Indexed OCR Text

ثقات ابن حبان
ج - ٤
(زياد أبو يحي - الزبير الصراف )
/ ﴿زياد١) أبو يحي الأنصارى، من أهل مكة، يروى عن ابن عباس، ٤٦/ الف
روى عنه عطاء بن السائب .
( زیاد١﴾ بن یزید، یروى عن على بن أبى طالب، روى عنه زيد
ابن أسلم .
﴿ الزبير٢﴾ بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى، يروى عن أبيه، روى ٥
عنه أهل المدينة، قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين .
﴿ الزبير) بن أبي أسيد الساعدى الأنصارى المدنى، أخو حمزة بن
أبي أسيد، وأبو أسيد شهد بدرا، يروى عن أبيه، روى عنه ابن الغسيل".
﴿ الزبير"﴾ بن الوليد، يروى عن ابن عمر، روى عنه شريح بن عبيد الحضرمى.
﴿ الزبير٦﴾ بن عربى، كنيته أبو سلمة، يروى عن أن٢ عمر، روى عنه ١٠
حمادُ بن زيد .
﴿ الزبير") الصراف"، من أهل البصرة، يروى عن عبد الله بن مغفل،
روى عنه ابنه ١١ عمرو بن الزبير .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٥/١/٢ (٢) كذا فى الأصلين، ولم تجده فى أبناء
عبد الرحمن فى نسب قريش ص ٢٦٦ وغيره (٣ - ٣) سقطت من م (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٧٥/١/٢، زيد فيه والتهذيب ويقال الزبير بن المنذر
ابن أبى أسيد (٥) هو عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل - كما فى التهذيب (٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٤/١/٢(٧) من م، ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى الأصل: أبو - خطأ (٨) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م:
خلاد - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٥/١/٢ (١٠) من م والتاريخ
الكبير ، ووقع فى الأصل: صواف - لعله مصحف (١١) سقط من م.
٢٦١

ثقات ابن حبان ( الزبير بن عبد الرحمن - الزبير بن خريق ) ج - ٤
[ ﴿الزبير١) بن عبد الرحمن بن الزبير، من أهل المدينة، يروى عن رفاعة
ان سموال وله صحبة، روى عنه مسور بن رفاعة القرظى] .
﴿ الزبير٢﴾ بن لوط بن عازب، يروى عن عمه البراء بن عازب، روى
عنه منصور بن عبد الله.
٥ ( الزبير٣) بن عدى الهمدانى اليامى'، كنيته أبو عدى، من أهل الكوفة ،
سكن الرى، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه أهل الكوفة ، حدث
عنه بشر بن الحسين الأصبهانى ((كأن الأرض أخرجت له أفلاذ كبدها))
فى حديثه شىء لا ينظر فى شىء ولا يروى٢ عنه إلا على جهة التعجب،
مات الزبير بالرى سنة إحدى وثلاثين ومائة ، وكان من العباد ،
١٠ وصلى عليه نباتةُ بن حنظلة [ عامل الرى - ١ ] .
( الزبير ١) بن خريق"، يروى عن أبى أمامة، روى عنه عروة ١٢
ابن دينار .
(١) هذه الترجمة من م، وترجم له فى التاريخ الكبير ٣٧٦/١/٢ (٢) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٧٦/١/٢(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٥/١/٢(٤) ومثله
فى التهذيب ٣ /٣١٧، وفى التاريخ الكبير و کتاب ابن أبىحاتم : الأيامى - كذا.
(٥) فىم: حديث - خطأ (٦) ليس فى م (٧) كذا فى الأصل ، وفى م: روى .
(٨) منم ومثله فى التهذيب عن ثقات المؤلف، و وقع فى الأصل: بناته - مصحفا.
(١) من م (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٧/١/٣ (١١) من م، ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: حريق - مصحفا (١٢) و مثله فى التاريخ
الكبير، وفى كتاب ابن أبى حاتم: عزرة بن دينار ويقال عروة بن دينار ،
و وقع فى م: عبدة - خطأ ..
٢٦٢
الزبير

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( الزبير بن عبد الله - زهير بن علقمة)
﴿ الزبير١) بن عبد الله العنسى، يروى المراسيل، روى عنه عبد الرحمن
ابن جبير بن نفير .
﴿زكريا"﴾ بن أبي مريم الخزاعى، يروى عن أبى أمامة، روى عنه
هشيم إن لم يكن دلس عنه .
﴿ زهير'﴾ بن حیان، یروی عن ابن عباس، روى عنه حميد بن هلال ٥٠
(زهيراً ﴾ بن عثمان الثقفى، يروى عن رجل من أصحاب رسول اللّه٢
صلى الله عليه وسلم، / روى عنه الحسن .
٤٦ / ب
(زهيراً﴾ بن عمرو"، يروى المراسيل، روى عنه أبو عثمان النهدى.
{زهير١) بن ماهان، يروى عن البراء بن عازب، روى عنه عروة بن
الحارث الشامى .
١٠
﴿زهيرُ﴾ بن منقذ١، يروى عن ابن عمر، روى عنه عبد الله بن
ميمون القداح .
﴿زهير١﴾ بن علقمة، يروى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٩/١/٢ (٢) التصويب من التاريخ الكبير
و كتاب ابن أبى حاتم، ووقع فى الأصل: العيسى، وفى م: العبسى - كذا.
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨١/١/٢ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٢ / ٣٨٩ (٥) من م، ومثله فى التاريخ الكبير: ووقع فى الأصل: حبان -
مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٨/١/٢(٧-٢) فى م: النبي (٨) من
م، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: عثمان - خطأ (٩) لم نظفر به.
(١٠) هكذا فى الأصلين، ومثله فى الميزان واللسان ٤٩٣/٢، وفى التاريخ الكبير
و كتاب ابن أبى حاتم: قنفذ - كذا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٠/١/٢
٢٦٣

ج - ٤
( زهير بن عبد الله - زفر بن وثيمة )
ٹقات ابن حبان
وسلم، روى عنه١ أسلم المنقرى٢.
﴿زهير٣) بن عبد الله، يروى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم، روى عنه أبو عمران الجونى، وسمع أنس بن مالك.
{زهير٤) بن الأقمر كوفى، يروى عن الحسن بن على، روى عنه عبد الله
٥ ابن الحارث، وقيل: إنه أبو كثير الزبيدى .
(زهير"﴾ بن الأصبغ ٦ العامرى، يروى عن عبد الله بن عمرو،
روى عنه ابنه عطاء .
﴿زهير"﴾ بن مالك، أبو الوازع الراسبى، يروى عن ابن عمر، روى
عنه إسرائيل .
١٠ (زفرّ﴾ بن الحارث الكلابى، من أهل الشام، والد مزاحم بن
زفر، يروى عن عائشة ومعاوية ، روى عنه ثابت بن الحجاج .
﴿زفر") بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصرى١، يروى
عن حكيم بن حزام إن ١ سمع منه، روى عنه الشعينى!".
(١) من م، و وقع فى الأصل: عن - خطأ (٢) من م، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: المقتدى - مصحفا (م) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٨٩/١/٢
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/ ٣٩١/١ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/
١ /٣٩٢ (٦) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: الاصبع - كذا.
(٧) له ترجمة فى التاريخ ٣٩٣/١/٢ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٩٤/١/٣
(٩) من م، ومثله فى التهذيب ٣٢٨/٣، ووقع فى الأصل: البصرى (١٠) من
م، ويؤيده ما فى التهذيب، ووقع فى الأصل: انه - خطأ (١١) من م، ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: الشعبى - خطأ .
٢٦٤
زائدة
(٦٦)

ٹقات ابن حبان
(زائدة بن عمير - زازان )
ج - ٤
(زائدة١) بن عمير الطائى، يروى عن ابن عباس، روى عنه شعبة
ويونس بن أبى إسحاق .
(زائدة٢ ) مولى عثمان، يروى عن سعد بن أبى وقاص، روى
عنه أبو الزناد .
( الزبرقان٤ ﴾ بن عبد الله بن مازن، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ٥
محمد بن الربيع بن كعب .
( الزبرقان) بن عبد الله الليثی، یروى عن ابن عمر ، روى عنه ابن
[ أبى - ٠] الموالى.
﴿ الزبرقان٤) يروى عن عمه عمرو بن أمية الضمرى، روى عنه كليب
ابن صبحٌ .
١٠
( الزبرقان٢) شیخ، یروی عن النواس بن سمعان، روی [ داود -٥] بن
أبى هند عن شهر بن حوشب عنه، لا أدرى / من هو ولا ابن من هو .
{زاذانُ﴾ مولى كندة، یروى عن على وابن مسعود وابن عمر ، روى
عنه ذكوان أبو صالح وعمرو بن مرة [ وعبد الله بن السائب -٠]،
٤٧ / الف
وهو زاذان أبو عمر" الذى يحدث عن البراء بن عازب، يخطئ كثيرا، ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٤/١/٢ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٩٥/١/٢ (٣) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: سعيد -
خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٧/١/٢ (٥) من م والتاريخ الكبير.
(٦) كذا فى كتاب ابن أبى حاتم ٦١٠/٢/١، وفى م والتاريخ الكبير: صبيح،
مصحفا - كذا (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٨/١/٢ (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٩٩/١/٢ (٩) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: بن - خطأ.
(١٠) التصويب من التاريخ الكبير والتهذيب ٢٠٢/٣ وزيد فيها: ويقال
أبو عبد اله، وفى الأصلين: أبو عمروه - كذا .
٢٦٥

ثقات ابن حبان
( زانان - زرارة بن أوفى )
ج - ٤
مات بعد الجماجم، [ ثنا محمد بن إسحاق الثقفى قال ثنا محمد بن أحمد
ابن أبى خلف قال ثنا إسحاق بن منصور السلونى قال ثنا محمد بن طلحة
عن محمد بن جحادة - ١] قال: كان زاذان يبيع الكرابيس "فاذا جاءه
المشترى عرض عليه٢ شر الطرفين وساومه سومة واحدة .
• { زاذان٣ ) والد منصور بن زاذان، مولى عبد الله بن أبى عقيل
الثقفى، كنيته أبو المغيرة، يروى عن الحسن بن على، روى عنه هشيم.
( زرارة ٤) بن أوفى العامرى، يروى عن [عمران بن حصين وأبى
هريرة و- ٣] عبد الله بن سلام، كنيته أبو حاجب الحرشى، كان على
قضاء البصرة، مات فى ولاية عبد الملك بن مروان [فجأة - ١] فى
١٠ أول قدوم الحجاج العراق قبل ابن سيرين، وكان من العباد ، [وقد
قيل: إن زرارة مات سنة ثلاث وتسعين - ١]، حدثنى عمران بن موسى
السختياني [ قال _ ١] ثنا هدية بن خالد [ قال - ١ ] ثنا أبو خباب٦
القصاب قال: أمّنا زرارة بن أوفى فى مسجد بنى قشير فلما بلغ "فاذا نقر فى
الناقور ٧"، خر ميتا .
(١) ما بين الحاجزين من م (٢ - ٢) هكذا فى الأصل، وفى م: فكان إذا
جاءه الرجل أراه - كذا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٠/١/٢ (٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠١/١/٢ (٥) من م، وفى الأصل: روى (٦) هكذا
فى الأصل، وفى م: أبو جباب، وفى التهذيب ٣٢٢/٣ عن ثقات المؤلف:
أبو حبان - كذا (٧) سورة ٧٤ آية ٨.
٢٦٦
زرارة

(زرارة بن مصعب - زرارة بن كريم) ج - ٤
ثقات ابن حبان
( زرارة١) بن مصعب بن شيبة، يروى عن [ ابن - ٢] الزبير،
روى عنه ابنه عبد الله بن زرارة من حديث ابن عيينة .
( زرارة١) بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، [يروى عن المسور
ابن مخرمة، روى عنه الزهرى ، ثنا عمرو بن محمد الهمدانى قال ثنا الفضل
ابن سهل الأعرج قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبى بن ٥
صالح عن ابن شهاب قال ثنا زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف
عن المسور بن مخرمة أخبره أن عبد الرحمن بن عوف أخبره أنه حرس
ليلة مع عمر بن الخطاب فيينا هم يمشون شب لهم سراج فى بيت فانطلقوا
يؤمونه حتى إذا دنوا ( منه - ٣) إذا باب البيت مماف على قوم، لهم
أصوات مرتفعة ولغط، فقال عمر و أخذ بيد عبد الرحمن فقال: ١٠
أ تدرى بيت من هو ؟" فقال: هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف وهم
الآن فى شرب، قال: فماذا ترى؟ قال عبد الرحمن: أرى إنا قد أتينا
ما نهينا عنه قال الله تعالى " ولا تحسسوا" فانصرف عنهم وتركهم.
(زرارة) بن جزى، وقد قيل: نحى -٢]، يروى عن المغيرة بـ
١٥
شعبة ، روى عنه مكحول .
﴿زرارة﴾ بن كريم* بن الحارث بن عمرو السهمى، يروى عن الحارث
ابن عمرو أنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنه عتبة بن عبد الملك٩
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٢ /٤٠١ (٢) من م (٣) زيد من السنن
الكبرى ٨/ ٣٣٣ (٤) زيد فى السنن: قلت لا (٥) سورة ٤٩ آية ١٢ (٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٠/١/٢ (٧) العبارة المحجوزة من م، وسقطت
من الأصل (٨) زيد فى التهذيب ٣ / ٣٢٣: ويقال: زرارة بن عبد الكريم.
(٩) من التاريخ الكبير، ومثله فى التهذيب وغيره، وفى الأصلين: عبد الله -
كذا .
٢٦٧

ٹقات ابن حبان
( زرعة بن ثوب - زرعة بن ضمزة )
ج - ٤
السهمى، ومن زعم أن له صحبة فقد وم .
﴿ زرعة١) بن ثوب والد ضمضم بن زرعة ، من أهل الشام، ولى
القضاء بدمشق زمن الوليد بن عبد الملك وكان لا يأخذ على القضاء
أجرا، يروى عن ابن عمر ، روى عنه عامر بن جشيب .
٤٧ / ب
٥ (زرعة١) بن عبد الرحمن بن جرهد الأسلمى، من أهل المدينة ،
يروى عن جرهد، روى/ عنه أبو الزناد وسالم أبو النضر، ومن زعم أنه
زرعة بن مسلم بن جرهد فقد وهم، [ وقد قيل: روى قتادة عن زرعة
ابن عبد الرحمن عن راشد بن حبيش عن عبادة بن الصامت - ٢ ].
(زرعة١) بن حصين بن سياه، أخو ٣ محمد و٤ سليمان، يروى عن جدتهم
١٠ [أم] سنبلة أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بهدية، روى عنه عمرو بن
· قیظى بن عمرو بن٥ شداد .
{زرعة١) أبو عبد الرحمن، يروى عن ابن عباس، روى عنه مالك
ابن مغول .
﴿زرعة٦ ) بن ضمرة، يروى عن ابن عباس، روى عنه حيان٢ بن عمير.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢/١/٢ (٢) من م (٣) من م، ويؤيد.
ما فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: آخر - خطأ (٤) من م، ويؤيده
ما فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: بن - خطأ (٥ -٥) ومئه فى التاريخ
الكبير، وسقطت من م (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٣/١/٢ (٧) من م،
ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: جبار - خطأ .
٢٦٨
(٦٧) زر
.

ج - ٤
( زر بن حییش - زهدم بن مضرب )
ٹقات ابن حبان
﴿زر١ّ) بن حبيش الأسدى من أهل الكوفة، [من بنى غاضرة -٢]، كنيته
أبو مريم، وقد قيل : أبو مطرف، يروى عن عمر و على، روى عنه
أهل الكوفة، مات بها سنة ثنتين و ثمانين [ قبل الجماجم - ٣] وهو
ابن اثنتين وعشرين ومائة سنة، وكان من أعرب الناس وكان عبد الله
ابن مسعود يسأله عن العربية .
٥
[ ﴿زهرة٢) بن حوية السعدى، يروى عن جماعة من أصحاب النبي صلى اللّه
عليه وسلم، روى عنه أهل الكوفة ] .
﴿زاجر') بن الصلت البصری، أصله یمانی، یروی عن ابن عباس ، روى
عنه أهل البصرة .
﴿زهدمْ﴾ بن الحارث الغفارى، يروى عن ابن عمر، عداده فى أهل ١٠
البصرة ، روى عنه انه يحي بن زهدم .
( زهدم) بن مضرب الجرمی بصرى، يروى عن ابن عباس وعمران
ابن حصين، روى عنه قتادة وأبو جمرة".
(١) من م، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/١/٢، ووقع فى الأصل:
زرعة - خطأ بقلم الناسخ (٢) من م، ومثله فى الطبقات لابن سعد فى
ترجمته ٦ / ٧١ (٣) من م (٤) من الطبقات لابن سعد، وفى التهذيب
وم: أعراب - كذا، ووقع فى الأصل: أعراف خطأ (٥) مثله فى التهذيب،
ووقع فى م: عبد الملك (٦) من م، ووقع فى الأصل: يسلة - مصحفا (٧) هذه
الترجمة من م، ولم نظفر به (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٢ /٤٠٨(٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٤٠٩/١ (١٠) من م و التاريخ الكبير، ومثله فى
التهذيب، ووقع فى الأصل: أبو حمزة - مصحفًا .
٢٦٩

ثقات ابن حبان
( زحر بن قیس - زريق بن حيان )
ج - ٤
﴿زحر١) بن قيس، خرج حين أصيب علىّ إلى المدائن، روى عنه الشعبي.
(زييدٌ ﴾ بن الصلت بن معاوية بن حجر بن معاوية بن الحارث بن
ثور [وهو من كندة -٣]، کنیته أبو کثیر. [ وقد قيل: أبو عبد اله،
حليف بى جمح - ٣] وهو أخو كثير بن الصلت، يروى عن عمر،
• روى عنه عروة بن الزبير وقتادة، [ يقال: إنه ولد فى عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم - ٣].
﴿ زامل') بن أوس الطائى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابنه عصمة
ابن زامل بن أوس الطائى .
[ ( زربىْ﴾ يروى عن البراء، روى عنه ابنه إسماعيل بن زربى ] .
١٠ (زيادة٢٦) بن عبد الله بن زيد بن مربع الأنصارى، من بنى حارثة
أخو علاقة بن عبد الله، عداده فى أهل المدينة ، يروى عن سهل بن
سعد ، روى عنه كثير بن جعفر .
(زريق٢) بن حيان الفزارى شامى، يروى عن رجل من أصحاب النبي
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٦/١/٢ (٢) ذكر نسبه فى الطبقات لاين
سعد ه / ٦ : زيد بن الصلت بن معدى كرب بن وليعة بن شر حبيل بن معاوية
ابن حجر القرد بن الحارث الولادة بن عمروبن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية
ابن ثوربن متع بن معاوية بن كندة - الخ، وذكر منه فى الإصابة (٣) من م.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٠/١/٢ (٥) هذه الترجمة من م، وترجم له
فى التاريخ الكبير ٤٠٧/١/٢ (٢) من م، و له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٧/١/٢،
و وقع فى الأصل: زربى - خطأ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٩/١/٢
الراء ، و مثله فى التهذيب ٣/ ٢٧٣، ومن لفظه: وذكره أبو زرعة الدمشقى
وابن حبان فى الزاى .
٢٧٠
صلى الله

ثقات ابن حبان (زغب بن عبد الله - زينب بنت أم سلمة) ج - ٤
٤٨/ الف
صلى الله عليه وسلم، / روى عنه أهل الشام، توفى بنيقية١ من أرض الروم٢
فى إمارة يزيد بن عبد الملك من سهم أصابه وهو ابن ثمانين سنة .
﴿ زغب٣) بن عبد الله، روى عن عبد الله بن حوالة، روى عنه ضمرة
ابن حبيب ، يغرب .
(زاجرا﴾ بن الهيثم، يردى عن ان مسعود، روى عنه يحيى بن عبيد اللّه° ٥
ابن قزعة٦ البصرى٢.
النساء
﴿زينبُ) بنت كعب بن عجرة، تروى عن الفريعة بنت مالك بن سنان،
ولها صحبة، روى عنها سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة .
﴿زينب") بنت أم سلمة، تروى عن أم سلمة، روى عنها عروة بن الزبير ١٠
وعراك بن مالك١٠ .
﴿زينب١ ) بنت أم سلمة، تروى عن أم سلمة، أن النبى صلى الله عليه وسلم
أتى بكتف شاة فأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ، روى جعفر بن محمد
(١) التصويب من معجم البلدان ٢٦٠/٨، ووقع فى الأصل: بنيقة ، وفى م :
بتيفية - كلاهما مصحف (٢) و مثله فى التهذيب: ووقع فى م: اليمن - خطأ.
(٣) هكذا فى الأصلين، وفى اللسان ٤٧٦/٣ عن ثقات المؤلف: زعين (٤) من
م ومثله فى التاريخ الكبير ٤٠٠/١/٢، ووقع فى الأصل: زحر - مصحفا.
(٥) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: عبد الله - خطأ (٦) من
التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: قرعة، وفى م: قوعة - كلاهما مصحف.
(٧) سقط من م (٨) لها ترجمة فى التهذيب ٤٢٢/١٢ (٩) لها ترجمة فى التهذيب
٤٢١/١٢ (١٠) من التهذيب ٣٢١/١٢ و ٧٢/٧:، وفى الأصلين: مدرك -
كذا (١١) هكذا فى الأصل ، لعلها المتقدمة ، وليست الترجمة فى م.
٢٧١

ج - ٤
(زينب بنت نبيط - زيدة بنت قيلة )
ثقات ابن حبان
عن أبيه عنها .
﴿زينب١﴾ بنت نبيط. تروى عن ضباعة بنت الزبير، روى عنها حميد الطويل.
﴿زينب٢) بنت أبى حازم، أخت قيس بن أبى حازم، قالت دخل على٣ّ
أبو بكر الصديق وأنا مصمتة، فقال لى: تكلمى! إن هذا لا يصلح إن
هذا من عمل الجاهلية، قالت: فتكلمت - قاله بيان عن قيس عن
٥ أخته زينب" .
﴿زينب٦) بنت٢ عبد الله بن أنس بن مالك، روى عن جدها ٨ أنس
ابن مالك ، عدادها فى أهل البصرة ، روت عنها يسيرة بنت ' بشير
ابن مسعود٩.
﴿زينب٦) سمعت عائشة تقول لا أحل نبيذ حتم ولا نقير ولا دباء
١٠ ولا مزفت ولا أحرم إلا ما حرم الله - رواه يحيى بن سعيد القطان عن
جابر بن صبح ١ عن عمتيه١١ أنيسة وزينب عن عائشة.
[{زيدة -١٢)] بنت قيلة بنت مخرمة بن قرط، روت عنها صفية
ودُحيبة ١٣ ابنتا عليية .
(١) لها ترجمة فى التهذيب ٤٢٣/١٢، وزاد فيه: ويقال بنت سليط (٢) ذكرها
فى الإصابة ١٠٢/٨ فى القسم الرابع (٣) زاد فى الأصل: رسول الله صلى الله
عليه وسلم - خطأ (٤) من م، و فى الأصل: مصمة (٥) ليس فى م (٦) لم نظفر
بها (٧) سقط من م (٨ -٨) ليست ق م (٩ - ٩) هكذا من م ، وفى
الأصل: يسير بن سعد الأنصارى - كذا (١٠) فيم: صبيح - كذا (١١) من م،
و وقع فى الأصل: عمته (١٢) هكذا من م، وموضعه فى الأصل بياض، ولم
نظفر بها (١٣) من م، و مثله فى التهذيب فى ترجمة قيلة، ووقع فى الأصل:
دحينة - خطأ .
باب
(٦٨)
٢٧٢

ج - ٤
( سعيد بن إياس - سعيد بن المسيب )
ثقات ابن حبان
باب السین
[ قال أبو حاتم: وممن: سمع الصحابة و روى عنهم ممن ابتدأ اسمه
على السين - ١] :
/ {سعيد٢) بن إياس أبو ٣ عمرو الشيبانى، حج فى الجاهلية حجتين، وكان ٤٨/
فى أيام النبى صلى الله عليه وسلم صبيا يعقل وليست له صحبة، يروى عن ٥
عمر وابن مسعود، روى عنه الناس، حضر" القادسية وهو ابن أربعين
سنة، ومات بعد أن تم له عشرون٦ و مائة سنة، وكانت القادسية
سنة إحدى وعشرين فكأنه مات سنة إحدى ومائة قال أبو عمرو:
كنت أسمع النبى صلى الله عليه وسلم وأنا أرعى إبلا لأعلى بكاظمة.
( سعيد ) بن المسيب بن حزن بن أبى وهب بن عمرو بن عائذُ بن ١٠
عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة المخزومى الفرشى، كنيته ابو محمد ،
ولد اسنتين مضتا من خلافة عمر، وأم سعيد بن المسيب بنت عثمان
ابن حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن
(١) من م (٢) له ترجمة فى التهذيب ٤٦٨/٢٣ فى سعد (٣) فى م: بن - خطأ.
(٤) من م، وفى الأصل: أبى - كلاهما صحيح ، لأنه روى عن ابن مسعود
وأبى مسعود - كما فى التهذيب (٥) من م، و وقع فى الأصل: حصر - مصحفا.
(٦) زيد فى م: سنة (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٠٤٦٧/١/٢) من م،
ومثله فى الطبقات لابن سعد ٨٨/٥، ووقع فى الأصل: عائشة - خطأ .
(١ -٩) هكذا فى الأصلين، وفى الطبقات لابن سعد والتهذيب ونسب
قريش ص ٢٤٤ / ٣٤٥: بن عمران.
٢٧٣

ٹقات ابن حبان
( سعيد بن المسيب )
ج - ٤
ذكوان السلمى، وكان من سادات التابعين فقها ودينا و ورعا وعلما
وعبادة وفضلا، وكان أبوه يتجر فى الزيت، وكان سعيد سيد التابعين
وأفقه أهل الحجاز واعبر الناس الرؤيا، ما نودى بالصلاة أربعين سنة
إلا وسعيد فى المسجد ينتظرها، ويقال: إنه من أصلح بين عثمان وعلى١،
٥ فلما بويع عبد الملك وبايع "للوليد ولسليمان٢ من بعده وأخذً البيعة من
الناس أبىّ سعيد ذلك فلم يبايع"، فقال له عبد الرحمن بن عبد القارى:
إنك تصلى بحيث يراك هشام بن إسماعيل فلو غيرت مقامك حتى لايراك!
وكان هشام واليا على المدينة لعبد الملك، فقال سعيد: إنى "لم أغير٦ً مقاما
قته منذ أربعين سنة. قال: فاخرج٢ معتمرا قال: لم أكن لأجهد بذلىء
١٠ وأنفق "مالى فى شىء ليس لى فيه نية" قال: فبايع إذا! قال: أرأيتك" إن
كان الله أعمى قلبك كما أعمى بصرك فما على و أبى أن يبايع، فكتب
هشام بن إسماعيل إلى عبد الملك، فكتب عبد الملك إليه ما دعاك إلى سعيد
[ابن المسيب -"] ما كان علينا منه شىء نكرهه / فأما إذا فعلت فادعه
فان بايع وإلا فاضربه ثلاثين سوطا و أوقفه للناس ! فدعاه هشام فأباه
٤٩ / الف
(١) من م، ومنه فى التهذيب وقال: حدًا باطل، ووقع فى الأصل: عطى -
مصحفاً (٢ - ٣) من م، و وقع فى الأصل: الوليد وسليمان (٣) من م، و وقع
فى الأصل: احد - مصحفا (٤) من م، وفى الأصل: أبا (٥) من م، وفى
الأصل: فلم يبايعه (٦- ٦) فى م: لم أكن أغير (٧) من م: وفى الأصل: تفرج.
(٨) من م: و وقع فى الأصل: بدنى - مصحفا (٩-٩) فم: ليس شيئا فيه نية.
(١٠) من م: وفى الأصل: رأيت (١١) من م.
٢٧٤
وقال

ٹقات ابن حبان
( سعيد بن جبير )
ج -٤
وقال: لست أبايع لاثنتين فضربه ثلاثين سوطا ثم ألبسه ثيابا من شعر
وأمر به فطيف به حتى بلغوا به الحناطين ثم رددها، وأمر به إلى السجن،
فقال سعيد: لو لا أنى٢ ظننت أنه القتل ما لبسته، قلت أستر عورنى عند.
الموت، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين، (و كان يقال لهذه السنة سنة
الفقهاء من كثرة من مات الفقهاء فيها - ٣]، وقد قيل: إنه مات سنة ٥
خمس ومائة" .
﴿ سعيدٌ﴾ بن جبير بن هشام، مولى بنى والبة بن الحارث، من بى
أسد بن خزيمة ، يروى عن ابن عمر وابن عباس وجماعة من أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه عمرو بن دينار و أيوب" والناس،
كنيته أبو عبد الله، وكان فقيها عابدا ورعا فاضلا، وكان يكتب ١٠
لعبد الله بن عتبة بن مسعود حيث كان على قضاء الكوفة ، ثم كتب لأبى
بردة بن أبى موسى حيث كان على قضائها٨، ثم خرج مع ابن الأشعث
فى جملة القراء، فلما هزم ابن الأشعث بدير الجماجم هرب سعيد بن
جبير إلى مكة فأخذه خالد بن عبد الله القسرى [ بعد مدة - ١] وكان
واليا لعبد الملك" على مكة وبعث به إلى الحجاج ، فقال له الحجاج: اختر ١٥
لنفسك أى قتلة شئت، فقال: اختره أنت فان القصاص أمامك"،
فقتله الحجاج [بن يوسف - ٩] سنة خمس وتسعين وهو إن تسع
(١) فى م: رده (٢) سقط من م (٣) من م (٤) فى التهذيب: عن بن معين أنه
مات سنة ١٠٠ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦١٤٢٢/١/٢) ف م: أبو أيوب
- خطأ، وليس فى الأصل ولا فى المراجع (٧) زيد فى التهذيب ١١/٤: ويقال
أبو عد (٨) فى م: القضاء بها (٩) من م، ومثله فى التهذيب ١٣/٤ عن ثقات
المؤلف (١٠) ومثله فى المراجع، و وقع فى م: لعبد انه - خطأ.
٢٧٥

ثقات ابن حبان (سعيد بن أبى الحسن - سعيد بن العاص) ج - ٤
وأربعين سنة، [ثم مات الحجاج عده بأيهم، وكان مولد الحجاج سنة
أربعين١، ثنا الحسن بن يوسف قال ثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال ثنا
وكيع قال ثنا سفيان عن حماد بن أبى سليمان قال: سمعت سعيد بن
جبير يقول: قرأت القرآن فى الكعبة فى ليلة٢، أنبا الصوفى ببغداد قال
أنبأ أحمد بن إبراهيم الدورقى قال ثنا مسلم بن قتيبة قال ثنا الأصبغ بن
زيد عن القاسم الأعرج قال: كان سعيد بن جبير بيكى بالليل حتى
عمش، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفى قال ثنا أبو حاتم بن الليث
قال ثنا أبو نعيم قال ثنا الحسن بن طلحة عن وفاء بن إياس قال: كان
سعيد بن جبير ختم القرآن فيما بين المغرب والعشاء فى رمضان ١]،
١٠ قد ذكرت وصف قتله فى كتاب الخلفاء فى إمارة عبد الملك .
(سعيدْ) بن أبى الحسن، أخو الحسن بن أبى الحسن مولى زيد بن
ثابت الأنصارى، واسم أبى الحسن يسار، يروى٦ عن ابن عباس، روى
عنه قتادة، مات بفارس سنة ثمان ومائة قبل "الحسن، وبكىّ عليه الحسن
سنة فعوتب فيه فقال: الحمد لله الذى لم يجعل بكاء يعقوب عارا عليه.
١٥ ( سعيد١) بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس
(١) زيد فى م: سنة الجماعة - كذا (٢) هكذا فى م، وفى الطبقات لابن سعد٦/
١٨١: ركعة - كذا (٢) هكذا فى م)، و فى الطبقات: صالح - كذا (٤) ما بين
الحاجزين منم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٣/١/٢(٦) منم، وفى الأصل:
روى (٧-٧) من م، و وقع فى الأصل: الحسين وبكاء - مصحفا (٨) من م،
ووقع فى الأصل: فعوت - مصحفا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/
١ /٠٤٦٠
ان
(٦٤)
٢٧٦

تقات ابن حبان
ج - ٤
( سعيد بن عمر - سعيد بن حاطب )
ابن عبد مناف القرشى، كنيته أبو عثمان.، {قد - ١] قيل: أبو عبد الرحمن،
يروى٢ عن عمر وعثمان وعائشة، [سمع منه سالم وابنه يحيى -٢]،/ مات
سعيد بن العاص وأبو هريرة وعائشة وعبد الله بن عامر سنة ٤ثمان وخمسين}.
﴿ سعيدْ﴾ بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموى القرشى، يروى عن
أبى هريرة وابن عمر وعائشة "وعبد الله بن عامر٦". روى عنه ابناه ٥
خالد وإسحاق ابنا سعيد٧ .
٤٩ / ب
﴿سعيدٌ﴾ بن أيمن، مولى كعب بن سور، بصرى، يروى عن أنس.
روى عنه حماد بن زيد وأبو الأشهب .
(سعيد١) بن سعد بن عبادة الخزرجى، يروى عن أبيه ، روى عنه أبو أمامة
ابن سهل بن حنيف .
١٠
﴿سعيد١) بن حاطب الجمحى، أخو محمد بن حاطب، قال: كان النبي صلى الله
عليه وسلم يجلس على المنبر يوم الجمعة ثم يؤذن المؤذن، روى عنه
صالح بن صالح بن حی" الهمدانی والد الحسن بن صالح، ولیس یصح له عندى
صحبة ، فلذلك أدخلناه فى كتاب التابعين، و قد وهم من زعم أن له صحبة .
(١) منم (٣) من م، وفى الأصل: روى (٣) منم، ومثله فى التاريخ الكبير.
(٤ - ٤) من م، و مثله فى التهذيب، وزيد فيه عن خليفة بن خياط: مات
سعيد سنة ٥٩، وعن مسدد سنة ٧ه أو ٥٨ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٢
/ ٤٥٦ (٦-٦) سقطت من م (٧) من م، و وقع فى الأصل: شعبة - خطأ (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٦/١/٢ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٦/١/٢ ف
الصحابة، وذكره ابن أبى حاتم كما ذكره المؤلف (١٠) له ترجمة فى الإصابة ١٥/٣
فى القسم الأول (١١) ومثله فى التهذيب ٣٩٣/٤ فى ترجمة صالح بن صالح بن
حى، و وقع فى م: يحيى - خطأ .
٢٧٧

ج - ٤
( سعيد بن أبى سعيد - سعيد بن سمعان )
ثقات ابن حبان
( سعيد١) بن أبى سعيد الخدرى، يروى عن أبيه، عداده فى أهل
المدينة ، روى عنه أهلها وعمران بن أبى أنس٢.
﴿ سعيدً﴾ بن عبد الرحمن بن أبي عياش [الزرقى - *]، يروى عن أنس
ابن مالك، روى عنه موسى بن عقبة .
٥ (سعيدْ) بن أسلم، يروى عن مولى لهم من [بنى - ٤] غفار من أصحاب
النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنه بكير بن الأشج.
﴿ سعيداً﴾ بن سفيان، القارى، یروى عن على، روی یحی بن أبى عمرو
الشيبانى٢ عن عبد الله بن ناشر" عنه
( سعيد) بن جمهان الأسلى، كنيته أبو حفص، روى عن ابن أبي أوفى
١٠ وسفينة، روى عنه حماد بن سلمة وعبد الوارث، مات فى الطاعون
بالبصرة سنة ١٠ست وثلاثين" وِ مائة .
٥٠/ الف / ﴿ سعيد١) بن سمعان الأنصارى، مولى الزرقبين" ، عداده فى أهل
المدينة ، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابن أبي ذئب .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٣٤/١/٢ (٢) من م، ومثله فى التعجيل
ص ١٥١، و وقع فى الأصل: السر - مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير٣/
١ /٤٤٩ (٤) من م، ومثله فى التاريخ الكبير (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤١٧/١/٢ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٠/١/٢(٢) مثله فى كتاب ابن
أبى حاتم ، وبها مش التاريخ الكبير: السيبانى - كذا (٨) منم ومثله فى التاريخ
الكبير، وفى كتاب ابن أبى حاتم: ناشرة - كذا وقع فى الأصل: ياسر - خطأ.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢/١/٣(١٠-١٠) مثله فى التهذيب عن ثقات
المؤھ، و وقع فهم: ثلاث وستين- کذا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٢/
٤٣٩ (١٢) منم ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الدرقيين - مصحفاً.
٢٧٨
سعيد

ج -٤
( سعيد بن عبد الله - سعيد بن يزيد )
ثقات ان حبان
﴿ سعيد١) بن عبد الله بن جريج، عداده فى أهل الكوفة، يروى عن
أبي برزة٢، روى عنه الأعمش.
﴿ سعيدٌ﴾ بن أنس، يروى عن أنس [بن مالك - ٤]، روى عنه عباد
ابن شيبة .
﴿ سعيد") بن يسار، اخو أبى مزرد، مؤلى شقران مولى رسول الله ٥
صلى الله عليه وسلم، وقد قيل: إنه مولى الحسن بن على، [وقد قيل: مولى
بنى النجار - ٦]، واسم أبى مزرد عبد الرحمن بن يسار، كنية سعيد
ابن يسار أبو الحباب، يروى عن أبى هريرة، روى عنه المقبرى وسهيل
ابن أبى صالح، مات بالمدينة سنة سبع عشرة٢ ومائة .
( سعيده) بن عبد الله بن يسار، أخو أيوب وسليط"، يروى عن ١٠
١٠ابن عمر""، روى عنه خالد بن أبى عثمان" ، عداده فى أهل المدينة .
( سعيد) بن يزيد بن مسلمة" الآزدى، كنيته أبو مسلمة الطحان،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٤٠/١/٢ (٢) من م، ومئه فى التاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: أبي بردة- خطأ (٣) له ترجمة التاريخ الكبير ٠٤٢٠/١/٢
(٤) من م (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٧٦/١/٣ (٦) منم، ومثله فى التاريخ
الكبير (٧) مثله فى التهذيب ١٠٢/٤ وزيد فيه: وفى نسخة أخرى من الثقات ٠ ١٣،
ووقع فى م: سبع وعشرون - خطأ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٤٦/١/٢
(٩) التصويب من التاريخ الكبير، ومثله فی کتاب ابن أبى حاتم والتهذيب فى
ترجمة سليط، و وقع فى الأصلين: سليمان - كذا (١٠ - ١٠) ومئه فى التاريخ
الكبير، و وقع فى م: أبى عمران - خطأ (١١) التصويب من التاريخ الكبير
وغيره، و وقع فى الأصل: أبى عمران - خطأ، وسقط عن م من ((يروى)) إلى
« أبى عثمان، (١٢) مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: سلمة - خطأ.
٢٧٩

ٹقات ابن حبان
( سعيد بن حيان - سعيد بن أبيض) ج -٤
عداده فى أهل البصرة. يروى عن أنس بن مالك، وكان راويا لأبى
نضرة١، روى عنه شعبة وحماد بن زيد و الناس .
﴿سعيد٢﴾ بن حيان، أخو٣ بنى عدى، وقد قيل: إنه من تيم الرباب،
عداده فى أهل الكوفة ، يروى عن على، روى عنه أبو حيان التيمى
٥ والحارث بن سويد" .
(سعيدْ﴾ بن عبد الله بن ضرار الأسدى الكوفى، يروى عن أنس،
روى عنه واصل الأحدب .
﴿سعيد") بن الحكم، وقد قيل: سعد بن أحكم: من أهل واسط" ، يروى
عن أبى أيوب الأنصارى، روى يزيد بن أبى حبيب عن شيخ عنه.
١٠ (سعيد١) بن سويد، يروى عن معاوية، روى عنه عمرو بن مرة.
﴿سعيد١١)) بن أبيض بن حمال السبائى؟"، الماربى، عداده فى أهل اليمن.
(١) مثله فى التاريخ الكبير، وفى م: نظرة - مصحفا (٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٢٣/١/٢ (٣) من التاريخ الكبير، ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم ،
و فى الأصلين: أحد - مصحفا (٤) هكذا فى الأصلين ، وصاحب التاريخ الكبير
والتهذيب جعلا سعيد بن حيان راويا عن الحارث بن سويد (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٤٧/١/٢ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٠/١/٢ (٧) من
م، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: سعيد - مصحفا (٨) هكذافى
الأصلين ، ويأتى باب سعد: من أهل واسط سكن مصر، وفى الإكمال
و كتاب ابن أبى حاتم: مصرى - كذا (٩) هو مرة بن محمر - كمافى كتاب
ابن أبى حاتم (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٣٦/١/٢ (١١) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٢٠/١/٢، و کناہ فی التهذيب: أبا هانى (١٢) من م، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: السبانى - مصحفا.
(٧٠)
٢٨٠
روی