Indexed OCR Text

ثقات ابن حبان
ج - ٣
(ضماد الأزدى - طارق بن سويد )
٢٠٢/ ب
إلى النبي صلى اللّه / عليه وسلم، "تقدم ذكره١.
( ضمادً ) "الأزدى من أزد شنوءة، كان صديقا للنبى صلى الله عليه
وسلم فى الجاهلية .
[ وممن روى عن النبى صلى الله عليه وسلم
من النساء من ابتدأ اسمها على الضاد ]
( ضباعة١) بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم رسول الله صلى الله عليه
وسلم، أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تشترط" فى إحرامها، وأمها
عاتكة بنت أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران٦ بن مخزوم.
باب الطاء
[ قال أبو حاتم: ومن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن ١٠
ابتدأ اسمه على الطاء - ٢]:
﴿ طارقُ) بن شهاب الأسلمى" البجلى الأحمسى، رأى النبي صلى الله
عليه وسلم وغزا فى خلافة أبى بكر [الصديق -٢]، كنيته أبو عبد الله ،
مات سنة ثلاث و ثمانين .
( طارق١) بن سويد الحضرمى الجعفى"، له صحبة، حديثه عند الكوفيين، ١٥
(١-١) أى فى وقائع السنة الخامسة، ليست فى م (٢) له ترجمة فى الإصابة ٠٢٧١/٣
(٣) زيدفى الإصابة وغيره: بن ثعلبة (٤) لها ترجمة فى الإصابة ١٣٢/٨(٥) التصويب
منم والإصابة، و فى الأصل: بشرط .. خطأ (٦) من م و نسب قريش ص٢٩٩،
وفى الأصل: عمار - خطأ (٧) من م (٨) له ترجمة فى الإصابة ٣٨١/٣ (٩) ويؤيد.
ما فی الإصابة ، و ليس فی م (١٠) له ترجمة فى الإصابة ٢٨١/٣ و زاد فيه: و يقال
سويد بن طارق (١١) من الإصابة والتاريخ الكبير ٢٥٣/٢/٢، وفى الأصل:
الحنفی - مصحفا، و ليس فى م .
٢٠١

( طارق بن عبد الله - الطفيل بن الحارث) ج - ٣
ٹقات ابن حبان
وهو الذى يروى عن١ سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أيه
أن طارقا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أنتداوى بالخر؟
فقال: إنها داء و ليست بدواء، و نهى عنها" .
﴿طارق"﴾ "بن عبد اللّه المحاربى، رأى٢ النبى صلى الله عليه وسلم فى سوق
٥ ذى المجاز وأبو لهب *يتبعه برميه" بالحجارة، [سكن الكوفة -١]، حديثه
عند جامع بن شداد" .
﴿ طارق١) بن شمر" الجعنى، له صحبة.
﴿طارق١٣) بن الأشيم، والد أبى مالك الأشجعى"، سكن الكوفة.
﴿الطفيل١٠) بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصى بن كلاب
٢٠٣/ الف ١٠ ابن مرة بن كعب بن لؤى ٦"بن غالب١٦، أمه سخيلة بنت خزاعى / بن الحويرث١٢
(١) لیس فی م(٣-٢) فى م: النبى (٣-٣) من م، و فى الأصل: اقداوا-كذا.
(٤) منم، وفى الأصل: عنه (٥) له ترجمة فى الإصابة ٣٨٢/٣ (٦) زيد فى الأصل:
ابن شهاب - خطأ بسهو الناسخ (٧) من م، وفى الأصل: رمى - مصحف .
(٨-٨) التصويب من م، ومثله فى أسد الغابة ٤٩/٣، وفى الأصل: برمية -
مصحفاً (٩) من م (١٠) من م والجرح والتعديل ٤٨٥/١/٣ و التاريخ الكبير
٣٥٣/٢/٢، وفى الأصل: راشد - خطأ (١١) له ترجمة فى الإصابة ٢/ ٣٠٠ وقال:
أورده ابن حبان فوهم وإنما هو طارق بن سويد - الخ (١٢) كذا فى الأصلين،
وفى الإصابة: سمر (١٣) له ترجمة فى الإصابة ٢٨٠/٣ (١٤) منم والإصابة ، واسم
أبى مالك سعد، وفى الأصل: الأشعرى - خطأ (١٥) له ترجمة فى الإصابة
٢٨٥/٣ (١٦ -١٦) ليست فى م (١٧) من م ونسب قريش ص٩٤، وفى الأصل:
الحريث - مصحفا .
٢٠٢
ابن

( الطفيل بن سخبرة - الطفيل بن عمرو ) ج - ٣
ٹقات ابن حبان
[ ابن محبّيب بن مالك - ١] بن الحارث [ بن حطيط بن جشم - ١]
[ ابن قسى وهو ثقيف بن منبه بن بكر -٢] بن هوازن"، ماتُ سنة
اثنتين [ وثلاثين -"] و هو ابن سبعين سنة، وقد قيل: إنه مات هو
وأخوه حصين٦ بن الحارث بن المطلب سنة ثلاثين٢.
٥
﴿ الطفيلُ﴾ بن سخيرة الأزدى، له صحبة.
﴿ الطفيل﴾ بن عمرو بن ١٠طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم
ابن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله"، أسلم بمكه وقدم على رسول الله
(١) الزيادة من نسب قريش ص٩٤ والطبقات لابن سعد ٣٥/١/٣ (٢) الزيادة
من الجمهرة ص ٢٥٤ (٣) التصويب من الجمهرة، و وقع فى الأصلين : هواذ بن
- مصحفا (٤) من م، وفى الأصل: ماتت - خطأ (٥) من م (٦) من م والإصابة
ونسب فريش وغيرهما، وفى الأصل: أبو سفيان - خطأ (v) كذا فى الأصلين ،
وفى الاستيعاب :/٢١٠ وغيره: سنة ثلاثين أو إحدى وثلاثين (٨) له ترجمة
فى الإصابة ٢٨٦/٣ وفيه ويقال: الطفيل بن الحارث بن مخبرة، وفى الاستيعاب:
هو الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة (٩) له ترجمة فى الإصابة ٠٢٨٦/٣
(١٠-١٠) التصويب من الطبقات لابن سعد ١٧٥/١/٤ والجمهرة ص ٣٦٠
والاستيعاب ١ /٢١١ والإصابة وأسد الغابة، ووقع فى الأصلين: حممة
ابن الحارث بن رافع بن سعد بن ثعلبة بن لؤى بن عامر بن غنم بن دهمان بن
منهب بن دوس بن عبد الله - خطأ، بل هذا نسب جندب بن عمرو الدوسى -
راجع الجمهرة ص ٣٦١، إلا أن فى الأصل: «ختمة)) وفى م: ((عتمة)) بدل
((جمعة))، و (( بن دهمان )) سقط من الأصل، وفى الأصل: ((دويس » بدل
(( دوس)» و «ابن عبد الله)) سقط من م.
٢٠٣

ج - ٣
( طلحة بن عمرو - الطيب بن بر)
ثقات ابن حبان
صلى الله عليه وسلم فى عمرة القضاء، قتل يوم اليرموك بالشام" فى عهد
عمر بن الخطاب .
﴿طلحة ٢ ) بن عمرو النصرى٣، سكن البصرة، حديثه عند أهلها، [وهو
من أصحاب الصفة - ٤ ].
[ (طلحة) بن عبد اللّه الليثى، يقال: إن له صحبة].
﴿ طلحة٦) بن مالك السلمى، عداده فى أهل البصرة، له صحبة.
(طلحة٢) السلمى، والد عقيل بن طلحة، سكن الشام، حديثه عند أهلها.
﴿ الطيبُ ﴾ بن بر" بن عبد الله بن رزين" بن عميت " بن ربيعة بن درّاع"
ابن عدى بن الدار بن هانئ، أخو أبى هند الدارى، سماه النبي" صلى اللّه
(١) من م، وفى الأصل: فى الشام (٢) له ترجمة فى الإصابة ٢٩٢/٣٠ (٣) كذا
فى الأصل والجرح والتعديل ٤٧٢/١/٢ والتاريخ الكبير ٣٤٠/٢/٢،
وفى م و الإصابة: البصرى، وفى الاستيعاب ١ /٢٠٩ و أسد الغابة والطبقات
لابن سعد ٣٥/١/٧: النضرى - كذا (٤) من م، ويؤيده ما فى الاستيعاب
٢٠٩/١ (٥) هذه الترجمة من م، هذا هو طلحة بن عمرو النصرى الذى مرت
ترجمته آنفا كما ذكره ابن أبى حاتم: طلحة بن عمرو النصرى، ويقال: طلحة
ابن عبد الله، أحد بى ليث - الخ (٦) له ترحمة فى الإصابة ٣/ ٢٩٣ ومن لفظه:
(الخزاعى، وبقال: الليثى، ونسبه ابن حبان سلميا)) (v) له ترجمة فى الإصابة
٢٩٤/٣(٨) له ترجمة فى الإصابة ٢٩٨/٣ فى القسم الثانى (٩) من م، وفى الأصل:
تزيد - خطأ، وفى الإصابة: ابن عبد الله ويقال: ابن .. ، ويقال: ابن البراء.
(١٠) كذا فى الأصلين، وفى جمهرة أنساب العرب ص ٤٣٩٦ بربد ، وفى أسد
الغابة : بریر- کذا ، وفیأسد الغابة: بریر- کذا (١١) ومته فى الاستيعاب وأسد
الغابة، وفى الجمهرة: عثيت (١٢) من م وجمهرة أنساب العرب، وفى الأصل:
رداع - كذا، وفى أسد الغابة والاستيعاب: ذراع - كذا (١٣) فم: رسول الله.
عليه
(٥١)
٢٠٤

ٹقات ابن حبان
( طليب بن عمير - طهفة بن قیس ) .
ج - ٣
عليه وسلم عبد الله١ ، حديثه عند ولده .
﴿ طليب٢) بن عمير بن وهب بن كبيراً بن عبد بن قصى، [ كنيته
أبو عدى -°]، له صحبة، أمه أروى بنت عبد المطلب بن هاشم ، قتل بأجنادين
[سنة ثلاث عشرة وهو ابن خمس وثلاثين سنة -١].
﴿طلق٢) بن على السحيمى، أبو على اليمامى، وفد إلى النبى صلى الله عليه ٥
وسلم، وهو طلق بن على بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله
[ ابن عمرو بن عبد العزى -٩] بن سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة بن .
الجيم بن صعب بن على بن بكر بن وائل .
(طهفة ١٠) بن قيس الغفارى، له صحبة، ويقال: طخفة، | [روى عنه ابنه
٢٠٣/ ب
(١) مثله فى الإصابة، وفى أسد الغابة ٦٩/٣: عبد الرحمن - كذا (٢) له ترجمه
فى الإصابة ٢٩٥/٣ (٣) كذا فى الأصل وم، وفى الجرح والتعديل ٤٩٩/١/٣
والطبقات لابن سعد ٨٦/١/٣: كثير، وفى الإصابة والاستيعاب ٢١٠/١ وأسد
الغابة عن ابن إسحاق: أبى كثير ، وليس فى الجمهرة ص ١١٩ و نسب قريش
ص ٢٥٦، وفى نسب قريش: أبو كبير هو منهب بن عبد أخو وهب بن عبد
جد كليب هذا - كذا (٤) من م والإصابة و نسب قريش والجمهرة وغيرها ،
وفى الأصل: عبد الدار - خطأ (٥) من م والجرح والتعديل وغيرهما (٦) من
م، و مثله فى الطبقات لا بن سعد (v) له ترجمة فى الإصابة ٢٩٤/٣ و زيد فيه:
(( طلق بن على بن طلق بن عمرو، ويقال: طلق بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن
محمرو بن عبد العزى بن سحيم - الخ (٨) من الإصابة والجمهرة ص ٢٩٢
والاستيعاب ٢١٥/١ وغيرها، وفى الأصلين: عامر - كذا (4) من الإصابة
والاستيعاب وأسد الغابة وغيرها (١٠) له ترجمة فى الإصابة ٢٩٧/٣ زاد فيه:
ويقال : طغفة، وفى الاستيعاب ١ / ٢١٤: وقيل: طهفة بن قيس، وقيل :
طخفة بن قيس ، وقيل: طغفة ، وقيل: طقفة - الخ .
٢٠٥

ـع
ثقات ابن حبان
ج - ٣
( طهمان - ظهير بن رافع )
يعيش بن طهفة -١ ] .
﴿ طهمان٢) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
باب الظاء
﴿ظهير٣) بن رافع بن عدى بن زيد بن جشم الأنصارى، من بنى
٥
حارثة بن الحارث بن الخزرج، عم رافع بن خديج، له صحبة، [ ثنا
عمرو بن محمد الهمدانى قال ثنا عمرو بن عثمان قال ثناء الوليد بن مسلم
عن الأوزاعى قال ثنا أبو النجاشى قال سمعت رافع بن خديج يحدث
عن عمه ظهير بن رافع قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر
كان بنا رافقا فقلت°: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حق، قال
١٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تصنعون بمحاقلكم؟ قلنا: تؤاجرها
على الربع أو على الأوسق من التين والشعير ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: فلا تفعلوا! ازرعوها أو ازرعوها -٦].٢
"باب العین
[قال أبو حاتم: ومن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن له صحبة
(١) من م (٢) من الإصابة ٢٩٧/٣ والاستيعاب ٢١٤/١، وفى الأصل: طفمان،
وفى م: طعمان - وكلاهما مصحف، وذكره فى الإصابة ١٧٣/٢ فى ذكوان،
وذكره المؤلف أيضا فى ذكوان (٣) له ترجمة فى الإصابة ٣٠٤/٣ (٤) زيد هنا فى
م: عمرو - خطأ، غذفنا، و مهحناه من تهذيب التهذيب ٨/ ٧٦ (٥) زيد فى
أسد الغابة: وما ذاك فقال (٦) من م، ويؤيده ما فى أسد الغابة ٧١/٣ إلا فيه:
«امسكوها » بدل « ازرعوها» (٧) زید فی م : آخر الجزء الأول (٨) زید فی
م: أول الجزء الثانى .
٢٠٦
و رؤية

٠
ثقات ابن حبان (عبد الله بن جعفر - عبد الله بن عباس) ج - ٣
ورؤية وابتدأ اسمه على العين -١].
﴿ عبد اللّه٢﴾ بن جعفر بن أبى طالب بن [عبد المطلب بن - ٣] هاشم
ابن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن [ كعب بن - ٣] لؤى بن
غالب بن فهر بن مالك" ، كنيته أبو جعفر"، كان يصفر لحيته، وهو
الذى يقال له: قطب السخاء، مات سنة ثمانين سنة سيل الجاف الذى ٥
ذهب بالحاج٦ من مكة ، وكانت أسماء بنت عميس٢ بن كعب بن ربيعة*
الخشعمى ولدته بأرض الحبشة، وكان يوم توفى رسول الله صلى الله عليه
وسلم " ابن عشر" سنة، وإنما ١٢سميت تلك السنة" سيل الجحاف لأن
فى تلك السنة أغار الجحاف على بنى ثعلب فقيل: سيل الجحاف .
﴿عبد اللّه ١٣) بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، كنيته ١٠
أبو العباس ، توفى النبى صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربع عشرة سنة،
ولد قبل هجرة النبى صلى الله عليه وسلم بأربع سنين قال له النبى صلى الله
عليه وسلم: اللهم ! علمه الحكمة! مات سنة ثمان وستين بالطائف، وقيل:
(١) ما بين الحاجزين من م (٢) له ترجمة فى الإصابة ٤ /٤٨ (٣) من م.
(٤ - ٤) ليست فى م (٥) زيد فى الإصابة و غيره: و قيل أبو محد (٦) من م،
ومثله فى الإصابة و أسد الغابة، وفى الأصل: الحجاج - كذا (٧) زيد فى
الاستيعاب ٢ /٧٠٥ : بن معد بن الحارث بن قيم، ومثله فى أسد الغابة وغيره.
(٨) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، و وقع فى الأصل: ذمعة - خطأ (٩) فى
م: ولد (١٠) زيد فى م: وهو (١١) من م، ومئه فى الإصابة وغيره، و وقع
فى الأصل: عشرين - خطأ (١٢ - ١٢) من م، وفى الأصل: سمى سنة.
(١٣) له ترجمة فى الإصابة ٠٩٠/٤
٢٠٧

ج - ٣
( عبد الله بن مسعود )
ثقات ان حبان
سنة سبعين١، وصلى عليه محمد ابن الحنفية وكبر عليه أربعا، فلما أدنى من
الحفرة رمى٢ طائر أبيض حتى دخل فى أكفانه٣ ثم لم ير خارجا، ودفن*
بعد أن ذهب بصره، وقبره بالطائف مشهور يزار، وأم ابن عباس
أم الفضل بنت الحارث .
٢٠٤/ الف ٥ / (عبد اللّهْ ) بن مسعود بن الحارث [ بن شمخ - ٦] بن مخزوم بن صاهلة
ابن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل، حليف بنى زهرة، وقيل: إنه
عبد الله بن مسعود بن غافل٢ [ بن حبيب -٨] بن شمخ" بن فار ١ بن مخزوم
ابن صاهلة١١ بن الحارث بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان، كنيته أبو عبد الرحمن، سكن الكوفة، ومات
١٠ بالمدينة سنة ثنتين وثلاثين، وأوصى أن١٣ يدفن بجنب قبر عثمان بن
مظعون فدفن بالبقيع، و كان له يوم مات نيف وستون١٩ سنة، وصلى
(١) زيد بهامش م و قيل: سنة تسع وستين، وفى أسد الغابة وغيره أقوال
أخرى (٢) من م، وفى الإصابة: جاء، وفى أسد الغابة: أقبل، ووقع فى الأصل:
روى - مصحفا (٣) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، ووقع فى الأصل:
اكناته - مصحفا (٤) كذا، والظاهر أنه: مات (٥) له ترجمة فى الإصابة ٠١٢٩/٤
(٦) من م (٧) من الإصابة والجمهرة ص ١٨٦، وفى الأصلين: عاقل - كذا.
(٨) من أسد الغابة، الجمهرة (٩) من م، ومثله وفى أسد الغابة وغيره ،
و وقع فى الأصل: سبح - مصحفا (١٠) من الإصابة والجمهرة ، وفيه
الأصلين: قار - كذا (١١) ومثله فى أسد الغابة والجمهرة، وزيد قيها: بن
کاهل ، وفی م: صلة - مقطوعا (١٢) فى م: نزال - مصحفا (١٣) ف م: بان
(١٤) من م، وفى الأصل: ستين.
٢٠٨
عليه
(٥٢)

ٹقات ابن حبان
( عبد اقه بن عمر )
ج - ٣
عليه الزبير بن العوام، وكانت أمه أم عبد' بقت عبدود [بن سواء -٢]
ابن قريم٣ بن صالة بن [ كاهل بن - ٤] الحارث بن تميم بن سعد بن
هذيل، وأمها هند بنت عبد [ بن - ٤] الحارث بن زهرة.
(عبد الله) بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح ين
عبد الله بن قرط بن رزاح' بن عدى بن كعب بن لؤى من غالب العدوى، •
كنيته أبو عبد الرحمن ، عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أخد
وهو ابن أربع عشرة٦ [ سنة - ١] فلم يجزه ولم يره بلغ، وعرض عليه
يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فأجازه وكان يوم سنة خمس"، فكان
(١) بها مش م: ذكر المصنف أن اسم أم عبد عمرة، وفى الاستيعاب ٣٥٩/١:
قيلة - كذا. وزيد فى الأصلين: بنت عبد الحارث بن زهرة بن كلاب، وقد
قيل إن أم عبد - وهم ، لأن هذا نسب والدة أم عبد قطعا كما يأتى من الأصلين
وراجع الإصابة وغيره من المراجع (٢) زيد من أسد الغابة ٢٥٦/٣، و فى
الطبقات: سوى ،وفى الاستيعاب: سود - كذا (٣) ومثله فى الطبقات
لابن سعد ٨/ ٢١٢، وفى الاستيعاب ٢/ ٧٧٧: هويم - كذا، وفى م و جمهرة
أنساب العرب ص ١٨٦: قديم - كذا (٤) زيد من الطبقات وغيره من المراجع.
(٥) مثله فى الطبقات وغيره (٦) له ترجمة فى الإصابة ٤/ ١٠٧ (٧) مثله فى
نسب قريش ص ٣٤٧ و الجمهرة ص ١٤٠، وفى أسد الغابة ٤ / ٥٢: رباح -
كذا (٨) من م و نسب قريش ص ٣٣٦ وغيره، وفى الأصل: زاح - مصحف.
(١) من م، وفى الأصل: عشر (١٠) من م (١١) التصويب من الطبرى
٤٣/٣ وغيره من المراجع، لأن غزوة الخندق وقعت فى السنة الخامسة، و وقع
فى الأصلين: ثلاث- خطأ.
٢٠
٢٠٩

٢٠٤/ ب
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن أبى بكر الصديق - عبد الله بن عمرو ) ج - ٣
مولد ابن عمر قبل الوحى بسنة١، اعتزل فى الفتن عن الناس، مات سنة
ثلاث وسبعين بمكا وهو ابن سبع وثمانين سنة، وكان ابن عمر يصفر
لحيته ودفن بفخ٢، ومن أولاده: عبد الله وعبيد الله وسالم وعاصم
وحمزة وبلال وواقد ٣ سوى البنات، وأم عبد الله بن عمر زينب بنت
• مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح.
/ ﴿عبد الله٦) بن عبد الله بن عثمان بن " عامر بن عمرو" "بن كعب
ابن سعد بن قيم بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب، ابن أبى بكر
الصديق ، كان يختلف إلى النبى صلى الله عليه وسلم وأبيه ليالى الغار،
*تقدم ذكرنا له"، مات قبل أبى بكر [الصديق - ١ ].
١٠ (عبد الله١) بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد" بن سهم"
(١) من م، ومثله فى أسد الغابة ٢٣٠/٣، وفى الأصل: بعينة - خطأ (٣) من
معجم البلدان ٦ / ٣٤١ والطبقات لابن سعد ٤ /١ / ١٣٨، وفى الأصل:
مح - بلا نقط، وفى م و أسد الغابة: فيح ــ كذا (٣) التصويب من نسب
قريش ص ٣٥٧ والطبقات لابن سعد، ووقع فى الأصل: وقد - مصحفا،
وفى م: فائد - خطأ؛ وزيد فى الطبقات: وكان لعبد الله بن معمر من الولد
اثنا عشر وأربع بنات (٤) التصويب من نسب قريش ص ٣٤٨ والإصابة
وهامش م، و وقع فى الأصلين: ريطة - خطأ ، لأنها اسم أم عبد الله بن
همر ومستأتی فی ص ٢٠١(٥) کذا فى الأصل و نسب قر یش، و وقع فم:
جذامة - خطأ (٦) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٤٢ (٧ ٧٠٠) التصويب من نسب
قريش ص ٢٧٥ وغيره من المراجع، ووقع فى الأصل: عمرو بن عامر،
وفى م: عمرو بن عباس - كلاهما خطأ (٨ - ٨) سقطت من م (٩) من م.
(١٠) له ترجمة فى الإصابة ١١١/٤ (١١) من م و الإصابة ونسب قريش ص ٤٠٨
وغيرها، ووقع فى الأصل: سعد - خطأ (١٢) ومنه فى أسد الغابة ٢٣٣/٣ =
٢١٠
ابن

ثقات إن حبان
(عبد الله بن عمرو بن العاص )
ج - ٣
ابن عمرو بن هصيص' بن كعب بن لؤى بن غالب، كنيته أبو محمد ، وقد قيل:
أبو نصر٢، كان بينه وبين أبيه ثلاث عشرة سنة، وكان قد أسلم قبل
أبيه ، وشهد مع أبيه صفين، وكان يسكن مكة ثم خرج إلى الشام وأقام
بها، ومات بمصر، ويقال: إنه مات بعجلان قرية من قرى الشام
بالقرب من غزة من بلاد فلسطين ليالى الحرة فى ولاية يزيد بن معاوية، ٥
[ وكانت الحرة سنة ثلاث وستين -٦]، وكان له يوم مات ثنتان
وسبعون سنة، وقد قيل: سنة خمس وستين، ومنهم من يزعم٢ أنه
مات سنة تسع وستين، والأول أصح، وكانت تحته عمرة بنت عبيد الله
ابن عباس بن عبد المطلب ، ومنها" ولد محمد بن عبد الله بن عمرو والد
شعيب، جد عمرو بن شعيب المحدث، وأم عبد الله بن عمرو ريطة بنت ١٠
"منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم١.
= وغيره ، و وقع فى م: سم - مصحفا .
(١) من م وأسد الغابة وغيرهما، ووقع فى الأصل: حصيص - مصحفا.
(٢) وقيل: أبو عبد الرحمن - كما فى التهذيب وغيره (٣) فى الأصلين: عشر،
وفى أسد الغابة: اثنى عشرة سنة، وفى التهذيب ٣٣٧/٠: إحدى عشرة - كذا.
(٤) فى م: إلى ان (٥) من م، وفى الأصل: مجملان - مصحفا، وفى التهذيب
٣٢٨/٥: بعجلون - كذا، وزيد فيه: كان موته بمكة وقيل بالطائف ، وقيل
بمصر، وقيل بفلسطين (٦) من م، ومثله فى التهذيب عن ثقات المؤلف،
و فيه أقوال أخر (٧) فى م: زعم (٨) من م، وفى الأصل: فيها (٩-١) من
الإصابة و نسب قريش ص ٤١١ وغيره إلا أن فى م « منية )) مكان «منبه)»؟
و وقع فى الأصل: مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح - خطأ، لأن
هذا نسب أم عبد اله بن عمر بن الخطاب - كمامن فى ترجمته ص ٢١٠.
٢١١

". ٤
ٹقات ابن حبان
( عبد الله بن الزبير )
ج - ٣
( عبد الله١) بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن
قصى "بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب، كنيته أبو بكر،
ويقال: أبو خيب، أمه أسماء بنت أبى بكر الصديق حملت به بمكا وخرجت
مهاجرة إلى المدينة [وهى حامل بعبد الله بن الزبير، فلما دخلت المدينة - ٢]
٥ نزلت قباء، فولدته وأتت به رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعته فى
حجره فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة فمضغها وحنكة بها،
فكان أول شیء دخل جوفه٤ /ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دعا
له وبرك عليه، وهو أول مولود ولد فى الإسلام من المهاجرين" المدينة،
قتله الحجاج بن يوسف يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من شهر
١٠ جمادى الآخرة فى المسجد سنة ثنتين وسبعين، وقد قيل: أول سنة ثلاثة
وسبعين، ثم صلبه على جذع منكسا" فر عبدالله بن عمر بن الخطاب
عليه وهو على خشبة" فوقف وبكى وقال: يرحمك الله يا "أبا خبيب"!
ما علمتك إلا ° صواما قواما وإن قوما أنت١ شرم لخيار، قد ذكرت
٢٠٠ / الف
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦٩/٤ (٢ - ٢) سقطت من م (٣) من م، " زيدفى
أسد الغابة ١٦١/٣: وقيل حملت بعد ذلك و ولدته بالمدينة على رأس عشرين
شهرا من الهجرة (٤) فى م: فى فيه (٥) فى م: المهاجرات (٦) كذا فى
الأصل، وفى م: منكسر (٧) من م، وفى الأصل: خشبته (٨ - ٨) من
م و تهذيب التهذيب ٢١٣/٥ ونسب قريش ص ٢٣٩، وفى الأضل:
أبا حبيب - خطا (٩) سقط من م(١٠) من م، ويزيد، ما فى أسد الغابة
١٦٤/٣ ولفظه: أما ولة إن أمة أنت شرها لتعم الأمة، ووقع فى الأصل :-
قصة
(٥٣)
٢١٢

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن عبد الأسد - عبد الله بن سعد )
قصة قتله فى كتاب الخلفاء فى ولاية عبد الملك بن مروان .
( عبد الله١) ) بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن
يقظة٣ بن مرة، أبو سلمة القرشى، [والد - ٤] عمر بن أبى سلمة، شهد
بدرا ، مات فى زمن النبى صلى الله عليه و سلم .
(عبد الله) بن سعد بن أبى سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة٢ بن ٥
نصرُ بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى بن غالب، مات سنة تسع وخمسين؟
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٩٥ (٢) من نسب قريش ص ٢٦٩ والاستيعاب
٦٨٥/٢ وأسد الغابة والطبقات لابن سعد ٣/ ١٧٠، وفى الأصلين والإصابة:
عمرو - كذا (٣) من م ونسب قريش وغيره، و وقع فى الأصل: يغطة -
مصحفا (٤) من م (٥) له ترجمة فى الإصابة ٧٦/٤؛ وزاد فى الأصل: بن نصر
ابن مالك - خطأ بسهو الناسخ، راجع الاستيعاب ١ /٣٨١ وغيره من كتب
الرجال (٦) من م والإصابة و نسب قريش ص ٤٣٣ والجمهرة ص ١٦٠، وزید
فى الاستيعاب : عن ابن الكلبى بالتخفيف ، و عن محمد بن حبيب و أبى عبيدة
بالتشديد، و وقع فى الأصل: حنيف - خطأ (٧) من نسب قريش والجمهرة
وغيرهما من المراجع، و وقع فى الأصل: حديمة ، وفى م: جديمة - كلاهما
مصحف، وفى الإصابة: حذافة - كذا (٨) من م والمراجع، ووقع فى الأصل :
زمر - خطأ، وذكر فى الإصابة ((وأدخل بعضهم بين حذافة ( أى جذيمة)
ومالك نصرا، والأول أشهر» ، وفى جمهرة أنساب العرب: ولد عام بن
لؤى: حسل، فولد حسل: مالك بن حسل ، فولد مالك: نصر، وجذيمة ، فولد
نصر بن مالك: عبد ود)) ثم ذكر بنى جذيمة وقال ((منهم: ربيعة وأبو سرح
ابنا الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك - الخ)) وهكذا ذكر فى نسب
قريش، فعلم بما ذكر فى نسب قريش والجمهرة أن نصرا ئيس أبا جذيمة بل هو
أخوه . والله أعلم (٩) ومثله فى الإصابة، وفى أسد الغابة: توفى بعسقلان،
وقيل : بافريقية سنة ست وثلاثين ، وقيل: سبع وثلاثين ، وقيل ... سنة
تسع وخمسين.
٢١٣

ج - ٣
(عبد الله بن أم مكتوم )
ثقات ابن حبان
وهو فى الصلاة١ بالرملة فارا من الفتنة [ وكان قد - ٢ ] تحول٣ إلى الشام
بعد قتل عثمان، وقد قيل: إنه الذى كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه
وسلم فيملى عليه "عزيز حكيم" فيكتب "غفور رحيم}" وكان والى عثمان
على مصر، وكان أبوه سعدْ بن أبى سرح" من المنافقين الكبار"، وهو
٥ أخو عثمان من الرضاعة .
(عبد الله﴾﴾ بن أم مكتوم الأعمى القرشى، وهو عبد الله بن عمرو بن
شريح ( بن قيس بن زائدة ١ بن الأصم، من بنى عامر بن لؤى [ بن غالب ،
قدم المدينة بعد بدر بيسير١١ فنزل دار مخرمة بن نوفل - ١]، ومن قال :
هو عبد الله بن زائدة فقد نسبه إلى جد جده زائدة، وكان اسمه الحصين
١٠ فسماه النبى صلى الله عليه وسلم عبد الله، ومنهم من زعم أن اسم ابن أم
مكتوم عمرو١٢، وأم مكتوم [هى - ٢] أمه و اسمها عاتكة١٣ من بنى مخزوم،
" قدم المدينة مهاجرا بعد بدر بسنتين، فذهب بصره٤" وكان النبى
(١) زيد فى الأصل: بالرسله .. خطأ (٢) من م (٣) من م، وفى الأصل: يحول .
(٤) هكذا فى الأصلين، وفى أسد الغابة والاستيعاب: «عليم حكيم» (٥) من م،
وفى الأصل: معه - خطأ (٦-٦) من م، وفى الأصل: أبى فرح .- مصحفا.
(٧) وفى الإصابة: قال ابن حبان: كان أبوه من المنافقين الكفار هكذا قال،
ولم أره لغيره (٨) له ترجمة فى الإصابة ٤/ ٦٨ (٩-٩) و مثله فى الإصابة عن ابن
إسحاق، وليست فى نسب قريش والجمهرة (١٠) من م والإصابة وغيره، ووقع
فى الأصل: زيادة - خطأ (١١) كذا فى م والطبقات لابن سعد ١٥٠/١/٤،
وسيأتى من الأصل: بسنتين - كذا (١٢) أما أهل المدينة فيقولون: اسمه
عبدالله ، وأما أهل العراق وهشام بن محمد بن السائب فيقولون : اسمه عمرو .
(١٣) زيد فى الطبقات: بنت عبد الله بن عنكئة بن عامر بن مخزوم.
(١٤ ١٤٠٠) ليست فى م، وفى الطبقات عن البراء قال: كان أول من قدم علينا =
٢١٤
صلى الله
٢٠٥/ب
٠٫٠

ثقات ابن حبان (عبد الله بن عبد الله - عبد الله بن السائب) ج - ٣
صلى الله عليه وسلم يستخلفه على المدينة ليصلى بالناس فى عامة غزواته ،
وشهد القادسية ومعه رأية سوداء وعليه درع، ثم رجع إلى المدينة ومات
بها فى خلافة عمر [بن الخطاب - ١].
(عبد الله) بن [عبد الله بن - ٣] أبي أمية بن المغيرة المخزومى القرشى،
قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين٤، أمه بنت طارق ٥
ابن [عبد الله - ١] بن عامر.
( عبد الله) بن عدى بن الحمراء، أبو عمرو القرشى٦ الثقفى، حليف
بی زهرة .
(عبد الله) بن السائب [بن أبي السائب -* ] بن عائذ" بن عبد الله بن
عمر" بن مخزوم القارى١، كنيته أبو عبد الرحمن، عداده فى أهل مكة، ١٠
= من المهاجرين مصعب بن عمير .... ثم أتانا بعده عمرو بن أم مكتوم،
وفى رواية عنه: يقرنان الناس القرآن - كذا .
(١) من م (٢) له ترجمة فى الإصابة ٤ /٩٦ (٣) زيد من م، ومنه فى الإصابة
وغيره من المراجع (٤) هكذا ذكره فى الإصابة عن ثقات المؤلف وقال: ثم
أعاده ابن حبان فى التابعين - الخ (٥) له ترجمة فى الإصابة ١٠٠/٤ (٦) ومثله
فى الاستيعاب و أسد الغابة، وسقط من م، ولفظ أسد التابة: القرشى من
أنفسهم، وقيل: إنه تقفى حليف لهم (٧) له ترجمة فى الإصابة ٧٤/٤ (٨) من م،
ومثله فى الطبقات وغيره من كتب الرجال ، وسقطت من الأصل (١) ومئه
فى نسب قريش وغيره، وفى الطبقات وأسد التابة: عابد - كذا (١٠) ومنه
فى نسب قريش ص ٢٩٩ وأسد الغابة والطبقات لابن سعد ٥/ ٣٢٨، وفى م
والإصابة: عمرو - كذا (١١) من م والإصابة وغيره، ووقع فى الأصل:
العادى - مصحفا، وفى الإصابة: ووهم ابن منده فقال: القارى من القارة
هذا بعد أن قال فيه: المخزومى ... إنما هو القارئ بالهمزة فقد وصفوه بأنه كان
قارئ أهل مكة .
٢١٥

ثقات ابن حبان (عبد الله بن حذافة - عبد الله بن مالك) ج - ٣
مات فى زمن عبد الله بن الزبير، وكان من أحسن الناس قراءة ، أمه رملة
بقت عروة بن ربيعة بن مالك بن رياح١، واسم أبي السائب جده الصيفى.
﴿ عبد اللّه٢﴾ بن حذافة بن قيس بن عدى بن سعد بن سهم٣ بن عمرو
ابن هصيص بن كعب بن لؤى بن غالب ، كنيته أبو حذافة السهمى ، مات
٥ فى خلافة عثمان، وهو الذى أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينادى:
[ أيام منى - ٤] أيام أكل وشرب"، وأمه كنانية" بنت حرثان٧ [ من
بنى الحارث بن عبد مناة - ٨ ]، كانت الروم قد أسرته"، فكتب عمر بن
الخطاب / إلى صاحب الروم نخلى عنه١.
﴿عبد اللّه١) ) بن مالك، ابن١٣ بحينة الأسدى، [و -٤] بحينة أمه بنت الحارث
١٠ ابن المطلب بن عبد مناف، اسمها عبدة، وهو عبد الله بن مالك بن القشب١٣،
من أزد شنوءة، ويقال: [أسد - ١٤] شنوءة". فإذا كانت بالألف واللام
(١) من م، ومثله فی نسب قریش ص ٣٣٣، و وقع فى الأصل: رباح - مصحفا.
(٢) له ترجمة فى الإصابة ٥٥/٤ (٣) من م والإصابة وغيره ، ووقع فى الأصل:
سهر - خطأ (٤) من م (٥) تمام الحديث فى أسد الغابة ١٤٤/٣ (٦) منسوبة إلى
الحارث بن عبد مناة بن كنانة - كما يأتى، اسمها تميمة - كما فى الطبقات لابن سعد
١٣٩/١/٤ (٧) التصويب من الطبقات ونسب قريش ص :٤٠، وفى الأصلين:
حريت - كذا (٨) من م، ومثله فى أسد الغابة وغيره (٩) من م، وفى
الأصل: أسرها - خطأ (١٠) من م، وفى الأصل: سبيلها - خطأ (١١) له ترجمة
فى الإصابة ١٢٤/٤ (١٢) من م والتاريخ الكبير ١٠/١/٣، ووقع فى الأصل:
من - مصحفا (١٣) من م، و مثله فى الإصابة و فيه : اسمه جندب ، و وقع فيه
الأصل: القشيب - مصحفا (١٤) ومثله فى الأنساب ٢١٣/١ ولفظه: هذه النسبة
إلى الأزد فيبدلون السين من الزاى (١٥) فى تاج العروس ٢٨٩/٣: اسمه الحارث.
کتب
(٥٤)
٢١٦
٢٠٦/الف

ثقات ابن حبان ( عبد الله بن زمعة - عبد الله بن أبى ربيعة) ج - ٣
كتب١ الأسدى، وإذا كتب بالألف دون اللام كتب أزدى٢، كنيته
أبو محمد، حليف بنى عبد المطلب، مات فى آخر ولاية معاوية .
(عبد الله) بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن
قصى القرشى، وكان زمعة أحد المطعمين يوم بدر مع المشركين وقتل
يومئذ كافرا، وأم عبد الله بن زمعة قريبة الكبرى بنت أبي أمية [بن ٥
المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وكان أبو أمية - ٤] يلقب بزاد
الراكب"، وقتل عبد الله بن زمعة يوم الحرة سنة [ ثلاث - ٤] وستين١،
وكان قد قبض النبى صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة.
( عبد الله) بن أبى ربيعة المخزومى» بن المغيرة بن عبد الله بن [ عمر
ابن - ٩] مخزوم، أخو عياش بن أبى ربيعة المخزومى [ مكى - ٤]، كنيته ١٠
أبو عبد الرحمن ، سقط عن راحلته بقرب ١ مكد فمات"، وأمه أسماء١٢
بنت مخرمة١٣، وهو أخو الحارث١٤ بن هشام [ بن المغيرة لأمه - *].
(١) زيد فى الأصل: إلى - كذا (٢) من ((فاذا كانت)) إلى هنا سقطت من م،
ويؤيدها ما فى هامش الإكمال ٠١/١ (٣) له ترجمة فى الإصابة ٧١/٤ (٤) من م.
(٥-٥) التصویب من م، وفی نسب قر یشی ص ٣٠٠: بزاد الر کب، وفى
الأمل: مرأة الراكب - خطأ (٦) فى أسد الغابة ٣ / ١٦٤ وغيره: تخل عبد الله
مع عثمان يوم الدار ... وكان لعبد اله ابن اسمه يزيد قتل يوم الحرة - الخ.
(٧) له ترجمة فى الإصابة ٦٤/٤ (٨) سقط من م (٩) من نسب قريش ص٣٠٢
وغيره، وفى م و الإصابة: عمرو بن (١٠) فى م: يقرب (١١) من م، وفى
الأصل: فماتت - خطأ (١٢) من م، وفى الأصل: اسمها - خطأ (١٣) من م
و أسد الغابة ١٥٥/٣ و الإصابة، وفى نسب قريش ص ٣٠٢: خربة - كذا،
وفى الأصل : سلامة بن مخرمة - كذا، وأسماء بنت سلامة بن مخرمة اسم أم
عبد الله بن عیاش بن أبی ربیعة الذی یأتی بعده - راجعه مع تعليقه (١٤) الحارث
هذا أخو أبى جهل - كما فى نسب قريش .
٢١٧

ثقات ابن حبان (عبد الله بن عياش - عبد الله بن الأرقم) ج - ٣
٢٠٦/ ب
( عبد اللّه١) بن عياش بن أبى ربيعة" بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
مخزوم، ولد بأرض الحبشة، أمه أسماء بنت سلامة بن مخرمة بن جندل.
( عبد اللّهْ) بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف / بن زهرة
ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب الزهرى القرشى ، أمه عاتكـ٦
٥ بنت عوف بن [عبد عوف بن - ٢] عبد [بن -٨] الحارث بن زهرة،
مات بمكة يوم جاءهم نعى١ يزيد بن معاوية وذلك فى شهر ربيع الأول
سنة أربع وستين"، وصلى عليه عبد الله بن الزبير و دفن بالحجون ، وله
يوم مات اثنان وستون سنة٢" .
(١) له ترجمة فى الإصابة ١١٦/٤ (٢) و اسمه عمرو - كما فى أسد الغابة وغيره .
(٣) فى أسد الغابة ٢٤١/٣: ويرد الكلام عليها (أى على أسماء بنت مخرمة التميمية)
وعلى أسماء بنت مخرمة أم عبد الله هذا فى أسماء بنت سلامة بن مغرمة فان أم
عبد الله هی ابنة أخی أسماء بنت مخرمة أم عیاش ( و عبد اھه ) و أبی جهل ، وقد
نسبوها ههنا إلى جدها فربما يظن بعض من يراه أنه غلط - واله أعلم، انظر أيضا
أسد الغابة ٣٩٣/٥ (٤) ومثله فى الإصابة وأسد الغابة، وفىم: غربة (٥) له ترجمة
فى الإصابة ٤ /٣٢ (٦) كذا فى الأصلين، وفى أسد الغابة ١١٥/٣: أمه أميمة بنت
حرب بن أبى همهمة بن عبد العزى الفهرى، وقيل: عمرة بنت الأوقص بن هاشم
ابن عبد مناف ، وفى نسب قريش ص ٢٦٢ : أم المسور بن مخرمة عاتكة بنت
عوف بن عبد عوف، وفى التهذيب ١٤٧/٥: " كأنه انتقل ذهنه إلى المسور بن
غرمة الزهرى»، لعل الصواب ما نقل فى أسد الغابة (٧) زيد من نسب
قريش، وفى الجمهرة ص ١٢٢ : عوف بن (٨) من نسب قريش والجمهرة،
وسقط من الأصلين (٩) من م، ووضع فى الأصل: ماتت - خطأ (١٠) فى م:
يعنى - مصحفا (١١) وفى الإصابة: قال ابن السكن: توفى فى خلافة عثمان وهو
مقتضى صنيع البخارى فى تاريخه الصغير (١٢) فى التهذيب: واما ما وقع فى =
عبد اته
٢١٨

ثقات اس حبان (عبد الله بن حنطب - عبد الله بن عامر) ج - ٣
(عبد الله١) بن حنطب المخزومى، والد المطلب بن عبد الله بن حنطب.
( عبد الله٢﴾ بن مطيع بن الأسود بن المطلب بن أسد القرشى ، له صحبة،
ولد فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات فى فتنة ابن الزبير .
عبد الله ٣) بن عامر بن ربيعة العدوى العنزى"، حليف لبنى عدى،
و عنزة٦ حی من الیمن، أتاهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فى يتهم وهو ٥
غلام، [كنيته أبو محمد -٢] وعامة روايته عن أصحاب رسول الله صلى الله
= كتاب الثقات لابن حبان ... فوهم فاحش وخطأ ظاهر إما فى تقدير مولد.
وإما فى وفاته و إنما نبهت عليه لئلا يغتر به وكأنه انتقل ذهنه إلى المسور بن مخرمة
الزهرى .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٥٨ (٣) له ترجمة فى الإصابة ٦٥/٥ ولفظه:
«عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عو مج بن
عدى ... هذا هو الصواب فى نسبه، ونسبه ابن حبان إلى الأسود ولكن قال :
الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى فوهم - الخ))، ومثله فى أسد الغابة.
(٣) له ترجمة فى الإصابة ٨٩/٤ ولفظه: «وقال ابن حبان لما ذكره فى الصحابة:
أتاهم النبى صلى الله عليه وسلم - الخ)» (٤) ومثله فى أسد الغابة ١٩٠/٣ ولفظه :
« عنزی بسكون النون من عنز بن وائل، وقيل : هو من مذحج من اليمن ،
وقال ابن منده و أبو نعيم: عنزة حی من الیمن، قلت : وليس كذلك ، إنما قيل
له: عنزى، وعنز من ربيعة بن زرار - الخ))، وسقط من م (٥) من م،
وفى أسد الغابة: قال أبو عمر نسبه إلى حلقه وكذلك يفعلون، وفى الأصل:
عدوى (٦) كذا قاله ابن منده وأبو نعيم - كمامر آنفا (٧) من م، ومثله فى
أسد الغابة وغيره، وسقط من الأصل .
٢١٩

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن جبير )
ج - ٣
عليه وسلم، أمه "أم عبد الله" بنت "أبى حثمة٢ بن غانم بن عامر بن٣ عبد الله
ابن عبيد بن عويج، مات سنة تسع وثمانين ، وقد قيل : سنة خمس وثمانين ،
وهو عبد الله بن عامر بن ربيعة٤ بن عامرْ بن حجرً بن سلامان "بن
مالك٢ بن ربيعة بن رُفيدة بن عنزُ بن وائل١، حليف بى عدى .
٥ (عبد اللّه١) بن جبير بن النعمان" بن أمية بن البرك ١٢، ١٣ واسم البرك ١٣
امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف، شهد بدرا والعقبة، وكان
أمير الرماة يوم أحد، وقتل" فى ذلك اليوم" شهيدا٦" .
(١ - ١) لعلها كنيتها، واسمها ليل - كما فى أسد الغابة والاستيعاب ١ /٢٠٧
والتهذيب ٢٧١/٥ والإصابة (٢-٢) من م، ومثله فى أسد الغابة والاستيعاب
و نسب قريش ص ٣٧٠، و فى الأصل والتهذيب والإصابة : أبي خيثمة
- كذا (٣) زيد فى الأصل: عبيد بن - خطأ، وليس فى م والجمهرة ونسب
قريش(٤) كذا فى الأصلين، وزيد فى الطبقات لابن سعد ٤/٥: بن مالك، وزيد
فى الجمهرة ص ٢٨٥: بن كعب بن مالك بن ربيعة (٥) كذا فى الأصلين،
وزيد فى الطبقات والجمهرة: بن ربيعة (1) مثله فى الطبقات، وفى الجمهرة:
حجير - كذا (٧-٧) مثله فى الطبقات والجمهرة، وسقطت من م (٨) من
م، و مثله فى الجمهرة و أسد الغابة وغيرهما، وفى الأصل: عنزة (٩) من م ،
ومنه فى أسد الغابة وغيره، و وقع فى الأصل: ماقل - مصحفا (١٠) له ترجمة
فى الإصابة ٤ / ٤٥ (١١) مثله فى الإصابة وغيره من المراجع، و وقع فى م: يعمر
- كذا (١٢) من م، ومئه فى أسد الغابة، و وقع فى الأصل: النزل - مصحفاً.
(١٣ ٠-١٣) من م، ومثله فى أسد الغابة وغيره، ووقع فى الأصل: بن - خطأ.
(١٤) من م، و وقع فى الأصل: قيل - مصحفا (١٥) زيد فى الأصل: مات -
خطأ (١٦) زيد بعد، فى الأصل: وقد قيل عبد اله بن جبير بن النعمان - كذا.
عبد الله
(00)
٢٢٠
٥