Indexed OCR Text

قال يزيد ، وأخبرنا جُوَيْبر عن الضّحاك قال : تَلِدُ المرأة لسنتين .
قال : أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العَقّدي والفضل بن دُكين
قالا : حدّثنا قُرّة بن خالد قال: كان خاتم الضحّاك فضّة فيه فَصّ شبهُ
القوارير ، وكان نقشه صورة طائر .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين عن بشير بن سلمان قال : كنتُ
في كُتّاب الضّحّاك بن مزاحم .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا سفيان قال : كان الضحّاك
يعلّم ولا يأخذ شيئاً .
قال : أخبرنا القاسم بن مالك المُزَّني عن رجل قال : رأيتُ على الضّحّاك
قلنسوة ثعالب .
قال : قال أبو داود عن شُعْبة عن مُشاش قال : سألتُ الضّحّاك :
لقيتَ ابن عبّاس ؟ قال : لا .
قال : وقال أبو داود الحَفَري عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة
قال : الضحّاك لم يلقَ ابن عبّاس إنّما لقي سعيدَ بن جبير بالرّيّ فأخذ عنه
التفسير .
أخبرنا قبيصة بن عقبة قال : حدثنا سفيان عن رجل عن الضّحّاك
قال : لقد أدركتُ أصحابي وما يتعلّمون إلاّ الورع .
أخبرنا مسلم بن إبراهيم الأزدي قال : حدّثنا سلمة بن عبد الله بن
فَضالة أبو عَميرة الزّهْراني قال : حدّثني محمّد بن بكر الرحبي عن رجل
من أهل الكوفة عن أخي الضّحّاك بن مزاحم قال : لما حضرت الضّحّاك
الوفاةُ أرسل إليّ فقال: لا أحسبُني إلاّ ميّاً فيما بيني وبين الصبح ، فلا
أُلْفيَنّك إذا مُتّ تُنادي مات الضّحّاك مات الضّحّاك، من يسمع النداء
جاء . اضْرِبْ يدك في غُسْلي وأكثر في مساجدي من الطيب وكفّنّي في
الأكفان من هذه البياض وَسَطاً من هذه الأكفان. وإيّاك وما أحدث النّاس
٣٠١
٠٫٠

من هذا الضريح ، ادْفنّي في لحد ، فإذا حملتْى الرجال على عوائقها فلا
ألفينك تمشي بي مَشْيَ العروس، مشياً بين المَشْبين دون الخَبَب وفوق
الخُطى، فإن وجدتّ لَبِناً فَلَبِنَّ وإلاّ فمن خشاش الأرض ، فإذا وضعتّني
في لحدي فسوّيتَ عليّ اللبنَ فارْفع لبنة من عند رأس أخيك ثمّ انظر إلى
مضجعه ، ثمّ شُنْ شأنك؛ فإذا دفتَي ونَفَضَتِ الرّجال أيديها عنّ فقُمْ
عند رأس قبري واستقبل القبلة، ثمّ نادٍ ثلاثة أصوات تُسْمع أصحابك:
اللهمّ إنّك قد أجلستَ الضّحّاك في قبره تسائله عن ربّه وعن دينه وعن نبيّه ،
صلى اللّه عليه وسلم، فثَبّتْه بالقول الثابت في الحياة الدّنْيا وفي الآخرة،
ثم انصرف
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : سمعتُ أبا بكر بن عياش
عن الأجلح قال : قال لي الضّحّاك بن مزاحم: اعْمَلْ قبل أن لا تستطيع
أن تعمل
قال الأجلح : ويكون هذا ؟ قال : فأنا أريد أن أعمل اليوم فما
أستطيع
قال : أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدثنا عُبيد بن طُفيل قال :
قال الضحّاك عند موته لأخيه: لا يُصَلّيَنّ عليّ غَيْرك، ولا تَدَعَنّ الأمير
يصلّي عليّ ، واذكر منّي ما علمتَ .
قال : أخبرنا عمر بن سعد أبو داود الحَقّري عن سفيان عن أبي
فَرْوة عن بُديل قال : أوصانا الضّحّاك ألا تبطحوني على وجهي ولا تمسحوا
بطني واغسلوني من وراء الثوب ، أو قال القميص . قالوا وكان الضّحّاك
قد أتى خُراسان فأقام بها وسمعوا منه ، ومات سنة خمسٍ ومائة .
٣٠٢

القاسم بن مُخَيْمِرة
الهمداني
قال : أخبرنا شهاب بن عبّاد قال : حدّثنا إبراهيم بن حُميد الرّواسي
عن القاسم بن مُخَيْمرة أنّه كان مؤذّناً ، أو قال مؤدّباً .
قال : أخبرنا حجاج بن محمّد قال : حدثنا محمّد بن عبد اللّه الشّعي
عن القاسم بن مخيمرة أنّه كان يدعو بالموت ، فلمّا حضره الموت قال لأمّ
ولده : إني كنت أدعو بالموت فلمّا نزل بي كرهتُه . قالوا وتوفّي القاسم
ابن مخيمرة في خلافة عمر بن عبد العزيز ، وكان ثقةً وله أحاديث .
القاسم بن عبد الرحمن
ابن عبد الله بن مسعود الهُدَلي ، وليَ قضاء الكوفة .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدثنا أبو إسرائيل قال : رأيتُ
القاسم بن عبد الرحمن يقضي على بابه .
قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير عن الأعمش قال : كنتُ أجلس إلى
القاسم بن عبد الرحمن وهو على القضاء .
قال : أخبرنا حجاج بن محمّد عن المسعودي عن القاسم أنّه كان يكره
الأخْذَ على أربع : على قراءة القرآن والأذان والقضاء والمقاسم .
قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا سفيان عن مِسْعَر عن
مُحارِب بن دثار قال : صحبنا القاسم بن عبد الرحمن في سَفَرَ فغلبنا بثلاث :
بطولِ الصّمْتِ وكثرة الصلاة وسخاء النفس .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا فِطْر قال : رأيتُ
القاسم بن عبد الرحمن يصبغ بالحنّاء . قال وتوقّي القاسم بن عبد الرحمن
وأخوه
بالكوفة في ولاية خالد بن عبد اللّه القَسْري .
٣٠٣

مَعْن بن عبد الرحمن
ابن عبد اللّه بن مسعود الهُذَلي، وكان أصغر سنّاً من القاسم. وقد
رُوي عنه أحاديث ، وكان ثقةً قليل الحديث .
٠,٠
عَطِية بن سعد
ابن جُنادة العَوْفيّ من جديلة قيْسٍ ويكنى أبا الحسن .
قال : أخبرنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا فُضيل عن عطيّة قال :
لما وُلُدتُ أتى بي أبي عليّاً فأخبره فقرض لي في مائة، ثمّ أعطى أبي عطايَ
فاشتری أبي منها سمناً وعسلاً .
قال : أخبرنا سعد بن محمّد بن الحسن بن عتَطيّة قال : جاء سعد بن
جُنادة إلى عليّ بن أبي طالب وهو بالكوفة فقال : يا أمير المؤمنين إنّه
وُلُد لي غُلامِ فسَمّهِ. قال: هذا عَطيّة اللّهِ. فسُمّي عَطيّةَ . وكانت
أمّه أمّ ولد روميّةً . وخرج عطيّة مع ابن الأشعث على الحجّاج ، فلمّا
انهزم جيش ابن الأشعث هرب عطيّة إلى فارس . فكتب الحجّاج إلى محمّد
ابن القاسم الثقفي أن ادْعُ عطيّة فإن لعن عليّ بن أبي طالب وإلا فاضْرِبِه
أربعمائة سوط واحلق رأسه ولحيته . فدعاه فأقرأه كتابَ الحجّاج فأبى
عطيّة أن يفعل ، فضربه أربعمائة سوط وحلق رأسه ولحيته . فلمّاً ولي قُتيبة
خُراسان خرج عطيّة إليه فلم يزل بخراسان حتى ولي عمر بن هُبيرة العراق ،
فكتب إليه عطيّة يسأله الإذن له في القدوم فأذن له ، فقدم الكوفة فلم يزل
بها إلى أن توفي سنة إحدى عشرة ومائة. وكان ثقةً إن شاء اللّه وله أحاديث
صالحة ، ومن النّاس من لا يحتجّ به .
٣٠٤

یزید بن صهيب
الفقير ويكنى أبا عثمان . وكان من أهل الكوفة ثمّ تحوّل إلى مكة
فنزلها ، وسمع من جابر بن عبد الله، وروى عنه مسعَر والمسعودي
والكوفيّون .
زیاد بن أبي مريم
وقد رُوي عنه .
عبد الله بن الحارث
الشيباني . روى عنه المِنْهال بن عمرو .
قال : أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدّثنا سفيان قال : كان عبد
الله بن الحارث معلّماً ولا يأخذ شيئاً .
أبو بكر بن عمرو
ابن عُتْبة . روى عنه المسعودي .
محمد بن المنتشر
ابن الأجْدع ، وهو عبد الرحمن بن مالك بن أُميّة بن عبد الله بن
مُرّ بن سليمان بن مَعْمَر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة من
هَمْدان . وهو ابن أخي مسروق بن الأجدع . روى عن عمه .
٢٠- ٦
٣٠٥

قال : أخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصاري قال : حدّثنا المثنّى بن سعيد
قال : كان محمّد بن المنتشر خليفة عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن
وأخوه
الخطّاب على واسط ، وكان ثقةً وله أحاديث قليلة .
المغيرة بن المنتشر
ابن الأجدع ، وقد رُوي عنه .
سليمان بن ميسرة
١٠
الأحمسي . روى عنه الأعمش .
سلیمان بن مسھر
روى عنه الأعمش .
نعيم بن أبي هند
الأشجعي . توفّي في ولاية خالد بن عبد الله القَسْري على الكوفة ،
وكان ثقةً وله أحاديث .
٣٠٦

الطبقة الثالثة
محارب بن دثار
من بني سَدُوس بن شَيْبان بن ذُهْل بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب
ابن عليّ بن بكر بن وائل ويكنى أبا مطرّف . وليَ قضاء الكوفة ، ورُوي
عنه أنه قال : فبكيتُ وبكى عيالي فلمّا عُزلتُ عن القضاء بكيتُ وبكى
عيالي .
قال : قال سفيان بن عيينة : وقد رأيتُه . قيل لسفيان : أين رأيتَه ؟
قال : في الزاوية يقضي ، فلمّا جاء هؤلاء ، يعني بني هاشم ، جلس محمّد
ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى عند أصحاب محارب فتكلّموا ، وتوفّي محارب
ابن دثار في ولاية خالد بن عبد اللّه القَسْري ، وذلك في خلافة هشام بن عبد
الملك . قال وله أحاديث ، ولا يحتجون به . وكان من المُرْجيّة الأولى الذين
كانوا يرجون عليّاً وعثمان ولا يشهدون بإيمان ولا كفر .
العیزار بن حريث
العَبْدي .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا عُقْبة بن أبي حفصة
قال : كان العيزار بن حُرَيَث عَريفاً .
٣٠٧
۔

مسلم بن أبي عمران
البَطين .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا قيس عن حجّاج قال :
رأيتُ لمسلم البطين سَمَنْجونَ تَعالِب يصلّي وهو عليه .
عدي بن ثابت الأنصاري
طلحة بن مصرِّف
ابن عمرو بن كعب بن جُحْدُب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن
ذُهْلِ بنِ سَلَمَة بن دَدْوَل بن جُشَم بن يام من هَمْدان ويكنى أبا عبد
الله. وكان قارىء أهل الكوفة يقرؤون عليه القرآن، فلمّا رأى كثرتهم
عليه كأنّه كره ذلك لنفسه فمشى إلى الأعمش فقرأ عليه ، فمال الناس إلى
الأعمش وتركوا طلحة .
قال : أخبرنا عليّ بن عبد الله بن جعفر قال : حدّثنا سفيان قال :
قلتُ لابن أبجر : من أفضل مَن رأيتَ ؟ فسكت هُنَيّةٌ ثمّ قال : يرحم
الله طلحة.
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّام النّخَعي قال : حدثنا مالك بن مِغْوَّل
عن طلحة قال: انتهيتُ أنا وهو إلى زقاق فتقدّمني فيه، ثمّ التفت إليّ
فقال : لو أعلم أنّك أكبر منّ بساعة ، أو قال بيوم ، ما تقدّمتُك .
قال : أخبرنا عليّ بن عبد الله بن جعفر قال : قلتُ لسفيان أيّهما
كان أسنّ طلحة أو زُبيد ؟ فقال: ما أقربهما . ثمّ قال : عرض طلحة على
زُبيد ابنته فقال زُبيد : ما كان يمنعني أن أطلب ذاك منك إلاّ أني لم أدرِ هل
یوافقك ذلك أم لا .
٣٠٨

قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدثنا مالك عن طلحة قال :
دخلتُ على خَيْثَمَة أعوده في نفر أو قوم ، فلمّا قاموا ذهبتُ أقوم فقال :
وأنت ؟ فأخذ بيدي فقبّلها فقبّلتُ يده .
قال مالك : ودخلتُ على طلحة أعوده ففعل بي وفعلتُ به .
قال : أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدثنا موسى بن قيس قال :
كان الياميّون يُنْبِهون صبيانهم ليلة سبعٍ وعشرين ، يعني طلحة وزُبيداً ،
أي في شهر رمضان .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدثنا أبو شهاب
عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرّف : لولا أني على وضوء
أخبرتك بما تقول الشيعة . قالوا وخرج طلحة مع مَن خرج من قُرّاء أهل
الكوفة إلى الجماجم أيّام الحجّاجِ . وتوفّي بعد ذلك سنة اثنتي عشرة ومائة .
وقال يحيى بن أبي بُكير : سمعتُ شُعْبة يقول : كنتُ في جنازة
طلحة فقال أبو معشر زياد بن كُليب وأثنى عليه : ما ترك بعده مثله . وكان
ثقة له أحاديث صالحة .
زُبید بن الحارث
ابن عبد الكريم بن جُحْدُب بن ذُهْل بن مالك بن الحارث بن ذهل
ابن سَكَمَة بن دَدْوَل بن جُشَ بن يام من هَمْدان ويكنى أبا عبد الله.
قال : أخبرنا محمّد بن عبد الله الأسدي قال : حدّثنا سُفيان عن حُصين
قال : جاء زُبيد إلى إبراهيم وعليه برنس فقال : ليس هذا زمان البرانس .
قال يحيى بن أبي بُكير عن نُعيم بن ميسرة قال : قال سعيد بن جُبير :
لو خُيّرْتُ عبداً ألقى الله في مسلاخه اخترتُ زُبيداً اليامي.
قال : وقال أبو نوح قُرادٌ سمعتُ شُعْبة يقول : ما رأيتُ بالكوفة
٣٠٩

شیخاً خيراً من زُبید
قال شعبة : كنتُ معه يوماً جالساً في مسجد فمرّت امرأة معها كُبّة
قُطُن فوقعت الكُبّة فلم تفطن لها وفطن زبيد ، فقام وتركني جالساً ، فما
زال يهرول على أثرها حتى أدركها فدفع الكبّة إليها ثمّ رجع إليّ .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين ومحمد بن عمر قالا : توفّي زبيد سنة
اثنتين وعشرين ومائة أيّام زيد بن عليّ ، وكان ثقةً له أحاديث .
شَمِر بن عطية
ابن عبد الرحمن الأسدي من بني مُرّة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة ،
وكان ثقةً وله أحاديث صالحة .
بكر بن ماعز الثوري
قليل الحديث .
أبو يَعْلى مُنذِرِ الثَّوْري
ثقة قليل الحديث .
عبد الرحمن بن سعید
ابن وهب الهَمْداني ، وكان قليل الحديث .
٣١٠

أبو هُبيرة
واسمه يحيى بن عبّاد الأنصاري . توفّي في ولاية يوسف بن عمر ،
وكان قليل الحديث .
بُکیر بن الأخنس
قليل الحديث .
علي بن مدرك النخعي
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّام قال : حدّثني بكّار بن عبد الله القُرَشي
قال : مات عليّ بن مُدرك النخعي مَقْدَمَ يوسف بن عمر العراق سنة
عشرين ومائة في آخر خلافة هشام بن عبد الملك .
قال : وضرب خالد بن عبد اللّه ويوسف بن عمر جميعاً الدراهم في
تلك السنة . وكان قليل الحديث وروى عنه شُعْبة .
موسی بن طَریف الأسدی
علي بن الأقمر
ابن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن
وأخوه
عبد الله بن وادعة من هَمْدان .
کُلْثوم بن الأقمر
. الوادعي من هَمْدان .
٣١١

جَبَلَة بن سحيم الشيباني
توفي في فتنة الوليد بن یزید .
٠٠
و برة بن عبد الرحمن
المُسْلِيّ من مَذْحِج . توفّي في ولاية خالد بن عبد الله الكوفة لهشام
ابن عبد الملك .
أبو الرِّنْباع
واسمه صّدَقّة بن صالح .
أبو عَون الثقفي
واسمه محمد بن عبيد الله. توفّي في ولاية خالد بن عبد اللّه القَسْري ،
وكان ثقةً وله أحاديث . روى عنه سفيان وشُعْبة .
عبد الجبار بن وائل
ابن حُجْر الحضرمي ، وكان ثقةً إن شاء اللّه قليل الحديث ، ويتكلّمون
وأخوه
في روايته عن أبيه ويقولون : لم يَلْقَه .
علقمة بن وائل
وكان ثقة قليل الحديث ..
٠
٣١٢

يحيى بن عبيد
البَهْراني يكنى أبا عمر .
زائدة بن عمير
عون بن عبد الله
ابن عُتْبة بن مسعود الهُدَلي ، قال لما وليَ عمر بن عبد العزيز الخلافة
رحل إليه عون بن عبد اللّه وأبو الصبّاح موسى بن أبي كثير وعمر بن حمزة
فكلموه في الإرْجاء وناظروه فزعموا أنّه وافقهم ولم يخالفهم في شيء منه .
وكان ثقةٌ كثير الإرسال .
عبد الله بن أبي المجالد
مولی الأزد ، وهو ختن مجاهد .
ء
أبو إسحاق السبيعي
واسمه عمرو بن عبد الله بن عليّ بن أحمد بن ذي يحمد بن السّبيع
ابن سَبُع بن صَعْب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جُشَم بن حاشد بن
جُشَ بِن خَيْران بن نَوْف بن هَمْدان .
قال : أخبرنا الحسن بن موسى قال : حدّثنا زُهير عن أبي إسحاق
قال : قدم جدّي الخيار على عثمان فقال : كم معك من عيالك يا شيخ ؟
٣١٣

فقال : إنّ معي ، فذَكَرَ ، فقال : أمّا أنت يا شيخ فقد فرضنا لك خمس
عشرة ، يعني ألفاً وخمسمائة ، ولعيالك مائة مائة .
وقال الأسود بن عامر عن شَريك : وُلد أبو إسحاق السبيعي في سلطان
عثمان ، أحسبُ شريكاً قال لثلاث سنين بقين .
وقال سفيان : قال مشيختنا : اجتمع الشّعْبيّ وأبو إسحاق فقال له
الشعبي : أنت خير منّي يا أبا إسحاق . قال : لا والله ما أنا بخير منك بل أنت
خير منّ وأسنّ منّي .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد اللّه بن يونس قال : حدّثنا زُهير قال :
حدّثنا أبو إسحاق أنّه صلّى خلف عليّ الجمعةَ ، قال فصلاّها بالهاجرة
بعدما زالت الشمس ، وإنّه رآه قائماً أبيض اللحية أجلح .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدثنا يونس بن أبي إسحاق
عن أبي إسحاق قال : رأيتُ عليّاً قال : قال لي أبي: قُمْ يا عمرو فانْظُرْ
إلى أمير المؤمنين . فنظرتُ إليه فلم أرّه يخضب لحيته ، ضخم اللحية .
قال : أخبرنا رَوْح بن عُبادة قال : حدّثنا شُعْبة قال : سمعتُ أبا
إسحاق قال : كنّا زمن معاوية بحُراسان لا تجمّع.
قال : وقال حجّاج عن شعبة قال : أبو إسحاق كان أكبر من أبي
البختري الطائي .
قال : أخبرنا الحسن بن موسى قال : حدّثنا زُهير قال : رأيتُ أبا
إسحاق وهو يصلّي بنا يأخذ قلنسوته من الأرض فيلبسها أو يأخذها عن رأسه ..
فيضعها .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : سمعتُ أبا بكر بن
عيّاش يقول : مات أبو إسحاق وهو ابن مائة سنة أو مائة غير سنة .
قال : وأخبرنا أبو نُعيم قال : بلغ أبو إسحاق ثمانياً أو تسعاً وتسعين
سنة ومات سنة ثمان وعشرين ومائة .
٣١٤

قال : وقال يحيى بن سعيد القَطّان : مات أبو إسحاق يوم دخل
الضحّاك الكوفة سنة تسعٍ وعشرين ومائة
قال : وقال موسى بن داود : سمعتُ سفيان الثوري يقول سنة ثمان
وخمسين ومائة : لي إحدى وستّون سنة ، ومات أبو إسحاق السبيعي منذا
ثلاثين سنة ، وربّما سمعتُ أبا إسحاق يقول حدّثنا صِلَةُ منذ ستّين سنة .
عمرو بن مرة
الجَمَلي من مُراد ومُراد من مَذْحِيج .
قال أبو نوح قُراد عن شُعْبة : ما رأيتُ عمرو بن مُرّة في صلاة إلاّ
ظننتُ أنّه لا ینصرف حتی یُستجاب له .
قال : أخبرنا محمّد بن عمر قال : سمعتُ سفيان الثوري يقول : مات
عمرو بن مرّة سنة ثماني عشرة ومائة .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : مات عمرو بن مرّة سنة ستّ
عشرة ومائة .
قال : أخبرنا محمّد بن عبد اللّه بن نُمير قال : أخبرنا أحمد بن بشير
قال : أخبرنا مِسْعَر قال : سمعتُ عبد الملك بن ميسرة في جنازة عمرو
ابن مرّة يقول : إني لأحسبه خير البَشَر .
عبد الملك بن عمير
اللّخْمي ويكنى أبا عمر ، حليف لبني عديّ بن كعب من قريش .
قال : أخبرنا خَلَف بن تميم قال : سألتُ إسماعيل بن إبراهيم بن
مهاجر عن مولد عبد الملك بن عُمير فقال : قد سألتُه عمّا سألتّني عنه
فأخبرني أنّه وُلد في ثلاث سنين بقين من خلافة عثمان .
٣١٥

قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس عن أبي بكر بن عيّاش قال:
قال لي عبد الملك بن عمير يوماً وأنا عنده : أتى عليّ مائة وثلاث سنين .
قال : وقال سفيان بن عيينة : هما كبيرا أهل الكوفة يومئذ ، هذا
ابن مائة وهذا ابن مائة . يعني عبد الملك بن عمير وزياد بن علاقة .
قال. سفيان: وسمعتُ عبد الملك بن عمير يقول: والله إنّي لأُحدّث
بالحديث فما أدَعُ منه حرفاً .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا أبو بكر بن
عيّاش قال : قال لنا أبو إسحاق : سلوا عبد الملك بن عمير وسماك بن
حرب : ولم يكن عند سماك كلّ ذاك إنّما كان صاحب أحاديث . قالوا
وولي عبد الملك بن عمير القضاء بالكوفة قبل الشعبي ، وكان يلقّب
القِبْطي ، وتوفّي بالكوفة في ذي الحجّة سنة ستّ وثلاثين ومائة .
قال : وقال الهَيْشَم بن عديّ : أنا ردف في جنازته .
قال ورُوي لي عن حفص بن غياث قال : رأيتُ عبد الملك بن عمير
شيخاً كبيراً يجلس على كرسيّ ويدّهن من قرنه إلى قدمه .
زياد بن علاقة الثعلي
من غَطَفان ، ويكنى أبا مالك .
سلمة بن گهيل
الحضرمي ، توفّي سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قُتل زيد بن عليّ
بالكوفة .
وقال أبو نُعيم : قُتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة . وكان سلمة
کثیر الحديث .
٣١٦

ميسرة بن حبيب
النّهْدي . روى عنه سفيان الثوريّ .
قیس بن مسلم
الجَدّ لي جديلة قيس .
قال : أخبرنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم أبي عمرو الجَدّلي
قال : وسمعتُ أبا نُعيم الفضل بن دُكين قال : مات قيس بن مسلم في
سنة عشرين ومائة بالكوفة ، وكان ثقةً ثبتاً له حديث صالح .
عبد الملك بن سعيد
ابن جُبير الأزدي .
نُسير بن ذُعْلُوق
ويكنى أبا طعمة الثوري .
جو اب بن عبيد الله
التيمي تيم الرّباب .
قال : قال سفيان عن خلف قال : كان جوّاب يرتعد عند الذكر
فقال له إبراهيم النّخَعي: لئن كنت تملكه ما. أبالي ألاّ أعتدّ بك، وإن
كنتَ لا تملكه لقد خالفتَ من هو خير منك .
٣١٧
١

إسماعيل بن رجاء
الزّبيدي . روى عنه الأعمش .
قال : وقال محمّد بن الفضيل عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء
إنّه كان يجمع الصبيان فيحدّهم لكي لا ينسى حديثه .
جامع بن شداد
المحاربي ، ويكنى أبا صخرة .
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّامِ النّخَعي قال : سمعتُ قيس بن الربيع
يقول : مات جامع بن شدّاد ليلة الجمعة الجمعة بقيت من رمضان سنة ثماني
عشرة ومائة .
معبد بن خالد
٠٠
الجَدّلي .
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّام قال : حدّثني محمّد بن عمر الأسدي
قال : مات معبد بن خالد الجَدّلي في سلطان خالد بن عبد الله القَسْري
سنة ثماني عشرة ومائة .
واصل بن حيان
الأحدب الأسدي من بني سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان ، وأمّه
من ولد أبي سمّال الشاعر .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : توفّي واصل بن حيّان بالكوفة
سنة عشرين ومائة .
٣١٨
١

عبد الملك بن ميسرة
الزّرّاد مولى بني هلال بن عامر .
قال : سمعتُ وكيع بن الجرّاح ذكر عبد الملك بن ميسرة فقال :
ذاك الزرّاد . وكان ثقةً كثير الحديث .
قال وتوفّي عبد الملك في ولاية خالد بن عبد الله القّسْري بالكوفة .
أَشْعَث بن أبي الشَّعْثاء
المحاربي ، واسم أبي الشعثاء سُليم بن الأسود . توفّي الأشعث في
ولاية يوسف بن عمر بالكوفة .
عون بن أبي جحيفة السّوائي
وهب السوائي
من بني عامر بن صَعْصَعَة .
خليفة بن الحصين
ابن قيس بن عاصم المنقري . روى عن أبيه عن جدّه أنّه أسلم على
عهد النبيّ ، صلى اللّه عليه وسلم ، فأمره رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
أن يغتسل بماء وسدر .
٣١٩

حبيب بن أبي ثابت
الأسدي مولى لبني كاهل ، ويكنى أبا يحيى ، واسم أبي ثابت قيس بن
دینار .
قال : أخبرنا أبو حُذيفة موسى بن مسعود قال: حدّثنا سفيان عن
حبيب بن أبي ثابت قال : طلبتُ العلم وما لي فيه ثيّةٌ، ثمّ رزق الله النيّة.
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا أبو شهاب
عن الحسن بن عمرو عن حبيب بن أبي ثابت قال : ما عندي كتاب في الأرض
إلا حدیث واحد في تابوني .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس عن أبي بكر بن عيّاش قال :
سمعتُ حبيب بن أبي ثابت يقول : أتَى عليّ ثلاث وسبعون سنة .
قال : وقال أبو بكر بن عياش : وكان بالكوفة ثلاثة ليس لهم رابع :
حبيب بن أبي ثابت والحكم بن عتيبة وحمّاد بن أبي سليمان ، وكان هؤلاء
الثلاثة أصحاب الفُتْيا وهم المشهورون ، وما كان بالكوفة أحد إلا يَذِلّ
لحبيب .
قال : أخبرنا الفضل بن دكين ومحمّد بن عمر قالا : مات حبيب بن
أبي ثابت سنة تسع عشرة ومائة .
قال : ورُوي لي عن حفص بن غياث قال : رأيتُ حبيب بن أبي
ثابت رجلاً طويلاً أعور .
م
عاصم بن أبي النجود
الأسدي ، وهو عاصم بن بتَهْدَلة مولى لبني جذيمة بن مالك بن نصر
ابن قُعين بن أسد .
٣٢٠