Indexed OCR Text

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
علي بن أبي طالب، رضي الله عنه
أخبرنا يَعْلى بن عُبيد، أخبرنا الأعمش عن عمرو بن مُرّة عن أبي البَخْتَريّ عن
عليّ قال: بعثني رسول الله، وَ﴿، إلى اليَمَن فقلتُ يا رسول الله بعثني وأنا شابٌ
أقضي بينهم ولا أدري ما القضاءُ! فضرب صدري بيده ثمّ قال: ((اللّهمّ اهدٍ قلبه وثبّت
لسانه!)) فوالّذي فلق الحبّةَ ما شككتُ في قضاء بين اثنين.
أخبرنا الفضل بن عَنْبَسَة الخَزّاز الواسطيُّ قال: أخبرنَا شَريك عن سِماك عن
حَنش بن المعتمر عن عليّ قال: بعثني رسول الله ﴿، إلى اليمن قاضياً فقلتُ يا رسول
الله إنّك تُرسِلُني إلى قوم يسألونَني ولا عِلْمَ لي بالقضاء! فوضع يده على صّدري
وقال: ((إنّ الله سَيَهْدِي قَلْبَكَ ويثّت لسانك فإذا قعد الخصْمان بين يدَيْك فلا تَقضِ
حتى تسمع من الآخر كما سمعتَ من الأوّل، فإنّه أحرى أن يتبيّن لك القضاءُ)) فما
زلت قاضياً أو ما شككتُ في قضاءٍ بعدُ(١).
أخبرنا عُبيد الله بن موسى العَبسيّ، أخبرنا شيبان عن أبي إسحاق عن عمرو بن
حُبْشيّ عن حارثة عن عليّ وأخبرنا عبيد الله بن موسى وحدّثني إسرائيل عن أبي
إسحاق عن حارثة عن عليّ قال: بعثني النبيّ، وَله، إلى اليمن فقلتُ يا رسول الله
إنّكَ تبعثني إلى قوم شُيوخ ذوي أسنان وإنّي أخاف أن لا أُصيب! فقال: ((إنّ الله
سُئّت لسانك ويهدي قلبك)).
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، أخبرنا أبو بكر بن عيّاش عن نُصير عن
سليمان الأحْمسيّ عن أبيه قال: قال عليّ: واللهِ ما نزلتْ آيَةٌ إلّ وقد علِمتُ فيما نزَلَتْ
وأين نزلَتْ وعلى من نَزَلَتْ! إنّ ربّي وهب لي قلباً عَقُولاً ولساناً طَلقاً.
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرَقّيّ، أخبرنا عُبيد الله بن عمرو عن معمر عن وهب بن
أبي دُبَيّ عن أبي الطّفَيْل قال: قال عليّ: سَلُوني عن كتاب الله فإنّه ليس من آية إلّ
وقد عرفتُ بلَّيْلٍ نزلَتْ أمْ بنهاٍ، في سهل أم في جبل.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيّوب وابن عَوْن عن محمّد قال: نبئتُ أنّ عليّاً
أبطأ عن بَيْعة أبي بكرٍ فلقيه أبو بكر فقال: أكَرِهتَ فقال: لا، ولكنّي آليتُ بيمينٍ أن لا
(١) انظر: [مسند أحمد (١٤٩/٢)، والسنن الكبرى (١٤١/١)، (٨٧/١٠)، وخصائص علي
(٢٣)].
٢٥٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أرتدي بردائي إلّ إلى الصّلاة حتى أجمع القرآنَ! قال: فزعموا أنّه كتبه على تنزيله.
قال محمّد: فلو أصيب ذلك الكتابُ كان فيه علم؛ قال ابن عَوْن: فسألتُ عكرمَةَ عن
ذلك الكتاب فلم يعرفه.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي نُديك المدنيّ عن عبدالله بن محمد بن
عمر بن عليّ بن أبي طالب عن أبيه: أنّه قيل لعليّ: ما لك أكثرَ أصحاب رسول الله،
﴿، حديثاً؟ فقال: إنّي كنتُ إذا سألتُه أنبأني وإذا سكتّ ابتدأني.
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسيّ قال: أخبرنا شعبة عن سماك بن حرب قال:
سمعتُ عكرمةً يحدّث عن ابن عبّاس قال: إذا حدّثَنَا ثِقَةٌ عن عليّ بِفْتْيَا لا نَعْدوها.
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم وعمر بن الهَيْثم أبو قَطَن قالا: أخبرنا شعبة عن
أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن عبدالله قال: كنّا نتحدّث أنّ مِن
أَقْضَى أهلِ المدينة ابن أبي طالب.
أخبرنا عبدالله بن نُمير الهمدانيّ، أخبرنا إسماعيل عن أبي إسحاق أنّ عبد الله
كان يقول: أقضَى أهلِ المدينةِ ابن أبي طالب.
أخبرنا خالد بن مَخْلَد البَجَليّ، حدّثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النّوْفليّ
عن عليّ بن محمد بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج عن أبي هريرة قال:
قال عمر بن الخطّاب: عليّ أقضَانًا.
أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا سيف بن سليمان عن قيس مولى ابن علقمة
عن داود بن أبي عاصم الثّقَفيّ عن سعيد بن المسيّب قال: خرج عمر بن الخطّاب
على أصحابه يوماً فقال: أفتوني في شيءٍ صنعتُه اليومَ! فقالوا: ما هو يا أمير المؤمنين؟
قال: مَرّتْ بِي جاريةٌ لي فأعجبتني فوقعتُ عليها وأنا صائم! قال: فعظّم عليه القومُ
وعليّ ساكتٌ، فقال: ما تقول يا ابن أبي طالب؟ فقال: جئتَ حلالاً ويوماً مكانَ يومٍ!
فقال: أنت خيرُهم فَتْوَى.
أخبرنا عبيد الله بن عمر القواريريّ، أخبرنا مؤمّل بن إسماعيل، أخبرنا
سفيان بن عيينة، أخبرنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيّب قال: كان عمر يتعوّذ
بالله من معضِلٍ لیس فیھا أبو حسن!
أخبرنا يَعْلى بن عُبيد وعبدالله بن نُمير قالا: أخبرنا الأعمش عن حبيب بن أبي
٢٥٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال: خطبنا عمرُ فقال: عليّ أقضانا وأُبَيّ
أقرَؤنا وإنّا لَنَتْرُك أشياءَ مِمّا يقول أُبِيّ، إن أُبيّاً يقول: سمعتُ رسول الله، وَّهِ، ولا
أُدُعُ قول رسول الله، وَّهَ، وقد نزل بعد أُبَيِّ كتابٌ.
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: أخبرنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ابن
أبي مليكة عن ابن عبّاس قال: قال عمر أقضانا عليّ وأقرؤنا أُبَّ.
أخبرنا الفضل بن دُكين أبو نُعَيم، أخبرنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن
عبّاس قال: قال عمر عليّ أقضانا وأُبَّ أقرؤنا وإنّا لنرغب عن كثير من لَحْن أُبيّ.
أخبرنا عبدالله بن نمير، أخبرنا إسماعيل عن سعيد بن جُبير قال: قال عمر عليّ
أقضانا وأُبيّ أقرؤنا.
أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسيّ، أخبرنا عبد الملك عن عطاء قال: كان عمر
يقول عليّ أقضانا للقضاء وأبيّ أقرؤنا للقرآن.
*
*
*
عبد الرحمن بن عوف، رضي الله عنه
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي سَبْرة عن الفُضيل بن
أبي عبدالله عن عبدالله بن دينار الأسلميّ عن أبيه قال: كان عبد الرحمن بن عوف
ممّن يُفْتي في عهد رسول الله، وََّ، وأبي بكر وعمر وعثمان بما سمع من النبيّ، وَهُ.
أُبَّ بن كعب، رحمه الله
*
*
أخبرنا عبدالله بن نُمير عن الأجلح عن ابن أَبْزَى عن أبيه عن أبيّ بن كعب
وأخبرنا مؤمل بن إسماعيل وقبيصة بن عُقبة قالا: أخبرنا سفيان الثوريّ، أخبرنا أسلم
المِنْقريّ قال مؤمّل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزّى وقال قبيصة عن عبدالله بن
عبد الرحمن بن أبزَى قالا جميعاً عن أبيه عن أُبَّ بن كعب وأخبرنا رَوْح بن عُبادة عن
سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس وأخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا حمّاد بن سلمة
عن عليّ بن زيد عن عمّار بن أبي عمّار قال: سمعتُ أبا حَبّة البَدْرِيّ وأخبرنا عفّان،
أخبرنا همّام بن يحيى عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله، وَّرَ، لَّأبيّ بن كعب:
أُمِرتُ أن أعْرض عليك القرآن، وقال بعضهم سورةً كذا وكذا، قال: قلتَ وقد ذُكِرْتُ
٢٥٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
هُناك، وقال بعضهم: سمّاني الله لك؟ فقال: نعم! فذرفت عيناه! وقال رسول الله،
وَه: ((فبِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ)). قال عفّان في
حديثه عن همّام عن قتادة عن أنس: وأُنْبِئتُ أنّه قرأ عليه: لَمْ يَكُن (١).
أخبرنا خالد بن مَخْلد البجليّ، حدّثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة
النّوْفليّ، سمعتُ يزيد بن خُصيفة، أخبرني أبي عن السائب بن يزيد قال: لمّا أنزل
الله على رسوله: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبّكَ الّذِي خَلَقَ﴾ [العلق: ١]، جاء النبيّ، وَرَ،
إِلى أَبَّ بن كعب فقال: ((إنّ جبريل أمرني أن آتيك حتّى تأخذها وتستَظْهرها!)) فقال
أُبَّ بن كعب: يا رسول الله سمّاني الله؟ قال: ((نعم!)).
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا وَهَيب بن خالد، أخبرنا خالد الحذّاءُ عن أبي
قِلابة عن أنس بن مالك عن النبيّ، بَله، قال: ((أقْرَأْ أمّتي أُبَيّ بن كعب))(٢).
أخبرنا المعلّ بن أسد، أخبرنا عبد الواحد بن زياد، أخبرنا أبو فروة سمعتُ
عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: قال عمر بن الخطّاب: أبيّ أقرؤنا.
*
*
*
عبدالله بن مسعود
أخبرنا أبو معاوية الضرير، أخبرنا الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عبّاس قال:
أيّ القراءَتّين تعُدّون أوْلى؟ قال: قلنا قراءة عبد الله! فقال: إنّ رسول الله، وَالَّ، كان
يُعْرَضُ عليه القرآنُ في كلّ رمضان مرّةً إلّ العام الّذي قُبض فيه فإنّه عُرض عليه
مرّتين، فحضره عبدُ الله بن مسعود فشهد ما نُسخ منه وما بُدّل.
أخبرنا يحيى بن عيسى الرّمْليّ عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضّحَى عن
مسروق قال: قال عبدالله ما أُنزلت سورةٌ إلّ وأنا أعلمُ فيما نزلت، ولو أعلم أنّ أحداً
أعلمُ مني بكتاب الله تَبلغه الإِبلُ أو المطايا لأَنَّيْتُه.
أخبرنا أبو معاوية الضرير، أخبرنا الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبدُالله:
أخذتُ من فِي رسول الله، وَلَّ، بضْعاً وسبعين سورة.
(١) انظر: [تهذيب تاريخ ابن عساكر (٣٢٧/٢)، ومصنف ابن أبي شيبة (٥٦٤/١٠)، والدر
المنثور (٣٠٨/٣)].
(٢) انظر: [كنز العمال (٣٢٦١٢)].
٢٦٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: أخبرنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن
إبراهيم عن عبدالله وأخبرنا الفضل بن دُكين أبو نُعيم، أخبرنا أبو الأحوص عن
سعيد بن مسروق عن أبي الضّحَى عن عبد الله قال: قال لي رسول الله، وَله: ((اقرأ
عليّ))؛ فقلت: كيف أقرأ عليك وعليك أُنزلَ؟ قال: ((إنّي أُحبّ!)) وقال وهب في
حديثه: إنّ أشتهي أن أسمعه من غيري! قال: فقرأتُ عليه سورة النساء حتى إذا
بلغتُ: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلّ أمّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِثْنَا بِكَ عَلى هَؤلاءِ شَهِيداً﴾ [النساء:
٤١]؛ قال أبو نُعيم في حديثه: فقال لي حسْبُك! وقالا جميعاً: فنظرتُ إليه وقد
اغْرَ وْرَقَتْ عَيْنَا النّبِيّ، وَهَ، وقال: ((مَنْ سَرّه أن يقرأ القرآن غَضّاً كما نزل فَلْيَقْرَأْهُ قَراءَةً
ابن أم عبد».
أخبرنا عبدالله بن نُمير، أخبرنا الأعمش عن مسلم بن صُبيح عن مسروق قال:
لقد جالستُ أصحابَ محمد، وَ﴿، فوجدتهم كالإِخاذِ، فالإِخاذُ يُرْوِي الرجلَ والإِخاذُ
يُرْوِي الرجُلين والإِخاذُ يُرْوي العشرة والإِخاذُ يُرْوي المائةَ والإِخاذُ لو نزَلَ به أهلُ
الأرض لأصْدَرَهُم، فوجدتُ عبدالله بن مسعود من ذلك الإِخاذِ.
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا عبد الواحد بن زياد، أخبرنا سليمان الأعمش
عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال: كان نَفَرٌ من أصحاب النبيّ، وَّ، أَوْ
قال عِدّةٌ من أصحاب النبيّ، وَ *، في دار أبي موسى يعرضون مصحفاً قال: فقام
عبدالله فخرج فقال أبو مسعود هذا أعلمُ مَنْ بَقِيَ بما أنزل الله على محمدٍ ﴿إِ؛ وفي
موضِعٍ آخرَ قال: فقال أبو موسى: إِنْ یکنْ کذلك فقد کان یُؤذن له إذا حُجبنا ويشهد
إذا غبنا.
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيبانيّ قال:
قال أبو موسى الأشعريّ لا تسألوني ما دام هذا الحبْرُ فيكم، يعني ابن مسعود.
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسيّ، أخبرنا شَريك عن أبي حَصين عن أبي
عَطيّة الهمْداني قال: كنتُ جالساً عند عبد الله بن مسعود فأتاه رجلٌ فسأل عن مسألةٍ
فقال: هل سألتَ عنها أحداً غيري؟ قال: نعم سألتُ أبا موسى، وأخبره بقوله، فخالفه
عبدُالله ثمّ قام فقال: لا تسألوني عن شيءٍ وهذا الحبرُ بين أَظْهُركم.
أخبرنا يحيى بن عبّاد، أخبرنا حمّاد بن سلمة عن عاصم بن بَهْدَلة عن زِرّ بن
٢٦١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
خُبيش عن ابن مسعود قال: أخذتُ من في رسول الله، وَله، سبعين سورة لا ينازعني
فيها أحدٌ.
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا عبد الواحد بن زياد، أخبرنا سليمان الأعمش
عن شقيق بن سلمة قال: خطبنا عبدالله بن مسعود حين أمر في المصاحف بما أمر،
قال فذكر الغلول فقال: إنّه مَنْ يَغُلّ يَأْتِ بَمَا غَلّ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَغَلّوا المصاحفَ، فلأن
أقرأ على قِراءَةٍ مَنْ أُحِبّ أحَبّ إليّ منْ أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت، فوَالّذي لا إلّهَ غيره
لقد أخذتُ من في رسول الله، وَه، بضعاً وسبعين سورة، وزيد بن ثابت غلام
له ذؤابتان يلعب مع الغلمان، ثمّ قال: والّذي لا إله غيره لو أعلم أحداً أعلم بكتاب
الله منّي تبلغه الإِبلُ لأَتَيْتُه. قال: ثمّ ذهب عبدُ الله قال فقال شقيق: فقعدت في الحِلَق
وفيهم أصحابُ رسول الله، ﴿، وغيرهم فما سمعتُ أحداً رَدّ عليه ما قال.
أخبرنا أبو معاوية الضرير وعبد الله بن نُمير قالا: أخبرنا الأعمش عن زيد بن
وهب قال: أقبل عبدُ الله ذاتَ يوم وعمرُ جالسٌ، فلمّا رآه مقبلاً قال: كُنَيْفٌ مُلِىءَ فِقْهاً!
وربّما قال الأعمش علماً.
أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا معاوية بن صالح عن أسد بن وَدَاعة : أنّ عمر ذكر
ابنَ مسعود فقال: كُنَيْفٌ مُلِىءَ عِلْماً آثرتُ به أهلَ القادِسيّة.
أبو موسى الأشعري
أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهريّ عن عروة عن عائشة أو عن عَمْرَة عن عائشة
وأخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة وأخبرنا
عبدالله بن نمير عن مالك عن عبدالله بن بريدة عن أبيه: أنّ رسول الله، وَّ، سمع
قراءة أبي موسى الأشعريّ فقال: ((لقد أوتي هذا من مزامير آل داود)).
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس: أنّ أبا موسى
الأشعريّ قام ليلةً يصلّي فسمع أزواجُ النبيّ، وََّ، صوتَه وكان حُلْوَ الصوت فقُمْنَ
يسمعن، فلمّا أصبح قيل له: إنّ النساء كنّ يستمعن! فقال: لو علمتُ لَحَبِّتُكُنّ
تحبيراً ولَشْوَقْتُكُنّ تشويقاً، وقد قال حمّاد: لحبّرتُكم وشوّقْتُكم.
أخبرنا أبو أسامة حمّاد بن أسامة ووهب بن جرير بن حازم ومسلم بن إبراهيم
٢٦٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قالوا: أخبرنا هشام الدّسْتَوائيّ عن قتادة عن أنس قال: بعثني الأشعريّ إلى عمر فقال
لي عمر: كيف تركتّ الأشعريّ؟ فقلتُ له: تركتُه يُعَلّم الناسَ القرآن، فقال: أما إنّه
كَيْسٌ ولا تُسْمِعْها إِيّهِ، ثمّ قال لي: كيف تركتَ الأعرابَ؟ قلت: الأشعريين؟ قال: لا
بل أهلَ البصرة، قلتُ: أما إنّهم لو سمعوا هذا لَشَقّ عليهم، قال: ولا تُبْلِغْهم فإنّهم
أعراب، إلّا أن يرزق الله رجلاً جهاداً، قال وهب بن جرير في حديثه: في سبيل الله .
أخبرنا سليمان بن حرب وموسى بن إسماعيل قالا: أخبرنا حمّاد بن زيد عن
الزّبير بن الخِرّيت عن أبي لبيد لِمَازة بن زَبّار قال سليمان أو غيره قال: ما كان يشبه
كلام أبي موسى إلّ بالجزّار الّذي لا يُخْطىء المَفْصِل.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن قتادة: أن أبا موسى قال:
لا ينبغي للقاضي أن يقضي حتّى يتبيّن له الحقّ كما يتبيّن الليل من النهار، فبلغ ذلك
عمرَ فقال: صدق أبو موسى .
*
*
مشایخ شتّی
أخبرنا أبو معاوية الضرير ومحمد بن عبيد عن الأعمش عن عمرو بن مُرّة عن
أبي البَخْتَرِيّ قال: أَيْنا عليّاً فسألناه عن أصحاب محمد، لنَّار، فقال: عن أيّهم؟
قال: قلنا حَدّثْنا عن عبد الله بن مسعود، قال: عَلم القرآنَ والسّنّة ثمّ انتهى وكَفَى بذلك
علماً، قال: قلنا حدّثنا عن أبي موسى، قال: صُبغ في العلم صبغة ثمّ خرج منه!
قال: قلنا حَدّثْنا عن عمّار بن ياسر، فقال: مؤمن نَسيَ وإذا ذُكّر ذَكّر! قال: قلنا حدّثنا
عن أبي ذَرٍّ، قال: وَعَى عِلْماً ثمّ عجز فيه، قال: قلنا أخبرنا عن سَلْمان، قال: أدرك
العلْمَ الأوّل والعلم الآخِر بَحْرٌ لا يُنْزَحُ قعِرُهُ مِنّا أهْل البيت! قال: قلنا فأخبرنا عن
نفسك يا أمير المؤمنين، قال: إيّاها أرَدْتُم! كنتُ إذا سألتُ أُعطِيتُ وإذا سكَتْ
ابتدِئتُ!
أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء العِجليّ عن سعيد بن أبي عَرُوبة عن قتادة وأخبرنا
إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطيّ عن ابن عون عن محمد بن سيرين: أنّ النبيّ،
مَّ، قال لأبي الدرداء ◌ُويمر: ((سَلْمانُ أعلم منك)).
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن الأعمش عن أبي صالح عن النبيّ، وَّر، قال:
٢٦٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
(ثَكِلَتْ سَلْمَانَ أمُّه لقد أُشْبِعَ مِن العِلمِ!))(١).
*
*
معاذ بن جبل، رحمه الله
أخبرنا محمد بن عمر عن سليمان بن بلال والنعمان بن عمارة بن غَزِّيّة عن
محمد بن كعب القُرّظيّ قال: قال رسول الله، وَيَّ: ((يأتي مُعاذُ بن جبل يومَ القيامة
أمامَ العُلَماءِ بِرَتْوة)).
أخبرنا أبو معاوية الضرير عن أبي إسحاق، يعني الشيباني، عن أبي عون قال:
قال رسول الله، وَ﴾: ((معاذٌ بين يَدَي العُلماءِ يومَ القيامة برتوة))(٢).
أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن هشام، يعني ابن حسّان، عن الحسن
وأخبرنا سليمان بن حرب، أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن قال: قال
رسول الله،﴿: معاذ بن جبل له نَبذَةٌ بين يدي العلماء يوم القيامة.
أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي أويس المدني، حدّثني سليمان بن بلال عن
عمروبن أبي عمرو عن محمد بن كعب القُرَظِيّ قال: قال رسول الله، وَّهُ: ((إنّ
معاذ بن جبل أمام العلماء رتوة)) .
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا وُهيب، أخبرنا خالد عن أبي قلابة عن أنس بن
مالك عن النبيّ، ﴿، قال: ((أعلَمُ أمّتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل)) (٣).
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة بن الحجّاج عن أبي عون محمد بن
عبيد الله عن الحارث بن عمرو الثّقَفيّ ابن أخي المغيرة، أخبرنا أصحابنا عن معاذ بن
جبل قال: لمّا بعثني رسول الله، وَ﴿، إلى اليمن قال لي: ((بمّ تَقضي إِنْ عَرضٍ قَضاءٌ؟))
قال: قلتُ أقضي بما في كتاب الله؛ قال: ((فإن لم يكن في كتاب الله؟)) قال: قلتُ أقضي
بما قَضى به الرسولُ؛ قال: ((فإن لم يكن فيما قضى به الرسول؟)) قال: قلتُ أجْتهدُ
(١) انظر: [تهذيب تاريخ ابن عساكر (٢٠٣/٦)].
(٢) انظر: [مجمع الزوائد (٣١١/٩)، وحلية الأولياء (٢٢٩/١)، والأحاديث الصحيحة
(٨٣/٣)، وكنز العمال (٣٣٦٣٥)، (٣٣٦٣٦)، (٣٣٦٣٨)، (٣٣٦٣٩)، (٣٣٦٤١)].
(٣) انظر: [حلية الأولياء (٢٢٨/١)].
٢٦٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
رأيي ولا آلو! قال: فضرب صدري وقال: ((الحمدُ لله الذي وفق رسولَ رسولِ الله لِمَا
يُرْضي رسولَ الله)).
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن مجاهد: أنّ
رسول الله، وَل﴾، خَلَفَ مُعَاذَ بن جَبَل بمكّة حين وجّه إلى حُنين يُفَقّه أهلَ مكّة
ويُقرئهم القرآن .
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا موسى بن عُلَيّ بن رَبّاح عن أبيه قال: خطب
عمرُ بن الخطّاب بالجابية فقال: مَن كان يريد أن يسأل عن الفقه فليأتِ معاذ بن جبل.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا أيّوب بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك
عن أبيه عن جدّه قال: كان عمر بن الخطّاب يقول حين خرج معاذ بن جبل إلى الشام:
لقد أُخَلّ خُرُوجُه بالمدينة وأهلها في الفقه وما كان يُفتيهم به، ولقد كنتُ كلّمتُ أبا
بكر، رحمه الله، أن يَحْبسه لحاجة الناس إليه فأَبَى عَلَيّ وقال: رجل أراد وجهاً يريد
الشهادةَ فلا أحبسه! فقلتُ: واللهِ إنّ الرجل لَيُرْزق الشهادة وهو على فراشه وفي بيته
عظيمُ الغنى عن مِصْرِه! قال كعب بن مالك: وكان معاذ بن جبل يُفتي بالمدينة في
حياة رسول الله، وَلّ، وأبي بكر.
أخبرنا عبدالله بن نُمير قال: أخبرنا سعيد بن أبي عَرُوبة عن شهر بن حَوْشب
قال: قال عمر إنّ العلماء إذا حضروا يوم القيامة كان معاذ بن جبل بين أيديهم قذفةً
بحجر.
أخبرنا محمد بن الفضيل بن غَزْوان الضّيّ عن بيان عن عامر قال: قال ابن
مسعود إنّ معاذاً كان أمّةً قانتاً لِلِهِ حَنيفاً ولم يَكُ من المشركين، قال: فقال له رجل یا
أبا عبد الرحمن نسيتها؟ قال: لا ولكنّا كنّا نُشبّهه بإبراهيم، والأمّةُ الّذي يُعَلّمُ النّاسَ
الخيرَ، والقانتُ المطيع.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبيّ،
حدّثني فَرْوة بن نوفل الأشجعيّ قال: قال ابن مسعود إنّ معاذ بن جبل كان أمّةً قانتاً لله
حنيفاً ولم يكُ من المشركين! فقلتُ: غلط أبو عبد الرحمن، إنّما قال اللّه إنّ إبراهيم
كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً ولم يَكُ من المشركين، فأعادها عليّ فقال: إنّ معاذ بن جبل
كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً ولم يكُ من المشركين، فعرفتُ أنّه تعمّد الأمر تعمّداً فسكتّ
٢٦٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
فقال: أتدري ما الأمّةُ وما القانت؟ فقلتُ: الله أعلمُ! فقال: الأمّةُ الَّذِي يُعَلّمُ النّاسَ
الخيرَ، والقانت المطيع لله ولرسوله، وكذلك كان معاذ، كان يعلّم النّاسَ الخيرَ،
وكان مطيعاً لله ولرسوله.
أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق والفضل بن دُكين قالا: أخبرنا زكريّاء بن أبي
زائدة وأخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: أخبرنا شعبة عن فِراس ومجالد وأخبرنا
الفضل بن دُكين وقبيصة بن عُقبة قالا: أخبرنا سفيان عن فراس كلّهم عن الشعبيّ عن
مسروق قالا: كنّا عند ابن مسعود فقال: إنّ معاذ بن جبل كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً! قال
له فروة بن نوفل: نسي أبو عبد الرحمن، إبراهيم تعني؟ قال: وهل سمعتَني ذكرتُ
إبراهيم؟ إنّا كنّا نُشَبّه معاذاً بإبراهيم أو كان يشبّه به، قال: وقال له رجل: ما الأمّة؟
فقال: الّذي يعلّم النّاسَ الخيرَ، والقانتُ الّذي يطيع الله ورسوله.
أخبرنا عبدالله بن جعفر الرّقّيّ، أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن
عُميرٍ عن أبي الأحوص قال: بينما ابن مسعود يحدّث أصحابه ذات يوم إذ قال إنّ
معاذاً كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً ولم يكُ من المشركين! قال فقال رجل: يا أبا عبد الرحمن
إنّ إبراهيم كان أمّةٌ قانتاً، وظنّ الرجل أنّ ابن مسعود أوْهَم، فقال ابن مسعود: هل
تدرون ما الأمّة؟ قالوا: ما الأمة؟ قال: الّذي يعلّم النّاسَ الخيرَ، ثمّ قال: هل تدرون
ما القانت؟ قالوا: لا، قال: القانت المطيع للهِ.
أخبرنا قبيصة بن عقبة، أخبرنا سفيان عن ثّوْر عن خالد بن مَعْدان قال: كان
عبدالله بن عمرو يقول حَدّثونا عن العاقلّين، فيُقال: من العاقلان؟ فيقول: معاذ وأبو
الدرداء .
أخبرنا أحمد بن عبدالله بن يونس، أخبرنا أبو شهاب عن الأعمش قال: قال
معاذ خُذِ العِلْمَ أَنّى أَتَاكَ .
٢٦٦

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
باب أهل العلم والفتوى
من أصحاب رسول الله، وَالخير
أخبرنا محمد بن عمر الأسلمي، أخبرنا جارية بن أبي عمران عن
عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: أنّ أبا بكر الصدّيق كان إذا نزل به أمرٌ يريد فيه
مشاورة أهل الرأي وأهل الفقه ودعا رجالاً من المهاجرين والأنصار دعا عمر وعثمان
وعليّاً وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وأبيّ بن كعب وزيد بن ثابت، وكلّ هؤلاء
كان يُفتي في خلافة أبي بكر، وإنّما تصير فَتْوَى النّاس إلى هؤلاء، فمضى أبو بكر
على ذلك، ثمّ وليَ عمر فكان يدعو هؤلاء النفر، وكانت الفتوى تصير وهو خليفة إلى
عثمان وأُبيِّ وزید.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي سَبَرَة عن موسى بن
مَيْسَرَة عن محمد بن سهل بن أبي خَيْثَمَة عن أبيه قال: كان الّذين يُفتون على عهد
رسول الله، وَ﴾، ثلاثة نفر من المهاجرين وثلاثة من الأنصار: عمر وعثمان وعليّ،
وأبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبّرة عن الفُضيل بن
أبي عبدالله عن عبدالله بن دينار الأسلميّ عن أبيه قال: كان عمر يستشير في خلافته
إذا حَزَبَهُ الأمرُ أهلَ الشورَى ومن الأنصار معاذ بن جبل وأبيّ بن كعب وزيد بن ثابت.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا عبد الرحمن بن عمران بن أبي أنس عن أبيه عن
سليمان بن يسار عن المِسْوَر بن مَخْرَمة قال: كان علم أصحاب رسول الله، وَل،
ینتهي إلى ستّة: إلى عمر وعثمان وعليّ، ومعاذ بن جبل وأبيّ بن كعب وزيد بن ثابت.
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا القاسم بن معن عن منصور عن مسلم عن
مسروق قال: شامَمْتُ أصحابَ رسول الله، وَ﴿، فوجدتُ عِلْمَهم انتهى إلى ستّةٍ :
إلى عمر وعليّ وعبدالله ومعاذ وأبي الدرداء وزيد بن ثابت، فشاممتُ هؤلاءِ السّة
فوجدتُعلمھم انتھی إلی عليّ وعبدالله .
٢٦٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب، أخبرنا زُهير بن مُعاوية، أخبرنا جابر عن
عامر قال: كان علماءَ هذه الأمّة بعد نبيّها، وَ﴿، سنّةٌ: عمر وعبدالله وزيد بن ثابت،
فإذا قال عمر قولاً وقال هذان قولاً كان قولهما لقوله تبعاً، وعليّ وأُبَيّ بن كعب وأبو
موسى الأشعريّ، فإذا قال عليّ قولاً وقال هذان قولاً كان قولهما لقوله تبعاً .
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا حسن بن صالح عن مطرّف، حدّثني
عامر عن مسروق قال: كان أصحابَ الفَتْوى من أصحاب رسول الله، وَّر، عمر
وعليّ وابن مسعود وزيد وأُبيّ بن كعب وأبو موسى الأشعريّ.
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا وُهيب، أخبرنا داود عن عامر قال: قُضاةُ هذه
الأمّة أربعة: عمر وعليّ وزيد وأبو موسى الأشعريّ، ودُهاة هذه الأمّة أربعة: عمرو بن
العاص ومعاوية بن أبي سفيان والمغيرة بن شعبة وزياد.
أخبرنا أبو معاوية الضرير، أخبرنا الأعمش عن شَقيق عن مسروق عن عبدالله بن
عمرو بن العاص قال: قال رسول الله، وَلو: ((خُذوا القرآن من أربعة: من عبدالله بن
مسعود وأُبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حُذيفة)).
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضَمْرة اللّيْئِيّ وعبدالله بن نُمير الهمْدانيّ عن عبيد الله
ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لمّا قدم المهاجرون الأوّلون من مكّة إلى
المدينة نزلوا العُصَبَةَ، والعُصَبَة قريبٌ من قُبَاء، قبْل مقدم رسول الله، وَ﴿، فكان
سالم مولى أبي حُذيفة يؤمهم لأنّه كان أكثرهم قرآناً، قال عبدالله بن نمير في حديثه:
فيهم عمر بن الخطّاب وأبو سلمة بن عبد الأسد.
*
*
عبدالله بن سلام
أخبرنا حمّاد بن عمرو النّصِيبِيّ، أخبرنا زيد بن رُفيع عن معبد الجُهَنيّ عن
يزيد بن عَمِيرة السّكْسَكيّ، وكان تلميذاً لمعاذ: أنّ معاذاً أمَرَهُ أن يطلب العِلْمَ من
أربعة: عبدالله بن مسعود وعبدالله بن سلام وسلمان الفارسيّ وعُويمر أبي الدرداء.
أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرميّ، أخبرنا وُهيب، أخبرنا أيّوب عن أبي قلابة
عن يزيد بن عميرة عن معاذ مثله .
أخبرنا حمّاد بن عمرو النّصِيبيّ، أخبرنا زيد بن رُفيع عن معبد الجهنيّ قال:
٢٦٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
كان رجل يقال له يزيد بن عميرة السّْسَكيّ، وكان تلميذاً لمعاذ بن جبل، فحدّث أنّ
معاذبن جبل لمّا حضرته الوفاةُ قَعَد يزيدُ عند رأسه يبكي، فنظر إليه معاذ فقال: ما
يُبكيك؟ فقال له يزيد: أما واللهِ ما أبكي لدُنيا كنتُ أصِيبُها منك ولكنّي أبكي لِما فاتني
من العِلْم! فقال له معاذ: إنّ العلم كما هو لم يذهب، فاطلب العلمَ بعدي عند
أربعة: عند عبدالله بن مسعود وعبدالله بن سلام الّذي قال رسول الله، وَّر، هو عاشرُ
عشرةٍ في الجنّة، وعند عُمر ولكنّ عُمر يُشْغَلُ عنك، وعند سلمان الفارسيّ؛ قال:
وقُبض معاذ ولحق يزيد بالكوفة فأتى مجلسَ عبدالله بن مسعود فلقيه فقال له ابن
مسعود: إنّ معاذ بن جبل كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً ولم يكُ من المشركين، فقال
أصحابُه: إنّ إبراهيم كان أُمًّ قانتاً لله حنيفاً ولم يكُ من المشركين.
أخبرنا الفضل بن دُكين أبو نُعيم، أخبرنا سُفيان عن رجل عن مجاهد ومَن عنْده
عِلْمُ الكتاب قال: اسمه عبدُالله بن سلام.
أخبرنا أحمد بن عبدالله بن يونس، أخبرنا إسرائيل عن أبي يحبَى القَّات عن
مجاهد قال: وشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائيل على مِثْلِهِ قال: اسمُه عبدالله بن سلام.
أخبرنا محمّد بن عبدالله الأسديّ وقبيصة بن عقبة قالا: أخبرنا سفيان عن
عمرو بن قيس عن عطيّة في قوله تعالى: ﴿أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ [الشعراء:
١٩٧]؛ قال: كانوا خمسة منهم عبدالله بن سلام وابن يامين وثعلبة بن قيس وأسد
وأُسید.
بو ذرّ
أخبرنا حجّاج بن محمّد عن ابن جريج، أخبرني أبو حرب بن أبي الأسود عن
أبي الأسود قال: قال ابن جُريج ورجل عن زاذان قالا: سُئِلَ عليّ، رضي الله عنه،
عن أبي ذَرّ فقال: وَعَى علماً عجز فيه وكان شحيحاً حريصاً، شحيحاً على دينه
حريصاً على العلم، وكان يُكثر السؤالَ فُيُعطى ويُمنع، أمّا إن قد ملىء له في وعائه
حتى امتلأ! فلم يدروا ما يريد بقوله وعَى علماً عجز فيه، أعَجَزّ عن كشفه أم عن ما
عنده من العلم أم عن طلب ما طُلب من العلم إلى النبيّ، وَ﴾.
أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن الدّمشْقي، أخبرنا الوليد بن مسلم، أخبرنا أبو
٢٦٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
عمرو، يعني الأوْزاعي، حدّثني مَرْئَد أو ابن مرثد عن أبيه قال: جلستُ إلى أبي ذرّ
الغفاريّ إذ وقف عليه رجل فقال: ألم يَنْهَكَ أمير المؤمنين عن الفَتْيا؟ فقال أبو ذَرّ:
والله لو وضعتم الصّمصامة على هذه، وأشار إلى حَلْقه، على أن أترك كلمةً سمعتها
من رسول الله، وَ﴿، لأنْفَذْتُها قَبْلَ أن يكون ذلك.
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن فِطْر بن خليفة عن مُنْذر الثّوْريّ عن أبي ذرّ قال:
لقد تركنا رسول الله، وَل﴿، وما يَقلب طائرٌ جَناحَيْه في السّماء إلا ذكرنا منه علماً.
٢٧٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ذكر من جمع القرآن
على عهد رسول الله، وَلخر
أخبرنا محمد بن يزيد الواسطيّ عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبيّ قال:
جَمِعَ القرآنَ على عهد رسول الله، وََّ، ستّةُ نفرٍ: أَبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل وأبو
الدرداء وزيد بن ثابت وسعدٌ وأبو زَيْد؛ قال: وكان مجمّع بن جارية قد جمع القرآن إلّ
سورَتين أو ثلاثاً، وكان ابن مسعود قد أخذ بضعاً وتسعين سورة وتَعَلّمَ بقيّة القرآن من
مجمّع.
أخبرنا عبدالله بن نمير ومحمد بن عبيد الطنافسيّ والفضل بن دكين وإسحاق بن
يوسف الأزرق عن زكريّاء بن أبي زائدة وأخبرنا محمد بن عبيد عن إسماعيل بن أبي
خالد جميعاً عن عامر الشعبيّ قال: جمع القرآن على عهد رسول الله، وَل*، ستّة
رهطٍ من الأنصار: معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو الدرداء وأبو زيد
وسعد بن ◌ُبيد، قال: قد كان بقي على المجمّع بن جارية سورةٌ أو سورتان حین قُبض
النبيّ، ﴾.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم، أخبرنا قُرّة بن خالد، أخبرنا محمد بن سيرين قال:
جمع القرآن على عهد النبيّ، وَّهَ، أَبّيّ بن كعب وزيد بن ثابت وعثمان بن عفّان
وتميم الداريّ.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم، أخبرنا قرّة بن خالد قال: سمعتُ قتادة يقول قرأ
القرآنَ على عهد رسول الله، وَله، أبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو
زيد، قال: قلتُ مَنْ أبو زيد؟ قال: من عُمومة أنسٍ.
أخبرنا هَوْذة بن خليفة، أخبرنا عوف عن محمد قال: قُبض رسول الله، وَه،
ولم يَجمع القرآن من أصحابه غير أربعة نفرٍ كلّهم من الأنصار والخامس يُختلّف فيه،
والنفر الّذين جمعوه من الأنصار زيد بن ثابت وأبو زيد ومعاذ بن جبل وأُبيّ بن كعب،
والّذي يُختلف فيه تميم الداريّ .
٢٧١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا همّام عن قتادة قال: قلتُ لأَنَس من جمع القرآن
على عهد رسول الله، وَ﴾؟ فقال: أربعة كلّهم من الأنصار: أُبيّ بن كعب ومعاذ بن
جبل وزيد بن ثابت، ورجل من الأنصار يقال له أبو زيد.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال: أخذ
القرآن أربعةٌ على عهد رسول الله، وَله: أبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت
وأبو زيد.
أخبرنا أحمد بن محمد الأزرقيّ، أخبرنا مسلم بن خالد عن عبد الرحيم بن عمر
عن محمد بن كعب القرظيّ قال: جمع القرآن في زمان رسول الله، وَلّ، خمسةٌ من
الأنصار: معاذ بن جبل وعُبادة بن الصامت وأبيّ بن كعب وأبو أيّوب وأبو الدرداء.
أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا حمّاد بن زيد عن أيّوب وهشام عن محمد قال:
جمع القرآن على عهد رسول الله، وَّر، أربعةٌ: أبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن
ثابت وأبو زيد. قال: واختلفوا في رجلين، فقال بعضهم: عثمان وتميم الداريّ،
وقال بعضهم: عثمان وأبو الدرداء.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي سَبَرَة عن مسلم بن
يسار عن ابن مَرْسًا مولى لقُريش قال: عثمان بن عفّان جمع القرآنَ في خلافة عمر.
أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي أويس، حدّثني سليمان بن بلال عن سعد بن
إسحاق بن كعب بن عُجْرة عن محمد بن كعب القُرظيّ قال: جمع القرآن في زمان
النبيّ، وَ﴿، خمسةٌ من الأنصار: معاذ بن جبل وعبادة بن صامت وأبيّ بن كعب وأبو
أيّوب وأبو الدرداء، فلمّا كان زمن عمر بن الخطّاب كتب إليه يزيد بن أبي سفيان: إنّ
أهل الشأم قد كثروا وملؤوا المدائن واحتاجوا إلى من يعلّمهم القرآن
ويفقّههم فأعِنّي يا أمير المؤمنين برجال يعلمونهم، فدعا عمر أولئك الخمسة فقال
لهم: إنّ إخوانكم من أهل الشأم قد استعانوني بمن يعلّمهم القرآنَ ويفقّههم في
الدين، فأعينوني رَحِمَكُم اللّه بثلاثة منكم، إن أجبتم فاستَهِموا وإن انتدبَ ثلاثةٌ منكم
فليخرجوا، فقالوا: ما كنّا لنّساهم، هذا شيخ كبير لأبي أيّوب وأمّا هذا فسقيمٌ
لأبيّ بن كعب، فخرج معاذ وعبادة وأبو الدرداء، فقال عمر: ابدؤوا بحِمْصَ فإنّكم
ستجدون النّاسَ على وجوهٍ مختلفة، منهم من يَلقّن فإذا رأيتُم ذلك فوجّهوا إليه طائفةٌ
٢٧٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
من النّاس، فإذا رضيتم منهم فليُقِمْ بها واحدٌ وليخرج واحدٌ إلى دمشق والآخر إلى
فِلَسْطين. وقدموا حِمْصَ فكانوا بها حتى إذا رضُوا من النّاس أقام بها عبادة وخرج أبو
الدرداء إلى دمشق ومعاذ إلى فلسطين فمات بها، وأمّا أبو الدرداء فلم يزل بدمشق
حتى مات .
أخبرني رَوْح بن عُبادة وعبد الوهّاب بن عطاء قالا: أخبرنا هشام بن أبي عبد الله
عن بُرْد أبي العلاء عن سليمان بن موسى وأخبرنا كثير بن هشام عن جعفر بن بُرْقان:
أنّ أبا الدرداء قال لا يكون عالماً حتى يكون متعلّماً ولا يكون عالماً حتى يكون بالعلم
عاملاً.
أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا حمّاد بن زيد وأخبرنا المعلّى بن أسد عن ◌ُهيب
كلاهما عن أيّوب عن أبي قِلابة: أنّ أبا الدرداء كان يقول: إنّك لن تَفْقَّه كلّ الفِقْه
حتّى ترى للقرآن وجوهاً.
أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحَضْرَميّ، أخبرنا شُجاع بن أبي شُجاع، أخبرنا
معاوية بن قُرّة قال: قال أبو الدرداء: اطلبوا العلم، فإنْ عجزتم فأحبّوا أهله، فإنْ لم
تحتوهم فلا تُبغضوهم.
أخبرنا يحيى بن عبّاد ومسلم بن إبراهيم قالا: أخبرنا الحارث بن عُبيد عن
مالك بن دينار قال: قال أبو الدرداء من يَزْدَدْ عِلْماً يزددْ وجعاً! قال يحيى بن عبّاد في
حديثه، قال: وقال إنّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ أن يقال لي يومَ القيامة علمتَ؟ فأقول: نعم،
فيقال: فما عَمِلتَ فيما عَلِمْتَ؟ أُخبرْتُ عن مِسْعَر بن كِدَام عن القاسم بن
عبد الرحمن قال: كان أبو الدرداء من الّذين أوتوا العلم. وأُخبرتُ عن معاوية بن
صالح الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نُفير قال: قال معاوية ألا إنّ أبا الدرداء
أحد الحكماء، ألا إنّ عمرو بن العاص أحد الحكماء، ألا إنّ كعب الأحبارِ أحدُ
العلماءِ، إن كان عنده لعلْم كالثمار وإِن كُنّا فيه لَمُفَرّطين.
*
*
زید بن ثابت
أخبرنا يحيى بن عيسى الرّمْليّ، أخبرنا الأعمش عن ثابت بن عبيد الله عن
زيد بن ثابت قال: قال لي رسول اللّه، و سلم: «إنّه يأتيني كُتُب من أناس لا أحبّ أن
٢٧٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
يقرأها أحدٌ فهل تستطيع أن تّعَلَّم كتاب العِبْرانيّة أو قال السّرْيانّة؟)) فقلت: نعم! قال:
((فتعلّمتها في سبع عشرة ليلة)).
أخبرنا محمد بن معاوية النّيْسابوريّ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه
عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال: لمّا قدم رسول الله، ﴿، المدينةَ قال لي:
((تعلّم كتاب اليهود فإنّي والله ما آمَنُ اليهودَ على كتابي))، قال: فتعلّمتُه في أقلّ منْ
نصف شهرٍ .
أخبرنا إسماعيل بن أبَان الورّاق، أخبرنا عَنْبَسَةُ بن عبد الرحمن القُرشيّ عن
محمد بن زاذان عن أمّ سعد عن زيد بن ثابت قال: دخلتُ على رسول الله، ◌َ
ـة،
وهو يُمِلّ في بعض حوائجه فقال: ((ضَع القَلَمَ على أذْنك فإنّه أذكَرُ للمُمِلّ)).
أخبرنا محمد بن عبدالله الأسديّ، أخبرنا سفيان عن خالد الحذّاء عن أبي قلابة
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله، وَلَرَ: ((أعلّمُهم بالفرائض زيد)).
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا وُهيب، أخبرنا خالد الحذّاء عن أبي قلابة عن
أنس بن مالك عن النبيّ، وَ﴿، قال: ((أَفْرَضُ أمّتي زيد بن ثابت)).
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن أبيه عن
سليمان بن يسار قال: ما كان عمرُ ولا عثمان يقدّمان على زيد بن ثابت أحداً في
القضاء والفتْوى والفرائض والقِراءة.
أخبرنا محمد بن عمر عن موسى بن عُلَيّ بن رَباح عن أبيه قال: خطب عمر بن
الخطّاب بالجابية فقال: مَنْ كان يريد أن يسأل عن الفرائض فليأتِ زيد بن ثابت.
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا عبد الواحد بن زياد، أخبرنا الحجّاج بن أرطأة
عن نافع قال: استعمل عمر بن الخطّاب زيد بن ثابت على القضاء وفرض له رزْقاً.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا جارية بن أبي عمران عن عبد الرحمن بن القاسم
عن أبيه قال: كان عمر يُستخلف زيد بن ثابت في كلّ سفر، أوْ قال سَفَرٍ يسافره،
وكان يُفَرّقُ النّاسَ في البلدان ويوجّهه في الأمور المهِمّة ويُطْلَبُ إليه الرجالُ المَسَمّوْنَ
فيقال له زيد بن ثابت، فيقول: لم يسقُط عليّ مَكَانُ زيد، ولكنّ أهل البلد يحتاجون
إلى زيد فيما يجدون عنده فيما يَحْدُثُ لهم ما لا يجدون عند غيره.
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا محمد بن مسلم بن جَمّاز عن عثمان بن
٢٧٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
حفص بن عمر بن خلدة الزّرقيّ عن الزهريّ عن قبيصة بن نُؤيب بن حَلْحَلة قال: كان
زيد بن ثابت مترّساً بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض في عهد عمر
وعثمان وعليّ في مُقامه بالمدينة، وبعد ذلك خمس سنين حتى ولي معاوية سنة
أربعين فكان كذلك أيضاً حتى تُوفّي زيد سنةً خمس وأربعين.
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا رَزين بيّاعِ الرّمّان عن الشعبيّ قال: أخَذَّ ابن
عبّاس لزيد بن ثابت بالركاب وقال: هكذا يُفعل بالعُلماءِ والكُبراء.
أخبرنا محمد بن عبدالله الأنصاريّ، أخبرنا محمد بن عمر عن أبي سلمة عن
ابن عبّاس: أنّه أخذ لزيد بن ثابت بالركاب فقال: تَنَحّ يا ابن عمّ رسول الله، وَّ!
فقال: هكذا نَفعل بعلمائنا وكبرائنا.
أخبرنا عقّان بن مسلم ووهب بن جرير بن حازم وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
الطيالسيّ قالوا: أخبرنا شعبة وأخبرنا الفضل بن دُكين والحسن بن موسى قالا: أخبرنا
زهير بن معاوية جميعاً عن أبي إسحاق عن مسروق قال: قدمتُ المدينةَ فسألتُ عن
أصحاب النبيّ، وَ﴿، فإذا زيد بن ثابت من الراسخين في العلم.
أخبرنا محمد بن عمر، حدّثني الضحّاك بن عثمان عن بُكير بن عبدالله بن
الأشجّ قال: جُلّ ما أخذ به سعيد بن المسيّب من القضاء وما كان يُفتي به عن زيد بن
ثابت، وكان قَلّ قَضاءٌ أوْ فتوى جليلةٌ تَرِدُ على ابن المسيّب تُحكى لهُ عن بعض من هو
غائب عن المدينة من أصحاب النبيّ، وَلّ، وغيرهم إلّ قال: فأينَ زيد بن ثابت عن
هذا؟ إنّ زيد بن ثابت أعلمُ النّاسِ بما تقدّمه من قضاء وأبصرهم بما يَرِدُ عليه ممّا لم
يُسمَع فيه شيءٌ، ثمّ يقول ابن المسيّب: لا أعلم لزيد بن ثابت قولاً لا يُعْمَلُ به مُجمّع
عليه في الشّرق والغَرْب أو يَعْمَلُ به أهل مصر، وإنّه ليأتينا عن غيره أحاديثُ وعلمٌ ما
رأيتُ أحداً من النّاسِ يَعْمَلُ بها ولا من هو بين ظَهْرانيهم .
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي سَبْرة عن موسى بن
مَيْسَرة عن سالم بن عبد الله قال: كنّا مع ابن عمر يومَ ماتَ زيد بن ثابت فقلتُ: مات
عالمُ النّاس اليومَ! فقال ابن عمر يرحمه الله: اليوم فقد كان عالم النّاس في خلافة
عمر وحبرها فرّقهم عمرُ في البلدان ونهاهم أن يفتوا برأيهم وجلس زيد بن ثابت
بالمدينة يُفتي أهلَ المدينة وغيرهم من الطُّاء، يعني القُدّام .
٢٧٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا محمد بن عبدالله الأسديّ وخلّاد بن يحيى قالا: أخبرنا سفيان عن
إسماعيل عن الشعبيّ: أنّ مروان أجلس لزيد بن ثابت رجلاً وراءَ السترِ ثمّ دعاهُ
فجلس يسأله ويكتبون، فنظر إليهم زيد فقال: يا مَرْوانُ عذْراً! إنّما أقول برأيي.
أخبرنا هَوْذة بن خليفة، أخبرنا عوف قال: بلغني أنّ ابن عبّاس قال لمّا دُفن
زيد بن ثابت: هكذا يذهب العلمُ! وأشار بيده إلى قبره، يموت الرجلُ الذي يعلم
الشيء لا يعلمه غيره فیذهب ما کان معه .
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي، أخبرنا أبو عوانة عن قتادة قال: لمّا مات
زيد بن ثابت ودُفن قال ابن عبّاس: هكذا يذهب العلم.
أخبرنا كثير بن هشام وعقّان بن مسلم ويحيى بن عبّاد وموسى بن إسماعيل
قالوا: أخبرنا حماد بن سلمة عن عمّار بن أبي عمّار قال: لمّا مات زيد بن ثابت قعدْنا
إلى ابن عبّاس في ظلّ القصر فقال: هكذا ذهابُ العلمِ، لقد دُفن اليومَ علمٌ كثير!
أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا حمّاد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال: قال أبو
هريرة حين مات زيد بن ثابت: اليومَ ماتَ حَبْر هذه الأمّة! ولعلّ اللّه أن يجعل في ابن
عبّاس منه خَلَفاً.
*
أبو هريرة
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضَمْرة الليثي، حدّثني عبد الله بن عبد العزيز الليثيّ
عن عمرو بن مِرْداس بن عبد الرحمن الجُنْذَعيّ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله،
وَلَه، لي: (ابسُطْ ثوبَكَ))، فبسطتُه ثمّ حدّثني رسول الله، وَ ◌َّ، النهارَ ثمّ ضَممتُ
ثوبي إلى بطني فما نسيتُ شيئاً ممّا حدّثني.
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك عنِ ابن أبي ذئب عن المَقْبُريّ عن أبي
هريرة قال: قلت لرسول الله، وَ﴿: إنّي سمعتُ منك حديثاً كثيراً فأنساه! فقال:
((ابسط رداءَك))، فبسطتُه فغرف بيده فيه ثمّ قال: ((ضُمّه))، فضممتُه فما نسيت حديثاً
بعده .
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي
سعيد المقبري عن أبي هريرة أنّه قال: حفظتُ من رسول اللّه، وِّر، وعاءَيْن فأمّا
أحدُهما فبثئته وأمّا الآخر فلو بثئتُه لقُطِعَ هذا البلعومُ .
٢٧٦