Indexed OCR Text

عندنا باعتبار الصنعة ، بل باعتبار كثرة اطلاعه وجمعه .
١٠٦٤ - السُّهَيْلِيّ(،).
الحافظ العلامة البارع أبو القاسم وأبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد
ابن أصبغ بن حسن بن حسين بن سعدون الخَثْعَميّ الأندلسي المالَقيّ الضرير.
صاحب (الروض الأنف)) و((التعريف في مبهمات القرآن)) وغير ذلك.
ولد سنة ثمان وخمسمائة .
وسمع من ابن العربي ، وطائفة ، وأخذ النحو والأدب عن ابن الطَّراوة ،
والقراءات عن أبى داود الصغير سليمان بن يحيى .
وكان إماماً في لسان العرب ، واسعَ المعرفة ، غزيرَ العلم ، نحوياً متقدماً
لغوياً ، عالماً بالتفسير ، وصناعة الحديث ، عارفاً بالرجال والأنساب ، عارفاً
بعلم الكلام وأصول الفقه ، عارفاً بالتاريخ ، ذكياً نبيهاً ، صاحب استنباطات ،
عمي وله سبع عشرة سنة .
وآخر من حدث عنه أبو الخطاب بن خليل .
مات بمراكش خامس عشري شعبان سنة إحدى وثمانين وخمسمائة .
وسهیل قرية قرب مالقة ، سميت بالکوکب لا یُرَی في جمیع بلاد الأندلس إلا من
جبل مطل عليها ، يرتفع نحو درجتين ويغيب ، انتهى .
١٠٦٥ - عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد الحافظ
(٤) له ترجمة في: أنباه الرواة للقفطي ١٦٢/٢، والبداية والنهاية لابن كثير ٣١٩/١٢، وبغية الوعاة للسيوطي
٨١/٢، وتذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٤٨/٤، والديباج المذهب ١٥٠، والرسالة المستطرفة ١٠٧، وشذرات
الذهب ٢٧١/٤، وطبقات القراء لابن الجزري ٣٧١/١، وطبقات المفسرين للداودي ٢٦٦/١، وطبقات
النحاة لابن قاضي شهبة ٦٩/٢، والعبر ٢٤٤/٤، ومرآة الجنان اليافعي ٤٢٢/٣، ونكت الهميان للصفدي
١٨٧، ووفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٢٨٠ .
٤٨١

العلامة الحجة أبو محمد الأزْدي الاشبيلي(٥).
ويعرف أيضاً بابن الخَرّاط .
كان فقيهاً حافظاً ، عالماً بالحديث وعلله ، عارفا بالرجال ، موصوفاً بالخير
والصلاح والزهد والورع ، ولزوم السنة ، والتقلل من الدنيا ، مشاركا في الأدب .
1
صنف في ((الأحكام))، و((جمع بين الصحيحين)) في كتابه ، وبين
((الكتب الستة)) في آخر، وله ((المعتل من الحديث)) و((كتاب حافل في
اللغة )) .
١
ولد سنة عشر وخمسمائة ومات ببجاية في ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين
وخمسمائة .
١٠٦٦ - ابن حُبَيْش(٦).
م
القاضي الإمام الحافظ أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن
يوسف الأنصاري الأندلسي المربي .
٠
ولد بالمريّة سنة أربع وخمسمائة .
وسمع من ابن العربي وغيره ، وبرع في النحو، وكان من أعلام الحديث
بالأندلس . بارعا في معرفة غريبه ، ولم يكن [ أحد ] (٢) يجاريه في معرفة الرجال.
قال ابن الزبير : هو أعلم من أهل طبقته بصناعة الحديث وأبرعهم في ذلك
مهے
(٥) له ترجمة في: بغية الملتمس للضبي ١٧٨، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٣٥٠، والديباج المذهب لابن فرحون
١٧٥، والرسالة المستطرفة للكتاني ١٧٣، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢٧١/٤، والعبر ٢٤٣/٤،
ومرآة الجنان اليافعي ٤٢٢/٣.
%
(٦) له ترجمة في: بغية الوعاة للسيوطي ٢/ ٨٥، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٣٥٣، وطبقات القراء لابن الجزري
٣٧٨/١، والعبر ٢٥٢/٤، ونيل الابتهاج للتنبكتي ١٦٢.
(٧) من تذكرة الحفاظ ونيل الابتهاج .
٤٨٢

1
مع مشاركته في علوم ، وتقدُّم في اللغة والأدب ، وكان من العلماء العاملين .
ولي قضاء مرسية ، وتصدر للإقراء والتسميع والعربية ، وكانت الرحلة إليه
في زمانه . مات بمرسية رابع عشر صفر سنة أربع وثمانين وخمسمائة .
أجاز للأستاذ أبي على الشلوبين .
١٠٦٧ - ابن الفخار (٨).
الحافظ الإمام الأوحد أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن خلف الأندلسي
المالقي .
ولد سنة إحدى عشرة وخمسمائة .
وسمع من ابن العربي ولازمه واختص به .
وكان صدراً في الحفاظ . مقدما ، معروفا بسرد الأسانيد والمتون ، مع
معرفة بالرجال وحفظ للغريب ، موصوفا بالورع والفضل . مات بمراكش في
شعبان سنة تسعين وخمسمائة .
١٠٦٨ - الشيرازي(٩) .
الإمام الحافظ الرحال أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن إبراهيم الصوفي .
مفيد بغداد ، وشيخ الصوفية، وصاحب ((الأربعين البلدانية)).
ولد سنة تسع وعشرين وخمسمائة ، وله رحلة واسعة وحفظ. مات في
رمضان سنة خمس وثمانين وخمسمائة .
١٠٦٩ - الزَّيْدِيَ (١٠).
(٨) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٥٥/٤، والعبر للذهبي ٢٧٤/٤ .
(٩) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٥٦/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢٨٤/٤ .
(١٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٣٦١، وطبقات الشافعية للسبكي ٢١٢/٧، والنجوم الزاهرة لابن
تغردي بردي ٨٦/٦ .
٤٨٣

الإمام الحافظ القدوة العابد أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن
سالم بن عبد الله بن الحسن العَلَويّ أبو الحسين البغدادي الشافعي المحدث .
أحد الأئمة الزهاد العباد المعتقدين .
كان عالماً حافظاً ، عارفا ، له المجاهدات ، والمعرفة التامة ، والأحوال ،
والكرامات .
حدث عن ابن ناصر ، وأبي الوقت السِّجْزِيّ ، وخلائق . مات بالطاعون
في شوال سنة خمس وسبعين وخمسمائة ، ووالده حيّان .
١٠٧٠ - أبو المواهب(١١).
محدث دمشق ومفيدها الحافظ الإمام الحسن بن أبي الغنائم هبة الله بن
محفوظ بن الحسن بن محمد بن أحمد بن صَصّرى الربعي التغلبيّ(١٢) الدمشقي.
ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة .
وسمع جده أبا البركات ، ونصر الله بن محمد المصِّيصي ، وهو أعلى شيخ
له ، وصحب ابن عساكر، وتخرج به ، وأكثر عنه وعني بهذا الشأن ، ورحل .
وصنّف ((فضائل الصحابة)) و((فضائل بيت المقدس)) و((عوالي ابن
عيينة)) و((رباعيات التابعين)) . مات سنة ست وثمانين وخمسمائة .
١٠٧١ - الحازمي(١٣).
الإمام الحافظ البارع النسابة أبو بكر محمد بم موسى بن عثمان بن حازم
الهَمَذاني .
(١١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٣٥٨/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢٨٥/٤، والعبرة
٢٥٨/٤، ومرآة الجنان اليافعي ٤٣٢/٣.
(١٢) كذا في تذكرة الحفاظ والشذرات والعبر .. وفي الأصل: ((الثعلبي)) وهو تحريف.
(١٣) نه ترجمة في: البداية والنهاية لابن كثير ٣٣٢/١٢، وتذكرة الحفاظ ١٣٦٣/٤، وتهذيب الأسماء واللغات
النووي ١٩٢/٢، وشذرات الذهب ٢٨٢/٤، وطبقات الشافعية للسبكي ١٣/٧، وطبقات ابن هداية الله
٢١١، والعبر ٢٥٤/٤، والنجوم الزاهرة لابن تغردي بردي ١٠٩/٦ ووفيات الأعيان لابن خلكان ٤٨٨/١.
٤٨٤

وحضر على أبي الوقت السِّجْزِي ، وسمع من شهردار بن شيرويه
الديلمي ، وأبي زرعة المقدسي ، والحافظ أبي العلاء الهمذاني ، وخلق .
وصنف وجود ، وتفقه في مذهب الشافعي ، وجالس العلماء ، وصار من
حفظ الناس للحديث وأسانيده ورجاله ، مع زهد وتعبد .
قال ابن النجار : كان من الأئمة الحفاظ ، العالمين بفقه الحديث ومعانيه
ورجاله ، ثقة نبيلاً حجة زاهداً ورعاً عابداً ، ملازماً للخلوة والتصنيف ، أدركه
اجله شابا .
صنف ((عجالة المبتدىء)) في الأنساب و((المؤتلف والمختلف)) في أسماء
البلدان و((الناسخ والمنسوخ)) وأملى أحاديث ((المهذب)) وأسندها ولم يتمها .
وكان الحافظ أبو موسى يفضله على عبد الغني المقدسي ، ويقول : ما
رأيت شابا أحفظ منه .
١٠٧٢ - أبو المحاسن القرشي (١٤).
القاضي الإمام الحافظ عمر بن علي بن الخضر بن عبد الله بن علي الزبيري
الدمشقي .
محدث بغداد .
سمع من ياقوت الرومي ، وابن البن ، وخلْقٍ .
وصحب أبا النجيب السهروردي ، وكان ثقة حافظاً . أجاز لابن الدبيثي .
ولد سنة أربع وعشرين وخمسمائة . ومات في ذي الحجة سنة خمس
وسبعين وخمسمائة .
(١٤) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٦٥/٤، والعبر للذهبي ٢٢٤/٤.
٤٨٥
Mح

١٠٧٣ - ابن خير (١٥).
الإمام الحافظ شيخ القراء أبو بكر محمد بن خير بن عمر اللمتوني
الاشبيلي .
أتقن القراءات على شريح بن محمد واختص به حتى ساد أهل بلده ، وسمع
أكثر من مائة نفس .
وكان مقرباً مجودا ، محدثا متقنا ، أديبا نحوياً لغوياً ، واسع المعرفة ، ولم
يكن له نظير في هذا الشأن ، وتصدر بإشبيلية . مات في ربيع الأول سنة خمس
وسبعين وخمسمائة عن ثلاث وسبعين سنة .
١٠٧٤ - أبو عمر بن عَيّاد (١٦).
يوسف بن عبد الله بن سعيد بن أبي زيد الأستاذ المحدث الحافظ الأندلسي
المقرىء ، أخذ عن الأعلام المقرئين أبي الحسن بن هذيل ، وابن النعمة ، وأبي
مروان بن الصقيل ، وسمع أبا الوليد الدباغ ، وأجاز له أبو محمد بن عطية .
وكان معنياً بصناعة الحديث ، معدوداً في الأثبات المكثرين .
له ((ذيل صلة ابن بشكوال)) و((الكفاية في مراتب الرواية)) و((المرتضى في
شرح المنتقى)) لابن الجارود. وشرح ((الشهاب)). استشهد يوم العيد سنة
خمس وسبعين وخمسمائة عن سبعين سنة .
١٠٧٥ - القاسم (١٧).
(١٥) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٦٦/٤، وطبقات القراء لابن الجزري ١٣٩/٢، والعبر للذهبي
٤/ ٢٢٥ .
(١٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٦٦/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢٥٤/٤، وطبقات
القراء لابن الجزري ٣٩٧/٢، والعبر ٢٢٦/٤، ومرآة الجنان اليافعي ٤٠٢/٣، ونيل الابتهاج ٣٥١.
(١٧) له ترجمة في: البداية والنهاية لابن كثير ٣٨/١٣، وتذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٦٧/٤، وشذرات الذهب
٣٤٧/٤، وطبقات الشافعية للسبكي ٣٥٢/٨، والعبر ٣١٤/٤، والنجوم الزاهرة لابن تغردي بردي
١٨٦/٦ .
٤٨٦

ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن الحافظ المحدث الفاضل
بهاء الدين أبو محمد بن عساكر الدمشقي . ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة ،
وسمع أباه وعمه ، وأجاز له أبو عبد الله الفراوي . وكان محدثا صدوقا متوسط
المعرفة قُرِىء عليه : ابن لهيعة . فردّ بالضم ، ومثل هذا يكتب في الشيوخ إلا أن
الحافظ بقي عليه لقبا .
وقال المنذري : قلت لشيخنا ابن المفضل : أطلق عليه الحافظ؟ قال :
نعم ، قد أملى عليّ أحاديث من حفظه ثم بعث إلى أصوله فقابلتها فوجدتها
سواء. وقد صنف (فضائل بيت المقدس)) و(( كتابا في الجهاد)) وأملى مجالس .
وولي مشيخة الدار النوريّة بعد أبيه ، فلم يأخذ من معلومها شيئا ، بل جعله
مرصداً لمن يقدم عليه من الطلبة . مات في تاسع صفر سنة ستمائة .
١٠٧٦ - ابن عبيد الله (١٨).
الحافظ المتقن شيخ المغرب أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي عبيد الله
الحجري الأندلسي .
نزيل قرطبة .
ولد سنة خمس وخمسمائة .. وسمع أبا القاسم بن بقي ، وأبا الحسن بن
مغيث ، وعدة .
وعني بهذا الشأن ، وكان غايةً في الورع والصلاح والعدالة ، عارفاً
بالقراءات ، بصيراً بصناعة الحديث ، موصوفاً بجودة الفهم ، طلب للقضاء
فأبى . مات في المحرم سنة إحدى وتسعين وخمسمائة .
ء
١٠٧٧ - عبد الغني بن عبد الواحد (١٩).
(١٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٣٧٠، والعبر ٢٧٧/٤.
(١٩) له ترجمة في: البداية والنهاية لابن كثير ٣٨/١٣، وتذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٧٢/٤، وحسن المحاضرة
للسيوطي ١/ ٣٥٤، والذيل على طبقات الحنابلة، ٥/٢، وشذرات الذهب ٣٤٥/٤، والعبر ٣١٣/٤، ومرآة
الجنان اليافعي ٣/ ٤٩٩، والنجوم الزاهرة لابن تغردي بردي ٦/ ١٨٥ .
٤٨٧

ابن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر الحافظ الإمام محدث
الإِسلام تقي الدين أبو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي
الحنبلي .
صاحب التصانيف .
ولد سنة إحدى وأربعين وخمسمائة. وسمع ابن البطي، وأبا موسى المديني،
والسلفي وكتب عنه ألف جزء ، وخلقا .
وروى عنه ابن خليل ، وابن عبد الدايم ، ومحمد بن مهلهل
الحسيني (٢٠) وهو آخر من سمع منه، وبقي بعده بالإِجازة أحمد بن أبي الخير،
وحدث بالکثیر .
وصنف في الحديث كتبا منها ((المصباح)) و((نهاية المراد)) و((الكمال))
و ((العمدة)» وغير ذلك .
وكان غزير الحفظ والإتقان، وقيّما يجمع فنون الحديث ، كثير العبادة ورعا
ماشیا علی قانون السلف ، کان لا يسأله أحد عن حدیث إلا ذكره له ، ولا عن رجل
إلا قال : هو فلان بن فلان ونسبه .
وقيل له : إن رجلا يحلف بالطلاق أنك تحفظ مائة ألف حديث ، فقال : لو
قال أكثر من ذلك لصدق .
قال التاج الكندي : لم ير الحافظ عبد الغني مثل نفسه ، ولم يكن بعد
الدارقطني مثله ، وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لا تأخذه في الله لومة
لائم . مات بمصر يوم الإثنين ثالث عشري ربيع الأول سنة ستمائة .
١
٠
،
٠٠
(٢٠) كذا في الأصل. وفي حسن المحاضرة: ((محمد بن مهلهل ابو الفضل الهيثمي)). وقد أورده في تذكرة الحفاظ في
ترجمة الحافظ عبد الغني هذا وقال عنه: ((محمد بن مهلهل الجيتي)) بالجيم والياء وهو ممن روى عن الحافظ
المذكور. وفي النجوم الزاهرة: ((محمد بن مهلهل الجبتي)) بالجيم والباء. وفي العبر وفيات ٦٧٤: ((محمد بن
مهلهل الجنبي)) بالجيم والنون .
٤٨٨
٠

ء الامام محدث
ـدمشقي الصالحي
وأبا موسى المديني،
محمد بن مهلهل
محمد بن أبي الخير ،
تراد)) و((الكمال )).
٠
ي، کثیر العبادة ورعا
پره له ، ولا عن رجل
ټحدیث ، فقال : لو
فيه، ولم يكن بعد
تأخذه في الله لومة
ستمائة .
وقد أورده في تذكرة الحفاظ في
e وهو نمن روى عن الحافظ
خير وفيات ٦٧٤: ((محمد بن
١٠٧٨ - الباقِداريّ(٢١) .
الحافظ العالم المحدث أبو بكر محمد بن أبي غالب [ بن ](٢٢) أحمد بن
مرزوق البغدادي الضرير .
سمع من ابن ناصر ، والطبقة ، وانتهى اليه معرفة رجال الحديث وحفظه ،
وعليه كان المعتمد فيه .
قال أبو الفتح بن الحصري : كان آخر من بقي من حفاظ الحديث الأئمة .
وقال ابن الدبيثي : سمعت غير واحد من مشايخنا يصفونه بالحفظ ومعرفة
الرجال مع كونه ضريرا ، إلا أنه كان حفظه حسن المعرفة ، بلغني أن ابن ناصر كان
يراجعه في أشياء ويصير إلى قوله .
وقال المنذري : كان أحد حفاظ بغداد المشهورين بمعرفة الرجال والتقدم
مع ضرره . مات كهلا سنة خمس وسبعين وخمسمائة .
١٠٧٩ - ابن الحصري (٢٢).
الإمام الحافظ المفيد شيخ القراء برهان الدين أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج
محمد بن علي البغدادي الحنبلي : نزيل مكة .
سمع من أبي الوقت ، وابن البطي ، والطبقة . وتلا على ابن
الشهر زوري ، وعنى بالقراءات أتم عناية .
وكان حافظا حجة نبيلا ثقة متقنا مكثراً ، ذا معرفة بهذا الشأن ، من أعلام
(٢١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٨١/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢٥٢/٤، والعبر
٢٢٥/٤ ٠
والباقداري : بكسر القاف بعد الموحدة والألف وباهمال الدال والراء نسبة الى باقداري بالقصر. قرية من
قری بغداد ( شذرات الذهب ٢٥٢/٤ ) .
(٢٢) من تذكرة الحفاظ للذهبي وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي .
(٢٣) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٨٢/٤، وطبقات القراء لابن الجزري ٢ / ٣٣٨، والعبر ٥/ ٧٧ .
٤٨٩

١
الدين ، كثير المحفوظ والتعبد. مات في محرم سنة تسع عشرة وستمائة ، وآخرمن
روى عنه بالإجازة المقداد القيسي .
١٠٨٠ - ابن الأخضر (٢٤).
الإمام الحافظ محدث العراق أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك
البغدادي .
ولد سنة أربع وعشرين وخمسمائة .
وسمع من عبد الوهاب الأنماطي ، والقاضي أبي بكر الأنصاري ، وصنف
وجمع وأفاد وحدث عن ستين عاماً، وتآليفه تدل على معرفته وحفظه ، وكان ثقة ،
صالحاً ديناً عفيفا، كثيرَ السماع ، واسعَ المعرفة .
حدث عنه النجيب الحرانى وأخوه العز ، وابن خليل . واخر من روى عنه
بالإجازة الكمال عبد الرحمن [بن](٢٥) المكبر. مات سادس شوال سنة إحدى
عشرة وستمائة .
١٠٨١ - عبد الرزاق(٢٦).
ابن الشيخ عبد القادر الجيلي الإمام الحافظ المحدث الزاهد أبو بكر بن أبي
محمد بن أبي صالح .
ولد سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ، وسمع بإفادة أبيه ، وطلب بنفسه وعني
بهذا الشأن ، وكان يقظاً متحرياً زاهداً ثقة ، أجاز للفخر علي، وطائفة . مات في
شوال سنة ثلاث وستمائة .
١٠٨٢ - عبد القادر بن عبد الله الحافظ الإمام الرحال أبو محمد الرهاوي
(٢٤) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٨٣/٤، والذيل على طبقات الحنابلة ٧٩/٢، وشذرات الذهب لاين
العماد الحنبلي ٤٦/٥، والعبر ٣٨/٥.
(٢٥) من تذكرة الحفاظ .
(٢٦) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ ١٣٨٥/٤.
٤٩٠

الحنبلي (٢٧).
محدث الجزيرة .
ولد بالرها سنة ست وثلاثين وخمسمائة . ونشأ بالمَوْصل ، وكان مملوكا
لبعض السفارين فأعتقه ، وطلب العلم ، وأقبل على الحديث ، فسمع من أبي
جعفر الصيدلاني ، والحافظ أبي العلاء ، وعبد الجيل بن أبي سعد خاتمة
الأصحاب وخلائق .
وعمل (( الأربعين المتباينة الأسانيد)) وكان عالماً حافظاً ، ثبتاً ثقة ، مأموناً
صالحا ، كثيرَ السماع والتصنيف ، ختم به علم الحديث ، منفرداً عن بني الدنيا .
ومع حفظه وتبحره فغيره أتقن منه ، تكرر عليه في تباين الإسناد أربعة مواضع .
مات بحران في ثاني جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وستمائة .
١٠٨٣ - ابن عات (٢٨).
الحافظ الإمام الثقة أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات النُقْريّ(٢٩)
الشاطبي .
ولد سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ، وكان من حفاظ الأندلس ، بسرد
المتون ، ويحفظ الأسانيد عن ظهر قلب ، لا يخل منها بشيء ، موصوفاً بالرواية
والدراية ، يغلب عليه الورع والزهد ، له تواليف دالة على سعة حفظه . مات في
صفر سنة تسع وستمائة .
(٢٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٨٧/٤، والذيل على طبقات الحنابلة ٨٢/٢، وشذرات الذهب
لابن العماد الحنبلي ٥/ ٥٠، والعبر ٤١/٥ .
(٢٨) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٨٩/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٣٦/٥، والعبر
٣١/٥.
(٢٩) بضم النون وسكون القاف وراء، نسبة الى نقربطن من احمس (اللباب ٢٣٦/٣) كذا وردت في الشذرات
مضبوطة . وفي الأصل: (( النقزي)).
٠
٤٩١
:
-
عجدا
-- -

١٠٨٤ - أبو الحسن علي بن المفضَّل بن علي بن مفرج بن حاتم بن حسن
ابن جعفر الحافظ العلامة شرف الدين ابن القاضي أبي المكارم المقدسي ثم
السكندري المالكي (٢٠) .
ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة .
سمع من السلفي فأكثر عنه وانقطع اليه وتخرج به ، وكان من أئمة المذهب
العارفين به ، ومن حفاظ الحديث ، مع ورع ودين ، وأخلاق رضية ، ومشاركة في
الفضائل .
أخذ عنه المنذري ، وخلائق ، وله تصانيف مفيدة ، ناب في الحكم
بالإسكندرية ثم تحول إلى القاهرة ، ودرس بمدرسة الصاحب ابن شكر. ومات
بها في مستهل شعبان سنة إحدى عشرة وستمائة .
١٠٨٥ - ربيعة بن الحسن بن علي الحافظ المحدث الرحال اللغوي أبو نزَار
الحَضْرَمِي الصَّعاني الدِّماري الشافعي(٣١).
٥
ولد سنة خمس وعشرين وخمسمائة ، وتفقه بالیمن ، ورحل وأخذ عن ابن
الخشاب ، وشهدة ، والسلفي .
وأخذ عنه المنذري وقال : هو أحد من لقيته ممن يفهم هذا الشأن ، وكان
عارفاً باللغة معرفة حسنة ، كثير التلاوة والتعبد والانفراد .
وقال غيره : كان إماماً عالما حافظا ثقة ، أديبا شاعرا ، ذادين وورع . مات
في ثامن عشر جمادى الآخرة سنة تسع وستمائة .
(٣٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٣٩٠، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٥/ ٤٧، والعبر
٣٨/٥.
٠
(٣١) له ترجمة في: تذكرة الحماط للذهبي ١٣٩٣/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٣٧/٥، وطبقات
الشافعية للسبكي ٤٤/٨، والعبر للذهبي ٣١/٥، والحوم الزاهرة لابن تغري بردي ٢٠٧/٦.
٤٩٢

بن حاتم بن حسن
كارم المقدسي ثم
ـن من أئمة المذهب
ضية ، ومشاركة في
ب-تاب في الحكم
«ابن شکر . ومات
قال اللغوي أبو نزَار
(حل وأخذ عن ابن
هذا الشأن ، وكان
دین وورع . مات
إذ الحنبلي ٤٧/٥، والعبر
الحنبلي ٣٧/٥ ، وطبقات
دي ٦/ ٢٠٧ .
١٠٨٦ - التجيبي الحافظ الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن علي
ابن محمد بن سليمان المرسي (٢٢).
محدث تلمسان . رحل فسمع من السلفي والناس ، ورجع ، وكان حافظا
للحديث ضابطا ، وغيره أضبط منه ، ألّف ورحل اليه المحدثون ، ومات في
جمادى الأولى سنة عشر وستمائة عن سبعين سنة .
(٣٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٤ / ١٣٩٤.
٤٩٣

الطبقة الثامنة عشرة
١٠٨٧ - أبو بكر المالقي الحافظ المفيد محدّث مالقة وخطيبها عبد الله
ابن الحسن بن أحمد الأنصاري ، ويكنى أيضاً أبا محمد ويعرف بابن
القرطبي(١١) .
سمع أباه ، واختص بالسهيلي ولازمه وتخرج به وعني بهذا الشأن .
قال ابن الأبار : وكان من أهل المعرفة التامة والتقدم في ذلك ، مع المعرفة
بالقراءات والمشاركة في العربية ، ولم يكن أحد يدانيه في الحفظ والجرح
والتعديل إلا أفراد من عصره .
وقال ابن الزبير: كان محدثا حافلا مفيدا ضابطاً حافظاً ، إماما في وقته ،
نحوياً أديبا لغوياً ، كاتبا شاعرا ، عارفا بالقراءات وطرقها ، فقيها زاهدا ورعا ،
رحل الناس إليه .
وقال أبو محمد بن حوط الله : المحدّثون بالأندلس ثلاثة : أبو محمد بن
القرطبي وأبو الربيع بن سالم - وسكت ، فكأنه عنى نفسه . مات ابن القرطبي
بمالقة في ربيع الآخر سنة إحدى عشرة وستمائة ، ومولده في ذي القعدة سنة ست
وخمسين وخمسمائة .
(١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٩٦/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٤٨/٥.
٤٩٤

١٠٨٨ - ابن حَوْط الله الحافظ الإمام محدّث الأندلس أبو محمد عبد الله بن
سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن حوط الله الأنصاري
الأندلسي الأندي(٢) .
ولد سنة تسع وأربعين وخمسمائة وتلا على والده ، وابن هذيل ، وسمع من
السهيلي ، وابن بشكوال ، وخلق .
وأجاز له أبو طاهر الخشوعي .
وكان إماماً في هذا الشأن ، موصوفاً به ، معروفاً بالإتقان ، حافظاً لأسماء
الرجال ألف ((كتابا في شيوخ الأئمة)) مات بغرناطة في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة
وستمائة .
١٠٨٩ - وأخوه الحافظ المفيد داود بن سليمان(٣).
جال معه في بلاد الأندلس ، وبالغا في طلب العلم والأخذ عن الشيوخ ،
فاجتمع لهما ما لم يجتمع لأحد .
١٠٩٠ - ابن الأثير الإمام الحافظ عز الدين أبو الحسن علي بن
الأثير أبي الكرم بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري
المحدث اللغوي(٤) .
صاحب ((التايخ)) و((معرفة الصحابة)) و((الأنساب)) وغير ذلك.
ولد بجزيرة ابن عمر سنة خمس وخمسين وخمسمائة .
وسمع من عبد المنعم بن كليب ، وعدة .
روى عنه ابن الدبيثي، وخلق وكانت داره مجمع الفضلاء وكان مكملا في
(٢) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٩٧/٤، والعبر للذهبي ٥/ ٤٠ .
(٣) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٩٨/٤.
(٤) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٣٩٩/٤، والعبر ٥/ ١٢٠.
٤٩٥
---

الفضائل نسابة أخباريا عارفاً بالرجال وأنسابهم ولا سيما الصحابة . وله (( تاريخ
الموصل )) لم يتم . مات في شعبان سنة ثلاثين وستمائة .
١٠٩١ - ابن خلفون محمد بن إسماعيل بن محمد بن خلفون الحافظ الإمام
المجود أبو بكر الأزدي الأندلسي(٥) .
نزيل إشبيلية .
ولد سنة خمس وخمسين وخمسمائة وكان بصيرا بصناعة الحديث ، حافظا
للرجال والأسانيد ، عارفاً متقنا .
له ((المنتقى)) في الرجال، و«المفهم في شيوخ البخاري ومسلم))
و((كتاب في علوم الحديث)) وغير ذلك. مات في ذي القعدة سنة ست وثلاثين
وستمائة .
١٠٩٢ - العز هو الإمام المفيد المحدث الحافظ عز الدين أبو الفتح ابن
الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي(٦).
ولد سنة ست وستين وخمسمائة في ربيع ، واعتنى به أبوه ، ورحل وله أربع
عشرة سنة ، فسمع من ابن شاتيل والطبقة .
قال ابن النجار : وكان من أئمة المسلمين ، حافظاً للحديث متناً وإسناداً ،
عارفاً بمعانيه وغريبه ، متقنا للتراجم مع ثقة وديانة .
وقال الضياء المقدسي : كان حافظا فقيها ذا فنون . مات في شوال سنة ثلاث
عشرة وستمائة .
١٠٩٣ - الملاحي الحافظ الإمام المحدث أبو القاسم محمد بن عبد الواحد
ابن ابراهيم بن مفرج الغافقي الأندلسي الغرناطي (٧) .
(٥) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٤٠٠، والوافي بالوفيات للسيوطي ٢١٨/٣.
(٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤٠١/٤، والذيل على طبقات الحنابلة ٢ / ٩٠، والعبر للذهبي ٥/ ٤٧.
(٧) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤٠٢/٤، ونيل الابتهاج للتنبكتي ٢٢٨، والوافي بالوفيات للسيوطي
٦٨/٣ .
٤٩٦

ولد سنة خمسين وخمسمائة .
وكان من كبار الحفاظ حافظا للرواة عارفا بأخبارهم .
له ((تاريخ إلبيرة)) واستدرك على الاستيعاب)» لابن عبد البر، وغير ذلك.
مات في شعبان سنة تسع عشرة وستمائة .
١٠٩٤ - ابن الأنْمَاطِيّ الحافظ البارع مفيد الشام تقي الدين أبو الطاهر
إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري الشافعي (٨) .
ولد في حدود سنة سبعين وخمسمائة وسمع أبا القاسم البوصيري ،
والخشوع وابن سكينة ، وخلائق .
وكان إماما ثقة حافظا مبرزا مفيداً
روى عنه الصدر البكري ، والمنذري مات في رجب سنة تسع عشرة
وستمائة .
١٠٩٥ - الضياء المقدسي هو الإمام العالم الحافظ الحجة محدث الشام
شيخ السنة ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن
السعدي الحنبلي(٩) .
١
صاحب التصانيف ، ولد سنة تسع وستين وخمسمائة ، وأجاز له السلفي ،
وسمع ابن الجوزي ، وأبا جعفر الصيدلاني ، وخلقاً .
ورحل وصنف ، وصحح ولين ، وجرح وعدل ، وكان المرجوع إليه في
هذا الشأن جبلا ثقة دينا زاهدا ورعاً .
٢٠
٣
(٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤٠٣/٤، وحسن المحاضرة للسيوطي ٣٥٥/١، وشذرات الذهب لابن
العماد الحنبلي ٥/ ٨٤، والعبر ٧٦/٥ .
(٩) له ترجمة في تذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٠٥، والذيل على طبقات الحنابلة ٢٣٦/٢، وشذرات الذهب ٢٢٤/٥،
والعبر ٥ / ١٧٩ .
٤٩٧

1
حدث عنه التقي سليمان ، وآخرون . مات في جمادى الأولى سنة ثلاث
وأربعين وستمائة .
١٠٩٦ - ابن القطان الحافظ العلامة قاضي الجماعة أبو الحسن علي بن
محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الحميري الكتامي الفاسي (١٠).
سمع أبا ذر الخشني وطبقته وكان من أبصر الناس بصناعة الحديث
وأحفظهم لأسماء رجاله وأشدهم عناية في الرواية ، معروفا بالحفظ والإتقان .
صنف (( الوهم والإيهام)) على الأحكام الكبرى لعبد الحق . مات في ربيع
الأول سنة ثمان وعشرين وستمائة .
ء
١٠٩٧ - أبو موسى الفقيه الحافظ جمال الدين عبد الله ابن الحافظ عبد الغني
ابن عبد الواحد بن علي المقدسي الصالحي الحنبلي (١١).
ولد سنة إحدى وثمانين وخمسمائة ، وسمع الخشوعي ، وعبد المنعم بن
كلّيْب وخلائق .
+
وصنف وأفاد .
قال الضياء : حافظ متقن ثقة دين .
٠
وقال الزكي البرزالي : حافظ دين متميز . وقال العز بن الحاجب : لم يكن
في عصره أحد مثله في الحفظ والمعرفة والأمانة . مات يوم الجمعة خامس رمضان
سنة تسع وعشرين وستمائة .
١٠٩٨ - ابن خليل (١٢).
(١٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤٠٧/٤، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٢٨/٥.
(١١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤٠٨/٤، والذيل على طلقات الحنابلة ١٨٥/٢، وشذرات الذهب
١٣١/٥، والعبر للذهبي ١١٤/٥ .
1
٠
(١٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٤١٠، والذيل على طبقات الحنابلة ٢٤٤/٢، والرسالة المستطرفة
للكتاني ٩٩، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢٤٣/٥، والعبر ٥/ ٢٠١، والنجوم الزاهرة لابن تغردي
بردي ٧/ ٢٢ .
٤٩٨

الحافظ المفيد الرحال الإمام مسند الشام شمس الدين أبو الحجاج يوسف بن
خليل بن عبد الله الدمشقي الأدَميّ(١٣).
محدث حلب .
ولد سنة خمس وخمسين وخمسمائة ، واشتغل بالحديث وله ثلاثون ،
وتخرج بالحافظ عبد الغني وشيوخه نحو خمسمائة نفس .
أخذ عنه الشرف الدمياطي ، وآخرون . آخرهم إبراهيم بن العجمي ، وكان
حافظاً ثقة ، عالماً بما يقرأ عليه لا يكاد يفوته اسم رجل ، واسع الرواية ، متقناً .
مات في عاشر جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وستمائة عن ثلاث وتسعين
سنة .
١٠٩٩ - ابن نُقطَّة (١٤).
الحافظ الإمام المتقن محدث العراق مُعين الدين أبو بكر محمد بن عبد
الغني (١٥) بن أبي بكر بن شجاع البغدادي الحنبلي .
ولد سنة نيف وسبعين وخمسمائة ، وسمع ابن سكينة ، وابن طَبَرْزَد -
وخلقا .
وصنف ((التقييد في رواة الكتب والمسانيد)) و((المستدرك على الإكمال))
وبرع في هذا الشأن .
وهو حافظ دين ثقة مفيد متقن محقق .
ونقطة : جارية جد أبيد . روى عنه المنذري . مات في ثاني عشري صفر
(١٣) كذا في مصادر الترجمة. وفي الأصل: ((الأزدي)) وهو تحريف .
(١٤) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤١٢/٤، والذيل على طبقات الحنابلة ١٨٢/٢، وشذرات الذهب لابن
العماد الحنبلي ١٣٣/٥، ومرآة الجنان اليافعي ٦٨/٤، والنجوم الزاهرة ٢٧٩/٦، ووفيات الأعيان لابن
خلكان ١/ ٥٢٠ .
(١٥) كذا في سائر مصادر الترجمة. وفي الأصل: {(عبد العزيز)).
٤٩٩
-

هپر
سنة تسع وعشرين وستمائة .
١١٠٠ - الدّبَيْئي الإمام الحافظ الثقة المقرىء مؤرخ العراق أبو عبد الله محمد
ابن أبي المعالي سعيد بن يحيى بن علي بن الحجاج الواسطي الشافعي(١٦).
ولد سنة ثمان وخمسين وخمسمائة . وسمع ابن شَاتِيل ، والطبقة .
وعني بالحدیث ، وألف (( تاریخ واسط)) و (( تاريخ بغداد )» ذیل به على ابن
السَّمعاني .
قال ابن النَّجَّار: له معرفة بالحديث وما رأت عَيْنَايَ مثلَه في حفظ التواريخ
والسِّير وأيام الناس ، أجاز للتقي سليمان ، ومات ثامن ربيع الآخر سنة سبع
وثلاثين وستمائة .
١١٠١ - أبو الربيع الإمام الحافظ البارع محدث الأندلس وبليغها سليمان
ابن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري البلنسي (١٧).
ولد سنة خمس وستين وخمسمائة .
وسمع أبا القاسم بن حبيش ، وخلقا ، وأجاز له ابن مضا ، وأبو محمد عبد
الحق صاحب ((الأحكام))، واعتنى بهذا الشأن أتم عناية ، وكان إماماً في صناعة
الحديث ، بصيراً به ، حافظاً ، عارفاً بالجرح والتعديل ، ذاكراً للمواليد
والوفيات ، مقدم أهل زمانه في ذلك وفي حفظه أسماء الرجال مع الاستبحار في
الأدب والاشتهار بالبلاغة ، فرداً في الإنشاء .
له ((الاكتفا)) في المغازي، و((كتاب في معرفة الصحابة والتابعين )
(١٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ١٤١٤/٤، وشذرات الذهب ١٨٥/٥، وطبقات الشافعية للسبكي ٦١/٨،
وطبقات القراء لابن الجزري ١٤٥/٢، والعبر ١٥٤/٥، ومرآة الجنان اليافعي ٩٥/٤، ومفتاح السعادة
٢١١/١، والنجوم الزاهرة لابن تغردي بردي ٣١٧/٦، والوافي بالوفيات للسيوطي ١٠٢/٣، ووفيات
الأعيان لابن خلكان ١/ ٥٢١ .
:
(١٧) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤١٧/٤، والديباج المذهب لابن فرحون ١٢٢ .
٥٠٠