Indexed OCR Text

روى عن: عبدالله بن عمرو بن العاص (بخ دت ق)،
وغيره .
روى عنه: سُليمان الأعمش (بخ « ت ق)، وغيرُه.
روى له الجماعة. وقد تَقَدَّم في الأسماء (١).
• - خم دت س: أبو سُفيان بن حَرْب بن أُمية الأمويُّ،
والد معاوية بن أبي سفيان، له صُحبة، اسمه: صَخْر.
روى عن: النَّبِي ◌َِّ (خ مد) في حديث هِرَقل.
روى عنه: عبدالله بن عَبّاس (خ م « ت س)، وغيرُه.
روى له الجماعة سوى ابن ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماء (٢).
٧٤٠٢ - دس: أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخْنَس
ابن شَرِيق الثَّقَفِيُّ المَدَنيُّ، ابن أخت أم حبيبة زَوجِ النَّبِي
لا يُعرف اسمه.
روى عن: خالته أم حبيبة بنت أبي سُفيان (دس).
روى عنه: أبو سَلَمة بن عبدالرحمان (دس).
ذكره ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات)) (٣).
روى له أبو داود، والنّسائيُّ حديث: ((تَوَضَّؤوا مما غَيَّرت
النَّار)) .
(١) ١١/ الترجمة ٢٣٧٥ .
١٣ / الترجمة ٢٨٥٥.
(٢)
الثقات: ٥٨٧/٥، وقال ابن حجر: مقبول.
(٣)
٣٦١

• - فق: أبو سُفيان بن عبد رَبَّه، هو عبدالرحمان بن عبدالله
ابن عبد ربه النِّسَويُّ، قاضي نَّيْسابور.
روى عن: أبي الغَيْث عطية بن سُلَيْمان (فق)، وغيره.
روى عنه: عبدالرحمان بن عبدالله الدَّشْتَكِيُّ (فق)، وغيرُه.
روى له ابن ماجة في ((التفسير)). وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
• - س: أبو سُفيان الأصبهانيُّ، اسمه: صالح بن مِهْران.
روى عن: النُّعمان بن عبدالسلام (س)، وغيرِه.
روى عنه: عَمرو بن عليّ (س)، وغيرُه.
روى له النَّسائيُّ. وقد تَقَدَّم في الأسماءِ (٢).
· - خ ٤: أبو سُفيان محمد بن زياد الألْهانيُّ الحِمْصيُّ،
وهو باسمه أشهر منه بكنيته.
روى عن: أبي أمامة الباهلي (خ دت ق)، وغيره.
روى عنه: إسماعيل بن عَيّاش (بخ ت ق)، وغيرُه.
روى له الجماعة سوى مُسلم. وقد تَقَدَّم في الأسماء ().
· - خت: أبو سُفيان الحِمْيريُّ، اسمه: سعيد بن يحيى
بن مهدي .
(١) ١٧ / الترجمة ٣٨٦٩.
١٣ / الترجمة ٢٨٤٠.
(أ)
٢٥ / الترجمة ٥٢٢٣.
(٣)
٣٦٢

روى عن: عَوف الأعرابيِّ (خ)، وغيرِهِ.
روى عنه: محمد بن موسى القَطَّان الواسطيُّ (خ)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ، والتُّرمذيُّ. وقد تَقَدَّم في الأسماءِ (١).
• - ت ق: أبو سُفيان طَريف بن شِهاب السَّعْديُّ، مشهور
باسمه وگنیته.
روى عن: أبي نَضْرة العَبْدِيِّ (ت ق)، وغيرِه.
روى عنه: محمد بن فُضَيْل بن غَزْوان (ت ق)، وغيرُه.
روى له التِّرمذيُّ، وابنُ ماجة. وقد تَقَدَّم في
الأسماء (٢).
· - خت م س ق: أبو سُفيان المَعْمَريُّ، اسمه: محمد بن
حُمَيْد.
روى عن: مَعْمَر بن راشد (خت م س ق)، وغيرِه.
روى عنه: أبو خيثمة زُهير بن حرب (م)، وغيرِه.
استشهدَ به البُخاريُّ، وروى له مُسلم، والنَّسائيُّ، وابنُ
ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٣).
● - ع: أبو سُفيان طَلْحة بن نافع الواسطيُّ، مشهورٌ باسمه
كُنیته.
ءُ
(١) ١١/ الترجمة ٢٣٧٩.
١٣ / الترجمة ٢٩٦١.
(٢)
٢٥ / الترجمة ٥١٦٨.
(٣)
٣٦٣

روى عن: جابر بن عبدالله (ع)، وغيره.
روى عنه: سُليمان الأعمش (٤)، وغيرُه.
روى له الجماعة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
٧٤٠٣ - ع: أبو سفيان، مولى عبدالله بن أبي أحمد بن
جَحْش القُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ .
وقال محمد بن سعد(٣): هو مولى لبني عبدالأشْهل، وكان
له انقطاعٌ إلى ابن أبي أحمد فَنُسِب إلى ولائِهِ.
قال الدَّارَقُطْنِي: اسمه وَهْب (٣).
وقال غيرُه: اسمه قُزْمان.
روى عن: إبراهيم بن عبدالله بن قَارِظ، وإبراهيم بن نُعَيْم
ابن النّحَامِ، وأَفْلَح مولى أبي أيوب الأنصاريِّ، وعبدالله بن حَنْظَلة
ابن الرَّاهب، وعبدالله بن زيد بن عاصم الأنصاري، ومحمد بن
سعد بن أبي وقاص، ومَرْوان بن الحكم، وأبي سعيد الخُدريِّ
(خ ٣ ق)، وأبي هُريرة (ع)، والأُحْمَرِيِّ رجلٍ له صُحبة.
روى عن: خالد بن رَبَاح الهُذَليُّ، وداود بن الحُصَيْن (ع)،
وابنه عبدالله بن أبي سُفيان.
ورَوَى حبيب بن أبي ثابت (د) عن وَهْب مولى أبي أحمد،
(١) ١٣/ الترجمة ٢٩٨٣.
(٢) طبقات ابن سعد: ٣٠٧/٥.
(٣) وقال: ثقة مديني، سؤالات البرقاني (الورقة ١٣).
٣٦٤

عن أمِّ سَلَمَةٍ أَنَّ النَّبِي ◌َّهِ وسلم دَخَلَ عليها وهي تَخْتَمِر، فقال:
((لَيّة لا ليتين)). فَيُحتمل أنّه أبو سُفيان هذا، والله أعلم.
قال إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة(١)، عن داود بن
الحُصَيْنِ: كان أبو سُفيان يُوم بني عبدالأَشْهَل وفيهم ناسٌ من
أصحاب النبي ◌َّ منهم: محمد بن مَسْلَمة، وسَلَمة بن سَلامة
ابن وَقْش، كان يؤمُّهم ويصلي بهم وهو مُكاتِب.
وقال محمد بن سعد(٢): كان ثقةً، قليلَ الحديث.
وذكره ابنُ حِبّان في كتاب (الثِّقات))(٣).
روى له الجماعة.
أخبرنا أحمد بن أبي الخَيْر، قال: أَنبأنا أبو الحسن الجَمَّال،
قال: أخبرنا أبو عليّ الحَدَّاد، قال: أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، قال:
حدثنا أبو بكر بن خَلّد، قال: حدثنا محمد بن غَالب، قال:
حدثنا القَعْنَبِيُّ، عن مالك(٤)، عن داود بن الحُصَيْن، عن أبي
سُفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هُريرة أنَّ رسولَ الله وَه
أَرْخَصَ في بيعِ العَرَايا في خَمْسةٍ أَوْسُقِ أو فيما دونَ خمسة أَوْسقٍ
- شك داود قال: خمسة أو دون خمسة - .
رواه مُسلم(٥)، وأبو داود(٩) عن القَعْنَبِيِّ، فوافقناهما فيه بعلو.
طبقات ابن سعد: ٣٠٧/٥.
(١)
(٢)
نفسه .
الثقات: ٥٦١/٥. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(٣)
(٤؛
الموطأ (٢٥٠٦) برواية أبي مصعب (٣١٨/٢).
مسلم: ١٥/٥ (ط. مصر) = (١٥٤١).
(٥)
أبو داود (٣٣٦٤).
(٦)
٣٦٥

وأخرجهُ البُخاريُّ(١)، والتِّرمذيُّ(٢)، والنَّسائيُّ() من حديث مالك،
فوقعَ لنا بدلاً عالياً، وقال التُّرمذيُّ: حسنٌ صحيحٌ. وليسَ له عند
أبي داود ولا عند التُّرمذيِّ غيره، والله أعلم.
٧٤٠٤ - د: أبو سُفيان.
عن: عَمرو بن حَريش أبي محمد الزُّبَيْدِيِّ (د)، عن عبدالله
ابن عمرو بن العاص أنَّ النَّبِيَّ وَ أَمَرِه أن يُجَهِّزَ جَيْشاً فنفدت
الإِبل ... الحديثَ(٤) .
وعنه: مُسلم بن جُبَيْر (د).
قال عثمان بن سعيد الدَّارميُّ ، عن يحيى بن مَعِين: ثقةٌ
د. (٦)
مشهور ".
روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه وبعض ما فيه من الخلاف
في ترجمة عمرو بن حَرِیش().
· - خ: أبو السُّكَيْنِ الطَّائِيُّ، اسمه: زكريا بن يحيى.
(١) البخاري: ٩٩/٣، ١٥١.
(٢)
الترمذي: (١٣٠١).
(٣)
النسائي: ٢٦٨/٧.
(٤)
أبو داود (٣٣٥٧).
(٥) تاريخه، الترجمة ٧٣٤ - ٧٣٥، ولابد من مراجعة التعليق النفيس الذي كتبه محققه
العلامة أحمد محمد نور سيف، ففيه فوائد، والجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ١٧٨٨ .
(٦) قال الذهبي في ((الميزان)) لا يُعرف (٤ /الترجمة ١٠٢٤٨)، وقال ابن حجر في
((التقريب)): مقبول.
(٧) ٢١ / الترجمة ٤٣٤٦.
٣٦٦

روى عن: عبدالرحمان بن محمد المُحاربيِّ (خ)، وغيرِهِ.
روى عنه: البُخاريُّ، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
٧٤٠٥ - دت: أبو سُكَيْنة، وكان من المُحَرَّرين.
.
روى عن: النّبِي ◌َ﴿، وعن رجلٍ، عن النّبي
روى عنه: بلال بن سعد، ويحيى بن أبي عمرو السَّيْبانيُّ
(د س).
روى له أبو داود "، والنَّسائيُّ(٢) حديث: ((دَعُوا الحَبَشة ما
وَدَعُوكم واتركُوا التُّرك ما تركوكم)).
٧٤٠٦ - س: أبو سَلْمان المؤذِّن، قيل: اسمه هَمَّام.
روى عن: عليّ بن أبي طالب، وأبي مَحْذُورة الجُمَحِيِّ
(س).
روى عنه: العلاء بن صالح الكُوفيُّ، وأبو جعفر الفَرَّاء
(س).
روى له النَّسائيُّ، وقد كتبنا حديثَهُ في ترجمة أبي جعفر
(٤)
الفَرَّاءِ ().
ولهم شيخ آخر يقال له:
٩/ الترجمة ٢٠٠٢.
(١)
أبو داود (٤٣٠٢).
(٢)
النسائي: ٤٣/٦.
(٣)
(٤) ٣٣/الترجمة ٧٢٨٥.
٣٦٧

٧٤٠٧ - [تمييز]: أبو سَلْمان المؤذِّن، مؤذن الحَجّاج،
اسمه: يزيد بن عبدالله (١).
يروي عن: زيد بن أرقم.
ويروي عنه: الحكم بن عُتيبة، وعثمان بن المغيرة الثّقفيُّ،
ومِسْعَر بن كِدامُ.
ومن عوالي حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن ابن البُخاريّ،
وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العَسْقلاني، وفاطمة بنت عليّ
ابن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر، وزينب بنت مكي،
قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَد، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
الحُصَيْن، قال: أخبرنا أبو طالب بن غَيْلان، قال: أخبرنا أبو بكر
الشافعيُّ، قال: حدثنا محمد بن سُلَيْمان بن الحارث، قال: حدثنا
عُبيدالله بن موسى، قال: حدثنا أبو إسرائيل المُلائيُّ، عن الحكم،
عن أبي سَلْمان المؤذِّن، عن زيد بن أرقم أنَّ علياً أنشَدَ النَّاسَ
مَنْ سَمِعَ رسولَ بََّ يقول: ((مَن كنتُ مولاه فعليُّ مولاه، اللهم
والٍ من والاه وعادٍ مَن عاداه))، فقامَ ستة عشر رجلاً فشهدوا
بذلك، وكنتُ فیھم.
ذكرناه للتمييز بينهما.
٧٤٠٨ - سي: أبو سُلْمَى راعي النَّبِي بَّرَ، قيل: اسمه:
حُرَیث.
روى عن: النّبِي وَّل (سي): ((بَخٍ بَخٍ لخمسٍ ما أثقلَهُنَّ
(١) وقع في تهذيب التهذيب: ((يزيد بن عبدالملك)) خطأ.
(٢) جهلهُ الدارقطني، وقال ابن حجر: مقبول .
٣٦٨٠

في الميزان».
وعنه: عَبَّد بن عبدالصمد، وأبو سَلَام الأسود (سي).
قاله الوليد بن مُسلم (سي) عن عبدالله بن العلاء بن زَبْر،
وعبدالرحمان بن يزيد بن جابر، عن أبي سَلَّم.
وقال إبراهيم بن عبدالله بن العلاء بن زَبْر، عن أبيه، عن
أبي سَلّام، عن ثَوْبان، عن النّبي
وقال هشام الدَّسْتُوائيُّ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
سَلّام، عن رجلٍ سَمِعَ النَّبِّ وَّهَ، ولم يُسَمِّهِ.
وقال أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلّم،
عن مولى رسول الله وَ ث ، عن رسول الله وَله، وقيل فيه غير ذلك.
روى له النّسائيُّ في ((اليوم والليلة))، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أبو الحسن ابن البُخاريّ، قال: أنبأنا محمد بن
أبي زيد الكَرَّانِيُّ، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصَّيْرفيُّ،
قال: أخبرنا أبو الحُسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
الطَّبَرانيُّ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عِرْق الحِمْصيُّ، قال:
حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبدالله
ابن العلاء بن زَبْر، وعبدالرحمان بن يزيد بن جابر، قالا: حدثنا
أبو سَلَّم الأسود، عن أبي سُلْمَى راعي رسول اللهِوَّته، قال:
سمعتُ رسولَ الله وََّ يقول: ((بَخٍ بَخٍ لخمسٍ ما أثقَلَهُنَّ في
الميزان: سُبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر،
والولد الصالح يُتَوَفَى للمرءِ الصَّالح فيحتسبه)).
٣٦٩

رواه(١) عن عَمرو بن عُثمان، فوافقناه فيه بعلو.
· - م دس ق: أبو سَلَمة بن سُفيان المَخْزوميُّ، اسمه
عبدالله .
روى عن: عبدالله بن السَّائِب المخزوميِّ (م دس ق)،
وغيره.
روی عنه: محمد بن عبّاد بن جعفر المخزوميُّ (م د س ق)،
وغيرُه.
روى له مُسلم، وأبو داود، والنّسائيُّ، وابن ماجة. وقد تَقَدَّم
في الأسماء(٤).
· - ت سي ق: أبو سَلَمة بن عبدالأسد المَخْزوميُّ، صاحبُ
النَّبِي ◌َِِّ، اسمه: عبدالله.
روى عن: النَّبِيِّ ◌َِّهِ (ت سي ق).
روتهُ عنه: أمُّ سَلَمة زوج النبي ◌َِ﴾ (ت سي ق).
روىّ له التِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ في ((اليوم والليلة)) وابنُ ماجة.
وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢) .
٧٤٠٩ - ع: أبو سَلَمة بن عبدالرحمان بن عوف القُرَشِيُّ
(١)
اليوم والليلة (١٦٧).
(٢) ١٥/ الترجمة ٣٣١٠.
(٣) ١٥/ الترجمة ٣٣٦٩.
٠٠٠
..
٣٧٠

الزُّهريُّ المَدَنِيُّ، قيل: اسمه عبدالله، وقيل: إسماعيل. وقيل:
اسمه وگنیته واحد.
روى عن: أسامة بن زيد (ت س)، وأنس بن مالك (س)،
وبشر بن سعيد (خ مدت س)، وثَوْبان مولى رسول الله ع ◌َليه
(دت)، وجابر بن عبدالله الأنصاريِّ (ع)، وجعفر بن عمرو بن
أمية الضَّمْريِّ (خ س)، وحَسّان بن ثابت الأنصاريِّ (خم دس)،
وحُمْران بن أُبَان (د)، وحمزة بن عَمرو الأسلميِّ (س)، ورافع بن
خَدِيج (س)، وربيعة بن كعب الأسْلميِّ (بخ م ٤)، ورَوَّاد اللَّيثيِّ
(بخ د)، وزيد بن ثابت (دت س)، وزيد بن خالد الجُهَنِيِّ،
وسالم مولى المَهْرِيِّ (س)، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَّيْل،
وسَلْمان بن صَخْر (ت)، والشَّريد بن سُويد الثَّقَفيِّ (دس)، وطلحة
ابن عُبيدالله (ق) وقيل لم يسمع منه، وعُبادة بن الصَّامت (ق)
كذلك، وعبدالله بن إبراهيم بن قارظ (م س)، وعبدالله بن سَلَام
(ت ق)، وعبدالله بن عباس (خ ت س)، وعبدالله بن عَدِي بن
الحَمْراء (ت س ق)، وعبدالله بن عمر بن الخطاب (ع)، وعبدالله
ابن عمرو بن العاص (ع)، وعبدالرحمان بن أبي سعيد الخُدريِّ
(م) وهو من أقرانه، وأبيه عبدالرحمان بن عوف، وعبدالرحمان بن
نافع بن عبدالحارث الخزاعيِّ (بخ س)، وقيل: عن نافع بن
عبدالحارث الخزاعيِّ (دس)، وعن عثمان بن عفان (س)، وعُروة
ابن الزبير (خ م س)، وعطاء بن يسار (خ م)، وعمر بن عبدالعزیز
(م س)، وعَمرو بن أمية الضَّمْريِّ (س)، وعمرو بن رافع مولى
عمر بن الخطاب، وكُريب مولى ابن عباس (س)، ومحمد بن
إياس بن البُكَيْرِ اللَّيثيِّ (د)، ومعاوية بن الحَكَم السُّلَمِيِّ (م كن)،
٣٧١

ومعاوية بن أبي سفيان (س)، ومَعْقِل بن أبي مَعْقل الأسديِّ (س)
يقال: مرسل، ومُعَيقيب الدَّوْسِيِّ (ع)، والمُغيرة بن شعبة (٤)،
ويزيد بن نُعيم بن هزال الأسلميِّ (س)، ويعيش بن طِخْفة بن
قيس (دس) وقيل: عن يعيش بن قيس بن طِخْفة، وعن أبي أسيد
السَّاعديِّ (خ م س)، وأبي أيوب الأنصاريِّ (خت س)، وأبي
الدَّرداء، وأبي سعيد الخدريِّ (ع)، وأبي سفيان بن سعيد بن
المغيرة بن الأخنس بن شريق الثّقَفيِّ، وأبي قتادة الأنصاريِّ (ع)،
وأبي هريرة (ع)، وزينب بنت أبي سلمة رَبيبة النّبي
صَلىالله
وَسَّة
(خ م د س ق)، وعائشة أم المؤمنين (ع)، وفاطمة بنت قيس
(م دس)، وأمِّ بكر (ق)، وأمِّ سلمة (٤) زوج النبي بَّةَ، وأمَّ سُلَيْم
(کن).
روى عنه: إسماعيل بن أمية، والأسود بن العلاء بن جارية
الثَّقَفيُّ (م س)، ويُكَيْر بن عبدالله بن الأشج (م)، وثُمامة بن
كِلاب (س) ويقال: كلاب بن عليّ (س)، وجعفر بن ربيعة
(س)، والجُلاح أبو كَثِير (دس)، والحارث بن عبدالرحمان القُرشيُّ
(٤) خال ابن أبي ذِئْب، والحسن بن يزيد أبو يونس القَويّ (ق)،
وحِصْن الدِّمشقيُّ (دس)، وأبو صَخْر حُميد بن زياد المدنيُّ (م)،
وداود بن أبي عاصم بن عُروة بن مسعود الثَّقَفيُّ (دس)، وابن أخيه
زُرارة بن مُصعب بن عبدالرحمان بن ◌َوف (ت)، وزيد بن أبي
عَتَّاب (م دس) على خلافٍ فيه، وسالم أبو النصر (خ م د ت س)،
وابن أخيه سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمان بن عوف (ع)، وسعيد
ابن خالد القارظيُّ، وسعيد بن زياد الأنصاريُّ (خت)، وسعيد بن
أبي سعيد المقْبُريُّ (ع)، وأبو حازم سلمة بن دينار المدينيُّ
٣٧٢

(م س)، وسلمة بن صَفْوان الزُّرقيُّ (ق)، وسلمة بن كُهَيْل
(م ت س ق)، وسُليمان الأحول (خ)، وشريك بن عبدالله بن أبي
نُمِر (دتم س)، وصالح بن أبي حَسّان المدنيُّ (س)، وصالح بن
محمد بن زائدة أبو واقد الليثيُّ (سي ق)، وصَخْر بن عبدالله بن
حَرْملة (ت)، وصَخْر بن أبي غليظ المدنيُّ، وصفوان بن سُليم
(س)، وعامر الشّعبيُّ (م دت ق)، وأبو الزِّناد عبدالله بن ذَكْوان
(بخ م س ق)، وأبو طُوالة عبدالله بن عبدالرحمان بن مَعْمَر
الأنصاريُّ (س)، وعبدالله بن الفضل الهاشميُّ (م س)، وعبدالله
ابن فيروز الدَّاناج (خ)، وعبد الله بن أبي لبيد المدنيُّ
(خ م د س ق)، وعبدالله بن محمد بن عَقِيل (ق)، وعبدالله بن
يزيد مولى الأسود بن سفيان (خ م دس)، وعبد ربه بن سعيد
٤
الأنصاريُّ (خ م س)، وعبدالرحمان بن هُرمز الأعرج (ِخ م س)،
وعبدالرحمان بن وردان الغفاريُّ (د)، وابن أخيه عبدالمجيد بن
سُهَيْل بن عبدالرحمان بن عوف، وعبدالملك بن عُمير (م ٤)،
وُبيدالله بن أبي خضر المصريُّ (خ)، وعُتبة بن مسلم المدنيُّ
(دس)، وعثمان بن أبي سُليمان بن جُبير بن مُطْعِم (م تم س)،
وعِرَاك بن مالك الغِفاريُّ (خ دس)، وعُروة بن الزبير (دس)،
وعطاء بن السَّائب (س)، وعَمّار الدُّهني (س)، وعمر بن الحكم
ابن ثَوْبان (خت م س)، وابنه عمر بن أبي سلمة بن عبدالرحمان
(خت ٤)، وعمر بن عبدالعزيز (س)، وعمرو بن دینار (م س)،
وعِمْران بن أبي أنس (م س)، وغَيْلان بن أنس الكَلْبِيُّ، وكثير بن
أبي كثير مولى ابن سَمُرَة («ت س)، ومحمد بن إبراهيم بن
الحارث التَّيميُّ (٤)، ومحمد بن أبي حَرْمَلة (بخ م س)، ومحمد
٣٧٣

ابن عبدالرحمان بن ثّوْبان (خ)، ومحمد بن عبدالرحمان مولى بني
زُهرة (م)، ومحمد بن عبدالرحمان مولى آل طلحة (م)، ومحمد
ابن عمرو بن علقمة (ع)، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزّهريُّ
(ع)، ومُصعب بن محمد بن شُرَحْبيل (ق)، والمنذر بن أبي المنذر
المدنيُّ (سي)، وموسى بن عُقبة (م)، ونافع مولى ابن عمر (د)،
ونوحٍ بن أبي بلال (س)، وهشام بن عُروة (س)، وهلال بن عليّ
ابن أسامة (خ م س)، والوليد بن عبدالله بن جُمَیْع (بخ د)، ویحیی
٤
ابن سعيد الأنصاريُّ (خ م دس ق)، ويحيى بن أبي كثير (ع)،
ويزيد بن عبدالله بن قُسَيْط (س)، وأبو بكر بن حفص بن عمر
ابن سعد بن أبي وقاص (خ م س)، وأبو بكر بن محمد بن عَمرو
ابن حَزْم (م ٤)، وأبو بكر بن المُنكدر (س)، وأبو الحسن (س)،
وأبو سعد البَقَّال (ت).
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة،
وقال(١): كان ثقةً، فقيهاً، كثيرَ الحديث، وأُمُّه تُماضر بنت الأصبغ
ابن عَمرو بن ثَعْلبة بن حِصْن(٢) بن ضَمْضَم بن عَدِي بن جُنْدب(٣)
ابن هُبَل من كَلْب قُضاعة، من أهل دَوْمة الجَنْدل من أطراف
دمشق، يقال: أدركتْ النَّبِيَّ مَ، ولا نَعلمُ لها رواية، وهي أَوّل
كَلْبية نكحها قُرْشِيٍّ.
(١) طبقاته: ١٥٥/٥.
(٢) هكذا في الأصل، وفي المطبوع من طبقات ابن سعد: ((ثعلبة بن الحارث بن
الحصین)».
(٣) في ابن سعد: جناب.
٣٧٤

وقال أبو زُرعة (١: ثقةٌ إمامٌ.
وقال مالك بن أنس: كان عندنا رجال من أهل العلم اسم
أحدهم كُنيته، منهم أبو سلمة بن عبدالرحمان.
وقال محمد بن عبدالله بن أبي يعقوب الضّبِّيُّ : قَدِمَ علينا
(٢)
أبو سلمة بن عبدالرحمان البصرة في إمارة بشر بن مروان، وكان
رجلًا صَبِيحاً، كأنَّ وجهه دينار هِرَقْلِيُّ .
وقال مَعمر(٣)، عن الزُّهرِّ: أربعةٌ من قُريش وجدتهم
بحوراً: سعيد بن المُسَيِّب، وعُروة بن الزبير، وأبو سلمة بن
عبدالرحمان، وعُبيدالله بن عبدالله. قال: وكان أبو سلمة كثيراً مما
يخالف ابن عباس، فَحُرم لذلك من ابن عباس علماً كثيراً.
وقال عُقَيْل بن خالد(٤)، عن الزُّهرِّ: قَدِمتُ مصر على
عبدالعزيز بن مروان وأنا أُحدِّث عن سعيد بن المُسَيِّب، فقال لي
إبراهيم بن عبدالله بن قارظ: ما أسمَعُكَ تُحَدِّثُ إلّ عن ابن
المُسَيِّب؟ فقلت: أَجَلْ. فقال: لقد تركتَ رجلين من قومكَ لا
أعلمُ أكثر حديثاً منهما: عُروة بن الزبير، وأبو سَلَمة بن
عبدالرحمان. فلما رجعتُ إلى المدينة وجدتُ عُروة بحراً لا تُكَدِّره
الدِّلاء(٥).
(٥)
الجرح والتعديل: ٥/ الترجمة ٤٢٩.
(١)
طبقات ابن سعد: ١٥٦/٥.
(٢)
(٣)
تاریخ ابن عساكر.
(٤)
من تاريخ ابن عساكر أيضاً.
قال الذهبي معقباً: لم يكثر عن أبي سلمة وهو من عشيرته، ربما كان بينهما شيء،
(٥)
وإلا فما أبو سلمة بدون عروة في سعة العلم (سير: ٢٨٩/٤).
٣٧٥

قال الهيثم بن عَدِي: توفي سنة أربع وتسعين.
وقال محمد بن سعد(١): توفي بالمدينة سنة أربع وتسعين في
خلافة الوليد، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
وقال الواقديُّ: مات سنة أربع ومئة(٢)، وهو ابن اثنتين
وسبعين .
وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته (٣).
روى له الجماعة.
٧٤١٠ - د: أبو سَلَمة بن نُبَيْه، حجازيٌّ.
روى عن: عبدالله بن هارون، عن عبدالله بن عمرو بن
العاص (د): ((الجُمُعة على مَن سَمِعَ النُّداء)).
روى عنه: محمد بن سعيد الطَّائفيُّ (د)(٤).
(١) طبقاته: ١٥٧/٥ وقال: وهذا أثبت من قول من قال إنه توفي سنة أربع ومئة.
لم يتابع علیه.
(٢)
وذكره العجلي في ((الثقات)) (الورقة ٦٢) وقال الدارقطني: ثقة (السنن ٢٤/٢)، وذكره
(٣)
ابن حبان في كتاب ((الثقات)) (١/٥) وقال علي ابن المديني وأحمد وابن معين وأبو
حاتم ويعقوب بن شيبة وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو
صغير. وقال أبو حاتم: لا يصح عندي. وقال أحمد: لم يسمع من أبي موسى
الأشعري. وقال أبو حاتم: لم يسمع من أم حبيبة. وقال أبو زرعة: هو عن أبي بكر
مرسل. وقال البخاري: أبو سلمة عن عمر منقطع. وذكر المزي أنه لم يسمع من
طلحة ولا من عبادة بن الصامت، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضاً من عثمان ولا
من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة (المراسيل: ٢٥٥، وجامع
التحصيل، الترجمة ٣٧٨ وتهذيب التهذيب: ١١٧/١٢ - ١١٨).
(٤) مجهول، كما ذكر الذهبي في ((الميزان))، وابن حجر في ((التقريب)).
٣٧٦

روی له أبو داود.
• - م دت س: أبو سَلَمة البَصْريُّ، هو: عُثمان الشّحّام،
وهو باسمه أشھر منه بگنیته.
روى عن: مُسلم بن أبي بَكْرَة (م دت س)، وغيرِهِ.
روى عنه: وكيع بن الجَرَّاح (مد)، وغيرُه.
روى له مُسلم، وأبو داود، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ. وقد تَقَدَّم
في الأسماء(١).
• - خ م د ت ق: أبو سَلَمة موسى بن إسماعيل التَّوذكيُّ
البصريُّ، مشهور باسمه وكُنيته.
روى عن: إبراهيم بن سعد (خ د)، وغيرِه.
روى عنه: البُخاريُّ (ت) وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
• - ٤: أبو سَلَمة سُليمان بن سُلَيْمِ الحِمْصِيُّ، كذلك.
روى عن: يحيى بن جابر الطائيِّ (٤)، وغيرِه.
روى عنه: إسماعيل بن عَيّاش (دت ق)، وغيرُه.
روى له الأربعة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
٧٤١١ - ق: أبو سَلَمة الحِمْصِيُّ، آخر لا يُعرف اسمُهُ.
(١) ١٩/ الترجمة ٣٨٧٥
(٢) ٢٩ / الترجمة ٦٢٣٥.
(٣) ١١ / الترجمة ٢٥٢٣.
٣٧٧

روى عن: بلال بن رَبَاح (ق): أنّ النَّبِيِّ وَهُ قال له غَدَاة
جَمْعٍ : يا بلالُ أَسْكِتِ النَّاسَ.
روى عنه: عبدالعزيز بن أبي رَوّاد (ق) (١).
روى له ابن ماجة هذا الحديث(٢).
· - أبو سلمة الربيع بن حبيب الحَنَّفِيُّ. تَقَدَّم في
الأَسماء(٣).
٢ - بخ ت سي ق: أبو سَلَمة الخُراسانيُّ، هو المغيرة بن
مُسلم السّرّاج، وهو باسمه أشهر منه بكنيته.
روى عن: أبي الزُّبير المكيِّ، وغيرِهِ.
روى عنه: إسحاق بن سُليمان الرَّازيُّ، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، والتِّرمِذيُّ، والنَّسائيُّ في
((اليوم والليلة))، وابن ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٤).
· - خم مدس: أبو سَلَمة منصور بن سَلَمة الخُزاعيُّ،
مشهورٌ باسمه وگُنیته.
روى عن: سُليمان بن بلال (خ م مد)، وغيرِه.
روى عنه: محمد بن عبدالرحيم البَزَّاز، وغيرُه.
(١) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(٢) ابن ماجة (٣٠٢٤).
٩ / الترجمة ١٨٥٧.
(٣)
(٤) ٢٨ / الترجمة ٦١٤٢.
٣٧٨

روى له البُخاريُّ، ومُسلم، وأبو داود في ((المراسيل))،
والنَّسائيُّ. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
٧٤١٢ - ق: أبو سَلَمة العامِلِيُّ الشَّامِيُّ" الأَزْدِيُّ، ويقال:
الأَردُنِّيُّ، قيل: اسمه الحكم بن عبدالله بن خُطَاف، وقيل: عبدالله
بن سَعْد.
روى عن: عُبادة بن نُسيّ، والزُّهريِّ (ق)، وأنّيْسة بنت
الحسن بن عليّ بن أبي طالب، وأم أنس بنت الحسن البَصْريِّ.
روى عنه: سُفيان الثَّوريُّ، وشيبان بن عبدالرحمان، وعبدالله
بن عبدالجبار الخَبَائريُّ، وأبو الزَّرقاء عبدالملك بن محمد
الصَّنْعانيُّ (ق)، وهشام بن عَمّار فيما قيل، والوليد بن مسلم.
قال النَّسائيُّ في كتاب ((الكُنَى)): أبو سَلَمة الحكم بن عبدالله
بن خُطَّاف ليس بثقةٍ ولا مأمون.
وقال في موضع آخر: ليسَ بثقة ولا يُكتب حديثُهُ.
وقال عبدالغني بن سعيد الحافظ: الحكم بن عبدالله بن
خُطَّاف الأردنيُّ هو أبو سلمة العامليُّ الذي روى عنه أبو الَّرقاء.
وقال عبدالرحمان بن أبي حاتِم٢، عن أبيه: أبو سَلَمة
العامليُّ شامِيٌّ .
وقال أيضاً: سألتُ أبي عنه، فقال: كَذَّابٌ، متروكُ
٦١٩٤
(١) ٢٨ / الترجمة ٦١٤٩.
(٢) الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ١٧٩٥.
٣٧٩

الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني: حديث أكثم بن أبي
الجَوْن(١).
وقال: الدَّارَ قُطْنِيُّ: الحكم بن عبدالله بن خُطّف كان يَضع
الحديث. روى عن الزُّهريِّ، عن ابن المُسَيِّب شيخه خمسين
حديثاً أو أكثر منكرة لا أصلَ لها.
وقال أبو بكر ابن الجِعَابِيِّ: أبو سَلَمة العامليُّ من أهلِ
دمشق، حدَّث عن الزُّهريِّ. ثم قال: أبو سلمة الحكم بن عبدالله
ابن خُطَّاف حِمْصي، يحدث عن الزّهريِّ، حدث عنه الخَبَائريُّ.
قال أبو القاسم(٢): قد وهم ابن الجِعابيّ في التَّفرقة بينهما،
هما واحد، والله أعلم(٢).
روى له ابنُ ماجة حديثاً واحداً، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أخبرنا به أبو الحسن ابن البُخاريّ، قال: أنبأنا محمد بن
أبي زيد الكَرَّانِيُّ، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصَّيْرفيُّ،
قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن
فُورك القَّاب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا
هشام. بن عَمّار، قال: حدثنا عبدالملك بن محمد، قال: حدثنا
أبو سلمة العامليُّ، عن الزُّهريِّ، عن أنس بن مالك أنَّ رسولَ الله
(١) وقال في موضع آخر: متروك الحديث كان يكذب (العلل: ٢٣٩٨).
(٢)
ابن عساكر، في ((تاريخ دمشق)).
وقال أبو داود: ليس بشيء (سؤالات الآجري: ٥/ الورقة ٢٧)، وكذِّبه أبو مسهر،
(٣)
وتركه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
٣٨٠