Indexed OCR Text

وقال أبو بكر بن أبي داود، عن أبيه: سمعتُ يحيى بن مَعِين
يقول: أكلتُ عَجِينَةَ خُبزٍ وأنا ناقِهً من عِلَّةٍ.
وقال الحُسين بن محمد بن فَهْم: سمعتُ يحيى بن مَعِين
وذُكِرَ عنده حُسْنِ الجَوَارِي. قال: كنتُ بمصرَ فرأيتُ جاريةً بيعت
بألف دينار ما رأيتُ أحسنَ منها صَلّى الله عليها. فقلتُ: يا أبا
زكريا مثلك يقول هذا؟ قال: نعم. صَلَّى الله عليها وعلى كل
ـلِيحٍ!
وقال عَباس الدُّوريُّ(١): سمعتُ يحبى يقول في تفسير: ((إن
سأَلَ الرَّجُلُ امرأتَهُ وهي على قَتَبِ فلا تمنعه)). قال يحيى: كانت
المرأة في الجاهليةِ إذا أرادت أن تَلِدَ تقعد على قَتبٍ يكونَ أُسرِعَ
لولادتها. فقال: إن سألَها وهي على هذه الحال فلا تمنعه.
وقال عَبّاس أيضاً: سمعتُ يحيى يقول: لستُ أعجبُ ممن
يحدث فيخطىء، إنما أعجبُ ممن يحدّث فُيُصيب.
وقال أيضاً: سمعتُ يحيى يقول لِحُبَّى امرأةٍ من أهل
المدينةِ: أيُّ الرِّجال أعجبُ إلى النِّساء؟ قالت: الذينَ تشبه
خدودهم خدود النِّساء.
وقال أيضاً: قال يحيى في زكاة الفِطْر: لا بأسَ أن تُعطَى
فِضَّةً.
وقال أيضاً: سألت يحيى عن رَجُلٍ يَنْسَى وِتْرَهُ، قال:
(١) تاريخه: ٦٥٧/٢ والأقوال الآتية كلها عنده.
٥٦١

يقضيه. قال يحيى: ورَكْعتي الفجر يَقْضيهما. قلت ليحيى: فإن
جاءَ والإِمامُ في صلاة الصُّبْح كيفَ يَصْنَع؟ قال إذا جاءً إلى
المسجد ولم يركع دخلَ مع الإِمام وأُخَّرَ رَكْعَتي الفَجْر حتى تطلعَ
الشَّمسُ. قلتُ: فَلِمَ لا يصلَّيهما حينَ يُسَلُّمِ الإِمامُ؟ قال: إن فعلَ
لم أرَ عليه شيئاً وأَحَبُّ إليَّ إذا طلعت الشَّمسُ.
وقال: قال يحيى في الرجل يُصَلِّي خَلفَ الصَّفِّ وحده،
قال: يُعید.
وقال: قال يحيى في الرّجل يُصلي، يعني بالقوم، وهو على
غير وضوء، أو هو جُنُب. قال: يعيد ولا يعيدون.
وقال: سألتُ يحيى عن وِتْرِهِ، فقال: أنا أُوتِرُ كُلَّ ليلةٍ
بثلاث، أقرأ فيها بسبح اسم ربك الأعلى، وقُل يا أيها الكافرون،
وقل هو الله أحد، ولا أقنتُ إلا في النِّصف الأخير من شَهْر
رَمَضان، وإذا قَنَتُّ في النِّصف رفعتُ يَديّ.
قالٍ: وسألتُ يحيى عن رجل يقول: كُلُّ امرأة أتزوجها فهي
طالق. قال: ليس بشيءٍ.
وقال: قال يحيى:" لا أرى المسحَ على العِمامة.
وقال: سمعتُ يحيى يقول: لا أُرى الصَّلاةَ على الرَّجُلِ يموتُ
بغير البَلَد، كان يحيى يُوَهِّن هذا الحديث.
وقال: قال يحيى: ولا أرى أن يَهِبَ الرَّجُل بنتَهُ بلا مَهْرٍ،
ولا أن يزوِّجَها على سُورةٍ من القُرآن، ورأيت يحبى يُوَهِّن هذه
٥٦٢

الأحاديث.
وقال: قلت ليحيى: امرأةٌ مَلَّكَتْ أمرَها رَجُلاً فَأَنكَحَهَا؟ قال:
لا. تذهبُ إلى القاضي. قلتُ: فإن لم يكن في البلدِ قاضٍ؟
قال: تذهب إلى الوالي.
وقال جعفر بن أبي عُثمان الطّالسيُّ: أنشدنا يحيى بن مَعِين:
ولكنْ فِي البَلاءِ هُم قليلُ
أخلاءُ الرِّجالِ هُم كثير
فما لكَ عندَ نَابِيةٍ خليلُ
فلا يغررك خلّة مَن تُؤاخي
لما قد قالَهُ يوماً فعولُ
سوى رَجُلٍ له حَسَبٌ ودينٌ
وقال داود بن رُشَيْد: أنشدني يحيى بن مَعِين:
يَوماً وتَبْقَى فِي غَدٍ آثامُهُ
المالُ يَذْهَبُ حِلُّهُ وحَرَامُهُ
حتى يَطِيبَ شَرَابُهُ وطَعَامُهُ
لَيْسَ التَّقِيُّ بمتقٍ لِإِلهِهِ
ويكونَ في حُسنِ الحَديثِ كَلَامُهُ
ويَطِيبَ مَا يَحْوِي وَتَكْسِبُ كَفُّهُ
فَعَلَى النَّبِيِّ صَلَتُه وَسَلَامُهُ
نَطَقَ النَّبِيُّ لنا به عن رَبِّه
أخبرنا بذلك أبو الحسن ابن البُخارِيّ، وأحمد بن شَيْبان،
وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَد، قال: أخبرنا
أبو الحسن عليّ بن عُبيد الله ابن الزاغُونيِّ وأبو القاسم هبة الله بن
عبدالله الشُّرُوطِيُّ، قالا: أخبرنا أبو الغنائم عبد الصَّمد بن عليّ ابن
المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عُمر الحَرْبيُّ، قال:
حدثنا أبو القاسم عيسى بن سُليمان القُرَشيُّ، قال: أنشدني داود
ابن رُشَيْد، قال: أنشدني يحيى بن مَعِين ، فذكره.
وقال سعيد بن عَمرو البَرْدعِيُّ: سمعت أبا زُرعة، يعني
٥٦٣

الرازيَّ، يقول: كان أحمد بن حنبل لا يَرَى الكتابة عن أبي نصر
التَّمّار ولا عن يحيى بن مَعِين ولا عن أحدٍ ممن امتُحِنَ فأجابَ(١).
وقال أبو بكر ابن المقرىء: سمعتُ محمد بن عَقِيل
البغداديَّ، يقول: قال إبراهيم بن هانىء: رأيتُ أبا داود يقع في
يحيى بن مَعِين، فقلتُ: تَقَع في مثل يحيى بن مَعِين؟ فقال: مَن
جَرَّ ذُيُولَ النَّاسِ جَرُّوا ذَيْلَهُ(٣).
وقال أبو الربيع محمد بن الفَضْلِ البَلْخِيُّ: سمعت أبا بكر
محمد بن مهرويه، يقول: سمعتُ عليّ بن الحُسين بن الجُنيد
يقول: سمعتُ يحيى بن مَعِين يقول: إنَّا لنطعنُ على أقوامٍ لَعَلَّهُم
قد حَطُوا رِحالَهُم في الجنة من أكثر من مئتي سَنة. قال ابن
مهرويه: فدخلتُ على عبدالرحمان بن أبي حاتم وهو يقرأ على
النَّاس كتاب ((الجَرْح والتّعديل)) فحدثته بهذه الحِكاية، فبكى،
وارتعدت يداهُ حتى سقطَ الكتابُ من يده، وجعل يبكي،
ويستعيدني الحِكايةَ، أو كما قال.
قال أبو زُرعة الدِّمشقيُّ: قال يحيى بن مَعِين: ولدتُ سنة
ثمان وخمسين ومئة، موت أبي جعفر.
(١) هذه مسألة تشدّد فيها الإِمام أحمد بن حنبل رحمه الله، لما صبر في المحنة وقاسى
من الشدائد ، والآخرون لم يكونوا بمثل قدرته على التحمل فأجابوا تقية، أو رهبة
من السلطان، ثم عادوا، وهو شيء سمح به الدين، فكان ماذا؟ فلو تركنا حديث
هؤلاء لذهبت سنن كثيرة.
(٢) هذا كلام، إن صح، فيه نظر شديد، فيحيى ما تكلّم في الناس اعتباطاً، إنما للدفاع
عن سنة نبيه وَلهو .
٥٦٤
٢

وقال أيضاً: سمعتُ أبا مُسْهر يسأل يحيى بن مَعِين في سنة
أربع عشرة ومئتين عن سنِّهِ، فقال: أنا ابن ست وخمسين سنة.
وقال الحُسين بن محمد بن فَهْم: سمعتُ يحيى بن مَعِين
يقول: ولدتُ في خلافة أبي جعفر سنة ثمان وخمسين ومئة في
آخرها.
وقال أبو بكر أحمد بن أبي خَيْثَمة: ولد يحيى بن مَعِين سنة
ثمان وخمسين ومئة، وماتَ بمدينة رسول الله وَّ لسبع ليالٍ بَقِين
من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين، وقد استوفَى خَمْساً
وسبعين سنة ودخلَ في الست، ودُفِنَ بالبقيع، وصَلَّی علیه صاحبُ
الشُّرطة.
وقال البُخاريُّ: مات بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين
وغُسِّلَ على أَعْواد النّبِّ وَّة، وله سبع وسبعون سنة إلا نحواً من
عشرة أيام.
وقال عباس بن محمد الدُّوريُّ: مات سنة ثلاث وثلاثين
ومئتين، وكان قد بلغ سِنَّه سَبْعاً وسبعين إلا عشرة أيام، أو نحوه.
وقال في موضع آخر: ماتَ بالمدينة في أيام الحج قبل أن
يحج سنة ثلاث وثلاثين ومئتين، وصَلَّى عليه والي المدينة، وكُلِّم
الحِزاميُّ الواليَ فأخرجوا له سَرِيرَ النَّبِيّ ◌ََّ فَحُمِلَ عليه، وصَلَّى
عليه الوالي، ثم صُلِّي عليه مراراً بعد ذلك، ومات وله سبعٌ
وسبعون سنة إلا أيام.
وقال أحمد بن بَشِير الطَّيالسيُّ: مات سنة ثلاث وثلاثين
٥٦٥
....-. ...

ومئتين وهو حاج بالمدينة ذاهباً قبل أن يَحج لتسع أو لسبع ليالٍ
بقين من ذي القعدة.
وقال أبو سعيد بن يونس: يقال إنَّهُ من أهل الأنبار. ويقال:
إِنَّ أصلَهُ خُراساني، قَدِمَ مصر، وكَتَب بها، وكُتِبَ عنه سنة ثلاث
عشرة ومئتين، ورجعَ إلى العراق، ثم انتقل إلى المدينة، وكانت
وفاته بها يوم السَّبت لستٍ إن بَقِين من ذي القعدة سنة ثلاث
وثلاثين ومئتين.
وقال أبو حَسَّان مَهيب بن سُلَيْم البُخارِيُّ: سمعتُ محمد بن
يوسف البُخارِيُّ والد أبي ذر يقول: كنتُ في الصُّحْبة في طريق
الحج مع يحيى بن مَعِين، فدخلنا المدينة ليلة الجُمُعة ومات من
ليلته، فلما أَصبحنا تَسَامِعَ النَّاسُ بقدوم يحيى وبموتِهِ، فاجتمعَ
العامةُ وجاءت بنو هاشم، فقالوا: نُخْرِجُ له الأعوادَ التي غُسِّلَ عليها
النَّبِيُّ وََّ، فَكَرَهَ العامةُ ذلك، وكَثُرَ الكلامُ، فقالت بنو هاشم:
نحن أولى بالنّبِيِّ وَّهُ منكم، وهو أهلٌ أن يُغَسَّل عليها، فَأُخرِجَ
الأَعوادُ، وغُسِّل عليها، ودُفِنَ يوم الجُمُعة في شهر ذي القعدة سنة
ثلاث وثلاثين ومئتين. قال أبو حسان: وهي السّنة التي ولدتُ فيها.
وقال خليفةُ بن خَيّاط، وأبو حاتم الرَّازي، وأحمد بن محمد
ابن عُبيدالله التَّمّار، وأحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصُّوفيُّ،
وعلي بن أحمد بن النَّضْرِ الأَزْديُّ، في آخرين: ماتَ سنة ثلاث
وثلاثین ومئتين.
وقال عباس الدُّوريُّ في موضع آخر: ماتَ بالمدينة فَحُمِلَ
على أعوادِ النَّبِّي ◌َّهِ ونُودي بين يديه: هذا الذي كانَ يُنُفي الْكَذِبَ
٥٦٦

عن رسول الله وَله .
وقال محمد بن إسماعيل الصَّائغ المكيُّ: ماتَ بالمدينة
وحُمِلَ على سَرِير النَّبِّ وََّ. قال إبراهيم بن المُنذر: فرأَى رجلٌ
في المنام النّبِيَّ وََّ وأصحابَهُ مجتمعين، قيل لهم: ما لكم
مُجتمعين؟ فقالَ: جئتُ لهذا الرجل أصلي عليه، فإنَّهُ كان يَذُب
الكَذِبَ عن حديثي .
وقال جعفر بن محمد بن كُزال: كنتُ مع يحيى بن مَعِين
بالمدينة فمرضَ مَرَضَهُ الذي ماتَ فيه، وتوفِّي بالمدينة، فَحُمِلَ
على سَرِير رسول الله وَ﴿ه ورجلٌ ينادي بين يديه: هذا الذي كان
يَنْفِي الكَّذِب عن حديثٍ رسول الله وَلّ .
وقال أحمد بن كامل القاضي، عن أحمد بن محمد بن
غالب: لما مات يحيى بن مَعِين نادى إبراهيم بن المُنذر الحِزَاميُّ :
مَنْ أرادَ أن يشهدَ جَنَازَ المأمون على حديث رسول الله وَ هـ
فليشهَد .
وقال جعفر بنُ أبي عُثمان الطيالسيُّ، عن حُبَيْش بن مُبَشِّر
الفقيه: رأيتُ يحيى بن مَعِين في النّوم فقلتُ: ما فعلَ اللهُ بكَ؟
قال: أعطاني وحَبَاني وزَوَّجَني ثلاث مئة حَوْراء، ومَهَّدَ لي بين
المِصْراعین.
وقال الحُسين بن عُبيد الله الأَبْزاريُّ، عن حُبَيْش بن مُبَشِّر:
رأيتُ يحيى بن مَعِين في النوم فقلت: ما فعل الله بكَ؟ قال: مَهَّدَ
لي بين المِصْراعين - يعني ما بين بابي الجنة - قال: ثم ضربَ
٥٦٧

بيده إلى كُمِّه، فأخرجَ دَرْجاً، يعني فقال: إنما نِلْنا ما نِلْنا بهذا،
يعني : كتابةِ الحديث.
وقال أبو بكر بن أبي الدُّنيا: حدثني محمد بن أحمد، قال:
قال حُبَيْش بن مُبَشِّر: رأيتُ يحيى بن مَعِين في النّوم فقلت: ما
فَعَلَ اللهُ بك؟ قال: غَفَرَ لي، وأعطاني، وحَبَانِي، وَزَوَّجَني ثلاث
مئة حَوْراء، وأدخلني عليه مرتين.
وقال موسى بن هارون الزَّيّات: حدثني عبدالله بن أحمد،
قال: قال بعض المُحَدِّثين في يحيى بن مَعِين:
وبكل مختلف من الإِسناد
ذهبَ العَليمُ بعيب كُل مُحَدِّث
يعني به عُلماء كل بلاد
وبكل وَهْمٍ في الحديثِ ومُشْكِلٍ
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: حَدَّث عنه محمد بن سَعْد
كاتب الواقديِّ، وأحمد بن محمد بن عُبيدالله التُّمّار، وبين وفاتيهما
خمس وتسعون سنة أو أكثر. وحَدَّث عنه هَنَّاد بن السَّري وبين وفاته
ووفاة التَّمّار اثنتان وثمانون سنة أو أكثر (١).
ورَوى له الباقون.
٦٩٢٧ - ت: يحيى(٢) بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن
(١) قلنا أن یحیی بن معين إمام کبیر من أئمة هذا الدین، ومناقبه وفضائله کثیرة لیس لمثلنا
أن يتكلم بأكثر مما جاء في موارد ترجمته، فمن أراد استزادة فعليه بما ذكرناه من
موارد في صدر ترجمته، والله الموفق.
الكنى لمسلم، الورقة ٤٧، والجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٧٩٩، وثقات ابن حبان:
(٢)
٢٦٦/٩، والمعجم المشتمل، الترجمة ١٦٦٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٥٧،
وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٧، وتاريخ الإِسلام، الورقة ٢٩٣ (أحمد الثالث=
٥٦٨

سَلَمة بن عبدالله بن الوليد بن الوليد بن المُغيرة القُرَشِيُّ
المخزوميُّ، أبو سَلَمَة المَدَنِيُّ.
روى عن: أبي ضَمْرَةٍ أَنْس بن عياض اللَّيئيِّ، وخالد بن
عبدالرحمان المَخْزوميِّ، وعبدالله بن نافع الصَّائغ، وعبدالملك بن
عبدالعزيز بن الماجشون، وعليّ بن مَعْبَد بن شَدَّاد الرَّقيِّ، ومحمد
ابن إسماعيل بن أبي فُدَيْك (ت)، وأخيه محمد بن المغيرة بن
إسماعيل المَخْزوميِّ، وأبيه المُغيرة بن إسماعيل المَخْزوميِّ، وأبي
عبدالرحمان الخراسانِيِّ .
روى عنه: التّرمذيُّ، وأحمد بن أبي عَوْن، وأبو عبدالله
أحمد بن محمد بن إسحاق المكيُّ المعروف بِحَرَمي بن أبي العلاء
نزيل بغداد، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هِلال الشّطَويُّ،
وإسحاق بن إبراهيم بن جَميل، وإسحاق بن إبراهيم القاضي
البُسْتِيُّ، وأبو عَرُوبة الحُسين بن محمد الحَرَّانِيُّ، وزكريا بن يحيى
السَّاجِيُّ، وزكريا بن يحيى السِّجْزيُّ، وعامر بن محمد بن
عبدالرحمان المَدَنِيُّ، والعباس بن أحمد بن محمد البرْتيُّ، وأبو
بكر عبدالله بن محمد بن أبي الدُّنيا، وعبدالله بن محمود السَّعْدِيُّ
المَرْوَزِيُّ، وأبو عبدالله محمد بن أحمد الصَّوّاف، وأبو حاتم محمد
ابن إدريس الرَّازيُّ، وأبو لَبِيد محمد بن إدريس السَّرخسيُّ، ومحمد
ابن عليّ الحَكِيم التّرمذيُّ، وأبو حامد محمود بن عليّ بن مالك
ابن الأخْطل الشّيبانيُّ الْأَصْبهانيُّ البَزَّاز، والمُفَضَّل بن محمد
=
٧/٢٩١٧)، ونهاية السول، الورقة ٤٣٣، وتهذيب التهذيب: ٢٨٨/١١، والتقريب،
الترجمة ٧٦٥٢.
٥٦٩

الجَنّدِيُّ، ويحيى بن الحسن بن جعفر العَلَوَيُّ النِّسَّابةُ، ويحيى بن
محمد بن صاعد، ويحيى بن مُعاذ بن الحارث التُّسْتَرِيُّ.
قال أبو حاتم(١): صدوقٌ ثقةٌ.
وذكرهُ ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات)) وقال(٤): يُغْرِب.
قال أبو بِشْر الدُّولابيُّ: مات سنة ثلاث وخمسين ومئتين(٣).
٦٩٢٨ - دس ق: يحيى(٤) بن المِقْدام بن مَعْدِي كَرِب
الكِنْدِيُّ الحِمْصِيُّ، والد صالح بن يحيى بن المِقْدام.
روی عن: أبيه المِقْدام بن معدي گرب (دس ق).
روی عنه: ابنه صالح بن يحيى بن المقدام (دس ق).
ذكرهُ ابنُ حِبّان في كتاب ((الثُّقات))(٥).
روى له أبو داود، والنَّسائيُّ، وابنُ ماجةً.
الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٧٩٩ وفيه: ((صدوق فقيه)).
(١)
(٢)
٢٦٦/٩.
وقال الذهبي في ((الكاشف)): ثقة. وقال ابن حجر في ((التقريب)): صدوق.
(٣)
طبقات خليفة: ٣١٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٨/ الترجمة ٣١١٨، والمعرفة
(٤)
ليعقوب: ٣٥٧/٢، وثقات ابن حبان: ٥٢٤/٥، والكاشف: ٣/ الترجمة ٦٣٥٨،
وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٧، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٤، وميزان
الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٦٣٧، ونهاية السول، الورقة ٤٣٣، وتهذيب التهذيب:
٢٨٩/١١، والتقريب، الترجمة ٧٦٥٣.
(٥) في التابعين: ٥٢٤/٥، وقال ابن حجر: مستور.
٥٧٠

( آخر المجلد الحادي والثلاثين من هذه الطبعة المحققة
المدققة، ويليه المجلد الثاني والثلاثون، وأوله ترجمة یحیی بن
الْمَهَلَّب البَجَلي. حَقَّقَهُ وضبطَ نَصَّهُ وَعلقَ عليه على قَدر طاقته
ومُكْنته وعِلْمه العبدُ المسكين الراجي عفو الله وشفاعة رسوله والات
أفقر العباد أبو محمد (البُنْدار) بَشَّار بنُ عَوّاد بن معروف بن
عبدالرزاق بن محمد بن بكر العُبَيْدِيُّ البَغْداديُّ الأعظميُّ
الدكتور، عفا الله عنه وأعانه على إتمامه، ونَفَعَهُ بعمله في هذا
الكتاب يوم الحساب بمَنِّهِ وکَرَمهِ. وقرأتُ بعضهُ على ولدي محمد
"ابن بَشّار بُنْدار فينتفعُ به إنشاء الله . وكتب أبو محمد بمدينة السَّلام
بغداد حَرَسها الله تعالى) .
٥٧١

المترجمون في المجلد الحادي والثلاثين
رقم الترجمة
الصفحة
٦٦٩٨ - الوليد بن بكير، أبو خباب الكوفي
٥
٦٦٩٩ - الوليد بن ثعلبة الطائي
٦
·۔ الوليد بن أبي ثور، هو: الوليد بن عبدالله بن أبي ثور، يأتي
٧
·۔ الولید بن جمیع، هو: الولید بن عبدالله بن جمیع، یأتي
٧
٦٧٠٠ - الوليد بن جميل القرشي، أبو الحجاج الفلسطيني
٧
٩
٦٧٠١ - الوليد بن حرب الأشعري الكوفي
٦٧٠٢ - الوليد بن دينار السعدي، أبو الفضل البصري
١١
٦٧٠٣ - الوليد بن رباح الدوسي المدني
١١
٦٧٠٤ - الوليد بن زَرْوان السلمي الرقي
١٢
·- الوليد بن زياد، هو: الوليد بن أبي هشام، يأتي
١٤
• - الوليد بن زياد الهمداني، هو: الوليد بن يزيد الهدادي، يأتي. ١٤
١٤
٦٧٠٥ - الوليد بن سريع الكوفي
٦٧٠٦ - الوليد بن سفيان بن أبي مريم الغساني
١٥
٦٧٠٧ - الوليد بن سفيان، عن علي بن أبي طالب.
١٧
· - الوليد بن سلمة، هو: الوليد بن مسلم بن شهاب
العنبري، أبو بشر البصري
١٧
٦٧٠٨ - الوليد بن سليمان بن أبي السائب القرشي، أبو العباس
١٨
٦٧٠٩ - الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني الكندي، أبو همام
٢٢
٦٧١٠ - الوليد بن صالح النخاس الضبي، أبو محمد الجزري
٢٨
٦٧١١ - الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري، أبو عبادة المدني
٣١
٥٧٣

٣٢
٦٧١٢ - الوليد بن عبدالله بن أبي ثور الهَمْداني المرهبي
٣٥
٦٧١٣ - الوليد بن عبدالله بن جُميع الزهري الكوفي
٣٧
٦٧١٤ - الوليد بن عبدالله بن أبي مُغيث، حجازي
٣٩
٤٠
٦٧١٦ - الوليد بن عبدالرحمان بن أبي مالك، أبو العباس الدمشقي
٤٢
٦٧١٧ - الوليد بن عبد الرحمان الجرشي الحمصي
٤٤
٦٧١٨ - الوليد بن عَبَدة المصري
٦٧١٩ - الوليد بن عَبْدة، کوفي
٤٦
٦٧٢١ - الوليد بن عتبة، دمشقي أيضاً
٥٠
٦٧٢٢ - الوليد بن عطاء بن خبّاب، حجازي
٥٣
٦٧٢٣ - الوليد بن عُقبة بن أبي مُعَيْط الأموي
٦١
٦٧٢٤ - الوليد بن عقبة بن المغيرة، أبو الحسن الكُوفي الطحان
٦٧٢٥ - الوليد بن عقبة بن نزار العنسي
٦٢
٦٧٢٦ - الوليد بن عمرو بن السكين، أبو العباس البصري
٦٣
٦٧٢٧ - الوليد بن العيزاز بن حريث العبدي الكوفي
٦٤
٦٧٢٨ - الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني الخبذعي الكوفي
٦٥
٦٧٢٩ - الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي المصري
٦٨
٦٧٣٠ - الوليد بن قيس السكوني الكندي الكوفي
٦٩
٦٧٣١ - الوليد بن كامل بن معاذ البجلي، أبو عبيدة الشامي
٧٠
٧١
٦٧٣٢ - الوليد بن كثير بن سنان المزني، أبو سعيد الراذاني
٦٧٣٣ - الوليد بن كثير القرشي المخزومي، أبو محمد المدني
٧٣
• - الوليد بن أبي مالك، هو: الوليد بن عبدالرحمان بن أبي مالك تقدم.
٦٧٣٤ - الوليد بن محمد الموقري، أبو بشر البلقاوي
٦٧٣٥ - الوليد بن مزيد العذري، أبو العباس البيروتي
٧٦
٨٢
٥٧٤
٥٠
٦٧٢٠ - الوليد بن عُتبة الأشجعي، أبو العباس الدمشقي
٤٦
٦٧١٥ - الوليد بن عبدالرحمان بن حبيب العبدي الجارودي

١
٨٥
٦٧٣٦ - الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري، أبو بشر البصري
٦٧٣٧ - الوليد بن مسلم القرشي، أبو العباس الدمشقي
٨٦
٦٧٣٨ - الوليد بن المغيرة بن سليمان المعافري، أبو العباس المصري . ٩٩
١٠٠
٦٧٣٩ - الوليد بن المغيرة المخزومي، حجازي
٦٧٤٠ - الوليد بن نافع، عن شعبة
١٠١
٦٧٤١ - الوليد بن نمير بن أوس الأشعري الدمشقي
١٠١
٦٧٤٢ - الوليد بن هشام بن معاوية الأموي، أبو يعيش المعيطي
١٠٢
٦٧٤٣ - الوليد بن هشام الكوفي
١٠٤
٦٧٤٤ - الوليد بن أبي هشام القرشي الأموي
١٠٥
٦٧٤٥ - الوليد بن أبي الوليد القرشي، أبو عثمان المدني
١٠٧
٦٧٤٦ - الوليد بن يزيد بن أبي طلحة الربعي الرملي العطار
١٠٩
٦٧٤٧ - الوليد بن يزيد الهدادي، أبو هاشم البصري
١١٠
• - الوليد، أبو زيد مولى بني ثعلبة، يأتي في الكنى
١١١
· ـ الوليد، أبو المغيرة، أو المغيرة أبو الوليد، يأتي في
الكنى في ترجمة أبي الوليد البجلي
٠ ١١١
• - الوليد، أبو هشام ، هو: الوليد بن أبي هشام
١١١
٦٧٤٨ - وهب بن الأجدع الهمداني الخارفي الكوفي
١١٢
٦٧٤٩ - وهب بن إسماعيل بن محمد الأسدي، أبو محمد الكوفي
١١٣
٦٧٥٠ - وهب بن بقية بن عثمان الواسطي، أبو محمد
١١٥
٦٧٥١ - وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبدالله
١١٨
٦٧٥٢ - وهب بن بيان بن جابر الخيواني الهمداني الكوفي
١١٩
٦٧٥٣ - وهب بن جرير بن حازم الأزدي، أبو العباس البصري
١٢١
٦٧٥٤ - وهب بن حذيفة الغفاري الصحابي
١٢٥
٦٧٥٥ - وهب بن خالد الحميري، أبو خالد الحمصي
١٢٦
٦٧٥٦ - وهب بن خنبش الطائي الكوفي الصعابي
١٢٨
٥٧٥

وهب بن أبي دُبِّي، هو: وهب بن عبدالله بن أبي
دبي، يأتي .
١٢٨
٦٧٥٧ - وهب بن ربيعة الكوفي
١٢٨
١٢٩
٦٧٥٨ - وهب بن زمعة التميمي، أبو عبدالله المروزي
• - وهب بن سعيد بن عطية السلمي الدمشقي، هو:
عبدالوهاب بن سعيد، تقدم.
١٣٠
• - وهب بن سفيان صوابه: هريم بن سفيان
١٣١
١٣١
٦٧٥٩ - وهب بن عبدالله بن أبي دُبِّي الكوفي
٦٧٦٠ - وهب بن عبدالله، أبو جحيفة السوائي الصحابي
١٣٢
٨
١٣٣
٦٧٦١ - وهب بن عبد بن زمعة القرشي الأسدي
٦٧٦٢ - وهب بن عثمان القرشي المخزومي المدني
١٣٤
٦٧٦٣ - وهب بن عقبة العامري البكائي
١٣٥
٦٧٦٤ - وهب بن عقبة العجلي
١٣٥
· - وهب بن عمرو بن عثمان النمري البصري، صوابه:
وهیب، سيأتي .
١٣٦
٦٧٦٥ - وهب بن كيسان القرشي، أبو نعيم المدني المعلم
١٣٧
١٣٩
٦٧٦٦ - وهب بن مانوس العدني
١٤٠
٦٧٦٧ - وهب بن مُنّبِّه الصنعاني، أبو عبد الله الأبناوي
١٦٢
٦٧٦٨ - وهب، مولى أبي أحمد بن جحش
١٦٤
٦٧٦٩ - وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي، أبو بكر البصري
١٦٨
٦٧٧٠ - وهيب بن عمرو بن عثمان النمري، أبو عثمان
١٦٩
٦٧٧١ - وهيب بن الورد القرشي، أبو عثمان
٦٧٧٢ - لاحق بن حُميد السدوسي، أبو مجلز البصري
١٧٦
٦٧٧٣ - ياسين بن سنان العجلي الكوفي
١٨١
٦٧٧٤ - ياسين بن عبدالأحد بن أبي زرارة القتباني، أبو اليمن
٥٧٦

المصري
١٨٢
• - يحمد، أبو أمية الشعباني، يأتي في الكنى
١٨٤
٦٧٧٥ - يحنس بن أبي موسى القرشي الأسدي، أبو موسى المدني .
١٨٤
٦٧٧٦ - يحيى بن إبراهيم بن عثمان السلمي، أبو إبراهيم المدني
١٨٦
٦٧٧٧ - يحيى بن إبراهيم بن محمد المسعودي الكوفي
١٨٧
٦٧٧٨ - يحيى بن آدم بن سليمان القرشي الأموي، أبو زكريا الكوفي .
١٨٨
٦٧٧٩ - يحيى بن أزهر المصري
١٩٣
٦٧٨٠ - يحيى بن إسحاق بن عبدالله الأنصاري النجاري
١٩٤
٦٧٨١ - يحيى بن إسحاق البجلي، أبو زكريا
١٩٥
٦٧٨٢ - يحيى بن إسحاق الأنصاري
١٩٨
٦٧٨٣ - يحيى بن أبي إسحاق الخضرمي البصري
١٩٩
·۔ یحیی بن أبي إسحاق الهنائي
٢٠١
٦٧٨٤ - يحيى بن أبي أمامة الأنصاري المدني
٢٠٢
٦٧٨٥ - يحيى بن إسماعيل بن جرير البجلي الكوفي
٢٠٣
٦٧٨٦ - يحيى بن إسماعيل الواسطي، أبو زكريا
٢٠٥
٦٧٨٧ - يحيى بن إسماعيل بن زكريا الخواص، أبو زكريا
٢٠٦
٦٧٨٨ - يحيى بن أكثم بن محمد التميمي الأسيدي، أبو محمد
المروزي
٢٠٧
٦٧٨٩ - يحيى بن أبي أنيسة الغنوي، أبو زيد الجزري
٢٢٣
٦٧٩٠ - يحيى بن أيوب بن بادي الخولاني، أبو زكريا المصري
العلاف
٢٣٠
٦٧٩١ - يحيى بن أيوب بن أبي زرعة البجلي الجريري
٢٣١
٦٧٩٢ - يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري
٢٣٣
٦٧٩٣ - يحيى بن أيوب المقابري، أبو زكريا البغدادي العابد
٢٣٨
٦٧٩٤ ۔ یحیی بن بشر بن کثیر الحريري الأسدي، أبو زكريا الكوفي
٢٤٢
٥٧٧

٢٤٤
٦٧٩٥ - يحيى بن بشر البلخي، أبو زكريا الفلاس الزاهد
٦٧٩٦ - يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري المدني
٢٤٥
• - يحيى بن بكير المصري، هو: يحيى بن عبدالله بن بكير،
یأتي .
٢٤٥
٢٤٥
٦٧٩٧ - يحيى بن أبي بكير العبدي القيسي، أبو زكريا الكرماني
٦٧٩٨ - يحيى بن أبي بكير النخعي، أبو زكريا الكوفي
٢٤٨
٦٧٩٩ - يحيى بن جابر الطائي، أبو عمرو الحمصي
٢٤٨
٦٨٠٠ - يحيى بن الجزار العرني الكوفي
٢٥١
٠ ٢٥٣
٦٨٠١ - يحيى بن جعدة بن هبيرة القرشي المخزومي
٦٨٠٢ - يحيى بن جعفر بن أعين الأزدي البارقي، أبو زكريا
٢٥٤
٦٨٠٣ - يحيى بن الحارث الذماري الغساني، أبو عمرو
٢٥٦
٦٨٠٤ - يحيى بن الحارث الشيرازي
٢٥٩
٦٨٠٥ - يحيى بن حبيب الأسدي، أبو عقيل الجمال الكوفي
٢٦٠
٦٨٠٦ - يحيى بن حبيب بن عربي الحارثي، أبو زكريا البصري
٢٦٢
٢٦٣
٦٨٠٧ - يحيى بن أبي الحجاج المنقري، أبو أيوب البصري
٦٨٠٨ - يحيى بن حرب، عن سعيد المقبري
٢٦٥
● - يحيى بن حزام الترمذي السقطي، صوابه: يحيى بن خذام،
سيأتي
٦٨٠٩ - يحيى بن حسان بن حيان التنيسي البكري، أبو زكريا
٢٦٦
البصري
٦٨١٠ - يحيى بن حسان البكري الفلسطيني
٢٦٩
٦٨١١ - يحيى بن الحسن الزهري، أبو ابراهيم المدني
٢٧٠
٢٧١
٦٨١٢ - يحيى بن الحصين الأحمسي البجلي
٢٧٢
٦٨١٣ - يحيى بن حكيم بن صفوان القرشي الجمحي
٦٨١٤ - يحيى بن حكيم المقوم، أبو سعيد البصري
٢٧٣
٥٧٨
٢٦٥

٢٧٦
٦٨١٥ - يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني، أبو بكر
٦٨١٦ - يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي، أبو عبدالرحمان
الدمشقي
٢٧٨
٢٨٤
٦٨١٧ - يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي الكوفي
٢٩٠
٦٨١٨ - يحيى بن خذام بن منصور الغبيري، أبو زكريا السقطي
٦٨١٩ - يحيى بن خلف الباهلي، أبو سلمة البصري
٢٩٢
٦٨٢٠ - يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري
٢٩٤
• - يحيى بن داود بن ميمون الواسطي، أبو السقر العسكري
صوابه: یحیی بن يزداد، يأتي
٢٩٥
٦٨٢١ - يحيى بن درست بن زياد القرشي، أبو زكريا البصري
٢٩٦
·۔ یحیی بن دينار، أبو هاشم الرماني
٢٩٨
٦٨٢٢ - يحيى بن راشد بن مسلم الليثي، أبو هشام الدمشقي
٢٩٨
٦٨٢٣ - يحيى بن راشد المازني، أبو سعيد البصري
٢٩٩
٦٨٢٤ - يحيى بن راشد، أبو بكر البصري
٣٠٢
٦٨٢٥ - يحيى بن زرارة بن عبدالكريم السهمي الباهلي
٣٠٣
٦٨٢٦ - يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي، أبو سعيد
الكوفي .
٣٠٥
٦٨٢٧ - يحيى بن زكريا بن يحيى النيسابوري، أبو زكريا الأعرج
٣١٢
٦٨٢٨ - يحيى بن أبي زكريا الغساني، أبو مروان الواسطي.
٣١٤
٦٨٢٩ - يحيى بن زياد بن أبي داود الأسدي، أبو محمد الرقي
٣١٦
٦٨٣٠ - يحيى بن سام بن موسى الضبي
٣١٧
٦٨٣١ - يحيى بن سعيد بن أبان القرشي الأموي، أبو أيوب الكوفي
٣١٨
٦٨٣٢ - يحيى بن سعيد بن حيان، أبو حيان التيمي الكوفي
٣٢٣
٦٨٣٣ - يحيى بن سعيد بن العاص القرشي الأموي، أبو أيوب
٣٢٥
٦٨٣٤ - يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد
٥٧٩

٣٢٩
البصري
.
٦٨٣٥ - يحيى بن سعيد العطار الأنصاري، أبو زكريا الشامي
الحمصي
٦٨٣٦ - يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري النجّاري، أبو سعيد
المدني
٣٤٦
٦٨٣٧ - يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس الأخنسي
٣٥٩
٦٨٣٨ - يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، أبو جعفر الكوفي
٣٦١
٦٨٣٩ - يحيى بن أبي سلمة
٣٦٤
· -یحیی بن سليم بن بلج، أبو بلچ، يأتي في الكنى
٣٦٤
٦٨٤٠ - يحيى بن سليم بن زيد، مولى النبي رَل
٣٦٤
٦٨٤١ - يحيى بن سليم الطائفي، أبو محمد
٣٦٥
· - يحيى بن سليم البكاء، هو يحيى بن مسلم
٣٦٩
٦٨٤٢ - يحيى بن سليمان بن يحيى الجعفي، أبو سعيد الكوفي
المقرئ
٣٧٠
• - يحيى بن سليمان، عن ابن جريج، صوابه: يحيى بن سُليم
الطائفي
٣٧٢
٦٨٤٣ - يحيى بن أبي سليمان، أبو صالح المدني
٣٧٢
٦٨٤٤ - يحيى بن سيرين الأنصاري، أبو عمرو البصري
٣٧٥
٣٧٣
٦٨٤٥ ۔یحیی بن شبل، عن عباد بن کثیر
٣٧٤
٦٨٤٦ - يحيى بن صالح الوحاظي، أبو زكريا الدمشقي
٦٨٤٧ ۔یحیی بن أبي صالح، أبو الحباب
٣٨١
٦٨٤٨ - يحيى بن صبيح النيسايوري، أبو عبدالرحمان
٣٨٢
٦٨٤٩ - يحيى بن الضريس بن يسار البجلي، أبو زكريا الرازي
٣٨٣
٦٨٥٠ - يحيى بن طلحة بن عبيدالله القرشي التيمي
٣٨٧
٦٨٥١ - يحيى بن طلحة بن أبي كثير اليربوعي، أبو زكريا الكوفي
٣٨٨
٥٨٠
٣٤٣