Indexed OCR Text

ٹمات ابن حبان
( مهدی بن الوليد - مزاحم بن زفر)
ج -٩
﴿ مهدى١) بن الوليد بن عامر المزنى، يروى عن أبيه، روى عنه
بقية بن الوليد .
﴿ مهدى١) بن حفص، شيخ، كان ببغداد، يروى عن أبى الأحوص،
ـروى عنه العراقيون .
٠ ٠ . .
{ مهدی٢) بن جعفر الرملی، یروی عن ابن عيينة، روى عنه أبو حاتم ٥
الرازى وأهل الشام، ربما أخطأً .
﴿ مهدى٣) بن عيسى، أبو الحسن الواسطى، يروى عن خالد بن عبد الله
الطحان، روى عنه [ يعقوب - ٤] بن سفيان .
﴿ محسن') بن غندر'، بصری، یروی عن أبيه و ابن أبى عدی ، روى
عنه عبد الملك بن محمد الرقاشی .
١٠
﴿متين ٢) بن طالب، من أهل البصرة، يروى عن معاوية بن
عبد الكريم الضال عن الحسن، روى عنه البصريون .
﴿ معللُ﴾ بن نفيل الحرانى، أبو أحمد النهدى، يروى عن موسى بن
أعين وعبيد الله بن عمرو، "حدثنا عنه الحسن بن محمد بن أبى معشر ١،
+۔
مات سنة / تسع وثلاثين ومائتين، وهو المعلل بن نفيل بن على بن نفيل٠ ٢٠٤١٥ / ب
﴿ مزاحم") بن زفر، كوفى، يروى عن سفيان الثورى الحكايات،
روى عنه أخو عثمان بن زفر .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢/١/٤ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٤/
٣٣٨ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٣٧/١/٤ (٤) زيد من مد (٥) لم نظفر
به(٦) من مد، ووقع فى الأصل: عند (٧) كذا، ولم نظفر به (٨) من مد،
ولم نظفر به، و فى الأصل: معلك (٩) فى مد: عبد الله (١٠-١٠) ليس فى مد.
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٣/٢/٤
٢٠١

ثقات ابن حبان
(معقل بن مالك - محمود بن آدم)
ج - ٩
(معقل١) بن مالك الباهلى، أبو بشر، من أهل البصرة ، یروی عن محمد بن راشد
عن مكحول، روى عنه يعقوب بن سفيان، وقد قيل [ كنيته-٢] أبو شريك.
﴿ مورع ٣) أبو شبيب' الشقرى، يروى عن الثورى، روى عنه قبيصة
ابن عقبة .
٥ ﴿ محمودْ﴾ [ين -٦] خالد الدمشقى. أبو على، يروى عن ابن عيينة
والوليد بن مسلم وأهل الشام، حدثنا عنه شيوخنا عمرو بن سعيد بن
سنان وغيره، مات سنة خمس وأربعين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل .
( محمود ) بن خداش" الطالقانی، أبو محمد، سکن بغداد ، يروى
عن يزيد بن هارون، ووكيع، حدثنا عنه أبو يعلى وأهل العراق"،
١٠ مات سنة خمس ومائتين .
﴿ محمود ١١) بن غيلان، أبو محمد المروزى العدوى، يروى عن وكيع
ويزيد بن هارون، مات ٢" فى رمضان١٢ سنة تسع وثلاثين ومائتين،
حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى وغيره .
﴿ محمود °﴾ بن آدم المروزی، یروی عن ابن عيينة و أهل بلده، حدثنا
(١) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٢٣٤ (٢) من مد (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤ /٢/ ٧١ (٤) فى التاريخ الكبير: أبو شيبة (٥) له ترجمة فى التهذيب
١٠ /٦١ (٦) زيد من مد والتهذيب (٧) فى مد: عمر (٨) له ترجمة فى تاريخ
بغداد ٩٠/١٣ (٩) من مد، وتاريخ بغداد، و وقع فى الأصل: جر ابن - كذا،
(١٠) من مد، وفى الأصل بياض (١١) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٠٨٩/١٣
(١٢-١٢) ليس فى مد.
٢٠٢
عنه

ٹمات ابن حبان
(محمود بن خلف - مشرف بن على)
ج - ٩
عنه المراوزة، كنيته أبو عبد الرحمن، مات فى سنة ثمان وخمسين ومائتين
١ غرة رمضان١.
( محمودً﴾ بن خلف بن أيوب البلخى، يروى عن المكى بن إبراهيم،
روی عنه أهل بلده .
﴿مشرفً﴾ بن أبان الخطاب، أبو ثابت ، من أهل بغداد ، يروى عن ٥
أی عاصم و آبی نعيم، روى عنه أهل بلده".
﴿مشرف٢ )بن عبد الله، شيخ، من أهل مرو، يروى عن أبى حنيفة
الحرف بعد الحرف، روى عنه على بن خشرم .
( مخول) بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدى٦، من أهل الكوفة،
يروى عن منصور بن أبى الأسود وإسرائيل، روى عنه أبو الدرداء ١٠
عبد العزيز بن منيب وأهل بلده .
﴿ مشرف٢﴾ بن على، شيخ، يروى عن إسحاق الأزرق والكوفيين،
روى عنه أهل العراق .
(١-١) ليس فى مد (٢) لم نظفر به (٣) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٣ /٠٢٢٤
(٤) زيد فى مد: ثنا أبو يعلى تنا مشرف بن أبان الخطاب بن ثابت ثنا وكيع
عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال قال النبى صلى الله
عليه وسلم: أما أنه سيصيبكم بعدى أثرة وأمور تنكروئها، قلنا: يا رسول الله
فاذا كان ذا فما تأمرون؟ قال: اعطوا الحق الذى عليكم وسلوا له الذى لكم .
(٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٩٨/١/٤ (٦) من الجرح والتعديل، وفى
الأصل : اليهزى، وفى مد: المصرى.
٢٠٣

ج - ٩
تقات ابن حبان (المسيب بن واضح - مهنا أبو شبل)
٢٠٥/ الف / ﴿المسيب١) بن واضح بن سرحان أحصى، من أهل تلمس من
حمص، كنيته أبو محمد، "يروى عن٢ ابن المبارك وحفص بن ميسرة٣،
حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره من شيوخنا، مات سنة ست وأربعين
ومائتين، وكان يخطئ.
٥ ﴿ المسيبُ﴾ بن عبد الملك الحشاش، يروى عن مروان بن معاوية
وابن عيينة ، روى عنه الحضرمى .
﴿ محفوظ"﴾ بن الفضل بن أبى توبة ، من أهل بغداد، يروى عن
يزيد بن هارون وأهل العراق، " حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره،
مات سنة سبع ٢ وثلاثين ومائتين .
١٠ (محفوظ٨) بن بحر بن صالح الأنطاكى، يروى عن وكيع والعراقيين،
حدثنا عنه على بن حمزة بن صالح بأنطاكية، مستقيم الحديث .
﴿مهنا١) بن يحيى، أبو عبد الله، سكن بغداد، يروى عن يزيد بن
هارون وبقية بن الوليد، ١ حدثنا عنه الطبرى وغيره من شيوخنا، وكان
من خيار الناس من جلساء أحمد بن حنبل وبشر الحافى١٠، مستقيم الحديث.
١٥ (مهنا١) أبو شبل، شيخ، من أهل البصرة، يروى عن حماد بن سلمة،
روى عنه نصر بن على الجهضمى.
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٤٠/٦ و معجم البلدان٤٠٩/١(٢-٢) من مد، وفى
الأصل: روى عنه (٣) من مد ومثله فى التهذيب٩٤١٩/٢ (٤) لم نظفر به (٥) له
ترجمة فى تاريخ بغداد ١٩١/١٣ (٦) من هنا إلى «وكيع والعراقيين)) من الآ جمة الآتية
ساقط من مد (٧) من مد وتاريخ بغداد، و وقع فى الأصل: تسع (٨) له ترجمة
فی لسان الميزان ٠ /١٩ (٩) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٢٦٦/١٣(١٠-١٠) سقطت
من مد (١١) له ترجمة فى التهذيب ٣٣٠/١٠، وفيه: مهنا بن عبد الحميد أبو شبل.
٢٠٤
(٥١)
مسجع

( مسجح بن مصعب ـ محبوب بن موسى) ج - ٩
ٹقات ابن حبان
﴿ مسجع١) بن مصعب، أبو الحكم البصرى، يروى عن عبد الواحد بن
زياد٢، مستقيم الحديث، حدثنا: أبو يعلى بالموصل ثنا مسجع بن مصعب .
﴿ مهران ٣ ) بن أبى عمر" الرازى، يروى عن سفيان الثورى، كان
مجوسيا يكرى الجمال من الرى إلى المدائن، أسلم على يدى سفيان
[ وصنف -"] الجامع الصغير له، روى عنه محمد بن حميد وأهل الرى . .
( محبوب٦﴾ بن محرز القواریری، کوفی، یروی عن أسامة بن زيد عن
محمد بن المنكدر عن جار "قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سلو الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع٢، حدثنا عنه أبو يعلى ثنا
عبد الله بن عمرُ بن آبان ثنا محبوب بن مجرز ..
﴿ محبوب١) بن محمد، أبو بشر العبدى، من أهل البصرة، يروى عن ١٠
هشام بن زياد أبى المقدام، / روى عنه يعقوب بن سفيان ١٠.
٢٠٥ /ب
﴿ محبوب ") بن موسى الأنطاكى، أبو صالح الفراء، يروى عن
أبى إسحاق الفزارى، روى عنه عثمان بن سعيد الدارمى وأهل العراق،
متقن فاضل .
« ثناقنان
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ / ١ /٤٤٢ (٢)
ب قال قال
ابن عبد الله النهمى عن عبد الرحمن بن عومجمةء
رسول الله صلى الله عليه وسلم أفشوا السلام تسلموا)) راجع مسند أحمد ٠٢٨٦/٤
(٣) له ترجمة فى التهذيب ٣٢٧/١٠ (٤) زيد فى التهذيب: العطار أبو عبد الله.
(٥) زيد من مد و التهذيب (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٣٨٨/١/٤
(٧-٢) ليس فى مد (٨) من مد و مثله فى التهذيب ٥/ ٢٣٢، ووقع فى الأصل:
عمرو (٩) لم نظفر به (١٠) زيد فى مد: الفارسى (١١) له ترجمة فى التهذيب
٠٠٠/١٠
٢٠٥

تقات ابن حبان
(منجاب بن الحارث - معروف الكرخى) ج-٩
﴿منجاب١) بن الحارث التميمى، من أهل الكوفة، يروى عن على بن
مسهر والكوفيين، روى عنه محمد بن يحيى الذهلى، مات سنة إحدى
و ثلاثين ومائتين .
﴿منقع ٣) بن الضياع، يروى عن [ابى-°] إسماعيل المؤدب عن إسماعيل
· ابن أبى عالد عن الشعبى عن عكرمة عن ابن عباس عن سودة زوج
التی صلى الله عليه و سلم قالت: کان لنا شاة فماتت ندیننا سکها فما زلنا"
نبذ فيه حتى صار شنا٢، روى عنه الحضرمى .
﴿ مسروق *) بن المرزبان بن مسروق الكندى، من أهل الكوفة،
يروى عن ابن أبى زائدة وأبى الأحوص، حدثنا عنه محمد بن صالح بن
١٠ ذريح العكبرى» وغيره من شيوخنا، مات سنة " أربعين ومائتين
أو قبلها أو بعدها بقليل١.
﴿ معروف١﴾ الكرخى، أبو محفوظ، من عباد أهل العراق وقرائهم، ممن١٣
له الحكايات الكثيرة فى كرامته ١٣ "واستجاب دعائه٤"، من رفقاء بشر
ابن الحارث ، ليس له حديث يرجع إليه، روى عنه أهل العراق .
(١) له ترجمة فى التهذيب ٢٩٧/١٠ (٢) زيد فى التهذيب: أبوعد (٣) لم نظفر به.
(٤) من مد، ووقع فى الأصل: الضياح (٥) من مد (٦) فى مد: فما زال.
(٧) راجع مسند أحمد بن حنبل٤٢٩/٦(٨) له ترجمة فى التهذيب ١١٢/١٠(٩) من
مدو الأنساب ٣٤٧/١، ووقع فى الأصل: الأكبرى (١٠-١٠) زيد فى الأصل:
إحدى و، وليست الزيادة فى مد و التهذيب (١١) له ترجمة فى تاريخ بغداد
١٩٩/١٣ (١٢) ليس فى مد (١٣) فى مد: معجزاته (١٤-١٤) من مد، ووقع فى
الأصل : استجابة .
٢٠٦
معروف

ثقاٹ ابن حبان
(معروف بن الحسن -مكرم بن محرز )
ج - ٩
﴿معروف١﴾ بن الحسن الكتافى، يروى عن أبى نعيم وأهل العراق،
حدثنا عنه ٢محمد بن المنذر بن سعيد٢.
(مصرف١﴾ بن جرير القارى، أبو سعيد، يروى عن عبد الواحد بن
زید و غيره الرقائق و الحکایات، روى عنه القواربری، ما له كثير حديث
مسند رجع إليه.
( مصرف ٣) بن عمرو' الیامی، من أهل الكوفة، یروی عن ابن إدريس
" وحفص بن غياث"، حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره، قد قيل إنه
مصرف "بن عمرو بن السرى بن مصرف" بن عمرو بن كعب اليامى
الهمدانى، قال أبته أحمد بن مصرف: كنيته أبو بكر.
﴿مكرم٦) بن محرز بن المهدى بن٢ عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد ١٠
ابن خليفة بن منقذ بن ربيعة / بن حزام بن حيش بن كعب الخزاعى ٢٠٦/ الف
الکمی ''، کنيته أبو القاسم، یروی عن أبيه عن حزام بن هشام بن حیش"
عن أبيه عن جده حیش بن خالد صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم،
وقد أدرك هشام بن حبيش جماعة من أصحاب رسول الله صلى عليه وسلم،
حدثنا عنه عمرو١٣ بن سعيد بن سنان الطائى وغيره، مات سنة تسع وأربعين ١٥
ومائتين، وله يوم مات قريب من مائة سنة .
(١) لم نظفر به (٢-٢) فى مد: شكر (٣) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٠١٥٨
(٤) من مد والتهذيب، ووقع فى الأصل: عمر (٥-٥) ليس فى مد (٦) راجع
الأنساب ,١٢٢/١(٧) من مد والأنساب، ووقع فى الأصل: أبو (٨) فى الأنساب:
خليد (4) زيد فى الأصل: عن أبيه عن جده حبيش - خطأ (١٠) زيد فى مد :
الرجى (١١) راجع الثقات لابن حبان ٠٠١/٠ (١٢) فى مد: عمر.
٢٠٧

ثقات ابن حبان
(مقدم بن محمد - النعمان بن أبى شيبة ) ج-٩
( مقدم١) بن محمد بن يحي بن عطاء بن مقدم المقدمی، یروى عن
يزيد بن هارون وعمه القاسم بن يحيى "بن عطاء بن مقدم المقدمى"،
حدثنا عنه عبد الله بن أبى سفيان وغيره، يغرب ويخالف.
﴿ مخارق ٣) بن سفيان بن ميسرة الأسدى، يروى عن أهل الجزيرة،
٥ حدثنا عنه أبو عروبة، مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
﴿ معبد٣) بن أحمد بن فرقد البلخى، يروى عن مكى بن إبراهيم ،
روى عنه أهل بلده، وكان معدلا عندهم .
﴿ المهلب ٣) بن الأخطل بن المهلب بن الرواد بن عبدة بن أيوب بن
جابر الأزدى العتكى، أبو محمد، من أهل تست، أول من أظهر السنة بتست
١٠ ودعا إليها الناس على عبادة دائمة وورع شديد، سمع أبا نعيم وعبد الرزاق
ابن همام وغيرهما، مات بتست فى سنة تسع وخمسين ومائتين سنة وقع
الثلج الكثير بها، وله بها عقب، والرواد بن عبدة كان يعرف بالأغر.
باب النون
قال أبو حاتم رضى الله عنه،ومن روى عن أتباع التابعين من القرن
١٥ الرابع من ابتدأ اسمه على النون:
﴿ النعمان"﴾ بن أبى شيبة الجندى، من أهل اليمن، وهو الذى يقال
له النعمان بن عبيد، كان اسم أبى شيبة عبيد، يروى عن سفيان الثورى،
(١) له ترجمة فى التهذيب ٢٨٨/١٠ (٢-٢) من مد و مثله فى التهذيب ٨/ ٣٤٠،
و فى الأصل: عن عبد الله بن عمر (٣) لم نظفر به (٤) من مد، و وقع فى الأصل:
مبشرة (٥) له ترجمة فى التهذيب ٠٤٥٣/١٠
٢٠٨
(٥٢)
روی

ج-٩
ثقات ابن حبان (النعمان بن الزبير - نافع بن يزيد)
روى عنه المعتمر بن سليمان وعبد الرزاق بن همام، حدثنا ابن قتيبة ثنا ابن
أبى السرى ثنا معتمر بن سليمان ثنا النعمان بن أبى / شية عن ابن طاوس ٢٠٦/ ب
أنه كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل الفاتحة وقبل السورة١.
﴿ النعمان ٢﴾ بن الزبير، ختن هشام بن يوسف 'الصنعانى، من أهل
اليمن، يروى عن أبيه، روى عنه هشام بن يوسف١ ومحمد بن الحسن ٥
ابن أنس الصنعانيان .
﴿ النعمان٣ ﴾ بن عبد السلام التیمی، أبو المنذر الأصبهائى، روى عن
ابن جريج والثورى، روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وأهل أصبهان .
( النعمان،﴾ بن جابر الآودی، شیخ، يروى عن أبى نعيم وعبد الرحمن
ابن شريك، حدثنا على بن إبراهيم بن الهيثم البلدى .
١٠
﴿ نافع) بن يزيد أبو يزيد، المصرى، مولى شرحبيل بن حسنة القرشى،
وقد قيل إنه مولى أم الطبا (؟) [ وهى - ١] مولاة لقريش، روى عن
عقيل بن خالد، روى عنه ابن وهب وأهل مصر، مات سنة ممان وستين
ومائة، ولست أحفظ له سماعا عن تابعى فلذلك أدخلناه فى هذه الطبقة،
فأما رؤيته للتابعين فليس بمنكر، ولكن اعتمادنا فى هذا الكتاب فى ١٥
تقسيم هذه الطبقات الأربع على ما صح عندنا من لقى بعضهم بعضا مع
السماع، فأما عند وجود الإمكان وعدم العلم " به فهو" لا نقول به.
(١ - ١) ساقط من مد (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /٧٩/٢ (٣) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٨٠/٢/٤ (٤) لم نظفر به (٥) له ترجمة فى التهذيب ٤١٢/١٠.
(٦) من مد (٧-٧) من مد ، وفى الاصل : بتن کبه فهو- كذا .
٢٠٩

ج - ٩
( نافع بن سليمان - نوح بن جابر)
قات ابن حبان
(نافع١) بن سليمان، من أهل مصر، يروى عن محمد بن أبى صالح عن
أبيه عن عائشة، روى عنه حيوة بن شريع .
( نافع٢) بن محرز، یروی عن عمر بن محمد بن المنكدر ، روى عنه
ابن عيينة .
٥ ﴿نافع٣) بن خالد الطاحى، من أهل البصرة، يروى عن أبي عاصم*
وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا أبو يعلى الموصلى ثنا نافع بن
خالد الطاحى .
﴿ نوح) بن قيس بن رياح الحرافى٦، كنيته أبو روح، من أهل
البصرة، يروى عن أخيه " خالد بن قيس عن قتادة٨، روى عنه مسلم
١٠ ابن إبراهيم وأهل البصرة، مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة.
﴿ نوح٢) الراسى، أبو شعبة، يروى عن يونس بن عمرو عن الحسن،
روى عنه زيد بن حباب و أهل البصرة .
٢٠٧/ الف / ﴿نوح١ْ) بن جابر، يروى عن خاله، روى عنه المبارك بن سعيد.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٦/٢/٤ (٢) لم نظفر به (٣) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ١/٤ /٤٥٧ (٤-٤) فى مد: ابن أبى عدى (٥) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤ /٤٨٣/١ (٦) فى الجرح والتعديل: الحدانى (٧) زيد فى مد: ثنا .
(٨) زيد فى مد: عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاء بالموت
يوم القيامة كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار ثم ينادى منادى: يا أهل
الجنة ! فيقولون : لبيك ربنا وسعديك فيقال لهم هل تعرفون هذا؟ فيقولون:
نعم هذا الموت ، فيذمح كما تذبح الشاة فيا من هؤلاء فينقطع رجانى هؤلائى.
(٩) له ترجمة فى الأنساب ٦ / ٣٧ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١١٠/٢/٤
٢١٠
نوح

ج - ٩
( نوح بن یزید - نوح بن حبيب )
ٹقات ابن حبان
(نوح١) بن يزيد بن سيار المعلم،" ويقال المؤدب، من أهل بغداد ، روى
عن إبراهيم بن سعيد، روى عنه أبو قدامة ومحمد بن يحيى و أهل العراق.
﴿ نوح٣) بن ميمون، من أهل مرو، كان يسكن فى قصيعة الربيع
ببغداد، يروى عن سفيان الثورى وهو الذى يقال له المضروب فى وجهه،
روى عنه محمد [بن -°] عبيد الأسدى الهمدانى ويحيى بن سهيل السلمى ٥
البخارى، ربما أخطاً .
{ نوح١) بن أنس الرازى، يروى عن جرير بن عبد الحميد و٢ مهران
ابن أبى عمر، روى عنه الرازيون، مستقيم الحديث، وقد روى عنه
سعيد بن جناح الزاهد البخارى .
﴿نوح١) بن الهيثم، من أهل عسقلان، يروى عن إبراهيم بن سعيد"، ١٠
روى عنه يعقوب بن سفيان.
(نوح١﴾ بن حییب، أبو محمد البدشی، من آهل قومس ، يروى عن يزيد
ابن هارون وعبد الرزاق، حدثنا عنه ابن١٣ الفضيل" والقطان وغيرهما
(١) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٣١٩/١٣ (٢) زيد فى تاريخ بغداد والتهذيب
١٠ /٤٨٩: أبو حد (٣) له ترجمة فى التهذيب ١٠ /٤٨٩ (٤) زيد فى مد: نوح
ابن ميمون (٥) زيد من مد (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٠١٨٦/١
(٧) فى مد: بن (٨) من مد ومثله فى التهذيب ٣٢٧/١٠، ووقع فى الأصل:
عمرو (٩) فى مد: شعبة (١٠) لم نظفر به (١١) فى مد: سعد (١٢) له ترجمة فى
التهذيب ٤٨١/١٠ (١٣) هو مح* بن فضيل، وفى مد: أبو (١٤) من مد وتاريخ
بغداد ١٣ / ٣١٩، ووقع فى الأصل: الفضل .
٢١١

ٹقات ابن حبان
( النضر بن شميل - النضر بن كنانة )
ج - ٩
من شيوخنا، مات فى رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين "قبل الرجفة
بأربعة عشر يوما١.
﴿ النضر٢) بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنزة بن
زمیر بن عمرو، بن حجر بن خزاعی ین مازن بن عمرو بن تميم بن مازن
٥ المازنى، أبو الحسن، أصله من البصرة، مولده بمر والروذ، خرجْ به أبوه
زمن الفتنة هاربا من مروالروذ إلى البصرة سنة ثمان وعشرين ومائة
وهو ابن ست ستين، فكتب بالبصرة عن ابن عون وعوف الأعرابى
والبصريين، ثم رجع إلى مرو الروز وسكنها، روى عنه إسحاق بن إبراهيم
الحنظلى وأهل خراسان، مات بمرو - وبها قبره - سنة أربع ومائتين،
١٠ وكان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وآداب الناس، سمعت الحسن
ابن محمد بن مصعب يقول سمعت محمد بن عبد الله بن قهزاد يقول: مات
النضر بن شميل سن ثلاث ومائتين فى آخر يوم من ذى الحجة، ودفن
أول يوم من المحرم .
٢٠٧/ب / (النضر٢) بن كنانة بن جبلة الهروى، يروى عن أبيه، روى عنه محمد
١٥ ابن هلال الحروى .
(١-١) ليس فى مد، وقد ذكر الطبرى فى تاريخه فى حوادث هذه السنة
٥٤/١١: أن الزلازل الهائلة التى كانت بقومس ورساقيقها فى شعبان فتهدمت
فيها الدور ومات من الناس به (٢) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٤٣٧ (٣) فه
التهذيب: زيد (٤) فى مد: عمر (٥) من مد، وفى الأصل: من (٦) من مد
والتهذيب، و وقع فى الأصل: فتحها (٧) لم تظفر به.
النضر
(٥٢)
٢١٢

ٹقات ابن حبان
( النضر بن علقمة - النضر بن شبل )
ج - ٩
[ ( النصر ) بن علقمة، أبو المغيرة، يروى عن داود بن على، روى
عنه إسحاق بن أبى إسرائيل -١].
( النضر٢) بن زرارة الذهلى، أبو الحسن الكوفى، ابن أخى سماك بن
الوليد، سكن بلخ، يروى عن أبى جناب وعمرو ٣ بن ذر والكوفيين،
روى عنه قتيبة بن سعيد أشياء مستقيمة ، وقد سمع عن عيسى بن طهمان ٥
عن أنس ولكن عيسى تبرأنا من عمدته فلو كان عيسى من يحتج
بخيره لأدخلنا النضر بن زرارة فى الطبقة الثالثة فلما لم يصح بينه وبين
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة [ أنفس - ٦] أدخلناه فى هذه
الطبقة على ما أصلنا عليه الكتاب وإن تقدم٢ موته.
﴿ النضر ٨) بن عبد الجبار، أبو الأسود، المرادى١، من أهل مصر، ١٠
يروى عن يحي بن أيوب وابن لهمة، روى عنه أحمد بن صالح
وأهل بلده .
﴿ النضر١) بن عبد الله الأصم، شيخ، يروى عن إسماعيل بن زكريا،
روى عنه محمد بن على بن الحسن بن شقيق .
﴿ النضر١١) بن شبل، شيخ، كان بمكة ، يروى عن مالك، روى عنه ١٥
أحمد بن زهير، حدثنا ابن السكين بواسط ثنا ابن أبى خيثمة ثنا النضر بن
(١) زيد من مد، وله ترجمة فى التهذيب ٤٤٣/١٠ (٢) له ترجمة فى التهذيب
٤٢٦/١٠ (٣) فى مد: عمر (٤) فى التاريخ الكبير ٨٩/٢/٤: شمر (٥) من مد
والتاريخ الکبیر، و وقع فى الأصل: بن (٦) زید من مد (٧) من مد، وفى
الأصل: قدم (٨) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٤٤٠ (٩) زيد فى مد : المعافرى .
(١٠) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٤٣٩ (١١) لم نظفر به.
٢١٣

ج - ٩
(النضر بن طاهر - نصر بن على)
ٹقات ابن حبان
شبل شيخ رأيته بمكه وأثنى عليه سليمان بن حرب خيرا، حدثنا مالك عن
عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن [ أبى -١] قتادة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان حاملا أمامه - الحديث.
﴿ النضر٢) بن طاهر القيسى"، من أهل البصرة، يروى عن أبىّ عوانة
٥ والبصريين، حدثنا عنه عمر بن محمد الهمدانى و شيوخنا، ربما
أخطأَ و وهم .
( النضرْ﴾ بن يزيد النهرتيرى، سكن الأهواز، يروى عن عيسى بن
يونس و أهل العراق، حدثنا عنه عبد الله بن أحمد بن موسى٦ القاضى
بعسكر مكرم.
١٠ ( النضر٢) بن عبد الله الحلوانى، يروى عن محمد بن عبد الله الأنصارى،
٢٠٨ / الف حدثنا / عنه محمد بن يحيى بن مولىُ "بغم الصلح؟".
(نصر) بن حاجب، يروى عن إسماعيل بن أمية ، روى عنه يزيد بن هارون.
﴿ نصر١) بن مشارس، أبو مصلح البلخى، يروى عن الضحاك بن
مزاحم التفسير ، روى عنه خالد بن سليمان أبو معاذ البلخى .
١٥ ﴿ نصر١) بن على الجهضمى الأزدى، من أهل البصرة، كنيته أبو عمرو،
جد نصر بن علی الجهضمی ، یروی عن النضر بن شيبان الحدانى ، روى عنه
(١) من مد (٢) له ترجمة فى لسان الميزان ٦ /١٦٢ (٣) من مد ولسان الميزان،
و وقع فى الأصل: العيسى (٤) من مد و اللسان ، وفى الأصل: عمرو (٥) له
ترجمة فى الأنساب ١٣ /٢١٩ (٦) زيد فى الأنساب: الجواليقى المعروف بعبدان
حافظ (٧) له ترجمة فى التهذيب ١٠ /٤٤٠ (٨) من التهذيب، و وقع فى الأصل
ومدة بوبى (٩-٩) ليس فى مد (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٧٠/١/٤
(١١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٦٦/١ والتاريخ الكبير ٠١٠٣/٢/٤
٢١٤
أبو

ثقات ابن حبان
( نصر بن مزاحم - نصر بن قديد) ج - ٩
أبو نعيم وأهل البصرة، مات فى إمرة أبى جعفر.
﴿ نصر١) بن مزاحم، يروى عن سفيان الثورى، روى عنه إبراهيم
[بن - ٢] يوسف البلخى وأهل خراسان، ٣ حدثنا محمد بن الفضل
البلخى بسمرقند حدثنا إِراهيم بن يوسف ثنا نصر بن مزاحم عن سفيان
الثورى عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: أدركناه
فى المسجد - يعنى مسجد الكوفة - عشرين ومائة من أصحاب النبي صلى اللّه
عليه وسلم ما سئل أحد منهم عن حديث إلا ورد أن أخاه كفاه الحديث،
وما يستفتى أحد منهم إلا ورد أن أخاه كفاه الفتيا، حدثنى مهران بن
مروان بالرى ثنا حجاج بن حمزة العجلى ثنا محمد بن على العربى [ عن ]
نصر بن مزاحم قال: خرج رجل فى طلب العلم فاستقبله حجر فإذا فيه مكتوب ١٠
((قلبى تعتبر)) فإذا فيه مكتوب «أنت بما تعلم لا تعمل كيف علم ما لا تعلم)).
﴿ نصر٤) بن عبد الملك العشكى، من أهل سمر قند، يروى عن
أبى حنيفة ، روى عنه ابنه أحمد بن نصر العتكى.
﴿ نصرٍ﴾ بن الحكم الواسطى، يروى عن خلف بن خليفة سمع
منصور بن زاذان يقول: الأشر والبطر يزيد فى السيئات والهم ١٥
والحزن يزيد فى الحسنات ، روى عنه عباس بن محمد الدورى .
/ ﴿نصر٦) بن قديد بن نصر بن سيار، أبو صفوان، من أهل البصرة،
٢٠٨ / ب
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٦ / ١٥٧ (٣) زيد من مد و لسان الميزان (٣) من
هذا إلى آخر الترجمة ساقط من مد (٤) لم نظفر به (٥) من مد، و وقع فى
الأصل : البط (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٤ / ٠٤٧٢
٢١٥

ثقات ابن حبان (نصر بن الحجاج - نصر بن أبى الدمون) ج - ٩
يروى عن البصريين وحفص بن غياث ، روى عنه يعقوب بن سفيان.
﴿ نصر١) بن الحجاج، دمشقی، [ یروی - ٢] عن الأوزاعى، روى
عنه ابنه ٣ عمرو بن نصر، مستقيم الحديث .
﴿ نصر١) بن زيد، مستملی هشيم، روى عنه زياد بن أيوب'، ' حدثنا
٥ عبد الله بن عروة ثنا زياد بن أيوب الطوسى ثنا نصر بن زيد مستملى هشيم
ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
دخل مكة وعليه عمامة سوداء٦ ، سمعت عبد الله بن عروة يقول سمعت
زياد بن أيوب يقول قلت لأحمد بن حنبل : كتبت عن نصر بن زيد؟
قال : لا، ولكن كتبت عن رجل عنه .
١٠ ( نصر ٢) بن مهاجر، يروى عن ابن عيينة و بشر بن السرى، روى
عنه محمد بن عوف الطائى، مات بعد الثلاثين ومائتين .
( نصرا) بن يحيى بن أبي كثير، يروى عن أبيه، قال محمد بن منصور
الطوسى ثنا يحيى بن سعيد اليمامى قال ٣ سمعت نصر بن يحيى بن أبي كثير
يقول: من خالط الناس دراهم ومن دراهم راياهم؟، وكان نصر من خيار
١٥ المسلمين٦ ١٠ وكان يبيع الدهن باليمامة ويتصدق بصبابته١٠.
﴿ نصر١) بن أبى الدمون؟ الحضرمى، من أهل الكوفة ، يروى عن
وكيع ، روى عنه الحضرمى .
(١) لم نظفر به (٢) زيد من مد (٣) ئيس فى مد (٤) من مد و مثله فى
التهذيب ٣/ ٣٥٥و فى الأصل: الوليد (٥) من هنا إلى آخر الترجمة ساقط
من مد (٦) راجع مسند أحمد بن حنيل ٣٦٣/٣ (v) له ترجمة فى التهذيب
١٠ /٤٣٣ (٨) فى مد: سنة (٩) فى مد: الناس (١٠ - ١٠) ليس فى مد.
٢١٦
نصر
(٥٤)

ثقات ابن حبان (نصر بن على الواسطى - نصر بن على بن نصر) ج - ٩
﴿ نصر') بن علی الواسطى، شيخ، یروی عن همام بن يحي، روى
عنه الفضل بن سهل الأعرج .
( نصر١) بن فضالة، أبو الليث، من أهل نيسابور، يروى عن ابن
عينة، روى عنه أحمد بن سيار وقال: كتبت عنه بلغ.
(فر٢ ) بن عاصم الأنطاكى، شیخ، يروى عن الوليد بن مسلم ، ٥
روی عنه عثمان٣ بن خرزاز .
( نصر١) بن عبد الرحمن الوشاء، أبو سليمان، من أهل الكوفة، يروى
عن وكيع والكوفيين، حدثنا عنه الحسن" بن إدريس الأنصارى وغيره.
ا(نصر٦) بن محمد بن سليمان السلمى، أبو ضمرة الحمصى، يروى عن ٢٠٩/ الف
إسماعيل بن عياش، "حدثنا عنه الفضل بن محمد العطار بأنطاكية". ١٠
( نصر ١) بن زياد القاضى، و کان على قضاء نيسابور ، یروی عن
إبراهيم بن سعد والدراوردى، " حدثنا عنه ابن ابنته الملقابادى أحمد
ابن إبراهيم ٢.
(نصر٨) بن زیدا، روی عن یعقوب القمی ''، روى عنه محمد بن
عيسى بن الطباع .
(صر١٩) بن على بن نصر ین علی الجهضمی، کنیته ابو عمرو ، روی
١٥
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٤٢٧ (٣) فى مد: عمار (٤) له
ترجمة فى التهذيب ٤٢٨/٤ (٥) فى مد: الحسين (٦) له ترجمة فى التهذيب ٠٤٣٢/١٠
(٧-٧) ليس فى مد (٨) له ترجمة فى التذيب ١٠ /٤٢٦ (٩) زيد فى التهذيب:
المجدر أبو الحسن البغدادى (١٠) من مد والتهذيب، ووقع فى الأصل: التيمى.
(١١) له ترجمة فى التهذيب ٤٣٠/١٠.
٢١٧

ج - ٩
(نصر بن خلف - نعيم بن أبى بسطام )
کتات ابن حبان
عن ابن عيينة والمعتمر بن سليمان، حدثنا عنه شيوخنا البخترى وغيره،
مات فى ربيع الآخر سنة خمسين١ ومائتين .
﴿نصر٢) بن خلف، أبو عبد الرحمن، يروى عن يزيد بن هارون،
حدثنا عنه الحسن بن سفيان ، مستقيم الحديث .
٥ ﴿نصر ◌ٌ﴾ بن العلاء الكتافى، كنيته أبو الليث، من أهل مرو، يروى عن
جعفر بن عون والنضر بن شميل، *حدثنا عنه محمد بن معاذ وغيره، يخطئ
وينفرد على عدالته ٤ .
( نعم) بن يحيى التميمى كوفى، يروى عن الأعمش، روى عنه
ابنه عبيد بن نعيم .
١٠ ﴿ نعيم) بن المورع بن توبة العنبرى، أبو سعيد، يروى عن عطاء
السلمى ٦ الحكايات ، روى عنه إسحاق بن إبراهيم .
﴿ نعيم٢) بن حكيم المدائنى، يروى عن عبد الملك بن أبى بشير، روى
عنه أبو عوانة .
﴿نعيمُ﴾ بن عبد الحميد الواسطى، يروى عن السرى بن إسماعيل، روى
١٥ عنه محمد بن موسى الحرسى، ربما أغرب، ' قدم عليهم البصرة حابها
فكتب عنه أهلها : .
﴿نعيمْ﴾ بن أبى بسطام، يروى عن أبيه، روى عنه مروان بن معاوية .
(١) من مد والتهذيب وتاريخ بغداد ١٣ / ٢٨٧، ووقع فى الأصل: حمس.
(٢) لم نظفر به (٣) له ترجمة فى لسان الميزان ٦ /١٠٥ (٤ - ٤) ليس فى مد (٥) به
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٦٤/١/٤ (٦) فى لسان الميزان ١٧٠/٦: السليمى.
(٧) ، ترجمة فى التهذيب ١٠ / ٤٥٧ (٨) له ترجمة فى لسان الميزان ١ / ١٧٠.
٢١٨

ٹقات ابن حبان
( نعيم بن حماد - نصیر ین أبی درهم)
ج - ٩
﴿ نعيم١﴾ بن حماد المروزى. أبو عبد الله الفارض، سكن مصر، يروى
عن ابن المبارك / والفضل بن موسى ، روى عنه أبو حاتم الرازى، ربما
أخطأ ورهم ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين .
٢٠٩ / ب
﴿ نعيم ٢﴾ بن يعقوب، أبو المتشد، روى عن سفيان بن عيينة، روى
عنه الحضرمى .
٥
(نعم) بن الهیصم البوشنجی، سکن بغداد، یروی عن عبيد الله بن عمرو
و أهل العراق، حدثنا عنه؛ أحمد بن على بن المثنى، مستقيم الحديث،
كنيته أبو محمد ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين .
( نعيمْ﴾ بن ناعم الأزدى، أبو حاتم، من أهل سمرقند، يروى عن
ابن أبى شيبة وأهل العراق وعلى بن حجر وأهل خراسان، روى عنه ١٠
أهل بلده، مستقيم الحديث ، من أهل الورع آو الفضل والوقوف عن
الشبهات "، مات " ليلة الجمعة٦ غرة المحرم بسمرقند سنة ثمان وسبعين
ومائتين وصلى عليه يعلى بن حمزة وكان على الشرط بها .
﴿ نصير٢) بن زياد الطائى، روى عن الصلت الديان، روى عنه
معاوية بن هشام .
١٥
﴿ نصير٨) بن أبى درهم، يروى عن الضحاك، روى عنه وكيع
ابن الجراح.
(١) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٣ / ٣٠٦ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤٦٣/١/٤ (٣) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٣ /٣٠٥ (٤) زيد فى مد: أبو يعلى.
(٥) لم نظفربه (٦-٦) ليس فى مد (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير٠١١٦/٢/٤
(٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٩٢/١، وفيه: نصير بن درهم.
٢١٩

ج - ٩
( نصير بن يزيد - نجم القطان )
ثقات ابن حبان
( نصير١)إ بن يزيد الخنفى، أبو حمزة، من أهل سمرقند، يروى عن
ابن عيينة ، روى عنه السمرقنديون .
( نيط ٢) بن عمرو٣ بن عبد الرحمن بن إبراهيم المزنى '، يروى عن
محمد بن عمرو بن طلحة، روى عنه عاصم بن عبد العزيز الأشجعى.
٥ ( نجيح٢) بن إبراهيم الزمانى، كوفى، كان يتفقه، يروى عن
أبى نعيم والكوفيين، حدثنا عنه الدغولى، [ يغرب - ٥].
﴿ نجيحٌ) بن مهران، قال حدثنى جار لى عن أبى وائل، يروى عنه
مهدى بن ميمون .
١
( نذير٢) بن حجاج بن واسط الجسفى، كوفى، يروى عن زياد بن
١٠ خيثمة عن سماك بن حرب، روى عنه يحيى بن المنفر الكوفى .
٢١٠/ الف / ( نجم٢) بن حطيم٢، يروى عن سدير الضبي»، روى عنه حميد
ابن المثنى أبو المعرا.
﴿ نجم ٢) القطان، شيخ، يروى عن عطاء الخراسانى أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب إليه من بناته جاء إلى خدرها فقال:
١٥ إن فلانا خطب فلانة، [ فان - °] سكتت فهو إذنها وإن طعنت
باصبعها فى الجدار لم يزوجها. حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى ثنا قتيبة بن
سعيد ثنا نجم القطان عن عطاء الخراسانى.
(١) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٣ / ٤٣٥ (٢) لم تظفر به (٣) فى مد : عمر.
(٤) فى مد: المقرئُ (٥) من مد (٦) 4 ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٩٣/١/٤
(٧) فى مد: حكيم (٨) فى مد: الصير فى.
نعام
(٥٥)
٢٢٠