Indexed OCR Text

أبي طالب في مرضه الّذي توفّي فيه: اغسلني يا عليّ إذا متّ ! فقال :
يا رسول الله ما غسلتُ ميتاً قطّ ! فقال رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم :
إنّك ستهَيّأ أو تيسّرُ. قال عليّ: فغسلتُه فما آخُذ عضواً إلاّ تَبِعَني.
والفضلُ أخذ بحِضْنه يقول : اعجل يا عليّ انقطع ظهري .
أخبرنا الفضل بن دُكين عن سفيان عن ابن جُريج قال : سمعتُ أبا
جعفر قال: وَلِيَ سَفِلَةَ النبيّ، صلّى اللّه عليه وسلم، عليّ .
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهريّ عن أبيه عن صالح بن
كَيْسان عن ابن شهاب ، حدثني سعيد بن المسيّب وأخبرنا محمد بن حميد
العبديّ ومحمد بن عمر عن معمر عن الزهريّ عن سعيد بن المسيّب وأخبرنا
يحيى بن عبّاد، أخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهريّ عن سعيد
ابن المسيّب قال: التمس عليّ من النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، عند غسله
ما يُلتمس من الميّت فلم يجد شيئاً ، فقال : بأبي أنت وأمّي طِبْتَ حَيّاً
وميتاً !
ذكر من قال كفن رسول الله،
صلى الله عليه وسلم ، في ثلاثة أثواب
أخبرنا وكيع بن الجرّاح وعبد الله بن نُمير عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة قالت: لمّا قُبض النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في
ثلاثة أثواب يمانية بيض كُرْسُفٍ ليس في كفّنِهِ قميصٌ ولا عِمامة . قال
عروة في حديث عبد الله بن نُمير: فأمّا الحُلَّةُ فإنّها شُبّهَ على النّاس فيها
أنّها اشتُرِيَتْ للنبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، ليُكَفّن فيها فتُركت وكفّن
في ثلاثة أثواب بيض سَحوليّة . قالت عائشة: فأخذها عبدُ اللّه بن أبي
٢٨١

بكر فقال أحْبِسُها حتى أكَفَّن فيها ، قال ثمّ قال : لو رَضِيتَها اللّهُ لِنَبيّه ،
صلّى الله عليه وسلّم ، لَكَفّنه فيها ، فباعها وتصدّق بثمنها.
س أخبرنا أنس بن عياض أبو صُفرة اللّيّْيّ عن عبيد الله بن عمر عن
نافع عن ابن عمر: أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في ثلاثة
أثواب بيض يمانية .
أخبرنا عبد الله بن مَسْلمة بن قَعْنَب ومحمد بن عمر قالا : أخبرنا
عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن القاسم بن محمد قال محمد بن
عمر عن عائشة قالت : كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، في ثلاثة
أثواب سَحوليّة ليس فيها قميصٌ ولا عمامة .
أخبرنا معن بن عيسى ، أخبرنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة: أنّ النبيّ، صلّى اللّه عليه وسلم ، كُفّن في ثلاثة أثواب
سَحوليّة ليس فيها قميص ولا عمامة .
أخبرنا الفضل بن دُكين ، أخبرنا سفيان الثّوْريّ وأخبرنا هاشم بن
القاسم الكناني ، أخبرنا أبو جعفر الرازي جميعاً عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت : كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، في ثلاثة أثواب
سحوليّة كُرْسُف ليس فيها قميصٌ ولا عمامة .
أخبرنا معن بن عيسى ، أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد قال :
بلغني أن أبا بكر الصدّيق قال لعائشة وهو مريضٌ: في كَمْ كُفّن رسول
الله، صلّى الله عليه وسلّم؟ قالت : كُفّن في ثلاثة أثواب بيض سَحوليّة.
٧ أخبرنا عبيد اللّه بن موسى بن عبيدة عن يعقوب بن زيد: أنّ النبيّ،
صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في ثلاثة أثواب سحوليّة وليس فيها قميص
ولا عمامة .
أخبرنا سُريج بن النعمان قال : أخبرنا هُشيم ، أخبرنا خالد الحَذّاء
عن أبي قلابة: أنّ النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في ثلاثة أثواب
٢٨٢
٠
١

يمانية سحوليّة .
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسديّ عن خالد الحَذّاء عن أبي قلابة:
أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في ثلاثة أثواب رياط يمانية
بيض .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّثّني عبد الله بن محمد بن عمر بن عليّ
عن أبيه عن جدّه عن عليّ قال: كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في
ثلاثة أثواب من كُرْسُف سحوليّة ليس فيها قميص ولا عمامة .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّثني الثّوْريّ وعبد الله بن عمر عن عبد
الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة ، قال محمد بن عمر : وحدّثنا عبد الله
ابن جعفر عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة
قالت : كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في ثلاثة أثواب سَحوليّة.
أخبرنا محمد بن عبد اللّه الأسديّ عن سفيان عن خالد الحَذّاء عن أبي
قِلابة ، أنّ النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في ثلاث رِياطٍ بيض .
أخبرنا مسلم بن إبراهيم ، أخبرنا سلام بن مسكين ، أخبرنا قتادة :
أنّ النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في ثلاثة أثواب .
أخبرنا أبو الوليد الطيالسيّ، أخبرنا شُعْبة عن عبد الرحمن بن القاسم
قال : كُفْن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في ثلاثة أثواب. قلتُ:
مَن حدّثكم ؟ قال : سمعتُهُ من محمد بن عليّ ، قال شعبة يقول .
أخبرنا الفضل بن دكين ، أخبرنا شَريك عن أبي إسحاق قال :
دُفعتُ إلى مَجْلِسٍ بني عبد المطلب وهم متوافرون فقلت : في أيّ شيء
كُفْن النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم؟ قالوا : في ثلاثة أثواب ليس فيها قّاء
ولا قميص ولا عمامة .
أخبرنا محمد بن عمر عن هشام بن الغازِ عن مكحول قال : كُفّن رسولُ
الله، صلّى الله عليه وسلم ، في ثلاثة أثواب بيض .
٢٨٣

بر۔
أخبرنا محمد بن عمر ، أخبرنا منصور عن زكريّاء عن الشّعْبِيّ قال :
كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في ثلاثة أثواب غلاظ.
ذكر من قال كفن رسول الله، صلى الله عليه
وسلم ، في ثلاثة أثواب أحدها حِبَرة
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، أخبرنا سعيد بن أبي عَرُوبة ،
أخبرنا قتادة عن سعيد بن المسيّب وأخبرنا عفّان بن مسلم عن همّام عن قتادة
عن سعيد بن المسيّب وأخبرنا وكيع بن الجرّاح ومسلم بن إبراهيم عن شُعْبة
عن قتادة عن سعيد بن المسيّب وأخبرنا وهب بن جرير بن حازم ومُسلم
ابن إبراهيم قالا : أخبرنا هشام الدّسْتَوَائيّ عن قتادة عن سعيد بن المسيّب
قال : كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في رَيْطتَين وبُرْد
نَجْرانيّ .
أخبرنا محمد بن يزيد الواسطي ، أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهريّ
"عن سعيد بن المسيّب وعليّ بن الحسين وأبي سلمة بن عبد الرحمن : أنّ
رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في ثلاثة أثواب، ثوبَيْن أَبْيَضين
وبُرْدة حِبَرَة .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح ومحمد بن عبد اللّه الأسديّ عن سفيان الثّوْريّ
عن عبد الله بن عيسى عن الزهريّ عن عليّ بن حسين وأخبرنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد الزهريّ عن أبيه عن صالح بن كَيْسان عن ابن شهاب أنّ
عليّ بن حسين أخبره قال : كُفْن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في
ثلاثة أثواب أحدُّها بُرْدُ حِبَرة .
أخبرنا أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه : أنّ النبيّ ، صلّى
٢٨٤

اللّه عليه وسلم ، كُفّن في ثلاثة أثواب ، ثوبَيْن صُحَاريّيْن وثوب حبرة ،
وأوصاني والدي بذلك وقال : لا تزيدنّ على ذلك شيئاً ، جعفر يقول ذلك ،
محمد بن سعد يقول أحْسبُ .
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، أخبرنا زهير ، أخبرنا جابر عن
محمد بن عليّ أبي جعفر وأخبرنا عبيد الله بن موسى قال : أخبرنا إسرائيل
عن جابر عن محمد بن عليّ قال: كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ،
في ثلاثة أثواب أحدها حبرة .
أخبرنا بكر بن عبد الرحمن قاضي أهل الكوفة ، أخبرنا عيسى بن
المختار عن محمد بن أبي لَيْلى عن الحكم عن مِقْسَمَ عن ابن عبّاس وأخبرنا
الأحوص بن جوّب الضّبّيّ، أخبرنا عمّار بن رُزيق عن محمد بن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقْسَمَ عن ابن عبّاس وأخبرنا أحمد بن عبد الله
ابن يونس عن زهير عن الحكم عن مِقْسَمَ عن ابن عبّاس قال : كُفْن رسول
الله، صلّى الله عليه وسلّم، في ثوبين أبيضين وبُرْد أحمر.
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّني مخرمة بن بكير عن أبيه عن بُسْر
ابن سعيد عن الطّفيل بن أُبَيّ عن أبيه وأخبرنا محمد بن عمر ، حدّثّني سعيد
ابن عبد العزيز عن الزهريّ قالا : كُفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم،
في ثلاثة أثواب منها بُرْد حبرةٍ .
ذكر من قال كفن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم،
في ثلاثة أثواب برود ، ومن قال كفن في قميص وحُلّة
أخبرنا عبد الله بن نُمير والفضل بن دُكين عن زكريّاء عن عامر قال :
كفّن رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، في ثلاثة أثواب برود يمانية غلاظ
إزار ورِداء ولِفافة .
٢٨٥

أخبرنا قبيصة بن عُقْبة ، أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق قال : أتيتُ
أشياخاً لبني عبد المطّلب فسألتهم في أيّ شيء كُفْن رسول اللّه، صلّى اللّه
عليه وسلّم ؟ فقالوا : في حُلّة حَمْراء وقطيفة .
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال : أخبرنا همّام بن يحيى ، أخبرنا
قتادة عن الحسن: أنّ النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في قطيفة وحُلّة
حِبَرَة .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح والفضل بن دُكين قالا : أخبرنا سفيان عن
حمّاد عن إبراهيم وأخبرنا طَلْق بن غنّام النّخَعَيّ ، أخبرنا عبد الرحمن
ابن جُريش الجعفريّ وحدّثني حمّاد عن إبراهيم وأخبرنا سُريج بن النعمان ،
أخبرنا هُشيم وأبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال : كُفّن رسول اللّه،
صلّى الله عليه وسلّم، في حُلّة وقميص ، قال الفضل وطَلْق في حديثهما:
حُلّة يمانية .
أخبرنا سُريج بن النعمان ، أخبرنا هُشيم قال : أخبرنا يونس عن
الحسن: أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في حُلّة حِبَرَة
وقميص .
أخبرنا سعيد بن سليمان ، أخبرنا صالح بن عمر عن يزيد بن أبي
زياد عن مِقْسم عن ابن عبّاس : أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ،
كُفّن في حُلّة حمراء نَجْرانية كان يلبسها وقميص .
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن شَيْبان عن أبي إسحاق عن الزّبير بن
عديّ عن الضحّاك ، يعني ابن مزاحم ، قال: كُفّن رسول الله، صلّى اللّه
عليه وسلّم ، في بُرْدَيْن أحمرين .
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال : أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق
أنّه أتى صُفّةَ بني عبد المطلب بالمدينة فسأل أشياخَهم : فيمّ كُفّن رسول
اللّه، صلّى الله عليه وسلّم؟ قالوا: في ثوبين أحمرين ليس معهما قميص .
٢٨٦

أخبرنا عفّان بن مسلم ، أخبرنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد
ابن عقيل عن محمد بن عليّ بن الحنفيّة عن أبيه: أنّ النبيّ، صلّى الله عليه
وسَلّمْ ، كُفّن في سبعة أثواب .
أخبرنا محمد بن كثير العبديّ قال : أخبرنا إبراهيم بن نافع ، أخبرني
ابن أبي نَجيح عن مجاهد: أنّ النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، كُفّن في
ثوبَين من السّحول قَدِمَ بهما مُعاذٌ من اليمن. قال أبو عبد الله محمد بن
سعد : وهذا عندنا وهْلٌ! قُبض رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ،
ومعاذ باليمن .
أخبرنا سليمان بن حرب وإسحاق بن عيسى الطبّاع قالا : أخبرنا
جرير بن حازم عن عبد الله بن عُبيد بن عمير: أنّ النبيّ، صلّى الله عليه
وسلّم ، كُفّن في حلة حبرة ثمّ نُزعت وكُفْن في بياض، فقال عبد الله
ابن أبي بكر : هذه مَسّت جِلْدَ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، لا
تُفارقُني حتى أُكفَّنَ فيها ، فحبسها ما حبسها ثمّ قال : لو كان فيها خيرٌ
لآثر اللّهُ بها نبيّه ، لا حاجة لي فيها، قال : فعجب النّاسُ من رأيه الأوّل ومن
رأيه الآخر .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت :
لم يكُنْ فِي كَفَنِ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، عمامة .
أخبرنا عارم بن الفضل ، أخبرنا حمّاد بن زيد عن أيّوب قال أبو
قلابة : ألا تعجبُ من اختلافهم علينا في كَفَن رسول الله ، صلّى الله عليه
وسلّم ؟
٢٨٧

ذكر حنوط النبي ، صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء العِجْليّ قال : أخبرنا عوف عن الحسن :
أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، حُنْط.
أخبرنا حُميد بن عبد الرحمن الرّؤاسي عن الحسن بن صالح عن هارون
ابن سعد قال : كان عند عليّ مِسْك فأوصى أن يحنّط به ، قال وقال عليّ :
هو فضل حَنوط رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم.
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن جابر قال :
سألت محمّد بن عليّ ، يعني أبا جعفر ، قلتُ : أحنّط رسول الله، صلّ
اللّه عليه وسلّم ؟ قال : لا أدري .
ذكر الصلاة على رسول الله ، صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عبد الوهّاب بن عَطَاء العِجْليّ قال : أخبرنا عَوْف عن
الحسن قال: غسلوه وكفّنوه وحنّطوه، صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ وُضِع
على سرير فأُدخل عليه المسلمون أفواجاً يقومون يصلّون عليه ثمّ يُخْرَجون
ويُدخل آخرون حتى صلّوا عليه كلّهم .
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس وخالد بن مَخْلَد البَجَليّ
عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حرملة أنّه سمع سعيد بن المسيّب
يقول : لمّا تُوفّي رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، وُضع على سريره
فكان النّاس يدخلون عليه زُمَرَأْ زُمراً يصلون عليه ويَخْرجون ولم
يؤمّهم أحدٌ .
أخبرنا معن بن عيسى ، أخبرنا مالك بن أنس أنّه بلغه : أنّ رسول
٢٨٨

الله، صلّى الله عليه وسلّم، لمّا توفّ صلّى عليه النّاسُ أفْذَ اذاً لا
يؤمّهم أحدٌ .
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهريّ عن أبيه عن صالح بن كيسان
عن ابن شهاب قال : وُضع رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، على سرير
فجعل المسلمون يدخلون أفواجاً فيصلّون عليه ويسلّمون لا يؤمّهم
أحدٌ .
أخبرنا الحَكَم بن موسى ، أخبرنا عبد الرزّاق بن عمر الثّقَفي عن
الزهريّ قال : بلغنا أنّ النّاس كانوا يدخلون أفواجاً فيصلّون على رسول
الله، صلّى الله عليه وسلّم، ولم يؤمّهم في الصلاة عليه إمام".
أخبرنا عفّان بن مسلم والأسود بن عامر قالا : أخبرنا حمّاد بن
سَلَمَة قال : أخبرنا أبو عِمْران الجَوْنيّ، أخبرنا أبو عَسيم شهد ذلك
قال : لمّا قُبض رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، قالوا كيف نصلّي
عليه ؟ قالوا : ادخلوا من ذا الباب أرْسالاً أرسالاً فصلّوا عليه واخرجوا
من الباب الآخر .
أخبرنا هاشم بن القاسم ، أخبرنا صالح المُرّيّ ، أخبرنا أبو حازم
المَدَّنيّ قال: إنّ النّبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، حيث قبضه اللّهُ دخل
المهاجرون فَوْجاً فوجاً يصلّون عليه ويخرجون ثمّ دخلت الأنصارُ على مِثْل
ذلك ثمّ دخل أهلُ المدينة، حتى إذا فرغت الرجالُ دخلت النساءُ فكان
منهنّ صَوْتٌ وجزعٌ لبعضِ ما يكون منهنّ، فسمعن هَدَّةً في البيت فَفَرِقْنَ
فَسَكَتْنَ، فإذا قائلٌ يقول: في اللّه عَزَاءٌ" عن كلّ هالك وعوَضٌ من كلّ
مُصيبة وخَلَفٌ من كلّ ما فات ، والمجبورُ مَن جبرَه الثوابُ والمُصاب
مَن لم يجبره الثوابُ ! .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّثّني أُبَيّ بن عبّاس بن سهل بن سعد الساعديّ
عن أبيه عن جدّه قال : لمّا توفّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، وُضع
١٩ -٢
٢٨٩

في أكفانه ثمّ وُضع على سريره فكان النّاسُ يصلّون عليه رُفَقاً رُفَقاً ولا
يؤمّهم عليه أحدٌ ، دخل الرجال فصلّوا عليه ثمّ النساء .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس
عن أبيه عن أمّه قالت: كنتُ في مَن دخل على النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم ،
وهو على سريره فكُنّا صفوفاً نِساءً نقوم فندعو ونصلّي عليه ، ودُفِنَ
ليلةَ الأربعاء .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث
التّْميّ قال : وجدتُ هذا في صحيفة بخطّ أبي فيها : لمّا كُفْن رسول
الله، صلّى الله عليه وسلّم، ووُضع على سريره دخل أبو بكر وعمر فقالا :
السلامُ عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته! ومعهما نَفَرٌ من المهاجرين
والأنصار قَدْرَ ما يَسَعُ البَيْتُ ، فسلموا كما سلّم أبو بكر وعمر وصفّوا
صُفُوفاً لا يؤمّهم عليه أحدٌ ، فقال أبو بكر وعمر ، وهُما في الصفّ الأوّل
حيَالَ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم: اللّهمّ إنّا نَشهد أن قد بَلّغ ما
أُنزل إليه ونَصح لأمّته وجاهد في سبيل اللّه حتّى أعزّ اللّهُ دينَه وتمّت
كلماتُه فآمن به وحده لا شريكَ له ، فاجعلْنا يا إلَهَنَا مِمّن يتبع القولَ
الذي أُنزل معه واجمع بيننا وبينه حتّى يَعرفنا ونَعرفه فإنّه كان بالمؤمنين
رؤوفاً رحيماً ، لا نبتغي بالإيمان بدلاً ولا نشتري به ثمناً أبداً، فيقول النّاس:
آمين آمين! ثمّ يخرجون ويدخل آخرون حتّى صلّوا عليه، الرجال ثمّ النساء
ثمّ الصّبْيان، فلمّا فرغوا من الصلاة تكلّموا في موضع قبره .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّثّني ابن أبي سَبْرة عن عبّاس بن عبد اللّه
ابن معبد عن أبيه عن عبد اللّه بن عبّاس قال: أوّل مَن صلّى عليه ، يعني
النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، العبّاس بن عبد المطلب وبنو هاشم ثمّ خرجوا
ثمّ دخل المهاجرون والأنصار ثمّ النّاس رُفَقاً رُفَقاً، فلمّا انقضى النّاس دخل
عليه الصبيانُ صفوفاً ثمّ النساء .
٢٩٠

أخبرنا محمد بن عمر ، أخبرنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة
عن عائشة مثل حديث ابن أبي سَبْرة .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّثني ابن أبي سَبْرَة عن عبّاس بن عبد الله
ابن مَعْبَد عن عِكْرِمة عن ابن عبّاس قال: كان رسول الله، صلّى اللّه
عليه وسلّم ، على سريره من حين زاغت الشمسُ يومَ الاثنين إلى أن زاغت
الشمس يومَ الثلاثاء ، فصلّى النّاس على سريره يلي شفيرَ قبره ، فلمّا أرادوا
يقبرونه نَحّوا السريرَ قِبَلَ رِجْلَيْه وأُدخل من هناك ودخل في حُفْرته
العبّاس بن عبد المطلب والفضل بن عبّاس وقُثَم بن العبّاس وعَليّ بن أبي.
طالب وشُقْران .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدّثني عبد الله بن محمد بن عمر بن عليّ بن
أبي طالب عن أبيه عن جدّه عن عليّ قال: لمّا وُضع رسولُ الله، صلّى
( اللّه عليه وسلّم، على السرير قال عليّ: ألا يقوم عليه أحدٌ لعلّه يؤمّ ؟ هو
إمامُكم حَيّاً وميّاً ! فكان يدخلُ النّاس رَسَلاً رسلاً فيصلون عليه صَفّاً
صفّاً ليس لهم إمام ويكبّرون وعليّ قائم بحيال رسول الله، صلّى الله عليه
وسلّم ، يقول : سلامٌ عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته! اللّهُمّ إنّا
نَشهد أن قد بَلّغ ما أُنزل إليه ونصح لأمّته وجاهد في سبيل اللّه حتى أعزّ
اللّه دينَه وتمّت كلمتُه! اللّهمّ فاجعلنا ممن يتّبع ما أنزل اللّهُ إليه وثَبّتْنا
بعده واجمع بيننا وبينه ! فيقول النّاس : آمين آمين ! حتى صلّى عليه الرجال
ثمّ النساء ثمّ الصبيان.
أخبرنا محمد بن عمر فحدّثني عمر بن محمد بن عمر عن أبيه قال :
أوّل من دخل على رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، بنو هاشم ثمّ المهاجرون
ثمّ الأنصار ثمّ النّاس حتى فرغوا ثمّ النساء ثمّ الصبيان.
أخبرنا محمد بن عمر ، أخبرنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد
عن أبيه قال : صُلّي على رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، بغَير إمام يدخل
٢٩١

عليه المسلمون زُمَرَاً زمراً يصلّون عليه ، فلمّا فرغوا نَادَى عُمَرُ : خَلّوا
الجنازة وأهْلَها .
ذكر موضع قبر رسول الله، صلى الله عليه وسلم
أخبرنا أبو أسامة حمّاد بن أسامة عن هشام بن عُرْوة عن أبيه قال :
لمّا قُبض رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، جعل أصحابه يتشاورون أين
يدفنونه فقال أبو بكر : ادفنوه حيث قبضه اللهُ؛ فرُفع الفِراشُ ودُفن
تحتّه .
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ ، أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال : قال أبو بكر
أين يُدفن رسولُ الله، صلّى الله عليه وسلّم؟ قال قائلٌّ منهم: عند المِنْبَرَ،
وقال قائل منهم : حيث كان يصلّ يَوْمّ النّاسَ ؛ فقال أبو بكر: بَلْ
يُدفن حيث تَوفّى اللّه نفسَه، فَأَخّر الفراش ثمّ حُفر له تحتَه .
أخبرنا أبو الوليد الطّالسيّ ، أخبرنا حمّاد بن سلمة عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة قالت : لمّا مات النبيّ ، صلّ اللّه عليه وسلّم ،
قالوا أين يُدفن ؟ فقال أبو بكر : في المكان الّذي مات فيه .
أخبرنا محمد بن عمر ، أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن
داود بن الحُصين عن عكرمة عن ابن عبّاس قال: لمّا فُرِغَ من جهاز رسول
اللّه، صلّى الله عليه وسلّم، يومَ الثلاثاء وُضع على سرير في بيته ، وكان المسلمون
قد اختلفوا في دفنه فقال قائل": ادفنوه في مسجده ، وقال قائل : ادفنوه مع
أصحابه بالبقيع . قال أبو بكر : سمعتُ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم،
يقول: ما مات نبيّ إلاّ دُفن حيث يُقبض؛ فرُفع فراش النبيّ، صلّى اللّه
٢٩٢

عليه وسلّم ، الّذي تُوفّي عليه ثمّ حُفر له محتّه ..
أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي عن إبراهيم بن يزيد عن يحيّى بن
بَهْماه مولى عثمان بن عفّان قال: بلغني أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم،
قال إنّما تُدفن الأجساد حيث تُقبض الأرواح .
أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة
عنْ جعفر بن محمد عن ابن أبي مليكة قال : قال رسول الله ، صلّى الله عليه
وسلّم : ما تَوفّى اللّه نبيّاً قطّ إلاّ دُفن حيث تُقبض روحه .
أخبرنا الفضل بن دُكين قال : أخبرنا عمر بن ذرّ قال قال أبو
بكر : سمعتُ خليلي يقول: ما مات نبيّ قطَ في مكان إلاّ دُفن فيه . قلتُ
لابن ذَرّ: ممن سمعته؟ قال : سمعتُ أبا بكر بن عمر بن حفص إذ
شاء الله .
أخبرنا معن بن عيسى ، أخبرنا مالك بن أنس أنّه بلغه أنّ رسول الله ،
صلّى الله عليه وسلّم، لمّا تُوفّي قال ناسٌ : يُدفن عند المنبر. وقال آخرون:
يُدفن بالبقيع، فجاء أبو بكر فقال: سمعتُ رسولَ الله، صلّى الله عليه
وسلّم ، يقول : ما دُفن نبيّ إلاّ في مكانه الّذي قبض اللّهُ فيه نفسه ، قال :
فأخر رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، عن المكان الذي تُوفّي فيه
فحُفر له فيه .
أخبرنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيّب قال :
قالت عائشة لأبي بكر : إنّ رأيت في المنام كأنّ ثلاثة أقمار سقطن في
حُجْرتي! فقال أبو بكر: خيرٌ ! قال يحيى: فسمعتُ النّاس يتحدّثون
أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، لمّا قُبض فدُفن في بيتها قال لها
أبو بكر : هذا أحدُ أقمارك وهو خَيْرُها .
أخبرنا هاشم بن القاسم ، أخبرنا المسعوديّ عن القاسم بن عبد الرحمن
قال : قالت عائشة رأيتُ في حُجْرني ثلاثة أقمار فأتيتُ أبا بكر فقال : ما
٢٩٣

أوّلتِها ؟ قلتُ : أوّلتُها ولداً من رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم. فسكت
أبو بكر حتى قُبض رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، فأتاها فقال لها :
خَيْرُ أقمارِكِ ذُهِبَ به ! ثمّ كان أبو بكر وعمر دُفنوا جميعاً في بيتها .
أخبرنا موسى بن داود : سمعتُ مالك بن أنس يقول : قُسم بيت
عائشة باثْنَين : قِسْم كان فيه القبرُ ، وقسم كان تكون فيه عائشة ، وبينهما
حائطٌ ، فكانت عائشة رُبّما دخلت حيثُ القبر فُضُلاً ، فلمّا دُفن عمر لم
تُدخله إلاّ وهي جامعة عليها ثيابها .
أخبرنا سعيد بن سليمان ، أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم
قال : سمعتُ أبي يذكر قال : كانت عائشة تكشف قناعها حيث دُفن
أبوها مع رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، فلمّا دُفن عمر تقنّعت فلم
تطرح القناع .
أخبرنا يحيى بن عبّاد ، أخبرنا حماد بن زيد سمعتُ عمرو بن دينار
وعُبيد الله بن أبي يزيد قالا: لم يكن على عهد رسول الله، صلّى الله عليه
وسلّم ، على بيت النبيّ حائطٌ فكان أوّلُ مَن بنى عليه جداراً عمر بن الخطّاب ؛
قال عبيد الله بن أبي يزيد: كان جداره قصيراً ثمّ بناه عبد الله بن الزّبير
بعدُ وزاد فيه .
ذ کر حفر قبر رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، واللحد له
أخبرنا وكيع بن الجرّاح والفضل بن دُكين عن سفيان الثوريّ عن عثمان
ابن عُمير البجليّ أبي اليَقْظان عن زاذان عن جرير بن عبد الله قال: قال
رسول الله، صلّى الله عليه وسلم، اللحدُ لنا والشقّ لغيرنا : قال وكيع في
، حديثه: والشقّ لأهل الكتاب. وقال الفضل بن دُكين في حديث،
٢٩٤

والشّقّ لغيرنا .
أخبرنا أنس بن عياض اللّيْني ، حدّثني هشام بن عروة عن أبيه أنّه
كان بالمدينة رجلان يحفران القبور يَلْحَد أحدُهما ويَشُقّ الآخَرُ ، قال
فقالوا : كيف نصنعُ برسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ؟ فقال بعضهم :
انظروا أوّلَهما يَجيءُ فليعمل عمله ، فجاء الّذي يلحد فلحد لرسول اللّه ،
صلّى الله عليه وسلّم .
أخبرنا يزيد بن هارون وهشام أبو الوليد الطّالسيّ قال يزيد : قال
أخبرنا ، وقال هشام أخبرنا حمّاد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة قالت : كان بالمدينة ، قال يزيد حَفّارانٍ ، وقال هشام قبّاران ،
أحدهما يلحد والآخر يَشقّ، فانتظروا أن يجيء أحدهما فجاء الذي يلحد
فلحد لرسول الله ، صلّى الله عليه وسلم .
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قالا : أُرْسلَ إلى
أبي طلحة وإلى رجل من أهل مكّة ، وأهلُ مكّة يشقّون وأهل المدينة يلحدون،
فجاء أبو طلحة فحفر له وألحد .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح وحُجين بن المثنّى قالا : أخبرنا عبد العزيز
ابن عبد الله بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر قال: لمّا قُبض النبيّ، صلّى
اللّه عليه وسلّم، بعثوا إلى حافرَيْن إلى الّذي يشقّ وإلى الّذي يلحد ، فجاء
الّذي يلحد فلحد لرسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن العُمَريّ عن نافع عن ابن عمر وعن عبد
الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: أنّ النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم ،
أُلحدَ له تَحْدّ .
أخبرنا محمد بن عبد اللّه الأسديّ، أخبرنا سُفْيان الثّوْريّ عن عبد
الرحمن بن القاسم عن القاسم قال : كان بالمدينة رجل يَشقّ وآخر يلحد ،
٢٩٥

فلمّا قُبض النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم، اجتمع أصحاب رسول الله، صلّى
الله عليه وسلّم، فأرسلوا إليهما وقالوا: اللّهمّ خِرْ له ، فطلع الّذي
يلحد .
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي ، أخبرنا همّام بن يحيى عن هشام بن
عُرْوة عن أبيه أنّه قال : كان بالمدينة حفّاران أحدهما يحفر الضريحَ والآخر
يحفر اللحدَ ، وأنّه لمّا قُبض رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم ، قالوا :
أيّهما يسبق أمرناه فيحفر للنبيّ، صلّى الله عليه وسلّم ، قال فسبق الّذي
يحفر اللحد ؛ قال هشام : فكان أبي يعجب ممّن يُدفن في الضريح وقد دُفن
رسولُ الله، صلّى الله عليه وسلّم ، في اللحد .
أخبرنا معن بن عيسى قال : أخبرنا مالك بن أنس عن هشام بن
عروة عن أبيه أنّه قال : كان بالمدينة رجُلان أحدُهما يلحد والآخرُ لا يلحد ،
فقالوا : أيّهما جاء أوّلاً عَملَ عمله ، فجاء الذي يلحد فلحد لرسول اللّه .
صلّى الله عليه وسلّم .
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ ، أخبرنا الأشعث بن عبد الملك عن
الحسن أنّ رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم. أُلحِدَ له .
أخبرنا معن بن عيسى ، أخبرنا إبراهيم بن المهاجر بن مِسْمار عن
صالح بن كيسان عن إسماعيل بن محمد بن سعد قال : قيل لسعد نجعل لك
خَشَباً ندفنك فيه ؟ فقال : لا ولكن الحدوا لي كما لُحِدّ لرسول اللّه .
صلّى الله عليه وسلّم .
أخبرنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا حجّاج عن نافع وأخبرنا عبيد
اللّه بن موسى قال : أخبرنا موسى بن عبيدة عن يعقوب بن زيد وعمر
مولى غُفْرة: أنّ النبيّ، صلّ اللّه عليه وسلّم، لُحد له .
أخبرنا أنس بن عياض اللّيني عن جعفر بن محمد عن أبيه : أنّ الّذي
ألحد قبر النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم ، أبو طلحة .
٢٩٦

أخبرنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العَقَديّ وخالد بن مَخْلَد
البَجَليّ قالا: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن عبد الرّحمن بن المِسْوَر بن
مَخْرُمَة الزُّهْريّ عن إسماعيل بن محمّد بن سعد عن عامر بن سعد بن أبي
وقّاص : أنّ سعداً حين حضرته الوفاةُ قال الحدوا لي لحداً وانصبوا عليّ
نصباً كما صُنع برسول الله، صلى الله عليه وسلم ، يعني اللّبِن.
أخبرنا عبد الله بن نُمير قال : ذكر ابن جُريج عن ابن شهاب عن عليّ
ابن حسين أخبره : أنّه أُلحِدَ للنبيّ، صلى الله عليه وسلّم، ونُصب على
لحده لبنٌ .
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهريّ عن أبيه عن صالح بن كيسان
عن ابن شهاب عن عليّ بن حسين أخبره : أنّه أُلحِد لرسول اللّه، صلى الله
عليه وسلم ، ثمّ نُصب على لحده اللّبنُ .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح ومحمّد بن عبد الله الأسديّ عن سفيان الثوريّ
عن عبد الله بن عيسى عن الزهريّ عن عليّ بن حسين قال: لُحد للنبيّ ،
صلى الله عليه وسلم ، لحدٌ ونُصب على لحده اللبنُ نصباً .
أخبرنا قُتيبة بن سعيد البَلْخيّ ، أخبرنا ابن لهيعة عن أبي الأسود
أنّه سمع القاسم بن محمّد يقول: لُحِدِ لرسول الله، صلى الله عليه وسلّم.
ونصب على لحده اللبنُ .
أخبرنا سُرَيَج بن النعمان ، أخبرنا أبو عوانة عن عاصم الأحول عن
الشّعْبِيّ قال: لُحِدِ للنبيّ، صلى الله عليه وسلّم، وجُعِل على لحده
اللّبْنُ.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، أخبرنا زُهير ، أخبرنا عاصم
الأحول قال: سألت عامراً عن قبر النبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال :
هو بلحد .
أخبرنا الفضل بن دُكين ، أخبرنا سفيان عن عاصم قال : قلتُ للشعبيّ
٢٩٧

أضُرح للنبيّ، صلى الله عليه وسلم، ضَرِيحٌ أو أُلحِد له تَحْدٌ ؟ قال :
أُلحد له لحدٌّ وجُعل في قبره اللّبنُ .
أخبرنا طَلْق بن غَنّام النّخَعَيّ ، أخبرنا عبد الرّحمن بن جُريس
الجعفريّ، حدّثني حمّاد عن إبراهيم: أنّ رسول الله، صلى الله عليه
وسلم ، أُلحد له قبره وأُدخل من قِبَل القِبْلة ولم يُسَلّ سَلاً.
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، أخبرنا زُهير ، أخبرنا جابر عن
محمّد بن عليّ بن حسين والقاسم بن محمّد بن أبي بكر وسالم بن عبد الله بن
عُمر: أنّ هذه الأقبُر الثلاثة قبر رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وقبر
أبي بكر وقبر عمر كلّها بلبنٍ وبلَحْدٍ وقِبْلَة وجُثاً ، قال جابر :
و کلّهم جَدُّه فيه .
أخبرنا محمّد بن عمر ، حدّثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة
عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عبّاس قال: لمّا أرادوا أن يحفروا
لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان بالمدينة رجُلان أبو عبيدة بن الجرّاح
يَضْرح حَفْر أهل مكّة وكان أبو طلحة الأنصاريّ هو الّذي يحفر لأهل
المدينة ، وكان يلحد ، فدعا العبّاس رجلين فقال لأحد هما : اذهب إلى أبي
عُبيدة، وقال للآخر : اذهب إلى أبي طلحة، اللّهمّ خِرْ لرسولك، فوجد
صاحب أبي طلحة أبا طلحةَ فجاء به فألحد له .
أخبرنا محمّد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله
ابن أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حَزْم عن عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة
عن أبي طلحة قال: اختلفوا في الشّقّ واللّحد للنبيّ، صلى الله عليه وسلّم،
فقال المهاجرون : شُقّوا كما يحفر أهل مكّة ، وقالت الأنصار : الحدوا
كما نحفر بأرضنا ، فلمّا اختلفوا في ذلك قالوا : اللّهمّ خِرْ لنبيّك ، ابعثوا
إلى أبي عبيدة وإلى أبي طلحة فأيّهما جاء قَبْل الآخر فليعملْ عمله . قال :
فجاء أبو طلحة فقال والله إنّي لأرجو أن يكون اللّه قد خارَ لنبيّه، صلّ
٢٩٨
١

الله عليه وسلم ، إنّه كان يرى اللّحد فيُعجبه .
ذكر ما أُلقي في قبر النبي ، صلى الله عليه وسلم
أخبرنا وكيع بن الجرّاح والفضلُ بن دُكين وهاشم بن القاسم الكنانيّ
قالوا : أخبرنا شُعْبة بن الحَجّاج عن أبي جَمْرة قال سمعتُ ابن عَبّاس
يقول: جُعل في قبر النبيّ، صلى الله عليه وسلم ، قطيفةٌ حمراء ؛ قال وكيع:
هذا النبيّ صلى الله عليه وسلم، خاصّةً .
أخبرنا أنس بن عياض اللّينيّ عن جعفر بن محمّد عن أبيه : أنّ الّذي
ألْقَى القَطيفةَ شُقْرَان مولى النبيّ ، صلى الله عليه وسلم .
أخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، أخبرنا الأشعث بن عبد الملك
الحُمْرانيّ عن الحسن: أنّ رسول الله، صلى الله عليه وسلّم، بُسط تحتَه
سَمَلُ قَطيفةِ حمراءَ كان يلبسها ، قال : وكانت أرضاً نَديّة .
أخبرنا محمّد بن عمر ، أخبرنا عديّ بن الفضل عن يونس عن الحسن
عن جابر بن عبد الله قال: فُرش في قبر النبيّ، صلى اللّه عليه وسلم، سَمَلُ
قطيفة حمراءَ كان يلبسها .
أخبرنا حمّاد بن خالد الخيّاط عن عُقْبة بن أبي الصّهباءِ قال سمعتُ
الحسن يقول : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلّم، افرشوا لي قطيفي
في تحْدي فإنّ الأرض لم تُسلّط على أجساد الأنبياء.
أخبرنا مُسلم بن إبراهيم ، أخبرنا سَلاّم بن مسْكين ، أخبرنا قتادة :
أنّ النبيّ، صلى اللّه عليه وسلم، فُرش تحتّه قطيفة.
أخبرنا عارم بن الفضل وخالد بن خداش قالا : أخبرنا حماد بن زيد
عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار : أنّ غُلاماً كان يخدم النبيّ ، صلى
٢٩٩

اللّه عليه وسلم، فلمّا دُفن النبيّ، صلى الله عليه وسلم، رأى قطيفةً كان
يلبسها النبيّ، صلى الله عليه وسلم، على ناحية القبر فألقاها في القبر وقال :
لا يلبسها أحدٌّ بعدَك أبداً ! فتُركت .
ذ کر من نزل في قبر النبي ، صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصاريّ، أخبرنا الأشعث بن عبد الملك
الحُمْراني عن الحسن: أنّ رسول الله، صلى الله عليه وسلّم، أدْخَلَهُ
القبرَ بنو عبد المطّلب .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح وعبد الله بن نُمير عن إسماعيل بن أبي خالد
عن عامر قال : دخل قبرَ النبيّ ، صلى الله عليه وسلّم، عليّ والفضل وأسامة .
قال عامر : وأخبرني مرحب أو ابن أبي مَرْحَب أنّهم أدخلوا معهم في
القبر عبد الرحمن بن عوف ، قال وكيع في حديثه قال الشّعْبِيّ : وإنّما
يلي الميّتَ أهلُه .
أخبرنا وكيع بن الجرّاح والفضل بن دُكين عن شريك عن جابر عن
عامر قال : دخل قبرَ النبيّ، صلى الله عليه وسلّم، أربعةٌ، قال الفضل في
حديثه : أخبرني من رآهم .
أخبرنا الفضل بن دُكين ، أخبرنا سفيان الثوريّ عن إسماعيل عن عامر
قال: حدّثْني مَرْحَب أو ابن أبي مَرْحَب قال : كأني أنظر إليهم في قبر
النبيّ ، صلى الله عليه وسلم ، أربعة أحدهم عبد الرحمن بن عوف .
أخبرنا سُرَيج بن النّعْمان ، أخبرنا هُشيم قال : أخبرنا يونس بن
عُبيد عن عكرمة قال: دخل قبرَ النبيّ، صلى الله عليه وسلم ، عليّ والفضل
وأسامة بن زيد فقال لهم رجل من الأنصار يقال له خَوَليّ أو ابن خَوَليّ:
٣٠٠