Indexed OCR Text

١٨٢١
معرفة الصحابة
٤٥٩٩ - حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أحمد بن
راشدح.
وحدثنا جعفر بن محمد، ثنا أبو حُصين، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، قالا : ثنا خالد بن
عبد الله، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن معاذ قال: بينما
رسول الله عَ ل يأمر بالمناسك فقال: ((ارموا الجمار بمثل حصى الخذف)).
* رواه عبد الوارث، وسفيان بن عيينة، عن حميد نحوه أتم منه. ورواه إبراهيم بن
طهمان، عن الحسن بن عمارة، عن حميد الأعرج، عن محمد بن عباد، عن عبد الرحمن
ابن معاذ نحوه .
[١٨٢٠] عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمُحي(١)
■ وقيل: القرشي، ويقال: صفوان بن عبد الرحمن بن أمية بن خلف، حديثه عند
مجاهد، وقيل : ابن قدامة الجمحي .
٤٦٠٠ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصن، ثنا يحيى الحماني، ثنا
جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة قال: لما
فتح رسول الله على مكة قلت: لألبسن ثيابي - وكانت داري على الطريق - فأنظرن كيف
يصنع رسول الله عملي، فانطلقت، فوافقت النبي ◌َّ قد خرج من الكعبة هو
وأصحابه، وقد استلموا البيت من الباب إلى الحطيم، قد وضعوا خدودهم على البيت،
ورسول الله عَم وسطهم، فقلت لعمر بن الخطاب: كيف صنع رسول الله عَ ◌ّه حين
دخل الكعبة؟ قال: صلى ركعتين.
* رواه أبوبكر بن عياش.
(١) الاستيعاب (٣٧٩/٢)، الأسد (٤٦٣/٣)، الإصابة (٧٠/٣).
:

١٨٢٢
معرفة الصحابة
٤٦٠١ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
مسلم بن سلام، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن
عبد الرحمن بن صفوان القرشي قال: لما كان يوم فتح مكة، جئت بأبي فقلت: يا رسول الله
اجعل لأبي نصيبًا في الهجرة ، قال: ((إِنه في الهجرة))، فانطلقت إلى العباس مذلاً،
فقلت: قد عرفتني، قال: أجل، قال: فخرج العباس في قميص ليس عليه رداء فقال:
يا نبي الله! قد عرفت فلانًا، والذي بيني وبينه جاء بأبيه ليبايعك على الهجرة فقال النبي ◌ّه :
((لا هجرة)) قال العباس: أقسمت عليك قال [: فبسط النبي ◌َّه يده فقال: ((هات أبررت
قسم عمي ولا هجرة))](١) [٤٦/٢/ ب].
[١٨٢١] عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة(٢)
د له ولأبيه صحبة .-
٤٦٠٢ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: زعم أبو علقمة
المرائي أن أباه حدثه، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة قال: هاجرت مع أبي
إلى النبي ◌َّه فقال له أبي: إن هذا عبد الرحمن، هاجر إليك ليرى حسن وجهك، قال:
((هو معي إِن المرء مع من أحب)). قال أبو بكر بن أبي عاصم: أبو علقمة شيخ مسن ولكنه
ممن يغلو في القدر، ومنعني الحياء أن أكتب عنه.
* حدث بعض المتأخرين عن محمد بن عمرو بن إسحاق بن العلاء الحمصي، عن
أبيه، عن أبي علقمة نصر بن علقمة، [عن أبيه،](٣) عن عبد الرحمن، ووهم ، فإن أبا
علقمة الذي يروي عنه عمرو بن إسحاق، هو أبو علقمة نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوط
بن علقمة، عن أبيه، عن نصر بن علقمة بالنسخة، وهو غير المرائي، فإن أبا علقمة المرائي
(١) ما بين [ ] كشط في الأصل، وما أثبت هو الصواب والله أعلم، كما أخرج الحديث الإمام أحمد
في مسنده (٤٣١/٣).
(٢) الاستيعاب (٣٨٠/٢)، الأسد (٤٦٢/٣)، الإصابة (٤٠٣/٢).
(٣) مكررة بالأصل.

١٨٢٣
معرفة الصحابة
بصري، واسمه ميمون بن موسى، وهذا حمصي ، روى عنه نصر بن خزيمة.
٤٦٠٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن إبراهيم بن عنبر البصري، ثنا موسى
ابن ميمون بن موسى المرائي، حدثنا أبي ميمون عن أبيه، عن جده، عبد الرحمن بن
صفوان، قال: هاجرأبي صفوان إلى النبي ◌َ له وهو بالمدينة، فبايعه على الإسلام، فمد
النبي ◌َّه يده فمسح عليها، فقال صفوان: إني أحبك يا رسول الله، فقال له النبي عم ئية:
((المرء مع من أحب))، وصحيحه ما رواه ابن أبي عاصم: أبو علقمة المرائي، وهو بصري
ليس بحمصي، ووهم المتأخر فيه، فقَّدر أنه الحمصي الذي روى عنه عمرو بن إسحاق نصر
ابن خزيمة فوهم، وقال نصر بن علقمة : وهو وهم ثان.
[١٨٢٢] عبد الرحمن بن أبْزى الخُزاعي(١)
سکن الکوفة ، مولی نافع بن الحارث.
٤٦٠٤ -حدثنا أبوبكر بن خلاد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن عبيد
المحاربي، ثنا عبيدة بن حميد، عن محمد بن سالم بن كهيل، عن سعيد بن عبد الرحمن بن
أبزى، عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله عَ ◌ّ جنازة، فلما أراد أن يصلي عليها رأى
امرأة فأمر بها فطردوها .
٤٦٠٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس، ثنا أبوداود، ثنا شعبة، عن محمد بن
"أبي المجالد، قال: امترى أبوبردة، وعبد الله بن شداد في السلم فأرسلوني إلى ابن أبي
أوفى فسألته فقال: كنا نسلم على عهد رسول الله عَّ في البر، والشعير، والزبيب،
والتمر، إلى قوم بما هو عندهم ، قال: وسألنا ابن أبزى فقال مثل ذلك.
(١) الأسد (٣/ ٤٢٢)، الإصابة (٣٨٨/٢)، جامع المسانيد (٢٥٧/٨) . _
:

١٨٢٤
معرفة الصحابة
[١٨٢٣] عبد الرحمن بن أم النَّحَّام، وقيل: ابن النحام(١)
ذكره في حديث كعب بن مرة.
٤٦٠٦ - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إبراهيم
ابن أبي معاوية، ثنا أبي، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن شرحبيل بن السّمط، قال:
قلنا لكعب بن مرة حدّثنا عن رسول الله عَمّ واحذر فقال: سمعت رسول الله عز له
يقول: ((ارموا [أهل](٣) الصنع، فمن بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة))، فقال له
عبد الرحمن بن أم النحام: يا رسول الله وما الدرجة؟ قال: ((أما إِنها ليست بعتبة أمك،
ولكن ما بين الدرجتين مائة عام».
: رواه أسباط بن محمد، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن علي بن عبيدة بن
عبد الله، عن أبيه، قال رسول الله، وقال فيه: فقال عبد الرحمن بن أم النحام مثله.
[٢ / ٤٧ /١].
[١٨٢٤] عبد الرحمن بن زمعة بن الأسود(٣)
■ ابن المطلب بن عبد العزى بن قُصي، أمه بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر
ابن مخزوم، وأمها عاتكة بنت عبد المطلب.
٤٦٠٧ - حدثنا [ ... ] (٤)، حدثنا علي بن المبارك عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عبد الرحمن بن زمعة أنه خاصم في غلام إلى رسول الله تَّات. فقال: ((ولد على فراش
أبي)»، وهكذا .
* رواه بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه هارون بن إسماعيل عن علي بن
(١) الإصابة (٢/ ٤٢٣)، الأسد (٤٩٩/٢).
(٢) كشط بالأصل، والتحقيق من مسند أحمد (٢٣٥/٤).
(٣) الاستيعاب (٣٧٦/٢)، الأسد (٤٤٨/٣)، الإصابة (٦٨/٣).
(٤) ما بين [ ... ] بياض في الأصل.

١٨٢٥
معرفة الصحابة
المبارك، وقال غيره: عن ابن زمعة.
[١٨٢٥] عبد الرحمن بن شبل الأنصاري(١)
· من فقهائهم ، سكن الشام.
٤٦٠٨ - حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن سعدان، ثنا بكر بن بكار، ثنا
عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي عن تميم بن محمود، عن عبد الرحمن بن شبل قال:
نهى رسول الله ◌َّ عن ثلاث: نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن الرجل المقام
كما يوطن البعير)).
* رواه الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، والد
عبد المجيد .
[١٨٢٦] عبد الرحمن بن أبي صعصعة (٢)
ذکره بعض المتأخرين، وقال: هوابن عمرو بن زید بن عوف بن المنذر بن عمرو بن
غَنْم بن مازن بن النَّجار، أخو قيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن
جده .
٤٦٠٩ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي فيما كتب إليّ، حدثنا محمد بن
أحمد بن بُرْد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا عبد الله بن المثنى، حدثني قيس بن عبد الله بن
عبد الرحمن ابن أبي صعصعة عن أبيه عن جده، وكان بدر قال: سمعت رسول الله عَلَّم
يقول: ((اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار، ولكنائن الأنصار)).
(١) الاستيعاب (٣٧٩/٢)، الأسد (٤٥٩/٣)، الإصابة (٤٠٣/٢).
(٢) الأسد (٣/ ٤٦١)، الإصابة (٤٠٣/٢)، جامع المسانيد (٣٤٥/٢).

١٨٢٦
معرفة الصحابة
[١٨٢٧] عبد الرحمن بن أشَيْم الأنصاري(١)
قال محمد بن إسماعيل: له صحبة، يعد في المدنيين.
٤٦١٠ - أخبرنا خيثمة بن سليمان فيما كتب إليّ، ثنا أيوب بن سليمان بن أبي حجر
الإيلي، ثنا أبونباتة بن يونس بن يحيى، عن سلمة بن وردان، قال: رأيت أنس بن مالك،
وسلمة بن الأكوع، وعبد الرحمن بن أشيم من بني أنمار، وكلهم قد صحبوا النبي تعمّه لا
يغيرون الشيب.
[١٨٢٨] عبد الرحمن بن سُمَيْرة(٢)
وقيل: ابن سُمير، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يصح، وأخرج له
هذا الحدیث من حديث قبيصة .
٤٦١١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثناحفص بن عمر، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن عون
ابن أبي جحيفة، عن عبد الرحمن بن سميرة، عن ابن عمر قال: قال رسول الله عليه :
((أيعجز الرجل من أمتي إذا أتاه الرجل يريد قتله، أن يمد عنقه، فيكونا كابني آدم القاتل
في النار، والمقتول في الجنة)).
أخرج له هذا الحديث بعينه من حديث قبيصة، عن سفيان، فأسقط ابن عمر .
[١٨٢٩] عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري(٣) [٢/ ٤٧/ ب]
أخو مُجمع، قال محمد بن إسماعيل: عداده في التابعين، سماه غيره في
الصحابة، حديثه عند القاسم بن محمد :
(١) الاستيعاب (٣٦٧/٢)، الأسد (٤٢٨/٣)، الإصابة (٣٩١/٢).
(٢) الأسد (٤٥٦/٣)، الإصابة (١٥٦/٣)، جامع المسانيد (٣٣٤/٨).
(٣) الاستيعاب (٣٩٥/٢)، الأسد (٥٠١/٣)، جامع المسانيد (٤٥٦/٨).

١٨٢٧
معرفة الصحابة
٤٦١٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
علي بن سالم [](١)، ثنا عبد الرحيم الرازي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن
القاسم بن محمد بن أبي بكر أن شيخين من الأنصار: عبد الرحمن بن يزيد، ومجمع بن
جارية، أخبراه أن جدهما زوج ابنته، فكرهت تزويجه، فأتت رسول الله عَ ◌ّه فرده عنها .
* رواه جماعة، عن يحيى، واختلف عليه فيه.
[١٨٣٠] عبد الرحمن بن جارية(٢)
وقيل: حارثة، ذكره أبو مسعود في الصحابة .
٤٦١٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن إسحاق بن راهویہ، ثنا أبي، حدثنا
أبو عامر العقدي، ثنا أفلح بن سعيد ، عن محمد بن كعب، عن ابن أبي سليط الأنصاري،
عن عبد الرحمن بن جارية قال: قال رسول الله ثمّة: ((أبردوا بالظهر)).
[١٨٣١] عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة(٣)
، رأى النبي ◌ُّه . روى عنه ابنه يحيى، يكنى أبا يحيى، توفي سنة ثمان وستين.
٤٦١٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا إدريس بن جعفر، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا
خالد بن إلياس، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه، قال: رأيت النبيمعلّم.
يأتي العيد يذهب في طريق ويرجع في آخر.
٤٦١٥ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا صلت بن مسعود، ثنا
جعفر بن سلیمان، ثنا محمد بن عمرو بن علقمة، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن حاطب،
عن أبيه، قال: سئل رسول الله عَّة عن وقت صلاة العشاء فقال: ((إِذا ملأ الليل كل
(١) غير واضحة.
(٢) أسد الغابة (٤٣٢/٣)، الإصابة (٣٩٣/٢)، جامع المسانيد (٢٩٤/٨).
(٣) الاستيعاب (٣٧١/٢)، الأسد (٤٣٣/٣)، الإصابة (٣٩٤/٢).

١٨٢٨
معرفة الصحابة
وادٍ)).
رواه قطن بن نسير، عن جعفر بن سليمان فقال: عن عائشة.
[١٨٣٢] عبد الرحمن بن سهل الأنصاري(١)
ذكره البخاري في الصحابة، قال محمد بن سعد الواقدي: هو عبد الرحمن بن
سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة، أمه لیلی بنت نافع بن عامر،
شهد عبد الرحمن أحدًا، والخندق، والمشاهد مع النبي ثمّله، وهو المنهوش، فأمر
النبي ◌َّ عمارة بن حزم فرقاه. استعمله عمر بن الخطاب على البصرة بعد موت عتبة بن
غزوان.
٤٦١٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إسماعيل بن
موسى السدي، ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح، عن محمد بن إسحاق، عن بردة بن سفيان،
عن محمد بن كعب القرظي قال: غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمان عثمان،
ومعاوية أمير على الشام، فمرت به روايا خمر، تُحْمَلُ لمعاوية، وبر، فقام إليها
عبد الرحمن برمحه، فنقر كل راوية منها، فناوشه غلمانه حتى بلغ مثأنة معاوية، فقال:
دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله، فقال: كذب والله، ما ذهب عقلي، ولكنَّ رسول الله له
نهانا أن ندخل بطوننا، وأسقيتنا، وأحلف بالله! لئن أنا بقيت حتى أرى في معاوية ما
سمعت من رسول الله عَُّ، لأبقرن بطنَهُ ولأموتنَّ دونه.
[١٨٣٣] عبد الرحمن بن سهل بن حُنَيْف الأنصاري(٢) [٤٨/٢/أ]
ذكره ابن أبي داود في الصحابة، ولا يصح، والصحبة لأبيه وأخيه أبي أمامة، وله
(١) الاستيعاب (٣٧٩/٢)، الأسد (٤٥٧/٣)، الإصابة (٤٠٢/٢).
(٢) الأسد (٤٥٧/٣)، الإصابة (٢/ ٤٠١)، جامع المسانيد (٣٣٦/٨).

١٨٢٩
معرفة الصحابة
رؤية.
٤٦١٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف، ثنا أحمد بن
صالح، ثنا ابن وهب ، أخبرني أسامة بن زيد، عن أبي حازم، عن عبد الرحمن بن سهل
ابن حنيف، قال: نزلت هذه الآية على النبي ◌َّه وهو في بعض أبياته ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ
الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِ﴾ خرج يلتمسهم، فوجد قومًا يذكرون الله منهم ثائر
الرأس، وجاف الجلد، وذا الثوب الواحد، فلما رآهم جلس معهم فقال: ((الحمد لله الذي
جعل في أمتي من أمرني أن أصبر نفسي معهم)).
[١٨٣٤] عبد الرحمن بن ساعدة الأنصاري(١)
في حديثه اختلاف.
٤٦١٨ - حدثنا محمد بن علي بن حُبيش، ثنا أحمد بن الممتنع، ثنا أبو طاهر، ثنا
أشعث بن شعبة، ثنا حنش بن الحارث، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن
ساعدة قال: كنت أحب الخيل فقلت: يا رسول الله هل في الجنة خيل؟ قال: ((يا
عبد الرحمن! إِن أدخلك الله الجنة كان لك فيها فرس من ياقوتة لها جناحان تطير بك
حيث شئت)).
٤٦١٩ - حدثنا أبوبكر بن سليم، ثنا إدريس بن عبد الكريم، ثنا عاصم بن علي، ثنا
[المسعودي] (٢) عن علقمة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن رجلاً سأل رسول الله عَ لّ
هل في الجنة خيل، وذكر الحديث.
(١) الاستيعاب (١٤٢٤)، الأسد (٣/ ٤٥٢)، الإصابة (٣٩٩/٢).
(٢) ما بين [ ] كشط في الأصل، وما أثبت هو الصواب كما في تهذيب الكمال (٥٠٩/١٣).

١٨٣٠
معرفة الصحابة
[١٨٣٥] عبد الرحمن بن عُوَيْم بن ساعدة الأنصاري(١)
■ ولد في عصر النبي متّة ، ولأبيه صحبة.
٤٦٢٠ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر
الأعين، ثنا الهيثم بن الربيع، ثنا زياد بن عبد الله البكائي، عن محمد بن إسحاق، عن
محمد بن جعفر بن الزبير بن عروة، عن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري،
أدرك النبي ◌َّه وقبل النبي ◌َّهُ أيضًا قال: قال رسول الله ثمَ ◌ّهُ: ((تآخو في الله أخوين،
وأخذ بيد علي، وقال: هذا أخي)).
[١٨٣٦] عبد الرحمن بن أبي سَبْرة الجُعِفْي(٢)
أبو خيثمة، سماه النبي ◌َّ عبد الرحمن.
٤٦٢١ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا إبراهيم بن
زياد بن سبلان، ثنا عباد بن العوّام، عن العلاء بن المسيب، عن خيثمة، قال: كان اسم أبي
في الجاهلية عزيزًا، فقال له النبي ◌َّه: ((أنت عبد الرحمن)).
وقال عباد بن مرة، عن خيثمة ، عن أبيه به.
* رواه سعيد بن سليمان، عن عباد، فقال: ((ما اسمك؟)) قلت: عبد العزى.
٤٦٢٢ - حدثنا محمد بن علي بن مسلم، ثنا الحسن بن المثنى، ثنا ابن رستة، ثنا
أبو وكيع بن الجراح بن مليح، عن أبي إسحاق، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبيه،
قال: أتيت النبي ◌َّه مع أبي وأنا غلام، فقال: ((ما اسم ابنك هذا؟)) قال: اسمه عزيز
قال: ((لا تسمه عزيزًا، أو قال: سمِّه عبد الرحمن، فإِن أحب الأسماء إِلى الله: عبد الله،
وعبد الرحمن، والحارث)).
(١) الاستيعاب (١٤٥٦)، الأسد (٤٨٦/٣)، الإصابة (٧٢/٣).
(٢) الاستيعاب (١٢٤٧)، الأسد (٤٥٣/٣)، الإصابة (٣٩٩/٢).
'۔۔

١٨٣١
معرفة الصحابة
٤٦٢٣ - حدثنا أحمد بن جعفر بن سليم، ثنا يحيى بن عبد الباقي، [٤٨/٢/ب]
حدثنا ابن مُصَفّي، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن داود بن عيسى، عن إسماعيل بن
السري، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: دخلت أنا وأبي على رسول الله عَ ◌ّه
فقال لأبي: ((هذا ابنك؟)) قال: نعم، قال: ((ما اسمه؟))، قال: الحباب، قال: ((الحباب
شيطان، ولكن هو عبد الرحمن)، وقال: ((ماذا لك من المال؟))، فقلت: إن لي أنواعًا من
المال أتصدق منه وأعتق منه، وأحمل منه، ولكني أنفقه فيذهب ثم أفيد ، قال: «أما علمت
أن ملكًا ينادي: اللهم اجعل لمالِ منفقٍ خلفًا، واجعل لمال ممسك تلفًا)).
* رواه هشام بن عمار عن سويد، عن السري بن إسماعيل، عن خيثمة مثله.
[١٨٣٧] عبد الرحمن بن سبرة(١)
عداده في الكوفيين .
## ذكره بعض المتأخرين، وأفرده عن المتقدم، وهو عندي الأول أبو خيثمة.
٤٦٢٤ - حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبيد بن
یعیش، ثنا یونس بن بکیر ، عن السري بن إسماعيل (ح). وحدثنا أبوعمرو بن حمدان، ثنا
الحسن بن سفيان، ثنا الحسين بن حريث، ثنا الفضل بن موسى ، عن السري بن
إسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن سبرة الجعفي، قال: قلت: يا رسول الله
أخبرني عن صومك؟ قال: ((صم ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة))، قال:
قلت: أخبرني بصلاتك من الليل؟ قال: ((صل ثمان ركعات وأوتر بثلاث))، قال: قلت:
ما تقرأ فيهن؟ أو يُقرأ فيهن؟ قال: ((﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، و﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ،
و﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾)).
(١) الاستيعاب (١٤٢٦)، الأسد (٤٥٢/٣)، الإصابة (٣٩٩/٢).

١٨٣٢
معرفة الصحابة
لفظ الفضل بن موسى أتم، وقال الحضرمي في روايته مرة: عن عبيد بن زربي ، عن
الشعبي .
[١٨٣٨] عبد الرحمن بن عَرَابة الجهني(١)
■ وقيل : عبد الله، وصوابه: رفاعة بن عرابة. روى عنه معاذ بن عبد الله بن حبيب.
٤٦٢٥ - أخبرنا عن أبي علي الصحاف قال: ثنا هشام بن علي السيرافي، ثنا عبد الله
ابن رجاء ، ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، ثنا موسى بن جبير، عن معاذ بن عبد الله
ابن حبيب، عن عبد الرحمن بن عرابة الجهني، وله صحبة من رسول الله عَ ◌ّه أن النبي
قال: ((أدنى أهل الجنة حظًّا، قوم يخرجهم الله من النار برحمته، فيدخلون الجنة، فيقال
لهم: تمنوا، فيقولون: ربنا أعطنا أعطنا، حتى إذا قالوا: حسبنا قال: هذا لكم وعشرة
أمثاله)) .
[١٨٣٩] عبد الرحمن بن بيجان (٢)، (٣)
وقيل: سَيْحان، أخو أنَيف الذي تصدق بالصاع فلمزه المنافقون، يكنى أبا عقيل .
0
٤٦٢٦ - حدثنا إبراهيم بن أحمد، ثنا أحمد بن فرج، ثنا أبو عمر المقرئ، ثنا محمد بن
مروان، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله: ﴿الَّذِين
يَلْمِزُونَ ... ﴾ أن رسول الله ◌َّ خطبهم ذات يوم فرغبهم في الصدقة وحثهم عليها، فجاء
أبو عقيل، واسمه عبد الرحمن بن بيجان أخو بني أنيف بصاع من تمر، فقال: يا رسول الله
بت ليلتي أجر بالجرير الماء حتى نلت صاعين من تمر. أما أحدهما فأمسكتها لعيالي، وأما
(١) الاستيعاب (١٤٤٦)، الأسد (٤٧٤/٣)، الإصابة (٤١١/٢).
(٢) قلت: وضبطها الحافظ كما ضبطها المصنف ((بيجان)) أو ((سيجان)) أو ((سيحان))، وأما في الأسد
فقال: ((سيحان أو ابن سيحان)).
(٣) الأسد (٤٥٨/٣)، الإصابة (٢/ ٣٩٢).

١٨٣٣
معرفة الصحابة
الآخر فأقرضته ربي [١/٤٩/٢] فأمره النبي ◌َّلي أن ينثره في تمر الصدقة، فطعن فيه
المنافقون، فنزلت هذه الآية.
وروى إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن صدقة الفدكي، عن محمد بن
يحيى بن سهل بن أبي حثمة، عن بشر بن عبد الله بن مكتف بن مُحيصة، عن سهل بن أبي
حثمة أن رسول الله عَمّد خرج، ومعه عبد الرحمن بن سيحان، فنهشته حية فرقاه عمرو
ابن حزم.
[ ١٨٤٠] عبد الرحمن بن عيسى بن عقيل(١)
■ وقيل: ابن معقل، سماه النبي ◌َّ عبد الرحمن ، له ولأبيه صحبة.
٤٦٢٧ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ومحمد
ابن إسحاق المنسوجي، حدثنا محمد بن حميد، ثنا الصباح بن محارب، ثنا أبو حماد
الحنفي، عن زياد بن علاقة، عن عيسى بن عقيل قال: أتيت النبي عم ليه بابن لي يقال له
حازم، فسماه عبد الرحمن .
* رواه عبيد بن يحيى أبو سُليم، عن أبي حماد نحوه.
[١٨٤١] عبد الرحمن بن نِيَار الأَسْلَمي(٢)
■ وقيل: هانئ بن نيار، وهو الصحيح.
* ذكره بعض المتأخرين، وقال: سماه يحيى بن خذَام، عن عبد الله بن زيد المقرئ.
٤٦٢٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن زيد
المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن الأشج، عن
(١) الأسد (٤٨٦/٣)، الإصابة (٧٣/٣).
(٢) الأسد (٤٩٩/٣)، الإصابة (٤٢٣/٢).

١٨٣٤
معرفة الصحابة
سليمان بن يسار، عن ابن نيار أن النبي ◌َّه قال: (([لا](١) يضرب أحد فوق عشرة أسواط
إلا في حد من حدود الله)).
وهو أبو برزة الأسلمي لا شبهة، واسمه نضلة بن عبيد، ومن قال: أبو بردة
الأسلمي، فاسمه هانئ، وعبد الرحمن وهم.
[١٨٤٢] عبد الرحمن بن عبد(٢)
■ وقيل: ابن عبيد، أبوراشد، يكنى أبا معاوية، عداده في الشاميين، حديثه عند أبيه
عثمان .
٤٦٢٩ - حدثنا ابن عبد المؤمن، ثنا أبو بشر الدولابي: محمد بن أحمد بن حماد، ثنا
الوليد بن حماد الرملي، ثنا أبو عثمان عبد الله بن خالد بن عثمان من كورة لُد، حدثني
أبي خالد، عن أبيه عثمان بن محمد، عن جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن ، عن أبيه
عثمان بن عبد الرحمن، عن أبي راشد عبد الرحمن بن عبيد قال: قدمت على النبي عَّم
في مائة راكب من قومي، فلما قربنا النبي ◌َّهُ وقفنا، فقال لي: ((تقدم أنت يا أبا
معاوية)).
[١٨٤٣] عبد الرحمن بن عبيد النُّميري(٣)
عداده في الشاميين، ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد، أراه المتقدم.
٤٦٣٠ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبوبكر بن أبي عاصم، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا
بقية، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي عمرو السيناني، عن عبد الله بن الديلمي، عن
(١) قلت: ليست في الأصل، والزيادة من سنن البيهقي (٣٢٨/٨).
(٢) الأسد (٤٧١/٣)، الإصابة (٤٠٩/٢)، جامع المسانيد (٣٥٣/٨).
(٣) الأسد (٣/ ٤٧١)، الإصابة (٤١٠/٢)، جامع المسانيد (٣٥٥/٨).

١٨٣٥
معرفة الصحابة
عبد الرحمن بن عبيد النميري، قال: إن الإسلام خمس عشر وثلاثمائة شريعة، ما من عبد
يعمل(١) بخصلة منها التماس ثوابها إلا أدخله الله الجنة. [٤٩/٢/ ب].
[١٨٤٤] عبد الرحمن بن يَعْمَرِ الدُّيلي (٢)
عداده في أهل الكوفة، حديثه عند بكير بن عطاء الليثي.
٤٦٣١ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا بشار بن موسى، ثنا
عفان، ثنا شعبة، قال بكير بن عطاء: أخبرني قال: سمعت عبد الرحمن بن يعمر یحدث
عن النبي ◌َّه قال شعبة: سمعه من النبي ◌َّ قال: وسئل عن الحج فقال: ((عرفة أو
عرفات))، قال: ((ومن أدرك ليلة جمع قبل أن يصلي الصبح فقد أدرك، وتم حجة)).
٤٦٣٢ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعیل بن عبد الله، حدثنا محمد بن کثیر ، ثنا
سفيان، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي، قال: أتيت رسول الله عَ لاته
وهو بعرفة فجاءه ناس.
٤٦٣٣ - وحدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحضرمي، ثنا سعيد الأشعثي ثنا سفيان بن
عيينة، ثنا سفيان الثوري، أخبرني بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي
قال: سمعت رسول الله تَّه، وجاءه نفر من أهل نجد فأمروا رجلاً فنادى: يا رسول الله،
كيف الحج؟ فأمر رجلاً فأذن: ((الحج عرفة، ومن جاء قبل صلاة الصبح من ليلة بجمع تم
حجه، أیام منا ثلاثة أيام، فمن تعجل في یومین فلا إثم علیه، ومن تأخر فلا إثم عليه)»،
ثم ردف رجلاً خلفه فجعل ينادي .
رواه وكيع، والناس، عن سفيان.
(١) تكرر في الأصل كلمة ((يعمل)).
(٢) الاستيعاب (١٤٧٢)، الأسد (٥٠٣/٣)، الإصابة (٤٢٥/٢).

١٨٣٦
معرفة الصحابة
[١٨٤٥] عبد الرحمن بن أبي عُميرة المزني(١)
عداده في الشاميين، روى عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن .
٤٦٣٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو مسهر، ثنا سعيد
ابن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة، قال: سمعت
رسول الله تمثّ يقول لمعاوية: ((اللهم اجعله هادیًا مهدیًا، واهده واهد به)).
* رواه الوليد بن مسلم، وغیره، عن سعید.
صَلى اللهِ .
* ورواه عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة، عن عُمير الأنصاري، عن النبي ◌َـ
مثله .
٤٦٣٥ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك، ثنا محمد بن
المصفى، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن أبي عبد النجراني، عن القاسم أبي عبد الرحمن،
عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني، قال: خمس حفظتهن من رسول الله عَ لّه قال:
((لا صفر، ولا هامة، ولا عدوى، ولا يَتِمُّ شهران ستين يومًا، ومن أخفر ذمة الله لم يرح
ريح الجنة)).
* رواه سليمان بن عبد الرحمن ، ومحمد بن المبارك الصوري، عن سويد مثله.
[١٨٤٦] عبد الرحمن بن خَنْبَش(٢)
غير منسوب، وقيل: إنه من بني تميم، روى حديثه جعفر بن سليمان، عن أبي
التياج، وأرسله عنه فيما زعم بعض المتأخرين وهو غير مرسل.
٤٦٣٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبيد الله بن عمر
القواريري، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا أبو التياج قال: سأل عبد الرحمن بن حنبش فقال:
(١) الاستيعاب (١٤٥٣)، الأسد (٤٧٩/٣)، الإصابة (٤١٤/٢).
(٢) الاستيعاب (١٤١٤)، الأسد (٤٤٣/٣)، الإصابة (٣٩٦/٢).

١٨٣٧
معرفة الصحابة
يا حنبش كيف صنع رسول الله ◌َّ حين كادته الشياطين؟ قال: تحدرت عليه الشياطين من
الجبال، والأودية يريدون رسول الله عمّ﴾ قال: وفيهم شيطان بيده شعلة من نار يريد
أن يحرق بها رسول الله مي، فلما رآهم رسول الله عَ﴾﴾ فزع منهم قال: فجاءه جبريل ،
فقال: يا محمد، قل: ((ما أقول))، قال: قل: أعوذ بكلمات الله [٢/ ٥٠/ أ] اللاتي
لا يجاوزهن برولا فاجر، من شر ما خلق وذرأ وبرا، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن
شر كل طارق [إلا طارقًا] (١) يطرق بخير يا رحمن، قال: فقالهن، فطفئت نار الشياطين
وهزمهم الله.
٤٦٣٧ - حدثنا أبوبكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يسار
ابن حاتم، ثنا جعفر بن سليمان أبو التياج ، قال: قلت لعبد الرحمن بن خنبش التميمي،
وكان كبيراً: أدركت رسول الله تَّ﴾ ؟ قال: نعم، قال: قلت: كيف صنع رسول الله ﴾.
لیلة کادته الشیاطین؟ فذكر مثله.
[١٨٤٧] عبد الرحمن بن قُرَاد السُّلمي(٢)
■ يقال له: ابن الفاكه، عداده في الحجازيين.
٤٦٣٨ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ويحيى
ابن معین، ومحمد بن یحیی بن سعید (ح).
وحدثنا الطلحي ، ثنا الحضرمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قالوا: ثنا يحيى بن
سعيد، عن أبي جعفر الخطمي، قال: حدثني عمارة بن خزيمة، والحارث بن فُضیل،
عن عبد الرحمن ابن أبي قرد، قال: خرجت مع رسول الله عَلَى حاجًا، فرأيته خرج من
الخلاء، فاتبعته بالإدواة، أو القدح، فجلست له بالطريق ، وكان إذا أتى الحاجة أبعد.
* رواه عفان ،عن یحیی بن سعید مثله.
(١) ما بين [] سقط من الأصل، والصواب ما أثبت كما في الاستيعاب (٣٧٤/٢)، والأسد
(٤٤١/٣).
(٢) الاستيعاب (١٤٥٩)، الأسد (٤٨٩/٣)، الإصابة (٤١٩/٢).

١٨٣٨
معرفة الصحابة
٤٦٣٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
الحسن بن أبي جعفر، عن أبي جعفر الأنصاري، عن الحارث بن فُضيل، عن عبد الرحمن
ابن أبي قرد أن النبي ◌َّهِ توضأ يومًا، فجعل الناس يتمسحون بوضوئه، قال النبي ◌َّه:
((ما يحملكم على ذلك؟))، قالوا: حب الله ورسوله، قال: ((من سرهُ أن يحبه الله ورسوله
فلیصدق حديثه إذا حدث، ولیؤد أمانته إِذا اؤتمن، ولیحسن جوار من جاور)).
٤٦٤٠ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا حفص بن عمر الرقي، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا
عبيد بن واقد ثنا يحيى بن أبي عطاء، عن عُمير بن يزيد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن
أبي قراد السلمي قال: كنا عند رسول الله عَّه فدعى بطهور فغمس يده، ثم توضأ،
فتتبعناه، فحسرناه، فقال رسول الله عَ ل: ((ما حملكم على ما فعلتم؟)) فذكر مثله.
[١٨٤٨] عبد الرحمن بن كعب أبو ليلى الأنصاري(١)
وقيل: عبد الله بن كعب، أخو بني مازن، نزلت فيه: ﴿تَوَلَّوْا وَأَعْينُهُمْ تَفِيضُ مِنَ
الدَّمْعِ حَزَنَا﴾.
٤٦٤١ - حدثنا إبراهيم بن أحمد، ثنا أحمد بن فرج، ثنا أبو عمر المقرئ، ثنا محمد بن
مروان ، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: نزلت هذه الآية ﴿وَأَعْينُهُمْ
تَفِيضُ مِنَ الدَّمْع﴾ في معقل بن يسار، وصخر بن سلمان، وعبد الله بن كعب الأنصاري،
وعلبة بن يزيد الأنصاري.
* رواه علي بن إسحاق السمر قندي، عن محمد بن مروان فقال: عبد الرحمن بن
كعب .
(١) الاستيعاب (١٤٦٢)، الأسد (٤٩٠/٣)، الإصابة (٤٢٠/٢).

١٨٣٩
معرفة الصحابة
[١٨٤٩] عبد الرحمن بن أبي سارة(١)
ذكره بعض المتأخرين، وقال: أراه وهما، وأخرج له هذا الحديث، وهو
عبد الرحمن بن أبي سبرة، وصحف فيه بعض الرواة. [٢/ ٥٠/ب].
٤٦٤٢ - حدثنا محمد بن محمد، ثنا الحضرمي، ثنا عبيد بن يعيش، ثنا يونس بن
بكير، عن إسماعيل بن السري (٢)، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبي سبرة أنه سأل
النبي ◌َّةُ: ما يقرأ في الوتر؟ فقال: ((اقرأ في الأولى: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وفي
الثانية: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾)).
* رواه المتأخرون فقالوا: عبد الله بن رشيد، عن عبيد بن عبد الله، عن السري بن
إسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن سارة قال: سألت النبي ◌َّه فذكره.
[١٨٥٠] عبد الرحمن بن خَبَّاب السُّلَمي(٣)
حديثه عند فرقد أبي طلحة، يعد في البصريين .
٤٦٤٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داودح.
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إدريس بن جعفر، ثنا عثمان بن عمرح. وحدثنا فاروق
الخطابي ، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج بن نصير، قالوا: حدثنا سكن بن المغيرة القرشي، عن
الوليد بن زياد، وقال أبوداود: عن الوليد بن هشام، عن فرقد أبي طلحة، عن
عبد الرحمن بن خبَّاب السُّلمي قال: شهدت النبي ◌َّهُ حض على جيش العسرة، فقام
عثمان بن عفان فقال: عليّ مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض الثانية،
فقام عثمان ، فقال: عليّ مائتا بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض الثالثة، فقال
(١) أسد الغابة (٣/ ٤٥١)، الإصابة (١٤٩/٣).
(٢) قلت: في الأصل كشط ظهر منه الاسم: ((السري))، وصوابه مما تقدم في ترجمة عبد الرحمن بن
سبرة .
(٣) الاستيعاب (١٤١١)، أسد الغابة (١٤٤١/٣)، الإصابة (٣٩٦/٢).

١٨٤٠
معرفة الصحابة
عثمان: عليّ ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، قال: فرأيت رسول الله عَ ليه
ينزل عن المنبر وهو يقول: ((ما على عثمان بعد هذا)) مرتين، أو ثلاثًا.
* ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث، عن السكن فقال: عن الوليد بن أبي هشام
واسمه زیاد.
[١٨٥١] عبد الرحمن بن علقمة الثقفي(١)
كوفي ، ويقال: ابن أبي علقمة، أحد من وفد من ثقيف في وفدهم على
رسول الله ټے . حديثه عند عبد الملك بن محمد بن بشير .
٤٦٤٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
عبد الله بن عمر بن أبان، ومحمد بن العلاء ح.
وحدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا أبو حصين، ثنا يحيى الحماني ح.
وحدثنا أبو أحمد، ثنا ابن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه قالوا: ثنا أبو بكر بن عيّاش،
حدثني يحيى بن هانئ بن عروة، حدثني أبو حذيفة، عن عبد الملك، عن عبد الرحمن بن
علقمة قال: قدم وفد ثقيف على النبي لمّ فأتوه ومعهم شيء فقال: ((صدقة أو هدية؟ فإن
الصدقة يبتغى بها وجه الله، والهدية يبتغى بها وجه الرسول ، وقضاء الحاجة)). قالوا:
هدية فقبلها، ثم شغلوه، يسألهم ، ويسألونه، حتى لم يصلِّ الظهر إلا مع العصر.
* رواه أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن يونس، وأبو عبيد، ومحمد بن سعيد بن
الأصبهاني في آخرين كلهم عن أبي بكر بن عياش.
* ورواه بعض المتأخرين فوهم في ثلاثة مواضع في هذا الحديث: ذكر في ترجمة
عبد الرحمن بن علقمة، روى عنه عبد الملك بن محمد بن بشير، وذكر في الحديث عبد الله
(١) الاستيعاب (١٤٤٩)، أسد الغابة (٤٧٧/٣)، الإصابة (٤١٢/٢).