Indexed OCR Text

فتات ابن حبان
(عباد بن ميسرة - عباد بن عباد )
ج- ٧
﴿ عباد١) بن ميسرة المنقرى٢، بصرى، كان من العباد، يروى عن
الحسن وابن سيرين، روى عنه وكيع .
(عباد٣) بن أبى عون" القصاب، بصرى، يقال له: أبو جناب"،
روى عن قتادة وزرارة بن أوفى، روى عنه أهل البصرة، وليس هذا
بأني جناب٦ القصاب، ذاك ضعيف.
﴿ عباداً) بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبى صفرة الأزدى العتكى،
كنيته أبو معاوية، من أهل البصرة، يروى عن أبى جمرة * الضبعى،
روى عنه قتيبة بن سعيد وأهل العراق، مات قبل حماد بن زيد بستة أشهر
ومات حماد بن زيد سنة سبع وسبعين ومائة ٩ .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨/٢/٣(٣) زيد فى التاريخ الكبير: التميمى.
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٤١/٢(٤) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الکبیر، و وقع فىالأصل وس: أبى عوف - خطأ (٥) هكذا فى الأصل وظ ،
وفى س: أبو خباب، وفى م و التاريخ الكبير: أبو حباب - كذا (٦) هو عون
ابن ذكوان أبو جناب القصاب - كما فى لسان الميزان ٣٨٧/٤ ,٦ / ٧١٣٥٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٠/٢(٨) من ظ والتاريخ الكبير، ووقع فى
الأصل وم وس: حمزة - مصحفا (٩-٩) كذا فى الأصول، وفى التهذيب عن
ابن سعد: سنة إحدى وثمانين ومائة، وعن إبراهيم بن زياد سيلان ١٨٠،
ومثله فى شذرات الذهب، ووقع فى التاريخ الكبير : سنة تسع وتسعين
ومائة - كذا .
١٦١

ثقات ابن حبان
( عباد بن العوام - عبيدة بن حميد )
ج - ٧
( عباد١) بن العوام الكلابى، من أهل الواسط ، كنيته أبو سهل، روى
عن حميد الطويل، روى عنه أهل العراق، مات سنة ست وثمانين ومائة.
﴿عبادة ٢) بن نسى الكندى، من أهل الشام، يروى عن جماعة من
التابعين أصحاب معاذ و أبى الدرداء، روى عنه أهل الشام، مات سنة
٥ [ ثمان - ٣] عشرة ومائة وهو شاب، [و-°] هو من أهل ٦ الأردن،
وقد روى عن غضيف بن الحارث عن عائشة .
﴿عبيدة٢) بن فريط الجعفرى*، يروى عن المدنيين وعمر بن عبد العزيز،
عداده فى أهل الكوفة ، روى عنه ابن عيينة .
﴿عبيدة٩) بن أبى رائطة، من أهل الكوفة ، قدم البصرة وحدثهم بها،
١٠ روى٦ عن الكوفيين و عاصم بن بهدلة١، روى عنه إبراهيم بن سعد".
﴿ عبيدة١٢) بن حميد الحذاء" التيمى"، كنيته أبو عبد الرحمن، من
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١/٢/٣ (٢) من س، وهو الصواب، له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٩٥/٢/٣، وفى الأصل وظ وم: عباد - خطأ (٣) من ظـ
وم و مثله فى التاريخ الكبير والتهذيب والشذرات ، وسقط من الأصل
وس (٤) فى س: عشر، وسقط من ظ (٠) من ظ وم (٦) سقط
من ظ ، وفى م: روى (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٧/٢/٣ (٨) هكذا فى
الأصول، ومثله فى الجرح والتعديل، وفى التاريخ الكبير: الجمفى (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٨٤/٢/٣ (١٠) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: بهذاله - مصحفا (١١) من س وم، ومثله فى التهذيب،
ووقع فى الأصل وظ: سعيد - كذا (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير٠٨٧/٣/٣
(١٣) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الحدا
- مصحفاً (١٤) من التاريخ الكبير والتهذيب، وزاد فى التهذيب: وقيل
الليثى، وقيل: الغربى وفى الأصول: التميمى .
أهل
١٦٢

( عبيدة بن مسافع - عبيدة النحوى ) ج -٧
ثقات ابن حبان
أهل الكوفة ، سكن بغداد ، وكان مؤدب محمد بن هارون الرشيد ، يروى
عن منصور بن المعتمر وإسماعيل بن أبى خالد. وكان يحدث ببغداد،
روى عنه أحمد بن حنبل و أهل العراق، مات سنة تسعين ومائه ، ولم يكن
بحذاء، كان يجالس الحذائیین فنسب إليهم .
﴿عبيدة٢) بن مسافع الدبلى - قوله، عداده فى أهل المدينة، روى عنه ٥
بكير بن الأشج .
/ ﴿عبيدة﴾ النحوى، عن أبي حيان التيمى"، حدثنا محمد بن المعافى [قال -٠] ١٣٠/ الف
ثنا عمرو بن عثمان بن كثير القرشى [قال -°] ثنا أبى [ قال - ٠] ثنا
يونس بن أبى إسحاق عن عبيدة النحوى عن أبى حيان التيمى عن
الشعبى عن ابن عمر قال: خطبنا "عمر على منبر" رسول الله صلى الله ١٠
عليه : سلم حمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فان الخمر نزل تحريمها
يوم نزل، وهى من خمسة: من العنب والتمر والعسل والحنطة و الشعير،
والخمر ما "عامر العقل"، ثلاثة وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يفارقنا حتى يعهد" إلينا فيها١ عهدا" تنتهى" إليه الجد والكلالة
(١-١) من ظ وم والتهذيب عن الثقات مذا، ووقع فى الاصل وس: بحالين
الحدابين فيجلس- مصحها (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٣/٢/٣ (٣) لم نظفر
:٠ (٤) هكذا فى السنن الكبرى ٨/ ٢٨٩، وفى س: التميمى - كذا.
(٥) من م (٦) من ظ وم. ووقع فى الاصل وس: أبى عبيدة - خطأ.
(٧-٧) سقطت من ظ (٨-٨) من ظ وم و السنن الكبرى، ووقع فى الأصل:
حامل العسل ؛ وفى س: حامل العقل (٩) فى ظ: عيد (١٠) وفى ظ : فيهم .
(١١) سقط من ظ (١٢) من ظ وم و السنن الكبرى. وفى الاصل: ينتهى،
وف س بعون فقط.
١٦٣

تقات ابن حبان
( عبيدة بن زيد - عمر بن عبيد الله)
ج - ٧
وأبواب" من أبواب الربا".
( عبدة٣) بن زید، یروی عن الحسن ، روى عنه حماد بن زيد.
[(٤عبيدة) اليزنى'، يروى المراسيل، روى عنه الأحوص بن حكيم].
(عبدة*) بن سليمان الكلابى، كنيته أبو محمد ، من أهل الكوفة، يروى
٥ عن إسماعيل بن أبى خالد وعبيد الله بن عمرو بن أبى عروبة، روى عنه
أبو بكر بن أبى شيبة وأهل العراق ، مات فى رجب سنة سبع وثمانين
وماءة، مستقيم الحديث جدا .
( عمر ٦﴾ بن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، روی عن أبيه، روی
عنه أهل المدينة"، أمه أم ولد، قتله عبد الله بن على بالشام سنة اثنتين
١٠ وثلاثين﴾ [ ومائة -١]، و١٠ قدم واسط فكتب عنه هشيم وأبو عوانة،
وكار عمر على قضاء المدينة .
(عمر") بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوى القرشى،
يروى عن سالم بن عبد الله، روى عنه عبيد الله بن عمر ويزيد بن الهاد،
(١) وفى م: أبوابا (٢) كذا روى البخارى ٨٣٧/٣ هذا الحديث عن أحمد بن
أبی رجاء عن يحيى بن سعيد القطان عن أبى حيان التيمى - الخ (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣ / ٨٤/٢ (٤ - ٤) هذه الترجمة من ظ وم، والتصويب من
التاريخ الكبير ٨٣/٢/٣، و وقع فى ظ: عنترة فى البرى، وفى م: عنترة اليزنى.
(٥) من ظ، م ومنه فى التاريخ الكبير ١٠٠/٢/٣، و وقع فى الأصل:
عبيدة - مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٦/٢/٣ (٧) وفى ظ وم :
بلده (٨) من ظ وم. و وقع فى الأصل وس: ثلاثة - خطأ (٩) من ظ وم.
(١٠) ليس فى ظ وم (١١) نه ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٧٥/٢/٣
أمه
( ٤١)
١٦٤

ٹقات ابن حبان
( عمر بن محمد - عمر بن حفص )
ج - ٧
أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق 'و هو١ أخو أبى بكر
ابن عبيد الله الذى يروى عنه الزهرى، وأم أبى بكر" بن عبيد اللّه عائشة٣
بنت القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق - رضى الله عنهم - ٤ ].
(عمرْ) بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، المدنى،
أخو واقد و عاصم و زيد٦ و أبى بكر بنی محمد بن زيد٢، یروى عن أبيه ٥
وسالم، روى عنه مالك والثورى وأهل المدينة، أمه قرة العين من
بنى ضبة، هو وأخوه [ أبو بكر بن - ٤] محمد بن زيد٨ من " أَم ◌ِ آب١،
بقى حتى كتب عنه العراقيون، و هو الذى يروى عنه ابن وهب ومحمد
ابن شعيب بن شابور .
﴿عمر١) بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، والد عبيد الله بن ١٠
عر"، من آهل المدینة ، یروی / عن ابيه عن زيد بن ثابت ، روى عنه
ابنه عبيد الله بن عمر العمرى .
١٣٠/ب
(١-١) ليس فى م (٣) سقط من م (٣) كذا فى ظ وم، وفى الطبقات لابن سعد
٥ / ١٤٩: فولد عبيد الله بن عبد الله أبا بكر وعمر وعبد الله و هدا و أم عمر
وأمهم عائشة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق - كذا، ويقتضى العبارة
أن عمر و أبا بكر أخوان لأب وأم (٤) ما بين الحاجزين من ظ وم (٥) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٩٠/٢ (٦) من ظ و التاريخ الكبير، و وقع فى
الأصل وس وم: يزيد - خطأ (٧) من ظ وم ومثله فى التاريخ الكبير،
وفى الأصل وس: يزيد (٨) من ظ وم، و وقع فى الأصل: بريد - خطأ.
(١-٩) وفا ظ: اب وأم (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٩/٢/٣.
(١١) من ظ، م وس، و وقع فى الأصل: عمرو - مصحفا (١٢) من ظ وم،
ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل وس: عبد الصمد - خطأ .
١٦٥

قات ابن حبان
( عمر بن عبيد اقه - عمر بن سعيد )
ج - ٧
( عمر١) بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أخو عاصم بن
عبيد الله، يروى المقاطيع والمراسيل، روى عنه المبارك بن حسان،
وهو الذى يروى عن عمر بن الخطاب ولم يره أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: كيف أنتم إذا طغت نساؤكم وفسق شبانكم؟ قالوا:
٥ يا رسول الله !و ٢ إن ذلك لكائن؟ قال: و٣ أشد من ذلك ترون المعروف
منكرا والمنكر معروفا .
( عمر ،) بن محمد، من ولد مطعم بن عدی ، روی عن محمد بن جبير
إبن مطعم، روى عنه الزهرى .
﴿عمرْ) بن عبد الله بن عروة بن الزبير [بن - ٦] العوام القرشى،
١٠ من أهل المدينة، يروى عن جده عروة [ بن - ٦] الزبير، روى عنه
محمد بن إسحاق .
﴿عمر٢) بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصارى، من أهل المدينة،
يروى عن نافع أبى محمد مولى أبي قتادة : عبيد سنوطا، روى عنه يحيى
ابن سعيد الأنصارى وابن عون .
١٥ (عمر") بن سعيد " بن أبى حسين" التوفلى القرشى، من أهل مكة،
(١) لم نظفر به (٢) ليس فى ظ (٣) وفى ظ: أو (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٣/:١٩ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٧/٢/٣ (٦) من ظ وس وم.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٨٨/٢ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٥٩/٢/٣ (٩ - ٩) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى
الأصل : الأنصارى حسن - مصحفا .
١٦٦
روی

ٹقات ابن حبان
( عمر بن إسحاق - عمر بن إسحاق)
ج - ٧
يروى عن ابن أبي مليكة، روى عنه الثورى وابن عيينة وابن المبارك ،
حدثنا محمد بن الفضل البلخى بسمر قند [قال - ٢] ثنا إبراهيم بن يوسف٣
[ قال - ٢] ثنا سفيان عن عمر بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن
ابن عمر قال: السواك بعد الطعام أحب إلى من وضيفتين.
﴿عمر٦) بن إسحاق مولى زائدة، يروى عن أبيه عن أبى هريرة، ٥
روى عنه "أبو صخر٢ حميد بن صخر».
(عمر!) بن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى القرشى،
أخو عبد الملك وعبد الرحمن، يروى عن أبيه، روى عنه موسى بن
يعقوب الزمعى، أمه ١٠ قريبة١١ بنت عبد اللّه " بن معاوية ١٣ بن الأسود بن
المطلب بن أسد .
١٠
(عمر ١) بن إسحاق بن يسار، مولى قيس بن مخرمة، أخو محمد بن إسحاق،
(١) وفى م: ثنا (٢) من م (٣) زاد فى الأصل: ثنا يوسف - خطأ بقلم الناسخ.
(٤) من ظ وم وس، وفى الأصل: عمرو - خطأ (٥) و وقع فى ظ وم :
وصف - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧١١٤٠/٢/٣ - ٧) ومثله فى
التاريخ الكبير ، ووقع فى ظ : ابن محر - مصحفا (٨) هو حميد بن زياد، ويقال
له حميد بن صخر - كما فى التهذيب فى ترجمته ٣ / ٤١ (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبر ١٤٤/٢/٣ (١٠) من ظ وم و التهذيب عن الثقات هذا، وفى الأصل
وس: أم ـ مصحفا (١١) من ظ وم وس ومثله فى الطبقات لابن سعد
١٥٣/٥، ووقع فى الأصل: قرية - مصحفا (١٢) من م و الطبقات لابن سعد،
ومثله فى التهذيب عن الثقات هذا، وفى س: عبد الرحمن، و فى الأصل
وظ : يعقوب - كلاهما خطأ (١٣) كذا فى الأصول، وفى الطبقات لابن
سعد: زمعة (١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤١/٢/٣
١٦٧

ج - ٧
( عمر بن سيف - عمر بن جاوان )
ثقات ابن حبان
یروی عن المدنیین، يروى عنه الدراوردى، مات سنة أربع وخمسين ومائة،
كنيته أبو حفص .
﴿ عمر١) بن سيف٢، يروى عن ابن سيرين أنه سئل أى الرؤيا أحب
١٣١ / الف إليك أن تراها؟ قال: أن يرى / ربه، روى عنه مروان بن معاوية الفزارى.
٥ ﴿عمر ٣) بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمدانى، من أهل الكوفة،
كنيته أبو ذر، يروى عن عطاء ومجاهد ، روى عنه وكيع وأهل العراق،
مات سنة ست وخمسين ومائة ، وكان مرجئا يقص .
﴿ عمرْ﴾ بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، يروى عن سالم بن
عبد الله ونافع، أصله من المدينة ، سكن الكوفة، روى عنه أبو أسامة
١٠ ومروان بن معاوية الفزارى٦ والكوفيون ، كان من يخطئى .
﴿عمر٢) بن بيان التغلي، من أهل الكوفة، يروى عن عروة بن
المغيرة بن شعبة ، روى عنه طعمة بن عمره و الكوفيون.
(عمر") بن جاوان، من بنى سعد بن زيد مناة، وقد قيل: عمرو
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٦١/٢ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير،
ووقع فى ظ وم: يوسف - خطأ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٥٤/٢/٣
(٤) زاد فى التهذيب عن ابن سعد ١٥٣، وقيل: ٥٠، وقيل: سنة ٥٢ وقيل:
سنة ٥٥، وقيل: سنة ٥٧، و وقع فى الأصل: معمر بن - خطأ بقلم الناسخ .
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٨/٢/٣ (٦) ليس فى م (٧) نه ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٤٢/٢/٣ (٨) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
بنان - مصحفا (٩) من هنا إلى «بنى سعد)) من الترجمة التالية سقطت من ظ .
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤٦/٢/٣
(٤٢)
١٦٨
ابن

بقات ابن حبان
(عمر بن حفص - عمر بن فية )
ج - ٧
ان باوان، یروی عن الأحتف بن قیس ، روی عنه حصین بن عبد الرحمن ،
فأما أكثر الناس فقد رووا عن حصين عن عمر بن جاوان، "وقال"
سليمان التيمى وأبو عوانة٢: عن حصين عن عمرو بن جاوان .
﴿ عمرا) بن حفص، يروى عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عداده
فی امل الحجاز، روى عنه ابن جريج .
٥
( عمرْ) بن إبراهيم بن محمد بن الأسود، يروى عن محمد بن كعب
القرى، روى عنه هاشم بن القاسم".
( عمر٢) بن سليط، أبو حفص الهذلى، يروى عن عطاء، روى عنه
أبو عبيدة الحداد".
(عمر١) بن شيبة بن قارظ١٠، حليف بنى زهرة، أخو قارظ١ بن ١٠
شية"، يروى عن أمه أم قارظ "بنت إبراهيم بن قارظ١ عن أبى هريرة:
صومى١ كيف شئت وأحصى العدة - يعنى رمضان، عداده فى أهل
(١-١) وفى ظ: وأما (٢) زيد فى ظ: فقالوا (٣) وفى التهذيب ١٢/٨: قال ابن
معين: كلهم يقولون عمر بن جاوان إلا أبو عوانة فانه قال عمرو (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٥٠/٢/٣ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤١/٢/٣.
(٦) هكذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير والجرح والتعديل: هاشم -
کدا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٣/٢/٣ (٨) من ظ و م و س،
ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الجداد - مصحفا (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣/ ١٦٤/٢ (١٠) من ظ وم و التاريخ الكبير، و وقع فى
الأصل: فارط - مصحفا (١١) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى الأصل: شيب - مصحفا (١٢) منظ وم وس، و وقع فى الأصل :
صنوعى - مصحفا .
٦٩ ٤

ج - ٧
( عمر بن حفص - عمر بن عبد الملك )
ثقات ابن حبان
المدينة، "روى عنه ابن أبي ذئب، وقد قيل: إن أم عمر بن شيبة أم الحكم -
قاله وكيع بن الجراح عن ابن أبي ذئب .
﴿عمر٢) بن حفص بن عمر "بن سعد القرظ٣، مولى بنى مخزوم،
أخو عمارة بن حفص، من أهل المدينة، يروى عن آبائها، روى عنه
٥ عبد الرحمن بن سعد فى الآذان .
(عمر) بن إسماعيل الأعمى الأنصارى، مولی محمد بن سیرین، ير وى
عن ثابت البناني، روى عنه مروان بن معاوية الفزارى .
١٣١ /ب
﴿ عمر٦) بن حسين، مولى حاطب٢، يروى عن نافع، روى عنه
عبد العزيز بن المطلب وابن أبى فديك .
١٠ (عمر٨) بن خباب"، يروى عن طاوس وسالم والحسن، روى عنه
أبو نعيم الفضل بن دكين .
﴿عمر١) بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، يروى
(١) من هنا إلى ((من أهل المدينة)) من الترجمة التالية سقطت من ظ (٢) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٠/٢/٣(٢-٣) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى
الجرح والتعديل: سعد بن عائد الفرظ (٤) من ظ وم و التاريخ الكبير ،
وفى س: أنا به - بلا فقط، وفى الأصل: ايامه - كلاهما مصحف (٥) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٢/٢/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤٨/٢/٣
(٧) زاد فى التاريخ الكبير: أو قدامة، وفى الجرح والتعديل: مولى عائشة
بنت قدامة. كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٢/٢/٣ (٩) من ظ وم
والتاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: حباب - بالماء المهملة (١٠) كذا فى
الأصل ولم نظفر به ، وفى الطبقات لابن سعد ٥ / ١٦٤: فولد عبد الملك خديجا
وعبد الرحمن ونوفلا وإسحاق ويزيد وضريبة وحباية - الخ، ولم يذكر فيه
عمر.
١٧٠
عن

تقات ابن حبان
( عمر بن نافع - عمر بن حسيل )
ج - ٧
عن أبيه١ عن أبى سعيد الخدرى قال: أمرنى عمر بن الخطاب أن أضرب
من كان يصلى بعد العصر الركعتين بالدرة، روى عنه محمد بن عمر٢ً،
وهم إخوة ثلاثة: يزيد وعمر ٢ ونوفل بنو٣ عبد الملك.
( معمر') بن نافع مولى ابن عمر، یروی عن آیه، روى عنه عبد اله"
ابن عمر، وهو أخو أبى بكر بن نافع، مات عمر بن نافع فى ولاية أبى جعفر٠ ٥
﴿ عمر٦) بن أبان، يروى عن عمرو بن عثمان بن عفان، روى عنه ابنه
إبراهيم بن عمر بن أبان من حديث أبى معشر البراء٢.
﴿ عمر٨) بن جعثم" اليحصبى". من أهل حمص، روى عن خالد
ابن معدان وسليم " بن عامر، روى عنه بقية و" أهل الشام.
﴿ عمرً﴾ بن حسيل بن سعد بن حذيفة بن اليمان، يروى عن الشعبى، ١٠
عداده فى أهل الكوفة ، روى عنه عيسى بن يونس .
(١-١) -فط منظ (٢) وفى ظ : عمرو(٣) منظ وم، وفى الأصل وس: نی
(٤) له ترجمه فى التاريخ الكبير ١٩٩/٢/٣ (٥) كذا فى الأصول، وفى التاريخ
الكبير : عبيد الله (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٢/٢/٣ (٧) هو يوسف بن
يزيد - كما فى التاريخ الكبير ٨١٣٨٥/٢/٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤٠/٢/٣
(١) من ظ وم و التاريخ الكبير وهو الصواب، ووقع فى الأصل وس:
جنعم - مصحفا (١٠) وزيد فى التهديب: القرشى الحمصى (١١) من ظ وم و
التاريخ الكبير، وفى الأصل وس: سليمان - خطأ (١٢) من ظ وم، ووقع
فى الأصل وس: من (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٧/٢/٣ و قال:
هو العبسى .
١٧١

ج - ٧
( عمر بن عبد اقه - عمر بن حبيب )
مات ان حبان
(عمر١) بن عبد الله بن الأشج، أخو بكير'، يروى عن سعيد بن
المسيب، روى عنه يزيد بن أبى حيب والمصريون .
( عمر٣) بن بشير الهمدانى'، من أهل الكوتة، يروى عن الشعبى،
روى عنه وكيع وأبو نعيم .
• (عمرْ) بن أيوب"، عداده فى أهل الكوفة، يروى عن الشعبى،
روى عنه الثورى ومسعر بن کدام .
( عمر ٣) بن تيرى٢ الصنعانى، روى عن هانئ مولى عثمان، روى
عنه ابن المبارك .
(عمر٨) بن حمزة الضبى"، من أهل البصرة، يروى عن الحسن
١٠ وعكرمة بن خالد وأبيه. روى عنه زيد بن الحباب ..
(عمر") بن حبيب القاضى". من أهل مكة. انتقل إلى اليمن وسكنها،
يروى عن عطاء وعمرو بن دينار. روى عنه رباح "بن زيد"
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤١/٢/٣ (٢) من ظ وم، وفى الأصل وس:
بكر- مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٢/ ٤٤؛ (٤) كنيته كمافى
الجرح والتعديل: أبو هانى (٥) له ترجمة فى التاريخ ٠٢/٢/٢(٦) زادى
التاريخ الكبير: المزنى (٧) من م والتاريخ الكبير والجرح والتعديل، ودفع
فى الأصل وس: يتربى، وفى ظ بدون نقط (٨) لهترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٣/ ٩١١٤٨) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ وم: الضبعى - خطأ.
(١٠) كذا فى الأصول، وفى التهذيب ٧ / ٤٢٠ من ثقات المؤلف: القاص
- كذا (١١ - ١١) من ظ وم وس والتاريخ الكبير فى ترجمته ١٢٨٨/١/٢
و وقع فى الأصل: يزيد بن يزيد - خطأ .
وأهل
(٤٣)
١٧٢

ج- ٧
ثقات ابن حبان (عمر بن حفص - عمر بن العلاء)
١٣٢ / الف
و"أهل اليمن، وكان حافظا متقنا، وليس هذا بعمر٢ بن / حبيب القاضى
الذى كان على قضاء البصرة، ذاك ؟ ضعيف .
( عمر١) بن حفص النميرى بصرى، يروى عن مالك بن دينار، روى
عنه يحيى بن حسان .
(عمر) بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، يروى عن
عبد الرحمن بن أبان٦ عن أبيه عن زيد بن ثابت عن النبى صلى الله
عليه وسلم قال: نضر الله امرءا سمع منا حديثا فأداه كما سمعه، عداده
فى أهل المدينة، روى عنه شعبة بن الحجاج ..
﴿عمر١) بن العلاء بن حارثة ١٠ الثقفى، يروى عن أبيه عن أبى هريرة
عن النبى صلى الله عليه وسلم: المدينة ومكة محفوفتان" بالملائكة [و-١٣] ١٠
على كل نقب منهما [ ملك - ١٣ ] لا يدخلها الدجال ولا الطاعون؛"،
روى عنه فليح بن سليمان .
(١) من ظ وم، و وقع فى الأصل وس: من - خطأ (٢) ، ترجمة مستقلة فى
التاريخ الكبير ١٤٨/٢/٣ وقال: يتكلمون فيه (٣) وفى م: ذلك (٤) لم نظفر
به (٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٠/٢/٣ (٦) زيد فى ظ وم: بن عثمان.
(٧) من ظ وم، و وقع فى الأصل وس: نظر - خطأ (٨) ووقع فى ظ: الربيع
- خطأ (1) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨١/٢/٣ (١٠) کذا فى الأصول، وفى
تعجيل المنفعة: جارية - كذا (١١) من م ومسند الإمام أحمد ٤٨٣/٣، و وقع
فى الأصل وس: محفونان، وفى التاريخ الكبير: محفوظتان، وفى ظـ: حفوظان.
(١٢) من ظ وم والمسند (١٣) زيد من مسند الإمام أحمد من حديث أبى هريرة
لاستقامة العبارة (١٤) هكذا أخرج الإمام أحمد هذا الحديث فى مسنده.
١٧٣

ثقات ابن حبان
( عمر بن المطلب - عمر بن أبى زائدة )
ج - ٧
(عمر١) بن المطلب السهمى، يروى عن سعيد بن ميناء عن أبى هريرة
عن التى صلى الله عليه وسلم: دعوا عنكم المصلين، روى عنه فزعة
ان سويد .
﴿عمر٢﴾ بن الحزور، أبو بشر، من أهل البصرة، يروى عن الحسن،
٥ روى عنه شباك بن عائذ الأزدى .
(عمر٣) بن زياد، أبو حفص الهلالى، يروى عن عبد الملك بن
عمير ، روى عنه أبو نعيم .
﴿ عمر") بن حفص، أبو حفص المكى، يروى عن سالم، روى عنه
· هاشم. القاسم ..
١٠ (عمر) بن أبى إسماعيل واسم أبى إسماعيل راشد، من أهل الكوفة،
يروى عن الشعبى و أبى الضحى، روى عنه الثورى وإسماعيل بن زكريا ،
وليس هذا بعمر بن راشد اليمامى، ذاك واه ضعيف .
(عمر") بن أبى زائدة الهمدانى،: اسم أبى زائدة خالد [الهمدانى -١]،
روی عن الشعبی و عون بن آبی جحيفة، روى عنه محمد ن عرعرة "
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠١/٢/٣ (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٥٦/٣/٣ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٠/٢/٣ (٥) من
ظ وم والتاريخ الكبير، وفى الأصل وس : هشام بن مقسم ، وبهامش
التاريخ الكبير: هشام تحریف ((هاشم)» والمقسم حد أبيه نسبه ابن حبان إليه.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٤/٢/٣ (٧) له ترجمة مستقلة فى التاريخ الكبير
١٠٥/٢/٣ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٢/٢/٣(٩) من ظ، ومثله فى
التاريخ الكبير (١٠) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل : عروة - مصحفا .
١٧٤
البرند

ثقات ابن حبان
( عمر بن روبة - عمر بن السائب )
ج - ٧
البرند١، حدثنا بكر بن أحمد الطاحى بالبصرة [ قال - ٢ ] ثنا نصر بن
على [ قال - ٢] ثنا أبى عن عمر بن أبى زائدة قال سمعت أبا إسحاق
الهمدانى قرأ": لا يكادون يفقهون قولا .
(عمر) بن روبة الثعلى"، من أهل الشام، يروى عن عبد الواحد بن
"عبد الله النصرى٦ عن واثلة بن الأسقع ، روى عنه أهل الشام.
﴿عمر٢) بن سعيد، شيخ، يروى المقاطيع، روى عنه أبو إسحاق السبيعى.
أ(عمر٢) بن سعيد بن شريح"، من أهل المدينة، يروى عن الزهرى ١٣٢/ب
وعبد الرحمن بن حميد، روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق وفضيل بن
سليمان، يعتبر بحديثه من غير الضعفاء عنه .
﴿عمرْ) بن السائب، يروى عن القاسم بن أبى القاسم والمدنيين، روى ١٠
عنه عمرو بن الحارث " والليث بن سعد١ .
(١) ووقع فى الأصل: بن، والتصحيح من ظ وم والتهذيب، وضبطه
فى التقريب بكسر الموحدة والراء ومكون النون، وفى س: اليريد -
مصحفا (٢) من م (٣) من م، وفى الأصل وظ: يقول (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٠٥/٢/٣(٥) ومثله فى التهذيب ٤٣٦/٦ فى ترجمة راويه
عبد الواحد ، وفى التاريخ الكبير والتهذيب ٧ /٤٤٧: التغلى - كذا.
(٦ - ٦) من ظ وم، و وقع فى الأصل وس: عبد الصمد البصرى - خطأ.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٥٩/٢ (٨) كذا فى الأصول ومثله فى
الجرح والتعديل ولسان الميزان، وفى التاريخ الكبير: شريح، وفى التهذيب:
مريح، وفى اللسان ٤/ ٣١٠: والتحقيق فى ضبط جده أنه بالجيم فى سريج
وفى سرجة (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٦٢/٢(١٠- ١٠) و مثله فى
التهذيب ٤٥٠/٧، و سقط من ظ .
١٧٥
:

ثقات ابن حبان
( عمر بن سليم - عمر بن سلام)
ج - ٧
﴿عمرا) بن سليم بن ثابت، يروى عن أبى روح، روى عنه موسى بن عقبة.
﴿ أبو عثمان ٢﴾ الأنصارى اسمه عمر بن سالم، أصله" من المدينة،
انتقل إلى خراسان وكان على قضاء مرو، يروى عن القاسم بن محمد ،
روى عنه مهدى بن ميمون و مطرف بن طريف وليث بن أبى سليم ،
٥ وقد قيل: [ اسمه -" ] عمرو' بن سالم.
[ ﴿عمر٦) بن يزيد بن أبى العريف الهمدانى الكوفى ، يروى عن جماعة
من التابعين ، روى عنه أهل الكوفة ، مات فى ولاية أبى جعفر] .
﴿عمر ٢﴾ بن سليم البصرى، يروى عن أبى غالب عن أبي أمامة،
روى عنه زيد بن الحباب .
١٠ ( عمر) بن سيف، عداده فى أهل البصرة، يروى عن المهلب بن
أبي صفرة، روى عنه قتادة .
﴿ عمر١) بن سلام، يروى عن الشعبى وعبد الملك بن مروان.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٠/٣/٣ ومن لفظة: « عمر بن سليمان بن زيد
ابن ثابت» (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦١/٢/٣ (٣) منظ وم وس، وفى
الأصل: عمرو سيأتى (٤) ووقع فى ظ: أهله - مصحفا (٠) من ظـ (٦) هذه
الترجمة من ظ وم، ولم نظفر بها (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦٠/٢/٣
(٨) من ظ وم، ومئه فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: أبى
طالب - مصحفا (٩) ومئه فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ وم : يوسف
- خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠١٦٢/٢
١٧٦
روی
(٤٤)

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عمر بن سويد - عمر بن عبد الرحمن ).
روى عنه معن بن عیی .
(عمر١) بن سويد الثقفى، يروى عن عائشة بنت طلحة، عداده فى
أهل الكوفة ، روى عنه ابن المبارك .
( عمرً﴾ بن شيبة، مولى معقل بن سنان، يررى عن [عون بن-٣]
أبى جحيفة ، روى عنه حيوة بن شريح والمصريون».
( عمر) بن سيف الأسدى، يروى عن الشعبى وابن سيرين، روى
عنه مروان بن معاوية .
﴿ عمرا) بن عبيدة بن سفيان الحضرمى٢، من أهل المدينة، يروى
عن ايه. زوى عنه الحجازيون .
﴿ عمر١) بن سويد العجلى، يروى عن سلامة التيمى، عداده فى ١٠
أهل الكوفة . روى عنه أبو نعيم
﴿عمر"﴾ بن عبيد الله" بن معمر التيمى القرشى، كنيته أبو حفص،
يروى عن العراقيين، روى عنه عبد الله بن عون .
﴿عمر١) بن عبد الرحمن، أو امية الذمارى، من أهل اليمن، يروى عن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٢/٢/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣/ ٣١١٦٥/٢) من ظ وم. ويؤيده ما فى التاريخ الكبير (٤) من ظ وم ،
وفى الأصل وس: البصريون (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦١/٢/٣
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/٣/ ١٧٨ (٧) من ظ وم وس، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الحصرى - مصحفا (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٧٦/٢/٣ (٩) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظـ :
عبداله- كذا (.١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٧٤/٢/٣
١٧٧

ثقات ابن حبان (عمر بن عبد الرحمن - عمر بن عبدالرحمن مولى الأخنس) ج -٧
عكرمة ، روى عنه عبد الملك بن عبد الرحمن الذمارى .
﴿عمر١) بن عبد الرحمن بن محيصن٢ السهمى٣ القرشى، أبو حفص،
يروى عن صفية٤، روى عنه ابن / عينة وعبد الله بن المؤمل، وكانت
أمه تحت المطلب بن أبى وداعة ١ السهمى.
١٣٠/ الف
٥ (عمر٢) بن مسكين، يروى عن نافع، روى عنه المحاربى'.
﴿ عمر١) بن عبد الرحمن مولى الأخفس بن شريق، حليف لقريش،
عداده فى أهل اليمن ، يروى عن وهب بن منبه ، روى عنه ابن المبارك
وعبد الرزاق
٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٣/٢/٣، وزيد فى التهذيب ٧ / ٤٧٤ قال
البخارى: ومنهم من قال مد بن عبد الرحمن (٢) من م و التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل وس: محيص - مصحفا، وفى ظ: محصن - كذا (٣) من ظر
وم وس والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الصهمى - مصحفا (٤) منظ
وم وس، وهى صفية بنت شيبة - كما فى التاريخ الكبير، وفى التاريخ الكبير:
عن عطاء عن صفية بنت شيبة - الخ. ووقع فى الأصل: صيغة - مصحفا.
(٥) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: بنت - كلاهما خطأ لأن المطلب
ابن أبى وداعة جد أبيه - راجع الجمهرة ص٥ ٦١١٠) من ظ وم وس والتاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: أبى وداعية - مصحفا (v) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٩٨/٢/٣ (٨) من ظ وم وس، وهو عبد الرحمن المحاربى -
كما فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: المجارى - مصحفا (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير م:٠١٧٣/٢
١٧٨
عمر

ثقات ابن حبان
... (عمر بن يزيد - عمر بن عثمان)
ج - ٧
(عمر١) بن يزيد النصرى٢، من أهل الشام، يروى عن الزهرى، روى
عنه عمرو بن واقد، [فى - ٣] روايته أشياء، وعمرو بن واقد لا شىء.
﴿عمر) بن عبد الرحمن المدنى، يروى عن أبى سلمة بن سفيان"،
روى عنه الثورى .
﴿ عمر٦) ن نعيم، يروى عن أسامة بن سلمان، عداده فى أهل الشام، ٥
"روی عنه٢ مکحول
(عمر٨) بن عثمان بن" الهدير القرشى المدى، روى عن عروة بن
الزبير . روى عنه عبد الحميد بن سليمان .
﴿عمر") بن عبد الملك العبدى". يروى عن الحسن وابن سيرين،
روى عنه التبوذكى .
١٠
{ عمرْ﴾ بن عثمان "بن عبد الرحمن" بن سعيد بن ربوع الصرم١٣
المخزومى القرشى". من أهل المدينة، يروى عن جده عن أبيه وله صحبة،
روى عنه زيد بن الحباب ، وهو اخو محمد بن عثمان .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٢٠٥/٢، وترجم له أيضا فى لسان الميزان
٤ / ٢٤٠ عن ثقات المؤاف و المجروحين (٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى الأصل وسى: البصرى - مصحفا (٣) من ظ وم و س.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥١١٧٣/٣/٣) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى ظ: عبد الرحمن - خطأ (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠١٢٧/٠/٣
(٧ - ٧) : وقع فى ظ: روى عن - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٧٨/٢/٣ (٩) من ظ وم، و وقع فى الأصل: بروى - خطأ (١٠) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢/٣ / ١٧٧ (١١) سقط من ظ وم (١٢ - ١٢) سقطت من
ظ وم (١٣) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ: الصرير - مصحفا.
١٧٩

ج - ٧
(عمر بن كثير - عمر بن عامر)
ٹقات ابن حبان
(عمر١) بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمى القرشى، أخو كثير
ابن كثير، يروى عن المدنيين، روى عنه عبيد الله بن عمر العمرى.
﴿ عمرّ) بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب ، يروى عن أبيه،
'روى عنه ابن أخيه جعفر بن محمد بن على، يخطئى.
٥ (عمرْ﴾ بن عاصم بن عمر بن سعد القرظ المؤذن، مولى بنى مخزوم،
من أهل المدينة، يروى عن جده وعمه، روى عنه ابن٢ عجلان .
﴿عمر' ) بن عطاء بن 'وراد بن أبى الخوار"، يروى عن أبى سلمة بن
عبد الرحمن ، روى عنه ابن جريج .
﴿عمر١) بن مغيث"، من أهل المدينة، يروى عن أبى حسن مولى بنى
١٠ نوفل، روى عنه یحی" بن أبى كثير .
١٣٣/ ب
/ ﴿عمرْ) بن عامر السلمى، من أهل البصرة، كنيته أبو حفص،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١١٨٨/٣) وفى ظ: عبدالله (٣) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٧٩/٢/٣ (١ -٤) هكذا فى الأصول، وفى التهذيب
٤٨٥/٧: روى عن أبيه وابن أخيه جعفر بن * بن على - كذا (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٨١/٢/٣ (٦) من ظ وم و س، وهو الصواب، و وقع فى
الأصل: عمرو - خطأ (٧) هو * بن عجلان - كما فى اثار يخ الكبير (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨١/٢/٣ وفرق بين عمربن عطاء بن أبى الحوار وبين
عمربن عطاء بن وراد، وأفردهما المؤلف (٩-٩) من ظ وم، وفى الأصل:
وردان بن أبى الجواز (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٢/٢/٣ (١١) كذا
فى الأصول، و فى التاريخ الكبير : معتب، و زید فى التهدیب ٤٩٨/٧ و يقال
ابن أبى معتب، وذكره ابن حبان فى الثقات (١٢) من ظ وم والتاريخ
الكبير والجرح والتعديل، وفى الأصل وس: على - لعله مصحف.
(٤٥)
١٨٠
روى