Indexed OCR Text

٢٤١
اليم - محمد - ع
العالى روى عن سفيان بن عيينة سمع منه بعد التغيروعن حسين بن على
الجمفى ومحمد بن بشر العبدي وابي اسامة وطبقتهم. روى عنه جعفربن
احمد بن فارس وابراهيم بن ارومة وعبد اله بن جعفر بن احمد بن فارس
وهوآخرمن حدث عنه . توفى سنة اثنتين وستين ومائتين وهو متقدم الطبقة
عن الذی قبله .
٣٨٦
﴿تميز - محمد ﴾ بن عاصم الاصبهاتى الفقيه الشافعى متأخر الطبقة
روى عن أصحاب ابن عيينة وابن وهي واخذ من اصحاب الشافعى
وصنف على مذهبه .روى عنه ابواحمد العسال وابو القاسم الطبراني
توفي سنة تسع وتسعين وما أنين.
٣٨٧
﴿ م - محمد ) بن عامر الانطاكى نزيل الرملة ابو عمر يقال ان اصله.
بغدادى ويقال مصيصى. روى عن عبدان بن بكر السهمى واني النضر
ويحيى بن اسحاق ومريح بن النعمان وابي توبة وابي سلمة الخزاعى ومحمد
ابن عيسى بن الطباع وغيرهم . وعنه النسائى وابو عوانة الاسفرائينى ومحمد
ابن المنذر الهروى شكر واسحاق بن احمد بن زيرك وعبد الله بن محمد
ابن جعفر القزوينى وابونعيم بن عدى والعباس بن محمد بن الحسن.
ابن قتيبة وجماعة. قال النسائي ثقة .
﴿دس محمد بن عايذ (١) بن احمد وبقال سعيدويقال عبدالرحمن ٣٨٨
القرشىابواحمدو يقال ابو عبد الله الدمشقى صاحب المغازى. روىعن
الوليد بن مسلم و يحيى بن حمزة الحضرمى واسمعيل بن عياش وعطاف بن
(١) عائذ بتحتانية وزادفى الخلاصة بممجمة آخر٥ ١٢

٢٤٢
الميم - محمد - ع
خالد والهيثم بن حميدواحي مسهروغير م. روى عنه احمد بن ابى الحوارى وهو
من أقرانه وأبو داود فى غير السنز وروى في السنن عن محمود بن خالد السلمى
عنه وابواز رعة الرازى والدمشقى وعثمان بن خرز اذ وابو عبد الملك البسرى
وجمفربن محمد الفريابي واخرون. قال إبراهيم بن الجنيدعن ابن معين ثقة
وقال صالح بن محمد ثقة الاانه قدرى . قال ابوزرعة الرازى عندحیم صدوق
وقال الاجرى سألت أباداود عنه فقال موكما شاء الله قال ابو داود ولى
خراجا وقال النسائي ليس به بأس وذكره أبو زرعة الدمشقى في اهل الفتوى
وقال مات سنة (٣٤) (١) وذكرهابن حبان في الثقات. قال عمرو بن دحيم
مات بد مشق في ربيع الا خر في سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وكان
مولد ٥ سنة (١٥٠) •
﴿زم دس قى- محمد) بن أبي عائشة المدني، ولى بناءية يقال اسم ايه
عبدالرحمن. روى عن أبي هريرة وجابرو عن من صلى مع النبي صلى الله عليه
وآله وسلم وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن . روى عنه حسان بن عطية وأبو قلابة
وعبدالرحمن بن يزيدبن جابر وابواسحاق الحجازي شيخ البقية. قال عثمان
الدارمى من ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس به بأس وذكره ابن حبان
في الثقات ٠ ٠ فى صحيح مسلم حديث واحد في الدعاء بعد التشهد. قلت.
وذكرابن أبي حاتم انه اخوموسى بن ابي عائشة وقال سألت ابي عنه فقال ليس
مشهور قليل الحديث انتهى ووقع له وثم فى ذكرالرواة عنه وذلك انه مصحف
اباغلابة فقال روى عنه أبو عوانة ثم ضم البه شعبة والثوري وهو، لاء انما رووا
(١) زاد في التقريب وله ثلاث وثمانون سنة
٣٨٩

٢٤٣
الميم - محمد - ع
عنه بواسطة فسبحان من لا يسهوه
٣٩٠
﴿ س ق -محمد 4 بن عباد بن ا دم الهذلى ابو عبد الله البصرى. روى
عن ابيه وامي احمد الز بیری وعبدالوهاب اثۆنی رابن ابيمدی وغند ر
ومر وان بن معاوية ومستمر بن سليمان وغيرهم مروى عنه النسائي وابن ماجة
وعمرو بن محمد بن بجير والحسن بن على الفسوى وابو بكر احمد بن محمد
ابن صدقة ومحمد بن أبان الاصبهافي ومحمد بن احمدبن سهل البركانى
وابو عروبة وابو بكر بن أبي داود وآخرون. قلت. ذكر القراب فى تاريخه
باسناد له أنه توفى فى رمضان سنة ثمان وستين ومائتين.
﴿ ع - محمد ابن عبادبن جعفر بن رفاعة بزامية بن عائذ بن مبداته بن
عمر بن مخزوم المخز بي المكى. روى عن جده لامه مبدانه بن السائب
ابن أبي السائب المخزومي وابي هريرة وعائشة وابن عمر وابن عباس وجابر
ابن عبدالله وعبداله بن عبدالله بن عمر على خلاف فيه وعبداله بن عمرو
المخزومى وعبدات بن المسيب العابدى وابي سلمة بن سفيان وعبدالله بن
صفوان بن أمية وغيرهم . روى عنه ابنه جعفر والزهرى وزياد إن اسمعيل
المخزومي وعبد الحميد بن جبير بن شيبة والوليد بن كثير والاوزامى وابن.
جريح ومستورد بن عباد الهنائى وسليمان بن مهران المكي وعيسى بن موسى
وخالد الحذاء وآخرون. قال عثمان الدارمى عن ابن معين ثقة مشهور وقال
ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم لا بأس بحديثه وقال ابن سعد كان ثقة قليل
الحديث وذكره ابن حبان في الثقات.
٣٩١

٢٤٤
الميم - محمد -ع
٣٩٢
خ مت ص ق - محمد) بن عباد بن الزبرقان المكى . سكن بغداد. روى
عن ابن عيينة وحاتم بن اسمعيل والدراوردي وابي صفوان الأمدي
والي ضمرة ومروان بن معاوية وعبد الله بن معاذالصنعانى ويحيى بن سليم
الطائفی وغيرم. روىعنه البخارى ومسلم وروىالباقون سوىابيداودهنه
بواسطة احمد بن سعيد الدارمى وسليمانبن نوبة وعثمان بن خرزاذواحمد بن
على المروزى . روى عنه ايضا الذعلى والصاغانى و يعقوب بن سفيان وموسى
ابن هارون وعبد الله بن احمد وا بن أبي الدنياوالمعمرى وجمفر الفريابي والقاسم
المطرز وابويعلى وعبد الله بن محمد البغوى وغيرهم . قال عبد الله بن احمدعن
ايه حديثه حديث اهل الصدق وارجوانه لا يكون به بأس وقال مرة يقع
فى قلبي انهصدوق وقالابوزرعة عن ابن معين لا باسبه وذكرهابن حبان
فيالثقات وقالعبداله بنعلى بنالمد يني قلت لابې روى محمدبنعباد عن
سفيانعن عمروبن دينارعن سعيد بن ابي بردة عن ابيهعزائي موسى ان النبي
صلى الله عليه وآله وسلم لما وجه اباموسى إلى اليمين . فقال هذا كذب باطل
اغماروى هذا الشيباني عن سعيدقال ولم يروعمروبن دينارعن ابي برد ولاعن
سعيد بن أبي بردة شيئاوانكره جدا وقال الخطيب انا محمد بن الحسين
انا ابوسهل بن زياد ثناموسى بن هارون ثنا محمد بن عباد ثناسفيان عن عمروقال
ذكروا القدرية عندابن عباس بعد ما ذهب بصره فقال هل في البيت احد
منهم فارونى آخذبراً سه وقال ابن عباس انه منظوم بالتوحيدانه حين جاء.
جبريل في الصورة التى لم يكن يراء فيها وهولا يعرفه وسأله عن الايمان فقال

٢٤٥
اليم - محمد - ع
هو كذاو كذا والإيمان بالقدر خيره وشره . قال موسى بن هارون لا تعلم فى
الارض احدارواه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه واله وسلم غير محمد
ابن عباد. قال عبدالله بن على بن المدينى وقال ابي سمعت هذا الحديث من
سفيان وليس فيه هذا المرفوع وانكره . قال البخاري وغيره توفي اخرسنة اربع
وثلاثين ومائتين. قلت. وقال ابن مندة يكنى أباعبدان وقال صالح جزرة
لابأس به وقال ابن قائح كان ثقة .
٣٩٣
﴿د- محمد ﴾ بن عبادبن عبداق بن الزبير القرشى الاسدى. روىعن
ايهوجده وجدةايهاسماء بنت ابي بكر- روى عنه ابن عمه خبيب بن ثابت
ابن عبداله وفايح بن سليمان وابن المبارك واسمعيل بن رافع المدنى والزبير
ابنالخریت. قال الزبیر کان شیخنىعبادواستهم وكانلهقدروشرف روی
ابوداود حديث فليح عن محمد بن عبد اله بن عباد وصالح بن عجلان كلام)
من عبادبن عبداله عن عائشة ما صلى على سهيل بن بيضاء الا في المسجد . فقيل
أنه محمد بن عبادبن عبدالله هذا وهو الاشبه بالصواب *
﴿ محمد) بن عباد بن معاذ العنبرى ويقال محمد بن معاذ بن عبادياً تي»
﴿تميز- محمد ) بن عباد بن موسى بن راشد العكلى (١) أبو جعفر البغدادى
لقبه سندولا روى عن ابيه وعمه خليفة بن موسى وعبدالسلام بن حرب
والدراوردى وعبد الله بن ادريس وعبد الوهاب الثقفى وابن عيينة وابن
حلية وهشيم وهشام بن الكلبى وغيرهم . روى عنه إبراهيم الحربي وابن
أبي الدنياومحمد بن الليث الجوهرى وعبد الله بن محمد بن ناجية وعبدالرحمن
٣٩٤
٣٩٥
(١) المكلي بضم المهملة وسكون الكاف ١٢ لقريب

٢٤٦
الميم - محمد - ع
ابن خلاد الدورقى القاضي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى وابو حامد
محمد بن هارون الحضرمى وغيرهم. قال ابراهيم بن الجنيدسألت ابن معين
عنه غل محمد امره قلت انما كتب عنه سمرا وغريبة فرخص لى فيه وقال
ابن عقده في أمره نظر وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ احيانا وذكره
ابن عدى في شيوخ البخارى ولم يتابعه احد على ذلك انماذكروا محمد بن
عبادالمکی وهذاهوالصوابفانهقدذ کرهفيالتاريخ ولمیذ کرهذا ولا وجدنا
ل عنه رواية في شيء مما وقفنا عليه من مصنفاته . قلت. وفى الزهرة محمد بن
عبادبن موسى الواسطى روى عنه (خ) حديثا واحدا .
٣٩٦
﴿ت س ق - محمد ) بن عباد الهنائي (١) ابو عباد البصري. روى عن على بن
المبارك الهنائى وشعبة ويونس بن أبي اسحاق وحميد بن مهران الخياط ومثنى
ابن موسى بن سلمة الهذلى ومماعة بن الزبير. وعنه ابن سعد وعبدة بن عبدالله
الصفار وزيد بن اخزم وعلى بن نصر الجوهرى وأبو بدر عباد بن الوليد
المنبرى ومحمد بن معمر البحراني وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق. خلط صاحب
الكمال ترجمته بترجمة محمد بن عباد بنادم والصواب التفريق فان المنائى
أقدم من ذلك. له عندثم حديث ابن عمر في الوعيد على التعلم لغير اللهه
﴿خق-محمد ﴾﴾ بن ابيعباد وهوابن عبيد يأتى.
٣٩٧
٣٩٨
﴿دق- محمد بن عبادة بن البختري الاسدي وقيل السجلى وقيل
الباعلى ابو عبد الهوقيل أبو جعفر الواسطى. روى عن ابى احمد الزييرى
واجي أسامة واسماق الاز رق ويزيدبن هارون ويعقوب بن إسحاق الحضرمى
(١) الهنائي بضم الهاء وتخفيف النون ١٢ أقراب

٢٤٧
اليم- محمد - ع
والاصمعى ويعقوب بن محمد الزهري وغيرهم . روى عنه ابوداود وابن ماجة
وأبو حاتم وابن وارة واسلم بن سهل المؤرخ واحمد بن محمد بن صالح المعروف.
بابن كعب الذراع الحافظ واحمد بن محمد بنز هيرو محمد بن اسحاق بن
خزيمة والحسين بن اسحاق التستري وعمر بن محمد بن يجير ومحمدبن عبداله
الحضرمى وابوبكر بن أبي داود واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي
وعبدالرحمن بن ابيحاتم . وقال ثقةصدوق سئل ابيعنهفقال صدوق كان
صاحب نحووادب وقال الا جرى عن ابي داود ثقة وذكرهابن حبان
فى الثقات . قلت . عبادة يفتح اوله والتخفيف»
﴿ق - محمد بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعى عم الامام الشافعى. روى ٣٩٩
عن ابيه . وعنه ابنه ابراهيم. ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروى عن
ايه والحجاز بين المقاطع. تقدم حديثه فى ابه .
و خت - محمد بن عبدالله بن اسمعيل بن ابي الثلج (١) ابو بكر ٤٠٠
ويقال ابو عبدان البغدادی راز یالاصل . ر وىعن عبد الصمد بن
عبد الوارث وحجاج بن محمد الحسن بن موسى الاشيب وعلى بن حفص
المدائنى ويزيدبن هارون ومحمد بن عبد الله الانصارى وسعيد بن عامر الضبحى
ويونس بن محمد المؤدب وروح بن عبادة وابى النضر ويحيى بن اسحاق
وغیرم وسحب احمد بن حنبل. روى عنه البخارى والترمذى وحفيده
محمد بن احمد بن محمد بن عبدات وابن خزيمة وابو فريش محمد بن
جمعة الحافظ وابو بكربن أبي داود واحمد بن جمفرين نصر الجمال
(١) الثلج مثلثة وجم ١٢ تقريب

٢٤٨
الميم - محمد - ع
وعبدالرحمنبن اییحاتم. وقال كتبت عنهمع ابي فى سنة ( ٢٥٤) وهو
صدوق وذكر ابن حبان فى الثقات. قال ابن قانع عن ابن ابنه مات سنة سبع
وخمسين ومائتين.
﴿ت - محمد بن عبدالله بن ابى الاسود صوابه محمد عن عبداللهوهو
٤٠١
فى الملل اخر الجامع فمحمد هو البخاري وعبداته من مشائخه وكنيته أبوبكر
واسم بيه محمد وابوالاسود جده.
بخ - محمد ٤) بن عبد الله بن أسيد• روى عنعمر وابن مسعود.
٤٠٢
وعنه عمرو بن وهب الطائفي. قال أبو حاتم مجهول . قلت. وذكره ابن
حبان فى الثقات.
﴿د- محمد ) بن عبدالله بن انسان الثقفى روى عن ابيه وعبد الله بن
٤٠٣
عبدريه بن الحكم الثقفى. وعنه عبد الله بن الحارث المخزومي. قال ابن
أبي خيثمة عن ابن معين ليس به بأس وقال ابو حاتم ليس بالقوى في حديثه
نظروذكرهابن حبان في الثقات . تقدم حديثه فى ابيه . قلت. وقال النجارى
لماذكر حديثه في صيدوج يتابع عليه*
٤٠٤
(م ت س- محمد ابن عبد الله بن زريع (١) ابو عبدالله البصرى. روى
عن عبد الوارث بن سعيد وفضيل بن سليمان وعبد الوهاب الثقفى وعبد الا على
ابن عبد الاعلى ومعتمر بن سليمان وابن ابى عدى ويزيدبن زريع
وعبد الحكم بن منصور و بشربن المفضل وزياد بن الربيع وغيرم
(١) البزيع بفتح الموحدة وكسر الزاي ١٢ تقريب
١

٢٤٩
الميم - محمد - ع
روى عنه مسلم والترمذى والنسائى وابو بكر بن أبي عاصم وابو بكر البزار
وموسى بن هارون وزكرياء بن يحيى الساجى وابن خزيمة ومحمد بن على
الحكيم والقاسم بن ذكر ياء المطرز وعمر بن محمد بن بچیر وابن ابيالدنيا
وعبدان الاهوازي وسهل بنموسى بشران وابوجعفر محمد بن جرير الطبرى
ومحمد بن عبدة بن حرب القاضى وآخرون. قال أبو حاتم ثقة وقال النسائى
صالح وقال مرة لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن أبي عاصم
مات سنة سبع واربعين ومائتين . قلت. وثقه مسلمة بن قاسم وقال صاحب
الزهرة روى عنه مسلم قسمة احاديث.
٤٠٥
﴿س - محمد ) بن عبدالله بن بكر بن سليمان الخزاعى ويقال
الهاشمى .ولام ابو الحسن الصنعاني المقدسى الخلنجى (١) روى عن ابن
عيينة وابى سعيده ولى بنى هاشم ومالك بن سعير بن الخمس وسعيد بن سالم
القداح وعبد الله بن ميمون القداح. روى عنه النسائى وأبو حاتم وابن أبي عاصم
وعبدان الاموازى وإبراهيم بن دحيم ومحمد بن الحسن بن قتيبة وغيرهم . قال
ابن أبي حاتم صدوق ذكرابن عساكران ابن ماجة روى عنه وهوو ثمانماروى
عن محمد بن عبدالاعلى الصنعاني فوقع في بعض النسخ عن محمد بن عبدالله
الصنعانى على وجه التصحيف فظنه ابو القاسم هذا . قلت. وقال النسائي
کتیت عنهییت المقدس مدوق*
٤٠٦
﴿ تمييز - محمد ﴾ بن عبدالله بنجمشم (٢) الصنعاني ابو سالم يقال له
(١) الخانجى بفتح المعجمة واللام بعدهانون ساكنة ثم جيم ١٢ خلاصه
(٢) جمشم بضم الجيمو المعجمة بينهماعين .٢-لة ١٢ تقريب

٢٥٠
المجم - محمد -ع
ابنبوذو یه(١ )روى عن ابن عيينة وعبد المجيدبن ابيرواد. وعنهاحمد
ابن محمد بن رزيق الصنعانى وعبيد بن محمد الكورى. ذكره ابن
حبان في الثقات .
٤٠٧
٤٠٨
تمييز- محمد بن عبد الله بن المهل بن المثنى الصنعاني. روىعن
عبدالرزاق . وعنه ابو بكر عبداق بن محمد بن زياد النيسابورى وعبدالرحمن
ابن ابي حاتم الرازى . وقال كتبت عنه بمكة وهوصدوق. قلت. وقدذكر.
صاحب الكمال وذكران ابن ماجة روى عنه وانه روى عن سفيان بن عيينة
وروى عنه أيضاًابو عوانة الاسفرائنى وتعقب المزى عابه ذلك بان في بعض
الروايات عن ابن ماجة ثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعانى قال وهو الصواب»
﴿خت س ق -محمد ) بن عبداللهبن جحش بن ریاب الاسدى
أمه فاطمة بنت ابي حبيش مختلف في صحبته. روى عن النبي صلى اله عليه وآله
وسلم وعن عمتبه حمنة وزينب وعن عائشة . روى عنه ابنه إبراهيم و. ولا.
ابو كثير والمعلى بن هرفان. قال البخارى في التاريخ قتل ابوميوماحدو يقال
عن ابن اسحاق حليف بني امية هاجر مع ابيه وعمه الي احمد وقال فى الصحيح
ويروى عن ابن عباس وجر هد ومحمد بن جحش عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم قال الفخذ عورة. له عند (س ) في التشديد فى الدين. قلت. قال ابن
حبان سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال البخارى له صحبة وقال الزبير
ابن بكار ثناابو ضمرة عن محمد بن ابى يحيى حمد ثنى ابو كثير سمعت محمد
(١) بوذويه بضم الموحدة وفتح المعجمة والواو ثم تحتانية ساكنة ١٢ تق

٢٥١
اليم - محمد - ع
ابن عبدالله بن جحش وكانت له صحبة وقال ابن عبدالبرهاجر مع ايه وعمه
الى الحبشة وكان. واده قبل الهجرة الى المدينة بخمس سنين قال الواقدى.
﴿د.محمد﴾ بنعبدالله بنابي جعفر الرازى . روىعن ابيه وعبد العزيز
ابن ابي حازم وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ومحمد بن عمار بن حفص المؤذن
وعمربن هارون البلخى وإبراهيم بن المختار وغيرهم. وعنه ابو ... وداحمد بن
الفرات والحسن بن العباس الجمال وابو عثمان سعيد بن العباس وأبو حاتم
ومحمد بن أيوب بن الضربس الرازيون و بهلول بن اسحاق الانبارى وآخرون
قال ابو حاتم صدوق.
٤٠٩
٤١٠
﴿ت س - محمد علي بن عبداهه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن
عبدالمطلب الهاشمى النوفى المدنى. روى عن سعد بن أبي وقاص وأسامة بن
زيدومعاوية والضمالك بن سفيان وغيرهم . وعنه عمر بن عبدالعزيزوالزهرى
ذكر ابن حبان فى الثقات. ، في السنن حديثه عن سعد في التمتع بالعمرة إلى
الحج وفيه قصة الضحاك بن قيس . قلت . جزم ابن عبدالبر بان الزهرى تفرد
بالروايةعنه. قال ولايعرفالابروايةالزهرى عنه»
﴿د. محمد بن عبدالله بن حرب (١) الاسدى - عن أبي جمفر الرازى ٤١١
وعنهابوخشمةزمیر بنحرب .افردهصاحبالکالعناییاحدالز بیری
الاتي وهوهووقوله حرب غلط .
﴿ ق- محمد) بن عبدالبن ابى حرة(٢) الاسلى المدني.رویەن گمه
٤١٢
(١) فى التقريب صوابه درم بدل حرب ١٢ (٢) ابو حرة بضم المهملة
وتشديد الراء ١٢ تقريب

٢٥٢
الميم - محمد -ع
حكيم وسعيد المقبرى وعطاء بن أبي مروان الاسلمى روى عنه موسى بن عقبة
وهوا كبرمنه وسليمان بن بلال والدراوردى وحماد بن خالد الخياط والواقدي
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. له عند
ابن ماجة حديث سنان بن سنة فى الطاعم الشاكر . قلت . قال ابن سعدمات
سنة سع او ثمان وخمسين ومائة.
٤١٣
﴿دت س- محمد ) بن عبد الله بن حسن بن حسن بن على بن ابي طالب
الهاشمى ابوعبد الله المدنى(١) روى عن ابيه وابى الز ناد ونافع مولى ابن عمر
روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردى وعبدالله بن نافع الصائغ وعبداله
ابن جمفر المخرم وزيد بن الحسن الانماطى . خرج بالمدينة على المنصورة بعث
اليه عيسى بن موسى فقتله وقال الا جرى عن أبي داودقال ابوعوانة محمد
وابراهيم خارجيان قال ابوداودبئس ماقال هذارأى الزيدية وقال النسائي
ثقةوذكره ابن حبان في الثقات. قال الزبير بن بكارقتله عيسى بن موسى
بالمدينة سنة خمس وار بعين ومائة وهوابن (٥٣) سنة وفيها قتل اخوه إبراهيم
بالبصرة وقال ابن سعد وغيرواحد قتل وهوابن (٤٥) سنة يقال ان امه حملت
به أربع سنين. له عندهم حديث أبي هريرة في الموي في الصلاة قلت. وذكره
ابن سعد في الطبقة الخامسة وقال كان قليل الحديث وكان يازم البادية ويجب
الخلوة قال محمد بن عمرغاب محمد إلى المدينة ليومين بقيا من جمادى الآخرة
سنة (٤٥) وقتل في أصف رمضان. وله (٥٣) سنة.
﴿ق - محمد ابن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن انس بن مالك
٤١٤
(١) يلقب النفس الزكية ١٢ لقريب

٢٥٣
الميم - محمد - ع
الانصارى البصري· روى عن محمد بن عبد الله بن المثنى الانصارىوعن
اسمعيل بن ابراهيم الكرابيسى ويحيى بن كثيرابي النضروابي عاصم وسالم
ابن نوح ومحمد بن موسى السعدي. وعنه ابن ماجة وابوقريش الحافظ ومحمد
ابن صالح الفرسى وابن خزيمة وسلم بن عصام الأصبهاني وابو عروبة ويحيى
ابن صاعدوذكرهابن حبان في الثقات.
٤١٥
د- محمد بن عبدان بن ابي حماد الطر س وسي القطان . روى عن ابى زهير
عبد الرحمن بن مغراوابي تميلة يحيى بن واضح المروزى وابي على عبد الصمد
ابن عبد العزيز المقرى ومهران بن ابي عمر الرازى . روى عنه ابو داود والنسائى
لكنه خارج السفن وعلى بن الحسين بن الجنيد الرازي واحمد بن محمد بن نصر
التجبى الانطاكى ومحمد بن الفضل بن جابر السقطى ومحمد بن يزيد السلمى
قال ابوداود كان احمد يكرمه وكان من اهلبغداد . مات بطرسوس»
وخ - محمد بن عبدالله بن حوشب (١) الطائفي ثم الكوفي - روى عن ٤١٦
عبد الوهاب الثقفى وابراهيم بن سعدوالي بكر بن عياش وهشيم واسباط بن
السع ومعاذبن هشام وشعبب بن حرب ومحمد بن اسماعيل بن طريح الثقفي
روى عنه النجارى ومحمد بن مسلم بن وارة . قلت . قال ابن شاهين في الثقات
قال ابن ممين ليس به بأس.
٤١٧
﴿ق۔محمد ﴾ بنعبدالله بنخالدالخراساني نز یل-صرابولقان.روى
عن مرج بن النعمان والشافعى وعبيدالله بن موسى وغيرهم. وعنه محمد بن
المسيب الارغیافي ومحمد بن الربع الجيزيواحمد بن موسى الرازى
(١) حوشب بمهلة ثم معجمة بوزن جعفر٢ القريب

٢٥٤
الميم- محمد-ع
وآخر ون. ذكره الخطيب فقال كان ضعيفايروى المنكرات عن الثقات
ثم ساق له عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن الثورى عن ابى اسحاق عن عاصم بن
ضمرة عن على رفعه ان الله يغضب اذا غضب عمر. قال الذهبي في الميزان هذا
خبر منكر . قلت. وذكرله ابن ماجة مسألة - ئل عنها الشافعى في غسل بول
الانثى ورش بول الصبي ولميسمه وهوفي بعض النسخ دون بعض قال . ابن
يونس مات بمصر سنة (٢٦٠) ووقع في بعض النسخ أبواليمان وسيانى .
٤١٨
أمس ق - محمد﴾ بن عبد الله بن ابي رافع الفهمى ويقال محمد بن
عبد الرحمن. روى عن عبد الله بن جعفر حديث الطيب اللحم لحم الظهر
وعنه مسعربن كدام ورواهابو النضر ويزيد بن هارون عن المسعودي
حدثنى شيخ قدم علينا من الطائف عن عبد الله بن جعفر به وا كثر مایاتی
فى الحديث عن شيخ من فهم.
﴿ تميز - محمد﴾ بن عبد الله بن أبي رافع مولى على عن ايه عن عمه
٤١٩
عبيد الله بن ابي رافع عن علي. وعنه اسرائيل حديثه هذا السياق في مسند
البزاز قال ابن القطان لا يعرف .
ع- محمد بن عبد الله بن الز بيربن عمربن درهم الاسدي. ولام ابواحمد
٤٢٠
.
الزبيري الكوفي. روى عن ايمن بن نابل ويحيى بن ابي الهيثم العطار وعيسى بن
طعمان وفطر بن خليفة وسفيان الثورى ومسعر ومالك بن مغول ومالك بن
انس واسرائيل بن يونس وابراهيم بن طهمان وحمزة بن حبيب الزيات
وسعيد بن حسان وشيبان بن عبد الرحمن وعمار بن رزيق الضبى وعمر بن

٢٥٥
اليم- محمد - ع
سعيد بن ابي حسين ومحمد بن عبدالعزيز الراسبى وقيس بن سليم العنبري
والوليد بن عبداته بن جميع وضاق وعنه ابنه طاهرواحمد بن حنبل وابو خيثمة
وبنداروابوموسى واحمد بن منيع وابراهيم بن سعيد الجوهري وابو بكربن ابى
شيبة وعبدالله بن محمد المسندي وعبداله بن عمر القواريري وعمر بن محمد
الناقد ومحمد بن عمر وبن عباد بن جبلة بنابي رواد و محمد بن عبدالرحيم
البزارواحمد بن سنان القطان ومحمود بن غيلاان ويوسف بن موسى وأصر
ابن على الجهضمي وابو هـمود الرازى وحجاج بن الشاعر ويحيى بن ابي طالب
واحمد بن الوليد الفحام ومحمد بن او فس الكديمى وآخرون قال نصربن على
سمعت الماحمد الز بيري يقول لاابا لی ان يسرقمنى كتاب سفيان اني
احفظه كله وقال ابن نميرابواحمد الز بيرى صدوق في الطبقة الثالثة من
إصحاب الثورى ما علمت الاخيرا مشهور بالطلب ثقة صحيح الكتاب وكان
صديق ابي نعبه وابو أميماقدم ساعاواسن منه وقال حنبل بن اسحاق
عن أحمد بن حنبل كان كثير الخطاء في حديث سفيان وقال ابن ابي خيشة
عن ابن معين ثقة وقال عثمان الدارمى عن ابن معين ليس به بأس وقال المجلى
كوفي ثقة يتشيع وقال بندار مارايت احفظ منه وقال أبوزرعة وابن
خراش صدوق وقال ابوحاتم عابد مجتهد حافظ الحديث له اوهام وقال
النسائى ليس به بأس وقال ابن ابي خيشمة عن محمد بن يزيد كان يصوم الدهر
قال احمد بن حنبل وغيره مات بالاهواز سنة ثلاث ومائتين. قلت.
وفيها ارخه ابن سعد وقال كان صدوقا كثير الحديث وقال ابن قانع ثقة.

٢٥٦
الميم - محمد - ع
٤٢١
* د. محمد بن عبد اله بن الزبير. قال ابن خنزابة روى عنه
ابوداود ذكره صاحب النيل.
﴿ فق- محمد﴾ بن عبداللهبن زياد الانصارى ابو سلة البصري
٤٢٢
وقيل محمد بن عمرو بن عبدالله . روى عن حميد الطويل وسليمان الثيمى
ومالك بندينار وقرة بن خالد ومحمد بن واسع وغيره. روى عنه الحسن
ابن رضوان وعصام بن يوسف البلخى وعمرانبن محد الانصارى ومحمدبن
صالح بن النطاح ومحمد بن رزام السليطى ومحمد بن سلم التسترى ويحيى
ابن خذام البصرى. قال العقيلى منكر الحديث وقال ابواحمد الحاكم روى يحمى
ابن خذام منه عن مالك بن دينار احاديث منكرة والله اعلم الحمل فيه على
ايسلةاوعلىیحیی وقال ابن حبان منكر الحديث جدا يروى عن الثقات
ما ليس من حديثهم لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن طاهر كذاب قيل انهمات
وقد زاد على مائة سنة. قلت. وقال الحاكم ابوعبد الله يروى احاديث
موضوعة وقالابو الفضل الهروى ضعيف وقال الازدى منكر الحديث جدا
روى عن مالك بن دينارا حاديث معاضيل وليس محمد بن عبد الله الانصارى
الذى يروى عنه أهل البصرة ذاك لميلق مالك بن دينار وغيره انتهى
ولاوجه لجعلها اثنين فان ابا سلمة يروى عنه ايضااهل البصرةوقد عمر
وأما محمد بن عبدالله بن المثنى الانصارى فانها كبرسنا وفدرامن أبي سلمة
فلمله اراد ..
خم ٤ - محمد ﴾ بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصارى
٤٢٣
٠

٢٥٧
الم - محمد - ع
الخزرجی المدنى .روى عن ابيه وابي مسعود الانصارى. روى عنه ابنه
عبداله بن محمد وابو سلمة بن عبدالرحمن ومحمد بن ابراهيم التيمى
ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعبمين عبدالله المجمر. ذكره ابن حبان
في الثقات . له عند(مدت س)١مرناثان نصلى عليك . وعند(+خدت ق)
حديث الاذان . قلت. وقال العجلى مدنى تابع ثقة وقال ابن مندة ولد في
مهدالنبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٤٢٤
﴿ق - محمد ﴾ بن عبد الله بن سابور (١) النجار الرقي ويقال الواسطى.
روى عن ابراهيم بن عبد السلام المخزومي وسعيد بن سلمة الاموى
وعبد الحميد بن سليمان ويحيى بن زياد الاسدى ولقبه فهير وعبدالرحمن
ابن عبداله العمرى . روى عنه ابن ماجة والحسين بن عبدالله بن يزيد
القطان واحمد بن محمد بن أبي موسى الانطاكي وجعفر بن محمدالوزان
واحمد بن الحسن بن عبدالملك الاصيهانى وابوالطاهر الحسن بن احمد بن
ابراهيم بن فيل البالس وكتب عنه أبوحاتم الرازى بالرقة . وقال صدوق
وذكرهابن حبان فى الثقات. قلت. وقال مسلمة بن قاسم يعرف بابن خالويه
روىعنه بقیبنمخلد ہ
﴿دس - محمد ﴾ بن عبداله:زالما تب المخزومى . عن ابيهانه كان
يقودابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلى الركن. وعنه السائب بن
محمر المخزومى وقيل عن السائب عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن
عباس وعبداته بن السائب وقال أبو عاصم عن السائب بن عمر عن محمدبن
٤٢٥
(١) سابور بالمهملة ١٠ تقريب

٢٥٨
اليم - محمد -ع
عبد الرحمن المخزومى كنت عند عبداه بن السائب فارسل اليه ابن عباس
يسأله أين صلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الحديث وفيه فقال
اصبت قال أبو حاتم مجهول.
﴿ محمد﴾ بن عبداته بن ابي سبرة ابو بكر. ياتى في الكنى.
٤٢٦
﴿س - محمد ) بن عبد الله بن ابي سليم المدني. روى عن انس
٤٢٧
ابن مالك . وعنه بكير بن عبد الله بن الاشج. قال النسائى ثقة . قلت: وقال
الذهبي لا يعرف *
﴿ محمد﴾ بن عبد الله بن ابى صعصعة. هو محمد بن عبداته بن عبدالرحمن.
٤٢٨
﴿د- محمد بن عبدالله بن طاءس بن كيسان الرامى. روى عن ابيه. وعنه
٤٢٩
عثمان بن سعيدوعمربن يونس المامى وعبد الرحمن بن طاوس ونعيم بن حماد.
وذكره ابن حبان في الثقات. له عنده حديث ابن عباس فى الدعاء
بعدالتشهد .
٤٣٠
د-محمد ابن عبدالله بن عباد حمازي روى عن عباد بن عبدالله بن الزبير.
وعنه فليج بن سليمان. قال أبو حاتم مجهول وقدقيل فيه محمد بن عباد بن عبدالله
ابن الزبيروهوالاشبه وقد تقدم وروى حصين بن عبدالرحمن عن محمد بن
عبداله بن عبادعن عقاربن المغيرة بن شعبة قال كنتا.شى خاف الجنازة
فدفعنى أبو هريرة حتى مشيت بين يديها. فان كان مرفوظا فه وشيخ كوفي.
﴿س- محمد بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمى . عن ايه.
وعنه ابنه عبداله والزهرى. ذكر صاحب الاطرافحديثهفى ترجمة محمد
٤٣١

٢٥٩
الجيم- محمد - ع
ابن على بن عبد الله بن عباس قوم وهوعم ذاك .
(س- محمد ) بن عبد الله بن عبد الاعلى بن عبدات بن خليفة بن زهبر
٤٣٢
٠
ابن نضلة بن معاوية بن مازن الاسدى اسدخزيمة ابويحيى ويقال ابو عبداله
الکوفی المعروف بابن کناسة (١) وهو لقبابهوقیل لقب جده روی
عن هشام بن عروة ويحيى بن ابي الهيشم العطار واسمعيل بن ابى خالد والاعمش
وفطر بن خليفة والمبارك بن فضالة والكابی وغيرم . روى عنهاحمد بن حنبل
وابو خيثمة وابو كريب ومؤمل بن اهاب ومحمد بن عبداته بن غير وابو بكر
ابن أبى شيبة وحميد بن زنجويه وابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس واحمد بن
حازم بن ابي غرزة ومحمد بن الفرج الازرق واحمدبن بونى الضبي
والحارث بن أبي أسامة واحمد بن عبداته بن ادريس النرسى وآخرون. قال
ابن معين وأبوداود والعلى ثقة وقال عبد الله بن على بن المدينى عنايه كان
شيخاثقة صدوقاوقال أبو حاتم كان صاحب اخبار يكتب حديثه ولا يجنج
به وقال يعقوب بن شيبة ثقة صالح الحديث وهوابن اخت إبراهيم بن أدهم
الزاهد وكان له علم بالعربية والشعر وايام الناس وقال ذكره على بن المديني يوما
فقال موثقة صدوق وذكرهابن حبان في الثقات . قال يعقوب بن شيبةمات
فى شوال سنة سبع ومائتين وقال ابن قانع مات سنة تسع. قال الخطيب
ونری الاول امح وقیل انمولده سنة (١٢٣)روى هالنسائي حديثه عن
هشام عن اخيه عثمان عن أبيه عروة عن الزبير حديث غيروا الشيب
(١) كماسة بضم الكاف وتخفيف التون وبمهملة ١٢ تقريب

٢٦٠
الميم - محمد -ع
ولا تشبهوا باليهود. قال ابن معين انماهوعن عروة مرسل وقال الدار قطنى
لم يتابع عليه ورواه الحفاظ من اصحاب هشام عن عروة مر سلا. قلت. وقال
ابن سعد كان عالما بالعربية وايام الناس وتوفي في شوال سنة تسع وما ئتين وقال
المرز بانى كان من شعراء الكوفيين وعلمائهم وعمر عمراطويلا قارب التسمين
وقال ابنقائع كوفى صالح وجزم ابو الفرج فى الاغانى بان كناسة لقب والده
عبدالله وقال كانمن شعراء الدولة العباسية وكان صالحا لا يتصدى لمدح
ولاهجاء ومن محاسن قوله
٤٣٣
ومن عجب الدنيا تيقنك البلا ٥ وانك فيها للبقاء تريد
إذا اعتادت النفس الرضاع من الهوى . فان فطام النفس عنه شديد
﴿ س- محمد بن عبد اله بن عبد الحكم بن أعين من ليث ابو عبد الله المصرى
الفقیه.روىعن ايهوابن وهب والشافعى وابي بکرین اويس وابن ابي فديك
وخالد بن نزار واشهب بن عبدالعزيز واسحاق بن بكربن مضروا سماق بن
الفرات قاضى مصر وشعيب بن الليث بن سعد وابي عبد الرحمن المقرى
والقضبي وجماعة روى عنه النسائي وابو حاتم وابن خزيمة وابن ساعد وابوبكر
ابن زياد النيسابورى واسمعيل بن داود بن وردان المصرى وعبد الرحمن بن
ابى حاتم ومحمد بن يعقوب الاصم وغيرم فال النسائي ثقة وقال مرتصندوق
لاباس به وقال مرة هواشرف من ان يكذب وذكره فى تسمية الفقها ءمن اهل
مصر و قال ابن خزيمة ما رأيت في فقهاء الاسلام اعرف يا قاويل الصحابة
والتأبمين منه وقال ابن أبي حاتم كتبت عنه وهو صدوق ثقة من فقهاء مصر
٠