Indexed OCR Text

٩٦/ ب
/باب العين
قال أبو حاتم "رضى الله عنه" وممن روى عن٣ التابعين ممن ابتدأ
اسمه على العين :
( عبد الله) بن حسن بن حسن بن على بن أبى طالب الهاشمی، یروی ٥
عن أبيه عن" فاطمة بنت الحسين، روى عنه إسماعيل بن علية
وعبد الرحمن بن أبى الموالى، مات فى حبس أبى جعفر المنصور بالهاشمية
قبل ابنه" بأشهر .
( عبد الله) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، من
أهل المدينة ، يروى عن سالم بن عبد الله، روى عنه أبو صخر حميد ١٠
ابن صخر .
( عبد اللّه ٢) بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب الهاشمى، يروى عن
(١ - ١) فى ظ: رحمه الله، وليست فى م (٢) من ظ ، وفى م: من ، وفى
الأصل: من أتباع (٣) له ترجمة فى التهذيب ١٨٦/٥ (٤ -٤) وفى ظ : أمه.
(٥) من ظ وم، و وقع فى الأصل: اسمه - مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٣٦/١/٣ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٨٧/١/٣

ج - ٧
( عبد الله بن محمد - عبد الله بن عمرو)
تقات ابن حبان
أبيه عن على، روى عنه ابن المبارك وأهل المدينة، كنيته أبو محمد، أمه صفية
بنت على بن الحسين ، مات بالمدينة فى ولاية أبى جعفر يخطئى ويخالف .
(عبد الله١) بن محمد بن على بن أبى طالب [ الهاشمى، أخو الحسن
ابن محمد، كنيته أبو هاشم، من أهل المدينة، يروى عن أبيه عن على،
٥ روى عنه الزهرى، مات بالشام فى ولاية سليمان بن عبد الملك .
﴿عبد اللّه٢) بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب - ٣]، يروى عن
أبيه 'و أهل المدينة ٤، روى عنه أهلها : عمارة بن غزية وغيره، أمه
[ أم - °] عبد الله بنت الحسن بن على بن أبى طالب.
﴿عبد الله ١) بن عروة بن الزبير بن العوام، أخو هشام بن عروة*،
١٠ يروى عن أبيه عروة، روى عنه أخوه هشام بن عروة والزهرى، كنيته
أبو بكر، أمه فاختة بنت الأسود بن أبى البخترى بن هشام بن الحارث بن
أسد بن عبد العزى *.
(عبد الله١) بن عمرو" بن علقمة المكى، يروى عن عبد الله بن
(١) له ترجمة فى التاريخ ١٨٧/١/٢٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٨/١/٣.
(٣) العبارة المحجوزة سقطت من الأصل، وأثيقناها من ظ وم (٤-٤) هكذا
فى الأصل ، وليست فى ظ وم (٥) من ظ وم (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير١٦٣/١/٣ (٧) من ظ وم، و وقع فى الأصل: المرير - مصحفا (٨) وقم
فى ظ : بن الزبير بن العوام أخو هشام بن عروة - مكررا (٩) من ظ وم ،
و وقع فى الأصل: عبد العزيز - خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٠/١/٣
(١١) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: عروة - خطأ.
٢
عمان
١
:

ثقات ابن حبان (عبد الله بن عبد الرحمن - عبد الله بن عون) ج - ٧
عثمان بن خثيم، روى عنه عيسى' بن يونس السبيعى.
( عبد الله٢) بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصارى، من أهل
المدينة ، يروى عن أبيه، روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل [ وعاصم
ابن عبيد الله - ٣ ].
( عبد الله) بن عون "بن أرطبان، مولى مزينة"، من أهل البصرة ٦، ٥
كنفته أبو عون، رأى أنسا ولم يسمع [ منه - ٢] شيئا، يروى عن
القاسم والحسن وابن سيرين، روى عنه ابن المبارك وأهل / البصرة،
وكان مولده سنة ست وستين قبل الجارف بثلاث سنين، ومات سنة
إحدى وخمسين ومائة [ وهو ابن خمس وثمانين سنة - ١]، وصلى عليه
جميل بن محفوظ الأزدى، وكان والى١ البصرة، وقد قيل: إنه مولى ١٠
عبد الله "بن سراقة، وكان عبد اللّه " بن عون من سادات" أهل زمانه
عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة فى السنة وشدة على أهل البدع،
٩٧/ الف
(١) سقط من ظ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ١٣٣/١ (٣) من ظ وم،
ومثله فى التاريخ الكبير، إلا أن فى ظ ((عبد الله)) (٤) من هنا إلى
((أبو عون)) سقطت من ظ (٥) من ظ وم، و وقع فى الأصل: يزينة -
مصحفا (٦) من م، ويؤيده ما فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أهل
المدينة - مصحفا (٧) من ظ وم (٨) زاد فى الأصل: ثلثين - خطأ (٩) من ظـ
وم، وفى التاريخ الكبير: ابن سبع وثمانين (١٠) وفى ظ: ولى (١١-١١) سقطت
من ظ (١٢) من ظ وم ، و وقع فى الأصل: شادان - مصحفا .
٣

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن طلوس - عبد الله بن عمرو) ج - ٧
عالي
وكان أكبر من التيمى وأيوب، بينه وبين أيوب سنة واحدة، حدثنا" مكحول
[ قال - ٢] ثنا الحسن بن أبي أمية [قال -٢] ثنا يزيد بن هارون
[ قال - ٢] ثنا ابن عون قال: رأيت على أنس بن مالك جبة خز
وعمامة خز ومطرف خز .
٥ (عبد اللّه ٣) بن طاوس بن كيسان الخولانى، من أهل اليمن، مولاهم،
قيل : إنه من ولد النمر بن قاسط ، كنيته أبو محمد ، يروى عن أبيه وعكرمة
ابن خالد، روى عنه الثورى وابن عيينة، مات فى ٤ سنة ثنتين وثلاثين
و مائة بعد أيوب بسنة ، وكان من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا .
( عبد الله) بن زرارة بن مصعب بن شيبة القرشى ، يروى عن أبيه ،
١٠ روى عنه ابن عيينة .
( عبد الله ٦) بن سعيد بن جبير، مولى والبة الأسدى، أخو عبد الملك
ابن سعيد، يروى عن أبيه، روى عنه أيوب السختياني .
﴿عبد الله﴾ بن عمرو بن عثمان ، یروی عن أبى عمرة الأنصارى! عن زيد
ابن خالد الجهنى -١]، روى عنه أبو بكر" بن محمد بن عمرو بن حزم.
(١) فى م: ثنا (٢) من م (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٣/١/٣ (٤) أيس
فى ظ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٥/١/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٠٣/١/٣ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٣/١/٣(٨) من ظ وم،
وفى التهذيب ذكر رواية أبى عمرة عن زيد بن خالد الجهنى فى ترجمته (٩) من
ظ وم، ومثله فى التهذيب، و وقع فى الأصل: وكيع - خطأ.
٤
(١)
عبد الله

ثقات ابن حبان ( ( عبد الله بن أبى نجيح - عبد الله بن شبرمة) ج - ٧
(عبد الله١ ) بن ابى نجيح الثقفى، مولى لآل الآخفس، واسم أبى نجيح
يسار، وكنية ٢ عبد الله أبو يسار، يروى عن عطاء وطاوس، روى عنه
ورقاء بن عمر " الشكرى و أهل الحجاز، مات سنة إحدى أو اثنتين
وثلاثين ومائة، قال يحيى القطان: لم يسمع " التفسير ابن أبى نجيحُ من
مجاهد ، قال أبو حاتم: لبن أبى نجيح وابن جريح نظرا فى كتاب القاسم ٥
ابن أبى بزة" عن مجاهد فى التفسير فرويا" عن مجاهد من غير سماع.
٩٧ / ب
] ﴿ عبد اللّه) بن سلمان الأغر"، أخو عبيد الله بن سلمان، من أهل
المدينة ، يروى عن أبيه عن أبى هريرة، روى عنه صفوان بن سليم ١.
(عبد اللّه١١) بن شبرمة ١٢ بن الطفيل بن عمرو بن ١٣ضرار بن١٣ عمرو
ابن زيد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد ١٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣٣/١/٣(٢) وزيد فى ظ: أبو - خطأ (٣) وقع
فى م: عمرو - خطأ (٤ - ٤) ومثله فى التهذيب ٥٤/٦، ووقع فى ظ: من ابن
تجيح التفسير (٥) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل والتهذيب ، ووقع
فى الأصل: أبى بزرة، وفى ظ وم: أبي برزة (٦) من ظ وم، وفى الأصل:
يروى (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٩/١/٣ (٨) من ظ و م، و مثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: الاعن - مصحفا (٩) ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى ظ: عبد الله (١٠) من ظ ومثله فى التهذيب ، و وقع فى م:
سلم، وفى الأصل: سليمان - كذا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١١٧/١/٣
(١٢) من ظ وم ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: سلمة - خطأ.
(١٣-١٣) من ظ وم، و وقع فى الأصل: صفوان - مصحفا.

ٹقات ابن حبان
( عبد الله بن قرط - أبو الزناد )
ج - ٧
ابن ضبة١ الضبى، من أهل الكوفة، أبو شبرمة، يروى عن الشعبى وأبى
زرعة بن عمرو بن جرير، وقد رأى ابن سيرين بواسط، روى عنه شعبة
و أهل العراق، مات سنة أربع وأربعين ومائة ، وكان من فقهاء٢
أهل العراق، وهو عم ٣ عمارة بن القعقاع بن شبرمة .
٥ (عبد الله ) بن قرط" شامى، يروى عن عطاء بن يسار، روى عنه
يحيى بن أيوب التجيى٦.
ـء
(عبد الله) بن عامر بن شراحيل الشعبى"، من أهل الكوفة، يروى عن
أبيه والحسن، روى سلام بن مسكين عن شيخ له عنه .
( أبو الزناد١) اسمه عبد الله بن ذكوان، من أهل المدينة، كنيته
١٠ أبو عبد الرحمن ، مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة زوجة عثمان بن عفان،
وكان ذكوان أخا أبى لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب ، سمع أبو الزناد
الأعرج ، روى عنه مالك والثورى وأهل [ الحجاز - ١٠]، مات [ فى
(١) هكذا ذكر نسبه فى الاصول، وفى التهذيب: عبد الله بن شبرمة بن حسان
ابن المنذر بن ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد بن كعب بن بجالة ، وقال : وقيل
فى نسبه غير ذلك (٢) من ظ وم، و وقع فى الأصل: افتها - مصحفا (٣) من
ظ وم، و وقع فى الأصل: عمر - مصحفا (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل
١٤٠/٢/٢ (٥) هكذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل والتعجيل واللسان:
قريط - كذا (٦) هكذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل والان
والتعجيل - المصرى - كذا (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٥٧/١/٣
(٨) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: الشعبى - مصحفا (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٨٣/١/٣ (١٠) من ظ وم.
٦
رمضان

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن عراك - عبد الله بن المبارك)
رمضان - ١] سنة إحدى وثلاثين ومائة فى آخرها، وكان فقيها
صاحب كتاب ، وقد قيل: إنه مات سنة ثلاثين ومائة ، وكان له يوم
مات ست وستون [ سنة - ١] .
(عبد الله ) بن عراك بن مالك الغفاری المدنی ، یروی عن أبيه ، روی
عنه عيسى بن يونس .
٥
﴿ عبد اللّه ٣) بن عبد اللّه الرازى القرشى، [ كان - *] على قضاء
الرى، يروى عن عبد الرحمن بن أبى ليلى" عن البراء بن عازب وعن
سعيد بن جبير عن ابن عمر ، روى عنه الأعمش .
(عبد الله٦) بن المبارك مولى بنى حنظلة، من أهل مرو، كنيته
أبو عبد الرحمن، / يروى عن إسماعيل بن أبى خالد وحميد الطويل وعاصم ١٠ ٩٨/ الف
الأحول، روى عنه أهل العراق وخراسان، " كان مولده سنة ثمانى
عشرة و مائة، ومات فى رمضان منصرفا من طرسوس سنة إحدى وثمانين
ومائة، وقبره بهيت مدينة على الفرات مشهور يزار، والأخبار فى
مناقب ابن المبارك وشمائله أشهر وأكثر من أن [ تذكر أو -* ]
تحتاج إلى الإغراق ٨ فى ذكرها، وكان ابن المبارك رحمه الله٩ فيه ١٥
(١) من ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٩/١/٣ (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير٤١١٢٧/١/٣) من ظ (٥) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: أبى أيوب - (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢١٢/١/٣
(٧) زيدت الواو فى ظ (٨) من ظ وم، وفى الأصل: الاعماق (١) زيد
فى ظ : تعالى .
٧

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن مالك - عبد الله بن الحسن) ج -٧
خصال مجتمعة لم يجتمع فى أحد من أهل العلم [ فى زمانه فى الدنيا كلها ،
كان فقيها ورعا عالما بالاختلاف، حافظا يعرف السنن ١، رحالا فى
جمع العلم - ٢]، شجاعا ينازل الأقران ويكابت الأبطال ، أديبا يقول"
الشعر فيجيد ، سخيا بما ملك من الدنيا، [ وكان إذا سافر يحمل سفرته على
٥ مجلة من كبرها فإذا نزل طرحها ثم يردهاء من احتاج (إليه) -٥]،
وكان [يقول -٢]، لولا فضيل ما انجرت، حدثنا" ابن قتيبة [قال - ٢ ]
ثنا ابن أبى السرى [ قال ٧] ثنا معتمر بن سليمان [قال -٢] حدثنا٦
ابن المبارك عن الأوزاعى قال: سألت يحيى بن سعيد والزهرى وعطاء
ابن أبى رباح عن الرجل يجامع امراته» [ فيما - ١٠] دون الفرج فينزل
١٠ [فيسيل -١١] الماء حتى يدخل فى الفرج، قالوا: عليها أن تغتسل".
﴿ عبد اللّه ١٣) ) بن مالك بن يخامر السكسكى، يروى عن أبيه عن
معاذ بن جبل ، روى عنه سليمان بن موسى .
﴿ عبد الله ١٤) بن الحسن بن أبى الحسن البصرى، روى عن أبيه،
روى عنه أهل البصرة .
(١) من ظ، وفى م: بالسنن (٢) من ظ وم (٣) من م، وفى الأصل:
يكاف، وفى ظ: بكالب - كذا (٤) من ظ، وفى م: وردها (٥) العبارة
المحجوزة من ظ وم، وما بين القوسين من ظ (٦) فى م: ثنا (٧) من م .
(٨) زيد فى الأصل: بن (٩) من ظ وم، وفى الأصل: المرأة - كذا.
(١٠) من ظ (١١) من م، وفى ظ: قليل - مصحفا (١٢) من ظ وم، و وقع
فى الأصل: تغسل (١٣) له ذكر فى التهذيب ٢٤/١٠ فى ترجمة أبيه مالك بن خام.
(١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠٠١/١
٨
عبد الله
(٢)

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن أبى المجالد - عبد الله بن نعيم ) ج - ٧
عبد الله ١) بن أبى المجالد، ختن ٢ مجاهد، يروى عن جماعة من
التابعين ، روى عنه أهل العراق .
﴿ عبد الله ٣) بن إبراهيم القرشى، يروى عن مولى لهم عن جابر بن
عبد الله، روى عنه أيوب السختياني.
(عبد الله ٣) بن إبراهيم بن عبد الرحمن٤، مولى أم حبيبة، يروى عن ٥
جميلة مولاة أم حبيبة، روى عنه محمد بن راشد .
( عبد الله) بن عبد الرحمن بن أبزى، أخو سعيد بن عبد الرحمن ،
مولى خزاعة، من أهل الكوفة ، يروى عن ابيه، روى عنه أسلم المنقرى٦
والأجلح .
/ ﴿عبد اللّه ) بن أنيس٨، من أهل المدينة"، يروى عن أمه وهى١ ١٠ ٩٨/ ب
ابنة كعب بن مالك، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارى .
﴿ عبد الله ") بن نعيم، يروى عن الضحاك بن عبد الرحمن
بن
(١) له ترجمة فى التهذيب ٣٨٨/٥ وزاد لفظه: «ويقال: د بن أبى المجالد
الکوفی مولی عبد الله ابن أبي أوفى » و مثله فى التاريخ الکبیر فی باب ھد ۔
فراجعه (٢) من ظ وم، و وقع فى الأصل: حتى - مصحفا (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤١/١/٣(٤) ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى ظوم:
عبد اله - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٢/١/٣ (٦) ومنه فى التاريخ
الكبير، و وقع فى ظ وم: المقبرى - مصحفا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٣ /٤٥ (٨) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، وفى ظ: اسرمس - خطأ،
و وقع فى الأصل: أنس - مصحفا (١) ومنه فى م، وفى ظ : الكوة .
(١٠) من ظ وم، ومنه فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: على - خطأ.
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢١٠/١/٣

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عبد الله بن حريث - عبد الله بن شوذب)
عرزب١ عن أبى موسى، روى عنه يحيى بن عبد العزيز .
﴿ عبد الله٢﴾ بن حريث، يروى عن الكوفيين٣، روى عنه
أبو إسحاق ، الشيبانى .
﴿ عبد اللّه"﴾ بن یزید المعافری، یروی عن قبيصة بن ذؤيب، روی
٥ عنه بكير" بن سوادة .
(عبد الله) بن إياس بن أبي مريم الحنفى، يروى عن أبيه عن عثمان،
روى عنه حماد بن سلمة ٨ .
{ عبد الله٩﴾ بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، یروی عن
عروة وأهل المدينة، روى عنه الزهرى، وهو يروى عن الزهرى،
١٠ كنيته أبو محمد، مات سنة خمس وثلاثين ومائة، وله يوم مات
سبعون سنة .
( عبد الله١) ) بن شوذب، كنيته أبو عبد الرحمن، أصله من البصرة،
سكن الشام، يروى عن ثابت البنانى وأبى التياح، روى عنه ابن المبارك
(١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عن رب -
مصحفا (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠/١/٣ (٣) زيد فى ظ: وهو كوفى.
(٤) هو سليمان بن أبى سليمان - كما فى التهذيب (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٢٦/١/٣ (٦) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى م: بكر (v) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣ /٤٢/١(٨) فى ظ وم هنا ترجمة عبد الله بن ابراهيم القرشى، وقد
تقدمت من الأصل (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤/١/٣ (١٠) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٠١١٧/١/٣
١٠
وضمرة

ج - ٧
( عبد الله بن الوليد - عبد الله بن يزيد)
ٹقات ابن حبان
وضمرة بن ربيعة، مات سنة ست وخمسين ومائة، وقد قيل: سنة
أربع وأربعين ومائة .
( عبد الله١) بن الوليد المزنى٢، من أهل مصر، يروى عن سعيد
ابن المسيب "ويروى عن أبى سليمان الليثى ٣، "روى عنه؛ سعيد بن
أبى أيوب .
(عبد الله) بن أبى أمية، يروى عن الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة،
روى عنه ابن جريج .
( عبد اله٦﴾ بن صیح، یروی عن محمد بن سيرين، روى عنه شعبة
ابن الحجاج .
( عبد اللّه ٧) بن يزيد الصهيانى، من النخع، كوفى ، يروى عن همام ١٠
ابن الحارث عن جرير و" عن أبي بردة بن أبى موسى عن أبيه، روى
عنه 'حفص بن سلمان» .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٧/١/٣ (٢) هكذا فى الأصول ، وفى التهذيب
٦٩/٦: عبداله بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجبى المصرى - كذا،
والمزنى هو عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل - كما فى التاريخ الكبير
٢١٦/١/٣ و التهذيب والجرح والتعديل، وترجمة عبد الله بن الوليد هذا
تأتی بعد ر لم ینفسه مز نیا (٣-٣) و مثله فى الجرح و التعديل ، و وقع فى ظ
وسليمان التيمى - خطأ (٤- ٤) من ظ، ومثله فى الجرح والتعديل ، و وقع
فى الأصل وم: عن أبى - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٤/١/٣
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٢١/١ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٢٥/١/٣(٨) سقط من م (٩-٩) هكذا فى الأصل، وفى ظ: جعفر ==
١١

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عبد الله بن يزيد - عبد الله بن طلحة)
٩٩ / الف / ﴿ عبد اللّه١) بن يزيد بن هرمز المدنى، مولى بنى ليث، كنيته
أبو بكر ، يروى عن المدنيين ، روى عنه مالك بن أنس ، مات سنة ثمان
وأربعين ومائة، وأبوه يزيد بن هرض هو يزيد الفارسى الذى روى
عنه عوف الأعرابى .
٥ (عبد الله ٢) بن إسحاق، يروى عن محمد بن كعب القرظى، روى عنه
قدامة بن موسى .
( عبد الله ) بن يزيد، مولى الأسود بن سفيان، يروى عن أبى *
سلمة وأبى عياش الزرقى، روى عنه مالك وأهل المدينة .
( عبد الله) بن سعيد بن أبي هند، مرلى بنى سهم، كنيته أبو بكر،
١٠ يروى عن أبيه والأعرج، روى عنه ابن المبارك و إسماعيل بن جعفر،
مات " سنة سبع٢ وأربعين ومائة .
(عبد الله) بن طلحة الخزاعى، يروى عن أبى يزيد المدنى، روى
عنه هشيم بن بشير .
- ابن أبى سلیمان، و فی م: حفص بن أبى سليمان، وفى التهذيب : حفص بن
غياث - كذا .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٤/١/٣(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٣/١/٣ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٥/١/٣، و لفظ التهذيب:
عبد الله بن يزيد المخزومى المدنى المقرى الأعور أبو عبد الرحمن مولى الأسود
ابن سفيان، ويقال: مولى الأسود بن عبد الأسد (٤) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: أم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٤/١/٣
(٦) سقط من ظ (٧) من ظ وم، ومثله فى التهذيب عن الثقات، وفى الأصل:
أربع (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٤/١/٣ (٩) زاد فى الأصل ابن.
١٢
(٣)
عبد الله

(عبد الله بن الأهتم - عبد الله بن مسلم ) ج - ٧
ٹقاب ابن حبان
( عبد الله١)) بن الأهتم٢، يروى عن المدنيين وعمر بن عبد العزيز)،
روى عنه أهل الشام .
( عبد اللّه'﴾ بن یزید ، رجل من بنی سعد بن بکر ، يروى عن سعيد
ابن المسيب، روى عنه سهيل" بن أبى صالح، حدثنا أبو يعلى بالموصل*
[ قال - ١] ثنا المقدمى [قال - ١] ثنا يحيى القطان عن سفيان ٥
[ قال -] حدثنى " سهيل٦ بن أبى صالح عن عبد الله بن يزيد قال:
سألت سعيد بن المسيب عن الضبع فكرهها ، فقلت: إن قومك
يأكلونها، فقال: إنهم لا يعلمون، فقال رجل عنده: سمعت أبا الدرداء
يحدث عن النبى صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن أكل كل ذى نهبة وعن
كل ذى خطفة" وعن كل ذي ناب من السباع، فقال: صدق .
١٠
﴿ عبد الله " ﴾ بن مسلم بن يسار، بصرى، يروى عن أبيه، روى عنه
المعتمر ٣" بن سليمان حدثنا٧ [ ابن - ١٤] قتيبة [ قال - ٩] ثنا ابن
أبى السرى [ قال -١] ثنا معتمر بن سليمان [قال - ٥ ] ثنا عبد اللّه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٧/١/٣ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى ظ : الأصم (٣) من ظ و م، و مثله فى التاريخ الکبیر، و وقع فى
الأصل: عبد الملك - خطأ (٤) من ظ وم، وفى الأصل: يروي (٥) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ /٢٢٧/١ و كناه أبا هلال (٦) من ظ وم ) ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: سهل - مصحفا (٧) فى م: ثنا (٨) وفى
ظ : الموصلى (٩) من م (١٠) وفى ظ: ثنا (١١) وفى ظ: حفظه - مصحفا.
(١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ١٩١/١ (١٣) فى ظ وم: المغيرة - خطأ.
(١٤) من ظ وم.
١٣

ٹقات ابن حبان
( عبد أمه بن أمية - عبد الله بن سعيد )
ج - ٧
ان مسلم بن يسار عن أبيه أنه كان إذا سجد' يبدأ [فيضع - ٢ ]
ركبتيه ثم يديه، وإذا رفع يبدأ فيرفع رأسه ثم يديه ثم ركبتيه).
(عبد أمه٤) بن أمية بن أبى عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد،
یروی / عن محمد بن جبير، عداده فى أهل الحجاز، روى عنه أبو عاصم
٥ النبيل .
٩٩ / ب
( عبد الله) بن إسحاق بن محمد" الزهرى، من أهل البصرة، يروى
عن سالم بن عبد الله، روى عنه التبوذكى .
(عبد الله) بن ذكوان، شيخ بصرى، وليس "بأبي الزناد"، "يروى
عن محمد بن المنكدر، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، يخطئ.
١٠ (عبد اللّه١) ) بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموى القرشى،
آخر " عنبسة بن سعيد"، ٢"يروى عن المدنيين١٢ وعمر بن عبد العزيز،
روى١٢ عنه أحمد١٤ بن إبراهيم الموصلى.
(١) من ظ وم، ووقع فى الأصل: تجد - مصحفا (٢) من ظ وم (٣) من
ظ وم، و وقع فى الأصل: تركبيه - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٤/١/٣ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٣/١/٣ (٦) زاد فى الأصل:
ابن (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ /٨٤(٨-٨) من ظ وم ،
ومثله فى اللسان عن الثقات، و وقع فى الأصل: أبى الزياد - مصحفا.
(٩-٩) و فى ظ: روى عنه - خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٤/١/٣
(١١ - ١١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عنبتة
ابن سعد - مصحفا (١٢ - ١٢) فى م: روى عنه المدينين - مصحفا (١٣) فى م :
أحمد - خطأ (١٤) سقط من ظـ .
١٤
عبد الله

( عبد الله بن حميد - عبد الله بن الفضل) ج - ٧
ثقات ابن حبان
( عبد الله١) بن حميد بن عبيد" الأنصارى، يروى عن ايه٣،
عداده فى أهل الكوفة، روى عنه أبو أسامة وأبو نعيم .
( عبد الله') بن على بن يزيد بن ركانة "، يروى عن أبيه عن جده،
روى عنه الزبير بن سعيد" .
(عبد الله) بن الأسود القرشى، يروى عن عامر بن عبد الله بن ٥
الزبير، روى عنه ابنُ وهب .
( عبد الله) بن عبد الرحمن، شيخ، يروى عن المدنيين، روى عنه
معمر بن راشد، وهو الذى يروى عن عمر بن عبد العزيز فى إجازة
شهادة الابن على أبيه .
(عبد الله١) بن الفضل الهاشمى، من أهل المدينة، يروى عن الأعرج، ١٠
روى عنه مالك وأهل المدينة"، وهو عبد الله بن الفضل بن عباس بن
ربيعة [بن - ١٢] الحارث بن عبد المطلب .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ /٧١(٢) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل: عبد - مصحفا (٣) وفى ظ: أباه (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٤٧/١/٣(٥) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: ركامه - مصحفا (٦) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ
الكبير ووقع فى الأصل: سعد - مصحفا (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٤/١/٣ (٨) هو عبد الله بن وهب - كما فى التاريخ الكبير (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٢٠/١/٣ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٠٠١٦٨/١
(١١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، و فى الأصل: بلد، (١٢) من
ظ وم .
سد
١٥

ج- ٧
ثقات ابن حبان (عبد الله بن إسماعيل - عبد الله بن السائب)
(عبد الله١)﴾ بن إسماعيل بن دينار٢، ابن أخى عمرو بن دينار، [ يروى
عن عمرو بن دينار - ٣]، روى عنه سفيان بن عيينة.
( عبد الله) بن أزهر، يروى عن شيخ له يقال له أبو الربيع عن
جابر، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
٥ ( عبد اللّه ٦) بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدى، من أهل الكوفة،
یروی عن ٢ آيه، روى عنه سعيد بن زيد +أخو حماد بن زيد .
( عبد الله ١) بن يزيد بن قسط الهذلى، كنيته أبو يزيد، يروى عن
جماعة من التابعين، روى / عنه أهل المدينة، مات سنة تسع وأربعين
ومائة .
١٠٠ / الف
١٠ (عبد اللّه١) بن السائب"، يروى عن عبد الله بن معقل، روى عنه
الشيبانى٢" .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣/٢/٢ (٢) من ظ وم، ومثله فى الجرح
والتعديل، و وقع فى الأصل: دينان - مصحفا (٣) من ظ وم (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٤٥/١/٣ (٠) ف م: يروى (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٤/١/٣ (٧) من ظ وم، و وقع فى الأصل: عنه - خطأ (٨) زاد فى الأصل:
ابن (٩) هكذا فى الأصول، لعله عبد الله بن يزيد بن قنطس الذى ذكره
المؤلف فى ثقات التابعين - فراجعه و لسان الميزان ٣٧٧/٣ (١٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٠٣/١/٣ (١١) زاد فى التهذيب: الكندى، ويقال:
الشيبانى الكوفى روى عن أبيه، ومثله فى التاريخ الكبير (١٢) هو أبو إسحاق -
كما فى التهذيب .
(٤)
١٦
عبد الله

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن سيار - عبد الله بن إنسان)
( عبد الله١) بن سيار"، "وقيل: يسار"، وقد قيل: سنان، مولى
عائشة بنت طلحة، [يروى عن عائشة بنت طلحة _ ٤]، روى عنه مروان
ابن معاوية الفزارى والقاسم بن مالك المزنى .
(عبد الله) بن بشر الختعمى"، من اهل" الكوفة، يروى عن أبى زرعة
ابن عمرو بن جرير، روى عنه شعبة والثورى .
٥
(عبد اللهُ﴾ بن مالك بن حذافة"، شيخ، يروى عن أمه ١ العالية بنت
سبيع" ٢"عن أم سلمة٢"، روى عنه ابنه١٣ معقل بن عبد الله بن مالك" .
(عبد اللّه١ ) بن إنسان١٦، من أهل المدينة ١٢، يروى عن عروة" بن
الزبير ، روى عنه ابنه محمد بن عبد الله بن إنسان، كان يخطىء.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٠/١/٣ (٢) وفى ظ: بشار (٣٢) ليست
فى ظ (٤) من ظ وم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٩/١/٣(٦) وكنا.
فى التهذيب: أبو عمير الكاتب (٧) سقط من ظ (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٠٣/١/٣ (٩) زاد فى التهذيب: حجازى، سكن مصر (١٠) من ظـ
وم، و مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أبيه - خطأ (١١) من ظـ
وم، و مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: سبع - مصحفاً.
(١٢ -١٢) ليست فى ظ (١٣) من ظ وم، ووقع فى الأصل: انه - مصحفا.
(١٤) هكذا فى الأصول ، وفى التاريخ الكبير والتهذيب : روى عنه كثير بن
فرقد (١٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠/١/٣ (١٦) زاد فى التهذيب: الثقفى
الطائفى (١٧) من ظ وم، ومثله فى التهذيب، و وقع فى الأصل: الأرض
- خطأ (١٨) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل:
عمرو - مصحفا .
١٧

ثقات ابن حبان (عبد الله بن أبى أمامة - عبد الله بن إسماعيل) ج - ٧
(عبد الله١) بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري"، من أهل المدينة،
كنيته أبو رملة، يروى ٣ عن أبيه، روى عنه ابنه المنيب' بن عبد الله.
(عبد الله) بن خالد العبسى، من أهل الكوفة، يروى عن عبد الرحمن٦
ابن معقل بن مقرن المزنى، روى عنه الأعمش والثورى .
٥ (عبد اللّه ٢) بن سليمان بن أبى سلمة الأسلمى، من أهل المدينة،
يروى عن معاذ بن عبد الله، روى عنه سليمان بن بلال وخالد بن مخلد
القطوانى، يخطئى .
( عبد اللّه ٨) بن خالد، يروى عن سعيد بن المسيب والقاسم وعالم،
روى عنه العطاف بن خالد .
١٠ (عبد الله ٨) بن المسيب، يروى عن عكرمة، روى عنه عبد الله بن
وهب .
( عبد الله١) بن إسماعيل، من أهل الكوفة، يروى عن إسماعيل بن
أبى خالد، روى عنه أبو كريب .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٥/١/٣(٣) زاد فى التهذيب: الحارثى البلوى.
(٣) زاد فى الأصل: عنه - خطأ (٤ - ٤) من ظ وم، ومثله فى التهذيب،
و وقع فى الأصل: البيت - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٧٧/١/٣
(٦) من ظ و التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: رحمن، وفى م: عبد الله،
وفى الجرح و التعديل: عن عبد الرحمن بن معقل بن مقرن وعبد الله بن
معقل (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٨/١/٣(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٠٢/١/٣ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٤/١/٣
١٨
عبد الله

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن عمران - عبد الله بن عبد العزيز) ج - ٧
( عبد اللّه١) بن "عمران بن محمد بن طلحة بن عبيد الله، يروى عن
جماعة من التابعين ، روى / عنه أهل العراق، و ولى القضاء [بغداد -٣]
بعد أبيه، ومات سنة تسع وثمانين ومائة .
١٠٠ / ب
﴿عبد الله"﴾ بن عبد الرحمن بن موهب، مولى لبنى" نوفل، كنفته
أبو محمد، يروى عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل المدينة ، مات سنة ٥
أربع وخمسين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة .
﴿ عبد الله ٦) بن عبد العزيز بن عبد الله" [ بن عبد الله - ٨] بن عمر
ابن الخطاب العمرى الزاهد ، أمه أمة الحميد بنت عبد الرحمن" بن
عياض بن عمرو" بن بلال بن أحيحة [ بن الجلاح - ١٢]، كنيته
أبو عبد الرحمن، يروى عن أبى طوالة عن أنس، روى عنه جابر بن ١٠
مرزوق الجدى١٣، وكان عبد الله من ازهد١٤ أهل زمانه وأكثرهم
(١) هكذا فى الأصول، ولم نظفر به (٢ - ٢) فى ظ وم: مح* بن عمران.
(٣) من م (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٩٦/٢/٣ (٥) من ظ وم، وفى .
الأصل: أبى (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١ /١٤٠ (٧) من ظ وم ،
ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: عبيد الله - مصحفا (٨) من ظـ
وم، ومثله فى التهذيب والطبقات لابن سعد ٣٢٢/٥ (٩) ومثله فى الطبقات
لابن سعد، و وقع فى م: ام - مصحفا (١٠) هكذا فى الأصول، وفى الطبقات:
عبد الله (١١) زاد فى الطبقات: بن بليل (١٢) من ظ وم، ومثله فى
الطبقات (١٣) ووقع فى ظ: الخدرى - خطأ (١٤) من ظ وم، و مثله فى
التهذيب عن ثقات المؤلف، و وقع فى الأصل: زاهد - مصحفا .
١٩

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن عبد العزيز )
ج - ٧
تخليا للعبادة وأكثرهم مواظبة عليها، ولعل كل شىء حدث فى الدنيا
لا يكون ١ أربعة٢ أحاديث، منها ما حدثنا "إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل
القاضى ببست" [ قال -٠] ثنا قتيبة بن سعيد [قال -°] ثنا جابر بن
مرزوق الجدى [ قال - "] ثنا عبد الله بن عبد العزيز العمرى الزاهد
٥ عن أبى طوالة عن أنس [قال - ٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أذنب ذنبا فعم ٦ أن الله عز وجل إن شاء أن يعذبه [عليه عذبه - ٢]
وإن شاء أن يغفر له [ غفرله - ٢]، كان حقا على الله عز وجل أن "يغفر
له". قال أبو حاتم "رضى الله عنه": ابو طوالة هذا اسمه عبد الله بن عبد الرحمن
ابن معمر" بن حزم الأنصارى، من أهل المدينة، قد ذكرناه١١ فى كتاب
١٠ التابعين، وكان العمرى هذا له أخ يقال له: عمر٢" بن عبد العزيز ولى١٣
المدينة فهجره" أخوه عبد الله بن عبد العزيز ولم يكلمه إلى أن مات **
٦"و كان موته ١٦ سنة أربع وثمانين " و مائة بالمدينة ١٧.
(١) من ظ وم، ومثله فى التهذيب عن الثقات هذا، ووقع فى الأصل:
يكر من - مصحفا (٢) ف ظ وم: اربع (٣) فى م: ثنا (٤) من ظ، ومثله فى
معجم البلدان ٢ / ١٧١، وفى الأصل: بنسب، وفى م: بسبب - مصحف).
(٥) من م (٦) فى ظ وم: يعلم (٧) من ظ وم (٨ - ٨) فى ظ وم: يغفره.
(٩ - ٩) ليست فى ظ وم (١٠) ووقع فى ظ: عمرو - خطأ (١١) من ظـ
وم، وفى الأصل د - مصحفا (١٢) من ظ وم، وفى الأصل: عمرو - كذا.
(١٣) من ظ وم، و وقع فى الأصل: والى (١٤) من ظ وم، وفى الأصل:
فهجر (١٠) زيد فى ظ رحمه اله (١٦ - ١٦) وفى ظ: فى (١٧ - ١٧) كذا
فى الأصل ، وفى ظ : بالمدينة ، وسقطت من م .
(٥)
٢٠
أبو أيوب