Indexed OCR Text

إياس بن قتادة بن أوفی
من بني عبشمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وأمّه الفارعة بنت
حميريّ بْن عُبادة بن نَزّال بن مُرّة ، ولقتادة بن أوفى صحبة ، وكان
إياس شريفاً في قومه .
قال : أُخبرتُ عن مُعْتَمِر بن سليمان عن سَكَمَة بن علقمة قال :
اعتمّ إياس بن قتادة وهو يريد بشر بن مروان ، فنظر في المِرْآة فإذا بشيبة
في ذقنه ، فقال: افليها يا جارية ، فَفَلَتْها فإذا هي بشيبة أُخرى ، فقال :
انظروا من بالباب من قومي ، فأُدخلوا عليه ، فقال : يا بني تميم إني قد كنتُ
وهبتُ لكم شبيبتي فهبوا لي شيبي ، ألاّ أراني حمير الحاجات وهذا
الموت يقربني ، ثمّ قال : انقضي العمامة، فاعتزل يؤذّن لقومه ويعبد ربه
ولم يغش سلطاناً حتى مات ، قال : سمعتُ زياد بن مليح الجُشمي عن أبيه
قال : خرج إياس بن قتادة من المسجد يوم الجمعة فقرّبوا إليه أتاناً له ليركبها ،
فلمّا اغترز في الركاب نظر إلى شيبة فقال : مرحباً بك طال ما انتظرتك !
ثمّ انصرف فاضطجع على شَقّه الأيمن فمات في خلافة عبد الملك بن مروان.
الطبقة الثانية
من روى عن عثمان وعلي وطلحة والزبير
وأبي بن كعب وأبي موسى الأشعري وغيرهم
مُطرِّف بن عبد الله بن الشخير
ابن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر .
ابن صعصعة ، ويكنى أبا عبد اللّه، روى عن عثمان وعليّ وأُبيّ وأبي ذرّ
١٤١

وأبيه ، وكان ثقةً له فضل وورع ورواية وعقل وأدب .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثني مهديّ بن ميمون قال :
جِدّنا غَيْلان بن جرير عن مطرّف قال : ما أرملة جالسة على ذيلها بأحْوج
إلى الجماعة منّي .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حَمّاد بن سلمة عن ثابت
قال : قال مطرّف : خير الأمور أوساطها .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حَمّاد بن سَلَمَة وبُكير
ابن أبي السُّمَيط كلاهما قالا : حدثنا قتادة عن مطرّف قال : فضل العلم
أحبّ إليّ من فضل العبادة ، وخير دينكم الورع .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حَمّاد بن سَكَمَة عن
ثابت عن مطرّف قال: إنّ الفتنة لا تجيء حين تجيء لتهديَ ولكن لتقارعَ
المؤمن عن نفسه .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم وَرَوْح بن عبادة قال : حدّثنا همّام
ابن يحيى قال : سمعتُ قتادة قال : كان مطرّف إذا كانت ، يعني الفتنة ،
نهى عنها وهرب ، وكان الحسن ينهى عنها ولا يبرح ، فقال مطرّف : ما
أشبّه الحسن إلا رجلاً يحذّر الناس السّيْل ويقوم بسيبه .
قال : أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدثنا عبد الملك بن شدّاد
قال : حدّثنا ثابت البُنانيّ أنّ مطرّف بن عبد الله قال: لبثتُ في فتنة ابن
الزبير تسعاً أو سبعاً ما أُخْبرتُ فيها بخبر ولا استخبرتُ فيها عن خبر .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا أبو عقيل بشير بن عقبة
قال : قلتُ ليزيد بن عبد الله بن الشّخّير أبي العلاء : ما كان مطرّف يصنع
إذا هاج في الناس هَيْجٌ ؟ قال : كان يلزم قعر بيته ولا يقرّب لهم جمعةٌ
ولا جماعةً حتى تنجلي لهم عمّا انجلت .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا وُهيب قال : حدّثنا أيّوب
١٤٢

قال قال مطرّف: لأن آخذ بالثقة في العقود أحبّ إليّ من أن ألتمس ، أو
قال أطلب فضل الجهاد بالتغرير .
قال : أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال : حدّثنا أبي قال : سمعتُ
حُميد بن هلال قال : أتى مطرّفَ بن عبد الله زمان ابن الأشعث ناسٌ يدعونه
إلى قتال الحجّاج ، فلمّا أكثروا عليه قال : أرأيتم هذا الذي تدعوني إليه ،
هل يزيد على أن يكون جهاداً في سبيل اللّه ؟ قالوا : لا ، قال : فإني لا أخاطر
بين هلكةٍ أقع فيها وبين فضل أصيبه .
قال : حدّثنا وهب بن جرير قال : حدّثنا أبي قال: سمعتُ حُميد
ابن هلال قال : أتى مطرّفَ بن عبد اللّه الحَروريّةُ يدعونه إلى رأيهم ، قال
فقال : يا هؤلاء إنّه لو كانت لي نفسان تابعتُكم بإحداهما وأمسكتُ الأخرى
فإن كان الذي تقولون هدّى اتبعتُها بالأخرى وإن كانت ضلالة هَلَكَتْ
نفس وبقيَتْ لي نفس ولكنّها نفس واحدة وأنا أكره أن أغرّر بها .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن الجريريّ
عن مطرّف قال : قال لي عمران بن حصين ألاّ أحدثك حديثاً لعلّ اللّه أن
ينفعك به في الجماعة إني أراك تحبّ الجماعة، قال قلتُ : لأنا أحرصُ على
الجماعة من الأرملة لأني إذا كانت الجماعة عرفتُ وجهي .
قال : أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدّثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت
قال : قال مطرف بن عبد الله : ما أوتي أحد من الناس شيئاً أفضل من عقل .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا مهديّ بن ميمون قال :
حدّثنا غَيْلان بن جرير عن مطرّف قال : عقول الناس على قدر زمانهم .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدثنا مهديّ بن ميمون قال :
سمعتُ غَيْلان يحدّث عن مطرّف قال : كان يقول : كأنّ القلوب ليس
معنا وكأنّ الحديث يُعْنى به غيرنا .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حَمّاد بن سَلَمَة قال :
١٤٣

أخبرنا ثابت عن مطرّف أنّه كان يقول: لأن أعافى فأشكرَ أحبّ إليّ من
أن أُبتلى فأصبرَ .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا مهديّ بن ميمون قال :
سمعتُ غَيْلان قال: سمعت مطرّفاً يقول: لو حَمَّدَتْ نفسي لقَلِيَت
الناسَ .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : أخبرنا أبو عوانة عن قتادة قال :
دخل مطرّف على زياد ، أو قال على ابن زياد أبي عَوانة يشكّ، يعني فاستبطأه ،
فقال : ما رفعتُ جنبي منذ فارقتُ الأمير إلاَّ ما رفعني اللّه ، قال : وكان
مطرّف يقول : إنّ في المعاريض لمندوحةً عن الكذب .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا أبو عقيل قال : حدّثنا
يزيد قال : كان مطرّف يبدو فإذا كان يوم الجمعة جاء ليشهد الجمعة ، فبينما
هو يسير ذات ليلة ، فلمّا كان في وجه الصبح سطع من رأس سَوْطه نورٌ
له شُعْبتان ، فقال لابنه عبد الله وهو خلفه: يا عبد الله أتراني لو أصبحتُ
فحدّثْتُ الناس بهذا كانوا يصد ◌ّقوني ؟ قال : فلمّا أصبح ذهب .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا مهديّ بن ميمون عن غَيْلان
أنّ مُطرّفاً كان يجمّع من الرحيل .
٣
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : أخبرنا مهديّ بن ميمون عن
غَيْلان قال : كان مطرّف إذا وقع الطاعون يتنحى .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا مهديّ بن ميمون قال :
حدّثنا غَيْلان بن جرير قال : كان مطرّف يلبس البرانس والمطارف ويركب
الخيل ويغشى السّلطان ، ولكنّك كنتَ إذا أفضيتَ إليه أفضيت إلى قرّة
عين .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم ، حدّثتنا صافية بنت عبد اللّه مولاة
مطرّف قالت : رأيتُ على مطرّف بن عبد اللّه برداً قطريّاً ورأيته يخضب
١٤٤

رأسه ولحيته بالحنّاء والكَتّم ورأيته توضّا في تَوْر صِفْر قدر المكتوك أو
زيادة قليل ، وكان يُجمّع من الرحيل .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثّني مهديّ بن ميمون قال :
حدّثنا غَيْلان عن مطرّف أنّه كان يقول : لا تُطعم طعامك من لا يشتهيه ،
قال مهديّ : كأنّه يعني الحديث .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا بشر بن كَثير أبو طلحة
الأسَيْديّ قال: حدّثني امرأة مطرّف بن عبد اللّه بن الشخّير أنّ مطرّفاً
تزوّجها على ثلاثين ألفاً وبغلة وقطيفة وقَيْنَة ورحالة ، قال بشر : فقلتُ
لها ما قينة ؟ قالت : ماشطة .
قال : أخبرنا عفان بن مسلم قال : حدّثنا مهديّ بن ميمون قال :
زعمِ غَيْلان عن مطرّف أنّه تزوّج امرأةً كان يسميها على عشرين ألف
وافٍ .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا حُكيمة بنت مسعود
مولاة مطرّف بن الشّخّير قالت : حدثتني أُمّي دُرّة مولاة مطرّف أنّ
مطرّفاً كان يجمّع من الرحيل ، قال : فأخذه اليُسْر، واليسر احتباس البول ،
فقال: ادعوا ابي ، فدعوه له فقرأ عليه آية الوصيّة ثمّ قال: الحَقّ
مِنْ رَبّكَ فلا تَكُونَنّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ، قال: فذهب ابنه فجاءه بطبيب
فقال : يا بنيّ ما هذا ؟ قال : طبيب، فقال له: أُحرج عليك أن تحملني على رُقْية
أو تعلّق عليّ خرزة ؟ قالت : وقال لبنيه اذهبوا فاحفروا لي قبري ، فذهبوا
فحفروا له ، ثمّ قال : اذهبوا بي إلى قبري، فذهبوا به إلى قبره ، فدعا
فيه ثمّ ردّوه إلى أهله .
قال : أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسيّ قال : حدّثنا شعبة عن أبي
التيّاح عن يزيد بن عبد اللّه بن الشّخّر أنّ أخاه أوصاه أن لا يؤذّن بجنازته
أحداً .
١٠-٧
١٤٥

قال : أخبرنا الفضل بن دُكين وعمرو بن الهيثم ويحيى بن خُليف
ابن عُقْبة قالوا : حدّثنا أبو خُلْدة قال : رأيتُ مطرّفاً يصفّر لحيته ، قالوا :
ومات مطرّف في ولاية الحجّاج بن يوسف العراق بعد الطاعون الجارف ،
وكان الطاعون سنة سبع وثمانين في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان .
قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا أبو المليح قال : حدّثني
رجل من أهل البصرة عن ثابت البُناني ورجل آخر قد سمّاه أنّهما دخلا
على مطرّف بن عبد الله بن الشّخّير وهو مُغْمَى عليه ، قال : فسطعتْ منه ثلاثة
أنوار ، نور من رأسه ، ونور من وسطه ، ونور من رجليه ، قال : فهالنا
ذلك ، فأفاق فقلنا : كيف تجدك يا أبا عبد الله؟ قال: صِلْح ، قلنا : لقد
رأينا شيئاً هالنا ، قال : وما هو ؟ قلنا : أنوار سطعتْ منك ، قال : وقد رأيتم
ذلك ؟ قلنا : نعم ، قال : تلك الم السجدة ، وهي تسع وعشرون آية ، تسطع
أوّلها من رأسي ، وأوسطها من وسطي ، وآخرها من قدميّ ، وقد صعدت
لتشفع ني وهذه تبارك تحرسني .
عُتّي بن زيد بن ضَمْرة
ابن يزيد بن شبل بن حيّان بن الحارث بن عمرو بن كعب بن عبد
شمس بن سعيد بن زيد مناة بن تميم ، وهو ابن عمّ المُنْقَّع بن الحصين
( وابن عمّ مسلم بن نذير بن يزيد بن شبل، وكان عتيّ ثقةٌ قليل الحديث ،
وروى عن أبيّ بن كعب وغيره .
عُقْبة بن صُهْبان الراسي
راسب من الأزد ، تُوفّي في أوّل ولاية الحجّاج بالعراق، وكان ثقةً
وله رواية .
١٤٦

حميد بن عبد الرحمن الحميري
وكان ثقةً وله أحاديث ، وقد روى عن عليّ ، عليه السلام.
قال : أخبرنا حجاج بن محمد الأعور عن شعبة عن منصور بن زاذان
عن ابن سيرين قال : كان حميد بن عبد الرحمن أفقه أهل البصرة قبل موته
بعشر سنين .
صفوان بن محرز المازني
من بني تميم ، وكان ثقةً وله فضل وورع .
قال : أخبرنا رَوْح بن عبادة قال : حدّثنا هشام عن الحسن قال :
كان لصفوان بن محرز سَرَّبٌ لا يخرج منه إلا للصلاة .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا مهديّ بن ميمون قال :
حدّثنا غَيْلان بن جرير عن صفوان بن محرز قال : كانوا يجتمعون هو
وإخوانه ويتحدّثون فلا يرون تلك الرّقّة ، قال فيقولون : يا صفوان
حدّث أصحابك، قال فيقول : الحمد لله، فيرقّ القوم وتسيل دموعهم
كأنّها أفواه المزاد .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثني جعفر بن سليمان قال :
سمعتُ الْمُعَلّى بن زياد يقول: كان لصفوان بن محرز سَرَبٌ يبكي فيه ،
قال : وكان يقول : قد أرى مكان الشهادة لو تشايعني نفسي.
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم ، حدثني جعفر بن سليمان ، حدّثنا
هشام بن حسّان عن الحسن قال : قال صفوان بن محرز إذا أكلتُ رغيفاً
أشدّ به صُلْبِي وشربتُ كوزاً من ماء فعلى الدنيا وأهلها العفاء
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت
١٤٧

أنّ صفوان بن محرز كان له خُصّ فيه جذع فانكسر الجذع فقيل له :.
ألا تصلحه ؟ قال : دعوه فأنا أموت غداً .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سَلَمَة قال :
أخبرنا ثابت قال : ذهبتُ أنا والحسن إلى صفوان بن محرز نعوده فخرج
إلينا ابنه فقال : هو مبطون لا تستطيعون تدخلون عليه ، فقال الحسن : إنّ
أباك أن يُؤخذ من لحمه ودمه يكفّر الله به من خطاياه خير له من أن يدخل
قبره جميعاً فتأكله الأرض ولا يُؤْجَرَ في ذلك .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن محمّد
ابن واسع عن صفوان بن محرز أنّه رأى قوماً يتخاصمون في المسجد فقام
ونفض ثيابه وقال: إنّما أنتم حَرْب .
قال : أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء قال : أخبرنا عوف عن خالد
الأحدب قال : قال صفوان بن محرز عند الموت لأهله : تعلمون أنّا نرى
ممّا يرى منه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ليس منّا مَن سَلَق وحلق
وخرق ، قالوا : وتوفّي صفوان بالبصرة في ولاية بشر بن مروان .
حُمْران بن آبان
مولى عثمان بن عفّان ، وكان من سبي عين التمر الذين بعث بهم خالد
ابن الوليد إلى المدينة ، وقد كان انتمى ولده إلى النمر بن قاسط ، وقد روى
حمران عن عثمان وغيره ، وكان سبب نزوله البصرة أنّه أفشى على عثمان
بعض سرّه فبلغ ذلك عثمان فقال : لا تساكنّ في بلد ، فرحل عنه ونزل البصرة
واتّخذ بها أموالاً ، وله عقب .
١٤٨

أبو الحلال العَتْكي
واسمه زرارة بن ربيعة من الأزد ، روى عن عثمان وكان ثقةً إن شاء الله .
عميرة بن یْربي
وكان على قضاء البصرة بعد كعب بن سور الأزديّ ، وكان معروفاً
قليل الحديث .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا أبان بن يزيد قال : حدّثنا
أنس بن سيرين أنّ عميرة بن يثربي كان قاضياً على البصرة .
خلاس بن عمرو الهجري
روى عن عليّ ، عليه السلام، وعمّار بن ياسر ، وكان قديماً كثير
الحديث كانت له صحيفة يحدّث عنها .
قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عبد الله بن المختار
عن مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو أنّه سأل عمّار بن ياسر : كيف يُوتَر
من أوّل الليل أو من آخره ؟ فقال عمّار: أمّا أنا فأُوتِر من أول الليل ثمّ
أنام فإذا استيقظتُ صلّيتُ ركعتين ما شاء الله .
الحَيَّاجِ بن عمران البُرْ جُمي
من بني تميم ، روى عنه الحسن البصريّ حديث المُثْلة عن عمران
إبن حصين ، وكان ثقةً قليل الحديث .
١٤٩

زُرارة بن أوفى الحَرشي
.. من بني الحَّريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، ويكنى
أبا حاجب .
قال : أخبرنا عفّان .ن مسلم قال : حدّثنا همّام عن قتادة أنّ
زرارة بن أوفى كان قاضياً على البصرة .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حَمّاد بن زيد قال : .
حدّثنا هشام بن حسّان عن عائشة بنت ضمرة أنّ زرارة بن أوفى كان
يصلّي في منزله الظهر والعصرَ ثمّ يأتي الحجّاج للجمعة .
قال : أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قَطَن قال : حدّثنا أبو خُلدة قال :
رأيتُ زُرارة بن أوفى يصفّر لحيته .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب
قال : رأيتُ محمداً في جنازة زُرارة بن أوفى قائماً يتبع الظلّ حتى وُضع
في لحده ، قال أيّوب : بلغه حديثٌ على غير وجهه ، قالوا : ومات زُرارة
ابن أوفى فُجاءةً سنة ثلاث وسبعين في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وكان
ثقةً له أحاديث .
قال : أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال : حدّثنا عَتّاب بن المثنّى
القُشيري عن بَهْز بن حكيم أنّ زُرارة بن أوفى أَمّهم الفجر في مسجد
بي قُشَيْر فقرأ حتى إذا بلغ : فإذا نُقِرَ في النّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ
عَسيرٌ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسيرٍ ، خرّ ميتاً ، قال بَهْز: فكنتُ فيمن حمله .
١٥٠

هشام بن هُبَيرة الضّبي
وكان قاضياً بالبصرة ، وكان معروفاً قليل الحديث .
قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : حدّثنا وُهيب عن داود عن
عامر قال : قرأتُ كتاب هشام بن هبيرة إلى شُرَيَح : إني استُمْمِلْتُ على
القضاء على حداثة سني وقلّة علمي بكثير منه وإنّه لا غناء بي عن مشاورة
مثلك ، قال : وتُوفّي هشام بن هبيرة في أوّل ما قدم الحجّاج بن يوسف العراق
والياً في خلافة عبد الملك بن مروان .
أبو السَّوَّار العَدَوي
من بني عديّ بن زيد مناة بن أدّ بن طابخةٍ بن إلياس بن مضر ، واسم
أبي السوّار العدويّ حسّان بن حُريث، وكان ثقةٌ روى عن عليّ ، عليه.
السلام ، وعمران بن حصين وغيرهما .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا قُرّة بن خالد قال :
كان أبو السّوّار عريفاً في زمان الحجاج .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين ومسلم بن إبراهيم عن قرّة عن حُميد
ابن هلال قال: قال أبو السَّوّار: والله لوددتُ أنّ حدقتي في حجري مكان
هذه العرافة ، قال مسلم في حديثه : وذهب بامرأة إلى باب الأمير، ثمّ تركها.
قال : أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قَطَن قال : حدّثنا أبو خُلْدة قال:
رأيتُ على أبي السوّار خاتم حديد .
قال : أخبرنا عمرو بن الهيثم ◌ُوَيُحَّى بن خُليف بن عُقْبة وأبو نُعيم
الفضل بن دُكين قالوا : حدّثنا أبو خُلْدة قال : رأيتُ أبا السوّار يصفر
لحيته .
١٥١
٠.

ے
أبو تميمة الحُجَيمي
من بني تميم ، واسمه طَريف بن مجالد ، وكان ثقةً إن شاء الله وله
أحاديث . قال محمد بن عمرو : تُوفّي في سنة سبع وتسعين في خلافة سليمان
ابن عبد الملك .
قَسَامة بن زهير المازني
من بني تميم ، وكان ثقةً إن شاء اللّه ، وتوفّي في ولاية الحجّاج
ابن يوسف على العراق .
القاسم بن ربيعة
قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : حدّثنا أبو هلال قال : حدّثنا
هارون بن تميم عن الحسن أنّه كان إذا سئل عن شيء من أمر النسب
قال : عليكم بالقاسم بن ربيعة .
میمون بن سیاهِ
قال : أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد اليَشكريّ قال : حدّثنا
يحيّى بن سُلَيَم عن كَهْمَس بن عبد الله قال : سمعتُ ميمون بن سِياه
وكان أكبر من الحسن وأدرك ما لم يُدرك الحسن، قال : سمعتُه يقول :
تذاكروا عندي رجلاً من هؤلاء السلاطين فوقعوا فيه ، قال : ولم أذكر منه
خيراً ولا شرّاً ، فانقلبتُ إلى بيتي فرقدتُ فرأيتُ فيما يرى النائم كأنّ بين
١٥٢

يديّ جيفة زَنْجِيّ ميّتٍ منتفخٍ مُنْتَنٍ وكأنّ قائماً على رأسي يقول لي: كُلْ،
قلتُ: يا عبد اللّه ولِمَّ آكل ؟ قال : بما اغتيبَ عندك فلان ، قال
قلت : ما ذكرتُ منه خيراً ولا شرّاً ، فقال لي : ولكنك استمعت ورضيت .
أبو غَلاَّب يونس بن جُبير الباهلي
وكان ثقةً ، تُوفّي قبل أنس بن مالك ، وأوصى أن يصلّي عليه أنس .
عسعس بن سلامة
ويُكنى أبا صُفرة ، وهو من بني الحارث بن كعب .
قال : أخبرنا عبيد الله بن محمد التيميّ قال : حدّثنا شيخ يكنى أبا
الخليل أنّ عسعس بن سلامة يُكنى أبا صُفرة وهو رجل من بني الحارث
ابن كعب ، خرج يوماً فنظر في البيت فلم ير قوماً من أصحابه فقال : لا أرى
إخواني وقد كنتُ أعددتُ لهم سورة الواقعة ، فقيل له : يا أبا صفرة أوَلَسْنَا
إخوانك ؟ قال : بلى ، ولكن إخوان دون إخوان .
قال : أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب قال : حدّثنا حَمّاد بن سَلَمة
عن ثابت البُناني عن عسعس بن سلامة أنّه قال : تعالوا حتى نجعل يومنا
هذا ضِرْساً ، يعني ناباً ، قال : والناب الشيء الواحد .
قال : أخبرنا الحسن بن موسى قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت
البُناني أنّ عسعس بن سلامة كان جالساً عند قبر فقال : إني قائل بيت
شعر ، فقيل له : يا أبا صفرة أتقول الشعر عند القبر؟ وقال : إني لقائله :
إِنْ تَنْجُ منها تنجُ من ذي عظيمةٍ وإلاّ فَإنّي لا إخالُكَ ناجيًا
١٥٣

زياد بن مَطَر بن شُريح العَدَويّ
من بني عديّ بن عبد مناة بن أدّ بن طابخة .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن إسحاق
ابن سُؤيد عن العلاء بن زياد أنّ أباه زياد بن مطر أوصى : إن حدث بي
حدثٌ فانظروا ما يأمركم به فقهاء أهل البصرة فافعلوه ، فسألنا فاتّفقوا على
الخمس .
والان بن قِرْفَة العَدَويّ
روى عن حُذيفة بن اليمان ، وروى عنه أبو هُنيدة العدويّ.
عبد الله بن أبي عُتْبة
سافر مع أبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وناس
من أصحاب النبيّ ، صلى الله عليه وسلّم .
عُقبة بن أوس السَّدوسي
روی عنه محمد بن سيرين ، وكان ثقةً قليل الحديث .
عمرو بن وهب الثقفي
روى عنه محمد بن سيرين ، وكان ثقةً قليل الحديث .
١٥٤

أبو شيخ الهُنائي
من الأزد ، وكان اسمه خَيْوان بن خالد ، وكان ثقةً وله أحاديث
ومات قبل الحسن .
قال : أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابيّ قال : حدثنا أبو هلال عن
محمد بن سيرين أنّ ابن زياد اعتراه نسيان فأمر أبا شيخ الهنائيّ أن يلقّنه .
يعني في الصلاة .
حُضَيْنِ بن المنذر الرَّقاشي
عمران بن حِطّان السَّدوسي
و کان شاعراً وروى عن أبي موسى الأشعري وعائشة وغيرهما .
یزید بن عبد الله بن الشخیر
ابن عوف بن كعب بن وَقْدان بن الحَريش ، ويكنى أبا العلاء .
قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد عن يحيى بن
سعد القطّان عن أبي عقيل قال : قال أبو العلاء أنا أكبر من الحسن بعشر
سنين ، ومطرف أكبر مني بعشر سنين .
قال : أخبرنا سليمان بن حَرْب قال : حدثنا أبو هلال قال : حدّثنا
أبو صالح العُقَيَليّ قال: كان يزيد بن عبد الله بن الشخّير يقرأ في المصحف
حتى يُغشى عليه .
قال : أخبرنا سليمان بن حَرْب قال : حدّثنا حَمّاد بن زيد عن سعيد
١٥٥

الجريريّ قال: كان أبو العلاء يزيد بن عبد اللّه بن الشخّير يقرأ في المصحف
فكان مطرّف يقول : أغْنِ عنّا مصحفك سائر اليوم .
قال : أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قَطَن ويحيى بن خُليف بن عُقبة
قالا : حدّثنا أبو خُلْدة قال : رأيتُ أبا العلاء يصفّر لحيته .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل ومسلم بن إبراهيم قالا : حدّثنا أعْين
ابن عبد الله أبو حفص العُقيلي قال: مرّ بي أبو المليح الهُدلي وأنا أخيط
كفن يزيد بن عبد اللّه بن الشّخّير أبي العلاء فقال : اجعل له أزراراً مثل
أزرار الأحياء ، قال محمد بن عمر : وتُوفّي أبو العلاء بالبصرة سنة إحدى
عشرة ومئة ، وقال غيره : تُوفّي في ولاية عمر بن هُبيرة ، وكان ثقةً له
أحاديث صالحة .
ومن الطبقة الثانية وهم دون من قبلهم في السن ممن روى
عن عمران بن حصين وأبي هريرة وأبي بكرة وأبي
برزة ومعقل بن يسار وعبد الله بن المعقل وابن
عمر وابن عباس وأنس بن مالك وغيرهم
الحسن بن أبي الحسن
واسم أبي الحسن يسار ، يقال إنّه من سَبْ مَيْسان وقع إلى المدينة
فاشتَرَتْه الرُّبَيّع بنت النّضْر عمّة أنس بن مالك فأعتقته ، وذُكر عن الحسن
أنّه قال : كان أبواي لرجل من بني النجّار وتزوّج امرأة من بني سَلَّمَة
من الأنصار فساقهما إليها من مَهْرها فأعتقتهما ، ويقال : بل كانت أُمّ
الحسن مولاةً لأمّ سلمة زوج النبيّ.، صلى الله عليه وسلم، ووُلد الحسن
١٥٦

بالمدينة لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطّاب فيذكرون أنّ أمّه كانت
ربّما غابت فيبكي الصبيّ فتُعطيه أمّ سلمة ثَدْيَها تعلّله به إلى أن تجيء أمّه
فدرّ عليها ثديها فشربه فيرون أنّ تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك ،
ونشأ الحسن بوادي القُرى وكان فصيحاً .
قال : قال إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن الحسن قال : قال لي
الحجّاج : ما أمدك يا حسن ؟ قال قلتُ : سنتان من خلافة عمر ، قال
فقال : والله لعينك أكبر من أمدك .
قال : وقال أبو داود الطيالسي عن خالد بن عبد الرحمن بن بكير
قال : حدّثنا الحسن قال : رأيتُ عثمان يخطب وأنا ابن خمس عشرة سنة
قائماً وقاعداً .
قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسديّ عن شُعيب بن الحَبْحاب
عن الحسن أنّه رأى عثمان بن عفان يصبّ عليه من إبْريق.
قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم قال : أخبرنا أبو رجاء عن الحسن
فقلتُ له : متى عهدك بالمدينة يا أبا سعيد ؟ قال : ليالي صفّين ، قال
قلتُ : فمتى احتلمتَ ؟ قال : بعد صفّين عاماً ، قال : وقال محمّد بن عمر
والثبت عندنا أنّه كان للحسن يومَ قُتِل عثمان ، رضي الله عنه، أربع عشرة سنة
وقد رآه وسمع منه وروى عنه وروى عن عمران بن حصين وسَمُرَة بن
جُنْدَب وأبي هريرة وابن عمر وابن عبّاس وعمرو بن تَغْلب والأسود بن
سريع وجُنْدَب بن عبد اللّه وصَعْصَعَة بن معاوية وروى صعصعة عن أبي
ذرّ وروى الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة أنّه غزا معه كابُل والأنْدُقان
والأنْدَ غان وزابُلِسْتان ثلاث سنين ، وقال يحيى بن سعيد القطّان في أحاديث
سَمُرَّة التي يرويها الحسن عنه : سمعنا أنّها من كتاب ، قالوا : وكان الحسن
جامعاً عالماً عالياً رفيعاً فقيهاً ثقة مأموناً عابداً ناسكاً كبير العلم فصيحاً جميلاً
وسيماً ، وكان ما أُسْنَدَ من حديثه وروى عمّن سمع منه فحسُن حُجّة
١٥٧
١

وما أرسل من الحديث فليس بحجّة ، وقدم مكّة فأجلسوه على سرير واجتمع
الناس إليه فحدّهم ، وكان فيمن أتاهُ مُجاهد وعطاء وطاؤوس وعمرو بن
شعيب ، فقالوا أو قال بعضهم : لم نر مثل هذا قطّ .
قال : أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء قال : حدّثنا سعيد بن أبي عَروبة .
عن قتادة عن الحسن قال : لولا الميثاق الذي أخذه الله على أهل العلم ما حدثتكم
بكثير ممّا تسألون عنه .
قال : أخبرنا مَعْن بن عيسى قال : حدّثنا محمّد بن عمرو قال :
سمعتُ الحسن يقول : سمعتُ أبا هريرة يقول : الوضوء ممّا غيّرت النّار،
قال : فقال الحسن : لا أدعه أبداً .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا أبو هلال محمد بن سليم
قال : سمعتُ الحسن يقول : كان موسى نبيّ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم ،
لا يغتسل إلاّ مستتراً، قال : فقال له عبد الله بن بُريدة: يا أبا سعيد ممن سمعت
هذا ؟ قال : سمعتُه من أبي هُريرة .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا ربيعة بن كلثوم قال :
سمعتُ رجلاً قال الحسن : يا أبا سعيد يوم الجمعة يوم لَثَق وطين ومطر ،
فأبَى عليه الحسن إلا الغسل ، فلمّا أبَى عليه قال الحسن : حدّثنا أبو هريرة
قال: عَهِدَ إليّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، ثلاثاً: الغسل يوم الجمعة،
والوِتْر قبل النوم ، وصيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا وُهيب عن أيوب وحمّاد
· عن عليّ بن زيد بن جُدْعان وغير واحد عن شُعْبة عن يونس قالوا: لم يسمع
الحسن من أبي هريرة .
قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال : حدّنا ابن عون قال :
كان الحسن يحدّث بالحديث والمعاني .
قال : أخبرنا عفّان وموسى بن إسماعيل قالا : حدّثنا جرير بن حازم
١٥٨

قال : كان الحسن يحدّثنا الحديث يختلف فيزيد في الحديث وينقص منه
ولكنّ المعنى واحد .
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا مهديّ، يعني ابن ميمون ، قال :
حدّثنا غَيْلان بن جَرير قال : قلتُ للحسن : يا أبا سعيد الرجل يسمع الحديث
فيحدّث به لا يألو فيكون فيه الزيادة والنقصان ، قال : ومن يُطيق ذلك ؟
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة عن حُميد
قال : كان علم الحسن في صحيفة مثل هذه، وعقد عفّان بالإبهامين والسبّابتين.
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا شعبة قال : قلتُ لقتادة عمّن
كان يأخذ الحسن أنّه كان لا يجيز الخلع إلاّ عند السلطان ؟ قال: عن زياد .
قال : أخبرنا سليمان بن حَرْب قال : حدّثنا حماد بن سلمة عن
يزيد الرِّشك قال : كان الحسن على القضاء .
قال : أخبرنا مُعاذ بن مُعاذ قال : حدّثنا عمر بن أبي زائدة قال :
جئتُ بكتاب من قاضي الكوفة إلى إياس بن معاوية ، قال : فجئتُ به وقد
عُزل واستُقضي الحسن فدفعتُ كتابي إليه فقبله ولم يسألني عليه بيّنةً .
قال : أخبرنا سعيد بن عامر قال : حدّثنا هَمّام بن يحيى عن قتادة
قال : لم يحدّثنا الحسن أنّه ساقه أحد من أصحاب بدر .
قال : أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال : حدّثنا شعبة قال :
رأيتُ الحسن قام إلى الصلاة فتكابّوا عليه ، فقال : لا بدّ لهؤلاء الناس من
وزعة ، قال : وكان يقعد على المنارة العتيقة في آخر المسجد .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا أبو عَقيل قال : رأيتُ
خاتم الحسن في يساره .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدثنا مُعاذ بن مُعاذ عن ابن
عون قال : كان في خاتم الحسن خطوط .
قال : أخبرنا مَعْن بن عيسى قال : أخبرنا محمد بن عمرو قال :
١٥٩

رأيتُ خاتم الحسن في يساره فضّةً كلّه .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا عَبّاد بن راشد قال :
رأيتُ الحسن يصلّي في نعليه .
قال : أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء قال : أخبرنا سعيد بن أبي عَرُوبة
قال : رأيتُ الحسن يصفّر لحيته .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين وعمرو بن الهيثم ويحيى بن خليف
قالوا : حدّثنا أبو خُلْدة قال : رأيتُ الحسن يصفّر لحيته .
قال : أخبرنا يحيى بن عبّاد قال : حدّثنا عمارة بن زاذان قال :
رأيتُ الحسن ولحيته صفراء .
قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : حدّثنا أبان العطّار قال : رأيت
الحسنَ يصفّر لحيته .
قال : أخبرنا مَعْن بن عيسى قال : حدثنا محمد بن عمرو قال :
رأيتُ الحسن لا يُحفي شاربه كما يُحفي بعض الناس .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا سلاّم بن مسكين قال :
رأيتُ الحسن يصلّي ويداه في طيلسانه .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا قرّة قال : رأيت خاتم
الحسن حلقة فضّة .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سَلّمة قال :
رأيتُ على الحسن ثوباً سعيديّاً مصلّباً وعمامةً سوداء .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا مهديّ بن ميمون قال :
رأيتُ على الحسن عمامة سوداء .
قال : أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدّثنا مبارك بن فضالة قال :
رأيتُ الحسن يضع طيلسانه على شقّه الأيسر في الصلاة .
قال : أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدّثنا هَمّام عن قتادة أنّ الحسن
١٦٠٪٪