Indexed OCR Text

١٧٨١
معرفة الصحابة
٤٥١٧ - حدثنا فاروق الخطابي، وحبيب بن الحسن قالا: ثنا أبومسلم الكشي، ثنا
إبراهيم بن عبد الله الأنصاري، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا هشام بن حسان، عن
الحسن عن عبد الله بن مغفل قال: ((نهى رسول الله ◌َّ عن الترجل إلا غبًا)).
* رواه زائدة، ویحيي بن سعید، وعیسی بن يونس، عن هشام مثله.
٤٥١٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن
جريج، ثنا أبو قزعة، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل أن نبي الله ثمّ قام ذات يوم
فخطب فقال: ((الكلاب أمة من الأمم، لولا أن أفنيها أمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود
بهیم السواد)».
* أبو قزعة اسمه سوید بن حجریر، حدث به أحمد بن حنبل، عن روح.
٤٥١٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا هوذة بن
خليفة، ثناعون، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله عَ ◌ّةُ: ((لولا أن
الكلاب أمة، لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم)).
رواه يحيى بن سعيد القطان، وغندر .
*
* ورواه عن الحسن قتادة، ویونس بن عبيد، ومنصور بن زادان، وعمران بن مسلم
القصير، وأبو سفيان، ومعاذ ابنا العلاء، وأبو حرة، وواصل بن عبد الرحمن، وعبيد الله
ابن طلحة بن عبيد الله بن كريز، السدي بن يحيى، ومبارك بن فضالة، والحسن بن دينار،
وإسماعيل بن مسلم وأبو حمزة العطار، ومعاذ الأعور، والهيثم بن أبي الهيثم.
* ورواه قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن مغفل تفرد به عنه عمران
القطان .
* رواه شعبة، عن أبي التياح، عن مطرف بن عبد الله، عن عبد الله بن مغفل نحوه.
٤٥٢٠ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا عثمان بن سهل بن مخلد، ثنا يحيى بن معلى بن
منصور، ثنا إسماعيل بن زرارة، ثنا عمران بن الحسن المدائني، ثنا الحسن بن أبي الحسن،

١٧٨٢
معرفة الصحابة
عن عبد الله بن مغفل قال: تزوج رجل من الأنصار امرأة في مرضه، فقالوا: لا نجوز وهو
من الثلث، فارتفعوا في ذلك إلى رسول الله عمّه فقال: ((النكاح جائز ولا يجعل من
الثلث)).
٤٥٢١ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
شداد بن سعيد أبوطلحة، عن أبي الوازع، عن عبد الله بن المغفل أن النبي ◌َُّلّم قال: ((ما
من قوم اجتمعوا فتفرقوا ولم يذكروا الله، إلا كان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم
القيامة)). [٢/ ٣٧/ ب].
[١٧٥٧] عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشي(١)
من العبلات من بني عدي، ولد في عهد النبي ﴾ ، وحنكه، توفي زمن ابن الزبير
سكن المدينة .
٤٥٢٢ - حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبيد الله بن جرير بن
جبلة، ثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن أبي طلحة، ومرة بن
أبي سليمان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: كان عبد الله بن مطيع من العبلات من رهط
ابن عمر .
٤٥٢٣ - حدثنا الطلحي، ثنا الوضاحي، ثنا علي بن المنذر، ثنا ابن فضيل، ثنا زكريا،
عن عامر، عن عبد الله بن مطيع قال: لم يدرك الإسلام أحد من عصاة قريش غير العاص
فسماه رسول الله حمزة مطيعًا .
٤٥٢٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف، ثنا أحمد بن
صالح، ثنا ابن أبي فديك، أخبرني زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، عن
(١) الاستيعاب (١١٦/٣)، أسد الغابة (٣٩٣/٣)، الإصابة (٣٧١/٣).

١٧٨٣
معرفة الصحابة
صَلى اللّه
جده قال: رأي مطيع بن الأسود في المنام أنه أهدى إليه جراب تمر فذكر ذلك النبي
فقال: ((هل بأحد من فتياتك حمل؟))، قال: نعم بامرأة من بني ليث، وهي أم عبد الله
قال: ((فإِنها ستلد غلامًا))، فولدت غلامًا، فأتى به النبي ◌َّ. فسماه عبد الله، وحنكه
بتمرة، ودعا له بالبركة.
[١٧٥٨] عبد الله بن مطر أبو ريحانة(١)
مختلف في اسمه، فقيل: هوشمعون، وهومن الأزد، و کان یقص بأیلیا له
كرامات، وآيات، حديثه عند شهر بن حوشب، وثوبان بن شهر، وكريب، وأبرهة،
وعبادة ابن نسي، والهيثم بن شفي .
٤٥٢٥ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو عمير، ثنا ضمرة،
عن ابن عطاء، عن أبيه قال: ركب أبوريحانة البحر فاشتد عليه، فقال: اسكن فإنما أنت
عبد حبشي، فسكن حتى صار كالزيت، وسقطت إبرته فقال: أي رب عزمت عليك لما
رددتها عليّ قال: فظهرت حتى أخذها.
٤٥٢٦ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا محمد بن يونس بن موسى، ثنا مسلم
ابن إبراهيم ، ثنا عصمة بن سالم الهنائي، عن أشعث الحدائي، عن شهر بن حوشب، عن
أبي ريحانة قال: قال رسول الله عَّه: ((الحمى من فيح جهنم،وهي تصيب المؤمن من
النار)).
[١٧٥٩] عبد الله بن مُقَرِّن المزني(٢)
ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: روى عنه ابن سيرين، وعبد الملك بن
(١) أسد الغابة (٣٩١/٣)، الإصابة (٧٣/٤).
(٢) أسد الغابة (٤٠١/٣)، الإصابة (٢٧٣/٢).

١٧٨٤
معرفة الصحابة
عمیر، ولم يخرج عنه شيئًا.
[١٧٦٠] عبد الله بن مظعون الجمحي(١)
أخو عثمان بن مظعون، شهد بدراً.
٤٥٢٧ - حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فلیح،
ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ◌َّه من بني
جمع: عبد الله بن مظعون. [٣٨/٢/ أ].
[١٧٦١] عبد الله بن معاوية الغاضري(٢)
حديثه عند جبير بن نفيل، عداده في الحمصيين.
٤٥٢٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن [بزبريق](٣)
الحمصي، ثنا أبي، ثنا عمرو بن الحارث، ثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، ثنا يحيى بن
جابر أن عبد الرحمن بن جبير حدثه أن أباه حدثه أن عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم أن
رسول الله عَ ◌ّ قال: ((ثلاث من فعلهن، فقد طعم طعم الإِيمان: من عبد الله وحده فإِنه لا
إله إلا الله، وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه في كل عام، ولم [يعط ] (٤) الهرمة ولا
الدرنة ولا الشرطة اللئيمة، ولا المريضة، ولكن من أوسط [أموالكم](٤)، فإن الله لم
يسألكم خيره ولم يأمر كم بشره وزكى عن نفسه)) فقال رجل: ما تزكية المرء نفسه
یا رسول الله؟ قال: «یعلم أن الله معه حیث ما کان».
(١) الاستيعاب (١١٧/٣)، الأسد (٣٩٤/٣)، الإصابة (٢/ ٣٧١).
(٢) الاستيعاب (١١٧/٣)، أسد الغابة (٣٩٥/٣)، الإصابة (٣٧١/٢).
(٣) ما بين [] كشط في الأصل والصواب ما أثبت كما في تهذيب الكمال (٢١/ ٥٦٨).
(٤) ما بين [ ] كشط في الأصل والصواب ما أثبت كذا أخرجه الإمام أبوداود في سننه ك الزكاة، حديث
(١٥٨٢)، ب ١ في زكاة السائمة (١٠٦/٢).

١٧٨٥
معرفة الصحابة
[١٧٦٢] عبد الله بن منيب الأزدي(١)
حديثه عند ابنه منيب .
٤٥٢٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن
يوسف الفريابي، ثنا عمرو بن بكر، ثنا الحارث بن عبدة بن رباح الغساني، عن أبيه عبدة
ابن رباح ، عن منيب بن عبد الله الأزدي، عن أبيه عبد الله بن منيب، قال: تلى علينا
رسول الله ◌َّ هذه الآية ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ قلنا: يا رسول الله، وما ذلك الشأن؟
قال: ((إِن الله(٢) يغفر ذنبًا، ويفرج كربًا، ويرفع قومًا، ويضع آخرين)).
[١٧٦٣] عبد الله بن مُعَيَّة السُّوائي(٣)
من بني سواه بن عامر، عداده في الحجازيين. حديثه عند سعيد بن السائب.
٤٥٣٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
أبي وعمر قالا: ثنا وكيع بن الجراح، عن سعيد بن السائب قال: سمعت شيخا من بني
عامر أحد بني سواءة يقال له : عبد الله بن معية قال: أصيب رجلان من المسلمين يوم
الطائف، فحملا إلى النبي ◌َّ ، أو بلغه (٤) ذلك فبعث أن يدفنا حيث أصيبا أو لقيا .
* رواه حميد بن عبد الرحمنالرواسي .
[١٧٦٤] عبد الله بن ماعِز التميمي(٥)
عداده في البصريين. حديثه عند الجعيد بن عبد الرحمن.
(١) الاستيعاب (١٢٠/٣)، أسد الغابة (٤٠٢/٣)، الإصابة (٣٧٤/٢).
(٢) سقط من الأصل.
(٣) الاستيعاب (١١٨/٣)، الأسد (٣٩٨/٣)، الإصابة (٢/ ٣٧٢) وعنده ((معنة)) بالنون.
(٤) في الأصل: «بغله)).
(٥) أسد الغابة (٣٧٤/٣)، الإصابة (٢/ ٣٦٣).

١٧٨٦
معرفة الصحابة
٤٥٣١ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا موسى بن إسماعيل،
ثنا الهنيد بن القاسم بن عبد الرحمن بن ماعز سمعت الجعيد بن عبد الرحمن أن عبد الله بن
ماعز حدثه أنه أتى النبي ◌َّهِ فبايعه فقال: ((إِن ماعزًا أسلم آخر قومه، وإِنه لا يجنى
[عليك](١) إِلا يده فبايعه على ذلك)).
* رواه الحسن بن علي الحلواني، ومحمد بن إسماعيل النجاري، عن موسى بن
إسماعيل نحوه.
[١٧٦٥] عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى(٢)
ابن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي من مهاجرة
الحبشة. [٣٩/٢/ أ].
٤٥٣٢ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد، ثنا
إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من خرج مع جعفر بن أبي طالب إلى
أرض الحبشة من بني عامر بن لؤي: عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس.
[١٧٦٦] عبد الله بن مِرْبَع الأنصاري(٣)
■ وقيل: ابن مربع بن قيظي بن عمرو بن زيد بن خيثم، نسبه الواقدي، وقيل: اسمه
زيد بن مربع . يعد في الحجازيين، وقيل: إنه استشهد يوم جسر أبي عبيد في خلافة عمر .
٤٥٣٣ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي (ح).
وحدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم ، ثنا القعنبي، وإبراهيم بن بشار (ح).
(١) ما بين [ ] كذا في الأصل وجاء في الأسد ((عليه)) (٣٧٤/٣).
(٢) الاستيعاب (١٠٨/٣)، أسد الغابة (٣٧٩/٣)، الإصابة (٣٦٥/٢).
(٣) الاستيعاب (١٠٩/٣)، أسد الغابة (٣٨١)، الإصابة (٣٦٦/٢).

١٧٨٧
معرفة الصحابة
وحدثنا محمد بن محمد، ثنا الحضرمي، ثنا سعيد بن عمرو بن الأشعثي، وأبو بكر
قالا : ثنا سفيان بن عيينة، ثنا عمرو بن دينار، أخبرني عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية
الجمحي أنه سمع رجلاً من أخواله من الأزد يقال له: يزيد بن شيبان قال: أتانا ابن مربع
الأنصاري، ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو من موقف الإمام، فقال: إني رسول
رسول الله عَّهُ إليكم يقول: ((كونوا على مشاعركم هذه، فأنتم إِرتٌ من إِرث إِبراهيم
عليه السلام)).
قال الحميدي: كان سفيان ربما قال: ((اثبتوا)) وربما قال: ((أبيكم إبراهيم)) لفظ الحميدي.
رواه الواقدي، عن عبد الله بن يزيد الهذلي، عن عبد الرحمن بن محمد سمعت
عبد الله بن مربع بن قيطي الحارثي يقول: رأيت النبي ◌َّ أتى زمزم فشرب.
[١٧٦٧] عبد الله بن مِخْمَر (١)
عداده في الشاميين، مختلف في صحبته.
٤٥٣٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رشدين، ثنا ٤١٧٨٧!٠ بن أبي مريم،
ثنا يحيى بن أيوب، حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن أنه سمع عبد الله بن مخمر من أهل
اليمن أن رسول الله عَ ي قال لعائشة: ((احتجبي من النار ولو بشق تمرة)).
رواه أبو حاتم عن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى عن عبد الله بن قريط.
* ورواه ابن أبي عاصم ، عن أبي حاتم، فقال: عبد الله بن فلان مثله.
(١) جاء في الاستيعاب لابن عبد البر ((عبد الله بن محمد))، وما أثبت كذا هو في الأصل، وقال ابن
الأثير في الأسد: أخرجه ابن منده، وأبو نعيم - هكذا - بالخاء المعجمة وآخره راء، وأخرجه أبو عمر
بالحاء وآخره دال، وقول ابن منده وأبي نعيم تصحيف ، الاستيعاب (١٠٧/٣) (١٦٦٩)، والأسد
(٣٨١/٣)، وذكره في الإصابة (٣٦٦/٢)، في عبد الله بن مخمر، وكذا في ابن محمد، وذكر ابن
كثير في جامع المسانيد (٨/ ١٧٠)، وقال: عبد اللهبن محمد، والصواب مخمر.

١٧٨٨
معرفة الصحابة
١٧٦٨] عبد الله بن المستورد(١)
حديثه عند موسى بن وردان، يعد فى المصريين.
٤٥٣٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو الزنباع، ثنا يحيى بن بكير، حدثنا ابن لهيعة، عن
موسى بن وردان عن عبد الله بن المستورد قال: احتبس النبي ◌َّه ليلة حتى لم يبق في المسجد
إلا بضعة عشر رجلاً فخرج إليهم رسول الله تَّ فقال: ((ما أمسى أحد ينتظر الصلاة غيركم،
إن الله جعل النجوم أمانًا لأهل السماء، فإِذا طمست، اقترب لأهل السماء ما يوعدون،
وإِن الله جعل أصحابي أمانًا لأمتي، فإِذا هلك أصحابي، اقترب لأمتي ما وعدوا)).
* رواه زيد بن الحباب، عن ابن لهيعة .
حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا اللیث بن هارون، ثنا زيد
ابن الحباب ثنا ابن لهيعة عن موسى بن وردان، عن عبد الله بن المستورد مثله.
[٣٩/٢/أ].
[١٧٦٩] عبد الله بن المنتفق(٢).
يكنى أبا المنتفق، مختلف في حديثه، روى عنه عبد الله اليشكري أبو المغيرة.
٤٥٣٦ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا حجاج بن منهال (ح).
وحدثنا سليمان، ثنا محمد بن يحيى بن المنذر، ثنا أبو عمر الحوضي قالا : ثنا همام،
عن محمد بن جحادة، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري أن أباه حدثه قال: انطلقت(٣) إلى
الكوفة ، فدخلت المسجد، فإذا رجل من قيس يقال له: ابن المنتفق، وهو يقول: وصف لي
رسول الله عَّةٍ وحُلِّي لي، فطلبته بمكة فقيل لي: هو بمنى فطلبته، فقيل لي: هو
بعرفات، فانطلقت إليه، قال: فزاحمت عليه فقيل لي: إليك عن طريق رسول الله عَ لّم
(١) الاستيعاب (١١٠/٣)، جامع المسانيد (١٧٦/٨)، الإصابة (٣٦٧/٢).
(٢) أسد الغابة (٤٠١/٣)، الإصابة (٣٧٤/٢)، جامع المسانيد (٢٢٢/٨).
(٣) في الأصل: ((انطلق)).

١٧٨٩
معرفة الصحابة
فقال رسول الله عَلِ: ((دعوا الرجل أَرَبُ ماله)). قال: فزاحمتهم عليه، حتى خلصت إليه
قال: فأخذت بخطام راحلة رسول الله ◌َ ◌ّه أو بزمامها حتى اختلفت أعناق راحلتيهما،
قال: فلم يرعني ، أو قال: ما غير علي، قال: قلت: شيئين أسألك عنهما: ما ينجيني من
النار وما يدخلني الجنة؟، قال: فنظر إلى السماء، ثم أقبل عليّ بوجهه فقال: ((لئن كنت
أوجزت المسألة، لقد عظمت وطولت فاعقل عني إِذًا: اعبد الله لا تشرك به شيئًا، وأقم
الصلاة المكتوبة، وأد الزكاة المفروضة ، وصم رمضان، وما تحب أن يفعله بك الناس
فافعله بهم، وما تكره أن يأتي إليك الناس فذر الناس منه، خل سبيل الراحلة)».
* رواه ابن عون، وسعدان الجهني في آخرين، عن محمد بن جحادة.
* ورواه زبيد، وأبو إسحاق، عن المغيرة نحوه.
[١٧٧٠] عبد الله بن مُعِرّض الباهلي(١)
■ سكن البادية نحو اليمامة، وفد على النبي ◌َّة ، ذكره المنيعي ، وابن أبي داود في
الصحابة .
٤٥٣٧ - حدثنا الصرصري، ثنا المنيعي، قال: حدثت عن شباب خليفة بن خياط،
حدثني محمد بن سعد الباهلي، حدثني الفضل بن ثمامة الباهلي، حدثني عبد الله بن
حمزة أبو أيمن الباهلي، عن أبيه عن جده عبد الله بن معرض الباهلي أنه وفد على
رسول الله عَمّ فجعل رسول الله عَّ فريضة في إبلهم تؤخذ منهم ، ناقة قليلة كانت أو
كثيرة - يعني الإبل ..
[١٧٧١] عبد الله بن المُرفَع، وقيل: عبد الرحمن(٢)
حديثه عند أبي يزيد المديني.
(١) أسد الغابة (٣٩٧/٣)، الإصابة (٣٧٢/٢)، جامع المسانيد (١٨٧/٨).
(٢) أسد الغابة (٣٨٢/٣)، الإصابة (٣٦٦/٢)، (٢/ ٤٧٠)، جامع المسانيد (١٧٥/٨).

١٧٩٠
معرفة الصحابة
٤٥٣٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن إسحاق، ثنا فرج بن عبيد الزهراني،
ثنا أبو عاصم العباداني، عن مجير بن هارون، عن أبي يزيد المدني، عن عبد الله بن المرقع
قال: فتح النبي ◌َّه خيبر وهو في ألف وثمان مائة فقسم على ثمانية عشر سهمًا لكل مائة
سهم، قال: وهي مخضرة من الفواكه، فوافق الناس الفواكه، فأكلوا ، فمعكتهم الحمى،
فشكوها إلى رسول الله عَ ◌ّ﴾ [فقال رسول اللهعَ ◌ّ](١): ((يا أيها الناس، إِن الحمى رائد
الموت وسجن الله في الأرض وهي قطعة من النار، فإِذا أخذتكم فبردوا لها بالماء في
الشنان - يعني القرب - [فصبوا عليكم ما بين الصلاتين - يعني المغرب والعشاء.](٢)).
[٣٩/٢/ ب].
[١٧٧٢] عبد الله بن أبى مُطَرِّف(٣)
له صحبة .
٤٥٣٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان (ح).
وحدثنا إسحاق بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد قالا : ثنا هشام بن عمار،
حدثنا رفدة بن قضاعة ثنا صالح بن راشد القرشي قال: أتي الحجاج بن يوسف برجل قد
اغتصب أخته نفسها فقال: احبسوه وسلوا من هاهنا من أصحاب محمد، فسألوا عبد الله
ابن أبي مطرف فقال: سمعت رسول الله عَّه يقول: ((من تخطى الحرمتين الاثنتين فحطوا
رأسه بالسيف))، قالوا: فكتبوا إلى عبد الله بن عباس يسألونه عن ذلك، فكتب إليهم مثل
ما قال عبد الله بن أبي مطرف، عن النبي ◌ٍَّ .
(١) ما بين [ ] مكرر بالأصل.
(٢) ما بين [ ] كشط في الأصل والصواب ما أثبت كذا في جامع السنن والمسانيد لابن كثير (١٧٥/٨)
وعزاه لابن منده والمصنف.
(٣) الاستيعاب (١١٦/٣)، أسد الغابة (٣٩٢/٣)، الإصابة (٣٧١/٢).

١٧٩١
معرفة الصحابة
[١٧٧٣] عبد الله بن أبي مسقية الباهلي(١)
حديثه عند شبل بن نعيم الباهلي .
٤٥٤٠ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أحمد بن آدم، وغندر
الجرجاني، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا سعيد بن أبي حمان الباهلي، ثنا شبل بن نعيم
الباهلي، ثنا عبد الله بن أبي مسقية الباهلي قال: أتيت رسول الله عَّةٍ وهو واقف
على بعيره كأن رجل في غرزه جمارة فاحتضنتها فقرعني بالسوط، فقلت: القصاص
يا رسول الله، فناولني السوط فقبلت ساقه ورجله.
٤٥٤١ - وحدثناه الصرصري، ثنا المنيعي، ثنا هارون الحمال، ثنا يعقوب، ثنا سعيد
ابن أبي حمان مثله.
* رواه بعض المتأخرين من حديث أحمد بن آدم فقال: سعيد بن أبي حبان.
[ ١٧٧٤] عبد الله بن مُعتم (٢)
وقيل: ابن مغنم، له صحبة، حديثه عند سليمان بن شهاب العبسي.
٤٥٤٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو شعيب الحراني، حدثنا إسحاق بن
موسی (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان قال: يحيى بن
موسى الخثي (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد قال: ثنا محمد بن شعيب الأصبهاني، ثنا سعيد بن عنبسة
قالوا: ثنا سعيد بن محمد الجرمي الكوفي، ثنا سلام بن صالح قال: أخبرني سليمان بن
(١) أسد الغابة (٣٨٣/٣)، الإصابة (٣٦٦/٢)، جامع المسانيد (١٧٩/٨). مع اختلاف في اسم
«مسقية)).
(٢) الاستيعاب (١١٩/٣)، وقال فيه: ابن مغنم الكندي، أسد الغابة (٣٩٧/٣)، الإصابة (٣٧١/٢)،
جامع المسانيد (١٨٥/٨)، وقالا: ضبطه ابن ماكولا: ((عبد الله بن معتم)).

١٧٩٢
معرفة الصحابة
شهاب العبسي، قال: نزل علي عبد الله [بن](١) معتم، وكان من أصحاب النبيعمّه.
فحدثني عن النبي ◌َّ أنه قال: ((الدجال ليس به خفاء؛ إِنه يجيء من قبل المشرق،
فيدعو إلى حق فيتبع، وينصب للناس فيقاتلهم، فيظهر عليهم، فلا يزال على ذلك
حتى يقدم الكوفة، فيظهر دين الله، ويعمل به فيتبع ، ويحث على ذلك، ثم يقول بعد
ذلك : إِني نبي فيفزع من ذلك كل ذي لبٍ، ويفارقه ، فيمكث بعد ذلك حتى يقول: أنا
الله فتغمس عينه اليمنى، وتقطع أذناه، ويكتب بين عينيه كافر، فلا يخفى على كل
مسلم.
فيفارقه كل أحد من الخلق في قلبه مثقال حبة من خردل من الإِيمان، ويكون أصحابه
وجنوده المجوس واليهود والنصارى، وهذه الأعاجم من المشركين، ثم يدعو برجل فيما
يرون فيأمربه، فيقتل، ثم تقطع أعضاؤه كل عضو على حده، فيفرق بينها، حتى يراه
الناس، ثم يجمع بينها، ثم يضربه بعصاة، فإِذا هو قائم فيقول: أنا الله الذي أحيي
وأميت، وذلك سحر؛ يسحر به أعين الناس ليس يصنع من ذلك شيئًا)). [٢/ ٤٠ / أ].
(١) ما بين [] سقط من الأصل.

١٧٩٣
معرفة الصحابة
باب النون من باب العین
[١٧٧٥] عبد الله بن نَضْلَةٍ(١)
ا من بني عدي بن كعب، من مهاجرة الحبشة ذكره بعض المتأخرين عن محمد بن
شعيب، عن عثمان بن عطاء، عن ابن عباس فيمن هاجر مع جعفر بن عبد الله بن نضلة،
وهو وهم لا يختلف أحد من أهل المغازي ، الزهري [وابن إسحاق](٢) في كل الروايات
عنه أنه معمر بن عبد الله بن نضلة.
[١٧٧٦] عبد الله بن نضلة الكناني(٣)
ذكره بعض المتأخرین و خرج له حدیث الثوري، عن عمر بن سعيد.
٤٥٤٣ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا حفص بن عمر، ومحمد بن الحسن بن كيسان
قالا: ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن عثمان بن أبي
سليمان ، عن علقمة بن نضلة قال: كانت دور مكة على عهد النبي ◌َّه ، وأبي بكر،
وعمر تدعى السوائب من احتاج سكن ومن استغنى سكن، لاتباع ولا تورث.
ذكره من حديث الفريابي، عن سفيان فقال: عبد الله بن نضلة، وقال: رواه معاوية بن
هشام، عن سفيان وقال: علقمة بن نضلة ، وهو الأصح فإن الفريابي لم يتابع عليه .
[١٧٧٧] عبد الله بن نعيم بن النَّحَّام(٤)
ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه مولى ابن عمر ، وأبو الزبير، وأخرج له
(١) أسد الغابة (٤٠٤/٣)، الإصابة (٢/ ٣٧٥).
(٢) ما بين [ ] كشط في الأصل وما أثبت هو الصواب كما في الأسد (٤٠٥/٣).
(٣) أسد الغابة (٤٠٥/٣)، الإصابة (٣٧٥/٢)، جامع المسانيد (٢٢٦/٨).
(٤) أسد الغابة (٤٠٦/٣)، الإصابة (٣٧٦/٢).

١٧٩٤
معرفة الصحابة
حديث حرب بن أبي العالية، عن أبي الزبير.
٤٥٤٤ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن علي المعمري، ثنا معلى بن مهدي،
ثنا حرب بن أبي العالية، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: بينما النبي تَّه جالسًا مع
أصحابه إذ مرت به امرأة فأعجبته فقام فدخل البيت فقضى حاجته ثم خرج فقال: ((إذا رأى
أحدكم مثل هذا فليأت أهله، فإِن المرأة تقبل في صورة الشيطان، وتولي في صورة
الشيطان)).
* رواه بعض المتأخرين(١) عن ابن أبي حنين، عن معلى بن أسد، عن حرب، عن
أبي الزبير، عن عبد الله بن نعيم، وقال: ((كذا قال : معلی)) وهو وهم فاحش، فإن معلی
ابن أسد، ومعلى بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، رووه عن حرب، عن
أبي الزبير، عن جابر، وكذلك رواه معقل، عن أبي الزبير عن جابر.
[١٧٧٨] عبد الله بن [ناسح](٣) الحضرمي(٣)
ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة في الوحدان وهو حمصي، لاتصح له صحبة .
٤٥٤٥ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفیان ، ثنا محمد بن مصفی، ثنا
محمد بن حرب، ثنا أبو حيوة ، عن سعيد بن سنان، عن شريح بن كسيب، عن عبد الله
ابن ناشح، عن النبي ◌َّ أنه كان يقول: ((لا تزال شعبة من اللوطية في أمتي إِلى يوم
القيامة)).
(١) في الأصل: ((المتأخر))، وما أثبت للسياق.
(٢) قلت: قال الحافظ في الإصابة: هو بالنون ومهملتين، وقيل: بالمعجمة وجيم وقيل: بمعجمة ثم
مهملة .
(٣) أسد الغابة (٤٠٣/٣)، الإصابة (٣٧٥/٢)، جامع المسانيد (٢٢٤/٨).

معرفة الصحابة
١٧٩٥
[١٧٧٩] عبد الله بن النعمان بن [بُلْدُمة](١) الأنصاري(٢)
من بني سلمة. شهد بدراً.
٤٥٤٦ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد
ابن فليح، ثنا موسى بن عقبة عن ابن شهاب [٢/ ٤٠/ب] في تسمية من شهد بدراً من
الأنصار، ثم من الخزرج: عبد الله بن النعمان بن بلدمة.
٤٥٤٧ ۔حدثنا حبیب بن الحسن، حدثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد، ثنا
إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من الخزرج من بني
خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة: عبد الله بن النعمان بن بلدمة
ابن خناس.
[١٧٨٠] عبد الله بن نعيم الأشجعي(٣)
كان دليل النبي ◌َّه إلى خيبر. ذكره المنيعي مقتصراً على ذكره من دون حديثه.
(١) ما بين [ ] كذا في الأصل وجاء في الاستيعاب ((بلذمة)) أي بالذال، ونقل عن ابن هشام القولين
(١٢١/٣)، وكذا قال ابن الأثير نقلاً عن ابن هشام بالدال والذال (٤٠٥/٣). وراجع الإصابة
(٣٧٥/٢).
(٢) الاستيعاب (١٢١/٣)، وعنده ((بلذمة)) بالذال، أسد الغابة (٤٠٥/٣)، الإصابة (٣٧٥/٢).
(٣) أسد الغابة (٤٠٦/٣)، الإصابة (٣٧٦/٢).

١٧٩٦
معرفة الصحابة
باب الواو من باب العین
[١٧٨١] عبد الله بن وهب الدوسي(١)
أبو الحارث، قدم المدينة في سبعين من دوس على رسول الله عمله ، فرجع إلى سراه
كان صاحب ثمار كثيرة، وسكن ابنه الحارث المدينة إلى أن قبض النبي ثمّه ، وهو جد
مغراء والد عبد الرحمن بن مغراء، ذكره في حديث الحارث بن عبد الله بن وهب.
[١٧٨٢] عبد الله بن [وزَّاج(٢)] (٣)
٤٥٤٨ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أبي ثنا
إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه
قال: كان عبد الله بن وزاج قديمًا له صحبة فحدثنا أن النبي ◌َّيُ قال: ((يوشك أن يؤمر
عليهم الرويجل فيجتمع إليه قوم، محلقة أقفيتهم، بيض قمصهم، فإِذا أمرهم بشيء
حضروا))، فشاء ربك أن عبد الله بن وزاج ، ولي على بعض المدن، فاجتمع إليه قوم من
الدهاقين، محلقة أقفيتهم، بيض قمصهم، فكان إذا أمرهم بشيء حضروا فيقول:
صدق الله ورسوله.
[١٧٨٣] عبد الله بن وديعة بن خذام(٤) الأنصاري(٥)
ذكره بعض المتأخرين أن له صحبة، وحكى أن أبا حاتم الرازي أخرجه في
(١) أسد الغابة (٤١٤/٣)، الإصابة (٢/ ٣٨١).
(٢) ما بين [] كذا في الأصل، وقال ابن حجر في الإصابة (٢/ ٣٨٠): عبد الله بن ورّاح براء ثقيلة ثم
حاء مهملة، وأما في الأسد (٤١٢/٣)، وجامع السنن والمسانيد (٢٣٨/٨)، فهو كما ضبطه
المصننف ((وزاج)).
(٣) أسد الغابة (٤١٢/٣)، الإصابة (٢/ ٣٨٠)، جامع المسانيد (٢٣٨/٨).
(٤) كذا في الأصل، وأما ترجمته في الأسد (٤١٢/٣)، والإصابة (٣٨٠/٢)، وجامع السنن والمسانيد
(٢٣٧/٨)، ضبطوه ((ابن حرام)).
(٥) أسد الغابة (٤١٢/٣)، الإصابة (٢/ ٣٨٠)، جامع المسانيد (٢٣٧/٨).

١٧٩٧
معرفة الصحابة
الصحابة .
٤٥٤٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان ثنا يوسف بن يعقوب
الصفار، ثنا إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري،
عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان أن النبي ◌َّه قال: ((من اغتسل يوم الجمعة
وتطهر بما استطاع من طهر، ثم ادهن من دهنه، ومس من طيبه ثم راح ، ولم يفرق بين
اثنين، وصلى ما كتب له، حتى إِذا خرج الإِمام أنصت، غفر الله له ما بينه وبين الجمعة
الأخرى)).
* رواه بعض المتأخرين من حديث أبي صالح عن أبي معشر، عن المقبري، عن أبيه،
عن عبد الله بن ودیعة (١) عن سلمان مثله.
* والحديث رواه الضحاك بن عثمان ، عن المقبري عن أبيه، عن عبد الله بن سلمان
كرواية إسحاق بن سلمان، والحديث صحيح، عن عبد الله بن وديعة ، عن
سلمان. [٢/ ٤١ / أ].
[١٧٨٤] عبد الله بن الوليد المخزومي(٣)
ذكره بعض المتأخرين، وقال: في إسناده نظر.
٤٥٥٠ - حدثناعن سهل بن السري، ثنا محمد بن المنذر الهروي، ثنا النضر بن سلمة،
ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن الشامي، عن إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس عن أيوب بن
سلمة بن عبد الله بن الوليد المخزومي، عن أبيه، عن جده أنه أتى النبي عمّ فقال له: ((ما
(١) تصحفت في الأصل إلى ((دون)).
(٢) الاستيعاب (١٢٣/٣)، أسد الغابة (٤١٣/٣)، الإصابة (٣٨٠/٢).

١٧٩٨
معرفة الصحابة
اسمك؟)) قال: الوليد بن أبي الوليد، فقال النبي ◌َّه: ((ما كانت تدع بنو مخزوم أن
يجعلو الوليد [ربًا لكن أنت](١) عبد الله بن الوليد)».
(١) ما بين [] كشط في الأصل والصواب ما أثبت كذا في الاستيعاب (١٢٣/٣)، والأسد (٤١٣/٣)،
والإصابة (٢/ ٣٨٠).

٠
١٧٩٩
معرفة الصحابة
باب الهاء من باب العین
[١٧٨٥] عبد الله بن هلال الثقفي(١)
حدیثه عند عثمان بن عبد الله بن الأسود.
٤٥٥١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، وأبو زرعة الدمشقي قال:
حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عثمان بن عبد الله بن الأسود، عن
عبد الله بن هلال الثقفي قال: جاء رجل إلى النبي ◌َِّ فقال: كدت أن أقتل بعدك في
عناق أو شاة من الصدقة، فقال رسول الله عَّهُ: ((لو لم تعط [فقراء](٢) المهاجرين ما
أخذتها)).
* رواه الأشجعي، عن سفيان مثله.
٤٥٥٢ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان، ثنا فرات بن محبوب، ثنا
الأشجعي، عن سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عثمان بن عبد الله بن الأسود، عن
عبد الله بن هلال مثله.
* رواه بعض المتأخرين من حديث أبي نعيم عن سفيان فقال: عثمان بن عبد الله بن
إدريس، ووهم إنما هو ابن الأسود على ما ذكر لا على ما ذكر[ ... ] (٣) في الحديث.
[١٧٨٦] عبد الله بن هلال المزني(٤
يعد في المدنيين، ذكره بعض المتأخرين .
(١) الاستيعاب (١٢٢/٢)، أسد الغابة (٤١٠/٣)، الإصابة (٣٧٨/٢).
(٢) ما بين [] جاءت في الأصل ((فقر)) والصواب ما أثبت كذا في الأسد (٤١٠/٣).
(٣) كشط بالأصل قدر كلمة .
(٤) الاستيعاب (١٢٢/٢)، أسد الغابة (٤١١/٣)، الإصابة (٣٧٨/٢).

١٨٠٠
معرفة الصحابة
٤٥٥٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن أيوب العلاف، ثنا سعيد بن أبي مريم،
ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن كثير بن عبد الله المزني، عن بكر بن عبد الرحمن
المزني عن عبد الله بن هلال المزني صاحب رسول الله ثمّة أنه كان يقول: ((ليس لأحد
بعدنا أن يخرج بحج، ثم یفسخ حجه بعمرة».
رواه قالون عن محمد بن جعفر .
[١٧٨٧] عبد الله بن هشام التيمي(١)
وهو عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن
مرة، أمه زينب بنت حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي
٤٥٥٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا هارون [بن عيسى بن مليل] (٢) بن عبد الرحمن
، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، عن أبي عقيل زهرة بن معبد، عن جده عبد الله بن هشام وكان قد
أدرك النبي ◌َّه أن أمه أتت به النبي ◌َّ فمسح رأسه، ودعا له، وكان يضحي بالشاة
الواحدة عن جميع أهله.
* رواه ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة عن ابن عقيل نحوه.
[٤١/٢/ ب].
[١٧٨٨] عبد الله بن هُبيب بن أُهَيْب(٣)
■ ابن سحيم بن غيرة(٤) بن سعد بن ليث، استشهد بخيبر، من حلفاء بني أسد.
(١) الاستيعاب (١٢٢/٢)، أسد الغابة (٤١٠/٣)، الإصابة (٣٧٧/٢).
(٢) ما بين [ ] كشط في الأصل والصواب ما أثبت كما في تهذيب الكمال للمزي (١٦/ ٣٢٣).
(٣) الاستيعاب (١٦٩٦)، أسد الغابة (٤٠٩/٣)، الإصابة (٢٧٧/٢).
(٤) في الإصابة تصحفت إلى ((عمیر)).