Indexed OCR Text

ثقات ابن حبان
( خالد بن نشيط - خالد بن يزيد )
ج - ٤
(خالد١) بن نشيط" أبو العريان، يروى عن أنس بن مالك والحسن،
روى عنه مروان٣ [ الفزارى -* ].
(خالد) بن رافع، يروى المراسيل، روى عنه مالك بن عبد.
(خالد") بن زيد المزنى٢، يروى عن أبى موسى، روى عنه أبو حبيب.
(خالد٨) بن جابر بن سمرة العامری الموائی، روی عن أبيه، روى ٥
عنه ابنه حرب بن خالد .
[ (خالد) بن دريك، يروى عن عمران بن حصين، روى عنه أسيد بن
عبد الرحمن .
(خالد ١) بن حي مولی عثمان بن عفان، یروی عن أبى هريرة، روی
١٠
عنه زيد بن واقد -"].
(خالد١٢) بن يزيد، يروى عن العرباض بن سارية، روى عنه
سفيان بن حسين .
(١) له ترجمة فى الكنى البخارى ص٣٣ (٣) منم، ووقع فى الأصل: نشبه- مصحفا.
(٣) التصويب من الكنى البخارى، و وقع فى الأصل: العريان - خطأ، وسقط
من م (٤) من م (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٦/١/٢ (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٣٧/١/٢ (٧) منه فى التاريخ الكبير، وفى م: المدنی (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣١/١/٣ (٩) و له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٣٠/١/٢
و فى التهذيب ٣/ ٨٧: ذكره ابن حبان فى الثقات هكذا ثم ذكر خالد بن دريك
الشامى فى أتباع التابعين الظاهر أنها اثنان عنده (١٠) لم نظفر :٠ (١١) ما بين
الحاجزين من م (١٢) » ترجة فى التاريخ الكبير ٠١٦٣/١/٢
٢٠١٠

ثقات ابن حبان
ج - ٤
( خالد بن سعيد - خالد السبائى )
(خالد١) بن سعيد بن أبى سعيد٢ المدنى، يروى عن جده أبى سعيد،
روى عنه داود بن صالح .
(خالد) بن زيد بن حارثة، الأنصارى، يروى عن ابن عمر، روى
عنه معتمر بن سليمان .
٥ (خالدْ﴾ بن زيد الأنصارى، أدرك جماعة من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم - منهم أنس بن مالك ، ويرسل الأخبار كثيرا، روى
عنه مجمع بن يحيى، ثنا أبو يعلى [قال -٦] ثنا إبراهيم بن الحجاج [قال -٦]
ثنا ابن المبارك عن مجمع بن يحيى الأنصارى قال حدثى٢ عمى خالد بن
زيد [ قال -٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: برى" من الشح من
١٠ أدى الزكاة وقرى الضيف وأعطى فى النائبة٩ - مرسل.
( خالد١) بن عبيد بن سارة المخزومى المكى، يروى عن عبد الله بن
جعفر وعبد الله بن عمر، / روى عنه عطاء وابنه جعفر بن خالد، وهو
الذى يقال له: خالد بن سارة، نسب إلى جده .
٣٥/ الف
( خالد " ) السبائى٢"، یروى عن ابن عباس، روى عنه يونس بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٩/١/٢ (٢) من م و التاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: أبو سعد - مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٣٧/١/٢
(٤) هكذا فى الأصلين ، وفى التاريخ الكبير: جارية - كذا (٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٣٨/١/٢ (٦) من م (٧) فى م: ثنا (٨) من م، ووقع فى
الأصل: يرى - مصحفا (٩) فى م: النابية - مصحفا (١٠) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٤٠/١/٢ فى خالد بن سارة (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤٢/١/٢
(١٢) هكذا فى الأصلين، و فى التاريخ الكبير: الشيبانى، وبهامشه: «ذكره
ابن حبان فى التابعين من الثقات ولكن وقع فى النسخة: السبائى، ولم =
٢٠٢
أبی

ثقات ابن حبان
(خالد بن غلاق - خالد بن سيحان)
ج - ٤
أبى إسحاق .
( خالد١) بن غلاق، أبو حسان العيشى، من قيم اللّه بن ربيعة، يروى
عن أبى هريرة، روى عنه الجريرى، ثنا عبد الله بن محمد قال ثنا إسحاق
ابن إبراهيم قال ثنا المخزومى قال ثنا وهيب قال ثنا أبو مسعود وهو
سعيد بن إياس الجريرى عن خالد القيسى قال قلت: يا أبا هريرة! هل ٥
سمعت من خليلك شيئا تطيب به أنفسنا؟ فقال: نعم سمعته يقول: صغاركم
دعاميص الجنة، قال المخزومى: الصغار الأطفال. والدعاميص يكون فى
أسفل الجب .
( خالد٢ ) بن سبيع، روى عن حذيفة، روى عنه صخر بن بدر.
( خالد ٣) بن سيحان، بصرى، شهد تستر مع أبى موسى، روى عنه ١٠
العوام بن مزاحم" والعوام بن حوشب .
= يذكره ابن أبى حاتم إلا أنه قال فى ترجمة خالد بن أبى نوف الذى يأتى ذكره
فى ترجمة خالد بن كثير: خالد بن أبى نوف السجستانى ويقال إنه خالد الشيبانى
الذی روى عن ابن عباس - مرسل، روى عنه يونس بن أبى إسحاق)).
(١) هذه الترجمة من م مفصلا، وفى الأصل: خالد العيشى يروى عن أبى هريرة
روى عنه الجريرى - مختصرا، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٢/١/٢ (٢) كذا
فى الاصلين هنا، وذكره المؤلف أيضا فى سبيع بن خالد كما تقدم، ذكره فى
التاريخ الكبير أيضا فى سبيع بن خالد، وفى التهذيب ٣ / ٤٥٤: سبيع بن خالد ،
ويقال خالد بن خالد ، ويقال خالد بن سبيع، وقيل فيه: سبيعة بن خالد -
ولا يصح (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤١/١/٢ (٤) من م والتاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل : سبحان - مصحفا (٥) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى م: مراجم - مصحفا.
٢٠٣

ٹقات ابن حبان
(خالد بن عبد الله - خالد بن عمير)
ج - ٤
(خالد١) بن عبد الله بن الحسين٢ القرشى، مولى عثمان بن عفان،
عداده فى أهل الشام، يروى عن أبى هريرة ، روى عنه زيد بن واقد
[ وإسمغيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر، ثنا عمرو بن محمد الهمدانى ثنا
عمرو بن عثمان بن سعيد ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن
٥ إسمغيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر عن خالد بن عبد الله بن حسين عن
أبى هريرة قال: ما رأيت أحدا أكثر أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه
من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
(خالد) بن سلمة المخزومى، والد عكرمة ومحمد، بروى عن ابن عمر
[ روى عنه ابنه محمد -٥ ] .
١٠ (عالد٦ ) شيخ، يروى عن أبى هريرة ، روى عنه سالم بن غيلان.
( خالد٢) بن سمير السدوسى بصرى ، يروى عن ابن عمر وأنس بن
مالك، روى عنه الأسود بن شيبان .
(خالدُ﴾ بن عبد الله بن رباح، يروى عن معاوية، روى عنه الزهرى.
( خالد) بن عمير العدوى، يروى عن عتبة بن غزوان، عداده فى أهل
١٥ البصرة، روى عنه حميد بن هلال و أبو نعامة .
(١) له ترجمة فى التاريخ ١٤٤/١/٢ (٢) مثله فى التاريخ الكبير، وسقط
من م (٣) له ترجمة فى كتاب الجرح والتعديل ١ /٣٣٤/٢ (٤) زداء من
الجرح والتعديل (٥) ما بين الحاجزين من م (٦) لم نظفر به (٧) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٤٠/١/٢ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٦/١/٢.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٩/١/٢.
٢٠٤
خالد
(٥١)

ٹقات ابن حبان
ج - ٤
( خالد بن عرعرة - خالد بن معتب )
( خالد١) بن عرعرة التيمى، يروى عن على ، روى عنه سماك بن
حرب والقاسم بن عوف .
[ { خالد٢) بن أبى عثمان، يروى عن - ٣] أبى الطفيل، روى عنه يعقوب
ابن إسحاق الحضرمى .
﴿ عالد ٤ ) العمانى"، يروى عن عائشة، روى عنه يزيد العبدى.٦
﴿ خالدٌ﴾ بن اللجلاج، [ أبو -٨] إبراهيم العامرى، أخو العلاء بن
اللجلاج، عداده فى أهل الشام، كان من أفاضل أهل زمانه، يروى عن
عمر بن الخطاب وأبيه [ .- ١] عبد الرحمن بن عائش"١، روى عنه
مكحول وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر .
﴿خالد ")) بن معتب١٢، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه شية ١٠
ابن نصاح .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٩/١/٢ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٥٠/١/٢ (٣) مابين الحاجزين من م (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٥١/١/٢
(٥) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: النعانى - مصحفا (٦) قد وقعت
هنا ترجمة (( خالد بن غلاق» التی قد مضت فى ص ٢٠٣من م مفصلة وفى الأصل
مختصرة، فذفناها من هنا (٧) له ترجمة فى التاريخ ١٥٦/١/٢ (٨) من م والتاريخ
الکبیر، وسقط من الأصل (٩) زید من کتاب ابن أبى حاتم، ويؤيد، ما فى
التهذيب ١١٥/٣، وسقط من الأصلين (١٠) من م، ومثله فى التهذيب وغيره،
و وقع فى الأصل: عياش - خطأ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠٩/١/٢
(١٢) من م والتاريخ الكبير، وفى الأصل: مغيث - كذا.
٢٠٥

ٹقات ابن حبان
( خالد بن الواشمة - خالد بن محمد )
ج - ٤
(خالد١) بن٢ الواشمة، يروى عن عائشة، روى عنه بجيرً بن أوس.
﴿خالدٌ ﴾ بن كيسان، يروى عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، روى عنه
عيسى بن زيد أبو معاذ .
(خالد) بن عبد الله بن أسيد،و أدرك جماعة من أصحاب رسول الله
٥ صلى الله عليه وسلم، روى عنه الزهرى، وهو الذى يروى عن قبيصة
ابن ذؤيب .
﴿ خالد") بن محمدوج٢ الواسطى، أبو روح، يروى عن أنس بن مالك،
روى عنه أبو أسامة .
﴿ خالدُ﴾ بن رباح الأنصارى، يروى عن أبى قتادة، روى عنه ثابت البنان.
١٠ (خالدٌ﴾ بن محمد بن عبد الله، يروى عن معاوية وابن الزبير وأم
سلمة ، روى عنه ابن جريج .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٢/١/٢ (٢) من م و التاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: أبو - خطأ (٣) هكذا فى الأصلين، وفى التاريخ الكبير: بحير. وذكره
عبد الغنى فى المؤتلف ص ١٤: أما ابن ما كولا فذكر أنه اختلف فيه فقيل :
بالفتح والمهملة، وقيل: بالضم والجيم (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٥٤/١/٢
(٥) وله ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٥/١/٢، ٥ من هنا إلى «ابن ثابت)» ص ٢٠٧
س ٦ من م فقط (٦) له ترجمة فى التاريخ ٧١٥٨/١/٢) من التاريخ الكبير،
وفى اللسان ٣٨٦/٢: خالد بن مقدوح، وبقال: مجدوح .. وقال ابن حبان:
يقلب الأخبار، لا يحتج به .... ثم غفل فذكره فى الثقات ، وفى م: محدوم
- كذا (٨) كذا - ولم نظفر به (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٥٦/١/٢
خالد
٢٠٦

ثقات ابن حبان
( خالد بن الفرز - خالد بن يزيد )
ج .٤٠
(خالد١) بن الفرز٢، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه الحسن
ابن صالح بن حی .
(خالد٣) بن وهبان، ابن خالة أبى ذر الغفارى، روى عن أبى ذر،
روى عنه الناس .
(خالد ) بن كيسان، يروى عن ابن عمر وابن الزمير، روى عنه أيوب ٥
ابن ثابت .
٣٥ / ب
﴿خالدْ) بن ذكوان، أبو الحسن المدينى، وقد قيل: أبو حسين، سكن
البصرة، يروى عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة، روى عنه
حماد بن سلمة وبشر بن المفضل وأهل البصرة .
﴿خالدة) بن أبى مسلم الطائفى". يروى عن عبد الله بن عمرو"، روى ١٠
عنه يعلى بن عطاء و النعمان بن سالم.
﴿خالد١) بن يزيد، أبو١١ عبد الرحمن، يروى عن المغيرة بن شعبة
[ر معاوية -١٢]، روى عنه معاوية بن صالح والناس.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /١٥٢/١(٢) مثله فى التهذيب ١١٢/٣،
وبهامشه عن التقريب: الفرز - بكسر الفاء وفتحها وسكون الراء بعدها زاى،
وفى التاريخ الكبير: الفزر - كذا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦٣/١/٢
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٤/١/٢ (٥) له ترجمة فى التاريخ ٠١٣٥/١/٢
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٨/١/٢ (٧) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى م: الطائى - مصحفا (٨) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: عمر - خطأ.
٩١) من م والتاريخ الكبير. ووقع فى الأصل: ثابت - خطأ (١٠) اه ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٦٥/١/٢ (١١) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: بن -
خطأ (١٢) ما بين الأجزين من م.
٢٠٧

ج - ٤
(خالد بن مساور - خلاد بن السائب)
ثقات ان حبان
﴿ خالد١) بن مساور، يروى عن أبى هريرة، روى عنه شعيب٢ بن
الحبحاب، وقد قيل: خالد بن يسار).
﴿ خالدة) الجدلى كوفى، يروى عن جابر بن سمرة، روى عنه ابنه
معبد بن خالد .
٥ ﴿خلادْ﴾ بن السائب بن خلاد الأنصارى من بلحارث بن الخزرج،
يروى عن أبيه، روى عنه عطاء بن يسار وقتادة ، [و هو خلاد بن السائب
ابن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئى القيس بن ثعلبة
ابن الخزرج، أمه مارية بنت الحارث بن سلامان من أزد شنوءة - ٢ ].
﴿ خلادُ﴾ بن خلاد [الأنصارى - ٢]، يروى عن أنس بن مالك،
١٠ روى عنه عمرو بن يحي الأنصارى ،
( خلاد) بن السائب الجهنى ، يروى عن أبيه. روى عنه الزهرى
[ و قتادة - ٢ ] و يحيى بن أبي كثير .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير فى خالد بن يسار ١٦٩/١/٣ (٢) ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى م. شعبة - مصحفا (٣) من م، ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: بشار - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٧٠/١/٢، وزيد فيه: ويقال العبسى (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٢٠/١/٢
ومن لفظ التهذيب ٣ / ١٧٢: وقد ذكره جماعة فى الصحابة منهم: ابن حبان
ولم يرفع نسبه، وقال: له صحبة، ثم أعاده فى التابعين - الخ (٦) من م والتاريخ
الكبير ، وفى الأصل: من (٧) ما بين الحاجزين من م (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٠١٧١/١/٢
خليفة
(٥٢)
٢٠٨

ٹقات ابن حبان
( خليفة بن كعب - خليفة بن قيس )
ج - ٤
(خليفة١) بن كعب التميمى، أبو ذيان٢، بصرى، يروى عن ابن الزبير،
روى عنه جفر بن ميمون .
(خليفة ٣) الواسطى مولی اشجع، یروی عن أسماء بنت أبى بكر ، روى
عنه [ ابنه - ٤] خلفْ بن [ خليفة - ١].
(خليفة١) مولى عمرو بن حريث القرشى، يروى عن عمرو بن حريث، ٥
روى عنه ابته ٦ فطر" بن خليفة .
(خليفة٨) بن حصين بن قيس بن عاصم المنقرى، يروى عن جماعة من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عداده فى أهل الكوفة، روى عنه الأغر ".
[ (خليفة ١ ) بن أبى حبيب، أخو يزيد بن أبى حبيب، يروى عن جماعة
من التابعين ، روى عنه حيوة بن شريخ ].
١٠
﴿خليفة٨) بن قيس، مولى خالد بن عرفطة، حليف بى زهرة، يروى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣ / ١٧٤ (٢) التصويب من التاريخ الكبير
وبهامشه عن ابن المدنى: ((أبو ذبيان - بضم الذال ، وقال ابن ماكولا : ذبيان
بكسر الذال وضمها، قال ابن الأعرابي : الكسر أفصح ، وفى الخلاصة :
أبو ذئبان مثنى ذئب - وهو خطأ))، و وقع فى الأصل: أبو ذيبان ، وفى م:
أبوذيان - كلاهما مصحف (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٠١٧٥/١
وفى التهذيب ١٦١/٣: خليفة بن صاعد (٤) من م (٥) التصويب من م، و وقع
فى الأصل : خلیفة - مصحفا (٦) من م ، و مثله فى التاريخ الكبير ، و وقع فى
الأصل: ابن - خطأ (٧) التصويب من م والتاريخ الكبير ، ووقع فى
الأصل: قطر - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٦/٢ (٩) فى م:
رسول الله (١٠) وهو الأمر بن صباح - كما فى التاريخ الكبير (١١) هذه
الترجمة من م ، ولم نظفر .
٢٠٩

ثقات ابن حبان ( خليفة بن عبد الله - خطاب بن خفاف) ج - ٤
عن خالد بن عرفطة ، عداده فى أهل الكوفة، روى عنه عبد الرحمن
ابن إسحاق .
﴿ خليفة٢ ) بن عبد الله الغبرى، يروى عن عائذ بن عمرو، روى شعبة
"عن بسطام٣ عنه .
٥ (خليد') بن سعد، مولى أبى الدرداء، عداده فى أهل الشام، يروى
عن أبى الدرداء، روى عنه طلحة بن نافع، كان يسكن بيت المقدس .
﴿ خليدة﴾ بن عبد اللّه [العصرى - ٢] البصرى، أبو سليمان العبدى،
٣٦/ الف عداده فى أهل البصرة، يروى / عن أبى الدرداء، روى عنه قتادة، ويقال:
إن هذا مولى لأبى الدرداء، [وهو الذى يروى عن الأحنف بن قيس -٢].
١٠ (خليدٌ﴾ الثورى، يروى عن على وعمار، روى عنه نسير بن ذعلوق،
عداده فى أهل الكوفة .
﴿ خليدٌ﴾ يروى عن ابن عمر، روى عنه السدى، أحسبه الأول .
﴿خطابُ﴾ بن خفاف، أبو جويرية الجرمى١ اليمانى١، يروى عن
(١) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: خلاد - خطأ (٢) له ترجمه فى
التاريخ الكبير ١٧٦/١/٢ (٣-٢) التصويب من التاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: بن بسطام، وسقط من م (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٨٠/١/٢، ولم يذكر أباه (٥) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: رافع -
خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /١٨١/١ (٧) من م (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٠٩/١/٢ فى حطان بن خفاف - لعله هذا أو غيره - والله أعلم،
وقد تقدم حطان بن خفاف فى الحاء (٩) من م، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل، أخو جويرة - خطأ (١٠) وفى م: الحرمى - مصحفا.
(١١) من م، ويؤيده ما فى التاريخ الكبير، وفى الأصل: اليامى.
٢١٠
أمن

( خطاب بن جبير - خبيب بن عبد الله )
ٹقات ابن حبان
ج - ٤
ابن عباس ، روى عنه الثورى .
(خطاب١) بن جبير بن حية ٢ الثقفى البصرى، يروى عن عمر، روى
عنه ابنه محمد ن خطاب .
﴿خارجة٣) بن زيد بن ثابت الأنصارى المدنى، كنيته أبو زيد"،.
من فقهاء المدينة من السبعة، يروى عن أبيه، وهو أخو إسماعيل بن ٥
زيد، روى عنه الزهرى وأبو الزناد ، مات سنة تسع وتسعين ، وقد قيل:
سنة مائة [ وهو ابن سبعين سنة - ٦ ].
[ (خارجة٢) بن الصلت بن صحار التميمى، يروى عن عمه، روى عنه
الشعبى، واسم عمه علاقة بن صحار السليطى وسليط من تميم].
﴿ خارجة﴾ بن الصلت [البرجى - ٦] روى عن ابن مسعود، روى ١٠
عنه أهل الكوفة .
﴿ خارجة ٣) بن العوام، يروى عن أبى هريرة ، روى عنه ابنه.
(خبيبٌ﴾ بن عبد الله بن الزبير بن العوام، يروى عن أبيه، روى عنه
ابنه الزبير بن خبيب، مات سنة ثلاث وتسعين قبل أن يستخلف عمر بن
عبد العزيز، [ أمه حنتمة" بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى -٦]. ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٤/١/٣(٢) من م والتاريخ الكبير، ووقع فى
الأصل: حبة - مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٦/١/٣ (٤) و مثله فی
التاريخ الکبیر، و وقع فی م: أبو یزید - خطأ (٥) زيد فى م: أهل (٦) ما بين
الحاجزين من م (٧) هذه الترجمة من م، وترجم له فى التهذيب ٣/ ٧٥ (٨) هذا
و الذی تقدم أفردهما فی التهذيب ، و فرق بينها المؤلف (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٩٠/١/٢ (١٠) من م والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عبد الرحمن -
خطأ (١١) التصويب من نسب قريش ص ٢٤٣، وفى م: خيثمة - كذا.
٢١١

( خرشة بن الحر - خثيم بن مروان ) ج - ٤
ثقات ابن حبان
{ خرشة١) بن الحر الفزارى، أخو سلامة٢ بن الحر ، عداده فى أهل
الكوفة ، و کان یتما فى حجر عمر، یروی عن ابن عمر و أبى ذر ، روی
عنه سليمان بن مسهر ٣ الفزارى، مات سنة أربع وسبعين فى ولاية
[ بشر بن - *] مروان على العراق.
٥ ( خرشة١) بن حبيب السلمى " أخو أبى٦ عبد الرحمن السلمى، يروى
عن على بن أبى طالب٢ ، روى عنه هلال بن يساف.
( خثيمٌ) بن عمرو، روى عن ابن مسعود، روى عنه حبيب بن
أبى ثابت .
﴿ خثيم١) بن مروان، يروى عن أبى هريرة، روى عنه كلثوم بن
١٠ جبر، ويقال: ابن" مرزوق .
﴿ خثيم" ) بن مروان بن قيس السلمى، يروى عن عمر بن الخطاب،
روى يحي بن سعيد الأنصارى" عن أبيه عنه .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٥/١/٢ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى
م: أبوسلام - مصحفا (٣) فى م: مسمر - لعله مصحف (٤) ما بين الحاجزين
من م (٥) من هنا إلى ((السلمى)) سقطت من م (٦) من التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: نى - خطأ (٧-٧) سقطت من م (٨) له ترجمة فى النار. خ
الكبير ١٩١/١/٢ (٩) من م و التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: خبيب -
خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٢/١/٢ (١١) سقط من م (١٢) له ترعة
فى التاريخ الكبير ١٩٣/١/٢ (١٣) كذا فى الأصلين، وفى التاريخ الكبير:
الأموى - كذا .
٠
٢١٢
(٥٣) خثيم

ثقات ابن حبان ( خثيم بن القارة - خيثمة بن عبد الرحمن ) ج - ٤
﴿خثيم١) بن القارة٢ المكى، جد عبد الله بن عثمان بن خثيم، يروى عن
عمر، روى عنه عياض / بن وهب بن عبيد الله بن أبى حبيبة.
٣٦ / ب
﴿ خضيرة) السلمى ، يروى عن عبادة بن الصامت، روى عنه عمير
ابن هانی .
( خضير) بن الأسود، روى عن أبى أمامة الباهلى، روى عنه ٥
عبد الرحمن بن سوار الهلالى .
[ ﴿ أَبو راشدْ﴾ الحبرانى، من أهل الشام، وقد قيل: إن اسمه خضراً
ابن خرط، فان صح ذلك فهو غريب، روى عنه أهل الشام ].
﴿ خبّاب٢﴾ يروى عن أبى بكر، روى عنه ابنه عطاء بن خباب.
(خنيس٢ ) بن عبد الرحمن بن نعيم الغفارى ، يروى عن عبد الله بن سلام، ١٠
روى عنه قيس بن عبد الملك .
( خيثمة٢) بن عبد الرحمن بن أبى سبرة الجعفى الكوفى، واسم أبى سبرة
يزيد بن مالك، يروى عن على وعبد الله بن عمرو وابن عمر، روى
عنه الأعمش ومنصور، مات قبل أبى وائل. [ثنا محمد بن إسحاق الثقفى
قال ثنا عقبة بن مكرم قال ثنا مسلم بن قتيبة عن شعبة عن نعيم بن ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٢/١/٢ (٢) من م والتاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل : العارة - مصحفا (٣) زید ی الأصلين : أبو - کذا ، و ليس
فى التاريخ الكبير وغيره (٤) هكذا فى الأصلين، ولم نظفر به (٥) هذه الترجمة
من م. وترجم له فى التهذيب ١٢ /٩١ (٦) و فى التهذيب : أخضر، و قيل :
الفعمان (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٢ /١٩٧ (٨) سقط من م .
٢١٣

ج - ٤
(خيثمة بن مالك - خداش ن إسماعيل )
ثقات ابن حبان
أبى هند قال: رأيت أبا وائل فى جنازة خيثمة على حمار يبكى واضعا يده
على رأسه يقول: وا عيشاه وا عيشاه - ١].
﴿خيثمة٢) بن مالك. يروى عن أبى الدرداء، روى عنه أبو بكر بن أبي مريم.
﴿ خيثمة٣) بن أبى خيثمة البصرى، يروى عن أنس، روى عنه
٥ بشير بن سلمان و الأعمش و منصور .
﴿ خيراً﴾ أبو مالك الحميرى، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه
عبد الكريم بن الحارث .
﴿ خيرْ﴾ بن مالك، يروى عن ابن مسعود، روى عنه أبو إسحاق
السبيعى و عبد الله بن عيسى.
١٠ [ ﴿ عازم٦) من القاسم البصرى، يروى عن أبى عسيب، روى عنه
موسى بن إسماعيل ] .
﴿ خشف٢﴾ بن مالك [الطائى -^]، عداده فى أهل الكوفة، يروى
عن عمر وابن مسعود ، روى عنه زيد بن جبير الطائى .
( خداش١﴾ بن إسماعيل الکوفی ، شهد الجمل ، روى عنه محمد بن سواء.
(١) ما بين الحاجزين من م (٣) هكذا فى الأصلين، ولم نظفر به (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٩٧/١/٢ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٢/١/٢، وفيه
أيضا ذكر بنحو ما فى الأصل، وفى م والتعجيل: ((بن مالك) بدل (أبو مالك)) -
كذا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٣/١/٣، وزيد فى التعجيل ص ١١٨ :-
ويقال خمرة (٦) هذه الترجمة من م، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٤/١/٢.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ / ٨١٢٠٦/١) من م (٩) من م، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: يزيد - خطأ (١٠) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٠٢٠١/١/٢
٢١٤
خزيمة

ج - ٤
(خزيمة بن ثابت - خصيلة بنت واثلة )
ٹقات ابن حبان
[ { خزيمة١) بن ثابت بن خزيمة بن ثابت، يروى عن جده، روى
عنه الزهرى ] .
﴿ خميل٢﴾ يروى عن نافع بن عبد الحارث٣، روى عنه حبيب بن
أبی ثابت .
( خزاعى) بن زياد بن عبد الله من المغفل بصرى، روى عن عبد الله ٥
ان مغفل، روى عنه ٦الهيثم بن جهم" المؤذن.
﴿ خطاف٢ ) مولى لعثمان بن أبي العاص، روى عنه المبارك بن فضالة .
/ (خيارُ﴾ بن سلمة، أبو" زياد. عداده فى أهل الشام، يروى عن ٣٧ / الف
عائشة ، روى عنه خالد بن معدان .
[ ﴿ خصيلة١) بنت واثلة بن الأسقع، تروى عن أبيها، روى عنها ١٠
أهل الشام ] .
(١) هذه الترحمة من م. ولم نظفر بها (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٦/١/٢.
(٣) من م والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عبد الوارث (٤) من م، وهو
الصواب، ووقع فى الأصل: خداعى - مصحفاً ، وله ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٠٦/١/٢ (٥) مئه فى التاريخ الكبير، ووقع فى م : المعقل .
(٦ -٦) مثله فى التاريخ الكبير، وفى م: الليث بن جهم ، ومثله أيضا فى
التاريخ الكبير ، وصرح ابن أبى حاتم أنها أخوان (٧) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٠٧/١/٢ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٤/١/٢(٩-٩) سقطت
من م (١٠) هذه الترجمة من م، وترجم لها فى التهذيب ١٢ / ٤٠٦ فى جميلة،
ويقال: خصيلة ، ويقال: فية.
٢١٥

ثقات ابن حبان
( خالدة بنت طلق - داود بن محمد )
ج. ٤٠
﴿خالدة١) بنت طلق، تروى عن أبيها قال٢: أتينا النبى صلى الله عليه
وسلم فبايعناه، روى عنها سراج بن عقبة بن طلق بن على.
﴿ خيرة٤) مولاة أم سلمة، والدة الحسن بن أبى الحسن، يروى عنها
ابنها٦ الحسن [بن أبى - ٢] الحسنُ عن أم سلمة [ فى عمار .- ١]: تقتلك
٥ الفئة الباغية .
باب الدال
[قال أبو حاتم: وممن روى عن الصحابة و شافههم ممن ابتدأ اسمه
على الدال - ١] :
{داود١) بن كردوس الثعلى"، يروى عن عمر بن الخطاب، عداده في
١٠ أهل الكوفة، روى عنه السفاح بن مطر .
﴿داود١﴾ بن فراهيج، مولى بنى قيس بن الحارث بن فهر، أصله من
المدينة ، قدم البصرة وحدثهم بها ، يروى عن أبى هريرة [ وأبى سعيد - ١].
روى عنه شعبة والناس .
﴿داود ١) بن خيثمة ، يروى عن أبى موسى، روى عنه شبيب بن عبد الملك.
١٥ (داود١٢) بن محمد بن نجيح، يروى عن أبى هريرة، روى عنه سعيد
(١) لها ترجمة فى التعجيل ص٥٥٦، وفى الأصلين: خلدة (٢) فى م: قالت.
(٣) من م، وفى الأصل: أتيت (٤) لها ترجمة فى التهذيب ١٢ /٤١٦ (٠) فى
م : تروى(٦) من م، و وقع فى الأصل أبیها - خطأ (v) من التهذيب (٨) زيد
فى الأصل: يروى (٩) من م (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢١٠/١/٢
(١١) كذا فى الأصلين، وفى التاريخ الكبير وغيره ؛ التغلى (١٢) لم نظفره.
٢١٦
ان
(٥٤)

ثقات ابن حبان (داود بن إسماعيل الأنصارى - داود ن إسماعيل) ج - ٤
ابن أبى هلال .
(داود١) بن إسماعيل الأنصارى، من أهل المدينة، يروى عن ابن عمر ،
روى عنه عاصم بن سويد الأنصارى وأهل بلده ،
﴿ داود٢) بن أبى عاصم بن عروة بن مسعود [بن معتب بن مالك
ابن عمرو بن كعب٣ بن سعد بن عوف بن ثقيف - ٤] الثقفى الحجازى، •
یروی عن ان عمر ، روى عنه يعقوب بن عطاء و یزید بن أبی زیاد ،
وهو الذى يقال [ له - "]: داود بن عاصم، [ أمه أم حبيبة بنت أمية بن
زيد بن حلس من بنى الحارث بن عبد مناة بن كنانة -٤].
{ داود ) الغفارى، يروى عن سعد بن أبى وقاص، روى عنه معمر
ان راشد .
١٠
{ داود٢ ) السراج الثقفى ، یروى عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه قتادة.
﴿ داودٌ﴾ بن إسماعيل بن مجمع، يروى عن ابن عمر، روى عنه عاصم
ابن سويد [ الأنصارى - ١ ] .
(١) هذه الترجمة فى الأصل فقط، ثم تأتى من الأصلين مكررة، وترجم له فى
التاريخ الكبير ٢١١/١/٢(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢١٠/١/٢
(٣ - ٣) كذا فى م، وفى الجمهرة ص ٢٥٥: كعب بن محمرو (٤) ما بين الحاجزين
من م (٥) زيد من التهذيب ١٩٠/٣ عن ثقات المؤلف (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١/٢ /٢١٢ فى داود العقيل، وستأتى فى ذواد (٧) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢١١/١/٢ ومن لفظه: داود بن السراج - كذا (٨) تقدم قبل تراجم
من الأصل ثم تكرر هنا (٩) من م والترحة السابقة .
٢١٧

٦
ثقات ابن حبان ( دادو بن سليمان - دينار أبو العيزار )
ج - ٤
٣٧/ ب
/ (داود) بن ٣سليمان أبو اليمان" الخشك كوفى، يروى عن ابن
أبى أوفى، روى عنه عبد الله بن نمير ومروان بن معاوية.
﴿داودٌ﴾ بن [عامر -٤] المازنىْ الأنصارى، وهو الذى يقال [له -١]:
داود بن أبى داود، يروى المراسيل، روى عنه أهل المدينة .
٥ (٣ دينار) أبو عبد الله القراظ٧، مولى خزاعة من أهل المدينة، يروى
عن سعد بن أبى وقاص وأبى هريرة، روى عنه أهل المدينة .
( دينار) الكوفى، يروى عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، روى
عنه ابنه "عيسى بن دينار" الأزدى .
﴿ "(دينار) مولى أبى رهم أبو حازم التثمار"، وقد قيل: مولى بنى غفار،
١٠ يروى عن البياضى رجل من أصحاب النبي" صلى الله عليه وسلم - روى
عنه محمد بن إبراهيم [التيمى - ٦] ومحمد بن عمرو بن علقمة.
﴿دينار") أبو" العيزار، يروى عن على، روى عنه عبد الله بن ميسرة
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٢/١/٢ (٢ - ٢) ومثله فى التاريخ الكبير،
ووقع فى م: أبو سليمان بن اليمان (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٠٢١٠/١
(٤) من م ، ومثله فى التاريخ الكبير (٥) التصويب من م والتاريخ الكبير ،
و وقع فى الأصل: مازن - مصحفا (٦) من م (٧ - ٧) كذا فى الأصل، وفى م:
أبو عبد الله القراظ اسمه دينار، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٣/١/٢ (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٦/١/٢(٩) سقط من م (١٠ - ١٠) و وقع ف م.
دينار بن عيسى - مقلوبا (١١-١١) من الأصل، وفى م: دينار أبو حازم القمار
اسمه دينار مولى بنى رهم ، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٣/١/٢(١٢) فى م:
رسول اله (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٤/١/٢(١٤) مثله فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى م: بن - خطأ .
٢١٨
وابنه

ج - ٤
ثقات ابن حبان
(دينار شيخ - درهم أبو هند)
"وابنه أيوب بن دينار١. عداده فى أهل الكوفة .
( دينار ) شيخ، يروى عن على، عداده فى أهل الكوفة، روى عنه
ابنه أيوب بن دينار .
{ دينار ) الحجام، مولی جرم، حجم زيد بن أرقم، روى عنه يونس
ابن عبد الله الجرمى.
O
﴿ دينار٢﴾ الحجام، حجم أنس بن مالك، روى عنه النضر بن شميل،
أحسبه أبا طالب [ الحجام - ٤] الذى روى عنه قتادة .
( دينار) أبو كثير ، يروى عن ابن عمر، روى عنه ابن إسحاق .
﴿دينار٢) بن دينار الشامى، يروى عن أبى الدرداء، روى عنه الهيثم الأعمى.
( دينار) أبو سعيد عقيصا٢، يروى عن الحسن والحسين، روى ١٠
عنه سالم بن أبي مريم .
{ دينار ) أبو" فاطمة، يروى عن أبى رافع، روى عنه سعيد
ابن أب عروبة .
( درهم) أبو هند، كان من العباد ، يروى عن معقل بن يسار، روى
عنه حاجب بن عمر .
١٥
(١-١) كذا فى الأصلين (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٤/١/٢(٣) من م،ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: عبيد الله - مصحفا (٤) من م (٥) له ترجمه
فى التاريخ الكبير ٢٠٠/١/٢ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٦/١/٣(٧) زيد
فى م: اسمه دينار (٨) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: بن - كذا (٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٣٠/١/٢
٢١٩

ثقات ابن حبان
( درهم أبو عبيد - ديسم السدوسى )
ج - ٤
٣٨/ الف
أ( درهم١) أبو عبيد، يروى عن على، روى عنه "عبادة بن٢ مسلم.
(درهم١) مولى حمزة، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابن أبى ذئب.
{ دثار"﴾ بن عبيد بن الأبرص" الشاعر الأسدى، عداده فى أهل
الكوفة ، يروى عن على، روى عنه سماك بن حرب .
٥ { دُخين٦) الحجرى، من أهل مصر، يروى عن عقبة بن عامر ، روى
عنه بكر٢ بن سوادة [ وكعب بن علقمة، كنيته أبو الهيثم. وكان كاتبا
لعقبة بن عامر -٨] .
[{ أبو طلحة١) الخولانى اسمه درع بن عبد الله، من أهل بيت المقدس
وكان واليا عليها، يروى عن جماعة من الصحابة ، روى عنه أهل الشام ] .
١٠ ﴿ ديسم١) السدوسى ، يروى عن بشير ابن الخصاصية ، روى عنه أيوب
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣٠/١/٢(٢-٢) من م والتاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: أبو عبادة و - خطأ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٢٩/١/٢
(٤) سقط من م (٥) من م والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الأترص -
مصحفاً (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣٤/١/٢(٧) من م والتاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: بكير - مصحفا (٨) ما بين الحاجزين من م ، ويؤيده ما فى
التاريخ الكبير، وبهامشه عن ابن ماكولا: «دخين بن عامر يكنى أباليلى، كان
كاتبا لعقبة بن عامر» (٩) هذه الترجمة من م، وترجم له فى التهذيب ١٣٩/١٢
عن ثقات المؤلف ومن لفظه: «ذكره ابن حبان فى الثقات فى الأسماء فقال :
درع بن الحارث المصرى من أهل القدس، وكان واليا عليها ثم روى عن جماعة
من الصحابة، وعنه أهل الشام)) - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢ /٠٢٣٥/١
٢٢٠
(٥٥)
أبوب