Indexed OCR Text

٣٨١
الباه - يعقوب
ومدار حديثه على ايه يعقوب وكان قد سمع هو واخوه سعد الكتب فمات
اخوه قبل ان يكتب عنه كثيرا جداو بقى يعقوب فكتب عنه الناس فوجدوا
عنده عما جليلا وقال ابن سعد كان ثقة مامونا يقدم على اخبه فى الفضل
والورع والحديث. ومات في شوال سنة ثمان ومائتين وكان اصغر من اخيه
سعد باربع سنين وفى سنة ثمان ارخه مطين وغير واحد.
٦٤٢
﴿ع- يعقوب بن ابراهيم بن كثير بن زيدبن اذاح بن منصوربن
مزاحم العبدى مولى عبد القيس ابو يوسف الدورقى الحافظ البغدادى رأى
الليث وروى عن الدراور دى وابن أبي حازم وابى معاوية وحفص بن غياث
وهشيم و يحيى القطان وابن علية وابن مهدى والطفاوى ومروان بن
معاوية ومعتمر بن سليمان ويحيى بن أبى زائدة ويحيى بن ابى بكير وانى اسامة
وروح بن عبادة وبهزين اسموشعيب بن حرب ويزيدبن هارون وابي عاصم
وغيرهم . روى عنه الجماعة وروى النسائي ايضاً عن ابى بكر بن على المر وذي
وزكر ياء السجزى عنه واخوه احمد بن ابراهيم وابن سعد ومات قبله
وابوزرعةوابوحاتم و محمدبن هارون الرو یانی وابن ابى الدنيا والصغاني
وابن ابي داود والبغوى وابن صاعد وابن خزيمة والسراج والمحللى وابن
مخلدوهوا خر من روىعنهفي اخرین . قال ابو حاتم صدق وقال النسائى
ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة مقنا صنف المسند
قال السراج ولد سنة ست وستين ومائة ومات سنة اثنتين وخمسين ومائتين
٠١٠

٣٨٢
الباء - يعقوب
٦٤٣
وفيها ارخه غير واحد. قلت. وقال مسلمة كان كتير الحديث ثقة. (١)
﴿م دتم مس ق- يقعوب ) بن اسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبى إسحاق الحضرمى
•ولائم ابو محمد المقرى النحوى المصرى. روى، عن جده زيد بن عبداله
والاسود بن شيبان وسهيل بن مهران القطعى و سوادة بن ابي الاسود
وسليمان بن معاذالضبي وسليم بن حيان وزائدة بن قدامة وعاملة بن
صالح الجزاروعبد الرحمن بن ميمون. ولى ابن سمرة وابي عقيل الدور في وشعبة
وحماد بن سلمة وحمام وغيرهم. وعنه عمرو بن على الفلاس وابوالر بيع الزمرانى
وعبد الله بن محمد بن يحيى الطر سوسى وعقبة بن مكرم العمى ور زق الله
ابنموسى والحسين بن على الصدائى واحمد بن ثابت الجحدرى وعبدالرحمن
ابن عبد الوهاب العمى وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطر سوسي ومحمد
ابن معمر البحرانى ويهبى بن حكيم المقوم وابو العباس القاورى وابو قلابة
الرقاشی والکد یمیوا خرون . قال احمدابوحاتم صدوق وقال النجارى من
احمد بن سعيدالر باطى مات سنة خمس ومائتين وفيها ارخه غير واحد
وزاد بعضهم في ذى الحجة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعدليس
هوعندهم بذاك الثبتيذكرون انه حدث عن رجال لقيهم وهو صغيره
﴿ ص - يعقوب ٤﴾ بن جعفر بن أبي كثير الانصارى. ولاهم المدنى
روى عن موسى بن يعقوب الزمعى. وعنه محمد بن يحيى بن أبي عمر»
٦٤٤
(أ) ا يعقوب) بن ابراهيم " عن ابي هبيرة فى محمد بن ابراهيم ٥-يعقوب)
ابن اوس فى حقبة ١٢ هامش الاصل والتقريب

٣٨٣
الياء - يعقوب
٦٤٥
مخ ق - يعقوب﴾ بن حميد بن كاسب المدني. سكن مكة وقدينسب
الى جده . روى عن زكرياء بن منظور وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبرى
وابراهيم بن سعدوا بن عيينة و حاتم بن اسمعيل ومروان بن معاوية
ومعتمر بن سليمان ومغيرة بن عبد الرحمن المخز ومي والوليد بن مسلم وابن
ایېفدیك ومعن بن عيسىوابي ضمرة وعبدالرزاق واخرين .روى عنه
البخارى فى افعال العبادوروى في الصلح وفى فضل من شهديد رامن صحيحه
عن يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد فقيل أنه يعقوب بن حميد هذا
وقيل يعقوب بن ابراهيم الدورقي وقبل يعقوب بن محمد الزهرى وقيل يعقوب
ابن إبراهيم بن سعد والاول اشبه وباقى الاقوال محتملة الاالا خير فان
التجارى لم يلق يعقوب بن ابراهيم بن سعد وابن ماجة وابو عبد الملك البرى
وعباس العنبرى وابوالوليد الازر قى وابو خالد الرازى وبقى بن مخلد ومحمد
ابن وضاح وعبداته بن احمد بن حنبل وابو بكر بن أبي عاصم وعباس بن
الفضل الاسقاطى وعلى بن طيفور النسوى والقاسم بن عبد الله بن مهدى
الاخميمي وغيرهم. قال مضربن محمد عن ابن معين ثقة وقال الدورىعرابن
معبز ليس بشئء وقال في موضع اخر عنه ليس بثقة قلت من اينقلت
ذاك قال لاته محدودة ات البس هوفى سماعه ثقة قال بلى وقال عباس العنبرى
يوصل الحديث وقال ابن أبي حاتم قلت لابي زرعة لقة خرك رأسه قلت
كان صدوقافي الحديث قال لهذا شروط وقال ايضاقلى لا يسكن على ابن
کاسبو قال ابو حاتم ضعيف الحد بث وقال البخاری لم یزل خيرا

٣٨٤
الياء - يعقوب
هوفي الاصل صدوق وقال النسائى ليس بشىء وقال فيموضع اخرالس بثقة
وقال القاسم بن عبد الله بن مهدى قلت لابي مصعب بمن توصبنى مكة وعمن
اكتب بهافقال عليك بشيخنا ابىيوسف يعقوب بن حميد بن كاسب
وقال ابن عدى لابأس به وبر واياته وهو كثير الحديث كثير الغرائب
وكتب مسنده عن القاسم بن عبدالله بن مهدى وفيه من الغرائب والنسخ
والا حاد بث العزيزة وشيوخ من أهل المدينة من لا يروى عنهم غيره
قال البخارى مات سنه ار بعين
واذا نظرت في الشئ بعدالشئ
اوا حدى وار بعين ومائتين . قات. وحكى ابن ابي خيشمة عن ابن معين
قصة الدورى معهمرة واحدة ومابه بأس لولاانه سفيه. قال ابنابي
خيشمة وقلت لمصعب الز بيرى ان ابن معين يقول في ابن كاسب ان حديثه
لا يجوزلانه محدود فقال بمس ما قال انما حسده الطالبيون في التعامل وابن
كاسب ثقة مامون صاحب حديث وكان من امناء القضاة زمانا وقال
مسحة ثقة سكن مكة وتوفي سنةا حدى واربعين . قال المقیلىعنز كریاءبن
يحيى الالوانى رأيت اباداود السختياني قد جهل حديث يعقوب بن كاسب
وقال مات علىظهور كتبهفساًلتهعنهفقالرأ ینافىمسند.احاديث انكرناما
فطالبناء بالأصول فدافعنا ثم اخرجها بعدف وجدنا الاحاديث فى الاصول
.غيرة بخط طرى كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها وقال صالح جزرة
تكلم فيه بعض الناس وقال الحاكم ابو عبداته لم يتكلم فيه احد بحجة وناظرني
شيخنا ابواحمد الحافظ بعنى الحاكم صاحب الكتى وذكر ان النجارى روى

٣٨٥
الباء - بمقوب
عنه في الصحيح فقلت انماروى عن يعقوب بن محمد الزهرى وأبت ابواحمد
على ما قال انتهى وبذلك جزم ابو اسحاق الحبال وابو عبدات
ابن مندة وغير ما .
٦٤٦
( بخ سى - يعقوب ) بن زيد بن طلمة بن عبد الله بن الى ملكة السمي
ابو يوسف المدني قاضى المدينة - روى عن الي امامة بن سهل بن حنيف وسعيد
المقبرى والزهرى وعمر وبن شعيب وغيرهم. وعنه مالك وهشام بن سعد
وابراهيم بن طهمان ومحمد بن جعفر بن أبي كثيروموسى بن عبيدة وابن عيينة
وغيرهم. قال ابن المدينى.حروف وقال أبو زرعة والنسائى ثقة وقال ابو حاتم
ليس به بأس يحتج بحديثه وذكره ابن حبان فى الثقات وقال مات في ولاية
ابي جعفر. قلت. وكذاقال ابن سعد وقال يكنى أبا عرفة وقال قليل الحديث
وكذا كناه البخارى ومسلم والنسائى والحاكم وآخرون.
٦٤٧
﴿ت س - يعقوب) بن سفيان بن جوان (١) الفارسى ابويوسف بن
ابي معاوية القوى الحافظ . روى عن حبان بن هلال وابي عاصم النبيل
وابي أمير الفضل بن دكين وسليمان بن حرب والاسمعى وعبدالله بن يزيد
المقري وابي مسهروآ دم بن ابي اياس ومحمد بن عبد الله الانصارى وابي زيد
النحوى ومكى بن ابراهيم وعبدالله بن عبدالجبار الخبائري واسمعيل بن
اني او يس وإبراهيم بن المنذر الخزامى وعبد الحميد بن بكار البيروتى واسمعيل
وعبد الهابنى مسلمة بن قعنب وحجاج بن نصير وابي اليمان وسعيد بن أبيمريم
(١) (جوان) بفتح الجيم والواو المثقلةا خرونون (والقسوى) نسبة
الى فما بلدة بفارس ١٢ خلاصه

٣٨٦
الياء - يعقوب
وسليمان بن عبد الرحمن وصفوان بن صالح الدمشقى وعبدالله بن رجاء الغدانى
وعبد الله بن يوسف التنيسى وقبيصة بن عقبة وعثمان بن الهيشم ويزيد بن
بيان المقبلى وعلى بن عبد الحميد المعنى وعمرو بن عاصم الكلابي ومعمرو بن
خالد الحرانى وابي غسان النهدى ومحمد بن عائذالدمشقى ومحمد بن الفضل
مارم ومعاوية بن عمروالازدى ومعلى بن اسدالعمى وابى حذيفة ونعيمان
حماد ومسلم بن ابراهيم واني سلمة. وسى بن اسمعيل واني الوليد الطبالسى
ويوسف بن عدى ويحيى بن عبدالله بن بكير ويحيى بن يلى المحاربي، ويحيىبن
صالح الوحاظى وأصبغ بن الفرج وخلق كثيرجدا . روى عنه الترمذي
والنسائى ومحمد بن اسحاق الصغانى وهومن شيوخه وابراهيم بن ابي طالب
وحسين بن محمد القبانى وابن خراش والحسن بن سفيان وابن خزيمة واسحاق
ابن ابراهيم المتجنبقى وابو عوانة الاسرائنى وابن أبي داودو محمد بن اسحاقى
السراج وعبد اله بن جعفر درستويهالنحوى وهوراويته وا خرون. وقال انه
أخبره انه رحل سنة تسع عشرة الى دمشق وحمص وفلسطين وقال ابن يونس
قدم مصرمرتين الثانية سنة تسع وعشرين و کتب عنه بهاوذ کره ابن حبان
في الثقات وقال كان ممن جمع وصنف مع الورع والنسك والصلابة في السنة
وقال النسائى لا بأس به وقال الحاكم كان امام أهل الحديث بفارس قرأت
بخط انى عمر والمستملى ثنا أبويوسف يعقوب بن سفيان في مجلس محمد إن
يحيى سنة احدى وار بعين قال الحاكم فاما -إعه ورحلته وافراد حديثه فاكثر
من ان يمكن ذكرها وقال محمد بن يزيد المطار سمعت يعقوب بن سفيان يقول

٣٨٧
الياء - يعقوب
كنت في رحلتى فقلت نفقتى فكنت ادمن الكتابة ليلا وافرأنها رافما كان
ذات ليلة كنت جالساانخ في السراج وكان شئاء فنزل الماء في عينى فلم ابصر
شيئافبكيت على نفسى لانقطاعى عن بلدى وعلى مافائنى من العلم فغلبتنى
عن أي فتحت فرأيت النبي صلى اله عليه وآله وسلم فى النوم فناداني بايعقوب
لمانت بكيت فقلت يارسول الله ذهب : صرى فتحسرت على مافاتنى فقال لى
أدنمنی فدنوت منه فامر يده على عيني كانه يقراً عليها ثم استيقظت ذابصرت
فاخذت نسخ وقعدتاكتب وقالابوزرعة الدمشقى قدم علينارجلان
من نبلاء الناس احد هما وار حلها يعقوب بن سفيان حجزاهل العراق أن يروا
مثله رجلا وكان يحبى فى التاريخ ينتخب منه وكان نبيلا جليل القدر
فبيناإنا قاعد فى المسجد إذجاء فى رجل من أهل خراسان فقال لي انت أبوزرعة
قلت نعم فيعمل يسألنى عن هذه الدقائق فقلت من ابن جمعت هذه
قال هذه كتبناها عن يعقوب بن سفيان عنك وقال ابو بكر الاسماعيلىثا
محمد بن داود بن دينار ثنايعقوب بن سفيان العبد الصالح وقال
ابوالشيخ حكى عن أبي محمد بن ابى حاتم قال قال لى ابي مافاتك من المشائخ
فاجعل بينك وبينهم يعقوب بن سفيان فانك لا تجد مثله و قال
ابو عبد الرحمن النها وندى سمعت يعقوب بن سفيان يقول كتبت عن الف
شيخ وكسر كلهم ثقات وقال ابو اسحاق بن حمزة عن أبيه قال قال لى يعقوب
ابن سفيان قمت في المرحلة ثلاثين سنة وقال محمد بن اسحاق بن ميمون
الفسوي عن عبدان بن محمد المروزى رأيت يعقوب بن سفيان في النوم فقلت

٣٨٨
الياء - يعقوب
ما فعل اله تعالى بك قال غفرلى وامر فى ان احدث فى السماء كما كنت احدث
في الارض. قال ابن أبي حاتم وغير واحدمات سنة سبع وسبعين ومائتين
. قلت . وارخه ابن حبان في الثقات سنة ثمانين اواحدى وثمانين وقال مسلمة
ابن قاسم لا باس به ورأيت فى تفسير البقرة من تفسير الثعلبي أخبرنا عبد الله بن
حامد انااحمد بن محمد بن يوسف ثايعقوب بن سفيان الكبير ثنا ابن أبي مريم
فذكر حديثاو يعقوب بن سفيان الصغير ماعرفت ترجمته»
٦٤٨
﴿ت س - يعقوب ﴾ بن سلمة الليثى ولا م حجازى. روى عن ايه عن
ابي هريرة وعنه محمد بن موسى القطرى وابو عقيل يحيى بن المتوكل. قال
البخاري لا يعرف له سماع منابیه ولالابيهمن ابي هريرة.
٦٤٩
م دت ق- يعقوب بن ابى حملة الماجشون (١) الثيمى. ولى ال
المنكد رابو يوسف المد ني واسمابى سلمة دينار و قيل ميمون- روسى
عن ابي هريرة وابي سعيد وابن عباس وابن عمر والأعرج وعمر
ابن عبد العزيز وعاصم بن عمر بن قتادة وغيرهم . وعنه ابناء عبدالعزيز
ويوسف وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله بنابي سلمة وآخرون
ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة وقال يكنى ابايوسف وهو الماجشون سمى
بذلك هووولده وكان فيهم و جال لهم فقه ورواية الحديث والعلم واليعقوب
احاديث يسيرة وقال البخارى عن دارون بن محمد ( الماجشون) بالفارسية الورد
(١) الماجشون بقتح جيموقيل بالجيم المكسورة وشين معجمة مضمومة
وبنون وهومعرب ماء كون اى شبه القمرسمى به لحمرة وجنتيه ١٢ مغنى

٣٨٩
الباء - يعقوب
وقال مصعب الزبيرى انماسمى الماجشون لكونه كان يعلم الغناء ويتخذالقيان
وكان يجالس عروة بن الزبيرو عمر بن عبد العزيز فى امراه وكان عمر بانس.
اليه فلما استخلف *. وقدم عليه فقال له اناتر كناك حين تر كنالس الخز
فانصرف عنه وكان الماجشونیمین ريمة على ابي الزناد و قال يعقوب بن
شيبة شاعبد الرحمن بن محمد بن حبيب ثاسوار بن عبد الله حدثى ابى ثا
اسحاق بن عيسى بن موسى عن ابن الماجشون قال عرج بروح الي الماجشون
فوضعناه على سرير الغسل وقلنا للناس فروح به فدخل إليه غاسل يغسله
فرأى عرفاً بتحرك من اسفل قدميه فتركه ومكث ثلاثا على حاله ثم نشع ١١)
بعد فاستوى جالساتقال التوني بسوبق فشربه فقلنا اخبرناماراً يت قال عرج
بروحى إلى السماء السابعة فقبل من هذاقال الماجشون قبل میانله بقى من
عمره كذاوكذاثم هبطت فرأيت النبي صلى انه عليه وآله وسلم وابا بكر عن
يمينهور عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للذيمعى انه
لقریب امقعد منرسول الله صلى الله عليهوآله وسلم قال انه عمل بالحق
في زمن الجور وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عساكرقال ابو الحسين
ابن القواس الوراق مات يعقوب سنة أربع وستين ومائة كذا قال وهو
خطأ ولم ينبه عليه ابو القاسم والصواب ان شاء الله تعالى في سنة أربع
وعشرين ومائة. قال ابن سعد ذكرت وفاة جماعة من اهل طبقته بعدسنة
مشرین. قلت.
٦٥٠
م دس - يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفى اخونافع
(١) تشع نشوعا كرب من الموت ثم نجا ١٢ قاموس

٣٩٠
الياء - يعقوب
ابن ماصم .روى عن الشر يدبن سويد الثقفى وعبدال إن معمرو بن
العاص وعبدالله بن عمر بن الخطاب وغيرهم. وعنه النعمان بن سالم وغضيف
ابن سفيان ومحمد بن عبدان بن ميمون بن مسيكة وابراهيم بن ميسرة
ويعلى بن عطاء وآخرون. ذكره ابن حبان فى الثقات.
طع مت ص قـيعقوب بن عبدالله بن الاشج مولى بنى مخز وم ويقال
٦٥١
مولى المسور بن مخرمة ويقال .ولى اشجع ابو يوسف المدنى . روى عن ابي امامة
ابن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وبشر بن سعيد والقعقاع بن حكيم
وكريب مولى ابن عباس وابي صالح السمان وغيرهم. وعنه جعفر بن ربيعة
والحارث بن يعقوب وز يد بن أبي حبيب وابن عجلان وابن اسماق والليث
ابن سعدوا خرون. قال ابن معين والنسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن سعد قتل في البحرشهيدا سنة اثنتين وعشرين ومائة في آخر خلافة
هشام وقدروى عنه وكان ثقة ولها حاديث وكذا قال غير واحد فى تاريخ
وفاته . قلت. وقال العجلى مدفى ثقة نزل مصر وفال يحيى بن بكير كان بالمدينة
ثلاثة اخوة بنوالاشجلا یدری ليهمافضل يعقوب وعمرو بکیروفالعیسی
ابن دينار سمعت ابن القاسم يقول بلغنى عن يعقوب بن عبدالله بن الاشج
وكان من خيار هذه الامة فذ كرةصه قال ولقد سمعت.الكارغيرهانيعقوب
قال في غزاته التي قتل فيها انى رأيت اني دخلت الجنة فسقيت في البناءلل
فاستقا. فقاء اللبن . قال ابو القاسم و كان فىالحر ؛وضع لالبن فيه"
﴿خت ٤- يعقوب بن عبدالله بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن
٦٥٢

٣٩١
الياء - يعقوب
أبي عامر الاشعرى ابو الحسن القمر( ١) . روى عن اخيه عبد الرحمن ومعمران
وعيسى وابي مالك ثعلبة بن سهل وزيد بن أسلم وجمفر بن أبي المغيرة وعيسى
ابن جارية والاعمش وحفص بن حميد وليث بن أبي سليم وهارون بن عنترة
وغيرهم. وعنه ابن مهدى ومنصور بنسلمة الخزاعى ويونس بن محمد المؤدب
ونصربن المجدر والحسن بن موسى الأشيب والعلاء الجزار وطلق بن غنام
ومحمد بن سعيد بن سابق واحمد بن عبدالله بنيونس وعبد الله بن موسى
وابوالر بيع الزهراني وعمر بن رافع القزو غنى ومحمد بن حميد الرازى وا خرون
قال النسائي ليس به بأس وقالابوالقاسم الطبراني كان ثقة وقال الدارقطنى
ليس بالقوى وذكر هابن حبان في الثقات وقال ابو نعيم الأصبهافي كان جرير
ابن عبد الحميداذاراً . قال هذا مؤمن آل فرعون وقال محمد بن عبدالرازى
دخلت بغداد فاستقبلنى أحمد وابن معين فساً لالى عن أحاديث يعقوب القمى
قال ابونعيم مات سنة أربع وسبعين ومائة.
٦٥٣
ام-يعقوب» بنهبداللهبن ابي طلمة الانصارى. روى عنعمهانسبن
مالك وامرأة من آل الي قتادة ومنه أسامة بن زيد الديني وعبد الله بن بكر
ابن حزم. قال ابوز رعة ثقة وقال النسائى.شهور الحديث وذكرهابن حبان
في الثقات . قلت . قال أبو زرعة لم يرو عنه الااسامة بن زيد.
أخ مدت س- يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبداته بن عبد القارى(٢)
(١) القمى بضم القاف وتشديد الميم ١٢ نق (٢ يعقوب بن عبدالقارى
بتشديد التحنائية من الثامنة مات سنة احدى وثمانين ومائة ١٢ تقريب
٦٥٤

٣٩٢
الياء - يعقوب
المدنىحلیفنی زهرة سکن الاسکندر بة . روىعنایهوز يد بن
١- لم و عمرو بن أبي عمرو موسى بن عقبة وابي حازم بن ديناروسهيل بن
أبي صالح وغيرهم . وعنه ابن وهب وابن مرو سعيد بن منصور وابو صالح كاتب
الليث وابو صالح عبد الغفار بن داود ويحيى بن بكير ويحيى بن يحيى وقتيبة بن
سعيد ويزيد بن سعيد الصباحي وغيرهم . قال الدورى عن ابن معين ثقة
وذكره ابن حبان في الثقات قال احمد ثقة.
٦٥٥
﴿ دس ق - يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفى
المدنىرأیالسائببن يزيد · روى عن عمر بن عبدالعزيز وسليمان بن.
بساروابان بن عثمان بن عفان وابي غطفان بن طريف المرى ومسلم بن عبداله
ابن حبيب الجهنى وعروة بن الزبيروجير بن محمد بن جبير بن مطعم وغيرهم
وعنه ابنه محمد والحسن بن الحر ومحمد بن اتحاق وعبدالواحد بن ابي هون
وابراهيم بن سعد وغيرهم . قال ابن سعد كان ثقة له احاديث كثيرة ور واية
وعلم بالسيرة وغير ذلك . قال ابن معين وأبو حاتم والنسائي والدارقطني ثقة
وذكره ابن حبان فى الثقات وقال كانت له مروة ونبل وقال يعقوب بن ابراهيم
ابن سعد عن ابيه كان يعقوب بن عتبة ورما ملما يستعمل على الصدقات
ويستعين به الولاة وحده الواقدى عن أبي الزناد من أبيه مع سعد بن ابراهيم
وصالح بن كيسان وجماعة من فقهاءاهل المدينة. قال خليفة وجماعة مات
سنة ثمان وعشرين ومائة . قلت. وقال البزار مشهور.
﴿ س ۔ یعقوب ﴾ بنعطاء بن ابي رباحمولی قر یش حجازى . روی من
٦٥٦

٣٩٣
الباء - يعقوب
ايه وخالد بن عبداله بن كيسان وصفية بنت شبية وعمرو بن الشريد
وداود بن أبي عاصم وابي الز بيرو الزهرى وغيرهم. وعنه ابو عمرو بن العلاء وهو
أكبر منه وزمعة بن صالح وعمر بن ذر الهمداني المرهبى وعنبسة بن عبدالواحد
القرشى وشعبة والسفيانان وابن المبارك وعبد الرزاق ومكى بن إبراهيم
وا خرون. قال عمروبن على ماسمعت يحيى ولا عبد الرزاق يحدثان عن يعقوب
ابن عطاء شيئا قط وقال ابو طالب عن احمد منكر الحديث وقال ابن معين
وابوز رعة والنسائى ضمیف وقال ابوحاتم ليس بالمنین یکتب حديثه وقال
ابواحمد بن عدى له احاديث صالحة وهومن يكتب حديثه وعندمغرائب
وخاصة اذا روى عنه أبوات مميل المؤدب وزمعة وابوقرة وذكرهابن حبان
في الثقات وقال مات سنة خمس وخمسين ومائة وكان له يوم مات ست
وثمانون سنة ربما اخطأ يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه فان المعتبراذا
اخبر حديثه الذى بين السماع فيه ولمير وعنه الاثقة لم يجد الاالاستقامة
. قلت. وقال الساجى قال احمد ضعيف وقال ابن .مين ليس بذاك*
﴿س- يعقوب ﴾ بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن امية الضمری حجازى
روى عن عمه الزبرقان وعمايه جعفر بن عمرو. وعنه عبد الله بن موسى
التيمى وحاتم بن اسمعيل. ذكره ابن حبان في الثقات.
٦٥٧
﴿ دس- يعقوب ٤) بن القعقاع بن الاعلى الازدى ابو الحسن الخراسانى
قاضى مروا بن عمة القاسم بن الفضل الحداني. روى عن الحسن البصرى
وعطاء وقتادة والربيع بنانس ومطر الوراق. وعنه الشورى وابن المبارك.
٦٥٨

٣٩٤
الياء - يعقوب
قال ابن معين والنسائى ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.
٦٥٩
﴿د- يعقوب ) بن كعب بن حامد الحلى ابويوسف نزيل انطاكية. روى
عن ابيه وابي إسحاق الفزارى وعبد الله بن ادريس وعيسى بن يونس ووكيع
والوليد بن مسلم ومحمد بنسلمة الحرائى ومخلد بن يزيد الحراني وعبد الله بن
وهب وجماعة. روى عنه ابوداودوروى في المراسيل عن محمد بن عوف عنه
وابوبكر بن ابي خيشمة وعثمان بن خرزاذوا براهيم بن يعقوب الجوز جالى
واحمد بن سيارو محمد بن مشيم البوشفجر وابو قرصافة ومحمد بن عبد الوهاب
المقلانى ويحمي بن عثمان بن صالح السهمى وابو بكر بن ابي عاصم وآخرون.
قال العجلى ثقة رجل صالح صاحب سنة وقال ابو حاتم كان ثقة وذكره ابن
حبان فى الثقات .
﴿من - يعقوب ) بن ما مان البغدادى ابويوسف البناء. ولى بنى هاشم- روى
٦٦٠
عن هشيم والقاسم ين مالك المزنى. وعنه النسائي وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان
وعبد العجلى والقاسم بن زكرياء المطرز وابويعلى الموصلى ومحمد بن اسحاق
السراج وغیرم . قال ابن ابى حاتم كتبعنه ابي وساً لتهعنه فقال صدوق
قال وقال لى حجاج بن الشاعرليس ببغداد مثل يعقوب بن ما مان وقال النسائي
لا بأس به وذكرهابن حبان فى الثقات وقال ربما اغرب . مات سنة اربع
واربعين ومائتين وفيها ارخه السراج.
*بخمد-يعقوب ٤ ابن تجاهد القرشي ابو حزرة (١) المد نى القاص. ولى بنى
٦٦١
(١) (ابوحزرة) يفتح المهملتين بينهما زاي ساكنة ١٢ خلاصه

٣٩٥
الياء - يعقوب
مخزوم يقال كنيته ابو يوسف وابوحزرة لقب . روى عن- لمة برابي-لمة
ابن عبد الرحمن بن عوف وابن عمه الحسن بن عثمان بن عبدالرحمن بن عوف
وعبادة بن الوليد بن عبادة بنالصامت وعبدالله بن ابي عتيق بن محمد بن
ابى بكر الصديق ومحمد بن كعب القرظي والقاسمبن محمد بنابي بكروغيرم.
وعنه يحيى بن سعيد الانصاري وهوا كبر منه وحنظلة بن عمر والرقى واسمعيل
ابن جعفرو دائم بناجميل ويحمي بن سعيد القطان وصف وان بن عيسى وغيرهم
قال ابوز رعة لا باس به وقال النسائى ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال
مات بالاسكندرية سنة خمسين ومائة أوسنة تسع وار بعين ومائة وكان
يقص. قلت فى سنة تسع ارخه ابن سعد وقال كان قليل الحديث وقال
المقيلى ثنامحمد بن عيسى ثناابراهيم بن سعيد الجوهرى عن ابن معين قال
ابوحزرة صويلح الحديث سمع القاسم بن محمد.
٦٦٢
﴿د-يعقوب ٤ بن مجمع بن يزيد بن جارية (١) الانصاريالمدنی رویەن
ابيه وعمه عبد الرحمن وعنه ابنه مجمع وابن أخيه ابراهيم بن اسمعيل بن
مجمع وعبد العزيز بن عبيد بن صهيب . ذكره ابن حبان فى الثقات.
٦٦٣
٢- يعقوب ما بن محمد بن طهلاء (٢) المدنى ابو يوسف مولى بني ليث
وقيل •ولى جويرية بنت الحارث الهلالية . روى عن ابي الرجال محمدبن
عبدالرحمن الانصاريوبلال بن ابي بردةونبيل صاحب اي هريرة واسماق
ابن يسار المدنى وخالد بنأبى حبان. ولى غرملة. وعنه مالك وابن أبي الزناد
(١) جارية بالجيم ١٢ /٢) (طملا) مهملتين الثانية ساكنة ٢ ١ نق

٣٩٦
الياء - يعقوب
والثورى واسمعبل بن أبي عياش وعبدالرحمن بن مهدى وعبد الرحمن
ابن ابي الرجال وابن المبارك والاصمعى والقضي وغيرهم. قال احمد وابن
معين وابو حاتم والنسائي ثقة وقال ابوحاتم والنسائي لاباس به وكذاقال
أبوداودوذكرهابن حبان في الثقات . قال ابن سعدتوفي في خلافة أبى جعفر
وكان قليل الحديث وقال خليفة مات سنة اثنتين وستين ومائة. روى له.سلم
حديث عمرة عن عائشة بيت لا تمرفيه جداعامله.
﴿ خت ق - يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميدبن
عبدالرحمن بن عوف الزهرى ابو يوسف المدنى أزيل بغداد. روى عن المغيرة
ابن عبد الرحمن المخزونى وإبراهيم بن سعد وإبراهيم بن على الرافعى وسمرة بن
عبدالهز بر بن سبرة الجهنی وایی حازم الدراور دى وان اخى الزهرى
ويوأس بن حبيب التحوى ومحمد بن طلحة التيمى ومحمد بن معن الغفارى
واني القاسم بن ابى الزناد وصالح بن قدامة بن إبراهيم الجمع ومحمد بن اسمعيل
ابن ابي فديك وجماعة . روى عنه مارون الجمال وعقبة بن مكرم العمى
و يوسف بن موسى القطان ومحمد بن عبادة القطان ومحمد بن٠٠. والبحراني
ومحمد بن عبد الملك الدقيقى ويحيى بن موسى البلخى ومحمد بن منصور الجواز
وابوامية الطرموسى وعباس الدورى واسحاق بن الحسن الحربي وا خرون.
قال عبد الله بن احمد عن ايه ليس بشيء ليس يسوى شيئاً وقال احمد بن سنان
القطان عن ابن معين ماحدثكم عن الثقات فاكتبوه وما لايعرف من الشيوخ
فدعوه وقال الاجرى عن ابى داود سمعت الدقيقى يقول سألت ابنمعين
٦٦٤

٣٩٧
الياء - يعقوب
عنه فقال اذا حدثكم عن الثقات وقال أبو زرعة واهى الحديث وقال مرة
ليس عليه قياس يعقوب بن محمد الزهري وابن زبالة والواقدى وعمربن
ابي بكر المليكى يتقاربون في الضعف وقال ابوحاتم هوعندى عدل ادركئه
فلم اكتب عنه وقال على بن الجنيد عن حجاج بن الشاعر ثايعقوب بن محمد
الزهري الثقة وقال حسين بن حبان قال ابوزكرياء بعنى ابن سمينيعقوب
ابن محمد الزهرى صدوق ولكن لا يبالى عمن حدث حدث عن هشامبن
عروةعن ايه عن عائشة مرف وعاقال من لميكن عنده صدقة فليلمن اليهود
هذا كذب واطل لا يحدث بهذا احد يعقل وقال صالح بن محمد عن ابن
معين أحاديثه شبه ا حاديث الواقدى وقال ابن سعد كان ابوه محمد بن
عيسى من سراة أهل المدينة واهل المروة منهم يعقوب كثير العلم والسماع
ولم يجالس مالكا ولكن اقى من بعده من فقهاء المدينة وكان حافظ للحديث
وذكره ابن حبان في الثقات . قال النسائي وابن قائع مات سنة ثلاث عشرة
ومائتين. قلت. وقال الساجى منكر الحديث وكان ابن المدينى يتكلم فيه
وكان ابراهيم بن المذريطر به وقال المقبلى فى حديثه وم كثير ولا يتابعه
عليه الامن هونحوه وقال الحاكم ثقة مأمون سكن بغداد وبهامات قال وروى
البخاري في صحيحه عن يعقوب غير منسوب ويشبه ازيكون هو وقد تقدم
الخلاف فيه فى يعقوب بن حميد وقال ابو القاسم البغوى في حديثهلين .
﴿ت ق- يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن ابي هلال الازدي ابويوسف
وقيل ابو هلال المدنى . -كن بغداد. روى عن هشام بن عروة وابي حازم بن
٦٦٥

٣٩٨
الياء - يعقوب
ديناروعبيد الله وعبد اللهانى عمر العمريين وابن ابي ذئب وسليمان بن
بلال. وعنه الصلت بن مسعود الجمعدرى واحمد بن منيع وعمرو بن رافع
القزويني ومحمد بن الصباح الجرجرائى والحسن بن عرفة وآخرون. قال
عبدالله بن احمد عن أيه حرقنا حديثه منذدهر كان من الكذابين الكباروكان
يضع الحديث وقال الدورى عن ابن معين لميكن بشئ وقال في موضع اخر
ليس بثقة وقال عمرو بن على ضعيف الحديث جدا وقال الجوز جاني غير
ثقة ولا مامون وقال أبو زرعة غيرثقة وقال النسائي ليس بشئ متروك الحديث
وقالمرة ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الدارقطنى ضعيف وقال ابن
عدى هو بين الامر في الضعفاء وقال ابن حبان يضع الحديث على الثقات
لا يحل كتب حديثه الاعلى سبيل التعجب . قات. وقال الغلابي عنابن
.عين كذاب وقال ابن عدى متروك وذكره يعقوب بن سفيان في باب
من يرغب من الرواية عنهم وكنت اسمع اصحابنا يضعفونهم وقال الحاكم يروى
من هشام بن عروة ومالك المناكير وقال ابن شاهين ليس هو عندهم. ذاك.
﴿ق- يعقوب ٤ بن حبي بن عباد بن عبدالله بن الزبير بن العوام الإسدى
المدنى . روى عن ابي صالح السمان وعيسى بن معمر، روى عنه صالح بن عبد اله
مولى عامربن لؤى . قال الزبير بن: كاراميعقرب وعبد الوهاب ابن يحيى بن
عبادان). بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان يعقوب والى صدقات
آل از يروال عباد وكان معروفا بالفضل.
٦٦٦
﴿دتقی ۔ يعقوب » بن ابييعقوب المدنى . روى عن ابي هريرة

٣٩٩
الياء - يعقوب وبعلى-
وام المنذر بنت قيس الانصارية . وعنه أبوب بن عبد الرحمن الانصارى
وعثمان بن عبدالرحمن وعثمان بن التيمى وابويحمي السلمي. قال أبو حاتم
صدوق وذكره ابن حبان فى الثقات.
ويقوب ﴾ السدوسى. هوابن اوس · تقدم فى عقبة*
٦٦٨
﴿ يعقوب ﴾ العمى. هوابن عبدالله.
٦٦٩
٦٧٠
﴿ت- يعقوب ﴾ المدني مولى الحرفة جد العلاء بن عبد الرحمن.
ابزيقوب. روى عن عمرو حذيفة. وعنه ابنه عبد الرحمن والوليد
ابن ابي الوليد (١).
﴿ خ- يعقوب ) عن ابراهيم إن سعد، فى ترجمة يعقوب بن حميد وابن
سعداو ابراهيم الدورقى*
٦٧١
من اسمه يعلى
ع ـ يعلى بن امية بن ابي عبيدة واسمه عيد ويقال زيد بن
دام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة
ابن محمیم ابوخلف وبقالابوخالد ويقال ابو صفوان المکی حلیف قر یش
وهو بعلى ابن منية (٢) وحيامه ويقال جدته . روى من النبي صلى الله عليه
وآله وسلم وعن عمرو عنبسة بن أبى سفيان. وعنه اولاده صفوان ومحمد
٦٧٢
(١) زاد في الخلاصةله عندهحديثموقوف وذ کرفىهامشهاو هو قوله
لايبيع في سوقنا الا من قد تفقه فى الدين ١٢ (٢) منية بضم الميم
وسكون النون بعدها تحتافية مفتوحة ١٢ تقريب

٤٠٠
الياء - يلى
وعثمان وعبد الرحمن ويقال ان عبدالرحمن اخوه لاابنه وان ابنه صفوان بن
عبدالله بن يبلى وعبد الله بن الديلى وعبداته بن بايه وموسر ين إذان وعطاء
ومجاهد وغيرهم. قال ابن سعد شهد الطائف وحنينا وتبوك مع النبي صلى اله
عليه وآله وسلم وقال ابواحمد الحاكم كان عامل عمر بن الخطاب على نجران
وقال الدارة طنى منية بنت الحارث بن جابرام العوام بن خويلد والدالز بير، فى
جدة بعلى بن امية التميمى دينارو بها يعرف قال ذلك الزبير بن بكار
واصحاب الحديث يقولون فى يعلى بن امية ان منيةامه وقال زكريا*بن
اسحاق عنعمر وبندينار كان اول من ارخ الكتب يعلى بن امية وهو
اليمن وقال ابن عساكرذكرمابو حسان الزبادى فيمن قتل بصفين. قال الحافظ
وهذا لااراه محفوظا وروى النسائى من حديث عطاء عن على بن امية
قال دخلت على عبينة بن أبى سفيان وهو في الموت الحديث وقد ذكر الليث
وخليفة ان عنبسة حج بالناس سنة سبع واربعين فهذا يدل على أن يعلى
تأخرت وفاته بعدصفين. قلت. وقال ابن عبد البرعن ابن المدينى استعمله
.ابو بكر على حلوان واستعمله عمر على بعض المن فبلغ عمراته حى لنفسه
فامره ازيمشى على رجاله الى المدينة فمشى خمسة ايام اوسنة فيلفهموت معمر
فركب واستعمله عثمان على الجند فلا بلغه قتل عثمان اقبل لنصر. فصحب
الزبيرو عائشة ويقال هو حمل عائشة على الجمل الذي كان تحته
فی و قمةا جل.
( خ م د س ق - يعلى ﴾ بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث
٦٧٣