Indexed OCR Text

Pages 61-80

٦١
الكنى - الجيم
من كنيته أبو جهضم وأبو الجهم وأبو جهمة
وأبو جهيم
٤- ابوجهضم ﴾ مولى بنى هاشم اسمه موسى بن سالم. تقدم.
﴿دس ق-ابو الجهر) الجوز جاني اسمه سليمان من الجهم الانصارى. تقدم.
﴿خد ابو الجهم على الحنفى اسمه الازرق بن على تقدم.
مس ق- ابوجهمة في الحنظلي . هوزياد بن الحصين البصرى· تقدم.
﴿ع- ابوجهيم (١) * بن الحارث بن الصمة بن عمروبن عتبك بن عمروبن
مبذول بن عامربن مالك بن النجار الانصارى وقيل فى نسبه غير ذلك وهو
اخت ابي بن كعب قبل اسمه عبد الله وقال أبو حاتم يقال ابوجهزعن الحارث
ابن الصمة ويقال انه الحارث بن الصحة. روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وعنه بشريف سعيد الحضر مى واخوه.لى: من سعيد وعميرمولى ابن عباس
وعبد الله بن يسار مولى سمونة. قلت وصحح ابو حاتم كون الحارث اسم إيه
لا اسمه وقال ابن أبي حاتم عبد اله بن جهم ابوجهوم فرق بينه وبين ابن الصمة
وفي المفيد الغاية عن الاستيعاب والمعرفة عبداته:بن جهيم بن الحارث بن الصمة
فذكره جعل الحارث جده وهكذا قاله ابن مندة وكانه اراد ان يجمع الاقوال
المختلفة ومع ذلك فماسلم واحه تعالى أعلم.
من كنيته وأبو الجواب وأبو الجوزاء
﴿قدت س-ابو الجواب : ٢ ج الضبي اسمه الاحوص بن جواب تقدم.
٢٤٣
(١) ابوجههم بالتصغير (والصمة) بكسر المهملة وتشديد الميم ١٢ تقريب
(٢) ابو الجواب بتشديد الوادوا خره موحدة ٢ ١ تقريب
٢٣٨
٢٣٩
٢٤٠
٢٤١
٢٤٢

٦٢
الكنى - الجيم
٢٤٤
أع - ابو الجوزاء ) (١) الربعى أوس بن عبد الله. تقدم.
من كنيته أبو الجودى
٢٤٥
﴿خت ابو الجودى (٢: ٤) من ابي الصديق الناجى. وعنه شعبة كذاوقع في
المختارة للضيا من طريق أبي زائدة زكرياء بن يحيى بن ابي زائدة عن عبد الصمد
عن شعبة وقد اخرجه النسائى والدارقطفى وغيرهمامن طرق عن شعبة عن
زيد العمىعرابي الصديق فان كانز يديكناباالجودی فلااختلاف
والافهى رواية شاذة وقدجاز ذلك على الضياءوزيد ضعيف.
٢٤٦
*د- ابوالجودى ) الاسدى الشامى نزيل واسط اسمه الحارث بن
عمير. روى عن سعيد بن المهاجر ويقال ابن ابي المهاجر وعمربن عبد العزيز
والج الهروى ونافعمولى ابن عمروعن أبي ذرمرسلا. وعنه شعبة وابو زيد
عبتربن القاسم وابوعوانة وهشيم وابو معاوية. قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم
صالح وقال ابوس فيان الحميرى كان أبو الجودى بواسط ثم دفع الى سجستان
. قلت. وذكره ابن صان في الثقات.
من كنيته أبو الحميرية
﴿خ دس ابو الجويرية (٣) ) الجرمى الكبيراسمه حطان بن خفاف · تقدم.
٢٤٧
﴿م يزابو الجويرية ﴾ الصغير اسمه عبد الحميد بن عمر ان وهو كوفي
٢٤٨
نزل المدينة . روى عن حماد بن أبي سليمان. روى عنه حاد بن خالد ومعن
ابن عيسى القزاز.
(١) أبو الجوزاء بالزاى ٢ ١ تقريب (٢) ابو الجودى بضم الجيموسكون
الواو ١٢ تقريب : ٣) ابو الجويرية بالتصغير ١٢ تقريب

٦٣
الكى - الجيم والماء
٢٤٩
ابو الجويرية في العبدى اخراسمه عبد الرحمن بن مسعود . روي عنه
الصلت بن بهرام .
من كنيته أبو الجلاس
٢٥٠
﴿دسى-ابو الجلاس ) الشامى اسمه عقبة بن يسار ويقال ابن سيار
ويقال ابن سنان تقدم.
٢٥١
عس -ابو الجلاس ! !: ) الكوفي غير منسوب · عن على بن ابي طالب
عن النبي صلى اله عليه وآله وسلم قال ان بين يدى الساعة ثلاث الحديث وعنه
ابوهند الحارث بن عبد الرحمن الهمدانى.
حرف الحاء
من كنيته أبو حاتم
﴿دس ق -أبو حاتم الرازى هو محمد بن ادريس الحنظلى.
٢٥٢
﴿ابوحاتم ﴾ عن ابن دون. وعنه عبدالله بن ميسرة و اشهل بن حاثم
الجمعى البصرى.
٢٥٣
٢٥٤
﴿مدت_ابوحاتم﴾الزنى حجازى مختلف فى ممبته. روى عن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم إذا جاءكم من ترضون دينه فانكموه. وعنه سعيد ومحمد
ابناعيد. قال ابن أبي حاتم سمعت ابازرعة يقول لااعلم لابي حاتم غير
هذا الحديث ولا اعرف له صحبة وقال الترمذى له صحبة ولا يعرف له غير هذا
الحديث واورد أبوداود حديثه في المراسيل. قلت ١٠، ابن قانع عقيل إن
مقرن وجزم ابن القطان بان لا صحبة له وجماعة واثبت صحيته ابن حبان
(١) ابو الجلاس بضم أوله ١٣ خلاصه

٦٤
الکتی - الحاء
وابن السكن .(١)
من كنيته أبو جاجب وأبو الحارث
٤ - ابو حاجب* العنزى هوسوادة بن عاصم البصرى- تقدم.
٢٥٥
صرخ أبو الحارث مع الكرماني من ابي رجاء المطاردى وغيره. وعنهبدل
٢٥٦
ابن الحبر وابو سلامة موسى بن اسمعيل. قال ابن أبي خيثمة ثناء وسى بن اسماعيل
ثا ابو الحارث الكرماني وكان ثقة وروى أبوهاشم الواسطى عن ابي الحارث
العبدىءنابىرجاء فارا. غير الكرمانى.
٢٥٧
﴿د- ابو حازم* بن صخر إن العيلة ابو العيلة ويقال ابو حازم مخر بن
العيلة الاحمس.روى عن ابيه. وعنه ابنه عثمان. قال أبو حاتم ابو حازم البجلى
اسمه صخر بن العيلة. قلت. صخر بن العيلة صحابي تقدم ويحتمل ان يكون
يكنى ايضا ابا حازم واما صاحب الترجمة فهوابنه وقال ابن القطان انه
لا یعرف حالهم
﴿ع- ابو حازم﴾ الاشجعى اسمه سلمان الكوفي · تقدم*
٢٥٨
٤- ابو حازم الاعرج موسلمة بن دينار المدنى الثمار. تقدم.
٢٥٩
٢٦٠
﴿مدابو حازم﴾ الانصارى البياضى. ولا هم مختلف فى صحته . روى شعر
ابن عطية عنه قال اتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنطع من الغنيمة يستظل
به الحديث روى له ابو داود هذا الحديث المرسل وذكره البغوي وغيره
في الصحابة وروى محمد بن إبراهيم التيمى عن أبي حازم مولى بني بياضة وقيل
(١) أبو حاتم من ابي عون. وعنه عبد الله بن ميسرة هواسمعلى بن أبي حاتم ١٣

٦٥
الکتی الماء
مولى الانصار وقيلمولى بنى غفار وقبل التمار حديثاغير هذا دواء الوليد بن
کثیر عن محمد بن ابراهيماناباحاز ممولی بنییاضةحدثهان رجلا من
في بياضة حدثه ان رسول اله صلى الله عليه وآله وسلم جاور فى المسجد
فى قبة على بابها حصير. ورواه يحيى بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن أبى حازم
مولى الانصار قال كان رسول اله صلى الله عليه وآله وسلم يعتكف في قبة
علی بابها حصپر رواه النسائيمن طرق عن محمد بن ابراهيم قال في بعضها
عنابی حازم وفىبعضها عن ابي حازم مولى الفقاریین وفي بعضهاعنابي
حازم التثمار عن البياضى رواه البخاري في خلق أفعال العباد فقال عن ابي
حازم الثمار. قال الا جرى قلت لأبي داودابو حازم حدث عنه محمد بن
إبراهيم التيمى فقال ثقة وهذا الرجل الذى من بنى بياضة قبل اسمه عبدالله
ابن حازم وقيل اسمه فروة بن معمرو . قلت . وابو حازم اثنان احده). ولى
بنى بياضة وهو. ولى الانصار وابو حازم.ولى الغفار بين هو التمار فيحتمل ان
يكوناجميعار وياهذا الحديث ويحتمل ان يكون بعض الرواة وثم فى قوله
مولى بنى غفار والله تعالى أعلم.
واخ سرابوحازم ﴾ التمار المدنی مولی ابير م الفقاری اسمهد ینار.
روى عن مولاءوابن حديدة الجهنى . وعنه محمد بن عمروبن علقمة ومباد
ابن ابي على ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. قال ابن عبد البر ثقة وذكره
ابن حبان فى الثقات .
﴿بخ (ابو حازم ) الحلى الاحمى والدقيس- روى عن النبي صلى الله
٢٦٢
٢٦١

٦٦
الكتى -الحاء
عليه واله وسلم انه جاء النبي صلى انه عليه وآله وسلم يخطب فقام في الشمس
قام به فول الى الظل. وعنه ابنه قيس قالمحمدبن سعد قتل بصفين
وقدتقدمالخلاف في اسمهفى ترجمة ابنه .
من كنيته أبو حاضر وأبو الحباب
دق - ابو حاضر (١)﴾ الازدى ويقال الحميرى عثمان بن
٢٦٣
حاضر. تقدم.
نوع - ابو الحباب (٢) ) المدنى سعيد بن يسار تقدم.
٢٦٤
من كنيته أبو حبه
٢٦٥
خ م - ابو حبة (٣) ) البدرى الانصارى. روى عن النبي صلى الله
عليه وآ له وسلم في حديث الإسراء . وعنه ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
وعماربن ابي مار مولى بني هاشم وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان
قال أبوزرعة اسمه عامر بن عمروو كذا قال أبو حاتم وزاد ويقال عامر بن
عمرو مازلى وقال غيره اسمه عامر بن عبيدبن عمرو بن عمير بن ثابت
قيل اسمه مرو وقال ابن اسحاق وابو همشرابوحية شهد بدراو الموسمياء. زاد
ابن اسحاق وقتل يوم احد وهو اخو سعد بن حبة لامه وقال الواقدى
ليس فيمن شهد بدرا احديقال له أبو حبة انماهوا، وحنه يعنى بالنون واسمه
مالك بن عمروبن ثابت بن كلبة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف وقال ابن
(١) ابو حاضر بالضاد المعجمة ٢ ١ تقريب (٢) ابو الحباب بضم
او له وموحدتين الأولى خفيفة ٢ القراب (٣) ابوحبة بتشديد
الوحدة ٢ القريب

٦٧
الکتی المحا.
عبد البرابوحبة الانصاري البدرى يقال ابوحنة بالنون ويقال بالياء المثناة
من تحت والصواب ابوحبة بواحدة قيل اسمه عامر وقيل مالك ذكره
الواقدى بالنون في موضعين من كتابه ذكره موسى بن عقبةعن ابنشهاب
في من شهد بدرا ابو حنه بالنون كذا ذكر ابن أبي خيثمة عن إبراهيم بن
المنذر عن محمد بن فليح من موسى بن عقبة وذكره ابن اسحاق بالباه وكذا
جمهور أهل الحديث وحكى ابن هشام الاختلاف فيههل هو بالنون
او بالباء وذكره فيمن استشهد يوم أحد فقال فيه ابوحية بالباء مجودة ونسبه
الى بنى عمرو بن ثعلبة بن عوف وعلى هذافرواية ابن حزم وغيرهمرسلقواته
تعالى اعلم. قلت لکزروىابن أبيشيبةفيمصنفه عنعفائ عن حماد بن
سلمة عن على بنز بدعن عمار بن ابي ممار سمعت اباحبة البدرى يقول
لمانزلت میکنفذ کر الحدیث فهذاان کامن محفوظایدل علی تا خراني
حبة الى ايام معاوية.
٢٦٦
أتميز ابوحبة بن غزية الانصارى المازنى قال ابو جعفر الطبرى اسمهزيد
ابن عمروبن عطية بن خنساء بن مبذول بنعمروبن غنم بن مازن بن النجار. شهد
احدا وقتل يوم اليمامة. ذكره موسى بن عقبة وابوم مشروسيف وغيرهم فين
قتل يوم اليمامة وقال البخارى قتل من أصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم
فى خلافة أبى بكرابوحبة بن غزية بن عمرو قال ابن عبد البروقد قيل في هذا
ايضا ابوحنة بالنون وليس بشيء اتماهو بالباءوليس هو البدرى ذاك من الاوس
وهذا من الخزرج ولميشهد هذابدرا.

٦٨
الكتى- الماء
من كنيته أبو حبيب وأبو حبيبة
﴿ ق-أبو حبيب بن يعلى بن منية التمیمی روىعن ابنعباس عنابى
٢٦٧
فى غسل المذى وغير ذلك. وعنه مصعب بن شيبة. ذكره ابن حبان في الثقات
﴿ دت س-ابو حبيبة ﴾ الطائي. روى عن أبي الدرداء حديث مثل الذى
٢٦٨
عدى ويعتق عند الموت مثل الذى يهدى بعدما يشبع. وعنه ابو اسمائى
السبيعى ولا يعرف له غيره وذكر ابن حبان في الثقات.
من كنيته أبو الحجاج
٢٦٩
﴿مد-ابوالحجاج هم الطائى. عن النبي صلى الله عليه واله وسلم أنه نهى أن
يحدث الرجل الرجل وبينها احد يصلى روى عنه جبير بن نسيم اخرجه
ابوداود فى المراسيل . قال القطان لا يعرف ولماجدله ذكراالافي هذه الرواية
انتهى وقد اغفله المزى.
ابو الحجاج )) المهري هورشد بن بنسعد کذایقول بقيةا ذاروىعنه.
٢٧٠
من كنيته أبو حدرد
بخ - ابو حدود ﴾ الاسلمى المدني قبل اسمه عبد قاله احمد وقيل عيد
٢٧١
وقيل سلامة بن عميربن ابي سلامة بن سعد بن الحارث بن عبس بن هوازن
نسبه ابن سعد وقال روى من النبي صلى الله عليه واله وسلم احاديث وتوفي
سنةاحدی وسمینروی حدیثحملبن بشربنحدردعن عمهعر ابى
حدرد قال قال النبي صلى الله عليه واله وسلم من يسوق ابلناهذه فقال رجل
انا قال ما اسمك قال فلان قال اجلس ثم قدم آخر فقال١٠اسمك قال ناجية قال

٦٩
الکتی الحا.
لقت لها. قلت. انما ترجم ابن سعد امبداهه بن ابى حدود فقال عبداءه بنابي
حدودواسم ایيحدرد سلامة بن مبر فساق نسبه ثم قالیکتیابا محمد اول
مشهد شهده الحديبية وما بعدها وتوفى عبدالله بن ابى حدردسنة احدى
وسبعین وهو يومئذابناحدى وثمانینسنةوقدروىعنابي بكروعمروهكذا
ارخ خليفة ويحيى بن بكير وغيرواحد وفاة عبدالّه بن أبي حدرد فى هذهالسنة
والله تعالى أعلم وروى عن ابى حدردايضا محمد بن إبراهيم فيما ذكره السكرى
وقال ابن عبد البرروى عنه ابنه عبداه بن ابى حدرد فيحتمل ان يكون هو
المبهم في رواية البخارى ولعبد الله بن ابي حدرد ولد اسمه القعقاع. روى من
ایه وعن جده.
من كنيتة أبو حذيفة
مد ت س -أبو حذيفة ) الارحبي اسمه سلمة بن صهيبة. تقدم.
٢٧٢
أخ دت ق-ابو حذيفة ﴾ النهدىاسمه.وسى بن مسعود البصرى ·تقدم.
٢٧٣
﴿ -ابوحذيفة ےغیرمنسوب قال اسمهعبدالله بن محمد روىعن
٢٧٤
عبد الملك بن محمد بن نسيرالكوني . عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفى في قدوم
وفد ثقيف . وعنه يحيى بن هانئ بن عروة المرادى.
من كنيتة أبو حرب
٢٧٥
مدت ص ق -أبو حرب ) بنابي الأسود الدولى البصرى . روى عن ابيه
وابي ذر والصحيح عن أبيه وعن همه وعن محجن منه وعبداله بن عمرو
ابن العاصى وعبدالله بن فضالة الليثي وعمير بن يثربي قاضى البصرة وعبدالله

٧٠
الکتی- الماء
ابن قيس البصرى. وعنه قتادة وداود بن ابي هند والقطان ومثمان
ابن عمير اليحلى وعبد الملك وحران ابنااعين وعثمان بن قيس البجلى ووهب
ابن عبدالله بن ابي ذبي وسيف بن وهب وابن جريج. ذكره ابن سعد
في الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة وقال كان معروفاوله احاديث وذكره
ابن حبان في الثقات وقال هو عمرو بن على مات سنة تسع ومائة وقال النسائي
ما علمت ان ابن جريج سمع من الي حرب وقال ابن عدى في حديث رواه ديلم
ابنغزوان عن وهببنابي ذبي منابي حرب من محجن عن أبي ذر لعل
ابا حرب هو محجز. قلت ٠اراد المؤلف من هذاان اباحرب يجوزان يكون
اسمه محمجن وقال خليفة في الطبقات ان اسمه كنيته وذكرانه مات سنة
ثمان ومائة وذكر عبد الواحد بن على فى اخبار النحاة عن أبي حاتم السجمتاني
قال تعلم النحو من ابي الاسود انه عطاء فان صح هذا فيحتمل ان يكون
هو اسم إلى حرب لانهم لميذكروالابي الاسود ولد ا غيره وقال ابن قتيبة
كان ابوحرب شاعراعافلا ولاء الحاج جوخى فلیزل عليها حتى مات
الحجاج وقال ابن عبدالبر في الكنى هو بصرى ثقة .
*س-ابو حرب ) بن زيد بن خالد الجهنى. روى عن ابيه. ومنه بكير بن
عبداقه بن الاثمج .
من كنيته أبو حرمل وأبو حرملة
٢٧٦
﴿ا بوحرمل في العامرى ويقال ابو حومل بالواو.
٢٧٧
ابو حرملة ﴾ يأتى في ابن حرملة:
٢٧٨

٧١
الكتى الحا.
٢٧٩
(م٤ -او حر ملة ﴾ الاسلى . عبد الرحمن بن حرملة مشهور باسمه· تقدم.
٢٨٠
﴿س-ابو حر ملة من الشيبانى. وقيل اياس بن حرملة بن اياس عن أبي قتادة
فى صوم يوم عاشو راء. وعنه صالح بن الخليل . قلت. وقال ابن عبد البر
لايحتجبه .
من كنيته أبو حرة
٢٨١
إم قدس-ابوحرة رار البصرى. واسمه واصل بن عبدالرحمن · تقدم.
﴿د-ابوحرةوالرقاشی . اسمه حنيفةوقبل اسمه حكيم تقدم.
٢٨٢
من كنيته أبو حريز
٢٨٣
﴿خت ٤- ابو حريز (٢) ) قاضي سجستان اسمه عبداله بن حسين. تقدم.
﴿ ق-ابو حريز). عن وائل بن حجرراً بت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٨٤
جالسا على يمينه وهووجع. وعنه جابر الجعفى (٣).
من كنيته أبو حزرة
﴿١.وحزرة( ٤) ﴾ المدنى القاضى اسمه يعقوب بن مجاهد . تقدم.
٢٨٥
٢٨٦
﴿ابوحز رة﴾ المدنىاخر اسمهقيس بن سالم روىعن ابي امامة بن سهل
ابن حنيف وعمر بن عبد العزيز، وعنه بكربن مضر ويحيى بن أيوب
المصريان.
(١) ابو حرة، ضم اوأ، وشديدالراء ١٢ تق (٢ ابوحريز بفتح أوله وآخره
زاى ١٢ تقريب (٣) ابوحريزاو حريز بالشك وكذاابوحريز.ولى معاوية
فال اسمه حريز٢! (٤) ابو حزرة بفلح او له ومكون الزاى
بعدها ر ١٢٠١

٧٢
الكى- الماء
من كنيته أبو حسان
﴿ خت م ٤ - ابو حسان ﴾ الاعرج ويقال الا جرد ايضا بصرى
اسمه مسلم بن عبدالله . روى عن على وابن عباس وأبي هريرة وعائشة
وابن عمر وو ناجية بن كعب والاشتروالاس ود بن يزيد وعبيدة السلماني
وغيرهم. وعنه قتادة وعاصم الاحول . قال أبو حاتم زعموا ان ابن سيرين
كان يروى عنه قال الاثرم من احمد مستقيم الحديث اومقارب الحديث
وقال اسحاق بن منصورعن ابن معين ثقة وقلل ابوز رعة لا بأس به وقال
يعقوب بن شيبة قلت لابن المدينى من روى عن ابي حسان غير قتادة قال
لااعلم وذكره ابن حبان في الثقات وقال الا جرى عن ابى داود معى
الاجرد لانه كان يمشى على عقبه خرج مع الخوارج . قلت. وقال العجلى
بصرى تابعى ثقة ويقال انه كان يرى رأى الخوارج وقال ابن عبد البرالاجرد
الذى يمشى على ظهر قدمه وقدماهملئويتان وهو عندهم ثقة في حديثه الاانه
روى عن قتادة قال سمعت الاحسان الاعرج وكان حرور اوقال ابن سعد
كان ثقة انشاء الله تعالى وقال ابنارى وابن حبان قتل يوم الحرورية سنة
ثلاثین ومائة .
﴿دس - ابو حسان)العامرى افلت ويقال فليت · تقدم»
٢٨٨
(ج مرقد- ابو حسان ه القيسى ويقال العيشى اسمه خالد بن غلاق. تقدم.
٢٨٩
من كنيته أبو الحسن
﴿ابو الحسن﴾ التيمى الصائغ اسمهمهاجر الكوفي تقدم.
٢٩٠
٢٨٧

٧٣
الکتی الحا.
٢٩١
(خ دس-ابو الحسن ( الدوائي اسمهعطاء تقدم.
٢٩٢
« تـ ابوالحسن ﴾ الجزرى شامى. روى عن عمرو بن مرة الجونى
ومقسم مولى ابن عباس واني الماء الرحبي" وعنه على بن الحكم البناني. قلت.
قال ابن المدينى ابو الحسن الذى روى عن عمرو بن مرة وعنه على بن الحكم
مجهول ولا ادرى سمع منه عمرو بن مرة ام لا وقال الحاكم في المستدرك
ابوالحسن هذا اسمه عبد الحميد بن عبدالرحمن ثقة ما.ون گذا قال.
﴿دت - ابو الحسن ﴾ العسقلانى . عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة. وعنه
محمد بن ربيعة الكلابي .
٢٩٤
﴿م دق- ابو الحسن ﴾ المد نى الكوفي ١٠-مه عبيد بن الحسن تقدم.
﴿س- ابو الحسن الميمونى. اسمه عبد الملك بن عبدالحميد تقدم.
٢٩٥
﴿دس ق - ابو الحسن ) مولى بنى أوقل انه استفتى ابن عباس في مملوك
٢٩٦
كان يجب مملوكة فطلقها الحديث وحكى ان حسان بن ثابت وعبد الله بن
رواحة اتيا النبى صلى الله عليه وآله وسلم حين تزات والشعراء يتبعهم
الغاوون الحديث. وعنه الزهرى وعمربن معتب ويزيدبن عبدالله بن قسط.
قال ابوداودسمعت احمد قال قال عبدالرزاق قال ابن المبارك لمعمرمن
ابو الحسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة. قال ابوداود قدروى عنه الزهرى
وكان من الفقهاء واهل الصلاح وابوالحسن هذا معروف وليس العمل على
ما روى وقال الزهري فى بعض رواياته عنها والحسن مولى عبد الله بن الحارث
ابن توفل . قلت وكذا نسبه ابو حاتم الرازى وقال ثقة وقار ابو زرعة مدني
٢٩٣

٧٤
الکتی - الحاء
ثقة وقال ابن عبد البر اتفقوا على انه ثقة.
٢٩٧
{يخ من - ابو الحسن ﴾ عن مولاته ام قيس بنت محصن الاسدية
وعنه يزيد بن أبي حبيب . قات. جهله ابن القطان.
د- ابو الحسن الكوفى. عن هلال بن عمرو عن على يخرج رجل
٢٩٨
من وراء النهر يقال له الحارث. وعنه مطرف بن طريف.
٢٩٩
﴿ - أبو الحسن ﴾ غير منسوب. عن طلوس وابى سلمة بن عبدالرحمن
عنه شعبة بن الحجاج. قال أبو حاتم شيخ لشعبة مجهول لا يسمى . قلت.
انما قال ذلك ابو حام في الراوى عن طاوس واما الراوى عن أبي سلمة فقال
النسائي بعد اخراج حديثهمن طر یق شعبة عنه فىالاعتكاف قد روى
هذا الحديث محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال كان محمد بن عمرو كنيله
ابوالحسن فلقد قال ومها جر ابوالحز قدروى منه شعبة وحكى ابن عدى
في الكامل عن محمد بن محمد الباغندى . قال قال لى ابراهيم بن
ابوالحسن الذى روى عنه شعبة عن أبي سلمة هو محمد بن عمروبن
علمقمة فقلت انا بديل هو مها جرابو الحسن وكانها احد الاحتمالين.
﴿ابوالحسن: م صاحب الأكفان. هوعلى بن يزيد الصدائى. قال ابن عدى
كذا كان الحسن بن عرفة يقول اذا حدث عنه ولا يسميه إعني لضمقه.
تقدم ذكر ..
٣٠٠
من كنيته أبو الحسناء وأبو الحسين
ؤدت ءس - ابو الحسناء ز٨* الكوفى اسمه الحسن ويقال الحسين
٣٠١
(١) ابو الحسناء بزيادة الف ١٢ تقريب

٧٥
الکتی -الما.
روى عن الحكم بن عتيبة عن حنش عن على في الاضحية . ومنه شريك الفضمى
زم٤ - ابو الحسين٤/ المكلى (١) زيد بن الحباب. تقدم بسمه
٣٠٢
من كنيته أبوحصين بفتح المهملة
٣٠٣
﴿ت س - ابو حصين بن احمدبن عبدالله بن يوسف: اسمه
عبد الله تقدم»
٣٠٤
﴿د- ابو حصين بن يحيى بن سليمان الرازى . روى عن حفص بن
غرات وابن عيينة ووكيع ويحيى بن سليم و يونس بن بكير واسباط بن محمد
وجعفر بن عون وغيرهم. ومنه ابو داودوابوزرعة وابو حاتم واحمد بن على الابار
وجعفر بن احمدبن فارس وعلى بن سعد بن بشير الرازى وغيرهم قال محمد بن
وضاح سمعت منه بمصر وكان يطلب معنايومئذ وقال ابن ابى حاتم صدوق
ثقة سمعت أبي يقول قلت له هل لك اسم قال اسمى وكنيتى واحد قال فقلت
له انا اسميك عبدالهفتبم قال وسئل عنهابي فقال ثقة وقال الطبرانى ثقة.
(ع - ابو حصين ﴾الاسدی اسمه عثمان بن عاصم الکونی . تقدم.
٣٠٥
من كنيته أبو حصين بالضم
﴿ ابو حصين محالحجرى المصرى اسمه الهٹم بزثفی تقدم.
٣٠٦
﴿فق - ابو الحصين ) الفلسطيني. عن أبي صالح الاشعرى وقيل الانصاري
٣٠٧
عن أبي أمامة الباعلى في الحمى . وعنه ابوغسان المدنى، يقال انه مروان بن روية
(١) المكلى بضم المهملة وسكون الكاف ١٣ (٢) والحجرى بفتح المهملة
وسكون الجيم ١٣ تقريب يونس تقريب، محمد بن مطرف خلاصة

٧٦
الكتى - الحاء
التغلبي وفيه بعدفان ذاك حمصى وهذا فلسطينى.
من كنيته أبو حفص
ت س -أبو حفص بن عمرو وقيل ابن معمر وقيل أبو محمد بن حفص
٣٠٨
وقيل غير ذلك في ترجمة عبدالة بن حفص .(١)
٣٠٩
{خ - أبوحفص بن العلاء فى ترجمة عمربن العلاء تقدم٣١٠)
مخ دس ق -أبو حفص ) الابار(٣) هوعمر بن عبدالرحمن · تقدم.
٣١٠
﴿س -ابو حفص ﴾ البصرى. عن أبي رافع الصائغ عن عمر فى النبيذ. ومنه
٣١١
السریبن یحیی .
﴿دق -أبو حفص في الدمشقى روى عن أبي أمامة وعن مكحول عن الجإمامة
٠٣١٢
في المحافظة على الوضوء . وعنه اسحاق بن اسيد الانصاري نزيل مصر: قال
البيهقى أبو حفص هذا مجهول لميسمع من الي امامة قاله الدارة عطني وقال ابن
عساكراظنه عمر الدمشقى الذى روى عنه المصريون . قلت . وقال ابن
عبد البرحديثه منكر وقدقيل انه عثمان بن ابي المائكة وليس ممن تقوم به حمة.
ع - ابو حفص ) الفلاس الصيرفي اسمه عمرو بن على الحافظ تقدم.
من كنيته أبو حفصة
٣١٣
﴿٣- ابو حفصة *. ولى عائشة. عنها فى الكوف. وعنه يحيى بن أبي كثير
٣١٤
. قلت. قال الدار قطنى مجهول يكتب حديثه .
(١) زاد في الخلاصة روى عن ابن يعلى بن مرة وعنه عطاء بن السائب ؟!
(٢) أبو حفص بن المغيرة فى ابن عمروبن حفص ١٢ خلاصة(٣) الابار
بالموحدة ١٣

٧٧
الکتی -الحاء
٣١٥
ابو حقصة فيهاوابو حفص الحبشى الشامى اسمه حبيش بن شريح
من كنيته أبو الحكم
﴿ابو الحكم }* اليعلى اسمه عبد الرحمن بن الي نعم. تقدم.
٣١٦
٣١٧
(س- ابو الحكم المحلى . عنابي سعيدوابي هريرة. وعنه الفضل بن عيسى
الرقاشى ومحمد بن قيس النخعى: سمون بن حمزة الاعور ويزيد الرقاشى قيل انه
غیرعبدالرحمن بن ابي نعم.
قس- ابو الحكم في السلمى أسمه عمران بن الحارث. تقدم.
٣١٨
٣١٩
د-ابو الحكم ) المنزى البصرى اسمه زيدبن ابى الشتاء - تقدم.
﴿ابو الحكم ﴾ المنزى الواسطى ١-مه سيار . تقدم.
٣٢٠
٣٢١
﴿ ق- ابو الحكم مولى بنى أث . عن أبى هريرة حديث لاسبق الافى
خف أوحافر . وعنه محمد بن عمروبن علمقة .
﴿ ابو الحكم في عن ابن عمر في الكلب. زعم الثورى انهعبدالرحمن بن ٢٢°
٣٢٢
ابي نعم وقد ينسب ذلك في عمران بن الحارث (!)
من كنيته أبو حكيم وأبو جليس وأبو حمان
وأبو الحمراء
٣٢٣
﴿ت- ابو حكيم ) والد اسمعيل وإسحاق مولى عثمان وقيل مولى الزبير
روى عن الزبير حديث ما من صباح يصبح العباد الامناد ينادى سبعان
الملك القدوس. وعنه محمد بن ثابت المبدى قال الترمذي هذا حديث غريب
(١) أبو الحكم فى يوسف ١٢ هامش الاصل

٧٨
الكتى - الحاء
الأق- ابو حلبس (١) * وقيل ابو الحكم احد المجاهيل عن خليد بن ابي
٣٢٤
خليد عن معاوية بن قرة عن ابيه في الوصية . وعنه بقية بن الوليد.
(﴿س-ابو حمان(٢) ويقال جان اخرابي شيخ الهنائي . تقدم فىجان.
٣٢٥
﴿ق -ابو الحمراء) .ولى النبى صلى الله عليه واله وسلم وخادمه يقال اسمه
٣٢٦
هلال بن الحارث ويقال ابن ظفر . روى عن النبي صلى الله عليه واله وسلم
وعنه ابو داود الاعمى . ٣) وسعيد بن جبير من طريق ضعيف قال البخارى يقال
له صعبة ولا يصح حديثه وقال الا جرى قلت لا بي داود ابو الحمراء هلال بن
الحارث من الصحابة من اهل حمص قال بلغنى عن ابن معين هذاولا اراه
هكذا وكذافال الدورى عن ابن معين وقال احمد بن عيسى فى تاريخ
الحمصينا-، هلال بن ظفر نقل ذلك عن بعض ولد ..
من كنيته أبو حمزة
يؤم س - ابو حمزة ) بن سليم الرستني الحمصى اسمه عيسى بن سليم تقدم.
٣٢٧
﴿ت ق - ابو حمزة ) الاعور القصاب اسمه ميمون · تقدم .
٣٢٨
﴿دت - ابوحمزة # البصرى ويقال ابو حازم اسمه عبدالله بن
٣٢٩
جابر تقدم.
﴿ابو حمزة ﴾ الثمالى (٤) اسمه ثابت بن ابي صفية.
٣٣٠
(١) هكذاوقع فى التقريب مضبوط لكن في الخلاصة ابو حايس بفتح اوله.
وبکسر اللام بعدهاتحتانبه١٢ (٢)ا بو حماد بكسر اوله وتشديد الميم ١٢
٣٠) اسمه نفيع ١٢ (٤) الثمالى بضم المثلثة وتخفيف الميم؟ القريب

٧٩
الکتی -المحا.
٣٣١
﴿ح - ابو حمزة ﴾ السكرى المروزى١٠ -- ، محمد بن ميمون. تقدم.
٣٣٢
﴿دق- ابوحمزة * الصيرفي اسمه سوار بن داود البصرى · تقدم»
٣٣٣
﴿ق - ابوحمزة ﴾ العطار اسمعاسحاق بن الربيع البصرى. نقدم.
٤ ٢- ابو حمزة فى القصاب يباع القصب اسمه عمران بن أبي ٣٣٤
عطاء البصري الواسطي تقدم.
ابوحمزة) مولى الانصار اسمه طليمة بن زيدالايلى تقدم.
٣٣٥
٣٣٦
﴿ممی- ابو حمزة}﴾ جار شعبة اسمه عبدالرحمن وقيل غیرناك لقدم.
في عبدالرحمن بن عبداهـ
٣٣٧
ابو حمزة ﴾ الکوفی تقدم . فىساره
من كنيته أبو حميد
٣٣٨
دابوحميد مع الرعيني شامي .روى عن يزيدذى مصر. وعنهثور بن ٣٣٨
يزيد الحمصى قلت قال ابن حزم هوو شيخه مجهولان.
٣٣٩
﴿ع- ابوحيد فى السمامدى الانصارىالمدنى . قيل اسمهعبد الرحمن
وقيل المنذر بن سعد بن المنذر وقيل اسم جده مالك وقيل عمروبن سعد
ابن المنذربن سعدبن خالد بن ثعلبة بن عمروبن الجموح يقال انههم سهل
ابن سعدوعبد الملك بن سعيد بن سويدوعمر و بن سليم الزرقى وعروة بن
الزبير ومحمدبن عمرو بن عطاء واسحاق بن عبداله بن عمروبن الحكم
وغیرم . قال الواقدى توفي فىآخرخلافةمعاريةاواول خلافة یزید. قلت

٨٠
الكتى- الحاء
و قال خليفةوابن سعدوغيره) ان عبدالرحمن بن عمر وبن سعدشهدا حدا
وما بعد ها.
﴿من - ابو حميد) الموجي (١) الحمصى اسمه أحمد بن محمد بن الغيرة· تقدم.
٣٤٠
﴿ -ابو حميد ) المصيصى. اسمه عبداته بن محمد بن تميم · تقدم.
٣٤١
﴿ق - ابو حميد﴾ .ولى مسافع عن ابى هريرة حديث لتقون كما
٣٤٢
ينتقى التمر. وعنه الزهرى. فقال هو عبد الرحمن بن سعد المقعد»
من كنيته أبو حنيفة
﴿ق -ابو حنيفة ﴾ الكوفي والدعبدالاكرم- روى عن سليمان بن صرد
٣٤٣
وعنه ابنه . روى له ابن ماجة ولم يسم بل قال عن عبدالاكزم عن ابيه:
﴿ت سي - ابو حنيفة ) الفقيه . اسمه النعمان بن ثابت الا مام المشهور
٣٤٤
· تقدم ( ٢).
من كنيته أبو الحوارى وأبو الحوراء وأبو حومك
٤- ابو الحوارى (٣) * اسمه زيد بن الحوارى تقدم.
٣٤٥
٤-ابو الحوراء ﴾ السعدى اسمه ربيعة بن شيان· تقدم.
٣٤٦
(١) العوفى بمهملة وواوسا كنة ٢ ١ تقريب (٢) في تهذيب الكمال عن
الامام الشافعى الناس عيال على ابى حنقية في الفقه وعن ابن المبارك مارأيت
أورع من أبى حنيفة ومن أسدبن محمد صلى أبو حنفية صلاة الفجر بوضوء العشاء
أربعين سنة وعن مكى بن ابراهيم كان اعلم أهل زمانه. لمامات صلى عليه
ست مرات من كثرة الزحام ١٢ (٣) أبو الحوارى بفتح اوله وتخفيف
الواو و کسرالراء ١٢