Indexed OCR Text

Pages 141-160

ٹقات ابن حبان
( عبد الأ كرم - عبادل بن عبيد الله )
ج - ٧
﴿ عبد الأكرم١﴾ الكوفى، روى عن أبيه عن سليمان بن صرد، روى
عنه أهل الكوفة .
( عبد القوى٢ ﴾ یروی عن مكحول، روی عنہ یاسین ٣ الزیات ، حدثنا،
محمد بن الفضل البلخى [قال- °] ثنا إبراهيم بن يوسف [قال -°] ثنا
وكيع عن ياسين عن٦ عبد القوى عن مكحول أن النبى صلى الله عليه وسلم ٥
قال: ما عبد اللّه بمثل الفقه " .
﴿عبادل٨) بن عبيد الله بن أبى رافع ١٠مولى النبى صلى الله عليه وآله
و سلم، روى عن جد ته / امرأة أی رافع، روى عنه المدنیون و روی عن
أبى غطفان المرى " عن أبى رافع قال: ذبحت لرسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم شاة فأمرنى فقلت له، فأكل" منه ثم قام فصلى ولم يتوضأ روى، ١٠
عنه ابن عجلان .
١٢٥/ب
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٦/٢/٣، لعله والذى تقدم واحد كما يظهر من
عبارة التاريخ الكبير والتهذيب ١٠١/٦ (٢) هكذا فى الأصول، ولم نظفر
به (٣) فى التاريخ الكبير ٤٢٩/٢/٤: ياسين بن معاذ الزيات أبو خلف يتكلمون
فيه، منكر الحديث، وفى الجرح والتعديل مثله وزاد: روى عن الزهرى
ومكحول . الخ (٤) فى م: ثنا (٥) من م (٦) فى م: بن - خطأ (٧) فى
الجامع الصغير من هب عن ابن عمر: ما عبد الله بشىء، أفضل من فقه فى دين .
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٥/٢/٣ وزاد عن ابن أبى أو يس: عباد (٩) من
ظ والجرح والتعديل والتاريخ الكبير المصحح ، و فى التهذيب: عبيد الله بن
على بن أبى راقع، و وقع فى الأصل وس وم: عبد الله - كذا (١٠) من هنا
إلى ((أبى رافع)) سقطت من ظ (١١) من ظ وم، ووقع فى الأصل وس:
المزنى - خطأ (١٢) وفى ظ : يأكل .
١٤١

ثقات ابن حبان ( عبد رب بن درهم - عبيد الله بن أبى جعفر) ج - ٧
﴿عبد رب١) بن درهم ، يروى عن الشعبى عن أبى جحيفة عن على: خير
هذه الأمة أبو بكر وعمر، روى عنه يونس بن أبى إسحاق . آخر الثالث
من أتباع التابعين٢ .
(عبيد اللّه ٣) بن عاصم بن عمر بن الخطاب" القرشى العدوى، من
٥ أهل المدينة، يروى عن أبيه، روى عنه ابنه" عاصم بن عبيد الله.
(عبيد اللّه ٦) بن إسحاق بن حماد بن موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمى
القرشى ، يروى عن إبراهيم بن طلحة ، روى عنه ابن عيينة .
﴿ عبيد الله٢ ) بن عبد الله بن الأصم، اخو عبد الله بن عبد الله، يروى
عن عمه يزيد بن الأصم، روى عنه مروان بن معاوية الفزارى ،
١٠ والأصم هو عبد عمرو بن عدسُ بن معاوية بن عبادة بن البكاء .
( عبيد اللّه ١) بن إياد بن لقيط، كنيته أبو السليل، يروى عن أبيه،
روى عنه الحسن بن الربيع و أهل العراق .
( عبيد اللّه"﴾ بن أبى جعفر، مولى بنى أمية"، من أهل مصر، يروى
(١) كذا فى الأصول، ولم نظفر به (٢ - ٢) ليست فى م، وبها مشه: ((أول
الجزء الرابع من [أتباع] التابعين)) (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٢/١/٣
(٤) من ظأوس وم، و وقع فى الأصل: العطاف - مصحفا (٥) سقط من ظ.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ /٣٧٤ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٨٧/١/٣ (٨) من ظ وم، ومثله فى الطبقات لابن سعد ١٧٨/٢/٧، وفى انتهذيب
١٣/١١ ٣ عبيد، ووقع فى الأصل وس: عد - مصحفا (1) ومثله فى التهذيب ،
وفيه، وقيل فى نسبه غير ذلك (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٧٣/١/٣
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٦/١/٣ (١٢) فى التهذيب ٥/٧: مولى فى
كنافة ، وكنا أبا بكر، وقال: اسم أبى جعفر يسار.
١٤٢
عن

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن الحسن - عبيد الله بن جنادة)
عن جماعة من التابعين"، روى عنه أهل مصر٢ً، مات سنة ٣ست
و ثلاثين٣ ومائة .
﴿عبيد الله﴾﴾ بن الحسن العنبرى القاضى، من سادات أهل البصرة فقها.
وعلما، يروى عن جماعة من التابعين٦، ٧مات فى ولاية هارون.
[ ( عبيد الله ٨) بن عبد الله القرشى، روى عن أبيه عن أبى هريرة، ٥
عداده فى أهل المدينة، روى عنه أبو عامر العقدى ] .
﴿ عبيد اللّه٩) بن بشير بن جرير بن عبد الله البجلى، يروى المقاطيع،
روى عنه يونس بن [ أبى - ١٠] إسحاق.
( عبيد الله١) بن جنادة بن مالك الأزدى، يروى عن أبيه، روى عنه
ابنه١٢ مصعب بن عبيد الله.
١٠
(١) قال فى التهذيب: رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الز بيدى و روى عن
حمزة بن عبد الله بن عمرو ومحد بن جعفر بن الزبير وأبى الأسود وغيرهم .
(٢) فى التهذيب: و عنه ابن إسحاق وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبى أيوب
وغيرهم (٣ -٣) فى م: ست وثمانين، وفى التهذيب عن يحيى بن بكير ٣٢،
وعن حليفة ٣٤ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير٣٧٦/١/٣(٥) من ظ وس وم،
ووقع فى الأصل: فيها - مصحفا (٦) وفى التهذيب ٧/٧: روى عن خالد الحذاء
وداود بن أبى هند سعید الحریری و غیر هم (v) زید فی ظ : روى عنه ، وفى
التهذيب: و عنه ابن مهدى وخالد بن الحارث وغيرهما - الخ (٨) هذه الترجمة
من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٣٨٧/١/٣(٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣/ ٣٧٤/١(١٠) من ظ، ومثله فى التاريخ الكبير ١١١٣٧٥/١/٣) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٥/١/٣ (١٢) من ظ وس وم، و وقع فى الأصل:
ابن - خطأ .
١٤٣

ثقات ابن حبان (عبيد الله بن حبيب - عبيد الله بن أبى عبد الله) ج - ٧
﴿ عبيد الله ١) بن حبيب بن أبى ثابت، مولى بنى أسد، أخو عبد الله
ابن حبيب، یروی عن أبي الزبير وأبيه "، روى عنه أبو نعيم .
١٢٦/ ألف
/ (عبيد الله) بن إسحاق الأنصارى، من أهل المدينة، يروى عن
أبيه ، روى عنه المدنيون .
٥ ( عبد الله) بن سليمان العبدى". يروى عن سعيد بن المسيب، روى
عنه عبد الملك بن شداد .
(عبيد الله ") بن جهضم، كنيته أبو جهضم، يروى عن شريح، عداده
فى أهل البصرة، روى عنه جرير " بن أبى ٨ حازم.
١٠ يروى عن الشعبى، روى عنه هشام الدستوانى وآبان بن يزيد ١٠ العطار .
﴿ عبيد اللّه١) بن حميد بن عبد الرحمن الخميرى، من أهل البصرة،
﴿ عبيد الله١) بن عبد اللّه الكلاعى، من أهل الشام، أبو سلمة الحمصى،
يروى عن مكحول ، روى عنه الشاميون .
﴿ عبيد الله ١٢ ) بن أبى عبد الله الأغر. واسم أبيه سلمان، عداده فى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ ١ / ٣٧٨ (٢) من ظ وس وم، ووقع فى
الأصل: ابنه- خطأ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٣/١/٣ (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٨٢/١/٣(٥) من ظ وس وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: الآعبدى - مصحفاً (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٧٦/١/٣
(٧) من ظ والتاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: مريد، وفى س: مريد -
كذا، كلاهما مصحف (٨) ومثله فى التاريخ الكبير، وسقط من ظ وم.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠١٣٧٧/١/٣) زاد ف الأصل: بن - خطأ.
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩/١/٣ (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبر
٠٣٨٤/١/٣
أهل
١٤٤
(٣٦)
1
٤

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن رستم - عبيد الله بن سعيد)
أهل المدينة، كان أصله من أصبهان، يروى عن أبيه، روى عنه مالك
و سليمان بن بلال .
( عبيد الله١) بن رستم، إمام مسجد شعبة، يروى عن ابن سيرين،
روى عنه شعبة بن الحجاج .
( عبيد اقه٢) بن ابى الجوزاء ٣، يروى عن بكر بن عبد الله المزنى، عداده ٥
فى أهل البصرة، روى عنه أبان بن صمعة .
( عبيد الله، ﴾ بن أبی حبيبة،روی عن خثيم القارى، روى عنه عياض
ابن وهب.
( أبو منيع) جد الحجاج بن يوسف بن أبى منيع، اسمه عبيد الله بن
أبى زياد، مولى هشام بن عبد الملك، من أهل الشام، يروى عن الزهرى، ١٠
روى عنه حجاج بن [ أبى - ٦ ] منيع .
( عيد الله ٤ ) بن حمران العبدى الصفار، يروى عن الحسن، عداده
فى أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل .
( عبيد اللّه ٢) بن سعيد ، يروى عن يسار بن نمير عن عمر، روى
عنه شريك بن عبد الله .
١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨١/١/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٧٦/١/٣ (٣) من ظ وس وم، ومثله فى التاريخ الكبير: ووقع فى الأصل:
أبى الجواد - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٧٨/١(٥) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ /٣٨٢/١(٦) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٤/١/٣ (٨) كذا فى الأصول، وفى
التاريخ الكبير : سعد - كذا .
١٤٥

ثقات ابن حبان (عبيد الله بن غلاب - عبيد الله بن عامر) ج - ٧
( عبيد الله١) بن غلاب٢، يروى عن الحسن، روى عنه يونس بن
عبيد و ٣عبد الله التوأم٣ بن يحي .
( عبيد الله ٤) بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعى، كنيته
أبو مطرف، يروى عن الحسن والزهرى، روى عنه ابن إسحاق.
١٢٦/ ب ٥ / ( عبد الله ٦) بن سعيد الثقفي، من أهل الكوفة، يروى المقاطيع،
روى عنه ابنه " أبو" عون بن عبيد الله.
(عبيد الله١) بن عبد الرحمن" بن معمر، من أهل المدينة، يروى عن
الحجازيين ، روى عنه ابن إسحاق .
(عبيد الله ١) بن عامر، يروى المقاطيع، عداده فى أهل الحجاز،
١٠ روى عنه ابن أبي نجيح، وهو أخو عروة بن عامر الذى روى عنه عمرو
ابن دينار .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٦/١/٣ (٢) ومثله فى الجرح والتعديل، وفى
التاريخ الكبير: غلات - كذا (٣-٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ،
هو عبد اله بن يحيى أبو يعقوب الثقفى، ويقال له التوأم ولد هو وأخوه فى
بطن واحد - راجع التاريخ الكبير ٢٣٢/١/٣، ووقع فى الأصل وس:
عبيدالله النوم - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٠/١/٣(٥) ومثله فى
التاريخ الكبير ، و وقع فى ظ: أبو - خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣/ ٣٨٢/١ (٧) من س وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
أبيه - مصحفاً، وسقط من ظ (٨) من ظ وس وم، ووقع فى الأصل :
أبى - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٠/١/٣(١٠) كذا فى الأصول ،
و فى التاريخ الكبير: عبيد الرحمن - كذا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٠
٠٣٩٢/١/٣
١٤٦
عبيد الله

ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن سعيد - عبيد الله بن عبد الرحمن) ج - ٧
( عبيد الله ١) بن سعيد بن مسلم، أبو مسلم قائد" الأعمش، يروى عن
الأعمش والكوفيين، روى عنه عمرو بن ٣عثمان بن٣ سعيد الجعفى
الكوفى ، يخطئ .
﴿ عبيد الله") بن الأصم الهذلى، يروى عن شهر بن حوشب عن كعب
قال: من توضأ فأحسن الوضوء و خلل أصابعه ثم دخل مسجدا من ٥
المساجد كان زائرًا لله فى بيته، وحق على المزور أن يكرم الزار،
روى عنه عيسى بن عبيد الكندى .
﴿عبيد الله٦) بن عبد الله السجزى، أبو الهيثم يروى عن أبى إسحاق السبيعى،
روى عنه ابنه حسين بن عبيد الله من حديث البخاريين ٢ الحسن بن عمر"
وغيره .
١٠
﴿ عبيد اللّه") بن الأخفس، يروى عن ابن أبي مليكة"، روى عنه
أبو معشر البراء" بن يزيد والناس، يخطئ كثيرا .
﴿ عبيد اللّه١٢)﴾ بن عبد الرحمن بن عبدالله بن موهب القرشى، من أهل
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٣/١/٣(٢) من م وانتاريخ الكبير والجرح
والتعديل، و وقع فى الأصل وس: قاعد - مصحفا، وفى ظ : مابه - كذا .
(٣- ٣) سقط من ظ وم (٤) من ظ وم. ومثله فى اللسان ٤/ ٣٧١. ووقع
فى الأصل وس: شقيق - خطأ (٥) إن لم يكن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم
الذى تقدم لم ندر من هو (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٢٢/٢/٢(٧) من
ظ و س و م، و فى الأصل : البخاری- کذا (٨) من ظ ، و فى الأصل وس
وم: عثمان (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٣/١/٣وكنا، أبا مالك.
(١٠) من ظ وس وم. ومثله فى الجرح والتعديل ٣٠٧/٢/٢، ووقع فى
الأصل: أبي مليك - مصحفا (١١) فى م: يوسف (١٢) اه ترجمة فى التاريخ
الكبير ٠٣٨٩/١/٣
١٤٧

٠
ثقات ابن حبان (عبيد الله بن عبد الرحمن - عبيد الله بن حصين ) ج - ٧
المدينة، يروى عن على بن الحسين وهمه عبيد الله بن ١ موهب، روى
عنه سفيان الثورى ووكيع بن الجراح .
( عبيد اللّه ٢) بن عبد الرحمن بن السائب بن عمير القارئى، من أهل
المدينة ، يروى عن سعيد بن المسيب وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر،
٥ روى عنه ابن جريج و نافع بن يزيد .
(عبيد الله ) بن عمران التميمى، يروى عن مجاهد، روى عنه شعبة بن الحجاج.
( عبيد الله) بن قيس النخعى، يروى عن إبراهيم النخعى، روى عنه
موسى بن عمير الكوفى .
( عبيد الله﴾ بن مضارب البصرى ٦، يروى عن " حضين بن المنذر "
١٠ عن معاوية، روى عنه الأسود بن شيبان.
﴿ عبيد الله٣) بن العيزار ٨ المازنى بصرى، يروى عن يزيد الرقاشى،
وهو صاحب أبي هاشم الرمانى، روى عنه حماد بن سلمة وبشرين المفضل.
١٢٧ / الف / ﴿ عبيد الله ") بن حصين الوالى!، يروى عن هرمى بن عبد الله
(١) زيد فى م و التاريخ الكبير: عبد الله بن - كذا، وليست فى بقية الأصول.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٠/١/٣ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤١٣٩٤/١/٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥١٣٩٦/١/٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٩٨/١/٣ (٦) سقط من ظ وم (٧-٢) من س وم والتاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: يزيد الرقاشى وهو صاء خطأ بقلم الناسخ، و وقع فى ظـ :
حصين (٨) من ظ والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: العيزاد ، وفى س:
العيزاز ، وفى م: المعيزار (١٩ له ترجمة فى تعجيل المنفعة ص ٢٦٩ ومن نفظه:
هو عبيد الله بن عبد الله بن الحصين نسب فى رواية إلى جده فظن آخر - الخ.
(١٠) من تعجيل المنفعة معزيا إلى الثقات، وفى الأصول: الوابل - كذا.
١٤٨
الواقفى
(٣٧)

ج - ٧
(عبيد الله بن عمر - عبيد الله بن المغيرة)
ٹقات ابن حبان
الواقفى ١ عن خزيمة، روى عنه ان الماد .
﴿ عبيد الله ٢) بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب -
رضى الله عنهم - القرشى العدوى، كنيته أبو عثمان ، يروى عن القاسم
وسالم ونافع والزهرى وعطاء وأهل الحجاز، روى عنه شعبة ومالك
والثورى والناس، مات سنة أربع أو خمس وأربعين ومائة، وكان ٥
من سادات أهل المدينة و أشراف قريش فضلا و علما وعبادة وشرفا
وحفظا وإتقانا، وأخوه عبد الله بن عمر ضعيف قد ذكرناه فى كتاب
الضعفاء ، وأمهما فاطمة بنت عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب .
( عبيد الله ٣﴾ بن مسلم القرشى، يروى عن أبيه، روى عنه هارون
ابن سليمان، عداده فى أهل الكوفة، وقد قيل: مسلم بن عبيد الله. ١٠
( عبيد اللّه ٤﴾ بن عمرو الأسدى، من أهل الرقة، كنيته أبو وهب،
يروى عن إسماعيل بن أبى خالد والأعمش ، وكان راويا لزيد بن أبى أنيسة،
روى عنه حكيم بن سيف وأهل الجزيرة"، مات سنة ثمانين أو مائة؟
وهو ابن ست وسبعين سنة، و٢ هو عبيد الله بن عمرو بن أبى الوليد .
( عبيد الله ٨) بن المغيرة بن معيقيب، ومعيقيب جده كان على بيت ١٥
المال لعمر بن الخطاب، يروى عن أبى الهيثم سليمان بن عمرو العتوارى*،
(١) ومثله فى تعجيل المنفعة، ووقع فى ظ: الرافضى - مصحفا (٢) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٩٥/١/٣ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٨/١/٣
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٢/١/٣(٥) منظ وم وس، ومثله فى التهذيب،
و وقع فى الأصل: الحرير - مصحفا (٦ - ٦) ليس فى م (٧) ليس فى م (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٩/١/٣ (٩) بضم العين المهملة وسكون المثناة وراء
آخره نسبة إلى عتورة بطن من كنانة - راجع لب الباب.
١٤٩

ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن الوليد - عبيد الله بن النضر) ج - ٧
عداده فى أهل مصر ، روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب
و ابن إسحاق .
﴿ عبيد الله ١)) بن ٢ الوليد الثقفى، وليس بالوصافى٣، من أهل الكوفة،
يروى عن شريح، روى عنه عطاء بن السائب" .
٥ ( عبيد الله"} بن محرز، يروى عن الشعبى و موسى بن أنس، روى
عنه أبو نعيم .
(عبيد الله ٦﴾ بن٢ عبيد الرحمن الأشجعى، يروى عن إسماعيل بن
أبى خالد ، وكان راويا الثورى، روى عنه أهل الكوفة ، حدثنا محمد بن
إسماق الثقفى [ قال -٨] ثنا الفضل بن إسحاق الدورى [ قال - ٨] ثنا
١٠ الأشجعى عن إسماعيل بن أبى خالد عن الشعب قال: ما كلمة أبغض إلى
من أرأيت أرايت، كنية الأشمعى أبو عبد الرحمن؟ .
( عبيد اللّه ١٠ ) بن النضر ، أبو النضر، روى عن أبيه عن أنس، روى
عنه ابن المبارك .
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٠٢/١ (٢) ووقع فى ظ: أبو - خطأ.
(٣) من التاريخ الكبير وتهذيب التهذيب، وضبطه فى الخلاصة: الوصافى -
بفتح الواو وتشديد الصاد المهملة وآخره فاء، و وقع فى الأصل: بالر هيانى ،
وفى س: بالرصافى - كلاهما مصحف (٤) من ظ وس وم. ومثله فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى الأصل: الثليب - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٩٩/١/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٠/١/٣ (٧) زيد فى الأصل
وس: محر ز يروى عن أبى - خطأ - كذا (٨) من م (٩) زيد فى م: يعزب .
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٠١/١/٣
١٥٠
عبيد الله

ج - ٧
( عبيد الله بن محمد - عبيد الله بن عمر )
ثقات ان حبان
/ (عبيد الله ١) بن محمد بن عمر بن على الهاشمى، أخو عبد الله بن ١٢٧ / ب
محمد ، يروى عن أبيه، روى عنه الحجازيون و أهل العراق .
( عبيد الله٤) بن هوذة القريعى، يروى عن " عبيد اللّه الهجيمى" عن
جرموز الهجيمى»، عداده فى أهل البصرة. روى عنه ابن المبارك.
﴿عبيد الله ١) بن مروان، يروى عن أبى عائشة، عداده فى الكوفيين، ٥
روى عنه بدر ٢ بن عثمان .
( عبيد الله ٨) ین ھریر١ بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج ، يروى عن
أبيه عن جده رافع، روى عنه ابن أبى فديك .
( عبيد الله!) بن عمر" بن موسى بن ١٢ عبيد الله بن معمرً" القرشى،
أخو أبى بكر و ١٣عبد الله ابنى عمر ١٣ بن موسى، يروى عن حميد الطويل، ١٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٠٠/١(٢) من ظ وم و س، ومئه فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عمرو - مصحفا (٣) و وقع فى ظ: عبيدالله -
خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ١ /٤٠٢ (٥ - ٥) ووقع فى ظ :
عبد الله الجهمى، وفى م: عبيد الله الجهمى (٦) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع
فى ظ وم: الجهمى - خطأ (٧) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ :
زيد - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٣/١/٣(٩) من التاريخ الكبير
والجرح والتعديل، وفى الأصل وم وس: هرمز - مصحفا، وفى ظ :
هارون - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٥/١/٣ (١١) من ظ وم
وس ، ومثله فى تعجيل المنفعة ص ٢٧٣، ووقع فى الأصل: عمرو - مصحفا .
(١٢ - ١٢) من تعجيل المنفعة والجرح والتعديل، ووقع فى الأصول:
عمر - كذا (١٣-١٣) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل
وس: عبد الرحمن بن عمرو - خطأ .
١٥١

ثقات ابن حيان ( عبيد الله بن الحسن - عبيد الله بن موسى) ج - ٧
روى عنه محمد بن حفص بن عمر بن موسى وهو ابن أخيه .
﴿ عبيد اللّه ٢) بن الحسن بن الحصين بن ٣أبى الحصين الخشخاش؛
العنبرى ، قاضى البصرة ، يروى عن حميد الطويل، روى عنه ابن مهدى
وأهل بلده، مات سنة ثمان وستين و مائة ، وكان فقيها .
﴿عبيد اللّه"﴾ بن المنذر بن الزبير بن العوام، أخو محمد بن المنذر، من
أهل المدينة ، يروى عن هشام بن عروة ، روى عنه عتيق بن يعقوب بن
صديق الزبيرى، روى عن هشام بن عروة ٢ عن أبيه عن عبد الله بن
جعفر عن على عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: خير نساء الجنة مريم
بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد - وكذلك رواه عبدة وابن
١٠ نمير ووكيع وعلى بن مسهر عن هشام بن عروة .
﴿ عبيد اللّه"﴾ بن موسى العبسى مولى لهم، كنيته أبو محمد ، من أهل
الكوفة ، يروى عن إسماعيل بن أبى خالد والأعمش، روى عنه أهل
العراق والغرباء، مات سنة ثنتى عشرة ١٠ أو ثلاث عشرة١ وماتتين فى ذى
القعدة ، وكان يتشيع .
(١) من ظ وم وس ومثله فى تعجيل المنفعة ص ٢٧٣، ووقع فى الأصل:
عمرو - مصحفا (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٦/١/٣(٢-٢) مثله فى
التاريخ الكبير ، ووقع فى التهذيب والجرح والتعديل: أبى الحر، • سقط من
ظ (٤) من ظ وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الحشاش،
وفى م: ابن الخشخاش (٥) :، ترجمة فى لسان الميزان ١١٦/٤ فى عبيد الله بن المنذر
و ٥ / ٣٩٤ فى مد بن المنذر - فراجعها (٦) ومثله فى اللسان، وهو عتيق بن
يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير، راجع النار مخ الكبير
١٨/١/٤، و وقع فى ظ و م: الز بيدى- خطأ (٧) زیدت الواو فى ظ وحدها
(٨) فى م: بن (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠١٤٠١/١/٣-١٠) ليست فى
ظ وم .
١٥٢
عبد ربه
(٣٨)

ٹقات ابن حبان ( عبد ربه ین سعید - عبد ربه بن بارق) ج - ٧
( عبد ربه١) بن ٢سعيد بن٢ قيس "بن فهد بن عمرو النجارى الأنصارى،
من أهل البصرة، أخو يحيى بن سعيد وسعد بن سعيد ، يروى عن عمرة
بنت عبد الرحمن عن عائشة ، روى عنه شعبة و / أهل الحجاز ، مات سنة
تسع وثلاثين ومائة ٤، وهو الذى يقال له: عبد ربه " المدنى.
١٢٨/ الف
( عبد ربه٦) بن الصلت، يروى عن طاوس، روى عنه النضر ٥
ابن شميل .
( عبد ربه ٢ ) بن سعيد، مولی ابی موسى الأشعری، یروى عن سعيد
إن [ أبى - ١] الحسن، روى عنه شعبة.
( عبد ربه) بن سليمان بن عمير" بن زيتون، من أهل الشام، يروى
عن عبد الله بن محيريز و أم الدرداء، روى عنه ابن عياش" والشاميون ١٠٠
( عبد ربه١ ) بن بارق الحنفى الكوسج، من أهل اليمامة، كنيته
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٦/٢/٣ (٢٠٠٢) سقط من ظ (٣ - ٢) كذا
فى الأصول، وليس فى التاريخ الكبير، وفى التهذيب ٢٢١/١١ فى ترجمة أخيه
یحی و یقال مُحی بن سعيد بن قيس بن قهد ولا يصح (٤) راد فى التهذيب عن
خليفة وغيره ١٤٠ (٥) ومثله فى التهذيب عن الثقات هذا والأصل من التاريخ
الكبير، وفى ظ وم وس والتاريخ الكبير قبل التصحيح: عبد رب - خطأ.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٨/٢/٣(٧) لم نظفر به (٨) من ظ وم وس.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٧/٢/٣ (١٠) مثله فى التهذيب ، وفى التاريخ
الكبير: عمر - كذا (١١) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع
فى الأصل: عباس - مصحفا.
١٥٣

ثقات ابن حبان
( أبو شهاب - عبد ربه بن موسى )
ج - ٧
أبو عبد الله، يروى عن جده أبى زميل١ سماك بن الوليد الحنفى، روى عنه
بشر بن الحكم قال: رأيته بالبصرة ٢ .
( أبو شهاب ٣) الحناط، اسمه عبد ربه بن نافع، من أهل الكوفة"،
يروى عن الأعمش وابن أبى خالد"، روى عنه العراقيون، مات فى
٥ ولاية هارون .
﴿ عبد ربه ٢) بن عبيد، أبو كعب البصرى، بياع الحرير ، يروى عن
عبد العزيز بن أبى بكرة ، روى عنه وكيع .
(عبد ربهُ﴾ بن آبى يزيد"، كان يبيع الثياب، بروى عن ١٠ أبى عياض"،
روى عنه قتادة .
١٠ ﴿عبد ربه٨) بن موسى بن الأحدب ، من أهل اليمامة، يروى عن
(١) من التهذيب ٦ / ١٣٥، ووقع فى الأصول: بورميل - خطأ (٢) كذا فى
الأصول ، وفى التهذيب: ويقال إنه بصرى، وفى التاريخ الكبير: بالبهرة،
و فى معجم البلدان ٢/ ٣١٤: بهرة بالضم. قال محمد بن إدريس: البهرة أقصى
ماء بلى قرقرى لبنى امرئ القيس بن زيد مناة باليمامة (٣) من ظ وس، و له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ ٨٠/٢، و وقع فى م: أبوشهام؛ وفى الأصل: عبد ربه-
خطأ بقلم الناخ (٤) من م و التاريخ الكبير والجرح والتعديل : التهذيب،
و وقع فىالا صل وس وميزان الاعتدال: الخياط، و فى ظ بدون نقط (٥) زاد
فى التهذيب: الكنانى نزيل المدائن (٦) هو إسماعيل بن أبى حاله - كما فى التهذيب.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٩/٢/٣ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٧٧/٣/٣ (٩) زاد فى التاريخ الكبير: أو ابن يزيد، ومثله فى التهذيب، وزيد
فيه : ويقال عبد رب (١٠- ١٠) من ظوم والتاريخ الكبير والجرح والتعديل
والتهذيب، و وقع فى الأصل وس: ابن عياض - خطأ.
١٥٤
أمه

ج - ٧
ثقات ابن حبان (أبو نعامة - عبد ربه بن صالح )
أمه "، روى عنه عكرمة بن عمار ٢.
( أبو نعامة ٣ ﴾ السعدى'، اسمه عبد ربه، من أهل البصرة ، روى عن ابى
خضرة، [و -°] قد قيل: إن اسم أبى نعامة عمرو"، روى عنه البصريون.
( عبد ربه ٢ ) أبو سعيد الشامى، يروى عن وراد كاتب المغيرة، روى
عنه عبد الله بن عون .
(عبد ربهُ) بن سرحان، أبو بكر السعدى الغزال، من أهل البصرة،
يروى عن الحسن ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدى .
('عبد ربه) بن عبد الكريم أبو عبد الكريم ١٠ القصاب الثقفى ، یروی
عن أبي رجاء العطاردى وابن سيرين ، عداده فى أهل البصرة ، روى عنه
عبد الصمد بن عبد الوارث .
١٠
" (عبد ربه١٢)) بن صالح الأشعرى الشامى، يروى عن اصحاب داثلة
إن الأسقع، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن .
(١) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ وم: أيه - خطأ (٢) من ظ وم
وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عمارة - مصحفا (٣) (ه
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٧٩/٢ (٤) سقط من ظ (٥) من ظ وم و س.
(٦) وفى التهذيب ٢٥٧/١٢ اسمه عمرو بن عيسى بن سويد - الخ (٧) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٨٠/٢/٣ (٨) ٠ ترجمة فى التاريخ الكبير ٨١/٢/٣(٩-٩) هكذا
فى الأصول. أن المؤلف جعلها واحدا وفرق فى التاريخ الكبير بين عبد ربه
القصاب و بن عبد ربه أبى عبد الكريم - راجم ٨١/٢/٣ و ٨٢ (١٠) سقطت
من ظ وم (١١) من هما إلى ترجمة ((عبيد بن مسلم الثقفى)) ثمانية تراجم سقطت
من ظ (١٢) ثمة جمة فى التاريخ الكبير ٠٧٩/٢/٣
١٥٥

ٹقات ابن حبان
( عبيد بن مهران = عبيد بن السائب )
ج - ٧
/ (عبيد١) بن مهران المكتب، من أهل الكوفة ، يروى عن سعيد بن
١٢٨/ ب
جبير و إبراهيم النخعى و الشعبى ومجاهد، روى عنه الثورى وشريك
و جرير.٢ ويقال: عبيد بن عمرو المكتب .
( عيد") بن أبي أمية الحنفى الطنافى"، من أهل الكوفة، كنيته
٥ أبو الفضل، يروى عن الشعبى، روى عنه ابناه يعلى ومحمد الطنافسيان".
( عبيد٨) بن جعداء، يروى عن الشعبى، روى عنه يعلى بن عبيد.
(عبيد١) بن سلمان الآغر، يروى عن أبيه عن عمار بن ياسر ، روى
عنه موسى بن عقبة .
( عبيد") بن حمران، أخر معبد بن حمران، يروى المراسيل، روى
١٠ عنه سماك بن حرب.
(عبيدً") بن السائب بن عمر" ، عداده فى أهل الحجاز، روى عن
سعيد بن المسيب ، روى عنه ابن أبي ذئب .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٤/٢ (٣) العبارة الآتية إلى آخر الترجمة
ليست فى م (٣) و فى الأصل: قال (٤) زاد فى الأصل وس: يروى عن سعيد
ابن جبير روى عنه الثورى وأهل الكوفة - مكررا (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٤١/١/٣ (٦) من م وس، ووقع فى الأصل: الطباقى - مصحفا.
(٧) من م وس، و وقع فى الأصل: الطيافتيان - مصحفا (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٤٦/١/٣ (٩) من التاريخ الكبير، وفى الأصل وس
وم - جيدا - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ /٤٤٢ (١١) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ /٤٤٧/١ (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠٤٤٩/١
(١٣) هكذا فى الأصل وس وم، و فى التاريخ الكبير: عمير - كذا.
١٥٦
عبيد
(٢٩)

ثقات ابن حبان
( عبيد بن سعيد - عبيد بن عبد الملك )
ج -٧
( عبيد١) بن سعيد الأموى، أخو يحيى بن سعيد الأموى، يروى عن
الأعمش وابن أبى خالد، روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلى .
( عبيدً﴾ بن مسلم الثقفى، يروى عن سالم بن عبد الله و الحسن، روى
عنه عبد الصمد بن عبد الوارث .
﴿عبيدً﴾ بن الطفيل، أبو سيدان العبسى"، من أهل الكوفة، يروى ٥
عن ربعي بن حراش، [روى عنه - ٠] أبو أحمد الزبيرى والكوفيون .
( عبيدً﴾ بن أبى عبيد، روى عن جابر بن زيد ٢، أنه قدم من سفر
فى رمضان فوجد امرأته قد اغتسلت من الحيض بجامعها ، روى عنه
سفيان الثورى .
﴿ عبيد') بن أبى مرزوق، من أهل الكوفة، يروى المراسيل، روى ١٠
عنه ابن عيينة .
﴿عبيد١) بن عبد الرحمن، والد الهيثم بن عبيد، كنيته أبو عبيدة، من
أهل البصرة، يروى / عن الحسن وابن سيرين ، روى عنه سفيان الثورى .
﴿ عبيد١) بن عبد الملك، ابو عبد الملك الأسدى"، يروى عن الشعبى.
١٢٩ / الفم
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٤٠٠/١ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤/٢/٣ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥٠/١/٣(٤) من ظ وم و التاريخ
الكبير ، و فى الأصل وس: العبشمى - كذا (٠) من ظ وم (٦) لم نظفر به.
(٧) من ظ وم، وفى الأصل وس: يريد - كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٥/٢/٣(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢/١/٣(١٠) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٥٣/١/٣ (١١) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس:
الأسيدى - كذا .
١٥٧

ج - ٧
( عبيد بن مهران - عباد بن زياد )
ٹقات ابن حبان
روى عنه وكيع وأبو نعيم .
( عيد١) بن مهران، أبو الأشعث الوزان"، من أهل البصرة، يروى
عن الحسن ، روى عنه حرمی بن حفص .
(عبيد١) بن مسلم صاحب السارى، من أهل البصرة، يروى عن ثابت
٥ البنانى، روى عنه التبوذكى.
( عبيدا) بن يحيى، يروى عن معان بن رفاعة، روى عنه يحي بن
محمد بن هانئ المدنى .
( عيد') شيخ، روى عن مالك بن يخامر" السكسكى. روى عنه
خالد بن معدان .
١٠ ( عباد") بن كسيب، يروى٢ عن الطفيل بن عمرو، روى عنه ٨ العلاء
ابن الفضل^.
﴿عباداً ﴾ [بن - ١٠] أوس المدنى، يروى عن سعيد بن المسيب، روى
شعبة عن عاصم عنه .
(عباد") بن زياد بن أبى سفيان، يروى عن عروة بن المغيرة بن شعبة
١٥ عن أبيه ، روى عنه الزهرى .
(١ ) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ٤/٢(٢) هكذا فى الأصول والتهديب،
وفى التاريخ الكبير والجرح والتعديل: الوراق (٣) من هذا إلى ((أهل
البصرة)) من الترجمة التالية سقطت من ظ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣ / ٢/ ٧ (٠٠ وقيل: أخامر - كما فى التهذيب (٦) من ظ وم و س، وهو
الصواب، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠/٢/٣، و وقع فى الأصل: عبيد - خطأ.
(٧) سقط من ظ (٨-٨) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: أهل الكومة
والثورى (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣/٢/٣(١٠) من ظ وم وس.
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠٣٢/٢
١٥٨
عباد

ثقات ابن حبان
(عباد بن عباد - عباد بن سالم )
( عباد١) بن عباد بن علقمة المازنى، من أهل البصرة، يروى عن
أبى مجلز٢ لاحق بن حميد، روى عنه المعتمر بن سليمان، حدثنا [ابن -٣]
قتيبة بن سعيد٤ [ قال -٥] ثنا ابن أبى السرى [قال -°] ثنا معتمر
ان سليمان [ قال -°] ثنا عباد [بن عباد - ٣] بن علقمة المازنى قال:
سئل أبو مجلز عن الصيام فى السفر فقال: كان أصحاب النبي " صلى اللّه ٥
عليه وسلم يسافرون فى رمضان فيصوم بعضهم ويفطر بعضهم، "ولا ٢
يعتب الصائم» على المفطر ولا المفطر على الصائم".
﴿عباد١﴾ بن أبى الغيث [ أبو الأشعث - ٣]، يروى عن جابر بن
زید، روى عنه حماد بن زيد .
﴿ عباد ١) بن عاصم، يروى عن نافع بن جبير بن مطعم، عداده ١٠
فى أهل الكوفة ، روى عنه عمرو بن مرة ..
﴿عباد١﴾ العنبرى التميمى، بصرى، روى عن بجالة ، روى عنه عوف
الأعرابى .
﴿عباد") من سالم"، يروى عن سالم بن عبد الله، روى عنه عمرو
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠/٢/٣(٢) من ظ وم والتاريخ الكبر،
و وقع فى الأصل وس: أبى مجلد - مصحفا (٣) من ظ وم (٤ - ٤) سقط
من ظ وم (٥) من م (٦) وفى ظ وم: رسول الله (٧ -٧) من ظ وم ،
و فى الأصل وس: «لا (٨) من ظ وم، وفى الأصل وس: الصيام - خطأ.
(٩) لم نظفر به (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧/٢/٣(١١) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٨/٢/٣ (١٢) زيد ى ظ: الفزارى، وفى الجرح والتعديل:
النجي .
١٥٩

تقات ان حبان
( عباد بن مسلم - عباد بن أبي زياد )
ج - ٧
ابن الحارث .
( عباد١) بن مسلم الفزارى، يروى عن جبير بن أبىّ سليمان بن جبير
ابن مطعم عن ابن عمر، روى عنه وكيع .
﴿ عباد') بن سعيد، يروى عن أبي بردة بن أبى موسى، روى عنه
٥ أهل العراق .
﴿ عبادْ﴾ بن عمرو العبدى، يروى عن الحسن، روى عنه جعفر بن
سليمان الضبعى .
/ ﴿عباد"﴾ بن أبى زياد٢، يروى عن سلمُ بن زياد عن ميمونة، روى
عنه يحي بن سليم" الطائفى.
١٢٩/ ب
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٣/ ٢٣٥)، وذكره فى التهديب فى عبادة بن مسلم
١١٢/٥ وقال: وذكره ابن حبان فى الثقات وذكره فى الصعفاء فسماه عبادا -
الخ، وفى لسان الميزان: وقال الدار قطنى وهم ابن حبان، هو عبادة - انتهى،
وعيادة أخرج له الأربعة (٢) من التاريخ الكبير والتهذيب ، ووقع فى
الأصول: جرير - خطأ (٣) زيد فى ظ: جبير - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ
الکبیر ٢٩/٢/٣، و زاد فی الجرح و التعديل و یقال : عباد بن یوسف ، وهو
أصح ، وفى التهذيب ى عباد ١١١/٥: وقيل هو عبادة، وقال فى عبادة ١١٤/٠:
عبادة بن يوسف ، و قيل ابن سعيد ، وقيل عباد ، وهو الصحيح فيما قيل .
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ٣٩/٢(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٢/٣/٣
(٢) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير والجرح والتعديل والتهذيب:
أبى موسى - كذا (٨) من ظ وم والتاريخ الكبير، وفى الأصل وس
والتهذيب : مسلم - كذا (٩) فى م: سليمان.
١٦٠
(٤٠)
عباد