Indexed OCR Text

وعنه البخاري ، وأبو داود والنسائي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو
حاتم ، وابنه ، ووثقه هو وغيره . مات سنة إحدى وستين ومائتين .
٥٨١ - محمد بن مسلم بن وارة (٦١) الرازي الحافظ (٦٢).
روى عن آدم بن أبي إياس ، وأبي عاصم ، وابن المديني . وخلْقٍ .
وعنه النَّسائي ، والذهلي ، وخلق .
وثقه النَّسائي وغيره .
وقال الخطيب : كان متقناً عالماً حافظاً فهماً . مات بالري سنة خمس
وستين ومائتين .
٥٨٢ - عباس بن محمد بن حاتم الدُّورِيّ أبو الفضل البغدادي الحافظ (٦٣).
روى عن حسين الجعفي ، وعبد الوهاب بن عطاء ، ويحيى بن أبي
بكير(٦٤) ، وأبي داود الطيالسي ، وخلقٍ .
وأخذ عن ابن مَعِين الجرح والتعديل .
روى عنه الأربعة ، وعبد الله بن أحمد ، وجعفر الفريابي ، وابن صاعد
وخَلْقٌ .
وثقه النسائي وغيره . مات في صفر سنة إحدى وسبعين ومائتين .
٥٨٣ - أبو قُلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرَّقاشي البصري الضرير
الحافظ(٦٥).
(٦١) وارة: بفتح أوله والمهملة بعد الألف (تهذيب التهذيب ٤٥١/٩ ).
(٦٢) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب ٢٥٦/٣، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٧٥، وتهذيب التهذيب لابن حجر
٩/ ٤٥١، والعبر ٢ / ٤٦ .
(٦٣) له ترجمة في: تاريخ بغداد ١٤٤/٢، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٧٩/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي
١٦٠، والعبر ٤٨/٢ .
(٦٤) في الأصلين: ((يحيى بن أبي كثير)) تحريف ، صوابه في تذكرة الحفاظ وتاريخ بغداد.
(٦٥) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب ٤٢٥/١٠، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٨٠، والعبر ٥٦/٢.
٢٦١

روى عن يزيد بن هارون ، وروح ، والطبقة .
وعنه ابن ماجه ، والمحاملي . وخلقٌ .
قال أبو داود : كان رجلاً صالحا صدوقا أميناً مأمونا ، كتبت عنه بالبصرة .
وقال الدارقطني : صدوق ، كثير الخطأ . مات في شوال سنة ست وسبعين
ومائتين .
٥٨٤ - أَبو أَميّة الطَّرَسُوسي محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي(٦٦).
روى عن أبي اليمان ، وخلقٍ .
وعنه النسائي .
قال أبو داود : ثقة .
٥٨٥ - محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي الحافظ (٦٧).
روى عن أبيه ، وأبي عاصم ، والفريابي ، وخلقٍ .
وعنه أبو داود والنسائي ، وأبو حاتم ، وأبو زُرْعة ، وخلقٌ .
وثقه النسائي ، ومات بحمص سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
٥٨٦ - يعقوب بن سفيان الفسَوِيّ أبو يوسف الفارسي الحافظ(٦٨).
روى عن سليمان بن حرب ، وأبي عاصم ، والقَعْنَبِي وخلقٍ .
وعنه الترمذي والنَّسائي ، وعبد الله بن جعفر بن دَرَستوَيْهِ ، وخلقٌ .
(٦٦) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب ٤٢٥/١٠، وتذكرة الحفاظ للذهبي وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي
٢٧٦، والعبر ٢/ ٥١ .
(٦٧) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٨١ .
(٦٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٨٢/٢، والعبر ٥٨/٢ .
٢٦٢
وثقه ابن حبـ
ومائتين .
٥٨٧ - يوسفـ
نزيل أنطاكية
روى عن حـ
وعنه النَّسائي
٥٨٨ - الحر
البغدادي (٢٠) ....
أحد الأعلام
وسمع أبا نُعَيـ
أصحابه .
حدث عنه ابر
وكان إماماً فى
حافظاً للحديث ،
الحديث )) وغيره .
مسند اليمن إسحاق
٥٨٩ - الختلـ
الجنيد(٧١). نزيل
(٦٩) له ترجمة في: تذكرة الـ
(٧٠) له ترجمة في : تذكرة الحـ
(٧١) له ترجمة في : تذكرة الحـ
١

وثقه ابن حبان . وقال النَّسائي : لا بأس به . مات سنة سبع وسبعين
ومائتين .
٥٨٧ - يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي(٦٩).
نزيل أنطاكية .
روى عن حجاج بن محمد ، وأبي نُعَيْم وخلْقٍ .
وعنه النَّسائي وقال : ثقة حافظ .
٥٨٨ - الحربي الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق
البغدادي (٧٠).
أحد الأعلام ، ولد سنة ثمان وتسعين ومائة .
وسمع أبا نُعَيم ، وعفان ، والطبقة ، وتفقه على الإمام أحمد فكان من جملة
أصحابه .
حدث عنه ابن صاعد ، والنجاد ، وأبو بكر الشافعي ، والقطيعي .
وكان إماماً في العلم رأسا في الزهد ، عارفا بالفقه ، بصيرا بالأحكام ،
حافظاً للحديث ، مميزاً لعلله ، قيما بالأدب ، جماعا للغة ، صنف ((غريب
الحديث)) وغيره . مات في ذي الحجة سنة خمس وثمانين ومائتين . وفيها مات
مسند اليمن إسحاق الديري .
٥٨٩ - الختلي الحافظ العالم أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن
الجنيد (٧١) . نزيل سامرا .
(٦٩) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٨٣/٢، والعبر ٤٨/٢.
(٧٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٨٤/٢، والعبر للذهبي ٧٤/٢.
(٧١) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٨٦/٢ .
٢٦٣

٠
سأل ابن معين عن الرجال ، وصنّ وجمع .
سمع أبا نُعَيم ، وسعيد بن أبي مريم ، والنّفْيلي .
وثقه الخطيب ، وقال : له كتب في الزهد والرقائق . مات في حدود ستين
ومائتين .
٥٩٠ - أبو الليث الحافظ الإمام عبد الله بن شريح بن حجر بن عبد الله بن
الفضل الشيباني البخاري (٧٢).
والده أبي عبيدة .
سمع عبدان بن عثمان ، ومحمد بن سلام البيكندي ، والطبقة .
وعنه : حفظت عشرة آلاف حديث من غير تكرير .
٥٩١ - مُسلم بن الحجّاج بن مسلم القُشَيري أبو الحسن النَّيسابوري (٧٣).
:
الإمام الحافظ صاحب (( الصحيح)).
روى عن قتيبة ، وعمرو الناقد ، وابن المثنى ، وابن يسار ، وأحمد ،
ويحيى ، وإسحاق ، وخلقٍ .
وعنه الترمذي ، وأبو عوانة ، وابن صاعد ، وخلقٍ .
قال أحمد بن سلمة : رأيت أبا زُرْعة وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في
معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما .
وقال ابن منده سمعت أبا علي النّسابوري يقول : ما تحت أديم السماء
(٧٢) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٨٧.
(٧٢) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٨٧ .
(٧٣) له ترجمة في: تاريخ بغداد ٣/ ١٠٠، وتذكرة الحفاظ ٥٨٨/٢، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي ٨٩/٢ ،
وخلاصة تذهيب الكمال ٣٢٠، والرسالة المستطرفة للكتاني ١١، وشذرات الذهب ١٤٤/٢، والعبر
٢٣/٢، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٢/ ٩١ .
٢٦٤
- 3
١
وما
.
و
٠
٠ ٩
ے
-

أصح من كتاب مسلم .
وقال المَاسَرَجَسيّ: سمعت مسلم بن الحجاج يقول : صنفت هذا المسند
الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة . مات في رجب سنة إحدى وستين
ومائتين .
قال الحاكم: له من الكتب (( المسند)) الكبير على الرحال ما أرى أنه سمعه
منه أحد و((الجامع، على الأبواب)) رأيت بعضه ((والأسماء والكنى))
و ((التمييز)) و((العلل)) و((الوحدان)) و((الأفراد)) و ((الأفران)» و «حديث عمرو
ابن شعيب)) و((الانتفاع باهب السباع)) و((مشايخ مالك)) و((الثوري))
و((شعبة)) و((المخضرمون)) و((أولاد الصحابة)) و((الطبقات)) و((أفراد
الشاميين)) و((أوهام المحدثين)) و((سؤالات أحمد بن حنبل)).
٥٩٢ - أبو داود السِّجِسْتَانيّ سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو
الأزدي (٧٤).
الإمام العلم صاحب كتاب ((السنن)) و((الناسخ والمنسوخ)) و((القدر))
و((المراسيل)» وغير ذلك .
ولد سنة اثنتين ومائتين .
وروى عن القَعْنَبِيّ ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبي الوليد الطيالسي ،
وأحمد ، ويحيى ، وإسحاق ، وابن المديني ، وخلقٍ .
وعنه الترمذي ، وابنه أبو بكر، وحرب الكرماني ، وزكريا الساجي ، وأبو
عَوَانة، وأبو بِشر الدُّلابِيّ، وأبو بكر الخَلَاّل ، والنَّجّاد ، وخلْقٌ .
(٧٤) له ترجمة في: البداية والنهاية لابن كثير ٥٤/١١، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٥٥/٩، وتذكرة الحفاظ
٥٩١/٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٦٩/٤، والرسالة المستطرفة للكثاني ١١، وشذرات الذهب
١٦٧/٢، وطبقات الحنابلة ١/ ١٥٩، وطبقات الشافعية للسبكي ٢٩٣/٢، وطبقات المفسرين للداودي
٢٠١/١، والعبر ٥٤/٢، واللباب ٥٣٣/١، ومرآة الجنان اليافعي ١٨٩/٢، ومفتاح السعادة لطاش كبرى
زادة ٢/ ١٣٥، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٢١٤/١ .
٢٦٥

سبير
قال الخَلاّل : أبو داود الإمام المقدّم في زمانه ، رجل لم يسبقه أحد إلى
معرفته بتخريج العلوم وَبَصرِهِ بمواضعه في زمانه .
وقال إبراهيم الحربي : ألين لأبي داود الحديثُ كما ألين لداود الحديد .
٠٠
وقال ابن حبان : أبو داود أحد أئمة الدنيا فقهاً وعلما وحفظا ونسكا وورعا
وإتقانا وجمع وصنف وذَبَّ عن السنن .
وقال ابن داسة : سمعت أبا داود يقول : كتبت عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم خمسمائة ألف حديث ، انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب .
وقال زكريا السّاجِيّ : كتاب الله أصل الإسلام ، وكتاب السنن لأبي داود
عهْد الإِسلام . مات في شوال اسنة خمس وسبعين ومائتين .
٥٩٣ - أبو داود سليمان بن سيف بن يحيى بن درهم الحراني الطائي مولاهم
الحافظ (٧٥).
روى عن يزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد ، وعفان ، وخلقٍ .
وعنه النّسائي فأكثر ، وأبو عروبة ، وخلقً .
وثقه النسائي . مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
٥٩٤ - أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفرّاء العَبْدي(٧٦).
روى عن أبيه ، والقَعْنَيِي ، وخلقٍ .
وعنه النسائي ، وأبو عوانة ، وخلق .
وثقه النّسائي وغيره . مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
(٧٥) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٩٣/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ١٢٩، والعبر ٥٠/٢.
(٧٦) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٩٩/٢، والعبر للذهبي ٥٠/٢.
٢٦٦
٠
٠
٠
٠

٥٩٥ - أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني الجزري(٧٧).
صاحب الإمام أحمد .
روى عنه ، وعن أبيه عبد الحميد وجماعة.
وعنه النسائي ، ووثقه أبو حاتم وآخرون . مات سنة أربع وسبعين ومائتين .
٥٩٦ - أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف التِّرْمِذِيّ السُّلَمي(٧).
روى عن أبي نُعَيمٍ ، وإسماعيل بن أبي أويس ، والربيع المُرادِيّ،
والبُويْطِيّ والحميدي والقَعْنَبِي، ويحيى بن بكير، وطائفة ، وعنه الترمذي ،
والنسائي ، والمحاملي ، وجعفر الفريابي ، وابن أبي الدنيا ، وأبو عبيد الآجُرِّيّ ،
وآخرون .
وثقه النسائي وغيره ، ومات في رمضان سنة ثمانين ومائتين .
قال الخلال : أبو إسماعيل الترمذي رجل معروف ، ثقة ، كثير العلم ،
متفقه .
وقال الخطيب . كان فَهِماً متقنا مشهوراً بمذهب أهل السنة .
٥٩٧ - أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد القنطري البغدادي
الثقفي (٧٩).
روى عن سليمان بن حرب ، وابن المديني . وخلْقٍ .
(٧٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦٠٣/٢، وشذرات الذهب لابن العماد ١٦٥/٢، وطبقات الحنابلة
٢١٢/١، والعبر ٥٣/٢.
(٧٨) له ترجمة في: البداية والنهاية لابن كثير ٦٩/١، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٢/ ٥٢،
وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٠٤، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٦٢/٩، وخلاصة تذهيب الكمال ٢٩٠، وشذرات
الذهب ١٧٦/٢، وطبقات المفسرين الداودي ١٠٤/٢، والعبر ٦٤/٢، والكامل لابن الأثير ٧/ ٤٥٦،
والوافي بالوفيات ٢١٢/٢ .
(٧٩) له ترجمة في : تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٣٦٢/٣، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٦٠٥/٢، والعبر للذهبي
٦٣/٢ ٠
٢٦٧

٠
وعنه ابن ماجه ، والمحاملي ، وأبو عَوَانة ، وخلقٌ .
قال الدارقطني : كان من الثقات الحفاظ .
وقال ابن حبان : مستقيم الحديث . مات سنة تسع وسبعين ومائتين .
٥٩٨ - كيلجة ، محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي أبو بكر
الأنماطي الصوفي الحافظ (٨٠).
ويقال اسمه أحمد ، روى عن سعيد بن أبي مريم ، وعفان بن مسلم ،
وعبد الله بن عمرو المنقري ، وغيرهم .
وعنه أبو العباس بن عقدة ، وإسماعيل بن محمد الصفار ، والحسين بن
إسماعيل المحاملي ، ومحمد بن مَخْلد الدُّوريّ ، وغيرهم
وثقه أبو داود ، والنسائي ، والدارقطني . مات بمكة سنة إحدى - وقيل
اثنتين - وسبعين ومائتين .
٥٩٩ - هلال بن العلاء بن هلال الباهلي أبو عمرو الرقي(٨١).
روى عن أبيه ، وابن المديني ، وخلْقٍ .
وعنه النَّسائي ، وأبو حاتم ، وطائفة .
قال النّسائي : ليس به بأس ، روی أحاديث منکرة عن أبيه فلا أدري الريب
منه أو من أبيه .
وثقه ابن حبان .
٦٠٠ - حمدان الحافظ المتقن أبو جعفر محمد بن علي بن عبد الله بن مهران
البغدادي الوراق (٨٢).
(٨٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦٠٧/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٢٩١ .
(٨١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٢/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٣٥٣.
(٨٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٩٠ .
٢٦٨
امە
و .
أ
و

سمع عبيد الله بن موسى ، وأبا نُعيْم ، وعبد الله بن رجاء ، وقبيصة .
ع
1
وعنه ابن صاعد ، وابن مَخْلَد .
وقال [ الخطيب: كان (٨٣)] حافظاً فاضلا عارفاً ثقة . مات سنة اثنتين
وسبعين ومائتين .
٦٠١ - موسى بن قريش التميمي (٨٤).
ر وی عن إسحاق بن بکر .
وعنه مسلم .
٦٠٢ - عثمان بن خُرَّزاذ، هو ابن عبد الله بن خُرَّزاذ البصري أبو عمرو بن
أبي أحمد الحافظ(٨٥).
نزيل أنطاكية .
روى عن أحمد بن حبان ، وأمية بن (٨٦) بسطام ، وأبي عُمر الحوضِيّ ،
وخلقٍ .
وعنه النَّسائي ، وخلْقُ .
قال ابن مَنْجُويه : أحفظ من رأت عيني ابن خرزاذ .
وقال الحاكم : ثقة مأمون . مات في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائتين .
٦٠٣ - الكُدَيْمي محمد بن يونس بن موسى البصري (٨٢) .
(٨٣) من تذكرة الحفاظ .
(٨٤) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ ٢/ ٦١٤ .
(٨٥) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦٢٣/٢، وخلاصة تذهيب الكمال ٢٢١، وشذرات الذهب ١٧٧/٢، ١
والعبر للذهبي ٦٦/٢ .
(٨٦) في الأصلين: ((وأمية وبسطام)) والصواب في تهذيب التهذيب .
(٨٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٨/٢، والعبر ٧٨/٢ .
٢٦٩

-٠
۔۔
=
1
روى عن أبي داود الطَّالِسيّ، وأبي أحمد الزبيري ، وخلْقٍ .
وعنه أبو داود فيما قيل ، وخلق .
اتهموه بالوضع ، وكان حافظاً .
٦٠٤ - أبو زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان
النصري (٨٨) الحافظ(٨٩).
شيخ الشام .
روى عن أبي مسهر ، وأبي نُعيم ، وأحمد بن حنبل ، وخلْقٍ .
وعنه أبو داود ، والطحاوي ، وابن جوصا ، والطبراني، وخلق .
قال أبو حاتم : صدوق ثقة . مات سنة إحدى وثمانين ومائتين .
٦٠٥ - ابن أبي غَرَزة الحافظ المجود أبو عمرو أحمد بن حازم الغِفَاري
الكوفي(٩٠) .
صاحب ((المسند)).
توفي في ذي الحجة سنة ست وسبعين ومائتين .
مے
٦٠٦ - أحمد بن ملاعب الحافظ الثقة أبو الفضل البغدادي المُخَرِمي(٩١)
قال ابن عقدة : سمعته يقول : ما أحدث إلا بما أحفظه كحفظي للقرآن .
قال : ورأيته يفصل بين الفاء والواو . مات في جمادى الأولى سنة خمس وسبعين
ومائتين .
(٨٨) كذا في تبصير المنتبه وتذكرة الحفاظ وتهذيب التهذيب وخلاصة تذهيب الكمال وشذرات الذهب والمشتبه في
أسماء الرجال والنجوم الزاهرة. وفي الأصل: ((البصري)) بالباء الموحدة وهو تحريف.
(٨٩) له ترجمة في: تبصير المنته لابن حجر ٥٧/١، وتذكرة الحفاظ ٦٢٤/٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٦ ،
وخلاصة تذهيب الكمال ١٩٦، وشذرات الذهب ١٧٧/٢، والعبر ٦٥/٢، والنجوم الزاهرة ٣/ ٨٧.
(٩٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٩٤/٢، والعبر ٥٥/٢ .
(٩١) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ ٥٩٥/٢، والعبر ٥٤/٢ .
٢٧٠
٠٠
عن
*غر

٦٠٧ - أحمد بن أبي خَيْثَمة زُهير بن حَرَب الحافظ الحجة أبو بكر ابن
الحافظ النَّسائي ثم البغدادي(١٢).
صاحب (التاريخ الكبير)).
قال الخطيب : ثقة عالم متقن حافظ بصير بأيام الناس رواية للأدب ، أخذ
علم الحديث عن أحمد بن حنبل وابن مَعِين ، والنسب عن مصعب ، وأيام الناس
عن علي بن محمد المدائني ، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي ، ولا أعرف
أغرز من فوائد تاريخه .
بلغ أربعاً وتسعين سنة ومات في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومائتين .
٦٠٨ - البرتي القاضي العلاَّمة أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى الفقيه
الحافظ (٩٣).
-
ولد قبل المائتين ، وولي قضاء بغداد ، ثقة ثبت حجة ، مذكور بالصلاح
والعبادة ، له ((مسند أبي هريرة)) مات في ذي الحجة سنة ثمانين ومائتين .
٦٠٩ - أحمد بن مهدي بن رُسْتُم الحافظ الكبير الزاهد العابد أبو جعفر
الأصبهاني (٩٤).
١
1
قال محمد بن یحیی بن مَنْده : لم يحدث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه ،
صنف ((المسند)).
مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
٦١٠ - فضلك الرازي، الحافظ الناقد أبو بكر الفضل بن العباس(٩٥).
(٩٢) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٦٢/٤، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٩٦/٢، والعبر ١/ ٦١.
(٩٣) له ترجمة في: تاج التراجم لابن قطلوبغا ١٥، وتاريخ بغداد ٦١/٥، وتذكرة الحفاظ ٥٩٦/٢، وشذرات
الذهب ١٧٥/٢، والعبر ٦٣/٢.
(٩٤) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ ٥٩٧/٢، والعبر للذهبي ٤٩/٢.
(٩٥) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٣٦٧/١٢، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٦٠٠.
1
1
٢٧١

أحد الأئمة ، طوف وصنف ، ثقة ثبت ، سكن بغداد .
٦١١ - حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد الحافظ الثقة أبو علي
الشيباني (٩٦).
ابن عم الإمام أحمد وتلميذه .
له « تاریخ )) حسن وغيره ، وله عن أحمد « سؤالات » یأتي فيها بغرائب
ويخالف رفاقه . مات بواسط سنة ثلاث وستين ومائتين .
٦١٢ - الطرسوسي الحافظ البارع أبو بكر محمد بن عيسى بن يزيد
التميمي (٩٧).
رحّل جوّال ، حدث بأصبهان وخراسان وبلْخ .
قال الحاكم : من المشهورين بالرحلة والفهم والثبت .
وقال ابن عدي : يسرق الحديث .
قلت بقية كلامه : عامة ما يرويه لا يتابعونه عليه .
وقال ابن حبان في الثقات : يخطىء كثيراً ، انتهى . مات سنة سبع وسبعين
ومائتين .
٠٢
٦١٣ - الدّير عاقولي الحافظ الصدوق أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم.
البغدادي القطان(٩٨) .
طوّف وكتب الكثير . مات في شعبان سنة ثمان وسبعين ومائتين وهو من أبناء
الثمانين .
م
(٩٦) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب ٢٨٦/٨، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٦٠٠ ، وطبقات الحنابلة ١٤٣/١ ٨
والعبر ٥١/٢.
(٩٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٦٠١ .
(٩٨) ورد له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٧٨/١١، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٦٠٢/٢، والعبيم
٠٦٠/٢
٢٧٢
ء
عے

قال ابن كامل : ثقة مأمون . وقال الخطيب : ثقة ثبت .
٦١٤ - عبد الله بن واصل بن عبد الشكور بن زين الحافظ الإمام البطل
الكرار أبو الفضل البخاري(٩٩).
محدث بخارى .
حدث عنه البخاري في غیر ((صحیحه)).
ولد سنة مائتين واستشهد في وقعة خولنجة سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
٦١٥ - أبو معين الحافظ المجود الحسين بن الحسن الرازي (١٠٠).
كذا سماه تلميذه ابن أبي حاتم وهو أخبر به ، وسماه أبو أحمد الحاكم :
محمد بن الحسين .
برع في فنون الحديث . قال الحاكم : هو من كبار حفاظ الحديث . مات
سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
٦١٦ - ابن دَيْزِيل الحافظ الرحال أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين
الكِسَائِيّ(١٠١) الهَمَذَانِيَ (١٠٢).
يلقب بدابة عفَّان، وبِسيفَنَّةُ (١٠٣)، وسيفنّة طائر لا يحط على شجرة إلا أكل
ورقها وكذا كان إبراهيم لا يأتي شيخاً إلا وينزفه .
قال الحاكم : ثقة مأمون . وقال غيره : محدث هَمَذَان ، كان يضرب
بكتابه المثل .
(٩٩) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٦٠٤ .
(١٠٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦٠٦/٢، وشذرات الذهب ١٦٢/٢، والعبر للذهبي ٤٩/٢ .
(١٠١) في الأصل: ((الكناني)) وهو تحريف، صوابه في : تذكرة الحفاظ والعبر.
١٠٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦٠٨/٢، والعبر للذهبي ٦٥/٢، واللباب لابن الأثير ٢٩٣/٣.
(١٠٣) سيفنة: بكسر السين وفتح الفاء والنون المشددة .
٢٧٣

١
قال علي بن عيسى ، الإسناد الذي يأتي به ابن دیزیل لو کان فيه أن لا يؤكل
الخبز ، لوجب أنه لا يؤكل ، لصحة إسناده . مات في شعبان سنة إحدى وثمانين
ومائتين .
A
٦١٧ - أبو الموجه الحافظ الثقة محمد بن عمرو بن الموجه الفزاري اللغوي
المروزي(١٠٤) . مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين بمَرْو.
٦١٨ - تَمْتام الحافظ الإمام أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب الضبي
البصرى التمار (١٠٥).
١
نزیل بغداد .
=
< /جم
صنّف وجمع .
قال الدارقطني : ثقة مجود مأمون ، إلا أنه يخطىء . مات في رمضان سنة
ثلاث وثمانين ومائتين .
٦١٩ - بِشْر بن موسى المحدث الإمام الثبت أبو علي الأسدي
البغدادي (١٠٦).
قال الدارقطني : ثقة نبيل .
وقال الخلال : كان أحمد بن حنبل يكرمه .
ولد سنة تسعين ومائة ، ومات في ربيع الأول سنة ثمان وثمانين ومائتين .
٦٢٠ - حرب بن إسماعيل الكرماني الفقيه الحافظ (١٠٧).
(١٠٤) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٥/٢.
(١٠٥) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٥/٢، وشذرات الذهب ١٨٥/٢، والعبر للذهبي ٧١/٢.
(١٠٦) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٨٦/٧، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٦١١/٢، وشذرات الذهب
لابن العماد الحنبلي ١٩٦/٢، والعبر ٨٠/٢ .
١
(١٠٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٣/٢، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١٤٥/١.
س
٢٧٤

صاحب الإمام أحمد . مات سنة ثمانين ومائتين .
٦٢١ - عبد الله بن شبيب(١٠٨) الرِّبَعِيّ الحافظ الكبير المدني الأخباري(١٠٩).
أحد أوعية العلم على ضعفه .
قال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث .
وقال فَضلَك : يحل ضرب عنقه . مات قبل الستين ومائتين .
٦٢٢ - ابن سُمَيْع الحافظ المجود أبو القاسم محمود بن إبراهيم بن محمد
ابن عيسى بن القاسم بن سُمَيع الدمشقي (١١٠).
صاحب ((الطبقات)).
قال أبو حاتم : صدوق ، ما رأيت بدمشق أكْیَس منه . مات بها فيسلخ
جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين ومائتين .
٦٢٣ - موسى بن قريش بن نافع التميمي الحافظ الجوال الصدوق(١١١).
٦٢٤ - زغاب الحافظ الثقة أبو موسى عيسى بن عبد الله بن سنان بن دلويه
الطيالسي (١١٢).
بغدادي ، صاحب حديث وإتقان ، وثقه الدارقطني .
قال ابن المنادي : كان يعد من الحفاظ .
(١٠٨) في الأصل: ((شعيب ، وهو تحريف ، صوابه في مصادر الترجمة.
(١٠٩) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٣/٢، وميزان الاعتدال للذهبي ٤٣٨/٢.
(١١٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٤/٢، والعبر للذهبي ١٩/٢ .
(١١١) كذا وقفت الترجمة في الأصل. وجاءت كاملة في تذكرة الحفاظ التى ينقل عنها المصنف على هذا النحو:
(« موسى بن قريش بن نافع التميمي الحافظ الجوال الصدوق أبو عمران البخاري .
حدث عن أبي نعيم ، ومسلم بن ابراهيم . وعلي بن عباس ، وطبقتهم .
وعنه مسلم في صحيحه ، والحسين بن الحسن بن الوضاح ، واسحاق بن أحمد بن خلف ، وآخرون .
مات في سنة أربع وخمسين ومائتين .
(١١٢) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١١/ ١٧٠، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٦١٠/٢.
٢٧٥

مات في شوال سنة سبع وسبعين ومائتين . .
٦٢٥ - الحارث بن محمد بن أبي أسامة داهر الإمام أبو محمد التميمي
البغدادى (١١٣).
ے
الحافظ ، صاحب ((المسند)).
ولد سنة ست وثمانين ومائة ، وثقه إبراهيم الحربي مع علمه بأنه يأخذ
الدراهم وابنُ حِيَّان.
وقال الدارقطني : صدوق ، وأما أخذه على الرواية فكان فقيراً كثير
البنات (١١٤).
٠
أ
وقال أبو الفتح الأزدي وابن حزم : ضعيف .
مات يوم عرفة سنة اثنتين وثمانين ومائتين .
ـه
٦٢٦ - أبو مسلم الكجي الحافظ المسند إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن
ماعز بن كج البصري (١١٥) .
صاحب كتاب ((السنن )).
وثقه الشيوخ . قال الدارقطني : كان ثقة سريا نبيلا عالما بالحديث ،
[ مدحه (١١٦) ] البختري"، وقيل إنه لما حدث تصدق بعشرة آلاف .
٠
وقال الفاروق الخطابي : لما فرغنا من سماع السنن منه عمل لنا مأدبة أنفق
-
(١١٣) له ترجمة في: تاريخ بغداد ٢١٨/٨، وتذكرة الحفاظ ٦١٩/٢، والرسالة المستطرفة للكتاني ٦٦، والعبر
٦٨/٢ .
(١١٤) في الأصل: ((كثير الثبات)) والصواب في تذكرة الحفاظ .
(١١٥) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٢/٦، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٦٢٠، وشذرات الذهب
لابن العماد ٢١٠/٢، وطبقات المفسرين للداودي ١١/٢، والعبر ٩٢/٢، واللباب ٢٩/٣، ومختصر دول
الاسلام ١٣٩/١، ومرآة الجنان اليافعي ٢٢٠/٢.
(١١٦) من تذكرة الحفاظ .
٢٧٦
+
١
1

فيها ألف دينار .
وقال الخُتْلِيّ(١١٧) : لما قدم بغداد أملى في رحبة غسان ، فكان في مجلسه
سبعة مستملين كل واحد يبلغ الآخر ، وكتب الناس عنه قياما ، ثم مسحت
الرحبة . وحسب من حضر بمحبرة ، فبلغ ذلك نيفا وأربعين ألف محبرة سوى
النظارة ، هذه حكاية ثابتة رواها الخطيب في ((تاريخه)) وقيل إنه أضر بأخَرة .
مات ببغداد في محرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين وقد قارب المائة ، وحمل إلى
البصرة .
٦٢٧ - عثمان بن سعيد بن خالد الدَّارِمِيّ السِّجْستاني الإمام الحجة الحافظ
أبو سعيد (١١٨).
محدّث مراة وتلك البلاد .
٠
قال أبو الفضل يعقوب القَرَّاب(١١٩): ما رأينا مثل عثمان بن سعيد، ولا رأى
هو مثل نفسه .
وقال أبو حامد الأعْمَشِي؟ (١٢٠): ما رأيت مثله ومثل الذهلي ويعقوب
الفسوي .
وقال غيره: هو نظير إبراهيم الحربي ، له ((سؤالات في الرجال)) عن يحيى
ابن معين، و((مسند)) كبير، وتصانيف في ((الرد على الجهمية)).
وقال أبو زُرْعة : رزق حسن التصنيف .
(١١٧) في الأصل: الخستكي)) تحريف ، صوابه في : تذكرة الحفاظ .
والختلي : هو أحمد بن جعفر بن محمد أبو بكر الختلي ، المحدث المقرىء المفسر كان ثقة ثبتا صالحا . روى عن
أبي مسلم الكجي. مات سنة ٣٦٥ هـ (العبر ٣٣٥/٢).
(١١٨) له ترجمة في: البداية والنهاية لابن كثير ٦٩/١١، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٦٢١، وشذرات الذهب لابن
العماد الحنبلي ١٧٦/٢، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٢١، وطبقات الشافعية للسبكي ٣٠٢/٢، والعبر ٦٤/٢،
ومرآة الجنان اليافعي ٢/ ١٩٣ .
(١١٩) في الأصل: ((الفرات)) تحريف، صوابه في تذكر الحفاظ. وانظر المشتبه ص ٥٠٠ .
(١٢٠) في الأصل: ((الأعمش)) تحريف، صوابه في تذكرة الحفاظ. وانظر العبر ١٨٥/٢.
٢٧٧

٠٠
وقال أبو الفضل الجار وديّ : کان إماما يقتدى به في حیاته وبعد مماته می .
ولد سنة مائتين ظنا ، ومات في ذي الحجة سنة ثمانين ومائتين .
٦٢٨ - [علي بن (١٢١)] عبد العزيز بن المرزبان بن شابور الحافظ الصدوق
أبو الحسن البَغَويّ(٢٢).
شيخ الحرم . ومصنف (( المسند )).
قال الدارقطنى : ثقة مأمون .
وقال ابن أبي حاتم : صدوق . وأما النسائيّ فمقته لكونه كان يأخذ على .
الحديث .
قال ابن السني : بلغني أنه كان إذا عوتب على ذلك قال : يا قوم أنا بين .
الأخشبين ، وإذا ذهب الحاج نادى أبو قبيس قعيقان يقول من بقي ؟ فيقول :
المجاورون ، فيقول : أطبق . مات سنة ست وثمانين ومائتين ، عن بضع
وتسعين سنة .
٦٢٩ - إسماعيل القاضي الامام شيخ الإسلام الحافظ أبو إسحاق بن إسحاقه .
ابن اسماعيل[ بن(١٢٣)] محدث البصرة حماد بن زيد الأزديّ البصري ثم البغدادي
المالكى (١٢٤).
صاحب التصانيف ، وشيخ المالكية بالعراق وعالمهم ، شرح مذهب
مالك ، واحتج له .
(١٢١) من مصادر الترجمة.
(١٢٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٦٢٢/٢، والعبر ٧٧/٢، وميزان الاعتدال للذهبي ١٤٣/٣.
ء
(١٢٣) من تذكرة الحفاظ .
(١٢٤) له ترجمة في: ارشاد الأريب ٢٥٧/٢، والبداية والنهاية لابن كثير ٧٢/١١، وبغية الوعاة ٨٤٤٣/١جم
وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٢٨٤/٦، وتذكرة الحفاظ ٦٢٥/٢، والديباج المذهب ٩٢، والرسالة :.
المستطرفة للكتاني ٣٧، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٧٨/٢، وطبقات القراء لابن الجزري
١٦٢/١، وطبقات المفسرين للداودي ١٠٥/١، والعبر ٦٧/٢، والفهرست لابن النديم ٢٠٠، وموا)
الجنان لليافعي ١٩٤/٢، والمنتظم ١٥١/٥ .
١٠٠
٢٧٨

وصنف (( المسند )) و (( حدیث مالك)) و (( حدیث أيوب )» و «موطاً )) وكتابا
في ((الرد على محمد بن الحسن)) نحو مائتي جزء، لم يتم، و((أحكام القرآن))
و((معاني القرآن)) و((القراءات)) وغير ذلك.
ولي قضاء بغداد ، وقال المبرد : إسماعيل القاضي أعلمُ مني بالتصريف .
ولد سنة تسع وتسعين ومائة ، ومات فجأة سنة اثنتين وثمانين ومائتين .
٦٣٠ - جعفر بن محمد بن أبي عثمان (١٢٥)
الحافظ المجود أبو الفضل الطيَالِسيّ البغدادي .
قال ابن المنادي : مشهور بالإتقان والحفظ والصدق .
وقال الخطيب : ثقة ثبت حسن الحفظ . مات في رمضان سنة اثنتين
وثمانين ومائتين .
٦٣١ - الشَّعْراني (١٢٦).
الحافظ الإمام الجوال أبو محمد الفضل بن محمد [ بن (١٢٧)] المُسَيِّب
البَيْهَقيّ .
قال ابن المؤمل : كنا نقول ما بقي بلد لم يدخله الشعراني في طلب الحديث
إلا الأندلس .
وقال الحاكم : أديب ، فقيه عابد ، عارف بالرجال ، ثقة . لم يطعن فيه
بحجة .
وقال ابن أبي حاتم : تكلموا فيه .
(١٢٥) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٨٨/٧، وتذكرة الحفاظ ٦٢٦/٢، والعبر ٦٧/٢.
(١٢٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٦٢٦/٢، والعبر للذهبي ٦٩/٢ .
(١٢٧) من تذكرة الحفاظ .
٢٧٩

وقال ابن الأخرم : صدوق غالٍ في التشييع . ماتٍ في أول سنة اثنتين
وثمانين ومائتين .
قال الذهبي : ولقد كان في هذا العصر وما قاربه من أئمة الحديث النبوي
في الدنيا خلق كثير غير ما ذكرنا ، وأكثرهم في ((تاريخي الكبير)).
...
٦٣٢ - إبراهـ
مفید بغداد
قال الدار قطنى
وقال ابن المـ
وقال أبو نُعَيم
وستین ومائتین عن
٦٣٣ - بَقيّ
الامام شيخ.
صاحب ((الثـ
(١) له ترجمة في : تاريخ
والعبر ٠٣٣/٢
(٢) له ترجمة في : ارشاد الأم
الفرضي ق ١ ص ١٩١
١٦٩/٢، والصلة ٢١
٥٦/٢، ومرآة الجنة
للمقري٠١٨/٢ .
٢٨٠
.......