ابن سِبَاع.
- قال يحيى: لا يحتج بحديثه. "تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٥٢.
٢٣٠٤- عَبْد الرَّحْمَن بن مُسْهِر، أخو علي بن مُسْهِر.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: عَبْد الرَّحْمَن بن مُسْهِر، ليس بشيءٍ.
(١٣٤٧).
- وقال ابن أبي خَيْئَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، قال: عَبْد الرَّحْمَن بن مُسْهِر،
ليس بشيءٍ. "المجروحون" ٢١/٢.
- وقال محمود بن غَيْلان: أسقطه أحمد، وابن مَعِين، وأبو خَيْثَمَة، رحمةُ الله
عليهم. "لسان الميزان" ٣/ (٥١١٥).
٢٣٠٥- عَبْد الرَّحْمَن بن المِسْوَر بن مَخْرَمة، الزُّهْرِيُّ، أبو المِسْوَر، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: في حديث حَبِيب بن أبي ثابت، عن
عَبْد الرَّحْمَن بن المِسْوَر، وهو عَبْد الرَّحْمَن بن المِسْوَر بن ◌َخْرَمة. (٢٩٤١).
٢٣٠٦- عَبْد الرَّحْمَن بن مُطْعِمٍ، البُنَانِيُّ، أبو المِنْهَال، المَكِّيُّ، بَصْرِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو المِنْهَال المَكِّيّ، عَبْد الرَّحْمَن بن
مُطْعِم. (٢٨٦ و٣٦٩ و٣٥٤٨).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو المِنْهَال، الذي يُحدِّث عنه عَمْرو،
وهو عَبْد الرَّحْمَن بن مُطْعِمٍ. (٤٠٧).
٢٢١

- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو المِنْهَال، بَصْرِيٌّ، وكان ينزل
مَكَّة، واسمه عَبْد الرَّحْمَن بن مُطْعِمٍ. (٣٣٩٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو المِنْهَال، اسمه عَبْد الرَّحْمَن بن
مُطْعِم، روى عنه عمرو بن دينار، وهو بضْرِيٌّ، وقد روی شُعْبَة، عن حَبِیب بن
أَبِي ثابت، عن أَبِي المِنْهَال بن بُنَانة، لا يكون ابن بُنَانة إلا بَصْرِيٌّ.
(٤١٧٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَأَلْتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أبي المِنْهَال؟ فقال: عَبْد
الرَّحْمَن بن مُطْعِم. "تاريخه" ٢٢٤/١/٣.
- ووثقه ابن مَعِين. "تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٥٣.
٢٣٠٧ - عَبْد الرَّحْمَن بن مُعاوية بن الحُوَيْرِث، الأَنْصَارِيُّ، الزُّرَقِيُّ، أبو
الْحُوَيْرِث، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو الحُوَيْرِث، روى عنه سُفْيان
الثَّوْرِيّ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وشُعْبَة، وكان شُعْبَة يروي عنه يقول: أبو حُوَيْرِثة.
(٨١٦).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: حدَّثنا حَجَّاجِ، عن أَبِي مَعْشَر، عن
أَبِي الْحُوَيْرِث، عَبْد الرَّحْمَن بن مُعاوية، قال: مكث مُوسَى، بعد ما كلمه الله،
أربعين ليلة لا يراه أحدٌ إلا مات. (٨٢٤).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو الحُوَيْرِث، عَبْد الرَّحْمَن بن
مُعاوية. (٨٣٧) و(٤٢٨٧) وفيه: أبو الحُوَيْرِثة.
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو الْحُوَيْرِث، ليس يُحتج بحديثه.
(١٠٥٠).
- وقال الدُّورِيّ: سمعتُ يَخْيَى يقول: أبو الحُوَيْرِث، عَبْد الرَّحْمَن بن
مُعاوية، قال يَخْيَى: أبو الحُوَيْرِث، وأبو الحُوَيْرِثة، سَوَاءٌ. (٢٥٩٧).
٢٢٢