Indexed OCR Text

عاش - رحمه الله - سعيداً، وتوفي في سبيل الله تعالى شهيداً ، وذلك
سنة أربع وثلاثين وسبعمائة بجبل الفتح من ثغور الأندلس حين حاصرته العدا ،
وضيقت عليه المدى ، فكان - رحمه الله تعالى - ممن انحصر فيه من المجاهدين ،
وانتدب إلى الرباط فيه مع من انتدب إليه من المسلمين ، فأصابه حجر منجنيق ،
قضي به أجله ، وختم بالشهادة في سبيل الله تعالى عمله ، رحمه الله تعالى،
وأسكنه جنة النعيم، وجعله [٢٩١/ب] ممن يمتع بجواره الكريم ، وإيانا معه
آمين آمين .
١٢٤٢ (١٤) - <" الأستاذ البيري اللرقي الأندلسي*
محمد بن علي بن أحمد الخولاني الأندلسي اللُّرْقي المعروف بالبيري ،
الأستاذ العلامة الأوحد ، المقرىء الخطيب البارع الكامل ، حجة العرب ، وترجمان
الأدب ، أبو عبد الله، خاتمة النحاة والقراء بالأندلس، المعروف بابن الفخار، بحر
علم يَقْذف بالجواهر، وروض فضائل، لا يزال دُرّ الأزاهر، مَلَّكته العربية عنانها ،
ووكلت إلى لسانها بيانها ، وأركبته جياد معانيها ، وإن شردت لمعانيها فهو في هذا
الزمان بدر لياليها ، وعقد لآليها ، والعالم بما تبديه من أسرارها وتخفيها ، والمعول
عليه فيما ثبت من أحكامها ونفيها .
ما من فضيلة إلا وقد اجتنى غصنها ، ولا من غريبة إلا وقد استمطر
مُزْنِها، حل كتاب سيبويه حل الصائغ للذهب ، وفاق فيه على من يأتي وعلى من
ذهب ، وهو فيه يومه ذاك فريد دهره ووحيد عصره ، لا يُجارى في هذا الميدان ،
ولا يُبارى في هذا الشأن ، قد أتاه الله تعالى من حسن التعليم ما يفتح للبليد
وهذه الترجمة غير موجودة في : س ، ن ، ك ، م .
٧٢
ترجمته في: الإحاطة ٣٥/٣-٣٨: غاية النهاية ٢٠٠/٢- ٢٠١: الدرر الكامنة
٥٧/٤ ٠
*
-١٥٤١ -

باب التفهيم ، فما قرأ عليه أحد إلا استفاد ، ولا قرأ إلا نصح وأفاد مجلسه .
يلتقط الدر، وينبت المعاني الغُرِّ، هذا مع أن الورع قد ألبسه رداءه،
وعَمَّر بذكره أنداءه، وزين بنجومه سماءه، وأعمل في حاله أفعاله، وأسماه مع
محاسن الأخلاق وطيب الأعراق والثناء المتفق عليه ، والرئاسة التي قد انتهت إليه ،
يُخَفِّض للطالبين جناحه، ويتهلل لهم تهلل الأفق إذا أبدى صباحه ، بصمت عن
وقار وحلم ، ويتكلم عن أدب وعلم، قد ألبس أثواب جلالة وهيبة، ووَقّدَتْه
النفوس في حضور وغيبة، يفيض للآملين سَبيبَه، ويكشف عن الصدور غُمَّةٍ
الجهل وریبه .
ما منع العلم ولا المال ، وما حاد عن الطريقين ، ولا مال بقوة السببية على
الأستاذ أبي إسحاق الغافقي ، فورد من بحره حتى ارتوى ، واشتمل على جواهره
النفيسة واحتوى ، وقام مقامه في هذه الطريقة، وورث فوائده على الحقيقة، ثم
حَلَّ بمالقة حلول الشمس بالحَمَل، وأراهم من الإفادة [١/٢٩٢] ما لم يكن لهم فيه"
أمل، ثم إن مجالها ضاق عن بحور ملح وعذب ، وقرأ بما لم يتسع لمثله من صارم
عصبٍ ، فعَوّض عنها رحاله ، وخَصِّب على قصد غرناطة حاله ، فلما حَلَّ بها قال
الوُدّ : هذا المنزل والدار ، وإنما الإنسان حيث تضعه الأقدار ، فنشر بها فرائده وأكثر
فوائده ، فصرفت إليه وجوه الهمم ، واعتنى به صاحب السيف والقلم ، فرحل إليه
وعُوَّل في العربية عليه ، وما برح سالكاً سبيل الإصابة إلى أن خطب بغرناطة
للخطابة فرقت إليه ، إذ كان من أكفائها ، وأوطأت ظهوره منبرها ففاز بعليائها ،
فلم تك تصلح إلا له ، ولم يك يصلح إلا لها ، نسب إلى بَيْرة - بياء مفتوحة
بواحدة من أسفل ، وياء آخر الحروف ساكنة ، وراء - وهي مدينة بشرقي الأندلس ،
وهي النصر الآن ، بينها وبين أُورقة من بلاد الأفرنج أقل من مرحلة .
٠ ٠
٠٠
٧٣ فيه: تصويب يقتضيه النص || في : ١ .
- ١٥٤٢-

قلت : أخبرني المقرىء الذكي الفاضل المجود أبو علي الحسن بن علي بن
عيسى الأعمالي الوريكي الضرير بمكة - شرفها الله تعالى - في شهر شوال ، سنة
تسع وخمسين وسبعمائة ، أن الأستاذ أبا عبد الله محمد بن علي بن أحمد الخولاني
المعروف بابن الفخار المذكور توفي في يوم الثلاثاء السادس من شهر صفر، سنة
ثلاث وخمسين وسبعمائة في غرناطة ، وخلفه في مجلسه في الإقراء والإفادة صهره
الأستاذ النحوي المقرىء أبو عبد الله الأندلسي زوج ابنته .
أخذ عنه القراءات الأستاذ العالم الفاضل المقرىء المحدث المفيد أبو عبد الله
محمد بن أحمد بن علي بن جابر الهواري المربّي الضرير، وصاحبه العالم الفاضل
المقرى، المحدث المفيد البارع أبو جعفر أحمد بن محمد بن مالك الحجري الرعيني
الغرناطي، نزيل مدينة حلب .
ومولد الهواري بالمرية في ثامن شوال ، سنة ثمان وسبعمائة ، ومولد رفيقه
أبي" جعفر بغرناطة في أحد شهورها أيضاً.
وسألت أبا عبد الله الهواري عن الضرر الحادث بعينه، فقال: حصل لي بعد
دخول الكتاب بسبب جدري ، وأنا في أواخر الخامسة. وجاورا" بالمدينة ومكة
- شرفهما الله تعالى- في سنة (٢٩٢/ب] واحدة، وهي سنة ست وخمسين
وسبعمائة ، وهما الآن يفيدان العلوم بمدينة حلب وأعمالها ، نفع الله تعالى بهما ،
وأخذا عن البيري أكثر أسانيد بلاد الأندلس - رحمه الله - والحمد لله وحده .
٧٤ أبي : تصويب || أبو : ١ .
٧٥
أي : الهواري وأبو جعفر الحجري .
-١٥٤٣-

فرغ كاتبه منه على سقم الأصل وضعفه ضحى يوم الاثنين المبارك الثاني
والعشرين من شهر صفر الخير ، من شهور سنة ثمان وعشرين ومائة :
وألفٍ ، لطف الله بنا عند الحتف وصلوات الله
على سيدنا محمد وسلامه عليه
ماذكره الذاكرون ، وقلل
عن ذكره الغافلون
ولا قوة إلا
بالله
تم .
ووجد في آخر نسخة الأصل ما نصه :
قولوا لمن أسھم الأيام له دامت کم أقعدت نائبات الدهر کم قامت.
لمن صفي الدهر والدنيا لمن دامت ؟
وإن كنت نمت فعين الله ما نامت
-١٥٤٤ -

سلسلة عيون التراث الاسلامى: ٢
مُعْرِفَةُ الْقُر الكَانِ
عَلَ الطَّبَّفَاوَلاَءِ
صــ
تأليف
الامام شمس الدين أبي عبد اله محمد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
المتوفى سنة ٧٤٨ هـ / ١٢٤٨م
المجلد الرابع
تحقیق
الدكتور طيّر آلتى قولاچ
استانيول ١٤١٦هـ / ١٩٩٥هـ

1. ..

فهارس الكتاب
١- فهرس الآيات أو الكلمات القرآنية
١٥٥٠ - ١٥٥٥
٢- فهرس الأحاديث النبوية
١٥٥٦ - ١٥٥٩
٣- فهرس الأعلام المترجمين على الطبقات
١٦٣٣ - ١٨٠٧
٥- فهرس الجماعات والقبائل والفرق
١٨١١ - ١٨٢٩
٦- فهرس الأماكن والبلدان
٠ ١٨٣ - ١٨٦٦
٧- فهرس الكتب الواردة في المتن
٨- فهرس الأشعار
١٨٦٧ - ١٨٧٦
٩- فهرس المصادر ( بحسب أسماء المؤلفين )
١٨٧٧ - ١٨٩٣
١٠- فهرس المصادر (بحسب أسماء الكتب )
١٨٩٤ - ١٩٢٠
١٥٤٩
٠ ١٥٦ - ١٦٣٢
٤- فهرس الأعلام المترجمين على حروف المعجم
١٨٠٨ - ١٨١٠

( ١) فهرس الآيات أو الكلمات القرآنية
السورة
ورقمها
رقم الآية
في السورة القرآنية
رقم الصفحة
في الكتاب
١ - الفاتحة
١
الحمد
(١)٣٠١ (٢ ٥٩٣
٣
مالك.
(١) ٣٥٥
٣
ملك يوم الدين
(١) ١٨٥
٢ - البقرة
٥٤
بارئكم
(١) ٣٢١:
٧٢
ادارأثم
(١) ٢٫٥٩
(١) ٣٥٧
ما ننسخ من آية أو تنها
١٠٦
(١) ٢٣٢
ء
وأرنا مناسكنا
١٢٨
(١) ٢٣٢
١٥٦
إنا لله وإنا إليه راجعون
(١) ١٠٥
١٨٤٫١٥٨ فمن تطوع
٢٨١
واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله
(١)١٦٦
F
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى (٢) ٨٦٣
٢٣٨
E
١٣٧
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
(٢)٠ ١٩ ١٩١
٢٤٩
إلا من اغترف غرفة بيده
(١)٣٢١
(١) ٣٢١
٢٨١
يوما ترجعون
٢٠٠:١١ ٢٠٢
ء
٧٦.١٤.١٣ الذئب
١٤ - إبراهيم
وما هو بميت
١٧
٢٧١/١١
١٥٥٠
:
(١)٣٢٣، (٢)٧٢٠
١٥
يستهزى، بهم
ء
وما أنزل على الملكين
١٠٢
(١) ٣٥٨
(١) ٢٤٥
ء
٢٥٩
لم يتن
F
الآية أو الكلمة

السورة
الآية أو الكلمة
رقم الآية
ورقمها
في السورة
القرآنية
رقم الصفحة
في الكتاب
٢٨٦
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
(١) ٣٨١
٣- آل عمران
٧
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون
(٣) ١٢١٩
٣٩
فنادته الملائكة
(١) ٣٢١
٧٥
يؤده
(٢) ٥٥١
١٠٤
وينهون عن المنكر
الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا (٢)٦٤١
(١) ٢٦١
الأرحام
١
٤- النساء
٩٣
ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم
(١) ١٥٧
٥- المائدة
١١٨
(٢) ٥٤٩
وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم
٦- الأنعام
٦٢
(١)٢٠٩
ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق وهو أسرع
٩٠
(١) ٣٢١
اقتده
ء
(١) ٢٣٤
٧- الأعراف
11
ونادی أصحاب الجنة أصحاب النار
(١)٣٢١
١٦٤
معذرة
(٣)١٢٤٨
٢٠٤
وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا
(١) ٢٤٧
١
(١) ٤٨٧
وعلم أن فيكم ضعفا
٦٦
(٢) ٥٥٢
فساد كبير
(١) ٣٢١
عزير
(٢) ٦٤١
١٠- يونس
٩٢
فاليوم ننجيك ببدنك
٥٥١/٢
٨٧
يا شعيب أصلاتك تأمرك
(٢) ٧٧١
١٢- يوسف
وقالت هيت لك
(١)٣٥٥-٣٥٦
٢٣
.
٨- الأنفال
٧٣
٩- التوبة
٢٠
٠
وقالت اليهود عزير ابن الله
٣٠
١١- هود
It
(٢)٦٤١
ء
١٧٣
٤
١٥٥١

رقم الآية الآية أو الكلمة
السورة
في السورة القرآنية
ورقمها
قد شغفها حياً
٣٠
٧١.١٤.١٣ الذئب
وما هو بميت
١٧
ما أنتم بمصرخي
٢٢
(١) ٢٦١
(١) ١٨٥
(٣)١٤٨٥
(١) ٢٥٩
M
يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه
٦٩
(٢) ٦٤١
:٠
(١) ٢٦١
١٧ - الإسراء
أنا أكثر منك مالا وولدا
٣٤
(١)٣٠١
ء
١٨ - الكهف
٧٧
لتخذت عليه أجرا
ء
٧٩
وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا (٢).٥٥
قل لو كان البحر مدادا لكلملت ربي لنفد (٣)١٤٨٤
۔۔
١٠٩
F
(١)٢٠٨
١٩٠ - مريم
١
٢٠٠ - طه
(١)٢٠٨
طه
١٠٢
ينفخ
(١) ٢٦١
حرام على قرية
٢١ - الأنبياء
٦١
٢٤ - النور
ليس على الأعمى حرج ولا على المريض (١)٣٠٦
(٢) ٥٥١
فقد کذبتم فسوف یکون لزاما
٧٧
٢٥ - الفرقان
فلما تراءا الجمعان
(٢)٦٤١
٢٦ - الشعراء
٦١
ما لي لا أرى الهدهد
(١) ٣١٣
٢٠
٢٧ - النمل
(١) ١٦١، ٢٥٦
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم الصفحة
في الكتاب
(٢) ٧٢٠
(١)٠٣٠٠ ٣٠٢
(١) ٣٧١
١٤- إبراهيم
n
١٥ - الحجر
إنا كفيناك المستهزئين
٩٥
١٦ - النحل
مجٹرون
الحمیر لتر کېوها
٨
E
٥٣
حتى تفجر
٩٠
(١)١٨١
کھیعص
(١) ٣٢١
٩٥
H
٣٠
١٥٥٢

ورقمها
الآية أو الكلمة
رقم الآية
السورة
في السورة القرآنية
رقم الصفحة
في الكتاب
٢٨ - القصص
٢٨
رد ،ا يصدقني
٤٢٣٫٣١٥٫٣١٤
(١) ١٨٥
٣٢- السجدة
تتجافى جنوبهم ... بما كانوا يعملون
١٦-١٧
(٣) ١٢١٩
٣٤- سبأ
١٤
هل من خالق غير الله
٣
٣٥- فاطر
n
٤٣
مكر السيء
(١) ٣١٣
٣٦- يس
٢٢
وما لي لا أعبد
(٢)٧٢٠
٣٦
فأغشيناهم
(١) ٣١٥
٦٢
جبلاً
(٢) ٥٨٣
٣٧- الصافات
(١) ٣٨٢،
٣٧ - الصافات ٩٦
والله خلقكم وما تعملون
(٣)١١٨٨
(١) ٢٦١
١٣٠
ولي نعجة
٢٣
٣٨- ص
٢٨
وإن يكن كاذبة فعليه كذبه
(٢) ٩٢٥
يا قومنا أجيبوا داعي الله
٣١
٤٦- الأحقاف
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
(٢)٦٦٨
٣٢
فلا تزكوا أنفسكم
(٢) ٩٢٥
كل من عليها فان
٢٦
٥٥ - الرحمن
(٢)٧٩٨
كل يوم هو في شأن
٢٩
F
(٢)٧٩٨
ومن يقنت
(٣)١٢٤٤
٣١
٣٣- الأحزاب
فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون (٢)٥٥١
(٣) ١١٨٨
(١)٢٦١
H
n
لمثل هذا فليعمل العاملون
٦١
سلام على إلياسين
(١) ٣١٣
٥١ - الذاريات
١٩
(٣)١٤٥١
٥٤- القمر
٥٣ - النجم
٦
يوم يدع الداع إلى شيء نكر
(٢)٦٢٠
٤٠ - غافر
ء
١٥٥٣

السورة
الآية أو الكلمة
رقم الآية
ورقمها
القرآنية
فى السورة
رقم الصفحة
في الكتاب
٥٦- الواقعة
٣
خافضة
المشئمة
٩
H
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
٨٢
(٢) ٥٠٥٠
٢٣
٥٧- الحديد
بما آتاكم
(١) ٢٦١
٨
٥٩- الحشر
للفقراء المهاجرين ... أولئك هم الصادقون (١)٢٨٤
(١) ٠٢٠٠ ٢٠١
١٤
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل
فاسعوا إلى ذكر الله
(٢) ٦٧١
ن والقلم
١
(١) ١٨٥
٧٠- المعارج
٧٣- المزمل
٦
إن ناشئة الليل هي أشد وطنا وأقوم قبلا (١)٢١٦-٢١٧
(٣) ١٣٦٣
وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا
٢٨
٧٦ - الإنسان
(١) ١٧٥
١.
٨١- التكوير
إذا الشمس كورت
(١)١٢٠١
٨٤- الانشقاق
إذا السماء انشقت
(١) ٢٥٩
٩٢ - الليل
وما خلق الذكر والأنثى
والضحى
(١)٠٣٦٦٫٣٠٩
٣٦٨،٣٦٧، ٠٣٦٩
٣٧٠، (٢) ٦٢١
ء
ووجدك عائلا فأغنى
(١) ٣٥٦
١٥٥٤
(١) ٣٢١
(١)٢٥٩
٥٨ - المجادلة
يتناجون
٨
أو من وراء جدر
(٢)٦٢٩
(٢)٥٥٠
ء
٢١
٩
٦٢ - الجمعة
. ٦٨ - القلم
٤٣
١
وجاء ربك
٢٢
٨٩ - الفجر
المشئمة
١٩
٩٠- البلد
(١) ٢٥٩
(٢)٥٥١
٩٣- الضحى
١
کانھم إلی نصب يوفضون
(١) ٣٢١

السورة
ورقمها
الآية أو الكلمة
رقم الآية
في السورة القرآنية
رقم الصفحة
في الكتاب
(١) ١٥٣.
اقرأ باسم ربك
(٣)١٢٠١
٩٩- الزلزال
کالعھن المنفوش
١٠١ - القارعة ٥
بدع اليتيم
٢
١٠٧- الماعون
قل يا أيها الكافرون
٠ ١٠٩ - الكافرون ١
تبت يدا أبي لهب وتب
(٢)٥٥١
١
١١١- تبت
قل هو الله أحد
(١)١١٧
١١٢ - الاخلاص ١
من شر ما خلق
(٢)٧٢٠
٢
١١٣- الفلق
ومن شر النفاثات
(١) ٣٥٦
٤
(٢) ٥٩٣
٦
١١٤ - الناس
الناس
٦
(١) ٣٥٦
ليروا أعمالهم
(٢)٥٥٠
(١) ٣٥٦
(١)٣٠١
٩٦- العلق
١
١٥٥٥

( ٢ ) فهرس الأحاديث النبوية
الأحاديث النبوية :
الصفحة :
اجعلوا حجكم عمرة ...
(١) ٢٨٢
(٢) ٦٧٢
إذا أتاکم کریم قوم فأكرموه
أرحم هذه الأمة بها أبو بكر، وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب
(١)١١٠
استقرتوا القرآن من أربعة : عبد الله بن مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة،
ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب
أفرض أمتي زيد بن ثابت
(١) ١١٣
(١) ١٢٠
أفلا تدرون؟ فلعله قد تكلم بما لا يعنيه أو بخل بما لا ينفعه
(١) ٢١٦
أقرؤهم أبي بن كعب
(١)١١٠
أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصف
(١) ٤٥٢
أكل ولدك أعطيت؟ ... لا أشهد إلا على حق
(١) ٣٨٥
اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين
إن جبريل لما نزل بها قال: ضع يدك على رأسك، فإنها شفاء من كل داء إلا
(٢)٦٢٩
السام ، والسام الموت
إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ، يشفع
كل ألف لسبعين ألفاً ، ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه
(١)١٨٩
إن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يساقطن الذنوب كما
(١) ٢١٦
بساقط ورق هذه الشجرة
(١) ٢٨٢
(١) ١١٥
انظروا الذي آمركم به فافعلوا
إنك لغليم معلم
إنكم لا تنادون أصم ولا غاتها، يا أبا موسى ألا أعلمك كلمة من كنوز الجنة
١٥٥٦
(١) ١٣١

الأحاديث النبوية :
الصفحة :
لا حول ولا قوة إلا بالله
(١) ١٢٣
إن الله أمرني أن أقرئك القرآن أو أقرأ عليك
(١) ١١١
إن الله لا يقبل دعاء حبيب على حبيبه
بعثت على أثر ثمانية آلاف نبي ، أربعة آلاف من بني إسرائيل
تمسكوا بعهد ابن أم عبد
(٢)٦٦٤
(١)١١٦
(٢)٥٣١
حجي واشرطي ، إن محلي حيث حبستني
(١)١٤٩
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
(٢)٦٥٨
خذي من ماله ما يكفيك وبنيك بالمعروف
خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا، الشيب بالشيب جلد مائة ورمي بالحجارة،
(٣)١٢٠٧
والبكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة
(١) ٣٦٧
الديك الأبيض الأفرق حبيبي
(١)٣٨٣ -٣٨٤
رأيت قزمان متلفعا في خميلة في النار
(١) ٣٨٢
زينوا القرآن بأصواتكم
(١) ١١٦
سل تعطه
سددوا ...
(١) ٢٢٣
غدوة في سبيل الله أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ، وموضع
(١) ٤٢٠
سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
(٣) ١٢١٩
قد سألت عن عظيم ، وإنه يسير على من يسره الله
(١) ٣٦٨
كبر
كل بني آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون
(٢) ٧٤٨
لا تبيعوا التمر حتى يبدو صلاحه
(١) ٣٨٩
لا تحلفوا بآبائكم
(١) ٢٩٥
لا يموتن أحدكم ، إلا وهو حسن الظن بالله
(١)١٨٧
١٥٥٧
( ٢) ٥٨١

الأحاديث النبوية :
الصفحة :
لبيك بحجة وعمرة معا
لقد أوتي مزمارا من مزامير آل داود
لقد أوتي هذا مزماراً من مزامير آل داود
لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث
لو أن ما يقل ظفر مما فى الجنة برز إلى الدنيا لزخرفت له ما بين السماء إلى
الارض
ليكفرن أقوام بعد إيمانهم
ليهنك العلم أبا المنذر
(١)٣٧٧
(١) ٤٠٧
(١) ١١٢
(١) ٣٧٩
(١)١١٦
ما زال جبريل يوصيني بالجار ، حتى ظننت أنه مورثه من مالي:
من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل ، فليقرأ على قراءة ابن أم عبد
من تحدث في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
٠(٢)-٥٤
من حفظ على أمتى أربعين حديثا بعثه الله فقيها عالما.
(١) ٣٧٩
من سلف فليسلف في تمر معلوم، ووزن معلوم، وكيل معلوم إلى أجل معلوم (١)١٩٩
من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
(٢) ٨٤٣
من قال - وهو ساجد - ثلاث مرات ((رب اغفر لي رب اغفر لي))، لم يرفع
حتی یغفر له.
من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله
(١) ٤١٫٥
(١) ٢٩٫٥
من كنت مولاه فعلي مولاه
(٣) ١٢١٥
من وضع هذا ؟ اللهم علمه التأويل ، وفقهه في الدين
(١) ١٣٫١
من ولد له ثلاثة في الاسلام فماتوا قبل أن يبلغ الحنث أدخله الله الجنة بفضل
رجمته إياهم ، ومن شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ،:
ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو أصاب أو أخطأ كان له
كعتق رقبة ، ومن أُعتق رقبة مؤمنة أعتق الله تعالى بكل عضو منها
١٥٥٨
(٣) ١٢٣١
(١)١٢١
(١) ٣٨٢
(١)٢٨٦
...
٠٠

الأحاديث النبوية :
الصفحة :
عضوا منه من النار ، ومن أتفق نفقة في سبيل الله فإن للجنة ثمانية
أبواب دعته حجبة الجنة ، يدخل من أي أبواب الجنة شاء
(١)٤٩٤
نزل القرآن بالتفخيم
(١) ٢٥٧
نعم الخليط - كان - أبو السائب لا يشاري ولا يماري
(١) ١٣٣-١٣٤
نعم الشيء الهدية أمام الحاجة
(٢)٦٧١
هما في الميزان أثقل من أحد
(١)١١٦
ولو أن لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب،
ویتوب الله علی من تاب
(٢)٧٤٨ -٧٤٩
وما لي لا أغضب ، وأنا آمر فلا أتبع
(١) ٢٨٢
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
(١) ١١٢
١٥٥٩

( ٣) فهرس الأعلام المترجمين
على الطبقات
رقم الترجمة :
الصفحة :
الطبقة الأولى
عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، أبو عمرو وأبو عبد الله
(١)
القرشي الأموي ، ذو النورين ، أمير المؤمنين
٠١٠٢/١
علي بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب ، أبو الحسن الهاشمي ،
(٢)
أمير المؤمنين
١٠٥/١
أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد، أبو المنذر الخزرجي الأنصاري ١٠٩/١
(٣)
عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب ، أبو عبد الرحمن الهذلي ،
(٤)
ابن أم عبد
١١٣/١
زيد بن ثابت بن الضحاك ، أبو خارجة وأبو سعيد الأنصاري الخزرجي
(٥)
١١٨/١
١٢١/١
عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار ، أبو موسى الأشعري
(٦)
عويمر بن زيد - ويقال عويمر بن عبد الله ، ويقال : ابن ثعلبة -
(٧)
الأنصاري الخزرجي ، أبو الدرداء
١٢٣/١.
الطبقة الثانية
عبد الرحمن بن صخر ، أبو هريرة الدوسي
(٨)
١٢٧/١
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، أبو
(٩)
العباس الهاشمي
١٢٩/١
(١٠) عبد الله بن السائب بن أبي السائب بن عابد، أبو السائب وأبو عبد
١٥٦٠