Indexed OCR Text

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جُرْثُومَة، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٥٤٧/٢.
٥٤٠- جُرْز بن جابر الخَتْعَمِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن حديث كَعْب: لَّا كَلَّمَ الله مُوسَى. فقلتُ له:
إِن عُثْمَان بن عُمَرِ، حَدَّثَنَا عن يُونُس بن يَزِيد، عن الزُّهْرِي، عن أَبِي بَكْر بن عَبْد
الرَّحْمَن، عن ابنِ جابر الخَثْعَمِي، عن كَعْب، قال: لما كَلَّم الله مُوسَى. ويُرْوَى عن
الدَّرَاوَرْدِي، عن ابنِ أخي الزُّهْرِي، عن الزُّهْرِي، عن جَرِيز بن جابر، عن عَبْد
الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْر، عن كَعْب، قال: لما كَلَّم الله مُوسَى عليه السَّلام؟ فقال: ليس
فيه عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْر، إنما هو عن جَرِيز بن جابر. فقلت ليَحْيَى: فأيما هو
الصَّواب؟ قال: جُرْز بن جابر، وإنما فَرِقَ عُثْمَان أن يُسميه فيُخطىء فيه فقال: عن
ابنِ جابر. قلتُ لَيَحْيَى: مَنْ يقول جَرِيز بن جابر؟ قال: مَعْمَر. (٢٤٩).
٥٤١- جَرْعَب التَّيْمِيُّ.
- قال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: حَدَّثَنَا جَرِير، عن مُغِيرَة،
قال: قال جَرْعَب التَّيْمِي: إني لأتقلب الليل على فراشي، أطلب كلمةً أرضي بها
السُّلطان، ليست لله بسخط، فما أجدها. ٢/ (٤٠٤).
انظر ترجمة ابنه جَخْدَب.
• جُرْهُم بِن نَاشِر، أبو ثَعْلَبَة الُشَنِيُّ.
يأتي في الكنى.
٥٤٢ - جَرِير بن أَيُّوب، البَجَلِيُّ، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَرِير بن أَيُّوب، سَمِعَ وَكِيع منه،
وليس هو بذاك، وأخوه يَخْيَى بن أَيُّوب، سَمِعَ منه عَبْد الله بن المبارك، وليس به
بَأْسٌ، وهو يَخِيَى بن أَيُّوب البَحَلي. (١٤٣٤).
٣٦١

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَرِير بن أَيُّوب، أخو يَخْيَى بن
أَيُّوب الكُوفِي، يُحدِّث عن يَخْيَى بن أَيُّوب: وَكِيع، وأبو نُعَيْم، ويَحْيَى بن أَيُّوب،
ليس به بَأْسٌ، وجَرِير بن أَيُّوب، ليس بشيءٍ. (٢٢١٠).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: جَرِير بن أَيُّوب البَحَلي، ليس بشيءٍ، وأخوه
يَخْيَى بن أَيُّوب ليس به بَأْسِ. (٢٦٤٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: يَخْيَى بن أَيُّوب قد سَمِعَ منه أبو
نُعَيْم. قال يَخْيَى: وجَرِير بن أَيُّوب أخوه. قال يَخْيَى: وكان أبو نُعَيْم يُقدم يَخْيَى
ابن أَيُّوب على جَرِير بن أَيُّوب. (٢٩٠٣).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَي: يَخْيَى بن أَيُّوب وجَرِير بن أَيُّوب من بَجِيلَة.
(٢٩٠٤).
- وقال ابن طَهْمان، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَرِير بن أَيُّوب البَحَلي الكُوفِي،
ضَعِيفٌ. (١١٩).
- وقال ابن أبي خيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن جَرِير بن أيُّوب البَحَلي؟
فقال: ضَعِيفٌ. "المجروحون" ١/ ٢٦٠.
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: قال يَخْيَى: جَرِير بن أَيُّوب البَجَلي،
كُوِفِيٌّ، ليس بذاك، وأخوه يَحْيَى بن أَيُّوب، ثقةٌ. "الكامل"٣٤٢/٢.
- وقال محمد بن عبد الله ابن البَرْقِي، عن ابنِ مَعِين: يَخْيَى بن أَيُّوب
صالحٌ، وجَرِير أخوه أضعف منه. "تهذيب التهذيب" ٣٤٢/٤.
٥٤٣ - جَرِير بن حازم بن زَيْد، الأَزْدِيُّ، ثم العَتَكِيُّ، وقيل: الَجَهْضَمِيُّ،
أبو النَّضْرِ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَرِير بن حازم ويَزِيد بن حازم، هما
أخوان، وهما ثقتان، وكان يَزِيد أكبرهما. (٣٦٠٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَرِير بن حازم، أبو النَّصْر. (٣٧٩١).
٣٦٢

- وقال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى، عن جَرِير بن حازم، وأَبِي الأَشْهَب؟ فقال:
جَرِير بن حازم أحْسَنُ حديثًا منه وأسند. (٣٨٥٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: كان جَرِير بن حازم يُحدِّث فيقول:
حَدَّثَنَا. قال: حَدَّثَنَا. فكان حَمَّاد بن زَيْد يقول له: عن. عن. عن.
قال يَخْيَى: وكان حَمَّاد بن زَيْد يقول: لجَرِير بن حازم فيما بينه وبينه.
(٤٦٨٢).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى بن مَعِين: كان يَخْيَى بن سَعِيد القَطَّان يقول:
جَرِير بن حازم، ثقةٌ، وكان يَرْضَاهُ. (٤٧١٥).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: قد سَمِعَ حَمَّاد بن سَلَمَة من عَدِي بن عَدِي،
وقد سَمِعَ منه جَرِير بن حازم أيضًا. (٤٤٩٢).
- وقال الدُّورِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: يَزِيد بن إبراهيم أثبت من جَرِير بن
حازم. "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٥٣.
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: كيف بحديث جَرِير بن حازم؟
فقال: ثقةٌ. (٢٢٠).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: هِشَام بن حَسَّان أحبُّ إليك، أو
جَرِير بن حازم؟ فقال: هِشَام أحبُّ إِلَيَّ. (٨٤٧).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُ يَخْيَى، عن جَرِير بن حازم؟
فقال: ليس به بَأْسِّ. فقلتُ له: إنه يُحَدِّث عن قَتَادَة، عن أَنَس، أحاديث مناكير؟
فقال: ليس بشيءٍ، هو عن قَتَادَة ضَعِيفٌ (١). "العلل" (٣٩١٢).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جَرِير بن حازم أَمْثَل
من أَبي هِلال، وكان صاحب كتابٍ. "الجرح والتعديل" ٥٠٥/٢.
(١) في "ضعفاء العُقيلي" ٢١٥/١: هو في قَتَادَة ضَعِيفٌ، روى عنه أحاديثَ مناكير.
٣٦٣

- وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَرِير، وأخوه، ابنا
حازم، ثقتان. "تهذيب الكمال" ١٠١/٣٢.
** *
٥٤٤- جَرِير بن عَبْد الله بن جابر، البَجَليُّ، القَسْرِيُّ، أبو عَمْرو، وقيل:
أبو عَبْد الله، الیمَانِيُّ.
- قال ابن ◌ُخْرِز: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا جَرِير، عن مُغِيرَة، قال:
خرج حَنْظَلَة الكاتب، وجَرِير بن عَبْد الله، وعَدِي بن حاتم، حتى نزلوا
قَرْقِيسياء، وقالوا: لا نُقيم ببلد يُشتم فيه عُثْمَان. ٢/ (٥٠).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا جَرِير، عن مُغِيرَة،
قال: خرج حَنْظَلَة الكاتب، وجَرِير بن عَبْد الله، وعَدِيّ بن حاتم من الكوفة،
فنزلوا قرقيسيا وقالوا: لا نُقيم ببلدٍ يُشْتَم فيه عُثْمَان. "تاريخه" ٣٩٥/٢/٣.
٥٤٥- جَرِير بن عَبْد الحميد بن قُرْط، الضَّبُِّّ، أبو عَبْد الله، الرَّازِيُّ، القاضي.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: قال جَرِير بن عَبْد الحميد،
وَذَكَرَ أحاديث عاصم الأَحْوَل: اختلطت عَلَيَّ، فلم أَفْصِلْ بينها وبين أحاديث
أَشْعَث، حتى قدم علينا بَهْزِ البَصْرِي، فخلَّصها، فحدَّثتُ بها.
قال الدُّورِيّ: قلتُ ليَحْيَى: فكيف تَكْتب هذه عن جَرِير، وهي هكذا؟
فقال: ألا تراه قد بَيَّنَ أمرها وقِصَّتَها. (١٢٣٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: سَمِعْتُ سُفْيان بن عُيَيْنَة يقول: قال
لي ابن شُبْرُمَة: عجبًا لهذا، يَعْنِي الرَّازِي، عرضتُ عليه أن أُجْرِيَ عليه مئة دِرْهَم
في الشَّهر من الصَّدقة، فقال: يأخذ المسلمون كلهم مثل هذا؟ قلتُ: لا، قال:
فلا حاجة لي فيها، يَعْنِي يَخْيَى بن مَعِين جَرِير بن عَبْد الحميد.
وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: سَمِعْتُ جَرِيرًا الرَّازِي يقول: عُرِضَتْ
عليَّ بالكُوفة ألفا دِرْهَم، يُعطوني مع القُرَّاء، فأبيتُ، ثم جئتُ اليوم أطلبُ ما
عندهم، أو ما في أيديهم.
٣٦٤

وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: سَمِعْتُ جَرِيرًا يقول: ما كتبتُ عند
مَنْصُور شيئًا، كنتُ أجيء بأطراف، فأقعد إليه، فأسأله عنها، فإذا نظر إِلَيَّ
حككتُ رأسي، ومسحتُ وجهي.
وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: طلب جَرِير بن عَبْد الحميد الحديث
خمس سنين فقط. (١٤٥٦ و١٤٥٧ و ١٤٥٨ و١٤٥٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يَقول: في أحاديث جَرِير بن عَبْد الحميد،
عن الأَعْمَش فيها حديثان خطأٌ، فأما أحدهما؛ فالأَعْمَش، عن حازم، وإنما هو
جَرِير بن حازم. قال يَخْيَى: أخبرني مَنْ رآه في كتاب عَبْدَة بن سُلَيْمَان، عن
الأَعْمَش، عن جَرِير بن حازم، عن أَيُّوب، عن أَبي قِلاَبَة. قلتُ لَيَحْيَى: ما
أعجب هذا، الأَعْمَش يَرْوِيه، عن جَرِير بن حازم؟ قال: لعله حين كان يَسْمع
جَرِير منه سَمِعَ هو مِنْ جَرِير بن حازم، هذا وحديثٌ آخر أخطأ فيه جَرِير، عن
الأَعْمَش، عن سُلَيْمَان بن مَيْسَرَة، عن زِيَاد بن حُدَيْر، رواه سُفْيان الثّوْرِي، عن
الأَعْمَش، عن سُلَيْمَان بن مَيْسَرَة، عن طارق بن شِهَاب. (١٨٢٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قال جَرِيرِ الضَّبِّي: سَمِعْتُ حديث
الأَعْمَش، فكنا نُرَقِّعُهَا، فإن شئتم فخذوها، وإن شئتم فلا تأخذوها. (٢١١٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قال جَرِير الضَّبِّيِ: سَمِعْتُ من
أَشْعَث، وعاصم الأَحْوَل، فلم أَفرق هذه من هذه، حتى قدم بَهْز البَصْرِي
فخلَّصها، فإن شئتم فخذوها، وإن شئتم فدعوها. (٢١٢٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: في حديث الأَعْمَش، عن زَيْد بن
وَهْب، قال: أُتِي عُمَر بعُسَاس، أدخل بينهما جَرِير الضَّبِّي رجلاً، قال: عن
المُسَيَّب بن رافع، عن زَيْد بن وَهْب. قلتُ ليَحْيَى: يَرْوِي الْمُسَيَّب بن رافع، عن
زَيْد ابن وَهْب؟ قال: نعم.
وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد سَمِعَ جَرِير بن عَبْد الحميد من
سُفْيان بن عَبْد الله بن مُحَمّد بن زِيَاد بن حُدَيْرِ، وقد سَمِعَ سُفْيان الثّوْرِي من
عَبْد الله بن مُحَمّد بن زِيَاد بن حُدَيْر نفسه. (٢١٥٦ و٢١٥٧).
٣٦٥

- وقال الدَّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد روى جَرِير الضَّبِّي، عن بُكَيْرِ
الجَزَرِي. قيل له: مَنْ هو؟ قال: شَيْخٌ له. (٢١٦١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد روى جَرِير، عن مَنْصُور، عن
عَرْفَجَة: ﴿وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوِْقًا﴾ قال: مَهْلِكًا. قال يَخْيَى: حَدَّثَنَا بِهِ جَرِير، وهذا خطأ.
حَدَّثَنَا يَخْيَى بن آدم، عن مُفَضَّل بن مُهَلْهَل، عن مَنْصُور، عن إِبْراهيم:
﴿وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا﴾ قال: مَهْلِكًا. قال يَخْيَى: والحديث حديث مُفَضَّل بن
مُهَلْهَل. (٢٤٠٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حديث الشربة التي تُسكر، لم يَرْوِهِ
إلا جَرِير، عن حَجَّاج، لم يَرْوِهِ غيره. (٢٤٧٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو مُعَاوِيَة أثبت من جَرِير في
الأَعْمَش. (٢٦٢٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد سَمِعَ جَرِير بن عَبْد الحميد،
وسُفْيان بن عُيَيْنَة، من عَبْد العَزِيز بن رُفَيْع، وقد دخل على عائشة. (١٤٦٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حديث سُفْيان، وشُعْبة بن الحَجَّاج،
وحَّد بن سَلَمَة، عن عَطَاء بن السَّائِب مُسْتَقِيمٌ، وحديث جَرِير بن عَبْد الحميد،
وأشباه جَرِير، ليس بذاك، لتَغَيُّرِ عَطَاء في آخر عُمُرِهِ. (١٤٦٥).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال أبو خَيْثَمَة، وأنا أَسْمع: يُحَدِّث جَرِير، عن مَنْصُور
ألفًا ومئتي حدیث. فقال تخيَى: قد روى عنه الثّوْرِي أکثر من ثمان مئة حديث،
عن مَنْصُور. (١٨٩).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو عَوَانَة أروى عن
مُغِيرَة من جَرِير. (١٩٠).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال رجلٌ لِيَحْيَى، وأنا أَسْمع: روی جَرِير، عن حَبِیب
ابن أَبِي عَمْرَة، والشَّيْبَانِي، أحاديث، كأنه يقول مُنْكَرَةٌ. فقال يَخْيَى: حَبِيب بن أبي
عَمْرَة، والشَّيْبَانِي، ثقةٌ، لعل هذا من قِبَلِ جَرِیر.
٣٦٦

قال: وروى عن عَطَاء بن السَّائِب. فقال يَخْيَى: إن جَرِيرًا، وابن فُضَيْل،
وهؤلاء سمعوا من عَطَاء بن السَّائِب بِأَخَرَةٍ.
فقلتُ لَيَحْيَى: كان عَطَاء بن السَّائِب قد خَلَّطَ؟ قال: نعم.
قال يَخْيَى: وَمَّاد بن سَلَمَة، سَمِعَ من عَطَاء بن السَّائِب قديمًا قبل
الإختلاط. (٨٨٢).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: جَرِير أحبُّ إليك، أو ابن نُمَيْر؟
فقال: كلاهما. (٥٠).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخِيَى، قلتُ: جَرِير أحبُّ إليك في مَنْصُور، أو
شَرِيك؟ فقال: جَرِير أعلم به. (٨٨).
- وقال ابن طَهْمان: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: شَرِيك، ثقةٌ، وهو أحبُّ إليَّ من
أَبِي الأَحْوَص، وجَرِير ليس يُقاس هؤلاء بشَرِيك، وهو يَرْوِي عن قوم لم يَرْوِ
عنهم سُفْيان. (٣٢).
- وقال ابن طَهْمان: قيل ليَحْيَى: إن جَرِيرًا لم يَرْوِ عن الأَسْوَد بن قَيْس؟
قال: الأَسْوَد خير منه، ومن أبيه، هو يَرْوِي عن الطّرَّارِين، لم نّرَهُ كل شيءٍ،
طلب جَرِير الحديث خمس سنين، عشرة آلاف حديث.
قيل له: كان يُدَلِّس؟ قال: لَيْتَهُ يُحْسِن يُحُدِّث ما عنده، لم يكن يُحْسِن يُدَلِّس،
ليس يُدَلِّس إلا كل شيطان، وجَرِير، صدوقٌ، ثقةٌ. (٦٤).
- وقال ابن طَهْمان: قلتُ لَيَحْيَى: عَطَاء بن السَّائِب وحُصَيْن اختلطا؟
قال: نعم. قلتُ: مَنْ أصحهم سماعًا؟ قال: سُفْيان أصحهم، يَعْنِي الثّوْرِي،
وهُشَيْم في حُصَيْن. قلتُ: فجَرِير أين مكانه؟ فلم يلتفت إليه. (٣٢٩).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: كان أكثر النَّاس في مُغِيرَة، أبو عَوَانَة،
وجَرِير، وأبو عَوَانَة أكثر من جَرِير، كان عند ( ..... )(١) وخمسين وخمس مئة. ١/ (٥٨٤).
(١) خرمٌ في الأصل.
٣٦٧

- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وكان في ذكر جَرِير بن عَبْد الحميد،
فقال: قال لهم، يَعْنِي جَرِير: اضطرب عليَّ حديث أَشْعَث وعاصم، فقلتُ لبَهْز،
يَعْنِي ابن أَسَد، خَلِّصْها لي، فخلَّصَها لي، وكانت في دفتر واحدٍ. ٢/ (٣٩٩).
- وقال ابن مُخْرز: سَمِعْتُ علي بن المدِينِي يقول: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن
يقول: عُرِضَ عليَّ حديث جَرِير، عن مَنْصُور، بَبَغْدَاد، على باب هُشَيْم قبل أن
أعرف جَرِيرًا، فرأيتُ أحاديث صحاحًا، فقلتُ لصاحبها: هذه أحاديث
صحاحٌ من حديث مَنْصُور، إن كان صاحبك ثقةً. ٢/ (٦٩٤).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْتَى بن مَعِين يَقول: كنا في الرحلة إلى جَرِير بن عَبْد
الحميد خمسة عشر، فأول شيءٍ سألناه، قلتُ له: هات كتاب مَنْصُور. ٢/ (٨٠٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقال له عَبْد الوَهَّاب بن باذام: أيما أكثر؟
جَرِير، أو أبو عَوَانَة؟ فقال: أبو عَوَانَة أثبت منه. فقال له عَبْد الوَهَّاب بن باذام: يا
أبا زكريا، جَرِير صاحب كتابٍ، فقال: أبو عَوَانَة أثبت منه. قال لهم، يَعْنِي جَرِير:
اضطرب عليَّ حديث أَشْعَث وعاصم، فقلتُ لبَهْز، يَعْنِي ابن أَسَد البَصْرِي،
خَلِّصْها لي، فخلَّصَها لي، وكانت في دفتر واحد. ١/ (٥٤٧).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: قال جَرِير: كنتُ أجلس
إلى قوم يُحدِّثون عن مُغِيرَة، لأنا أعلم بحديث مُغِيرَة منهم، فما علموا أن عندي
حديثًا قط. ٢ / (١٧٦).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين، عن حديث جَرِير، عن تَخْيَى
ابن سَعِيد، عن مُعَاذ بن رِفَاعَة الزُّرَقِيّ، عن أبيه، وكان أَبُوه وجَدَّه من أهل
الْعَقَبَة، قال: "أتى جبريلُ النبيَّ ◌َ﴿ فقال: ما تعدون أهل بدر فيكم"؟ فقال
يَخْيَى: ليس بشيءٍ، بَاطِلٌ.
يعني: عن أبيه بَاطِل. "تاريخه"٣٠١/٢/٣.
- وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبي: قال يَخْيَى: تَغَيَّرَ عَطَاء بن السَّائِب، فمَنْ
سَمِعَ منه من الكبار صحيحٌ، مثل سُفْيان، وشُعْبة، وأما جَرِير وأشباهه فلا.
"ضُعفاء العُقَيلي" ١٠٩٦/٣.
٣٦٨

- وقال الحُسَيْن بن الحَسَن الرَّازِي: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: وُلِدَ
جَرِير بالرَّي، ثم خرج إِلَى الكُوفَة، ثم رجع إِلَى الرَّي، وكانت أُمُّه رَازِيَّةٌ.
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: قال جَرِير: كان زائدة
وأصحابنا يُقدمونني إِلى مَنْصُور. "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٠٦.
- وقال اللَّيْث بن عَبْدَة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: إِسْرَائِيل قريبٌ من
جَرِير. "الكامل"١٣٠/٢.
- وقال أبو يَعْلَى الموصلي: قيل ليَحْيَى بن مَعِين، وهو حاضر: أيما أحبُّ
إليك جَرِير، أو شَرِيكِ؟ قال: جَرِير. "الكامل" ١٢/٥.
٥٤٦ - جَرِير بن أَبِي عَطَاءِ، مَوْلَى بني زُهْرَةَ، قُرَشِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد روى الزّهْرِي، عن شَيْخ يُقال له:
جَرِير بن أَبِي عَطَاء، قيل ليَحْيَى: مَنْ جَرِير هذا؟ قال: لا أدري. (٤٠٣).
٥٤٧- جَرِیر بن یزید.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: كان جَرِير بن يَزِيد في دار المُطَّلِب،
كان فيها، أو قال: كان نازلاً فيها. فجاءه إنسان يسأله. فقال: يا غلام، اذهب
إلى الجواري، فمن أراد منهن أن تصبغ ثيابها فلتبعث بها، فجاءه الغلام بثياب
كَثِيرةٍ، فقال للذي سأله: شُدَّها في بعض الأثواب وخذها. (٤٠٤٧).
٥٤٨- جَسْر بن الَحَسَن، اليَمَامِيُّ، ويُقال: الكُوفِيُّ، ويُقال: البَصْرِيُّ.
- قال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن جَسْر؟ فقال: ليس بشيءٍ.
قال الدَّارِمِي: هو جَسْر بن الحَسَن. (٢١٧).
*
٥٤٩- جَسْر بن فَرْقَد، القَصَّاب، أبو جَعْفَر، بَصْرِيٌّ.
- قال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي يَخْيَى بن مَعِين، ابتداءً من عنده،
وذَكَرَ جَسْر، فقال: ليس بشيءٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ٢٢٠/١.
٣٦٩

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَسْر بن فَرْقَد، أبو
جَعْفَر، لا شيء. "الجرح والتعديل" ٥٣٩/٢.
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن جَسْرِ القَصَّاب؟ فقال: ليس
بشيءٍ. "المجروحون"١/ ٢٥٨.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سألتُ، يَعْنِي يَخْيَى بن مَعِين، عن جَسْر
أَبِي جَعْفَر؟ فقال: ليس بشيءٍ، ولا يُكْتب حديثُه. "الكامل" ٢/ ٤٢١.
٥٥٠- جُعْثُل بن هاعان بن عَمْرو، أبو سَعِيد، الرُّعَيْنِيُّ، ثم القِتْبَانِيُّ
المِصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو سَعِيد الرُّعَيْنِي، جُعْثُل بن هاعان.
(٥٣١٥).
٥٥١- الْجَعْد بن دِينَار، ويُقال: ابن عُثْمَانِ، الْيَشْكُرِيُّ، الصَّيْرَفِيُّ
البَصْرِيّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَعْد أبو عُثْمَان، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل"٥٢٩/٢.
٥٥٢- الَجَعْد بن ذَکْوَان.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى، عن حديث سُفْيان، عن الجَعْد بن ذَكْوَان،
مَنِ الجَعْد هذا؟ قال: كُوفِيٌّ. (١٣٧٥).
٥٥٣- الَجَعْد بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَوْس، ويُقال: ابن أَوَيْس، الكِنْدِيُّ،
م
ويُقال: التَّيْمِيُّ المَدَنِيُّ، وقد يُنسب إلى جَدِّه، ويُقال له: الجُعَيْد.
- قال ابن الجُنَّيْد: قال يَخْيَى، وأنا أَسْمع: الجُعَيْد ثقةٌ، الذي روى عنه مَكِّي
ابن إِبراهيم. (٨١٦).
٣٧٠

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جُعَيْد بن عَبْد الرَّحْمن،
صالحٌ، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٥٢٩/٢.
٥٥٤ - جَعْدَة بن خالد بن الصِّمَّة، الْجُشَمِيُّ، البَصْرِيُّ، مَوْلَى أَبي
إِسْرَائِيل.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْدَة، الذي يَرْوِي عنه أبو إِسْرَائِيل،
يقول: جَعْدَة الْجُشَمِي، قد رأى النَّبِيَّ ◌َ﴾. (١٨٧).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا شَبَابَة بن سَوَّار، قال: حَدَّثَنَا شُعْبة، عن أَبي
إِسْرَائِيل، عن جَعْدَة الْجُشَمِي، قال: "رَأَيْتُ النَّبِيَّ﴾: يُشِيرُ إِلَى بَطْنِ رَجُلٍ
سَمِينٍ، وَيَقُولُ: لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كَانَ خَيْرًا لَكَ". (١٨٨).
٥٥٥ - جَعْدَة بن هُبَيْرَة بن أَبِي وَهْب، المَخْزُومِيُّ، القُرَشِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْدَة بن هُبَيْرَة، لم يَسْمع من النَّبِيِّ ◌َ﴾.
شيئًا. (١٨٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حَدَّثَنَا جَرِير، عن مُغِيرَة، قال: نهى
مُعَاوِيَة أن يُطعم بالكُوفة إلا جَعْدَة بن هُبَيْرَة. (١٧٨٤).
- وقال ابن مُحرز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْدَة بن هُبَيْرَة بن أَبِي وَهْب.
وحَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا جَرِير، يَعْنِي ابن عَبْد الحميد الضَّبِّي،
عن مُغِيرَة، قال: نهى مُعَاوِيَة أن يُطعم بالكُوفة، إلا جَعْدَة بن هُبَيْرَة بن أَبي
وَهْب، وأُمُّه أم هانئ بنت أبي طالب. ١ / (٧٥٦) و٢/ (١٧٧).
٥٥٦ - جَعْفَر بن إِيَاس، وهو ابن أَبِي وَحْشِيَّةٌ، اليَشْكُرِي، أبو بِشْر
الواسطيُّ، بَضْرِيُّ الأصل.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى: أبو بِشْر، ثقةٌ. "الجرح والتعديل"
٢ / ٤٧٣.
٣٧١

- وقال جَعْفَرِ الطَّيَالِسِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثقةٌ. "تهذيب الكمال" ٧/٥.
- وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن أَبِي
وَحْشِيَّةٌ، وَاسِطِيٌّ، من أبناء جُند الحَجَّاج، طَعَنَ عليه شُعْبة في تفسيره، عن
مُجَاهِد، قال: من صحيفةٍ. "تهذيب الكمال" ٨/٥.
٥٥٧ - جَعْفَر بن بُرْدِ الرَّاسِيُّ، الدَّبَّاغِ، الَرَّاز، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن بُرْد، بَصْرِيٌّ. (٣٤٣٢).
٥٥٨- جَعْفَر بن بُرْقَان، الكِلاَبِيُّ، مَوْلاَهُم، أبو عَبْد الله، الجَزَرِيُّ الرَّقِّىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: كان جَعْفَر بن بُرْقَان أَمِّيًّا، لا يقرأ ولا
یکتب، وكان رجلَ صِدْقٍ. (٥٠٦٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن بُرْقَان كان أُمِّيًّا، وذَكَرَهُ
يَخْيَى بخير، وليس هو في الزُّهْرِي بشيءٍ. (٥٢٢٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قال أبو جَعْفَرِ السُّوَيْدِي: سَمِعْتُ
أهل الرَّقة يقولون: قال جَعْفَر بن بُرْقَان: اللهم أَمِتْنِي قبل أن يدخل فُلان الرَّقة،
فمات قبل أن يدخل بليلةٍ. (٥٢٥٢).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: كان جَعْفَر بن بُرْقَان يَرْوي عن
مَيْمُون بن أَبِي جَرِير. هكذا قال يَخْيَى: ابن أَبِي جَرِير. (٥٣٩٨).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جَعْفَر بن بُرْ قَان، ثقةٌ فيما
روى عن غير الزُّهْرِي، وأما ما روى عن الزُّهْرِي فهو فيه ضَعِيفٌ، وكان أُمِّيًّا
لا يكتب، فليس هو مستقيم الحديث عن الزَّهْرِي، وهو في غير الزُّهْرِي أصح
حديثًا. (٤٩٥).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع: جَعْفَر بن بُرْقَان،
ضَعِيفٌ فيما روى عن الزُّهْرِي، كان أُمِّيًّا. (٥٤٦).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن بُرْقَان؟ فقال: ضَعِيفٌ
في الزُّهْرِي. (١٤).
٣٧٢

- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن بُرْقَان؟ فقال: ثقةٌ.
(٢١٠).
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: كان جَعْفَر بن
بُرْقَان أُمِّيًّا، فقلتُ له: جَعْفَر بن بُرْقَان كان أُمَّيًّا؟ قال: نعم(١). قلتُ: فكيف
روايته؟ قال: كان ثقةً صدوقًا، وما أصح روايته عن مَيْمُون وأصحابه، فقلتُ
له: أما روايته عن الزُّهْرِي ليست بمستقيمة؟ قال: نعم، وجعل يُضَعِّفُ روايته
عن الزُّهْرِي.
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: قال يَخْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن بُرْقَان
أُمِّيٌّ ثقةٌ. "الكامل" ٣٧٢/٢.
- وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: كان جَعْفَر أُمَّيًّا،
وهو ثقةٌ، وقد روى عن يَزِيد بن الأَصَم أحاديث.
وقال في موضع آخر: ثقةٌ، ويُضَعَّفْ في روايته عن الزُّهْرِي.
وقال في موضع آخر: ليس بذاك في الزَّهْرِي. "تهذيب الكمال" ١٤/٥.
٥٥٩- جَعْفَر بن أبي ثَوْر، واسمُهُ عِكْرِمَة، وقيل: مُسْلم، وقيل: مَسْلَمَة،
السُّوَائِيُّ، أبو ثَوْر الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن أَبِ ثَوْر، جَدُّهُ جابر بن
سَمُرَة. (٢٧٢٢).
٥٦٠- جَعْفَر بن الحارث، أبو الأَشْهَب، النَّخَعِيُّ، الواسطيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو الأَشْهَب الكُوفِي، اسمُه جَعْفَر بن
الحارث النَّخَعِي، وليس هو بثقةٍ. (١٩٧٧).
(١) قوله: نعم أثبتناه عن: "تهذيب الكمال" ١٤/٥.
٣٧٣

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: أبو الأَشْهَب الكُوفِي، هو جَعْفَر بن
الحارث، يَرْوِي عنه: مُحَمّد بن يَزِيد الواسطي، وغيره، ليس حديثُه بشيءٍ.
قال إنسان لَيَحْيَى بن مَعِين: فأبو الأَشْهَب، الذي يَرْوِي عنه إِسْمَاعِيل بن
أبي خالد؟ قال: ليس هو هذا، ذاك إنسانٌ آخر، وقد سَمِعْتُ مَنْ يُسميه، وهو
نَخَعِيٌّ. (٢٣٨٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: قد روى يَزِيد بن هارون عن أَبي
الأَشْهَب الكُوفِي، وهو جَعْفَر بن الحارث، ويَرْوِي عنه مُحَمّد بن يَزِيد الواسطي،
وهو ضَعِيفُ الحديثِ. (٤٩٧٤).
- وقال أبو داود: بلغني عن ابنِ مَعِين أنه ضَعَّفَهُ. "تهذيب التهذيب"
٣٠٤/١.
٥٦١- جَعْفَر بن الَحَكَم الهُذَلِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن الحَكَمِ الهُذَلِي،
صالحٌ. "الجرح والتعديل" ٤٧٧/٢.
٥٦٢ - جَعْفَر بن حَيَّان، السَّعْدِيُّ، أبو الأَشْهَب، العُطَارِدِي البَصْرِيّ،
الَخَزَّاز، الأَعْمَى.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: اسم أَبِي الأَشْهَب، جَعْفَر بن حَيَّان.
(٣٧٤٤).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا الأَصْمَعِي، قال:
سَمِعْتُ أبا الأَشْهَب يقول: أنا جُفْرِيٌّ، ووُلِدْتُ عام الجُفْرَة، كانت سَنَة سبعين،
أو إحدى وسبعين. (٣٧٦٥).
- وقال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن جَرِير بن حازم، وأَبِي الأَشْهَب؟ فقال:
جَرِير بن حازم أحْسَن حديثًا منه وأسند. (٣٨٥٦).
٣٧٤

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ تِخْيَى يَقول: مات أبو الأَشْهَب سَنَة خمس
وستين، أظنه قال: في أول يوم من شَعْبان. (٤١٢٣).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: يَزِيد بن إِبْراهيم أحبُّ إليك، أو
جَعْفَر بن حَيَّن؟ فقال: يَزِيد أحبُّ إِلَيَّ. (٨٦٦).
- وقال الحُسَيْن بن الحَسَن الرَّازي: سُئِلِ يَخْيَى عن أَبي الأَشْهَب، وأَبي
هِلاَل، من أحبُّ إليك؟ فقال: أبو الأَشْهَب ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٧٧.
٥٦٣ - جَعْفَر بن خالد بن سارة المَخْزُ ومِيُّ، المَكِّيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن خالد بن سارة،
المَخْزُومِي، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٧٨.
٥٦٤- جَعْفَر بن رَبِيعَة بن شُرَحْبِيل بن حَسَنة، الكِنْدِيُّ، أبو شُرَحْبِيل،
المِصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: كان جَعْفَر بن رَبِيعَة مِنْ وَلَّدٍ
شُرَحْبِيل بن حَسَنة. (٥١٩٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أخبرني سَعِيد بن عُفَيْرِ،
قال: اسْتُفْتِيَ عَمْرو بن الحارث، وجَعْفَر بن رَبِيعَة، سَنَة اثنتين وثلاثين ومئة،
وفيها مات جَعْفَر بن رَبِيعَة، ◌ُلَ في تلك الأيام فمات. ٢/ (٤٣٧).
٥٦٥ - جَعْفَر بن الزُّبَيْرِ، الَحَتَفِيُّ، وقيل: الباهليُّ، الشَّامِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ،
نزل البَصْرَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن الزُّبَيْر، نزل البَصْرة،
وأَصْلُهُ شَامِيٌّ، وكان مع عِمْرَان بن حُدَيْر في مسجد واحد. (٣٧٤٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن الزُّبَيْرِ، ضَعِيفٌ.
(٥١٣١).
٣٧٥

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: فائد، ليس بِثِقَةٍ، ولا جَعْفَر بن
الزُّبَيْرِ. (٤٥٣١).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: جَعْفَر بن الزُّبَيْرِ، ليس
بشيءٍ. (٦٠٨).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وقيل له: جَعْفَر بن الزُّبَيْر كان
من الصالحين؟ قال: كيف يكون صالحًا وكان يَكْذِب؟.١/ (٨٠).
- وقال ابن حِبَّان: تركه أحمد بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِين. "المجروحون"
٢٥٠/١.
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح والدُّورِيّ، عن يَخْيَى: جَعْفَر بن الزُّبَيْرِ، ليس
بِثِقَةٍ. "الكامل" ٣٦١/٢.
- وقال أبو أُمَيَّة، الأَخْوَص بن المُفَضَّل بن غَسَّان، عن أبيه، عن يَخْيَى بن
مَعِين: كان مُصَلَّى جَعْفَر بن الزُّبَيْرِ في مسجدهم، يَعْنِي مسجد بني سَدُوس،
وهو شَامِيٌّ، يقولون مَوْلَى بني قُتَيْبَة. قال أبو أُمَيَّة: من باهلة، وهو شَامِيٌّ، لا
يُكتب حديثه. "تهذيب الكمال" ٣٣/٥.
٥٦٦- جَعْفَر بن زِيَاد، الأَحْمَر، أبو عَبْد الله، ويُقال: أبو عَبْد الرَّحْمن،
الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَرِ الأَحْمَرَ الكُوفِي، ثقةٌ. (١٢٨٣).
- وقال الدَّارِمِي: سُئِلِ يَخْيَى بن مَعِين، عن جَعْفَر الأَحْمَر؟ فقال بيده، لم
يُثَبِتْهُ(١) ولم يُضَعِّفُهُ. (٢١٩).
- وقال ابن مُحْرز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَرِ الأَحْمَر، ثقةٌ. ١/ (٤٥٥).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَرِ الأَحْمَرَ، شِيعِيٌّ، ثقةٌ. ٥١٦/١).
(١) تحرف في المطبوع إلى: "لم يلينه"، وأثبتناه عن: "الكامل" ٣٧٤/٢، و"تاريخ بغداد" ٢٨/٨،
و"تهذيب الكمال" ٤٠/٥.
٣٧٦

- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَرِ الأَحْمَر، جَعْفَر بن زِيَاد.
١/(٧٧٢).
- وقال مُحَمّد بن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة: سأل الأَزْرَق بن علي يَخْيَى بن مَعِين،
وأنا أَسْمع، عن جَعْفَر بن زِيَاد الأَحْمَر؟ قال: يَتَشَيَّع، وكان ثقةً. "ضُعفاء
العُقَيلي" ٢٠٣/١.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جَعْفَر بن زِيَاد
الأَحْمَرِ، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٨٠.
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْبَى يقول في حديث "مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ" قال:
حَدَّثَنَا أبو أُسَامة، عن جَعْفَرِ الأَحْمَر، عن إِبراهيم بن مُحَمّد بن الُنْتَشِر. قلتُ لِيَحْيَى:
قد روى سُفْيان بن عُبَيْنَة، عن إِبراهيم بن مُحَمّد بن المُنْتَشِرِ. قال يَخْيَى: إنما دَلَّسَهُ عن
أَبي أُسَامة، قلتُ لِيَحْيَى: فلم يَسْمع سُفْيان من إِبْراهيم؟ قال: بلى، قد سَمِعَ منه،
ولكن لم يَسْمع هذا سُفْيان بن عُبَيْنَة من إِبْراهيم. "الكامل" ٣٧٤/٢.
- وقال الْمُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي: قال يَخْبَى بن مَعِين: جَعْفَرِ الأَحْمَرِ، ثقةٌ،
شعِيٌّ. "تاریخ بغداد" ٢٨/٨.
٥٦٧- جَعْفَر بن سَعْد الكاهليُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: سَمِعَ وَكِيع من شَيْخ يُقال له: جَعْفَر
ابن سَعْد الكاهلي: (٢٧٠٧).
٥٦٨- جَعْفَر بن سُلَيْمَان، الضُّبَعِيُّ، أبو سُلَيْمَان، البَصْرِيُّ، مَوْلَى بني
الحریش.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقول: وقد قدم جَعْفَر بن سُلَيْمَان إلى اليَمَن.
(٤٨٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِي، ثقةٌ،
وكان يَخْيَى بن سَعِيد القَطَّان لا يَكْتُبُ حديثَهُ. (٣٥٣٣).
٣٧٧

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِي، کنیتُه
أبو سُلَيْمَان. (٣٧٥٧).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: جَعْفَر بن سُلَيُمان، أبو سُلَيُمان. (٤٣٤٧).
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِي، ثقةٌ،
يَتَشَّيَّع، ليس به بَأْسٌ. (١٧٧).
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جَعْفَر بن سُلَيْمَان
الضُّبَعِي، كنيتُهُ أبو سُلَيْمَان، بَصْرِيٌّ، ثقةٌ. "كنى الدُّولاَبِي" ١/ ١٩٤.
- وقال مُحَمّد بن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة: سَمِعْتُ عِيسَى بن شاذان يقول
لِيَحْيَى بن مَعِين: يا أبا زكريا، كان يَخْيَى بن سَعِيد القَطَّن لا يُحدِّث عن جَعْفَر
ابن سُلَيْمَان، فقال: كان يَخْيَى القَطَّان لا يَكْتُب حديثَهُ، وكان عندنا ثقةً.
وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: كان يَخْيَى بن سَعِيد لا يَكْتُب
حديث جَعْفَر بن سُلَيْمَان ولا يَرْوِي عنه، وكان يَسْتَضْعِفُهُ. "ضُعفاء العُقَيلي"
٢٠٥/١.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن جَعْفَر بن سُلَيْمَان
الضُّبَعِي؟ فقال: ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٨١.
- وقال اللَّيْث بن عَبْدَة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يَقول: جَعْفَر بن سُلَيُمان
الضُّبَعِي، ثقةٌ. "الكامل" ٢/ ٣٨٠.
- وقال جَعْفَرِ الطَّيَالِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: سَمِعْتُ من عَبْد الرَّزَّاق
كلامًا يومًا، فاستدللتُ به على ما ذُكِرَ عنه من المذهب، فقلتُ له: إن أُستاذَيْك
الَّذَيْنِ أخذتَ عنهم ثقاتٌ، كلهم أصحاب سُنَّة: مَعْمَر، ومالك بن أَنَس، وابن
جُرَيْج، وسُفْيان الثَّوْرِي، والأَوْزَاعِي، فعَمَّن أخذتَ هذا المذهب؟ فقال: قدم
علينا جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِي، فرأيتُه فاضلاً حَسَنَ الهذي، فأخذتُ هذا عنه.
"تهذيب الكمال"٤٧/٥ و ٥٩/١٨.
٣٧٨

٥٦٩- جَعْفَر بن أبي طالب، الهاشميُّ.
- قال ابن مُخْرِز: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا ابن أَبي زائدة، عن
مُجَالِد، عن عامر، عن عَبْد الله بن جَعْفَر، قال: ما سألتُ عليًّا شيئًا قط، بحق
جَعْفَر، إلا أعطانيه. ١ / (٩٣٦).
٥٧٠- جَعْفَر بن عَبْد الله بن الحَكَم بن رافع بن سِنَان، الأَنْصَارِيُّ
الأَوْسِي المَدَنِيُّ.
- قال ابن الجُنَّيْد: قال رجلٌ لَيَحْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع: عَبْد الحميد بن
جَعْفَر، عن أبيه، عن سَمُرَة؟ قال: لم يَلْقَ سَمُرَة. (٦٨٨).
٥٧١ - جَعْفَر بن عَوْن بن جَعْفَر، القُرَشِيُّ، المَخْزُ ومِيُّ، أبو عَوْن، الكُوفِىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ جَعْفَر بن عَوْن بالكُوفة، وتبعناه، فجاء إلى
القَصَّابين، فقال: لم تتبعوني؟ ألم أقعد معكم منذ غدوة فحدَّثتكم؟ قلنا: قد بَقِيَ
معنا شيءٌ، فقال: اذهبوا عني، لربما اتبعتموني وأنا أريد أن أشتري شحمًا، أو
لحمًا، بنصف دِرْهَم، فإذا رأيتكم اشتريتُ بدِرْهَم، أستحي منكم. (٢٦٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حديث جَعْفَر بن عَوْن، عن سُفْيان،
عن مَنْصُور، عن مُجَاهِد؛ يُقال يوم القيامة: أين الذين كانوا يُنَزِّهُونَ أبصارهم
وأسماعهم؟ قال يَخْيَى: ليس هذا مِنْ حديث مَنْصُور عن مُجَاهِد، أظنه شُبِّهَ لهم.
(١٥٢٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: حديث سُفْيان، عن مَنْصُور، عن
مُجَاهِد، قال: أين الذين كانوا يُنَزِّهُونَ أسماعهم عن اللهو؟ حَدَّث به جَعْفَر بن
عَوْن، وليس هذا بشيءٍ، لا أظن له أصلاً، أو كما قال يحيى. (٢٩٨٠).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن جَعْفَر بن عَوْن، كيف حديثُه؟
فقال: ثقةٌ. (٢١٣).
٣٧٩

٥٧٢ - جَعْفَر بن كَيْسَان، أبو مَعْرُوف العَدَوِيُّ، المؤذن.
- قال ابن الجُنَّيْد: سُئِلِ يَخْيَى بن مَعِين، وأنا شاهد، عن جَعْفَر بن كَيْسَان؟
فقال: بَصْرِيٌّ، روى عنه يَزِيد بن هارون والبَصْرِیون.
قلتُ ليَحْيَى: كيف حديثُه؟ قال: ليس به بَأْسٌ.
قال: ويُحَدِّث عن عَمْرَة، عن عائشة، ليس هي عَمْرَة بنت عَبْد الرَّحْمَن، هي
عَمْرَة، ینسبونها.
قال ابن الجُنَّيْد: هي عَمْرَة بنت قَيْس العَدَوِيَّة، بَصْرِيَّةٌ. (٦٤١).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: جَعْفَر بن كَيْسَان، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤٨٦/٢.
٥٧٣- جَعْفَر بن مُحَمّد بن عَبَّاد بن جَعْفَر المَخْزُومِيُّ، حِجَازِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا عَتَّاب بن زِيَاد، قال: حَدَّثَنَا عَبْد
الله بن المبارك، عن مَعْمَر، عن جَعْفَر بن مُحَمّد بن عَبَّاد بن جَعْفَر، أن رجلاً
حدَّثه، عن القاسم وسالم، في امرأةٍ جعلت مماليكها أحرارًا إن تزوجت. قالا:
هِبيهم لولدك. قال تَخْيَى: جَعْفَر بن مُحَمّد بن عَبَّاد هذا مَخْزُومِيٌّ. (٤٠١).
٥٧٤- جَعْفَر بن مُحَمّد بن أَبِي عُثْمَان، أبو الفَضْلِ الطَّيَالِسِيُّ.
- قال جَعْفَرِ الطَّيَالِسِي: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: لو أدركتَ أنتَ زَيْد بن
الحُبَاب، وأبا أحمد الزُّبَيْرِي، لم تكتب عنهم، يَعْنِي في شدة أخذه عن الشَّيوخ.
قلنا لجَعْفَر: لم؟ قال: إنما كانوا شيوخًا. "تاريخ بغداد" ٨/ ٨٣.
*
٥٧٥- جَعْفَر بن تُحَمّد بن علي، القُرَشِيُّ، الهاشمىُّ، أبو عَبْد الله، المَدَنِيُّ
الصادق.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يَقول: جَعْفَر بن مُحَمّد، ثقةٌ. (٦٧٠).
٣٨٠