Indexed OCR Text

قرأ على أحمد بن سهل الأشناني ، وأبي بكر بن مجاهد .
قرأ عليه أبو عبد الله الحاكم ، والقاضي أبو بكر الحيري ، وطائفة .
و کان فيما بلغني أوحد وقته في القراءات ، دخل مرو وبخارى .
قال الحاكم : سمعتهم يذكرون أنه وصل إلى فَرْغَانة ، وأن نوح بن نصر الأمير
قرأ عليه ختمة ، ووصله بأموال ، وكان خليعاً يُضيع ما يصح له ، ولا يُخلي ليالي
زمانه من الصوفية ، والقَوالين ، سمعته يقول : يوم وفاتي إما سبعون جارية
يَصِحْنَ : وا سيداه ! وإما مَنْ يكفن الغريبَ ؟ فبلغني أنه مات كمن يكفن الغريب.
توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة .
٣٢٠ - الولي*
أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل ، الإمام أبو بكر العجلي البغدادي المقرىء
الدقاق ، ويعرف بالولي .
قرأ القرآن على أحمد بن فرح ، وعلي بن سليم بن الخضيب(٧)، وأحمد بن
سهل الأشناني ، وأبي عبد الرحمن اللهبي ، وأبي عثمان سعيد بن عبد الرحيم
الضرير . وسمع الحديث من أحمد بن يحيى الحلواني ، وعبد الله بن ناجية الحافظ ،
وأحمد بن عطية ، ومحمد بن الليث الجوهري .
وكان من كبار المقرئين وثقاتهم .
ترجمته في : تاريخ بغداد ٢٤٩/٤؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ - ٣٨٠) ٠ ١٢ :
غاية النهاية ٦٦/١ -٦٧ .
٢٧٨ علي بن سليم بن الخضيب: ك || علي بن سليم بن الخطيب: ن، م \١ في سليم بن
الخطيب: ت، س ( هو علي بن سليم بن إسحاق ، أبو الحسن البغدادي البزاز ، سبقت
ترجمته في ٤٧٠/١ من هذا الكتاب ).
٦٠١

قرأ ٢٧٩ عليه إبراهيم بن أحمد الطبري ، وأبو الحسن الحمامي ، وجماعة .
وحدث عنه علي بن داود الرزاز .
توفي في رجب سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ببغداد .
٣٢١ - غلام السَّباك*
أحمد بن عثمان بن الفضل بن بكر ، الإمام أبو بكر الربعي البغدادي:
المقرىء ، المعروف بغلام السباك .
قرأ على [١٠٧/آ] الحسن بن الحباب، والحسن بن الحسين الصواف .
وتصدر للإقراء بدمشق ، قرأ عليه تمام الرازي ، وعلي بن داود الداراني ،
وعبد القاهر الجوهري ، وعبد الرحمن بن أبي نصر التميمي .
قال عبد القاهر : سمعته يقول : ثقُل سمعي، وكان شاب جميل يقرأ عليّ،
فكنت أنظر إلى فمه ولسانه ٢٨ مراعاة لقراءته ، وكان الناس يقفون ينظرون إليه
◌ُحُسْنِه، فاتّهِمْتُ فيه ، فساءني ذلك، فسألت الله تعالى أن يرد عليّ سمعي،
فرده عليّ .
توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة .
٢٧٩ قرأ: س . ن . ك. م|| قرأها: ١.
ترجمته في : تاريخ بغداد ٢٩٩/٤؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٣١ -٣٥٠)
٣٢١-٣٢٢؛ غاية النهاية ٨١/١؛ النجوم الزاهرة ٣١٦/٣؛ شذرات الذهب
٣٦٩/٢.
٢٨٠ لسانه : س . ن ، ك، م|| استانه : ١.
٦٠٢

٣٢٢ - ٢٨١٥ محمد بن علي بن الهيثم*
ابن علون ، الإمام أبو بكر البغدادي .
قرأ على والده لحمزة ، ووالدُه من تلامذة أبي حمدون الطيب، وسمع من
أبي بكر بن أبي الدنيا ، والكديمي .
تصدر ، فتلا عليه أبو إسحاق الطبري ، وأبو الحسن بن العلاف ، وابن
الحمامي ، وأبو الفرج النهرواني ، وبكر بن شاذان الواعظ . وحدث عنه أبو علي بن
شاذان . عاش تسعين سنة ، وتوفي سنة خمسين وثلاثمائة » ٢٨٢.
٣٢٣ - ابن أبي هاشم*
عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم ، العلامة المحقق ، أبو طاهر
البغدادي المقرىء ، أحد الأعلام ، ومصنف " كتاب البيان"، ومن انتهى إليه الحذق
بأداء ٨٣" القرآن .
٢٨١ وهذه الترجمة غير موجودة في: س، ن ، ك، م.
ترجمته في : تاريخ بغداد ٨٣/٣؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٣١ - ٣٥٠) ٤٥١-
*
٤٥٢؛ غاية النهاية ٢١٢/٢.
٢٨٢ زيادة من : ا ، فقط .
ترجمته في: تاريخ بغداد ٧/١١-٨؛ المنتظم ١٢٩/١٤: فهرسة ابن خبر ٣٢-٣٣:
إنياه الرواة ٢١٥/٢؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٣١-٣٥٠) ٤٢٣-٤٢٥؛ سير أعلام
النبلاء ٢١/١٦-٢٢؛ العبر ٨١/٢؛ البداية والنهاية ٢٣٧/١١؛ غاية النهاية
٤٧٥/١-٤٧٧؛ النشر ١٢٢/١؛ النجوم الزاهرة ٣٢٥/٣؛ بغية الوعاة ١٢١/٢؛
شذرات الذهب ٣٨٠/٢ .
٢٨٣ بأداء: س، ن ، ك، م|| في أداء: ١.
٦٠٣

قرأ بالروايات على ابن مجاهد < ولازمه مدة٢٨٤٤، وعلى أحمد بن سهل
الأشناني ، وعلى أبي عثمان سعيد بن عبد الرحيم ، فبلغ عليه إلى «التغابن)»،
وأخذ الحروف سماعاً عن محمد بن خلف وكيع ، وأحمد بن فرح ، ومحمد بن جعفر
القتَّات ، وعبد الله بن الصَّقْر السكري، وإسحاق بن أحمد الخزاعي، والحسن بن
الحباب ، وغيرهم .
وقد أطنب أبو عمرو الداني في وصفه وقال : لم يكن بعد ابن مجاهد مثل
أبي طاهر في علمه وفهمه ، مع صدق لهجته ، واستقامة طريقته ، قرأ عليه خلقٍ
كثير ، وكان ينتحل في النحو مذهب الكوفيين ، فكان بارعاً فيه .
قال القفطي في " أخبار النحاة" : قرأ أبو طاهر كتاب سيبويه على أبي
محمد بن درستويه الفارسي ، ولم يُرَ بعد ابن مجاهد في القراءات أُحدٌ
مثله٢٨٠ [ ١٠٧/ب].
قال الداني : سمعت عبد العزيز الفارسي يقول : لما توفي ابن مجاهد ، وأحق
يوم موته ، أجمعوا على أن يُقدموا شيخنا أبا طاهر ، فتصدر للإقراء في مجلس
ابن مجاهد ، وقصده الأكابر ، فتحلقوا عنده ، وكان قد خالف جميع أصحابه في
إمالة ((الناس)) لأبي عمرو٨٦)، وكانوا ينكرون ذلك عليه .
قلت: قرأ عليه عدد كثير٨٢)، منهم: عبد العزيز بن خواستى
الفارسي ، وأبو الحسن الحمامي ، وعلي بن محمد الجوهري ، وأبو الحسن علي بن
٢٨٤ زيادة من : ا ، فقط .
٢٨٥ أنظر: إنياه الرواة ٢١٥/٢ .
٢٨٦ اختلف في لفظة ((الناس)) عن أبي عمرو من رواية الدوري، فروى إمالته أبو طاهر بن
أبي هاشم عن أبي الزعراء عنه ، أي بإمالة فتحة النون منه في موضع الجر حيث وقع
(انظر: النشر ٦٢/٢) .
٢٨٧ كثير: س ، ن ، ك. م || - : ١ .
٦٫٤

العلاف، وأبو الفرج عبيد الله بن عمر المصاحفي، وأبو الحسين أحمد بن
السُّوسنجردي .
قال الخطيب : كان ثقة أميناً ٢٨٨.
مات في شوال سنة تسع وأربعين وثلاثمائة .
« أخبرنا بلال الخادم ، أنا ابن رواج ، أنا ابن سلفة ، أنا أبو الحسن بن
العلاف ، أنا الحمامي ، ثنا أبو طاهر بن أبي هاشم ، ثنا محمد بن علي التَّوْزِي،
ثنا عمر بن شَبَّة، ثنا عفان قال: قال همام: ما حدثتكم عن قتادة ملحوناً
فأعربوه ، فإن قتادة كان لا يلحن »٢٨١.
قلت : عاش سبعين سنة .
٣٢٤ - ابن خُلَيْع*
علي بن محمد بن خليع ، الإمام أبو الحسن البغدادي القلانسي ، الخياط
المقرىء .
أخذ القراءة عن يوسف بن يعقوب الواسطي الأصم ، وزرعان " بن أحمد .
قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن ، وأبو الحسن الحمامي ، ومحمد بن عبد الله
الحربي ، وأحمد بن عبد الله السُّوسَنْجِردي .
قال عبد الباقي: بلغت عليه إلى ((الكوثر))، فقال لي : اختم ، فختمت :
٢٨٨ انظر : تاريخ بغداد ٨/١١ .
٢٨٩ زيادة من : ا، فقط .
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ - ٣٨٠) ١٤٨-١٤٩؛ غاية النهاية
*
٥٦٦/١ .
٢٩٠ زرعان: ا، س || رزعان: ن ، ك، م.
٦٫٥

ثم إنه سقط ذلك اليوم من مكان فتكسّر ومات ، وذلك في ذي ٢١١ القعدة سنة ست
وخمسين وثلاثمائة ، وهو ٢٩٢ في عشر الثمانين .
٣٢٥ - ابن أبي بلال*
زيد بن علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن أبي بلال ، أبو القاسم العِجْلي
الكوفي المقرىء ، أحد الحذاق ، وشيخ العراق ..
قرأ على أحمد بن فرح المفسر ، وعبد الله بن جعفر السّواق ، ومحمد بن
أحمد الداجوني ، وأبي بكر بن مجاهد .
وسمع من مطيِّن الحضرمي ، وعبد الله بن زيدان البَجَلي، وعلي بن العباس
المقانعي"" [ ١/١٠٨].
قرأ عليه بكر بن شاذان الواعظ ، وأبو الحسن بن الحمامي وعبيد الله بن
عمر المصاحفي، والحسن بن الفحام السامَرِّي، والحسن بن علي بن٢١ الصقر
الكاتب ، وعبد الباقي بن الحسن، وعلي بن محمد بن موسى الصابوني ، وطائفة
سواهم .
وحدث عنه أبو نعيم الحافظ ، وجماعة .
٢٩١ ذي: س ، ن ، ك، م || - : ١.
٢٩٢ وهو : س ، ن ، ك، م|| - : ١.
ترجمته في : تاريخ بغداد ٤٤٩/٨- ٤٥٠ ؛ تاريخ الإسلام ( وفيات ٣٥١ - ٣٨٠)
*
١٧٨؛ العبر ١٠٣/٢؛ غاية النهاية ٢٩٨/١-٢٩٩؛ شذرات الذهب ٢٧/٣.
٢٩٣ المقانعي: تصويب من: تاريخ بغداد ٤٥٠/٨؛ اللباب ٢٤٥/٣؛ غاية النهاية
٥٤٧/١ ١١ المثانعي: ا، س ، ن ، ك، م.
٢٩٤ بن: س ، ٥ ٠ ك، م || - : ٠١
٦٠٦

قال الخطيب : كان صدوقاً *".
توفي ببغداد في جمادي الأولى سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة .
« قلت : بيني وبينه بالإجازة أربعة أنفس : أنبأنا ابن سلامة، عن اللبان
وغيره ، عن الحداد ، عن أبي نعيم ، عنه »٢٩٦.
٣٢٦ - هبة الله بن جعفر*
ابن محمد بن الهيثم ، أبو القاسم البغدادي المقرىء ، أحد من عُني بالقراءات
وتبحر فيها .
قرأ على أبيه ، وعلى محمد بن عبد الرحيم الإصبهاني ، وأبي ربيعة محمد
ابن إسحاق بن أعْيَن، وأبي عبد الرحمن اللهبي ، وأحمد بن فرح ، وجماعة .
« وقرأ ليعقوب على أحمد بن يحيى بن الوكيل صاحب روح »٢٩٢ ( في سنة ثلاث
وثمانين ومائتين )٢٩٨.
تصدر للإقراء دهراً ، فقرأ عليه خلق ، منهم : عبد الملك بن بكران
النهرواني، وعلي بن عمر الحمامي ( وأبو بكر بن مهران ، وأبو حفص الطبري ،
وعلي بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد شيخ الأهوازي .
مات سنة نيف وخمسين وثلاثمائة ، فيما أظن »٩٩".
٢٩٥ انظر : تاريخ بغداد ٤٥٠/٨ .
٢٩٦ زيادة من : ا، فقط .
ترجمته في: تاريخ بغداد ٦٩/١٤؛ غاية النهاية ٣٥٠/٢-٣٥١.
*
٢٩٧ زيادة من: ا، س .
زيادة من : أ ، فقط .
٢٩٨
٢٩٩ زيادة من: ا، فقط؛ وفي النسخ الأخرى ( س، ن، ك، م ) بدل ما بين المعقوفتين:
وجماعة .
٦٠٧

٣٢٧ - (٢٠ الصابوني"
محمد بن جعفر بن محمد ، أبو جعفر التميمي الإصبهاني الصابوني.
المقرىء .
قرأ على جعفر٣٠١ بن المطيار بحرف أبي جعفر .
قرأ عليه أبو القاسم عبد الله بن محمد العطار، وعبد الرحيم بن عبد
الرحمن الحسناباذي ، ومحمد بن عبد الله بن المرزبان، ومنصور بن محمد٢ ٣٠ الوراق،
٢٠٢
وغيرهم .
٣٢٨ - (٢٠١٤ ابن بهرام*
محمد بن أحمد بن عبد الوهاب بن داود بن بهرام ، الإمام أبو بكر السلمي
الإصبهاني المقرىء الضرير .
قرأ القرآن على علي بن أحمد المسكي الطرسوسي صاحب الدوري وجماعة .
وروى الكثير عن موسى بن هارون الحافظ ، وعلي بن جَبّلة، ومحمد بن
٣٠٠ وهذه الترجمة غير موجودة في : ن ، ك، م .
ترجمته في : غاية النهاية ١١٢/٢.
٣٠١ جعفر: ١|| أبي جعفر : س .
*
٣٠٢ محمد : س || أحمد: ا.
٣٠٣ زيادة من : ا ، س .
٣٠٤ وهذه الترجمة غير موجودة في : ن ، ك، م .
ترجمته في: أخبار إصبهان ٢٨٩/٢ -٢٩٠ ؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ -٣٨٠)
٠
١٢٣-١٢٤؛ غاية النهاية ٦٩/٢ - ٧٠.
٦٠٨

إبراهيم بن نصر ، ومحمد بن عبد الرحيم" بن شبيب ، وغيرهم .
وله مصنف في قراءة عاصم ، يرويه شيخنا ابن خروف٣٠١ الموصلي .
قرأ عليه أبو نعيم الحافظ ، وأبو عمر محمد بن أحمد الخرقي ، ومحمد بن
عبد الرحمن الخُلْقاني، وأحمد بن عبدويه [ ١٠٨/ب] القطان ، والعباس بن
أحمد السراج ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن شاذة .
ومن شيوخه في القراءات : جمهور بن عبد الله الصباح ، وحمدان بن مرزبان
التمار ، ومحمد بن الخليل بن أبي قريش، ومحمد بن أحمد بن محمد بن مهران ٢٢.
وحدث عنه أبو بكر بن أبي علي الذكراني ، وابن مصعب التاجر ، وأبو
نعيم ، وخلق .
توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ٢ ٣٨ < بإصبهان »٢٠١.
٣٢٩ - ابن بُدْهُنّ
أو ابن بِدُهْن أحمد بن عبد العزيز بن بدهن « بعضهم ضبطه بدُهن ، بكسر
الباء ، وضم الدال»١٠". أبو الفتح البغدادي المقرىء نزيل مصر.
٣٠٥ الرحيم: ١|| الرحمن : س ..
٣٠٦ ترجمة ابن خروف شيخ الذهبي تأتي في ١٤٧٤/٣-١٤٧٥ من هذا الكتاب .
٣٠٧ والعياس بن أحمد السراج ... ومحمد بن أحمد بن محمد بن مهران: | || - : س.
٣٠٨ زيادة من : أ. س .
٣٠٩ زيادة من : ١، فقط .
ترجمته في : تاريخ بغداد ٢٥٧/٤؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ -٣٨٠) ١٨٨-
١٨٩ : غاية النهاية ٦٨/١-٦٩.
٣١٠ زيادة من : أ ، فقط .
٦٠٩

قرأ على أحمد بن سهل الأشناني ، وعلى سعيد بن عبد الرحيم الضرير ،
ومحمد بن موسى الزيتبي ، وابن مجاهد ، وابن الأخرم الدمشقي ، حذق ومهر !
وطال عمره ، واشتهر . وحدث عن إبراهيم بن عبد الله المخرمي ، وغيره .
وكان من أطيب الناس صوتاً بالقرآن ، وأفصحهم أداء .
أخذ عنه عبد المنعم بن غلبون ، وابنه أبو الحسن طاهر بن غلبون ، ومحمد
ابن علي بن محمد المالكي، والحسن بن سليمان النافعي٢١١ < وغيرهم ، تصدر
للإقراء بمصر »٣١٢.
وتوفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة .
< ويدهن لقب والده الشيخ المقرىء عبد العزيز بن موسى بن عيسى
الخوارزمي الأصل البغدادي ، ممن حدث عن علي بن حرب الطائي وطبقته ، ثقة ،
أخذ عنه الدارقطني ، وأبو الفتح القواس .
مات سنة بضع وعشرين وثلاثمائة، ٢٩٢.
٣٣٠ - ابن ذكوان البَعْلبكي*
محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان ، الشيخ أبو طاهر المقرىء
٣١١ النافعي: ١، س | اليافعي: ن، ك، م ١ وترجمة النافعي تأتي في ٧١٢/٢-٧١٣
من هذا الكتاب ) .
٣١٢ زيادة من: ١، فقط.
٣١٣ زيادة من : ١، فقط .
ترجمته في : معجم الشيوخ ( الصيداوي ) ١١٤-١١٥: تاريخ الإسلام (وفيات
٣٥١- ٣٨٠/ ٢١٨-٢١٩؛ العبر ١٠٨/٢؛ الوافي بالوفيات ١٢٥/٣ ؛ غاية
النهاية ١٤٨/٢؛ شذرات الذهب ٣٥/٣.
٦١٠

البعليكي المؤدب ، نزيل صيدا ، شيخ معمر ، عالي الإسناد .
قرأ على هارون بن موسى الأخفش .
وحدث عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ، وزكريا بن يحيى خياط
السُّنة، وأحمد بن إبراهيم البُسْري، والحسين بن محمد بن جمعة ، وعدة .
قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن ابن السّقًّا، وجعفر بن محمد ""بن الفضل.
وحدث عنه أبو الحسين بن جُميع، وولده السكن بن جُميع، وأبو عبد الله
ابن مَنْدة ، وصالح بن أحمد الميانجي ، وآخرون .
وإنما جلس يؤدب بباب جامع ٣١ صيدا قبل موته بعامين [ ١٠٩/آ]، لأنه
احتاج .
ولد سنة أربع وستين ومائتين « وعاش تسعين عاماً )٢١٩.
مات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة .
وقيل : بقي إلى سنة ستين وثلاثمائة .
٣٣١ - أحمد بن صالح*
ابن عمر ، أبو بكر البغدادي المقرىء .
قرأ على الحسن بن الحباب ، والحسن بن الحسين الصواف ، ومحمد بن هارون
٣١٤ محمد: ١// أحمد: س، ن، ك، م ( انظر: غاية النهاية ١٩٧/١).
٣١٥ جامع: س ، ن، ك. م || - : ١ ٠
٣١٦ زيادة من : أ، فقط .
ترجمته في: تاريخ بغداد ٢٠٥/٤؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١-٣٨٠) ٢٢٢-
*
٢٢٣؛ غاية النهاية ١/ ٦٢ .
٦١١

التمار ، وابن مجاهد .
قال أبو عمرو الداني : كان ثقة ضابطاً .
قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن ، وعبدالمنعم بن غلبون ، وعلي بن محمد بن
بشر الأنطاكي ، وخلف بن قاسم ، وآخرون .
توفي بالرملة بعد الخمسين وثلاثمائة .
٣٣٢ - ابن الشَّارب*
أحمد بن محمد بن بشر، أبو بكر المقرىء ، المعروف بابن الشارب .
خرأساتي ، نزل بغداد وأدَّب بها، وأقرأ .
قرأ على أبي بكر محمد بن موسى الزينبي ، وهو أجل أصحابه .
قرأ عليه عبد الباقي بن السَّقًّا، وعلي بن أحمد بن عمر٣١٢ الحمامي، وبكر
ابن شاذان ( وابن بديل الخزاعي»٢١٨، وأبو العلاء الواسطي < ومحمد بن الحسين
الکارزیني »''".
« مات في المحرم سنة سبعين وثلاثمائة »
٣٢٠
ترجمته في : تاريخ بغداد ٤٠١/٤؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ -٣٨٠) ٢٢٤°،
*
٤٣٢-٤٣٣؛ غاية النهاية ١٠٧/١-١٠٨.
٣١٧ علي بن أحمد بن عمر: تصويب من "غاية النهاية" ١٠٨/١، ٥٢١ || علي بن عمر:
س ، ن ، ك، م }] علي بن محمد بن عمر: ا .
٣١٨ زيادة من: ا، فقط.
٣١٩٠ زيادة من: ١، فقط .
...-
٣٢٠ زيادة من : ١ ، س .
٦١٢

٣٣٣ - المطرعي*
الحسن بن سعيد بن جعفر، الأستاذ أبو العباس العَبَّاداني٣٣١ المطوِعي"
المقرىء المعمر ، نزيل إصطخر .
ولد في حدود سنة٣٢٢ سبعين ومائتين ( على ما قال )٣٤. وكان أحد من
عُنِي بهذا الشأن ، وتبحر فيه ، ولقي الكبار ، وأكثر الترحال في الأقطار .
« وصار أسند أهل زمانه على ضعف فيه .
ذكر )*٣٢ أنه قرأ على إدريس بن عبد الكريم الحداد ، ومحمد بن عبد الرحيم
الإصبهاني ، والحسين بن علي الأزرق الجمال ، ومحمد بن القاسم بن يزيد
الإسكندراني ، ومحمد بن موسى الصوري صاحبي ابن ذكوان ، وأحمد بن فرح
ترجمته في: أخبار إصبهان ٢٧١/١- ٢٧٢؛ ميزان الإعتدال ٤٩٢/١؛ سير أعلام
النبلاء ١٨٢/١٦-١٨٣: تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ - ٣٨٠) ٤٩٧-٤٩٨؛ العبر
١٣٧/٢: تذكرة الحفاظ ٩٥٠/٣؛ الوافي بالوفيات ٢٩/١٢؛ غاية النهاية
٢١٣/١-٢١٥؛ النشر ١١٥/١؛ لسان الميزان ٢١٠/٢-٢١١؛ النجوم الزاهرة
٤ /١٤١؛ شذرات الذهب ٧٥/٣.
٣٢١ العباداني: بفتح العين والباء الموحدة المشددة وسكون الألف وفتح الدال المهملة وسكون
الألف وفي آخرها نون ، هذه النسبة إلى عَبَّادان، وهي بليدة بنواحي البصرة في البحر
(انظر: الأنساب ١٢٢/٤: اللباب ٣٠٩/٢).
٣٢٢ بضم الميم وفتح الطاء المشددة وكسر الراو وفي آخرها عين مهملة ، هذه النسبة إلى
المطوعة ، وهم جماعة فرغوا أنفسهم للغزو والجهاد ، وقصدوا الغزو في بلاد الكفر
(انظر: الأنساب ٣٢٦/٥-٣٢٧؛ اللباب ٢٢٦/٣).
٣٢٣ سنة: س ، ن ، ك، م || - : ١ .
٣٢٤ زيادة من: ا، فقط .
٣٢٥ زيادة من : ١ ، فقط .
:
٦١٣

المفسر ، ومحمد بن محمد بن بدر صاحبي الدوري ، وإسحاق بن أحمد الخزاعي .
وسمع الحديث من أبي مسلم الكجي ، وإدريس الحداد ، والحسن بن المثنى ،
وجعفر الفريابي ، وابن خليفة الجمعي ، وطائفة .
وجمع وصنف وعُمِّرِ ، وانتهى إليه على الإسناد في القراءات .
قرأ عليه أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي ، وأحمد بن محمد بن صافي ..
وأبو بكر محمد بن عمر بن زلال النهاوندی شیخ ابن عتاب « وأبو بكر محمد بن
عبد الرحمن بن جعفر الذي يقول [١٠٩/ب ] فيه عبد الله بن شبيب الإصبهاني:
لم تر عيناي مثله ، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن سعيد ، ومحمد بن علي
ابن أحمد ، وأبو بكر محمد بن أحمد العدل ، وأحمد بن عيسى بن منصور شيخ
الأهوازي )(٢١)، ومحمد بن الحسين الكارزيني، وهو آخر من تلا عليه « وفاة»(٣٧٧،
فرواياته عند تاج الدين"" الكندي في السماء علواً، لأنه قرأ على سبط الخياط ،
عن الشريف العباسي ، عن الكارزيني .
وحدث عن المطّوعي أبو بكر بن أبي علي الذكواني ، وأبو نعيم الحافظ
وجماعة .
قال أبو الفضل الخزاعي : قلت للمطوعي: في أي سنة ٣٩ قرأت على
إدريس ؟ فقال : في السنة التي رحلت فيها إلى الرَّيِّ سنة اثنتين وتسعين . قلت
له : فقد قاريت المائة؟ فقال: إلا سنتين . قلت: هذا له في سنة سبع وستين
وثلاثمائة . قال : وكان أبوه واعظاً محدثاً .
٣٢٦ زيادة من: ا، س ( والنص من : ١) ..
٣٢٧ زيادة من: ١، فقط .
٣٢٨ الدين : س ، ن ، ك، م || - ٠ ٠١
٣٢٩ أي سنة : س ، ن ، ك، م || أبي شئة: ١ .
٦١٤

قلت : أبوه هو كان سبب إعانته على الرحلة .
قال أبو نعيم الحافظ : قدم الحسن بن سعيد إصبهان سنة خمس وخمسين
وثلاثمائة ، وكان رأساً في القرآن وحفظه .
قال : وفي حديثه وروايته لين .
وقال الحافظ أبو بكر بن مردويه : هو ضعيف .
قلت : توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة ، وقد جاوز المائة
< على قوله »٣٠.
٣٣٤ - البَيْرُوتي*
موسى بن عبد الرحمن ، الشيخ أبو عمران البيروتي الصَّبَّاغ المقرىء ، إمام
جامع بيروت ، كان أسندَ من بقي في الشام من القراء ، وآخر من قرأ على هارون
الأخفش في الدنيا .
وقد سمع من أبي زرعة الدمشقي ، وأحمد بن عبد الوهاب الحوطي ، وأبي
مسلم الكجي ، وجماعة « وله رحلة إلى العراق » ٢٣١.
روى عنه أبو عبد الله بن مَنْدة، وتمَّام الرازي، وأبو الحسين بن جُمَيْع ،
وولده السكن ، والحصيب بن عبد الله القاضي ، وعبد الوهاب الميداني، وصالح بن
أحمد الميانجي ، وآخرون .
٣٣٠ زيادة من: ١ ، فقط .
ترجمته في : معجم الشيوخ ( للصيداوي ) ٣٦٣ -٣٦٤؛ تاريخ الإسلام (وفيات
٣٥١-٣٨٠) ٤٦٦: غاية النهاية ٣٢٠/٢.
٣٣١ زيادة من : ا، فقط .
٦١٥

توفي بعد الستين وثلاثمائة ، وقد نَيَّف على التسعين.
٣٣٥ - الشَّذائي*
أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد ، الشيخ الإمام أبو بكر الشّذائي"
المصري المقرىء، أحد القراء [ ١١٠/آ] المشهورين .
قرأ على عمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، والحسن بن بَشَّار العلاف
صاحبي الدوري ، وابن مجاهد، وابن شَنَبُوذ ، وأبي عبد الله نفْطويه، ومحمد بن
أحمد الداجوني الكبير ( وأبي الحسين بن المنادي »٣٣"، وأبي٣٣٤ مزاحم الخاقاني،
وعبد الله بن الهيثم البلخي ، وأبي عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضرير ، ومحمد
ابن موسى الزينبي ، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ، وجماعة .
قرأ عليه أبو الفضل الخزاعي ، وأبو عمرو بن سعيد البصري ، ومحمد بن
عمر بن زلال التهاوندي « وعلي بن جعفر السعيدي»٤""، وعلي بن أحمد
الجوردكي، ومحمد بن الحسين بن آذربهرام الكارزيني ، وخلق سواهم .
قال أبو عمرو الداني : هو مشهور بالضبط والإتقان، عالم بالقراءة، بصير
بالعربية .
ترجمته في : الأنساب ٤١٠/٣؛ تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ - ٣٨٠) ٥٣٥ -٥٣٦؛
*
العبر ١٤١/٢؛ غاية النهاية ١٤٤/١-١٤٥؛ بغية الرعاة ٣٩٤/١؛ شذرات الذهب
٠٨٠/٣
٣٣٢ هذه النسبة إلى شذا، وهي قرية بالبصرة (انظر: الأنساب ٤١٠/٣).
٣٣٣ زيادة من : ا ، فقط .
٣٣٤ أبي: س، ن ، ك، م|| ابن : ا.
٣٣٥ زيادة من : ١ ، س.
٦١٦

قال فارس بن أحمد : الكبراء من أصحاب ابن مجاهد أربعة : أبو طاهر بن
أبي هاشم ، وأبو بكر بن أشته ، وأبو بكر الشذائي ، ونسي الرابع .
قال طاهر بن غلبون : لقيت الشذائي بالبصرة .
توفي الشذائي في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة . وفي مكان آخر : سنة
ست ، بدل ثلاث ، فالله أعلم .
٣٣٦ - ابن أشْته*
محمد بن عبد الله بن أشته ، الإمام أبو بكر الإصبهاني المقرىء النحوي ،
أحد الأئمة .
قرأ على ابن(٣٣ مجاهد ، ومحمد بن يعقوب المعدّل، ومحمد بن أحمد بن
الحسن الكسائي ، وطائفة . وصنف في القراءات .
قال أبو عمرو : هو ضابط ، مشهور ، ثقة ، عالم بالعربية ، بصير بالمعاني،
حسن التصنيف ، صاحب سنة . روى عنه جماعة من شيوخنا، وسمع منه عبد
المنعم بن غلبون ، وخلف بن إبراهيم ، وعبد الله بن محمد بن أسد الأندلسي،
وآخرون . قال : توفي بمصر في شعبان سنة ستين وثلاثمائة ، وله " كتاب المحبّر "
في القراءات ، و"كتاب المفيد" في الشاذ.
« قلت : هو أصغر من أهل هذه الطبقة، فذكرته فيها لقدم موته »(٣٧).
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ -٣٨٠) ٢٢٠؛ المشتبه ٢٨ ؛ الوافي
بالوفيات ٣٤٧/٣؛ غاية النهاية ١٨٤/٢؛ بغية الوعاة ١٤٢/١؛ طبقات المفسرين
( للداودي ) ٢/ ١٥٧ .
٣٣٦ ابن: س، ن، ك. م|| - : ١.
٣٣٧ زيادة من : ١ ، فقط .
٦١٧

٣٣٧ - الهاشمي®
. .
علي بن محمدبن صالح بن داود، أبو الحسن الهاشمي الضرير، شيخ
القراء بالبصرة ، وبقيتهم .
قرأ على أحمد بن سهل الأشناني ، وغيره .
قرأ عليه أبو الحسن طاهر بن غلبون < ومحمد بن الحسين الكارزيني ،
وأحمد بن محمد بن يزده الملّنجي شيخ أبي علي الحداد، لكنه قال ((الأنصاري)) ،
لم يقل « الهاشمي)) )(٣).
توفي [ ١١٥/ب ] سنة ثمان وستين وثلاثمائة .
٣٣٨ - الدَّيْبُلي*
أحمد بن محمد بن هارون الحربي الرازي الديبلي " المقرىء، أبو بكر « سيد
٢٤١
زمانه »٢٤١.
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ -٣٨٠) ٤٠٠؛ غاية النهاية ٥٦٨/١.
*
٣٣٨ محمد : س ، ن ، ك، م || أحمد : أ .
٣٣٩ زيادة من: أ، س (والنص من: ١)؛ وفي النسخ الأخرى (ن، ك، م) بدل ما بين
المعقوفتين : رحل إليه .
ترجمته في : تاريخ بغداد ١١٣/٥-١١٤: تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١-٣٨٠ )
*
٤٣٤: ميزان الاعتدال ١٥١/١: غاية النهاية ١٣١/١-١٣٢.
٣٤٠ هذه النسبة إلى دَيْبُل، وهي مدينة على ساحل البحر الهندي، قريبة من السند (انظر :
الأنساب ٥٢٣/٢؛ اللباب ٥٢٢/١).
٣٤١ زيادة من: ا، فقط .
٦١٨
۔۔

ذكر أنه قرأ ثلاث ختمات على حسنون٤٢" بن الهيثم صاحب هُبَيْرة التمار في
سنة تسع وثمانين ومائتين .
وحدث عن إبراهيم بن شريك ، و« ذكر »٢٤٣ الفريابي .
قال القاضي أبو العلاء الواسطي : قرأت عليه ختمة في سنة سبعين"
وثلاثمائة ، وتوفي فيها في رجب ، وكان يكون ببغداد بمحلة الحربية .
« قلت : قرأ عليه أيضاً عبد الباقي بن الحسن ، لكنه سماه محمد بن أحمد
ابن هارون .
قال أبو بكر الخطيب : أنكر عليه قراءته على حسنون . ثم قال : قرأت على
عامر بن عبد الله المقرىء ، عن حسنون .
قال الخطيب : كان غير مقبول في القراءة .
قلت»"": وحدث عنه أبو علي ابن دُوما ، ومات وهو في عشر المائة .
. ( قال الخطيب : هو أحمد بن محمد بن هارون بن سليمان ، أبو بكر الحربي
المعروف بالرازي وبالدييلي ، ذكر أنه قرأ على حسنون بحرف عاصم ، حدثنا عنه أبو
علي بن دوما، وأبو العلاء الواسطي ، وكان أبو العلاء يسند عنه قراءة عاصم
رواية وتلاوة .
ثم قال الخطيب: أنا أبو بكر محمد بن علي الخياط ، أنا أبو الحسين
٣٤٢ حسنون : س، ن، ك، م || سحنون : ا .
٣٤٣
زيادة من : أ ، فقط .
٣٤٤
سبعين : س ، ن ، ك، م || تسعين : ١ .
٣٤٥
زيادة من : 1 ، فقط .
٣٤٦ محمد : تصويب من "تاريخ بغداد" ١١٤/٥، و"غاية النهاية " ٠٧٣/١ ٢٠٨/٢]
أحمد : ا .
٦١٩

السوسنجردي قال : سألت أبا بكر أحمد بن محمد بن هارون المؤدب المعروف بالرازي
في سنة ست وخمسين : على من قرأت القرآن ؟
فقال: على عامر بن عبد الله بن عبد البر، وقرأ عامر على حسنون، ولا
أدري على من قرأ حسنون .
قال السوسنجردي : اجتمع معي قوم في مجلس مخلد الباقرحي ، فقال لي
منهم من قال إنه قرأ على شيخ ناحيتنا يعرف بالرازي ، فإنه قال : قرأت على
حسنون . قال : فلم أعرف ، فلما عُدْت إلى منزلنا وسألت عنه ، فقيل لي : هو ابن
هارون ، فدخل عليّ يوماً من الأيام فقلت له: يا أبا بكر ، أليس قلت لي : قرأت
على عامر عن حسنون ؟ فأنكر، وطأطأ رأسه، ثم قال: {وَ إِنْ يَكُنْ كَاذِبِاً فَعَلَيْهِ
كَذِبُهُ]٢٨٢، فلقيت عمر بن أحمد الآجري ، فقلت له : إن ابن هارون يقول : إنه قرأ
على حسنون؟ فقال : إنا لله ، فعُدت إلى الذين قرؤوا عليه ممن كان يسمع معنا
فأعلمتهم بذلك ، فانتهوا » ٢٤٨.
٣٣٩ - ابن حَبْشُ
[ ١١١/آ] الحسين بن محمد بن حَبْش، أبو علي الدينوري المقرىء.
قرأ القرآن على أبي عمران موسى بن جرير الرَّقي، والعباس بن الفضل
الرازي ، وإبراهيم بن حرب شيخ له لا يعرف، وأبي بكر بن مجاهد ، وغيرهم .
٣٤٧ غافر ٤٠ : ٢٨ . :
٣٤٨ زيادة من: ا، فقط . وانظر : تاريخ بغداد ١١٣/٥-١١٤.
ترجمته في: تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥١ -٣٨٠) ٥٣٨-٥٣٩؛ العبر ١٤١/٢ ؛
غاية النهاية ١/ ٢٥٠؛ شذرات الذهب ٨١/٣.
٦٢٠