Indexed OCR Text

·ثقات ابن حبان (عبد الله بن الأحوص - عبد الله بن أبى إسماق) ج - ٥
( عبد الله) بن الأحوص، یروی عن زيد بن ثابت، روى عنه سليمان بن
يسار، وقد روى الزهرى عن منصور بن عبد الله بن٢ الأحوص عن أبيه .
(عبد الله) التميمى٣، يروى عن عمر'، روى عنه عدى بن ثابت.
(عبد اللّهُ﴾ أبو الصهباء الباهلى، والد عقبة بن عبد الله الأصم، يروى
عن على [ بن أبى طالب _ ٦] وعائشة، عداده فى أهل البصرة، روى ٥
عنه ابنه عقبة من الأصم .
(عبد الله) ﴾ بن الحارث، مولی بی قیس بن ثعلبة ، یروی عنعلى ، روی
عنه عمرو بن مرة .
[ (عبد الله٨) بن عامر بن ربيعة، يروى عن عائشة، روى عنه يحيى
ابن سعيد الأنصارى ] .
١٠
( عبد الله) بن ربيعة، يروى عن عبيد" بن خالد وله صحبة، روى عنه
منصور وعطاء بن السائب ..
(عبد الله) بن أبى إسحاق، يروى عن أنس، عداده فى أهل البصرة،
روى عنه أهلها، مات سنة تسع وعشرين ومائة .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٦/١/٣٠ (٢) وفى ٢: عن - خطأ (٣) ومثله
فى الجرح والتعديل ٢٠٧/٢/٣، وفى التاريخ الكبير ٢٢٨/١/٣: التيمى.
(٤) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عمرو - خطأ (٥) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /١٢١/١ (٦) زيد من م (٧) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٦٤/١/٣ (٨) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التهذيب ٠٢٧٠/٥
(٩) من ظ وم والتاريخ الكبير ٣ / ٨٦/١، وفى الأصل: عبيدة - مصحفا .
٦١

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن عياش - عبد الله بن حميد)
ج - ٥
(عبد الله١) بن عياش بن أبى ربيعة المخزومى، يروى عن عمر بن الخطاب،
روى عنه سليمان بن يسار ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، وهو الذى
يقول مر بى أبو ذر وأنا أصلى فقال: إن الأرض "لا تمسح إلا مسحة٢،
وليس هذا بعبد الله بن الحارث بن عياش بن أبى ربيعة، ذلك من أتباع
٥ التابعين ، روى عنه أهل المدينة .
( عبد الله) بن حكل٣، يروى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم، روى عنه خالد بن معدان .
٨٦/ ب
/ ﴿عبد اللّهُ﴾ بن أبى سفيان السلولى، يروى عن أبى زيد عمرو بن أخطب
و له صحبة ، روى عنه موسى بن أبى عائشة .
١٠ [﴿عبد اللّهْ﴾ بن يعيش، يروى عن أبى أيوب الأنصارى، روى عنه
القاسم بن مخيمرة من حديث يزيد بن جابر، والخبر عنده عن القاسم بن
مخيمرة عن عبد الله بن يعيش عن أبى أيوب، وعنده أيضا عن مكحول
عن عبد الله بن يعيش عن أبى أيوب ].
﴿ عبد اللّهَ﴾ بن حميد أبو عمار الهمدانى٢، يروى عن حذيفة، عداده فى
١٥ أهل الكوفة ، روى عنه الأعمش .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٩/١/٣ (٢-٢) من ظ وم، و فى الأصل:
لا يمسحه مسحه (٣) هكذا فى التاريخ الكبير ٣ /٧١/١، وفى م: عكل -
مصحفا (٤) إن لم يكن عبد الله بن شقيق السلولى الذى يروى عن أبى زيد
وروى عنه موسى بن أبى عائشة كما فى التاريخ الكبير١١٧/١/٣ فلم نظفر به.
(٥) زيدت هذه الترجمة من م، وترجم له فى تعجيل المنفعة ص ٢٤٣ (٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٧١/١/٣(٧) ومثله فى الجرح والتعديل ٠٣٧/٢/٣
وفى التاريخ الكبير: الدهنى - كذا .
٦٢
عبد الله

ثقات ابن حبان (عبد الله بن أبى عبد الله - عبيد الله بن عبد الله) ج - ٥
(عبد الله١} بن أبى عبد الله الدمشقى، يروى عن الضحاك بن قيس،
روى عنه ابن ابنه الهيثم بن عمران .
[﴿عبد اللّه٢ ) بن سميع الطبيب ، كان يقطع عرق النساء لأسيد بن حضير،
روى عنه محمود بن لبيد الأنصارى ] .
﴿عبيد اللّه﴾ بن عمر بن الخطاب العدوى القرشى، أمه "بنت حارثة ٥
ابن وهب؛ الخزاعى، قتل يوم صفين وكان مع معاوية .
﴿ عبيد اللّهْ)) بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلى الأعمى، كنيته
أبو عبد الله، من سادات التابعين، وكان يعد من الفقهاء السبعة ، وربما
قال الشعر، [ و- ٦] يروى عن ابن عباس وأبي هريرة" وجماعة،
روى عنه الزهرى والناس، مات سنة ثمان وتسعين*، وقد قيل إنه مات ١٠
قبل على بن الحسين وعلى مات سنة تسع وتسعين [ بعد أن كف،
وأمه أم ولد -١].
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٩/١/٣(٢) زيدت هذه الترجمة من ظ و
م - كذا، وذكر المؤلف محمود بن لبيد الأنصارى فى الصحابة ٣٩٧/٣ (٣) له
ترجمة فى الطبقات لابن سعد ٨/٥ (٤- ٤) كذا فى الأصلين ، وفى نسب قريش
ص ٣٤٩: أم كلثوم بنت جرول بن مالك بن المسيب ، و مثله فى الطبقات لابن
سعد ١٩٠/١/٣ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٥/١/٣(٦) من م (٧) من ظ
و م و التھذیب ٢٣/٧، و وقع فى الأصل : ایی هرمز - مصحفا (٨) و زيد فی
التهذيب ٢٤/٧ عن البخارى: سنة أربع أو خمس ، وعن نمير وغيره: سنة.
(٨) وعن المدنى: سنة ٩٩ (٩) من ظ وم.
٦٣

ثقات ابن حبان (عبيد الله بن عبدالله - عبيد الله بن عبد الرحمن ) ج - ٥
(عبيد اللّه١) بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوى، يروى عن أبيه،
عداده فى أهل المدينة ، روى عنه الزهرى ومحمد بن جعفر بن الزبير مات قبل
سالم بن عبد الله بسنة [و - ٢] كان هو وسالم من أم واحدة، أمهما أم ولد.
﴿ عبيد اللّه٣ ) بن أبى بكرة الثقفى، يروى عن أبيه، وكان والى زياد ،
٥ عداده فى أهل البصرة ، روى عنه أهلها .
(عبيد الله) بن عدى " بن الخيار بن عدى القرشى، من بنى نوفل بن
عبد مناف ، یروی عن عمر و عمان ، روى عنه عروة بن الزبير و حميد بن
عبد الرحمن، مات سنة خمس وتسعين، ( و أمه أم قتال بنت أسيد بن
أبي العاص" بن أمية بن عبد شمس - ٦].
١٠ (عبيد اللّه٢) بن عبد الرحمن بن عوف، روى عن أبيه، استشهد بافريقية
هو وأولاده وسمى أباء الشهداء من كثرة من قتل من أولاده معه،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٧/١/٣ (٢) من ظ وم (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٧٥/١/٣ (٤ - ٤) ليس فى ظ وم، وفى الأصل: بن الجبار بن عدى،
والتصحيح من التاريخ الكبير ٣٩١/١/٣٠ والتهذيب ٢٦/٧، ومن لفظه: ذكره
ابن حبان فى الصحابة ولد فى زمن النبى صلى اله عليه وآله وسلم ثم ذكره فى ثقات
التابعين - الخ (٥) كذا فى الأصلين ، وفى الطبقات لابن سعد ٣٥/٠ والتهذيب
ونسب فريش ص ١٨٧: أبى العيص (٦) ما بين الحاجزين من ظ وم، ومثله
فی التهذيب وغيره (٧) کذا فى الأصلین ، و لم نجد عبيد الله فى أبناء عبد الرحمن
ابن عوف فى الطبقات لابن سعد ٨٧/١/٣ ونسب قريش ص ٢٦٧ لعله عبد الله
الأكبر ابن عبد الرحمن بن عوف الذى قتل يوم فتح إفريقية - راجع نسب قريش
وغيره (٨) من ظ وم، وفى الأصل: أبو (٩) من ظ وم، و فى الأصل:
ولد . - كذا .
٦٤
لم
(١٦)

ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن الحارث - عبيد الله بن الأعجم ) ج - ٥
لم ينشر له کثیر حديث .
[{عبيد الله١) بن الحارث الشيبانى، من أهل الكوفة، يروى عن جماعة
من الصحابة، روى عنه الكوفيون ] .
/ (عبيد اللّه٢) بن جرير بن عبد الله البجلى، يروى عن أبيه، روى عنه. ٨٧/ الف
أبو إسحاق السبيعى .
( عبيد اللّه٣﴾ بن رفاعة بن رافع، يروى عن أبيه [ و] له صحبة، روى
عنه ابنه إسماعيل بن عبيد الله .
(عبيد الله) بن محصن الأنصارى، يروى عن أبيه، ولأبيه صحبة ، روى
عنه عبد الرحمن بن أبى شميلة الأنصارى .
(عبيد اللّهْ) بن عبد الله بن أبى ثور، من بنى نوفل، يروى عن ابن ١٠
عباس ، عداده فى أهل المدينة ، روى عنه الزهرى .
﴿عبيد اللّهُ﴾ بن أبى بكر بن أنس بن مالك الأنصارى، يروى عن أنس بن
مالك ، عداده فى أهل البصرة ، روى عنه شعبة وحماد بن سلمة و هشيم.
(عبيد اللّه٢) بن الأعجم، يروى عن ابن عباس، عداده فى أهل الكوفة ،
(١) زيدت هذه الترجمة من ظ وم، ولم نظفر بها (٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٧٥/١/٣ (٣) ذكره فى التاريخ الكبير ٤٧/١/٣٠؛ ف عبيد، وذكر مثله
فى التهذيب ٦٥/٧ وزيد فيه: وقيل عبيد الله (٤) له ترجمة فى التهذيب ٣٩١/٥
فى عبد الله بن محصن . - فراجعه (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٦/١/٣٠
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٥/١/٣ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٠٣٧٣/١/٣
٦٥

ج - ٥
ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن الحر - عبيد الله بن رفاعة)
روى عنه أبو إسحاق [السبيعى -١] .
"قال ثنا" خليفة قال ثنا ابن كثير"قال ثناء سفيان الثورى عن أبى إسحاق
عن عبيد الله بن الأعجم قال: سألت ابن عباس عن ٦الجعائل تخرج إلينا"
فى البعث فى كل أربعة واحدا ومن كل ثلاثة واحدا فقال: إن جعلتها
· فى كراع أو سلاح فلا بأس وإن جعلتها فى عبد أو أمة أو غنم
فهو غير طائل .
﴿ عبيد اللّه٢﴾ بن الحر الجعفي، من أهل الكوفة، يروى عن على، روى
عنه سليمان بن يسار .
(عبيد اللّهُ﴾ بن خليفة الخزاعى كوفى، يروى عن عمر، روى عنه الزهرى.
١٠ (عبيد الله") بن بسر"، يروى عن أبى أمامة، عداده فى أهل الشام،
روی عنه صفوان بن عمرو .
( عبيد الله(١) بن رفاعة، يروى عن عمربن الخطاب، روى عنه معمر
ابن راشد .
(١) زيد من م (٢ = ٢) من ظ وم، وفى الأصل: عبيد الله أبو - خطأ (٣) ليس
فى ظ وم (٤ - ٤) فى الأصل : اربا - مصحفا (٥) ومثله فى ظ وم و التاريخ
الكبير ، ووقع فى الأصل: ابن - خطأ (٦-٦) من ظ وم، وفى الأصل:
الحوائل تخرج علينا - كذا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٧/١/٣ (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٩/١/٣٠ (٩) له ترجمة فى التهذيب ٤/٧ (١٠) من
التهذيب، وفى الأصول: بشر - مصحفا (١١) إن لم يكن عبيد الله بن رفاعة بن
رافع الذى تقدم قبل تراجم فلم نظفر به - وراجع التهذيب ٦٥/٧ .
٦٦
عبيد الله

ج - ٥
ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن جبير - عبيد الله بن أسد)
( عبيد الله١) بن جبير بن حبة الثقفى، أخو زياد وعبدالله، يروى عن
أبى موسى الأشعرى ، عداده فى أهل الكوفة ، روى عنه ابن سيرين.
( عبيداقه١) بن أبى جروة العبدى، يروى عن عائشة، عداده فى
أهل البصرة ، روى عنه أهلها .
(عبيد اللّه٢) بن خنيس، من أهل المدينة، يروى عن عبد الله بن سلام، ٥
روی عنه محمد /بن آبی یحی .
٨٧ / ب
[ ( عبيد الله﴾ بن رافع بن خديج، يروى عن أبيه، روى عنه
أهل المدينة ، كنيته أبو الفضل، مات سنة إحدى عشرة ومائة وهو
ابن خمس وثمانين سنة ] .
( عبيد اللّهُ﴾ بن عبد الرحمن العدوى، يروى عن أبى سعيد الخدرى، ١٠
روى عنه عاصم بن المنذر .
﴿ عبيد اللّهُ﴾ بن عمرو"، يروى عن أبى هريرة ، عداده فى البصريين،
روى عنه قتادة .
﴿عبيد اللّه) بن أسد الخولاني، ربيب ميمونة زوجة" النبى صلى الله عليه
وسلم، يروى عن عثمان بن عفان وزيد بن خالد، عداده فى أهل المدينة ، ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٦/١/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٧٨/١/٣ (٣) زيدت هذه الترجمة من ظ وم ، وترجم له فى الطبقات لا بن
سعد ١٩٠/٥ (٤) لم نظفر به (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٢/١/٣ (٦) ومثله
فى الجرح والتعديل ٣٢٨/٢/٢، وفى التاريخ الكبير: عمر - كذا (v) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٧٩/١/٣(٨) من التاريخ الكبير والتهذيب ٣/٧ وزيد فيه:
الأسود، و وقع فى الأصلين: راشد - كذا (1) فى ظ وم: زوج.
٦٧

ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن عبد الله - عبيد الله بن خليفة ) ج - ٥
روى عنه عاصم بن عمر بن قتادة وبشر١ بن سعيد .
(عبيد الله) بن عبد الله، أبو الخطاب، ومنزله فى ربعة بالبصرة، روى
عن أنس بن مالك، روى عنه النضر بن شميل .
[ (عبيد الله) بن عمرو الحارثى الهمدانى، يروى عن على وعبد الله،
٥ روى عنه أهل الكوفة ] .
( عبيد اللّه) بن دهقان، مولى أنس بن مالك، روى عن أنس بن
مالك، روى عنه هشام بن عروة وهشام بن حسان .
(عبيد الله) بن أبي رافع، مولى النبى صلى الله عليه وسلم، يروى عن
على [بن أبى طالب، وكان كاتبه -٨] °و أبى هريرة، عداده فى
١٠ أهل المدينة، روى عنه الأعرج وبسر بن سعيد).
(عبيد الله١) بن خليفة الهمدانى" أبو الغريف، يروى عن صفوان بن
(١) من م، ومثله فى التهذيب، وفى الأصل والتاريخ الكبير: بسر - كذا.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٧/١/٣ (٣) من م والتاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: بن - خطأ (٤) زيدت هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ
الكبير ٤٥٣/١/٣ فى ((عبيد)) (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٠/١/٣ (٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨١/١/٣(٧) فى م: رسول الله (٨) من ظ وم ومثله
فىالتهذيب ٩/١٠/٧-٩) کذا فى الأصل ،و فىظ وم مکانه: ر وى عنه الزهر،
و بسر بن سعيد (١٠) كذا فى الأصل، وفىظ وم: أبو الغريف الهمدانی اسمه
عبيد انه ويقال أيضا عبد الله بن خليفة .. ، ومثله فى التهذيب١٠/٧ عن المؤلف.
(١١) من ظ وم ومثله فى التهذيب، و وقع فى الأصل: الأزدى - مصحفا،
والصواب: الأرحى، والأرحب بطن من همدان - راجع تعليق التاريخ الكبير
٠٢٨٠/١/٣
٦٨
(١٧) عسال

ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن على - عبيد الله بن عبد الله) ج - ٥
عسال المرادى، عداده فى أهل الكوفة، روى عنه أبو روق عطية بن
الحارث الهمدانى .
[ ﴿ عبيد اللّه١ ) بن على بن أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
يروى عن جدته سلمى "بنت قيس٢ مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولها صحبة، روى عنه فائد مولى عبيد اللّه ين على بن أبى رافع من ٥
حديث الفضل بن سليمان ] .
(عبيد الله﴾ بن الأرقم بن أبى الأرقم، یروی عن أبيه، روى عنه داود
ابن قيس الفراء، استشهد بدمشق فى خلافة عمر بن عبد العزيز.
﴿عبيد اللّهُ﴾ بن سالم، يروى عن ابن عمر، روى عنه سعيد بن مسلم .
﴿ عبيد اللّه"﴾ بن عتبة بن غزوان المازنى، من بى مازن بن منصور، ١٠
قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين .
﴿عبيد اللّه٢) بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، يروى عن أبيه،
روى عنه أبو جهضم موسى بن سالم حديثه: أمرنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن لا ننزى الحار/ على الفرس وأن لا نأكل الصدقة وأن نسبغ ٨٨/ الف
= والصواب: الأرحبى ، والأرحب بطن من همدان - راجع تعليق
التاريخ الكبير.
(١) زيدت هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٣٩٣/١/٣.
(٢٠٠٢) فى التهذيب ٣٨/٧: «قول ابن حبان: بنت قيس، وهم)) (٣) من هامش التاريخ
الكبير والتهذيب، وفى ظ وم : عنها - خطأ (٤) ذكره فى الطبقات لابن سعد
١٧٣/١/٣ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٣/١/٣(٦) له ترجمة فى الطبقات
لابن سعد ١٣٢/٥ وفيه: عبد الله - كذا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٣٩/١/٣ فى عبد الله (٨) من ظ وم، وفى الأصل: لا ننز - خطأ، وفى .-
٦٩

ثقات ابن حبان (عبيد الله بن عبد الله - عبيد الله بن عبد الله ) ج - ٥
الوضوء - هكذا قال معاذ بن هشام عن أبيه عن أبى جهضم فقال: عبيد الله
ابن عبد الله، وقال ابن١ علية عن أبى جهضم عن عبد الله بن عبيد الله
ابن عباس .
[﴿عبيد اللّه٢ ) بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ،
٥ يروى عن أم هانىٌ، روى عنه الزهرى فى سبحة الضحى].
(عبيد الله) بن عبد الله بن الحصين الخطمى الأنصارى، يروى عن
جابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو، عداده فى أهل المدينة، روى عنه
محمد بن إسحاق [ وعبد الرحمن بن النعمان - ٣] وابن الهاد وهو الذى
يروى عن هرمئ' بن عبد الله عن خزيمة .
١٠ (عبيد اللّهْ) بن رواحة، يروى عن أنس [بن مالك -٦]، عداده فى
البصریین، روى عنه إسماعيل بن أبى خالد و حماد بن سلمة .
﴿عبيد اللّه٢﴾ بن طلحة التيعى، يروى عن أبى هريرة، روى فليح بن
سليمان عن محمد بن عبد الرحمن بن حصين عنه .
( عبيد الله٨) بن عبد الله بن رافع بن خدیج ، یروی عن أبيه)، روی
= المجمع البحار: أمرنا أن لا تنزى الخيل على الحمير - أى لا نحملها عليها النسل
... ج: لا نغزى الحمار على الفرس .
٠
(١) وفى م: أبو - خطأ (٢) زيدت هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى
التهذيب ٢١/٧ (٣) زيد من ظ وم والتاريخ الكبير ٣٨٨/١/٣ (٤) من ظ
وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: هرمز - مصحفا (٠) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٨١/١/٣ (٦) من ظ وم (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٨٥/١/٣ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٩/١/٣، وقد تقدم فى ص ٦٧
من ظ وم، وفى التهذيب ٢٧/٧: عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع ، وقيل :=
٧٠
. عنه

ثقات ابن حبان ( عبيد لله بن زياد - عبيد قه بن زاذويه ) ج - ٥
عنه سليط بن أبى أيوب، ١مات سنة إحدى عشرة و مائة وهو ابن خمس
وثمانين سنة١، وكنيته أبو الفضل.
( عبيد الله﴾ بن زیاد الكندى)، أبو زيادة' البکری، یروی عن بلال ،
عداده فى أهل الشام، روى عنه ابن جابر وأهلها".
﴿ عبيد الله٦) بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، یروی عن جابر بن ٥
عبد الله، روى عنه هشام بن عروة .
﴿عبيد اللّه) بن زاذويه٢، يروى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم، روى^ ربيعة بن كلثوم عن أبيه عنه .
= عبيد الله بن عبد الله، وقيل: عبد الله، وقيل: إنها اثنان، .... قال
ابن القطان الفاسى فى هذا الرجل خمسة أقوال فذكر الثلاثة وزاد ما ذكره
البخارى عن يونس بن بكير: عبد الله بن عبد الرحمن فهذا قول رابع
والخامس قاله مد بن سلمة عن ابن إسحاق: عبد الرحمن بن رافع - الخ (٩) زيد
فى الأصل : و رافع عنه، و فی م: رافع و أبيه .
(١ - ١) ليست هذه العبارة فى ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٢/١/٣)
و فى التهذيب ١٥/٧: عبيد الله بن زيادة، أبو زيادة، البكرى .... ويقال
عبد الله، ويقال ابن زياد أبو زياد (٣) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى التهذيب:
ويقال الكندى . ووقع فى ظ وم هنا: النكرى - مصحفا، والصواب: البكرى
- كما يأتى (٤) من ظ وم، و فى الأضل : أبو زياد (٥ -٥) و يؤيد، ما فى
التهذيب ، وفى ظ وم: روى عن أهلها روى عنه ابن جابر - مصحفا (٦) ذكره
فى التاريخ الكبير٣٨٩/١/٣ فى عبيد الله بن عبدالله بن رافع، والمؤلف أفردهم.
(٧) من ظ وم والتاريخ الكبير ٣٨٣/١/٣، وفى الأصل: راوذيه - مصحفا.
(٨) زيد فى ظ وم هنا : عنه .

ج - ٥
(عبيد الله بن عبد الله - أبو المدله )
ثقات ابن حبان
(عبيد اللّه) بن عبد الله بن موهب' القرشى، من أهل المدينة، يروى عن
أبى هريرة، روى عنه ابنه يحيي [بن عبيد الله - ٢]، وهو لا شىء وأبوه
ثقة وإنما وقع المناكير فى حديث أيه من قبل ابنه يحيى، أوهم إخوة
ثلاثة : عبيد اله وعثمان و يحيى بنو عبيد الله بن موهب}، [وقد روى
• أبو بكر الحنفى عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمه عبيد الله بن
موهب عن أبى هريرة أسقط من النسبة عبد الله - ٢] .
(عبيد الله) بن عياض بن عمرو المكى، يروى عن عائشة وجابر وأبى
سعید ، روى عنه / عمرو بن دينار المكى .
٨٨ / ب
( عبيد الله٦) بن جبير، يروى عن أبى موسى الأشعرى، روى عنه محمد
١٠ ابن سيرين .
(عبيد اللّه٢) بن عبد الله الخولاني، من أهل المدينة، يروى عن [عثمان
ابن عفان و-٢] ابن عباس، روى عنه محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة
[ وعاصم بن عمر بن قتادة.
﴿ أبو المدله*﴾ يروى عن أبى هريرة وهو مولاه، اسمه عبيد الله بن
١٥ عبد الله، روى عنه سعد الطائى.
(١) من ظ وم والتاريخ الكبير ٣٨٩/١/٣، ووقع فى الأصل: وهب -
مصحفا (٢) من ظ وم (٣) من ظ وم، وفى الأصل: حديثه (٤ - ٤) ليس
فى ظ وم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٣/١/٣ (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٧٦/١/٣(٧) إن لم يكن عبيد الله بن أسد المتقدم فلم نظفر به.
(٨) زيدت هذه الترجمة من ظ وم، وذكره البخارى فى الكنى ص ٧٤
وذكره فى كنى التهذيب ٢٢٧/١٢ و من لفظه: مولى عائشة أم المؤمنين ..
وذكره ابن حبان فى الثقات وقال: المه عبيد الله بن عبد الله - الخ.
(١٨) عبيد الله
٧٢

ثقات ابن حبان ( عبيد الله بن عبد الله - عبيد الله بن مقسم) ج - ٥
( عبيداقه١) بن عبد الله الآعشی، یروی عن عائشة ، روى عنه حصين
ابن عبد الرحمن - ٢].
( عبيد الله﴾ ین باباه، یروی عن ابن عمر، روى عنه عيسى بن عبيد.
(عبيد الله٤) بن غنى العقيلى، يروى عن عمر، روى عنه قرة بن
خالد السدوسى .
( عبيد الله) بن كعب بن مالك بن أبى القين السلمى الأنصارى،
أخو معبد٢ وعبد الرحمن وعبد الله، يروى عن أبيه، عداده فى أهل المدينة،
روى عنه أهلها [ وكنيته أبو فضالة، وقد سمع عثمان بن عفان - ٢].
( عبيد الله٨) بن أبی یزید، مولى آل قارظ ، حليف لبنی زهرة، روى
عن ابن عباس وابن عمر ، عداده فى أهل مكة ، روى عنه شعبة وابن ١٠
جريج وابن عيينة، مات سنة ست وعشرين ومائة، وله ست وثمانون سنة.
عبيد الله١) بن الحارث، يروى عن عبد الله بن عمر، روى عنه
عبد العزيز بن عبيد الله .
(عبيد الله١) بن مقسم المدنی ، یروی عن جابر و ابن عمر و أبى هريرة،
روى عنه يحيى بن أبى كثير وإسحاق بن حازم وداود بن قيس [و أبو حازم -"]. ١٥
(١) لم نظفر به (٢ ما بين الحاجزين من ظ وم (٣) إن لم يكن عبد الله بن بابا.
فلم نظفر به (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٤/١/٣ (٥) كذا فى الأصل، وفى
ظ وم: عتى - كذا، وفى التاريخ الكبير: على - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٩٧/١/٣ (٧) من م ومثله فى الطبقات لابن سعد ٢٠١/٠ ( ٢٠٢)، وفى
الأصل وظ: سعید- كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٣/١/٣ (٩) ليست
هذه الترجمة فى ظ وم، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٩/١/٣ (١٠) وفى التاريخ
الكبير ٣٩٧/١/٣: عبيد الله بن مقسم مولى ابن أبى نمر (١١) من ظ وم.
٧٣

ثقات ابن حبان ( عبيد اللّه ابن القبطية - عبد الرحمن بن عسيلة ) ج- ٥
﴿عبيد الله١) ابن القبطية [ من لخم بن رهط عبد الملك بن عمير -٢]،
يروى عن جابر بن سمرة وأم سلمة ، عداده فى أهل الكوفة ، "روى عنه٣
مسعر وفرات القزاز [وعبد العزيز بن رفيع - ٤].
﴿عبيد الله ﴾ بن أبی نهیك" ، يروى عن سعد بن أبى وقاص، روى عنه
٥ ان أبى مليکا .
(عبيد الله") بن أبى سليمان، يروى عن على٢، روى عنه فضالة بن نافع.
﴿ عبيد اللّهُ﴾ بن معمر القرشى التيمى، يروى عن جماعة من أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان واليا على البصرة، روى عنه ان سیرین،
قتل فى١ خلافة عمر بن الخطاب فى٦ وقعة اصطخر وهو أمير القوم يومئذ.
١٠ (عبيد اللّه١) بن كريز الخزاعى، يروى عن عبد الله بن المغفل١١ ، عداده
فى [ أهل ١٢] البصرة، روى / عنه ابنه طلحة بن عبيد الله ١٣ بن كريز.
﴿عبد الرحمن١٤﴾ بن عسيلة، أبو عبد الله الصنابحى، هاجر من اليمن إلى
النبى صلى الله عليه وسلم، فلما قدم الجحفة لقيه راكب فسأله ما الخبر؟
فقال: دفنا النبى صلى الله عليه وسلم [ منذ خمس ليال؛ فدخل المدينة - ٢]
١٥ وقد استخلف أبو بكر ، فأقام بها مدة ثم انتقل إلى الشام فسكنها ،
٨٩/ الف
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٦/١/٣ (٢) من ظ وم (٣ - ٣) من م ،
وفى الأصل: رواية، وفى ظ: روى (٤) من ظ (٥) من ظ وم والتاريخ
الكبير ٤٠١/١/٣، وفى الأصل: زهيك - مصحفا (٦) لم نظفر به (٧) من ظ و
م، وفى الأصل: رجل - كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٩٨/١/٣
(١ - ٩) سقطت من ظ وم (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٧/١/٣
(١١) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: المعقل - كذا (١٢) من م (١٣) من
ظ وم، وفى الأصل: عبد الله- خطأ (١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢١/١/٣
٧٤
روی

ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن عويم - عبد الرحمن بن مل ) ج - ٥
روى عنه عطاء بن يسار و الشاميون .
(عبد الرحمن) بن عويم١ بن ساعدة، ولد فى عهد رسول الله صلى الله عليه
وسلم، يروى عن جماعة، مات سنة تسع وتسعين ].
﴿عبد الرحمن٢ ) بن مل، أبو عثمان النهدى، من قضاعة ، أدرك الجاهلية ،
روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه ٥
الناس، [وهو عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن٣ أبى عمرو ٣ بن عدى بن وهب
ابن ربيعة، بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك - ٦]، مات سنة خمس
وتسعين وهو ابن ثلاثين و مائة سنة، أسلم على عهد عمر٢ وأدى إليه
الصدقات و غزاء فى عهد عمر القادسية وجلولاء وتسترو نهاوند و آذريجان،
وقد قيل: مات أبو عثمان النهدى سنة مائة وكان مقيما بالكوفة فلما قتل ١٠
الحسين بن على انتقل منها إلى البصرة، وقال : لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت
النبى صلى الله عليه وسلم، [وكان أبو عثمان يقول: بلغت ثلاثين ومائة
سنة كل شىء منى عرفت فيه النقص إلا أملى فانى أراه كما هو - ٩] .
(١) هذه الترجمة من ظ وم، والتصويب من التاريخ الكبير ٣٢٥/١/٣، وبهامشه
((كان فى الأصل: عويمر، والصواب: عويم)) راجع أسد الغابة ٣١٧/٣، وفى
ظ وم: عويمر - (٢) كذا فى الأصل، وفى ظ وم : أبو عثمان النهدى اسمه
عبد الرحمن بن مل (٠٣-٣) كذا فى ظ، وفى م: ابى من ، وليس فى الجمهرة
ص ٤١٨ والتهذيب ٢٧٧/٦ (٤) زيد فى الجمهرة والتهذيب: بن سعد (٥) ومثله
فى التهذيب، وفى الجمهرة: جذيمة - كذا (٦) زيدت هذه العبارة من ظ وم.
(٧) كذا فى الأصول، وفى التهذيب ٢٧٧/٦ فى ترجمته: أسلم على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يلقه ... ، ومثله فى الباب ٢٤٧/٢ (٨) زيد
فى الأصل: فيه - خطأ (٩) ما بين الحاجزين من ظ وم .
٧٥

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن عبد الله - عبد الرحمن بن صيحة) ج - ٥
(عبد الرحمن١) بن عبد الله بن مسعود الهذلى، يروى عن أبيه، عداده فى
أهل الكوفة ، روى عنه عبد الملك بن عمير ، مات سنة تسع وسبعين سنة.
( عبد الرحمن٢) بن الأسود بن عبد يغوث [ بن وهب بن عبد مناف
ابن زهرة - ٣] القرشى الزهرى، يروى عن أبي بن كعب، عداده فى
٥ أهل المدينة، روى عنه أهلها، ومن زعم أنه عبد الله ين الأسود فقد وهم -
قاله إبراهيم بن سعد، وهو يعد فى الصحابة أيضا، [ أمه آمنة "بنت نوفل
ابن أهيب بن عبد مناف بن زهرة - ٣].
(عبد الرحمن°﴾ بن حاطب بن أبي بلتعة ، یروی عن عمر و عمان ، روی
عنه ابنهأ يحي بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، مات عبد الرحمن سنة
١٠ ثمان وستين، وقد قيل: إنه ولد [فى - ٢] زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
﴿عبد الرحمن^) بن رافع بن خديج الأنصارى، أخو عبد الله' ، یروی عن
أبيه، روى عنه ابنه هرير بن عبد الرحمن .
[﴿عبد الرحمن ١) بن صبيحة بن الحارث بن جبلة بن عامر بن كعب بن
سعد بن تيم بن مرة، يروى عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩٩/١/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣
١ /٢٥٣ (٣) ما بين الحاجزين من ظ وم (٤) ومثله فى نسب قريش ص ٢٦٢،
و فى الطبقات لابن سعد ٢/١/٥: أمية - كذا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٧١/١/٣(٦) سقط من ظ وم (٧) من م (٨) له ترجمة التاريخ الكبير٠٢٨٠/١/٣
(١) ومثله فى ظ والتاريخ الكبير، ووقع فى م: عبيدالله - مصحفا (١٠) هذه
الترجمة من ظ وم، وترجم له فى الإصابة ٧٠/٥ فى القسم الثانى وقال: ذكره ابن
حبان فى ثقات التابعين - الخ .
٧٦
(١٩) وسلم

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن جابر - عبد الرحمن بن أبى بكرة) ج - ٥
وسلم، روى عنه أهل المدينة، أمه أمة بنت عميرة بن عبد العزى].
(عبد الرحمن٢) بن جابر بن عبدالله الأنصارى، يروى عن أبيه، عداده
فى أهل المدينة، روى عنه سليمان بن يسار وعاصم بن عمر بن قتادة .
(عبد الرحمن٣) بن أبى سعيد الخدرى، كنيته أبو محمد، وقد قيل:
أبو حفص، يروى عن أيه، روى عنه زيد بن أسلم وعمارة بن غزية ٥
وابناه سعيد بن عبد الرحمن وربيحٌ بن عبد الرحمن ، مات بالمدينة سنة
نتى عشرة ومائة، وهو ابن سبع وسبعين سنة [ أمه بنت عبد الله بن
الحارث بن قيس - ٥] .
﴿عبد الرحمن٦) بن أبى بكرة الثقفى، كنيته أبو بحر٢، وهو أول مولود
ولد بالبصرة من المسلمين، يروى عن أبيه وعلى، روى عنه محمد بن سيرين ١٠
وعبد الملك بن عمير .
(١) كذا فى م، وفى ظ: امنه بنت عميرة، وفى الطبقات لابن سعد ٣/٥: أمه
بنت عمر و كذا (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٦/١/٣٠ (٣) انظر التاريخ
الكبير ٢٨٨/١/٣ وهامشه (٤) ومثله فى التهذيب ١٨٣/٢، وذكره المؤلف
فى أتباع التابعين، ولكن قال ابن سعد فى طبقاته ١٩٧/٥ : فولد عبد الرحمن بن
أبى سعيد عبد الله وسعيدا وهو ربيح - الخ، وسقط من ظ وم،
و فى الأصل ( ربیح زید» و فى م: یزید، و فى ظ: زید - كذا (٥) من ظ
وم، ويؤيده ما فى الطبقات لابن سعد (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣/ ١/ ٢٦٠ (٧) من م و التاريخ الكبير والتهذيب ٦ / ١٤٨، وفى الأصل
وظ : أبو يحيى - كذا، و زيد فى التهذيب: ويقال أبو حاتم .
٧٧

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن الأسود - عبد الرحمن بن لغيم) ج - ٥
(عبد الرحمن١) بن الأسود بن يزيد النخعى، من أهل الكوفة، كنيته
أبو حفص، يروى عن عائشة وابن أبي أوفى، روى عنه أهل الكوفة ،
مات سنة تسع وتسعين ، وقد قيل: إنه مات فى ولاية خالد بن عبد الله،
[ وصلى عليه خالد بن عبد الله - ٣] وكان سنه سن إبراهيم النخعى.
٥ ﴿ عبد الرحمنُ﴾ بن سعيد بن يربوع [بن عنكئة بن عامر بن مخزوم°-]
المخزومى القرشى، كان اسم أبيه صرما" فسماه النبى صلى الله عليه وسلم
سعيداً، يروى عن أبيه، روى عنه ابن أبنه عمر بن عثمان بن عبد الرحمن
[ابن سعيد -٢]، مات عبد الرحمن سنة تسعُ ومائة [وهو ابن ثمانين سنة،
كنفته أبو محمد، أمه بنت١ عك -١].
١٠ (عبد الرحمن ١١) بن غنم الأشعرى، سكن الشام. زعموا أن له صحبة،
وليس ذلك بصحيح عندى ، مات سنة ثمان وسبعين١٢ .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٢/١/٣(٢) وزيد فى التهذيب ١٤٠/٦: ويقال
أبو بكر (٣) من ظ وم (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥١٢٨٨/١/٣) ومثله فى
التهذيب ١٨٧/٦ (٦) من ظ وم، وفى الأصل: صرم (٧) من الثقات الخطية
١٣٣/٣/ ب والجرح والتعديل والتهذيب، وفى الأصول: عمرو - خطأ.
(٨) من م والتهذيب، وفى الأصل: عشرة (٩) فى ظ: أروى من ، وفى نسب
قريش ص ٣٤٣: اسمها أروى بنت عرين بن عمرو، من عك، ومثله فى الطبقات
لابن سعد١١١/٥( ر)ما بین الحاجزین منظ و م، ويؤيده ما فی نسب قر یش
وغيره (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٤٧/١/٣ (١٢) من م و التاريخ الكبير
والتهذيب ٦ / ٢٥٠، و وقع فى الأصل: تسعين - مصحفا.
٧٨
عبد الرحمن

ثقلت ابن حبان (عبد الرحمن بن خالد - عبد الرحمن بنجبير) ج -٩
( عبد الرحمن١) بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومى القرشى - قوله،
روى عنه عمرو بن قيس الشامى .
﴿عبد الرحمن٢) بن الحارث بن هشام بن المغيرة القرشى، من أهل المدينة،
کنيته أبو محمد ، يروى عن عمر وعثمان وعائشة ، روى عنه أبو بكر بن
عبد الرحمن بن الحارث ، مات سنة ثلاث وأربعين".
٥
[ {عبد الرحمن٤﴾ بن جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمى°؛ سمع
عبد الله بن عمرو، روى عن جماعة من الصحابة، روى عنه أهل الشام،
مات سنة ثمان عشرة ومائه، كنيته أبو حميد ، وقد قيل : أبو حمير ،
والزيدى٦ وصفوان ٢ يكثران الرواية عنه].
(عبد الرحمن) ° بن عبد القارى، يروى عن عمر، عداده فى أهل المدينة، ١٠
وكان / عامل عمر على بيت المال ، روى عنه عروة بن الزبير و حميد بن
عبد الرحمن ، مات سنة ثمان و ثمانين وهو ابن ثمان وسبعين سنة .
٩٠ / الف
﴿عبد الرحمن") بن جبير القرشى ١٠مولى نافع مولى ابن عمرو"، يروى
عن عبد الله بن عمرو، عداده فى أهل مصر، روى عنه دراج وكعب
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٧/١/٣ (٢) * ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٧٢/١/٣ (٣) من ظ وم والتهذيب ١٥٧/٦، وزيد فى الأصل: ومائة - خطأ.
(٤) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٢٦٧/١/٣ (٥) زيد فى
التهذيب: الحمصى (٦) هو محد بن الوليد - راجع التهذيب ١٥٤/٦(٧) هو صفوان
ابن عمرو- راجع التهديب (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٨/١/٣(٩) زيد
فى الأصل: بن عبد الله- خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٧/١/٣
(١١ - ١١) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: مولى نافع بن عمرو القرشى،
وفى الاصل و ظ: عمر ، بدل «عمرو ! - خطأ.
٧٩

ثقات ابن حبان(عبد الرحمن بن عبد الله - عبد الرحمن بن الأسود) ج - •
ابن علقمة .
( عبد الرحمن) بن عبد الله بن أبي ذؤيب الأسدى، وكان يتيما فى حجر
الزبير بن العوام ، يروى عن الزبير بن العوام ، روى عنه محمد بن
كعب القرظى .
• {عبد الرحمن٣) بن حيان الأنصارى ، يروى عن حكيم بن حزام ، روى
عنه بكير بن عبد الله بن الأشج .
(عبد الرحمن ) [بن عبد الله -"] بن كعب بن مالك السلمى" الأنصارى،
كنيته أبو الخطاب ، يروى عن أبيه ، روى عنه الزهرى ، مات فى ولاية
سليمان [ أو هشام - ٢ ] بنُ عبد الملك.
١٠ (عبد الرحمن٦﴾ بن الأسود العفسى"، يروى عن عمر، عداده فى أهل الشام،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٠/١/٣ (٢) ومثله فى الجرح والتعديل، وفى
التاريخ الكبير: أبى عبد اله - كذا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٢٠/١/٣
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٢/١/٣، وبهامش م: كذا وقع هنا
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، وكذا وقعت الترجمة فى حديث
الزهرى مما جمعه الذهلى وتأتى الأحاديث مختلفة ، مرة عن عبد الرحمن بن كعب
عن أبيه، ومرة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن أبيه عن كعب ، مرة عن
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن كعب (٥) من ظ وم، ومثله فى التاريخ
الكبير ٢٠٢/١/٣ والتهذيب ٢١٤/٦، وذكراه أيضا فى عبد الرحمن بن كعب -
راجعها (٦) كذا فى الجرح والتعديل ٢٤٩/٣/٢ والتهذيب ٦/ ٢٥٩،و فى
التاريخ الكبير: الأسلمى - كذا (٧) من م (٨) فى م: أبى - خطأ (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣ / ٣٧٣/١ (١٠) كذا فى الأصل وظ والتاريخ الكبير
٢٥٤/١/٣، وفى م : العبسى.
٨٠
(٢٠)
روی