Indexed OCR Text

Pages 321-340

( صدقة بن الفضل - صفوان بن صالح ) ج - ٨
ٹقات ابن حبان
( صدقة١) بن الفضل المروزى، كنيته أبو الفضل، يروى عن ابن
عيينة ، روى عنه محمد بن نصر المروزى، كان صاحب حديث وسنة .
( صدقة٢) بن عبد الله، شيخ، من أهل ميهنة - قرية من قرى أيبورد،
يروى عن ابن لهيعة، روى عنه أهل بلده .
﴿صفوان ٣﴾ بن عيسى الزهرى القرشى ، كنيته أبو محمد ، من أهل ٥
البصرة، روی عن ابن مجلان و زیاد بن سعد» ، روى عنه محمد بن يسار
و أهل العراق، مات سنة ثمان وتسعين ومائة، وقد قيل سنة مائتين، وقد
قيل سنة ثمان ومائتين فى أول رجب، وكان من خيار عباد الله، وكان
القبعة عباية .
﴿صفوان٢ ﴾ بن أبى الصهباء التيمى، يروى عن بكير بن عتيق، روى ١٠
عنه أبو نعيم ضرار بن صرد .
﴿صفوان٢) بن هبيرة القصير، أبو عبد الرحمن، يروى عن عيسى بن المسيب
البجلى وابن جريج، روى عنه أبو قلابة الرقاشى [ عبد الملك بن محمد - "]
و أهل البصرة .
﴿ صفوان ") بن صالح الثقفى، أبو عبد الملك الدمشقى المؤذن، يروى ١٥
عن الوليد بن مسلم، / روى عنه أحمد بن حنبل، حدثنا عنه الحسن بن
سفيان وابن قتيبة وابن فياض، كان مولده سنة ثمان أو تسع وستين
٨٤ / ب
(١) له ترجمة فى التهذيب ٤١٧/٤ وتذكرة الحفاظ ٢ /٤٤٩٨ و سقطت هذه
الترجمة من مد (٢) له ترجمة فى اللباب ٣ / ٢٠٣ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٢/ ٣١٠ (٤) فى مد: سعيد (٥) فى مد: بشار (٦) فى مد: لقب صفوان.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٠/٢/٢ (٨) ووقع فى الأصلين: بكر -
خطأ، والتصحيح من التاريخ الكبير والجرح والتعديل ٤٢٤/١/٢ (٩) له
ترجمة فى التهذيب ٤٣١/٤ (١٠) من مد (١١) له ترجمة فى التهذيب ٤ / ٠٤٢٦
٣٢١

ثقات ابن حبان (صفوان بن إبراهيم - صخر بن عبد الرحمن ) ج - ٨
ومائة، ومات سنة سبع وثلاثين ومائتين، وكان ينتحل مذهب
[ أهل - ١] الرأى.
(صفوان٢﴾ بن إبراهيم، أبو الربيع العابد، من أهل بخارا، يروى عن
ابن عيينة، وكان صاحب حديث"، روى عنه أهل بلده.
٥ ﴿صقر،﴾ بن عبد الرحمن، ابن ابنة مالك بن مغول، كنيته أبو بهز من
أهل الكوفة، يروى عن ابن إدريس، روى عنه أهل العراق، و فى قلبى
من حديثه ما حدثنا أبو يعلى ثنا صقر بن عبد الرحمن "ثنا ابن إدريس عن
المختار بن فلفل " عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فدخل إلى البستان فأتاه آت فدق الباب .. و ذكر حديث الخلفاء.
١٠ (صخر") بن صدقة، أبو المعلى الشامى، من أهل بيروت، يروى المقاطيع،
روى عنه ابن المبارك ومحمد بن كثير المصيصى .
(صخرأْ﴾ بن عبد الرحمن الجمحى، جد أنى خليفة، يروى عن عمر" بن
عبد العزيز، روى عنه الربيع بن مسلم .
(١) زيد من التهذيب عن ثقات المؤلف (٢) له ترجمة فى الإكمال ٥ / ١٩٤،
ووقع فيه «صفر)) (٣) من مذ، و وقع فى الأصل: حديثه (٤) له ترجمة فى
تاريخ بغداد ٩ / ٣٣٩ (٥) فى مد: ثابت بن (٦) بدل العبارة الآتية فى مد
«فذكر الحديث، وهو أن رسول الله صلى اله عليه وسلم كان فى بيت ......
ودق رجل الباب مقال بشره باللحمة وبالخلافة - فذكره بطول)) (٧) من مد
وتاريخ بغداد، ووقع فى الأصل: لعل - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣١٢/٢/٢ (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٢ /٤٢٧ (١٠) من مد
والجرح والتعديل، وقع فى الأصل : عمرو .
الصعب
٣٢٢

ج - ٨
ثقات ابن حبان ( الصعب بن حكيم - الصباح بن محارب )
( الصعب!) بن حكيم بن شريك بن نملة٢، يروى عن أبيه عن جده،
روى عنه ابن عيينة .
( صيفىّ﴾ بن ربعىء، من أهل الكوفة، يروى عن سفيان الثورى،
روى عنه أبو كريب محمد بن العلاء، ربما خالف.
﴿صحارْ﴾ بن عامر بن عوف، من أهل مرو، يروى عن الفرزدق ٥
ابن جواس عن شهر بن حوشب وعكرمة، روى عنه أبو تميلة .
(صبيحٌ﴾ البخارى [الأزدى-٢]، من أهل البصرة، يروى المقاطيع،
روى عنه مسلم بن إبراهيم .
﴿ صلب٨) بن مطر الجليدى٦ من أهل الكوفة، يروى عن قدامة
١٠ ٨٥ / الف
ابن أخت سهم بن منجاب ، / روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان
﴿ الصباح"﴾ بن أبى عبدة " العنزى، من أهل البصرة، جد عمرو بن
عاصم، يربى عن رجل من الحى عن عامر بن قيس١١، روى عنه
عمرو بن عاصم .
﴿ الصباح١٢)) بن محارب، التيمى. من أهل الكوفة ، يروى المقاطيع،
روى عنه أهل بلده .
١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٤/٢/٢ (٢) ووقع فى الأصلين: تميلة -
خطأ، والتصحيح من التاريخ الكبير والجرح والتعديل ٤٠٠/١/٢ (٣) له
ترجمة فى التهذيب ٤٤٠/٤ (٤) من مد والتهذيب، و وقع فى الأصل: ربيعى
- خطأ (٥) لم نظفر به (٦) له ترجمه فى التاريخ الكبير ٣٢٦/٢/٢(٢) زيد من
مد و التاريخ الكبير (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢١/٢/٢ (٩) فى التاريخ
الكبير: الخلیدی (١٠) فى مد: أبى عبيدة (١١) فى مد: عبد قيس (١٢) له ترجمة
فى التهذيب ٤ / ٠٠٠٨
٣٢٣

ٹقات ابن حبان
( الصباح الفراء - ضمرة بن ربيعة )
ج - ٨
﴿ الصباح١﴾ الفراء، يروى عن جابر الجعنى، روى عنه الكوفيون.
[ ( صلت٢) بن راشد، يروى عن طاوس، روى عنه حماد بن زيد].
( الصلت ٣) بن محمد بن عبد الرحمن بن أبى المغيرة ، أبو همام
الخاركى، من أهل البصرة، يروى عن حماد بن زيد وعبد الواحد بن
٥ زياد، روى عنه أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الفلوسى وأهل البصرة .
﴿ الصلت ٤ ) بن مسعود بن طريف، الجحدرى القاضى، من أهل
البصرة، يروى عن ابن عيينة وهشيم، ثنا عنه شيوخنا الحسن بن سفيان
وعبدان والسختياني" وأبو يعلى، مات قبل الأربعين ومائتين.
﴿ صامت ٦) بن معاذ بن شعبة بن عقبة الجندى، أبو محمد ، يروى عن
١٠ سفيان بن عيينة، وكان راويا لأبى قرة، حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندى،
يهم ويغرب.
(صبيح٢) بن دينار الهمدانى، من أهل بلد الموصل، يروى عن
العراقيين، روى عنه على بن حرب الموصلى .
باب الضاد
قال أبو حاتم، وممن روى من تبع الأتباع من ابتدأ اسمه على الضاد:
١٥
( ضمرةُ﴾ بن ربيعة، مولى آل عتبة بن ربيعة كنيته، أبو عبد الله، من
(١) لم نظفر به (٢) زيدت الترجمة من مد، ولم نظفربها (٣) له ترجمة فى
التهذيب ٤ / ٤٣٥ (٤) له ترجمة فى التهذيب ٤٣٦/٤ (٥) فى مد: الجتانى.
(٦) له ترجمة فى لسان الميزان ٣ /١٧٨ (٧) له ترجمة فى لسان الميزان٠١٨٠/٣٠
(٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٢ /٠٤٦٧
أهل
(٨١)
٣٢٤

ثقات ابن حبان
( الضحاك المعافرى - طلحة بن يحيى )
أهل الرملة ، يروى عن يحيى بن أبى عمرو السيباني وابن ١ شوذب وسفيان
الثورى ، روى عنه الحسن بن رافع و هارون بن معروف، مات "فى شهر
رمضان من ٢ سنة اثنتين وثمانين ومائة .
﴿ الضحاك ٣ ) المعافرى، شيخ، يروى عن سليمان بن موسى، روى عنه
أبو المهاجر الشامى ، / حديثا فى فضل الجهاد .
٨٥ /ب
٥
﴿ ضمادة) بن عامر الجانى، يروى عن الفرزدق بن جواس، روى
عنه أبو تميلة يحيى بن واضح، وأحسبه الذى يقال له الصحار .
﴿ ضبارة ) بن عبد الله بن أبى سليك" الشامى٢، من أهل اللاذقية،
یروى عن دويد بن نافع ، روى عنه بقية بن الوليد، يعتبر حديثه ٨ من
رواية الثقات عنه ".
١٠
باب الطاء
قال أبو حاتم رضى الله عنه من روى من أتباع التابعين ممن ابتدأ
اسمه على الطاء :
﴿ طلحة ١٠ ) بن يحيى بن النعمان بن أبى عياش الزرقى الأنصارى، من
(١) وقع فى الأصل: بی، والتصحيح من مد والجرح والتعديل (٢-٢) ليس
فى مد (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٧/٢/٢ (٤) لم نظفر به (٥) له
ترجمة فى التهذيب ٤ /٤٤٢ (٦) فى التاريخ الكبير ٣٤٣/٢/٢: السليل (٧) فى
التهذيب: الحضرمى ويقال الالهانى أبو شريح الحمصى (٨) من التهذيب عن ثقات
المؤلف، و وقع فى الآصل و مد: بحديثه(٩) زيد فى مد: ويحكم له بما يروى
عن ثقات (١٠) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٢٨ ,تاريخ بغداد ٩ /٠٣٤٧
٣٢٥

ٹقات ابن حبان
( طلحة بن سنان - طارق بياع)
ج - ٨
أهل المدينة ، يروى عن يونس بن يزيد الأيلى وعبد الواحد بن ميمون،
روى عنه عثمان بن أبى شيبة والكوفيون .
(طلحة ١) بن سنان٢ بن الحارث بن مصرف الايامى ابن أخى طلحة
ابن مصرف، يروى عن ابن أبحر وليث بن أبى سليم وداود بن أبى هند،
٥ روى عنه عبد الله بن عمر بن أبان الجعنى، يغرب.
[ ( طلحة ٣) بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد اللّه التيمى
القرشى، يروى عن أبيه، روى عنه إبراهيم بن حمزة ( الزبيرى - ١)].
( طلحة) بن يزيد الهمدانى، يروى عن جعفر بن أبى المغيرة، روى
عنه أبو أسامة .
١٠ ( طلحة٦) بن يحيى، يروى عن عبد الله بن سعيد بن أبى هند،
روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحكم الأنصارى المدنى، أحسبه ابن
أبى عياش "، فان كان ذاك فقد تقدم ذكرنا له.
( طارق) بياع النوى، يروى عن منيعة بنت١٠ وقاص، روى عنه
يحيى القطان .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٢ /٤٨٤، (٢) من مد و الجرح
والتعديل: و التاريخ الكبير ٢٥٢/٢/٢؛ و وقع فى الأصل: سفيان - خطأ.
(٣) زيدت الترجمة من مد وترجم له فى الجرح والتعديل ٤٨١/١/٣ (٤) زيد
من الجرح و التعديل و فى مد مطموس (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٢/ ٣٥٢ (٦) لم نظفر به (٧) فى مد: عبيد انه (٨) زيد فى مد: الزرق.
(٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٢ /٤٨٧ (١٠) وقع فى الأصل: بن،
والتصحيح من مد و الجرح و التعديل .
٣٢٦
طارق

ثقات ابن حبان
( طارق شيخ - طلق بن غنام )
ج - ٨
(طارق١) شیخ، يروى عن عمرو بن مالك البكرى، روى عنه أبو وكيع.
(طارق١) مولى عمر بن عبد العزيز، يروى المقاطيع، روى عنه
أبو عاصم ٢.
﴿طارق ٣ ) بن طارق المکی، یروى عن ابن مجلان، روى عنه
الحجازیون، ربما عالف الأثبات فی الروايات، روى عنه على بن الصباح ٥
الأصبهاني، 'حدثنا طارق بن طارق عن ابن مجلان عن أبيه عن أبى هريرة
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من سئل عن علم فكتمه - الحديث".
/ (طارق) بن عمار، يروى عن أبى الزناد، روى عنه الدراوردى٠ ٨٦/ الف
( طريف ٦ ) بن عيسى العنبرى، يروى عن يوسف بن عبد الحميد، روى
عنه خالد بن الحارث .
١٠
﴿ طريفاً) بن مورق، مولى بنى سليم٢، خادم إسحاق بن يحيى المدنى،
يروى المقاطيع، روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامى .
( طلق ' ) بن معاوية بن الوليد، يروى عن سفيان الثورى، روى عنه
جرير بن عبد الحميد الضبى .
﴿طلق٦) بن غنام بن طلق، أبو محمد النخعى ١، من أهل الكوفة، يروى عن ١٥
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٢ /٤٨٧(٢) فى مد: أبو عامر (٣) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٢ /٤٨٨، و فيه: طارق بن عبد العزيز بن
طارق (٤-٤) ليس فى مد (٥) له ترجمة فى لسان الميزان ٣ / ٢٠٤ (٦) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٤٩٤/١/٢ (٧) وقم فى الأصل: هاشم، والتصحيح
من مد و الجرح والتعديل (٨) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٣٤ (٩) له ترجمة فى
التهذيب ٣٣/٠ (١٠) وقع فى الأصل: الضى، والتصحيح من مد و التهذيب.
٣٢٧

ج - ٨
ثقات ابن حبان (طليق بن محمد - الطيب بن سليمان )
زائدة وشريك، روى عنه أبو بكر بن أبى شيبة و أهل العراق ، مات
فى رجب سنة إحدى عشرة ومائتين .
﴿ طليق١﴾ بن محمد [بن -٢] السكن بن مروان، أبو سهل البزاز
الواسطى، يروى عن أبى معاوية الضرير وابن نمير، ثنا عنه محمد ٣بن
٥ المسيب٣، استقامته فى الحديث استقامة الأثبات.
( طاهر ٤ ) بن الفضل بن سعيد، يروى عن سفيان بن عيينة، ثنا عنه
محمد بن المنذر ٣ بن سعيد٣ وغيره، يخطئ ويخالف.
﴿ طاهر) بن أبى أحمد الزبيرى، من أهل الكوفة ، يروى عن وكيع
وأبى أسامة، حدثنا عنه محمد بن إدريس الشامى٦، مستقيم الحديث .
١٠ ( طالب ٢) بن حجير أبو حجير، روى عن هود بن عبد الله، روى
عنه قيس بن حفص الدارمى .
﴿ الطيب﴾﴾ بن زياد بن مهنا الكتانى، من أهل عسقلان، يروى عن
زياد بن سيار، روى عنه يعقوب بن سفيان وأهل فلسطين .
﴿ الطيب"﴾ بن سليمان، يروى عن حاجب بن القعقاع الدارمى عن سعيد
١٥ ابن جبير عن ابن عباس قال: إن هذا الدين عربى فاذا رق رقت العرب ،
(١) له ترجمة فی التهذيب ٥/ ٣٠٠(٢) زید من مد و التهذيب (٣-٣) ليس
فى مد (٤) له ترجمة فى لسان الميزان ٣ / ٢٠٧ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل
١٩٩/١/٢ (٦) ليس فى مد (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٩٦/١/٢
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/ ٣٦٣/٢، وفيه: طيب ابن زبان أبو زبان
الكنانى، وفى لسان الميزان ٢١٣/٣: طيب بن ريان العسقلانى (٩) لم نظفر به.
حدثنا
(٨٢)
٣٢٨

ٹقات ابن حبان
( طاوس بن عتبة - ظليم بن حطيط )
ج - ٨
"حدثنا ابن زهير بقستر ثنا محمد بن أحمد بن زيد أخبرنا عمرو بن ٢٠٠٠٠٠
ثنا الطيب بن سليمان عن حاجب بن القعقاع .
﴿ طاوس٣) بن عتبة بن طاوس بن كيسان، من أهل اليمن، يروى
عن عبد الواحد بن طاوس، روى عنه أهل اليمن .
/( طالوت°) بن عباد الجحدری، أبو عثمان الصیرفی، یروی عن حماد ٥ ٨٦/ب
ابن سلمة ووهيبً. حدثنا عنه محمد بن خالد الراسبى وغيره من شيوخنا .
﴿ طود٦) بن عبد الملك العبسى٢، يروى المقاطيع، روى عنه ابن المبارك.
باب الظاء
قال أبو حاتم ومن روى عن أتباع التابعين من بعدهم من ابتدأ
اسمه على الظاء :
١٠
(ظليمُ﴾ بن حطيط، أبو الغشيم الجهضمى"، من أهل دبوسة من الغرب،
من المواظبين على لزوم السنن ، يروى عن أبى نعيم الفضل بن دكين
و أهل العراق، حدثنا عنه عمر ١ بن محمد الهمدانى" .
(١) من هنا إلى «بن القعقاع) سقط من مد (٢) كذا ى الأصل (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٦٦/٢/٢ (٤) فى التاريخ الكبير: عبدله (٥) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤٩٠/١/٢ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٨/٢/٢(٧) فى التاريخ
الكبير والتهذيب٣٥/٠: القيسى (٨) له ترجمة فى لسان الميزان ٢١٧/٣ (٩) فى مد:
الجهنى (١٠) و وقع فى الأصل: عمرو، والتصحيح من مد و لسان الميزان .
(١١) زيد فى مد: وقال سمعته يقول إنما المرجى تيس فاعلفوا التيس نخاله واقطعوا
الأسباب عنه كلها بالرسكاله - كذا .
٣٢٩

ثقات ابن حبان (ظبيان بن عبد الملك ـ عبد الله بن أشعث) ج- ٨
﴿ ظبيان١) بن عبد الملك القرشى، من أهل البصرة، يروى عن محمد
ابن زياد الجزرى٢ عن ميمون بن مهران، روى عنه إبراهيم بن
مهدی الأعلى .
باب العین
"قال أبو حاتم رحمه الله ومن روى من تبع الأتباع عن أتباع
التابعين ممن ابتدأ اسمه على العين٣:
﴿ عبد اللّهُ﴾ بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص
ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموى القرشى، يروى عن أبيه،
روى عنه عياض بن خريبة " .
١٠ (عبد الله٢﴾ بن الحارث بن محمد بن حاطب الجمحى، من أهل المدينة ،
کتیته أبو الحارث ، و قد قيل : أبو بكر ، یروی عن سهيل بن أبى صالح ،
روى عنه وكيع بن الجراح .
﴿ عبد اللّه ") } بن أشعث بن سوار الأفرق، من أهل الكوفة، يروى
عن أبيه ، روى عنه جعفر بن عون .
(١) لم نظفر به (٢) من مد، ووقع فى الأصل: الحررمى - كذا (٢ - ٣) ليس
فى مد (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٤٠/١ (٥) من مد و التاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: عمرو (٦) وقع فى الأصل ومد: خرسه -
كذا؛ والتصحيح من التاريخ الكبير والجرح والتعديل ٤٠٩/١/٣(٧) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٧/١/٣ والتهذيب ١٧٩/٥ (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣ /٠٤٦/١
٣٣٠
عبد الله

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن بجير - عبد الله بن الحارث)
ج - ٨
( عبد الله ١) بن جير بن ریسان، من أهل الیمن، یروی عن أبى ٢
طاوس ، روى عنه عبد الرزاق .
﴿ عبد اللّه ٣) بن أبى عائشة، يروى عن أخيه عبد الرحمن بن أبى عائشة
عن سالم بن عبد الله، روى عنه أبو عامر العقدى.
﴿ عبد الله ٤ ) بن عمر القرشى، من ولد سعيد بن العاص، يروى عن ٥
سعید بن عمرو بن / سعيد ، روى عنه يحيى بن أبى بكير" الكرمانى .
٨٧/ الف
﴿عبد اللّهَ﴾ بن عمر [النميرى - ٦]، من ولد عاصم بن عمر بن
الخطاب ، يروى عن يونس بن يزيد الأيلى، روى عنه المقرى والحجاج
ابن منهال، ربما أخطا .
﴿عبد اللّه٢) بن عطاء، أبو عطاء، مولى المطلب، يروى المقاطيع، روى ١٠
عنه مروان بن معاوية الفزارى .
(عبد الله ) بن الحارث بن عبد المطلب١ بن الحارث بن خالد بن
العاص بن هاشم" بن المغيرة المخزومى، من أهل مكة ، يروى عن سيف
ابن سليمان وأهل الحجاز ، روى عنه أحمد بن حنبل وحامد بن يحي
(١) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ١٥٣(٣) فى مد: ابن (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٦٦/١/٣ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٥/١/٣ (٥) وقم فى
الأصل: أبى بكر. والتصحيح من مد و التاريخ الكبير (٦) زيد من مد.
(٧) له ترجمة فى التهذيب ٣٢٢/٥ (٨) زيد فى التهذيب: الطائفى المكى، ويقال
الكوفى، ويقال الواسطى، ويقال المدنى (٩) له ترجمة فى التهذيب ٥/ ١٧٩.
(١٠) فى التهذيب والجرح والتعديل ١٢/٢°٢٣ والتاريخ الكبير ٦٧/١/٣:
عبد الملك (١١) فى جمهرة أنساب العرب ص ١٣٦: هشام، وفيه لا عقب لهاشم بن
المغيرة - راجع ص ١٣٠.
٣٣١

ج - ٨
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن سالم - عبد الله بن حمران)
البلخى، أمه أم الجلاس بنت خالد بن محمد بن عبد الله بن زهير بن
أبي أمية بن المغيرة ..
( عبد الله١) بن سالم الأشعرى٢، من أهل حمص، يروى عن
الزبيدى، روى عنه عمرو بن الحارث الحمصى والهيثم بن خارجة ٣ كنيته
أبو يوسف٣، حدثنا ابن جوصاء يزيد بن عبد الصمد ثنا أبو مسهر قال:
ما رأيت شاميا أكمل فى عقله ومروءته" من عبد الله بن سالم الأشعرى.
( عبد الله) بن المنكدر بن محمد بن المنكدر، يروى عن أبيه، روى
عنه ابنه عبد الله بن [عبد الله بن - ٦] المنكدر، روى عنه المعمرى.
﴿عبد اللّه٢) بن أبى إسحاق النحوى، من أهل البصرة، أخو يحيى بن أبى*
١٠ إسحاق، يروى عن جده عن على، روى عنه ابن ابنه يعقوب بن زيد.
( عبد الله١) بن محمد بن القاسم، من أهل المدينة، يروى عن [ أمه
عن - ١٠] أبيه ، روى عنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد .
(عبد الله) بن عبد الله بن عون، يروى عن أبيه، قال: رأيت أنس بن
مالك وعليه جبة من خز ومطرف من خز وعمامة من خز" كلون السماء،
٨٧ ١ ب ١٥ رواه العباس بن أبى طالب / ثنا أبو نصر مولى مرفق مولى عثمان بن عاصم عنه.
﴿عبد اللّه ١٢ ﴾ بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان، كنيته أبو عبد الرحمن،
(١) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٢٢٧ (٢) زيد فى التهذيب: الوحاظى اليحصى.
(٣-٣) ليس فى مد (٤) من مد، ووقع فى الاصل: مرون - كذا (•) لم نظفر
به (٦) زيد من مد (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤/٢/٢(٨) سقط من
مد (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٥/١/٣ (١٠) من مد و التاريخ الكبير.
(١١) أخرجه ابن سعد باختلاف يسير - انظر ١٤/١/٧(١٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٠٧٣/١/٣
٣٣٢
(٨٣)
من

ثقات ابن حبان (عبد الله بن أبى بكر - عبد الله بن إبراهيم) ج - ٨
من أهل البصرة، يروى عن عبد الحميد بن جعفر، روى عنه البصريون
وأبو خثيمة ، مات بعد المائتين، يخطئ.
﴿عبد اللّه١) بن أبى بكر [ معاذ - ٢] بن معن بن عبد الرحمن بن عوف،
يروى عن سعد ٣ بن إبراهيم، روى عنه عمرو بن الحارث، ولو صح
سماع سعد بن إبراهيم بن عبد الله بن جعفر لأدخلنا هذا الشيخ فى أتباع .
التابعين ولكن لم يصح ذلك عندنا .
( عبد الله﴾﴾ بن زائدة، یروی عن هارون بن رئاب، روى عنه حماد
ابن زيد .
﴿ عبد اللّه") بن يزيد بن عبد الله بن قسيط ٦، يروى عن أبيه عن
سعيد بن المسيب، روى عنه [ أبو ضمرة أنس بن عياض .
١٠
( عبد الله٢) بن ميسرة، أبو ليلى الحارثى"، روى عن إبراهيم بن
أبى حرة، روى عنه - ١] وكيع ومسلم .
﴿ عبد اللّه ١٠) بن إبراهيم بن عمرو" بن كيسان ٢" الصنعانى، كنيته
أبو زيد، وكنية كيسان" أبو يزيد، يروى عن أبيه وعبد الله بن يزيد،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٥٣/١ (٣) زيد من مد والتاريخ الكبير.
(٣) وقم فى الأصل ، سعيد: والتصحيح من مد و التاريخ الكبير (٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٦/١/٣ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٠١/٢/٣.
(٦) وقع فى الأصل: وسيط - خطأ، والتصحيح من مد والجرح والتعديل .
(٧) له ترجمة فى التهذيب ٦ / ٤٨ (٨) زيد فى التهذيب: ويقال الواسطى.
(٩) ما بين الحاجزين زيد من من (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠٤١/١
(١١) فى التاريخ الكبير والجرح والتعديل ٢/٢/٢ والتهذيب ١٣٧/٥: عمر.
(١٢-١٢) ليس من مد .
٣٣٣

ج - ٨
ثقات ابن حبان (عبد الله بن يحيى - عبد الله بن السری)
روى عنه على بن المدينى .
( عبد الله ١) بن يحي بن أبى كثير اليمامى، يروى عن أبيه، روى
عنه مسدد بن مسرهد و یھی بن یچی، وقد روى عمرو بن يونس اليمامى
عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن أبى سلمة عن عبادة عن
٥ النبى صلى الله عليه وسلم: "لهم البشرى فى الحياة الدنيا" الرؤيا الصالحة
يراها الرجل الصالح .
﴿ عبد اللّه ٢)) بن الأجلح ٣ بن عبد الله بن حجية الكندى، من أهل
الكوفة، يروى عن أبيه و محمد بن عمرو بن علقمة ، روى عنه أهل الكوفة .
﴿ عبد الله ،﴾ بن عياش " بن عباس" القتبانى، يروى عن أبيه، روى
١٠ عنه ابن وهب وإدريس بن يحيى الخولانى.
﴿عبد اللّه ٦) بن [ عيسى -٢] الرقاشى، من أهل البصرة، يروى عن
أيوب السختياني، روى عنه محمد بن / موسى الحرشى والبصريون ،
يخطئ ويخالف .
٨٨ / الف
﴿عبد اللّه ٢٨) بن السرى، يروى عن جعفر بن سليمان الضبعى، روى
١٥ عنه محمد بن عامر" الانطاكى، وقد روى أحمد بن أبى الحوارى عن
عبد الله بن السرى عن ابن المبارك الحرف بعد الحرف.
(١) له ترجمة فى التهذيب ٦ /٧٦ (٢) له ترجمة فى التهذيب ١٣٩/٥ (٣) زيد فى
التهذيب: أبو عد الكوفى، واسم الأجلح يحيى (٤) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ١٢٦/٢/٢ (٥-٥) ليس فى مد (٦) لم نظفر به (٧) زيد من مد.
(٨) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٢٣٣ (٩) فى مد: عمير - خطأ.
٣٣٤
عبد الله

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن غزوان - عبد الله بن فروخ) ج - ٨
﴿ عبد اللّه١﴾ بن غزوان"، الحمص، يروى [عن - ٣] 'عمرو بن
سعد ٤، روى عنه عمرو بن الحارث الصغير".
﴿ عبد الله٦) بن بكير الغنوى، يروى عن حكيم بن جبير، روى عنه
أبو نعيم.
﴿ عبد اللّه٢﴾ بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، روى عن أبيه وعطاء ٥
الخراسانى، روى عنه الهيثم بن خارجة .
( عبد اللّهُ﴾ بن محمد بن إراهيم الأسدی، یروى عن يونس النحوى،
روى عنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد .
﴿ عبد الله﴾ بن أبى جعفر الرازى، يروى عن أبيه وأيوب بن عتبة،
روى عنه الحسن بن عمر " بن شقيق الجرمى، يعتبر حديثه من غير ١٠
روايته " عن أبيه .
(عبد الله ١٢) ) بن فروخ الخراسانى١٣، سكن المغرب، یروی عن ابن جريج،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٧/١/٣ (٢) من مد والتاريخ الكبير.
(٣) زيد من مد (٤ - ٤) وقع فى الأصل: مربن شعيب، وفى مذ: عمرو بن
شعيب، والتصحيح من التاريخ الكبير والجرح والتعديل ١٣٥/٢/٢ و مثله
فى التهذيب ٨/ ٢٦ (٥) فى مد: الحمصى (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل
١٦/٢/٢ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٤/١/٣ (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٨٧/١/٣ (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١٢٧/٢/٣ (١٠) وقع فى
الأصل: عمرو، والتصحيح من مد و الجرح والتعديل (١١) وقع فى
الأصل: رواية، والتصحيح من مد و التهذيب ١٧٧/٥ عن ثقات المؤلف.
(١٢) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٣٥٦ (١٣) زيد فى التهذيب: ويقال اليمامى.
٣٣٥

ج - ٨
تقات ابن حبان ( عبد الله بن يونس - عبد الله بن أبى بكر)
روى عنه ابن أبي مريم، ربما خالف .
﴿عبد الله١) بن يونس [بن عبيد -٢]، من أهل البصرة، يروى
عن أبى عامر الخزاز ، روى عنه سهل بن بحر الأهوازى ويعقوب
ابن سفيان .
٥ ( عبد اللّه ٣) بن عبد الله، الأموى، يروى عن الحسن بن حر"
و يعقوب بن عبد الله بن جعفر"، روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب،
يخالف فى حديثه .
﴿ عبد اللّه ٢) بن الحارث بن عبد الملك المخزومى القرشى٨، من أهل
مکا ، یروی عن محمد بن عبد الله بن انسان، روى عنه الحميدى.
١ [ ﴿عبد اللّه) بن١٠٠٠٠٠ من أهل الكوفة، يروى عن محمد بن سوفة،
روى عنه عبد الرحمن (بن مالك - ١٠) بن مغول البجلى - ٢].
( عبد اللّه") بن أبى فراس الختعمى قوله، روى عنه قادم بن ميسور.
عبد الله١٢} بن أبى بكر١٣ العتكى الأزدى، بروى عن هارون الأعور
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣ / ٢٠٥/٢ (٢) زيد من مد (٣) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ٢ /٩٣/٣ (٤) كذا فى مد والجرح والتعديل، وزيد فى
الأصل: بن (٥) وقع فى الأصل: حز - خطأ، والتصحيح من مد و التهذيب
٥ / ٢٨٧ (٦) فى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير ٣ /١٢٧/١: جعدة (٧) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٦٧/١ (٨) فى مد: الفارسى (٩): موضع النقاط
مطموس فى مد (١٠) زيد من التاريخ الكبير ٣٤٩/١/٣، وفى مد مطموس.
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧١/١/٣ (١٢) له ترجمة فى التهذيب٠١٦٤/٥
(١٣) زيد فى التهذيب: واسمه السكن بن الفضل بن المؤتمن.
وشعبة
(٨٤)
٣٣٦

( أبو صفوان الأموى - عبد الله بن محمد) ج - ٨
ثقات ابن حبان
٨٨/ ب
وشعبة بن الحجاج /، روى عنه روح بن عبد المؤمن والبصريون .
﴿ أبو صفوان١) الأموى اسمه عبد الله بن سعيد بن عبد الملك ٢ بن
مروان القرشى ، يروى عن ابن جريج ، ويونس بن يزيد، روى عنه
على بن المدينى وأهل العراق، وقد قيل عبد الله بن سعيد بن صفوان٣.
(عبد الله ) بن سليمان بن جنادة بن أبى أمية" الدوسى ، يروى عن ٥
أبيه، روى عنه بشر بن رافع، يعتبر حديثه من غير رواية بشر عنه .
(عبد الله٦) بن أبى بكر بن زيد بن مهاجر، يروى عن مسلم بن سهل،
روى عنه موسى بن يعقوب الزمعى .
(عبد اللّه" ) بن حسان القردوسى، من أهل البصرة، أخو هشام بن
حسان ، يروى عن كثير مولاهم عن عكرمة ، روى عنه موسى بن إسماعيل ٠ ١٠
﴿عبد اللّه ٨) بن القاسم، يروى عن توبة العنبرى عن سالم بن عبد الله،
روى عنه ابن شوذب .
٠
( عبد الله) بن محمد الكرماني١، سكن المصيصة، يروى عن عباد بن
(١) له ترجمة فى التهذيب ٠/ ٢٣٠ (٢) فى مد: عبد اله (٣- ٣) ليس فى مد .
(٤) له ترجمة فى التهذيب ٥ / ٢٤٠ (٥) زيد فى التهذيب: الأزدى (٦) له ترجمة
فى التهذيب ٥ / ١٦٣ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨١٧٣/١/٣) له ترجمة
فى التهذيب ٥ / ٣٥٩ (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١٦٢/٢/٢ (١٠) زيد
فى الجرح والتعديل: العائذى، وزيد فى التهذيب ٦ /٨: العائذى.
..
أبو عبد الرحمن الكوفى .
٣٣٧

ج - ٨
ثقات ابن حبان (عبد الله بن سفيان - عبد الله بن سعيد)
العوام وأهل العراق، ١حدثنى شكر ثنا سعيد بن عثمان النوحى ثنا
عبد الله بن محمد الكرمانى ثنا عباد بن العوام عن سعيد بن أبى عروبة
عن قتادة قال: فى الحكمة لا يعاد الحديث مرتين١.
( عبد الله ٢) بن سفيان بن عقبة بن عبد الله بن أبى عائشة، المدينى،
٥ مولى بنى ليث، يروى عن عمه إبراهيم بن عقبة بن أبى عائشة، روى
عنه إبراهيم [بن المنذر - ٣] وقد قيل إنه سمع جده عقبة بن أبى عائشة.
﴿ عبد الله﴾﴾ بن يزيد، شيخ، يروى عن ربيعة، عداده فى أهل الشام،
روى عنه أهلها .
( عبد الله) بن سعد الدشتكى، كنيته أبو عبد الرحمن، ودشتك
١٠ قرية بالرى، يروى عن أبيه، روى عنه محمد بن حميد الرازى وابنه
عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكى.
﴿ عبد الله ٦) بن حفص الطائى، يروى عن عبد الله بن القاسم، روى
عنه حسان٢ بن هلال.
٨٩ / الف / ﴿ عبد اللّه ٨) بن سعيد، شيخ، يروى عن الآجلح، روى عنه محمد
١٥ ابن سلام البيكندى .
(١ - ١) ليس فى مد (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٦٦/٢/٢ (٣) زيد
من مد والجرح والتعديل (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٩/١/٣(٥) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٦٤/٢/٢ (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٣٦/٢/٢
و هذه الترجمة ليست فى مد (٧) فى التاريخ الكبير ٧٦/١/٣ وهامش الجرح
والتعديل عن ثقات المؤلف: حبان (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٤/١/٣
٣٣٨
عبد الله

(عبد الله بن رجاء - عبد الله بن يحيى) ج - ٨
ثقات ابن حبان
( عبد اللّه١) بن رجاء" البصرى، سكن مكة، يروى عن عبيد الله "بن
عمر" [*و أيوب السختيانى، روى عنه الحميدى ومحمد بن الصائغ الجرجانى.
﴿ عبد اللّهْ﴾ بن سالم الأشعرى، كنيته أبو يوسف، من أهل حمص ]،
'یروی [ عن أبى) سويد القضاعى، روى عنه سعيد بن أبى أيوب".
﴿ عبد اللّه ٢) بن عمرو بن وهيب، يروى عن أبيه عن خارجة بن ٥
زيد بن ثابت عن أبيه، روى عنه عثمان بن خالد العثمانى.
(عبد الله ٢) بن تميم بن أبى ذئاب، يروى عن أبى النصر، روى عنه
عمرو بن عبد الله.
( عبد الله " ) بن هلال، يروى عن رجل عن سعيد بن جبير، روى
عنه عباد بن عباد المهلبي .
١٠
﴿ عبد الله١) ) بن السكن الرقاشى، يروى عن عقبة بن عبد الله الرفاعى"،
روى عنه أبو معمر المنقرى .
﴿عبد اللّه١٣)} بن يحي المعافری١٣، شيخ، بصری، یروی عن حيوة بن شريح
(١) له ترجمة فى التهذيب ٥/ ٢١١ (٢) زيد فى التهذيب: أبو عمران (٣-٣) من
مد و التهذيب ، و وقع فى الأصل: الأزدى (٤) ما بين الحاجزين زيد من مد
ومثله فى التهذيب (٥) له ترجمة فى التهذيب ٢٢٧/٥ والتاريخ الكبير ٠١١٢/١/٣
(٦ -٦) هذه العبارة ليست من هذه الترجمة، بل هى من ترجمة عبدالله بن أبى رفيق
الأردى - انظر الجرح والتعديل ٠٥/٢/٢ (٧) لم نظفر به (٨) فى مد: عمر (٩) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ١٩٣/٢/٢ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١١٢/١/٣
(١١) فى التاريخ الكبير: الرقاشى (١٢) له ترجمة فى التهذيب ٧٧/٦ (١٣) زيد
فى التهذيب: ويقال الكلاعى أبويحى المصرى المعروف بالبراسى.
٣٣٩

ثقات ابن حبان (عبد الله بن مروان - عبد الله بن خراش) ج - ٨
ومعاوية بن صالح، روى عنه عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقى .
(عبد الله١) بن مروان الخزاعى، قال: "سألت صالحاً أبا الخليل عن قوله
تعالى "إنما يخشى الله من عباده العلماء"، قال: أعلهم بالله أشدهم خشية ٣
له، رواها عنه القعنى .
٥ (عبد اللّه ٤) بن خالد، أبو عثمان البجلى القرقيى، يروى عن مالك
ابن مغول، روى عنه محمد بن سلام البيكندى .
( عبد الله) بن عثمان، يروى عن عبادة بن نسى، روى عنه ضمرة
ابن ربيعة .
(عبد اللّه ٦﴾ بن زرارة بن مصعب السنى، يروى عن أبيه، روى عنه
١٠ سعيد بن كثير بن دينار الحمصى جد عمر ويحيى ابى عثمان بن سعيد٢.
﴿عبد الله١) بن زيد بن واصل بن عبد الله بن سعيد بن الأطول
الجهنى، / كنيته أبو الفضل، يروى المقاطيع، روى عنه ابنه واصل بن
عبد الله، مات فى شعبان سنة خمس ومائتين، وليس هذا بعبد الله بن
زيد صاحب قيس بن طلق .
٨٩ / ب
١٥ (عبد الله ٨ ) بن خراش بن حوشب الحوشى"، ابن أخى العوام بن.
(١) لم نظفر به (٢ - ٢) من مد، و وقع فى الأصل: سالا - مصحفا (٣) انظر
الدر المنثور ٥ /٢٠٠ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٧٨/١/٣) له ترجمة
فى التاريخ التكبير ٤/٣ / ١٤٧ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ /٠٩٠
(٧) زيد فى الأصل: وعبد الله (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٦/٢/٢
(١) زيد فى التهذيب ٥ / ١٩٧: أبو جعفر الكوفى .
٣٤٠
حوشب
(٨٥)
٠