Indexed OCR Text

- وقال الدُّورِيّ: حَذَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بن عامر، قال:
حَدَّثَنَا عُمَر بن علي، أن رجلاً قال لإِيَاس، يَعْنِي بن مُعَاوِيَة: يا أبا واثلة، حتى متى
يتوالد النَّاس ويموتون؟ قال لجلسائه: أجيبوه، فلم يكن عندهم جواب، قال:
فقال إِيَاس: حتى تتكامل العِدَّتان، عِدَّة أهل النار، وعِدَّة أهل الجنة. (٤٦٩٤).
- وقال إسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: إِيَاس بن مُعَاوِيَة بن قُرَّة،
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٨٢.
٣٣٣ - أَيْمَن بن ثابت، أبو ثابت الكُوفِيُّ، مَوْلَى بني ثَعْلَبَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو ثابت، أَيْمَن بن ثابت. (٢٠٩١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو ثابت، اسمُه أَيْمَن، وهو
الگُوفي. (٢٨٠٨).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيى بن مَعِين: أبو يَعْفُور، عن أَيْمَن، ما حالهما؟
فقال: ثقتان. (٩١٨).
٣٣٤- أَيْمَن بن نابل، الَحَبَشِيُّ، أبو عِمْرَان، وقيل: أبو عَمْرو، المَكِّي،
نزيل عَسْقَلاَن.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيْمَن بن نابل، ثقةٌ، وكان لا يُفصح،
وكانت فيه لَكْنَةٌ. (٣٧٥).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: أَيْمَن بن نابل، كنيتُه أبو عِمْرَان. (٤٣٤٥).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَيْمَن بن نابل، كيف هو؟
فقال: ثقةٌ. (١٧٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيْمَن بن نابل، ثقةٌ. ١/ (٥٢٩).
- وقال ابن حِبَّان: كان يَخْيَى بن مَعِين حَسَن الرأي فيه. "المجروحون"٢٠٧/١.
- وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: شَيْخ ثقةٌ، لم يكن
يُفصح. "تهذيب الكمال"٤٤٩/٣.
٢٨١

٣٣٥- أَيْمَن، عن أَبِي أُمَامَةِ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقول، وسُئِل عن حديث قَتَادَة، عن أَيْمَن،
عن أَبِي أُمَامَة؟ قال: لا أعرف أَيْمَن. (٣٩٧٩).
٣٣٦ - أَيُّوب بن أَبِي تَمِيمَة، السَّخْتِيَانِيُّ، أبو بَكْر البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا ابن عُيَيْنَةَ، قال: قال أَيُّوب
السَّخْتِيَانِي: إنه يزيدنى حبُّ الموسم وحضوره، أن ألقى إخوانًا لي فيه، لا
ألقاهم في غيره. (٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان أَيُّوب يُجامل النَّاس، ويأتي
عَبَّاد بن مَنْصُور. (٣٨٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب، يَعْنِي السَّخْتِيَانِ، هو أَيُّوب
ابن أَبِي تَمِيمَة، وأبو تَمِيمَة اسمُه كَيْسَان. (٣٨٨٩).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث،
عن سَلاَّم بن أَبي مُطِيع، قال: إذا ذاكرتُ أَيُّوب الحديث فيقول: إنه ليس بأشر
لك أن تنسى بعض ما قد حفظتَ. (٣٩٠١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد سَمِعَ أَيُّوب من خالد الحَذَّاء،
وقد سَمِعَ أَيُّوب من أَبِي عُثْمَان. (٣٩٥٧).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا أبو الوَلِيد، هِشَام بن عَبْد الملك، قال: سَمِعْتُ
شُعْبة يقول: حَدَّثَنَا أَيُّوب، سَيِّدُ الفقهاء. (٤٢٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد رأى أَيُّوب السَّخْتِيَانِي أَنَس بن
مالك. (٤٤٣٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مات مَنْصُور وأَيُّوب في سَنَة
واحدة. (٤٠٥٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان ابن عَوْن أكبر من أَيُّوب بسنتين.
قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ عارمًا يقول: مات أَيُّوب قبل ابن عَوْن بعشرين
سَنَة، مات في طاعون الأول، ثم مات يُونُس بن عُبَيْد، ثم مات سُلَيْمَان التَّيْمِي،
٢٨٢

ثم مات ابن عَوْن آخرهم، وكان بین موت أَيُّوب وبین موت ابن عَوْن عشرون
سَنَةٍ، وكان ابن عَوْن أكبر سِنَّا من أَيُّوب. (٣٦٣٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مَنْصُور بن المُعْتَمِر أحبُّ إليَّ من
حَبِيب، ومن عَمْرو بن مُرَّة، ومن قَتَادَة.
قيل ليحيى: فأيُّوب؟ قال: هو نَظِير أَيُّوب عندي. (٢١٨٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: روى ابن عَوْن، عن ابن سِيرِين،
عن المُغِيرَة بن سَلْمَان، عن ابن عُمَر، قال: حَفِظْتُ عَنِ النَّبِّلَ﴾ْ عَشْرَ رَكَعَاتٍ.
فسُئِل يَخْيَى بن مَعِين: سَمِعَهُ أَيُّوب من مُغِيرَة بن سَلْمَان؟ فقال: نعم، يقول
أَيُّوب: سَمِعْتُ الْمُغِيرَة بن سَلْمَان في بيت ابن سِيرِين. (٤٠٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: حَدَّثَنَا أبو قَطَن، عن شُعْبة، قال:
نهاني أُيُّوب أن أُحَدِّث: "زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ". (٤٠٠٧).
- وقال ابن الجُنَّيْد: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، حَدَّثَنَا أبو قَطَن، عن شُّعْبة، قال:
نهاني أَيُّوب أن أحدث: "زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ". (١٣).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مات مَنْصُور بن المُعْتَمِر
وأَيُّوب في سَنَة إحدى وثلاثين ومئة، في الطاعون، أو اثنتين وثلاثين، وأيُّوب
أقدم موتًا من مَنْصُور، وقد أدرك مَنْصُور المُسَوَّدة. (٧٦).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ رجلاً قال ليَحْيِى بن مَعِين: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيل
ابن عُلَيَّة يقول: شهدت أَيُّوب يَكْتب إلى يَخْيَى بن أَبِي كَثِير، فقال: لا، وإِسْمَاعِيل
قد أدرك يَخْيَى بن أَبِي كَثِير، ثم قال: والله ما روى أَيُّوب عن يَخْيَى بن أبي كَثِير
شيئًا فيه خير، ولكن هِشَام الدَّسْتَوَائِي. (٢٢٠).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: حَدَّثَنَا ابن عُيَيْنَة، عن أَيُّوب، عن
يَخْيَى ابن أَبِي كَثِير؛ أن عُمَر بن الخَطَّاب، رضي الله عنه، كَنَّى نصرانيًّا بأَبي
حَسَّان. (٢٢١).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيى بن مَعِين: أَيُّوب أحبُّ إليك عن نافع، أو
عُبَيْد الله؟ فقال: كلاهما، ولم يُفَضِّل. (١٢٨).
٢٨٣

- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى، وسُئِل عن أحاديث أَيُّوب، اختلاف
ابن عُلَيَّة، وَمَّاد بن زَيْد؟ قال: إن أَيُّوب كان يحفظ، وربما نَسِيَ الشيءَ. (٢٣٤).
- وقال ابن طَهْمَان: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، أنبأنا عَبْد الصَّمد بن التَّنْورِي -
يَعْنِي ابن عَبْد الوارث - عن أبيه، عن أَيُّوب، أنه كان إذا قدم البَصْرة يقول:
خذوها رطبة قبل أن تتغير، ولم يكن يَكْتُب، ولا يُكَتِّب. (٢٣٥).
- وقال ابن طَهْمَان: قيل ليَحْيَى، وأنا أَسْمع: كان شُعْبة هَمَّ أن يترك
حديث أَيُّوب؟ فقال: كان أَيُّوب خيرًا من شُعْبة، ولكن لحال أنه كان يحفظ، ولم
یکن یکتب.
- وقال ابن طَهْمَان: وسَمِعْتُ يَخْيَّى يقولُ: قال أُيُوب: إذا ذُكِرَ الصالحون
كنتُ منهم بمَعْزِلٍ. (٢٣٦ و٢٣٧).
- وقال ابن ◌َهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب، ويُونُس بن عُبَيْد، وابن عَوْن،
هؤلاء خيار النَّاس، أو كما قال، وسُلَيْمَان التَّيْمِي أيضًا كمثلهم، أو كما قال. (٢٣٩).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وذكر أَيُّوب السَّخْتِيَانِي، وخالد الخَذَّاء،
فقال: كانا، والله، ثقتين، صالحين، صدوقين. ١ / (٤١٢).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سَمِعْتُ عَبَّاد بن عَبَّاد يقول:
أراد شُعْبة أن يتكلم في أَيُّوب، وخالد الحَذَّاء، فمشيتُ إليه، أنا وحَّاد بن زَيْد،
فكلمناه، فقال: لستُ أفعله، إن شاء الله، دعوني حتى أنظر في أمرهما، ثم لقيناه بعد
في طريق، فصاح بنا، ثم قال: بدالي أن لا أفعل، وذلك أني رأيتُ أنه لا يَحِل لي.
قال يَخْيَى بن مَعِين: وكانا، والله، ثقتين، صالحين، صدوقين.
١/ (٩٢٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: ابن عَوْن أكبر من أيُّوب
بسنتين. ٢ / (٤٤٤).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: قال ابن عُلَيَّة: مات أَيُّوب
سَنَة ثنتين وثلاثين ومئتين، وجلسنا إليه قبل موته بسنتين، وكان ابن عَوْن أكبر
من أَيُّوب بسنتين، ومات ابن عَوْن بعد أيُّوب بعشرين سَنَة. ٢/ (٤٦٥).
٢٨٤

- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سأل بِلاَل بن أَبِي بُرْدَة
أَيُّوب السَّخْتِيَانِي عن شيءٍ؟ فقال: ليس لي بهذا علم، قال: فقال له: فقل فيها
برأيك، قال: فقال أَيُّوب: إن رأيي ليعجز عما هو دون هذا.
ثم قال يَخْيَى بن مَعِين: هذا إِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة كان يرويه عن أَيُّوب، لم
أسمعه أنا منه. ٢ / (٥٩٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: لم يَكْتب عَبْد الوارث بن
سَعِيد، وإِسْمَاعِيل، يَعْنِي ابن عُلَيَّة، عن أَيُّوب حرفًا قط إلا بعد ما مات أَيُّوب،
يَغْنِي أنهم حفظوها وهو حي، قال: وكان إذا قدم، يَعْنِي أَيُّوب، من الحج، قال
لهم: خذوا عني قبل أن يتفلت مني حديث نافع والمشايخ المدنيين، وأما حديث
أهل مِصْرِهِ، هِشَام، وابن عَوْن، فكان لا يُبالي. ٢/ (٨١٥).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: قلتُ ليَحْيَى: سَمِعَ أَيُّوب من أَبِي عُثْمَان
النَّهْدِي؟ قال: نعم. "العلل" (٣٩٤٣).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب السَّخْتِيَانِي،
ثقةٌ، وهو أثبت من ابن عَوْن، وإذا اختلف أَيُّوب، وابن عَوْن، في الحديث،
فَأَيُّوب أثبت منه. "الجرح والتعديل" ٢٥٦/٢.
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخِيَى بن مَعِين: مالك بن أنس، ثقةٌ، وهو
أثبت في نافع من أَيُّوب، وعُبَيْد الله بن عُمَر، وَلَيْث بن سَعْد، وغيرهم. "الجرح
والتعديل"١٦/١ و٢٠٥/٨.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أثبت أصحاب
الزُّهْرِي مالك، ومالك في نافع أثبت عندي من عُبَيْد الله بن عُمَر، ومن أَيُّوب
السَّخْتِيَانِي. "الجرح والتعديل" ٢٠٥/٨.
٣٣٧ - أَيُّوب بن ثابت المَكِّيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى يُونُس بن مُحَمد وغيره عن
شَيْخِ مَكِّيٍّ، يُقال له: أَيُّوب بن ثابت، يَرْوي عن خالد بن كَيْسَان، قال: رأيتُ
ابن عُمَر مَرَقَ عليه طائر، ويُقال: مَزَقَ عليه طائر. (٥٠٠٩).
٢٨٥

٣٣٨- أَيُّوب بن جابر بن سَيَّر بن طَلْق، الحَنَفِيُّ، السُّحَيْمِيُّ، أبو
سُلَیُمان، اليمامِيُّ، ثم الگُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن جابر، ليس بشيءٍ. (٣٢٧٩
و ٣٣٠٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن جابر، ومُحَمَّد بن جابر،
ضعيفان. (٣٤٩٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان مُحَمد بن جابر أعمى. قلتُ
لَيَحْيَى: فإنما حديثه كذا، لأنه كان أعمى؟ قال: لا، ولكنه عَمِيَ واختلط عليه،
وكان مُحَمد بن جابر كُوفِيًّا، انتقل إلى اليَمَامَة.
قلتُ: أَيُّوب أخوه، كيف حديثُه؟ قال: ليس هو بشيء(١)، ولا مُحَمَد.
قلتُ: أيهما كان أمثل؟ قال: لا، ولا واحد منهما. (٢٦٤٧).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب بن جابر، أخو
مُحَمد بن جابر. (٨٠٠).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أَيُّوب بن جابر؟ فقال: ليس
بشيءٍ. (١٢٤).
- وقال ابن مُحْرِز: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أَيُّوب بن جابر، أخو مُحَمد بن
جابر؟ فقال: ليس بشيءٍ. ١ / (١٢).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: وأيوب بن جابر، ومُحَمَّد بن جابر، أَخَوَان: قال لنا
يَخْيَى بن مَعِين: ليس حديثهما بشيء. "تاريخه"١٠٦/١/٣.
- وقال مُحَمد بن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة: سألتُ يَحْيَى بن مَعِين، عن أَيُّوب بن
جابر؟ فقال: ذهبتُ إلى أَيُّوب بن جابر، وقد كتبتُ عنه، وكان ایُّوب بن جابر،
ومُحُمَّد بن جابر، ليسا بشيءٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ١/ ١٣٠.
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى بن مَعِين: أَيُّوب بن جابر، ضَعِيفٌ.
"الكامل"١٦/٢.
(١) في "تهذيب الكمال" ٤٦٦/٣: "ضعيفٌ، وليس بشيءٍ.
٢٨٦

- وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْبَى: ليس بشيءٍ. "تهذيب الكمال"٤٦٦/٣.
٣٣٩- أَيُّوب بن حَبِيب القُرَشِيُّ، الزُّهْرِيُّ، المَدَنِيُّ، مَوْلَى سَعْد بن أَبِي
وَقَّاص.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى مالك بن أَنَس، عن أَيُّوب
ابن حَبِيب، مَوْلَى سَعْد بن أَبِي وَقَّاص. (٨٠٣).
- وقال ابن الجُنَيْد: قلتُ لِيَحْيى بن مَعِين: يُحُدِّث مالك بن أَنَس عن أيُّوب
ابن حَبِيب، مَوْلَى بني زُهْرَة؟ قال: نعم، هذا شَيْخ لمالك. (٤٤).
٣٤٠- أَيُّوب بن حَسَن بن علي بن أبي رافع الرَّافِعِيُّ.
*
- قال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيِى بن مَعِين: إِبراهيم بن على الرَّافِعِي، مَنْ هو؟
فقال: شَيْخ مات بالقرب، كان هاهُنا، ليس به بَأْسِ. (١٦٦).
قلتُ: يقول: حدَّثني عَمِّي أَيُّوب بن حَسَن، كيف هو؟ فقال: ليس به
بَأْسٌ. (١٦٧).
٣٤١ - أَيُّوب بن خُوط، أبو أُمَيَّةٌ، البَصْرِيُّ، الَحَبَطِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: أَيُّوب بن خُوط، لا يُكتب حديثُه.
(٣٦١٤).
٣٤٢ - أَيُّوب بن أَبِي سَهْلَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: روى حَمَّاد بن سَلَمَة، عن شَيْخ يُقال
له: أَيُّوب بن أَبِي سَهْلَة.
قلتُ لَيَحْيَى: من أَيُّوب بن أَبِي سَهْلَة هذا؟ قال: بَصْرِيٌّ، يَرْوي عن عَطَاء.
(٤٥٤٨).
٢٨٧

٣٤٣- أَيُّوب بن سُوَيْد، الرَّمْلِيُّ، أبو مَسْعُود، الِحِمْيَرِيُّ السَّيْبَانِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: أَيُّوب بن سُوَيْد، ليس بشيءٍ، كان
يَسْرق الأحاديث، قال أهل الرَّمْلة: حَدَّث عن ابن المبارك بأحاديث، ثم قال:
حدَّثني أولئك الشيوخ، الذين حَدَّث عنهم ابن المبارك. (٥٢٤٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن سُوَيْد، شَامِيٌّ، وليس
بشيءٍ. (٥٠٨٤).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ أبا زكريا يَخْيَى بن مَعِين: ابن عَوْن، عن أَيُّوب
ابن سُوَيْد الرَّمْلِي؟ فقال: ليس بشيءٍ، كان حدَّثهم بالرَّمْلة بأحاديث عن عَبْد الله
ابن المبارك، ثم جعلها بعد عن نفسه، عن رجال ابن المبارك. (٦٠٠).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَيُّوب بن سُوَيْد، أعني
الرَّمْلِي؟ قال: ليس بشيءٍ. (١٣٥).
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن سُوَيْد، كان
يَدَّعِي أحاديث النَّاسِ. "ضُعفاء العُقَيلي" ١/ ١٢٩.
- وقال أبو حاتم: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن أَيُّوب بن سُوَيْد؟ فقال: كان
يَقْلِب حديث ابن المبارك، والذي حَدَّث به عن مشايخه الذين أدركهم، فيقلبه
على نفسه. "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٥٠.
- وقال البُخَارِي: كُنية أَيُّوب بن سُوَيْد، أبو مَسْعُود الحِمْيَرِي الشَّيْبَانِي
الرَّمْلِي، رماه ابن مَعِين. "الكامل" ٢٤/٢.
٣٤٤- أَيُّوب بن سَيَّار، الزُّهْرِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن سَيَّر، ليس بشيءٍ. (٦٨٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن سَيَّار، والقاسم بن عَبْد
الله بن عُمَر، وعَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عُمَر، ليسوا بشيءٍ. (٧٥٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يحيي بن مَعِين يقول: أيوب بن سَيَّار،
ليس حديثه بشيءٍ. "تاريخه"٣٥٢/٢/٣.
٢٨٨

- وقال البُخَارِي: قال ابن مَعِين: ليس بشيءٍ. "التاريخ الكبير" ٤١٧/١.
- وقال مُحَمد بن عُثْمَان بن أبي شيبة: قلتُ لَيَحْيى بن مَعِين: إن عند
مِنْجَاب كتابًا عن أَيُّوب بن سَيَّار، قال: وما يصنع بأَيُّوب بن سَيَّر، كان أَيُّوب
كذابًا. "ضُعفاء العُقَيلي" ١/ ١٢٨.
٣٤٥ - أَيُّوب بن صالح الرَّمْلِيُّ.
- قال ابن عَدِي: بلغني عن يَخْيَى بن مَعِين أنه ضَعَّفَهُ. "الكامل"٣٢/٢.
- وقال الذَّهَبِي: ضَعَّفَهُ ابن مَعِين. "الميزان" ١/ (١٠٨٤).
٣٤٦- أَيُّوب بن عائذ بن مُدْلِج الطَّائِيُّ، ويُقال: البُخْتِرِيُّ، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن عائذ الطَّائِي، قد سَمِعَ منه
سُفْيان الثَّوْرِي، والْمُحَارِبِي، وابن عُيَيْنَة، ولم يُدركه وَكِيع، ولا أبو نُعَيْم.
(١٧٩٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن عائذ الطَّائِ، يَرْوي عنه
سُفْيان الثَّوْرِي، وسُفْيان بن عُبَيْنَة، والْمُحَارِبِيِ. (١٨٧٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى ابن عُيَيْنَة، والْمُحَارِبِي،
والقاسم بن مالك، عن أَيُّوب بن عائذ الطَّائِي، وهو ثقةٌ. (٢٣٦٥).
٣٤٧ - أَيُّوب بن عُتْبَة، اليَمَامِيُّ، أبو يَخْيَى، قاضي اليَمَامَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن عُتْبَة، ليس بشيءٍ. (٣٢٧٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن عُتِبَة، ليس بالقَوِي. (٣٥٧٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: قال أبو كامل: مُحَمد بن طَلْحَة،
وفُلَيْح بن سُلَيْمَان، وأَيُّوب بن عُتْبَة، ليسوا هم بشيءٍ. قال يَخْيَى: قد أدركهم أبو
كامل. (١٩٨٨).
١٠ * موسوعة أقوال يحيى بن معين!
٢٨٩

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مُلاَزِم بن عَمْرو، يَامِيٌّ، وهو أحبُّ
إليَّ من أَيُّوب بن عُتْبَة. (٤٣٥٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو كامل، صاحبنا، كان قد لَقِيَ
مُحَمد بن طَلْحَة، وفُلَيْحًا، وأَيُّوب بن عُتْبَة، وكان لا يرضاهم. (٤٨٨٢).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال ابن الغَلاَبِي لَيَحْيَى، وأنا أَسْمع: أيما أحبُّ إليك،
مُحَمد بن أَبَان، أو أَيُّوب بن عُتْبَة؟ قال: أَيُّوب بن عُتْبَة أحبُّ إِلَيَّ منه، وأيُّوب
ضَعِيفٌ، ليس بذاك القَوِي. (٤٤٣).
- وقال ابن الجُنَيْد: سأل ابن الغَلاَبِي يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع، عن مُحَمد
ابن أَبَان؟ فقال: ليس بشيءٍ. وسأله عن أَيُّوب بن عُتْبَة؟ فقال: ضَعِيفٌ،
فعاوده، فقال: ليس بذاك القَوِي. (٥٧٧ و ٥٧٨).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيى بن مَعِين: أَيُّوب بن عُتْبَة أحبُّ إليك، أو
عِكْرِمَة بن عَمَّار؟ فقال: عِكْرِمَة أحبُّ إِلَيَّ، أَيُّوب ضَعِيفٌ. (١٢٣ و٤٨٩).
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: أَيُّوب بن عُتْبَة، ضَعِيفٌ، وقد
روى حديثًا عن أَبي كَثِير في الخَمْرِ، يَعْنِي أبا كَثِير الغُبَرِي. (٧٩).
- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى: عِكْرِمَة بن عَمَّار أثبت من أَيُّوب بن عُتْبَة.
(١٦٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: أَيُّوب بن عُتْبَة؟ قال: ضَعِيفُ
الحديثِ. ١ / (١٨١).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب بن عُتْبَة، أبو
یخیی.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: حَدَّثَنَا يحيي بن مَعِين، قال: سَمِعْتُ والله أبا كامل
مُظَفَّر، يقول: أَيُّوب بن عُتْبَة كان يُضَعَّفُ حديثه.
قال يَخْيَى: وأَيُّوب بن عُتْبَة ضَعِيف الْحَدِيث، قال أبو كامل أو لم يقل.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين مرة أخري يقول: أَيُّوب بن
عُتْبَة، ليس حديثه بشيءٍ. "تاريخه"٣٤٣/١/٣.
٢٩٠

- وقال أبو حاتم: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَيُّوب بن عُتْبَة؟ فقال: ليس
بشيءٍ. "الجرح والتعديل" ٢٥٣/٢.
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان يُقال:
ثلاثةٌ يُتَّقَى حديثُهم: مُحَمد بن طَلْحَة بن مُصَرِّف، وأَيُّوب بن عُتْبَة، وفُلَيْح بن سُلَيُمان.
قلتُ له: مِمَّن سَمِعْتَ هذا؟ قال: سمعتُهُ مِنْ أَبِي كامل، مُظَفَّر بن مُدْرِك،
وكان رجلاً صالحًا، وقَلَّ مَنْ رأيتُ مَنْ يُشْبِهُهُ، وأظنه قال: وكنتُ آخذُ عنه هذا
الشأن. "ضعفاء العقيلي" ٤/ ١٢٤٣.
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب بن عُتْبَة،
لیس حدیثُه بشيءٍ.
وقال في موضع آخر: أَيُّوب بن عُتْبَة، ضَعِيفٌ. "ضُعفاء العُقَيلي"١/ ١٢٥.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أيُّوب
ابن عُتْبَة، ضَعِيفُ الحديثِ. "الكامل"١٠/٢.
- وقال أحمد بن أَبِي يَخْيَى: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب بن عُتْبَة،
ضَعِيفٌ. "الكامل"١٠/٢.
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي: قال أبو زكريا يَخْيَى بن مَعِين: أَيُّوب بن
عُتْبَة، لا بَأْسَ به.
- وقال ابن أبي خيْثَمة: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: سَمِعْتُ، والله، أبا
كامل، مُظَفَّرًا يقول: أَيُّوب بن عُتْبَة كان يُضَعَّفْ حديثه. قال يَخْيَى: وَأَيُّوب بن
عُتْبَةِ، ضَعِيفُ الحديثِ. قال أبو كامل أو لم يقل.
وسَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين مَرَّةً أخرى يقول: أَيُّوب بن عُتْبَة، ليس حديثُه
بشيءٍ. "تاریخ بغداد" ٤٥٢/٧.
٣٤٨- أَيُّوب بن قَطَن الكِنْدِيُّ، الفِلِسْطِينِيُّ.
عن أُبي بن عُمَارَة، وقيل: عن عُبَادَة بن نُسَي عنه، في تَرْك التوقيت في المَسْح
على الخُفَّيْن.
٢٩١

- قال ابن حَجَر: في بعض نسخ أبي داود عَقِب حديثه. قال ابن مَعِين:
إسنادُه مُظْلِمٌ. "تهذيب التهذيب" ١ / ٢٠٧.
٣٤٩- أَيُّوب بن المُتَوَكِّل، القارئ، بَصْرِيٌّ.
- قال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قال لي أَيُّوب بن الْمُتَوَكِّل، وكان من
القُرَّاء البُصَراءِ. ١/ (٥٤٦) و٢/ (٥٣٢).
- وقال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده، قال أبو
زكريا، يَعْنِي يَخْيَى بن مَعِين: زعم أَيُّوب بن مُتَوَكِّل، قال: أبو عُمَر البَزَّاز أصح
قراءةً من أَبي بَكْر بن عَيَّاش، وأبو بَكْر أوثق من أَبي عُمَر. قال أبو زكريا: وكان
أَيُّوب بن مُتَوَكِّل، بَصْرِيًا من القُرَّاء، سَمِعْتُهُ يقول هذا. "تاريخ بغداد" ٦٥/٩.
٣٥٠- أَيُّوب بن مُحَمد، أبو سَهْل العِجْلِيُّ اليَامِيُّ. لَقَبُهُ: أبو الْجَمَل.
- قال ابن الجُنَّيْد: سَمِعْتُ تَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو الجَمَل، يَمَامِيٌّ، يُحَدِّث
عن عَطَاء، ليس بشيءٍ، اسم أَبِي الْجَمَل أَيُّوب. (٧٩٩).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيى بن مَعِين: قال عُبَيْد الله بن عَبْد المجيد
الحَنَّفِي: حَدَّثَنَا أبو الجَمَل؟ فقال: شَيْخ، يَامِيٌّ، ضَعِيفٌ. (٦٤٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين، عن أبي الجمل الْيَمَامِيّ؟ فقال:
اسمه أيُّوب، لا شيء. "تاريخه"٣٤٣/١/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب بن مُحَمَّد ...
ليس بشيءٍ. "تاريخه"٣٤٤/١/٣.
- وقال أحمد بن سعد بن أبي مَرْيَم، عن يَحْيَى بن مَعِين: أبو الجَمَلِ اليَمَامِي،
لا شيء. "لسان الميزان" ٢٥٣/٢.
٣٥١- أَيُّوب بن مُدْرِك، الحَنَفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن مُدْرِك، الحَنَفِي، ليس
بشيءٍ. (٣٢٨٠).
٢٩٢

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن مُدْرِك، الذي يَرْوي عن
مَكْحُول، كَذَّاب. (٤٦٦٠).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَحْيَى: أَيُّوب بن مُدْرِك، لم يكن بثقةٍ، وقد كتبنا عنه.
(٤٩٤٢).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَيُّوب بن مُدْرِك؟ فقال:
كَذَّاب، كان هاهُنا، يَمَامِيٌّ، قد رأيتُهُ وكتبتُ عنه، ليس بشيءٍ. (٣١٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: أَيُّوب بن مُدْرِك، يُحَدِّث عن
مَكْحُول؟ قال: كان يَكْذب. ١/ (١٠١).
- وقال ابن أبي خيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، قال: أَيُّوب بن مُدْرِك، ليس
بشيءٍ. "المجروحون" ١٨٦/١.
*
٣٥٢ - أَيُّوب بن أَبِي مِسْكِين، ويُقال: ابن مِسْكِين، التَّمِيمِيُّ، أبو العَلاَء
القَصَّاب، الواسطيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن مِسْكِين، وَاسِطِيٌّ قَصَّاب،
وكنيتُه أبو العَلاَءِ. (٤٨٨٩).
٣٥٣ - أَيُّوب بن مُنْقِذ البَصْرِيُّ.
- قال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب بن مُنْقِذ، شَيْخ
بَصْرِيٌّ، أرجو أن لا يكون به بَأْسٌ. "الجرح والتعديل"٢٥٨/٢.
٣٥٤ - أَيُّوب بن مُوسَى بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص القُرَشِيُّ،
الأُمَوِيُّ، أبو مُوسَى المَكِّيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: يَخْيَى بن سَعِيد الأَنْصَارِي، يَرْوي عن
أَيُّوب بن مُوسَى بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص، وإِسْمَاعِيل بن أَمَيَّة ابن عَمِّه
لَمَّا، وقد روى ابن عُيَيْنَة عنهما جميعًا. (١٠٦٦).
٢٩٣

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: أَيُّوب بن مُوسَى، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢٥٧/٢.
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح الأشعري، عن يَخْيَي بن مَعِين، في تسمية التابعين
من أهل مَكَّة: إِسْمَاعِيل بن أَمَيَّة، أُصيب مع داود بن علي سَنَة ثلاث وثلاثين ومئة،
وأَيُّوب بن مُوسَى أُصيب ذلك اليوم أيضًا. "تهذيب الكمال" ٣/ ٤٩٧.
٣٥٥ - أَيُّوب بن مَيْسَرَة.
- قال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا حَمَّاد بن أُسَامة، أبو أُسَامة، عن
هِشَام بن عُرْوَة، عن أَيُّوب بن مَيْسَرَة؛ أَنَّ النَّبيَّ:﴿ قَالَ: "عُدْ مَنْ لاَ يُعُودُكَ، وَاهْدِ
لَنْ لاَ يُهْدِي لَكَ". قال يَخْيَى بن مَعِين: أَيُّوب بن مَيْسَرَة هذا مَدَنِيٌّ. (٣٩٢).
٣٥٦- أَيُّوب بن النَّجَّار بن زِيَاد بن النَّجَّارِ الَحَتَفِيُّ، أبو إِسْمَاعِيل اليَامِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن النَّجَّار، ثقةٌ، وهو يَمَامِيٌّ.
(٣٩٢٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن النَّجَّارِ، يَمَامِيُّ ثقةٌ، وقد
سَمِعْتُ منه. (٤٢٠٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أَيُّوب بن النَّجَّار،
ثقةٌ. "تاريخه" ٣٤٤/١/٣.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم، عن يَخْيَي بن مَعِين: ثقةٌ صدوقٌ، وكان
يقول: لم أَسْمع من يَخْيَي بن أَبِي كَثِير إلا حديثًا واحدًا: "الْتَقَى آدَمُ وَمُوسَى".
"تهذيب الكمال"٣/ ٥٠٠.
٣٥٧- أَيُّوب بن النُّعْمَان الأَنْصَارِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب بن النُّعْمَانِ الأَنْصَارِي، ابن عَمّ
أَبِي يُوسُف، حدَّثني به عَبِيدَة بن حُمَيْد. (٣٦١٣).
٢٩٤

٣٥٨ - أيُّوب بن هانئ الكُوفيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: يُحدِّث عَبْد الله بن وَهْب المِصْرِي،
عن ابن جُرَيْج، عن أَيُّوب بن هانئ، عن مَسْرُوق، عن عَبْد الله، عن النَّبِيِّ ◌ِ﴾؛
"كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ".
قال يَخْيَى: هذا في كُتب ابن جُرَيْج مُرْسَلٌ فيما أظن، ولكن هذا حديث
ليس يُساوي شيئًا، (قدم) أَيُّوب بن هانئ هذا، وكان ضَعِيفَ الحديثِ.
لا أدري أين يَخْيَى قال: "قدم". (٥٤٠١).
٣٥٩ - أَیُّوب بن أَبِي مِنْد.
- قال ابن حَجَر: نقل الأزْدِي، عن ابن مَعِين، قال: لا أعرفُه. "لسان
الميزان"٢٥٨/٢.
- أيُّوب بن واصل، صاحب الفِرَاء.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيِى بن مَعِين: أَيُّوب بن واصل، صاحب الفِرَاء،
تعرفُه؟ فقال: ما أعرفُه. (١٥٦).
٣٦١ - أَيُّوب بن واقد الكُوفِيُّ، أبو الَحَسَن، ويُقال: أبو سَهْل، نزيل
البَصْرة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: أَيُّوب بن واقد، بَصْرِيٌّ، ليس بِثِقَةٍ،
كان يُحَدِّث عن مُغِيرَة، عن إِبْراهيم؛ أنه كان يَكْره بيع القِرْد. (٣٩٣٦).
- وقال ابن الجُنَّيْد: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، وأنا أَسْمع: يُعرف عن مُغِيرَة،
عن إِبْراهيم، أنه كره بيع القِرَدَة؟ فقال يَخْيَى: كان شَيْخ بالبَصْرة، يُقال له: أَيُّوب
ابن واقد، يُحَدِّث به عن مُغِيرَة، عن إِبْراهيم، ليس بِشِقَةٍ. (١٩١).
٢٩٥

حرف الباء
٣٦٢ - باب بن عُمَيْرِ، الْحَنَقِيُّ، الشَّامِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: قد روى الأَوْزَاعِي، عن رجل يُقال
له: باب بن عُمَيْر. (٥٣٢٦).
٣٦٣- باذام، ويُقال: باذان، أبو صالح، مَوْلَى أُم هانئ بنت أبي طالب.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ تِخْيَى يقولُ: أبو صالح، الذي روى عنه سِمَاك،
والكَلْبِي، اسمُهُ باذام. (١٨٣٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد سَمِعَ إِسْمَاعِيل بن سالمٍ من أَبِي
صالح، ذَكْوَان، وقد سَمِعَ أيضًا من أبي صالح، باذام. (٢٣٨٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: قد سَمِعَ مالك بن مِغْوَل من أَبي
صالح، باذام. (٢٧١٠).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا ابن إِذْرِيس، قال: سَمِعْتُ
زكريا بن أبي زائدة، قال: كنتُ أرى الشَّعْبِي يمر بأبي صالح صاحب التفسير،
فيأخذ بأُذنه، فيقول: ويحك، كيف تفسر القرآن وأنتَ لا تُحْسِن تقرأ. (٣١٦٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: الكَلْبِي، مُحَمد بن السَّائِب، وأبو
صالح، الذي يروي عنه، هو باذام مَوْلَى أم هانئ. (٢٦٥٦).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: روى إِسْمَاعِيل بن أبي
خالد، عن ماهان، وعن باذامٍ، يَعْنِي أن أبا صالح، الذي يُحَدِّث عنه إِسْمَاعِيل بن
أَبي خالد، هما اثنان. ٢/ (٢١٠).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو صالح، الذي حَدَّث
عنه سَيَّر، هو صاحب ابن أبي خالد. ٢/ (٢٦٩).
٢٩٧

- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو صالح، روى عنه
إِسْمَاعِيل بن أبي خالد، اسمُه باذام، مَوْلَى أم هانئ. ٢/ (٣٠٧).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: أبو صالح الذي روى عنه الكَلْبِيّ، كوفيٌّ، سَأَلْتُ
يَخْيَى بن مَعِين عنه؟ فقال: روى عنه سِمَاك والْكَلْبيّ، اسمه باذام، وهو مَوْلى أم
هانئ، كوفيٌّ ضَعِيف الْحَدِيث. "تاريخه"٢٠٦/٢/٣ و ٤٨/٣/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو صالح مَوْلى أم
هانئ، إذا روى عنه الْكَلْبِيّ، فليس بشيء، لأن الكَلْبِيّ يحدث به مرَّةً عن رأيه،
ومرَّةً عن أبي صَالِحِ، ومرَّةً عن أبي صَالِح، عن ابن عَبَّاس. "تاريخه"٢٠٧/٢/٣.
- وقال ابن أبي خيْثَمة: سألتُ يَخْبَى بن مَعِين، عن أبي صالح الذي روى عنه
سِمَاك، والكَلْبِي؟ فقال: اسمُه باذام، ضَعِيفُ الحديثِ. "المجروحون" ١/ ٢١٠.
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو صالح
صاحب الكَلْبِي، باذام، مَوْلَى أُم هانئ. "الكامل" ٢٥٦/٢.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو
صالح، صاحب الكَلْبِي، ماهان، وأبو صالح، صاحب ابن أبي خالد، باذام.
"الكامل" ٢٥٦/٢.
٣٦٤- بُجَيْر بن أبي بُجَيْرِ، حِجَازِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بُجَيْر بن أَبِي بُجَيْر، لم أَسْمع أحدًا
يُحُدِّث عنه إلا إِسْمَاعِيل بن أُمَّيَّةٍ. (٥٣٤).
- وقال ابن ◌َهْمَان: قلتُ ليَحْيِى بن مَعِين: إِسْمَاعِيل بن أَمَيَّة، عن بُجَيْر بن أَبِي
بُجَيْر؟ فقال: ما أدري مَنْ هو، لا أعرفُه، هكذا في الحديث، لا أعرفُه. (٥٦).
٣٦٥- بَحْر بن سَعِيد.
- قال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: روى التَّيْمِي، وعِمْرَان، عن بَحْر بن سَعِيد.
قلتُ له: مَنْ بَحْر بن سَعِيد؟ قال: لا أدري. (٤٥١٩).
٢٩٨

٣٦٦- بَحْر بن كَنِيز، الباهليُّ، أبو الفَضْل، البَصْرِيُّ، المعروف بالسَّقَّاء.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو الفَضْل الباهلي، هو بَحْرِ السَّقَّاء.
(٤٣١٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَحْرِ السَّقَّاء، هو بَحْر بن کَنِیز، وهو
أبو الفَضْل الباهلي، وقد روى عنه سُفْيان الثَّوْرِي، قال: كانت راية النَّبِيِّ ◌ِ*
يُقال لها: العُقاب. وأبو الفَضْلِ هذا هو بَحْر السَّقَّاء.
قال الدُّورِيّ: بَحْر السَّقَّاء، هو جَدُّ أَبِي حَفْص الفَلَّس من قِبَلِ أُمَّه.
(٤٥٦٢).
- وقال ابن الجُنَيْد: قلتُ لَيَحْيَى: بَحْر السَّقَّاء؟ قال: ليس بشيءٍ. (٩٣٢).
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بَحْرِ السَّقَّاء، لا
يُكْتب حديثُه. "الجرح والتعديل" ٤١٨/٢.
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَحْر السَّقّاء، ليس بشيءٍ،
كل النَّاس أحبُّ إِلَيَّ منه.
وقال أحمد بن أبي يَخْيَى: سَمِعْتُ تَخْيَى بن مَعِين يقول: بَحْرِ السَّقَّاء، ليس
بشيءٍ.
وقال ابن أبي خيْثَمة: قال يَخْيَى بن مَعِين: حَدَّثَنَا مِهْرَان الرَّازِي، عن بَحْر
السَّقَّاء، قال: قال رَسُولُ اللهِوَ﴿ّ: "الْحِلْمُ زَيْنٌ لِلْعَالِ، سِتْرٌ لِلْجَاهِلِ".
قال يَخْيَى: ولو كان غير السَّقَّاء. قال يَخْيَى: وقد روى الثّوْرِي، عن أبي
الفَضْل، عن الحَسَن، هو بَحْر السَّقَّاء. "الكامل" ٢٢٨/٢ و٢٢٩.
- وقال النَّسَائِي: قال يَخْبَى بن مَعِين: ليس بشيءٍ. التهذيب الكمال" ١٣/٤.
٣٦٧- بَحْر بن مَرَّار بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْرَة، الثَّقَفِيُّ، أبو مُعَاذ
البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَحْر بن مَرَّار، ثقةٌ. "الجرح
والتعديل"٤١٩/٢.
٢٩٩

٣٦٨- بَحْر بن مُوسَى، أبو مَوْدُود، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو مَوْدُود البَصْرِي، اسمُه بَحْر بن
مُوسَى. (٣٧٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن زِيَاد البَصْرِي، أبو
عَبْد الله، قال: حدَّثْني بَحْر بن مُوسَى، أبو مَوْدُود، وهو أبو أَمي. قال يَخْيَى: أبو
مَوْدُود هذا بَصْرِيٌّ، ليس هو أبو مَوْدُود المَدِينِي. قال يَخْيَى: وأبو مَوْدُود هذا
يَرْوي عنه سُفْيان الثّوْرِي. (٤٧٣١).
٣٦٩- بَحِير بن سَعْد السَّحُولِيُّ، أبو خالد الحِمْصِىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى بَقِيَّة عن بَحِير بن سَعْد، وقد
روى الأَوْزَاعِي عن بَحِير بن سَعْد أيضًا. (٥٢٢٤).
٣٧٠ - بَدْر بن خَلِيلِ الأَسَدِىُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَدْر بن خَلِيل، يَرْوي عنه أبو أُسَامة،
وهو صالحُ الحديثِ. (١٧١٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَدْر بن خَلِيل الأَسَدِي، ثقةٌ، روی
عنه شَرِيك. (٢٤٩٥).
٣٧١ - بَدْر بن عُثْمَان القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ، الكُوِفِىُّ، مَوْلَى عُثْمَان.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَدْر بن عُثْمَان، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل"٢/ ٤١٣.
٣٧٢- بُدَيْل بن عَبْد الله بن بِشْر بن بُدَيْل بن وَرْقَاء الْخَزَاعِىُّ، مَكَّىٌّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بُدَيْل بن عَبْد الله بن بِشْر
المَكِّي، صالحٌ. "الجرح والتعديل" ٤١٣/٢.
٣٠٠