Indexed OCR Text

٤١
الماء - هشام
صالح وليس بالقوى وقال الساجى صدوق وذكرهابن عبد البر في باب من
نسب الى الضعف من يكتب حديثه. قال وقال لى ابن معين ضعيف حديثه
مختلط وقال الخليلى اذكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حداث
الزهرى عن ابي سلمة. قالواوانمارواهالزهرى عن حميد. قال ورواه وكبع من
هشام بن محمد عن الزهري عن أبي هريرة منقطما . قال أبو زرعة الرازىاراد
وكيع السترعلى هشام باسقاط أبي سلمة وذكره يعقوب بن سفيان فى الضعفاء
وقال الحاكم اخرجهمسام في الشواهد .
﴿بخ دس- هشام) بن سعيد الطالقاني ابواحمدالبزاز فریل بغداد. روى
عن الحسن بن أيوب الحضرمى ومعاوية بن سلام ومحمد بن المهاجر الانصارى
وحمادبن زيدوابن لهيعة ومحمد بن دينارواني عوانة وبزيع. روى عنه احمدبن
حنبل ومحمد بن سعد وها رون المال ومحمد بن يوسف البيكندى والفضل بن
سهل الاعرج وابو بكر بن ابي غيشمة. قال الجوزجابى عن احمد ثقة صاحب
خير وصلاح في بدنه وقال عبدالله بن احمد كان يحيى بن معين لا يروى عنه
شيئا وقال ابن سعد كان ثقة قبل ان يسمع منه الناس وقال النسائي ليس به بأس
وذكره ابن حبان في الثقات .
٨٢
﴿ خت مق - هشام بن سليمان بن مكرمة بن خالد بن العاص المخزومى
المكى. روى عن هشام بن عروة وعبد الله بن عكرمة بن الحارث بن هشام
واسمعبل بن رافع وابن جريج ويونس بن يزيد والثورى وغيرهم. وعنه ابراهيم
ابن المنذر ومحمد بن يحيى بن ابي عمر العدني واحمد بن محمد بن الوليد. روى له
٨١

٤١
الماء - هشام
مسلم وابن ماجة وقال البخارى في البيوع قال لى ابراهيم بن المنذر انا هشامإذا
ابن جريج سمعت ابن أبي مليكة تجبر عن نافع مولى ابن عمر في بيع الثمرة اذا
ابرت. فهو هشام بن سليمان هذا لان ابراهيم بن المنذر معروف بالرواية عنه
بخلاف هشام بن يوسف الصنعانى . قلت. هو هشام بن سليمان بلاريب
فان ابراهيم بن المنذرلم يسمع من هشام بن يوسف شيئاوليس فى الطبقة من
يروى عن ابن جريج ويسمى مشاما غير هذا فتعين ان يكون هوواماكون
المتقدمين لم يذكروه فى رجال البخارى فلان البخارى لم يخرج له سوى هذا
الموضع في المتابعات واورده بالفاظ الشواهد وقال العقيلى هشام بن سليمان
فى حديثه عن غيرابن جريج وم . (١)
٨٣
﴿بخ م٤- هشام بن عامر بنأمية بن الحسحاس (٢) بن مالك بن عامر
ابن غنم بن مالك بن النجار الانصارى . له ولابيه صحبة يقال كاناسم٨شهابا
فغيره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- سكن البصرة ومات بها . روى عن
النبى صلى اللّه عليه وآله وسلم. وعنه ابنه سعد وحميد بن هلال وابوالدهماء قرفة
ابن بهيس العدوى وابوقتادة العدوى ومعاذة العدوية وابو قلابة الجرمى
وقبل الميسمع منه . قلت. وذكر أبو حاتم ان رواية حميد بن هلال عنه ايضا
مرسلة وقد عاش هشامالىزمن زياده
٨٤
﴿سى- هشامبن عائذ بن نصيب الاسدى عن ابيه وابن معر والشعبي
والتخمى وابن أبي نعيم وغيرهم . وعنه الثورى والقطان وابن المبارك ووكيع
(١) هشام بن سنبرهو ابن ابي عبد الله ياتي- هشام بن طلمة في ترجمة كامل
ابن طلحة ١٢ تقريب (٢) الأسحاس ؟ ملات ١٢ خلاصه
-

٤٣
الماء - هشام.
وأبونعيم وآخرون . قال ابن معين واحمد وابوداود والمجلى ثقة وقال أبو حاتم
شيخ ذكره ابن حبان في الثقات . قلت. روايته عن ابن عمر مرسلة.(١)
٩١
﴿ هشام ﴾ بن ابي عبدالله الدستوائي ابو بكر البصرى واحمايه سنجر (٢)
الربعى كان يبيع الثياب التى تجلب من دستواء فنسب اليها وربما قيل له
الدستوائي. روى عن قتادة ويونس الاسكاف وشعيب بن الحجاب وعامر
ابن عبدالواحد الاحول ومطر الوراق وابى الزبير والقاسم بنعوف وبديل
ابنه بسرة وايوب وابي جعفر الخطمى وابي عصام البصرى وحماد بن
الي سليمان وابن أبي نجيح وغيرهم. وعنه أبناء عبدالله ومعاذوشعبة بن
الحجاج وهو من اقرانه وابن المبارك وعبدالوارث بن سعيد وابن مهدى
ويحيى القطان واسمعيل بن عليه وبشربن المفضل وعبدالا على وغندر وو كبع
وكثير بن هشام ومحمد بن ابي عدى والنضر بن شميل وعبد الصمد بن
عبد الوارث وخالد بن الحارث وحماد بن .- مدة وابو عامر المقدى ووهب
ابن جرير ويزيدبن زريع ويزيدبن هارون وابوداودوابو الوليد الطبالسبان
ومعاذبن فضالة ومكى بن ابراهيم وابو نعيم ومسلم بن ابراهيم واخرون. قال
يزيدبن ز ريع كان ايوب قبل الطاعون يامرنابه شام والاخذ عنه وقال امية بن
خالد عن شعبة ما من الناس احداقول انه طلب الحديث يريدبه وجه الله تعالى
الاهشام وكان يقول ليتناتيهومنه كفا فاقال شعبة فاذا كان هشام يقول هذا
(١) هشام بن عبد الله بن كنانة هو ابن اسماق نسب لجده وقد تقدم ١٢
هامش الاصل (٢) منبر يفتح المهملة والموحدة واسكان النون بينها
والدستواء من كور الاهواز ١٢ خلاصه

٤٤
الماء - هشام
فكيف نحن وقال على بن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام احفظ منى
عن قتادة وقال ايضا كان اعلم بحديث قتادة منى وذكره ابن علية في حفاظ
البصرة وقال ابو هشام الرفاعى عن وكيع ثناهشام وكان ثبتاو قال يحيى بن معين
كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يالى ان لا يسمعه من غيره
وقال ابوداودالطي السى هشام الدستوائى امير المؤمنين في الحديث وقال
ابو حاتم ثابواميم ثناهشام الدستوائى واثنى عليه خير !قال ومارا يت ابانعيم
يحث على احد الاعلى هشام وقال أبو حاتم وسألت احمد بن حنبل من
الاوزاعی والدستوائيلیہاثبت فی میبن ابي کثیر قال الدستوائيلانساً ل
عنه أحد اماارى الناس برو ون عن احداثبت منه امامثله فمى وامااثبت
منه فلاوقال صالح بن احمدبن حنبل قال ابي هشام الدستوائیا کثرفي یحیی
ابن ابي كثير منامل البصرة وقال في رواية هوارفع من شيبان وقال ابن
البراء عن ابن المدينى الدستوائي ثبت وقال ابو حاتم سألت ابن المدينى
من اثبت اصحاب يحيى بن أبي كثيرفقال هشام قلت ثم اي قال ثم الاوزاعى
وتمى غيره قال فاذا سمعت عن هشامعن يحيى فلاتردبه بدلا وقال العملى
بصرى ثقة ثبت في الحديث حجة الاانه يرى القدر وقال ابن أبي حاتم سأات
ابيوابا زرعة من احب اليكما من اصحاب يحبی بن ابي كثير قالا هشام قالا
والأوزاعى بعد. زادعن أبي زرعة لان الاوزاعى ذهبت كتبه قال واثبت
اصحاب قتادة هشام وسعيد. قال وسئل ابى عن هشام وهام ايهما احفظ فقال
هشام وقال عبد الصمد بن عبدالوارث كان بينه وبين قتادة في المولد سبع

٤٥
الماء - هشام
منيزومات سنة اثنتين وخمسين وقال معاذبن هشام ماش ابي ثمانيا وسبعين
سنة. قلت. وذكره ابن حبان فى الثقات وقال مات سنة ثلاث اواربع
وخمسين. وقال البزار الدستوائي احفظ من ابي هلال وقال ابواسحاق
الجوزجاني كان من تكلم فى القدر وكان من اثبت الناس.
٨٦
دس ق- هشام ) بن عبد الملك بن معمر ان اليزنى (١) ابوتقى الحصى
روى عن بقية واسمعيل بن عياش وعبد الله بن عبد الجبار الخبائرى وسعيد
ومحمد بن حرب الابرش ومحمد بن حميد القضاعى وعدة . روى عنه أبوداود
والنسائى وابن ماجة وحفيده الحسين بن ثقي بن ابى تقي وابوزرمة وأبو حاتم
ومحمد بن عوف الطائى و يعقوب بن سفيان وبقي بن مخلد واسحاق بن ابراهيم
التجنيقى ومحمد بن عبيد اله بن الفضل الكلامى والحسن بن سفيان وابو بكر
ابن ابى داود وابو بكر الباغندى وابو عروبة واحمد بن عمر بن جوصا.
وا خرون. قالابوحاتم کان منقنافي الحديثوقال الا جرى عنابي داود
شيخ ضعيف وقال النسائى ثقةوقال فيموضعآخرلابأس به. ذكرهابن
حبان في الثقات. قال ابن عساكر مات سنة احدى وخمسين ومائتين
. قلت. وفيها ذكروفاته ابو على الجاني في شيوخ أبي داود.
*ع - هشام بن عبد الملك الباهلى مولاهم ابو الوليد الطبالحي البصرى
الحافظ الامام الحجة . روى عن عكرمة بن عمار وجريربن حازم ومهدى
ابن ميمون وعبدالرحمن بن الغسيل وشعبة ويزبدبن ابراهيم التسترى
٨٧
(١) اليز ني بفتح التحتانية والزاى ثم نون وابوة فى بفتح المثناةوكسر القاف ١٢

٤٦
الماء - هشام
وحمام ومالك والليث وعمر بن المرقع وحماد بن سلمة وزائدة وزهيربن
معاوية وسلام بن ابى مطيع وابي عوانة واسحاق بن سعيد السعيدى وسلم
ابن زريروسليمان بن كثير العبدى وعاصم بن محمد بن زيد العمرى
وجماعة. روى عنه البخارى وابودا ودوروى أبوداودايضا والباقون عنه
بواسطة اسحاق بن راهو به وابي خيشمة والحسن بن على الخلال وإبراهيم
ابن خالد البشكري واسحاق بن منصور الكوتج وابي موسى محمد بن
المثنى وبندارو ابن سعد وحجاج بن الشاعر والداري وعبد بن حميد
وهارون الجمال وابراهيم الجوز جاني وابي داود الحرانى وعبد الله بن الهيثم
وسهل بن زنجلة الرازى وعمرو بن منصور النسائي والذهلی و موسىبن
سعيد الدندانى ويحمي بن حكيم المقوم ومحمد بن على بن حرب المروزى وابوبكر
ابن خلاد الباعلى و روى عنه ايضا هشام بن عبيداللهالرازى وهو من دونه
وابو حاتم وابوزرعة وابن وارة ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان
وابن أبي عاصم وابن الضريس واسمعيل سمويه وعبد العزيز بن معاوية ومعاذ
ابن المثنى وابو مسلم الکچی واخرون. قال ابوطالب عن احمد متقن وقال
الميموني عن احمد ابوالوليد شيخ الاسلام القدم اليوم عليه احدا من المحدثين
وهو اسن من عبدالرحمن يعنى ابن مهدى بثلاث سنين وقال ابزوارة
قات لاحمد ابو الوليد احب اليك فى شعبة اوابو النضر قال ان كان ابوالوليد
يكتب عند شعبة فابو الوليد قلت لا حمد فانى سمعته يقول بينااذاا كتب
عند شعبة اذبصر في فقال وتكتب فوضعت الالواح وقال ابن وارة قال لى

٤٧
الماء - هشام.
على بن المدبنى اكتب عن ابي الوليد الاصول قال وقال لى ابونعيم لولا
ابوالوليد مااشرت عليك ان تدخل البصرة. قال ابن وادة وحد انى ابو الوليد
وماارى انى ادركت مثله وقال العجلى بصرى ثقة ثبت في الحديث وكانت
الرحلة البه بعدابي داود وقال ابن أبي حاتم تنااحمد بن سنان ثنا أبو الوليدامير
المحدثين قال وسمعت ابازرعة وذكرابن الوليد فقال ادرك أصف الاسلام
وكان امام زمانه جليلا عند الناس. قال وسمعت ابى يقول ابوالوليد امام
فقیهماقل ثقة حافظ مارایت بيده كتاباقط وقال ايضاسلابيهناني
الوليد وحجاج بن المنهال فقال ابوالوليد عند الناس اكبر كان يقال سماعه
من حماد بن سلمة فيه شئ كان سمع منه باخرة وكان حماد ساء حفظه
فياخر عمره وقال ابوحاتم ايضامارا يت اصبح من كتاب ابي الوليد وقال
معاوية بن عبد الكريم الرمادى ادر كت الناس وهم يقولون ما بالبصرة
أعقل من ابي الوليد وبعده ابو بكر بن خلاد وقال ابن سعدوالبخارى وغير
واحدمات سنة سبع وعشرين ويقال ان مولده سنة ثلاث وثلاثين. قلت.
تتمة كلام ابن سعد كازثقة ثبتاحجة توفي في غرة شهر ربيع الاول وهو ابن
أربع وتسعين سنة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من عقلاء الناس
حدثناعنه ابو خليفة الفضل بن الحباب انتهر وابو خليفة خاتمة اصحابه
ولم يذكره المزى في الرواة عنه وقال ابن قائع ثقة مامون ثبت وقال فى الزهرة
روى عنه البخارى مائة وسبعة احاديث.
﴿﴿ هشام بن عبد الله الرازى السبتى بكسر السين المهملة. روى عن بسر ٨٨

٤٨
الماء - هشام
ابن سليمان وعنبسة بن الازهر وعبد الوارث بن سعيد ومالك وعبد العزيز
ابن المختار والليث وحماد بن زيدواني عوانة وغيرهم. روى عنه بقية بن
الوليد وهوا كبر منه والحسن بن عرفة واحمد بن أيوب المرادى وابو يحيى
المطار محمد بن سعيدوا: وحاتم الرازى وقال صدوق هكذاذكره صاحب
الكمال ولم يذكر من خرج له وقد قال ابوحاتم مارأيت اعظم قدوا منه ومن
اني مسهر بدمشق وكان يقول لقيت الفاوسبعمائة شيخ وانفقت في العلم
سبعمائة الف درهم واما ابن حبان فذكره في الضعفاء فقال كانيهم ويخطئ
على الثقات وروى عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر رفعه الدجاج
غنم فقراء امتى والجمعة حج فقرائها. وروى عن مالك عن الزهرى عن انس
مرفوعا مثل امتى مثل المطر الحديث. قال الذهبي في الميزان كلاهماباطلاق
. قلت. ذكر الدارقطنى انه تفرد بحديث مالك وانه وثم فيه فدخل عليه
حديث في حديث واما الاول فاخرجه ابن حبان عن عبد الله بن محمد
القيراطى عن عبدان بن يزيد محمش عنه وحمش تقدم في العبادلة في الميزان
انه كانيته بوضع الحديث فبرئء هشام من مهدئه.
﴿ع - هشام ) بن عروة بن الزبير بن العوام الاسدى ابو المنذروقيل
ابو عبداته . ورأى ابن معمر ومسح رأسه ودعاله وسهل بن سعدوجابراوانا.
وروى عن ابيه وعمه عبد الله بن الزبير واخويه عبداقه وعثمان وابن عمه
عباد بن عبداله بن الزبير وابنه يحيى بن عباد وابن ابن عمه عباد بن حمزة
ابن عبد الله بن الزبيروامراته فاطمة بنت المنذر بن الزبير وعمرو بن خزيمة
٨٩

٤٩
الماء - هشام
وعوف بن الحارث بن الطفيل واني سلمة بن عبد الرحمن واإن المنكدر
ووهب بن كيسان وصالح بن ابى صالح السمان وعبدانه بن ابي بكربن حزم
وعبد الرحمن بن سعدوابن المنكدرومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمى ومحمد
ابن على بن عبداللهبن عباس وغيرم . رویمنه أيوب السختيانىوماتقبله
وعبدالله بن عمرو معمروا بن جريج وابن اسحاق وابن عجلان وهشام بن حسان
ويونس بن يزيدالاإلى وشعبة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وفليح
ابن سليمان ومحمد بن جعفربن أبي كثير ويحيى بن عبد الله بن سلام ويمي
ابن ابي زكرياء الغساني ومالك بن أنس وزائدة والسفيانان والحمادان ومهدى
ابن ميمون واسرائيل وحفص بن ميسرة واسامة بن حفص بن غياث وحبيب
المعلم وجرير بن عبدالحميد وحميد بن عبد الرحمن وزهير بن معاوية وزهيربن محمد
الثيمى وسعيد بن سلمة بن ابي الحسام وروح بن القاسم وسعيد بن عبد الرحمن
الجمعى وسليمان بن بلال وسلام بن ابى مطيع وشعيب بن اسحاق وشريك
ابن عبداته وابن أبي الزناد وابن ادريس وعباد بن عباد المهلبي وعبد العزيزبن
أبي حازم والدراوردى والضحاك بن عثمان وعبدان بن المبارك وعبد الرحيم
ابن سليمان وعبدالعزيز بن المختار وعقبة بن خالد وعثمان بن فرقدوعشام بن
على العامرى وعلى بن هاشم بن البريدوعلى بن مسهروعمر بن على المقدمى
وعيسى بن يونس ومالك بن سمير ووكبع وابو معاوية ومحمد بن عبد الرحمن
الطفاوب ومحمد بن مسلم بن الى الوضاح وابن فضيل والنضر بن شميل
ويحيى بن سعيد القطان وأبوزكرياء يمبى بن محمد بن قيس ويحيى بن يمان

٥٠
الماء - هشام
ويونس بن بكيروا بن نميروا بو خالد الاحمروابواسامة وابو ضمرة وجمفر بن عون
وعبدالله بن داود الحربي وعبيداته بن موسى وخلق كثير قال عثمان الدارمى
قلت لا بن معين هشام احب اليك عن ابيه او الزهرى قال كلام) ولم يفضل
وقال على بن المدينى قال يحيى بن سعيد رأيت مالك بن انس في النوم فسألته
من هشام بن عروة فقال اماما حدث به وهو عندنا فهو اى كانه اصححه
وما حدث به بعدماخرج من عندنا فكانه يوهنه وقال ابن سعد والعجلى كان
ثقة . زادابن سعد ثبتا كثير الحديث حبة وقال أبو حاتم ثقة امام فى الحديث
وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت لم ينكر عليه شىء الابعد ما صارالى العراق فإنه
انبسط فى الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه أهل بلده والذى نرى ان مشاما
تسهل لا هل العراق انه كان لا يحدث عن ابيه الابماسمعه منه فكان تسهله انه
ارسل عن ابيه مما کازیسمعه منغیر ایپه عن ابنه وقال ابن خراش کان
مالك لا يرضاه و كان هشام صدوقاتدخل اخباره في الصحيح باغنىانمالكا
نقم عليه حديثه لاهل العراق قدم الكوفة ثلاث مرات قدمة كان يقول
حدثني أبي قال سمعت عائشة وقدم الثانية فكان يقول اخبرنى ابي عن عائشة
وقدم الثالثة فكان يقول ابي عن عائشة. جمع منه بآ حفره وكيع وابن عمير ومحاضر
وقال موسى بن اسمعيل عن وهب قدم علينا هشام بن عروة فكان فينامثل
الحسن وابن سير ين وقال الزبير بن بكارعن عثمان بن عبدالرحمن قال
المنصور لهشام بن عروة تذكر يوم دخلنا عليك فقال لنا اي اعرف والهذا الشيخ
حقه فقال لا اذكرذلك فعوتب على ذلك فقال لم! ودنياههتعالى في الصدق

٥١
الماء - هشام.
الاخيرا. قال عمروبن على الفلاس من عبداله بن داودولد هشام والاعمش
وسعى غيرهماسنة مقتل الحمين يعنى سنة إحدى وستين. قال الحربى مات
سنة مست وار بعين ومائة وارخه أبونعيم وغيره سنة خمس وقال أبو حاتم
يقال أنه توفي بعد الهزيمة سنة خمس وقد بلغ سبعاو ثمانين وقال عمروبن على
مات سنة سبع وار بعين . قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان منقنا
ورعافاضلا حافظا وقال ابن شاهين في الثقات قال يحيى بن سعيد هشام بن
عروة عن عبدالرحمن بن القاسم مكى عن مكر وقال الا جرى عن ابى داود
لما حدث هشام بن عروة بحديث ام زرع حجره ابوالاسود يتيم عروة وقال
المقبلى قال ابن لهيعة كان ابوالاسود بعجب من حديث هشام عن
ابيه وربما مكث سنة لا يكلمه. قال ابوالاسودولم يكن احد يرفع حديث
أم زرع غيرموقال أبو الحسن بن القطان تغير قبل موته ولمنزله فى ذلك سلفا.
﴿ خ ٤- هشام بن عمار بن نصير (١) بن ميسرة بن ابان السلمى ويقال
الظفرى أبوالوليد الدمشقى خطيب المسجد الجامع بها . روى عن معروف
الخياط الي الخطاب الدمشقي صاحب واثلة وصدقة بن خالد وعبد الحميد
ابن حبيب الى العشرين وعبد الله بن ابي الرجال وسليم بن مطرورويح بن
عطبة وحاتم بن اسمعيل وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ومسلم بن خالد
الزنجى ومالك بنانى ومقل بن زياد ويحيى بن ضمرة الحضرى والوليد
ابن مسلم وابن عيينة وشعيب بن اسحاق والدرا وردى ومسلمة بن على
وعبد العزيز بن ابى حازم وعيسى بن يونس ومحمد بن شعيب بن شابوروخلق
٩٠
(١) نصير بنون مصغرا ١٢ تقريب

٥٢
الماء - هشام
كثير- روى عنه البخارى وابوداود والنسائي وابن ماجة وروى الترمذىعن
البخارى عنه وابنه احمد بن هشام وشيخاء الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب
وابن سعد وابوه بيد القاسم بن سلام ومؤمل بن الفضل الحراني ويحيى بن معين
ومائوا قبله وقدامة بن احمد بن عبيد بن وقاص ودحيم وابو حاتم وابوز رعة
الرازيان والذهلى ومحمد بو عوف و يعقوب بن سفيان ويز بد بن محمد بن
عبدالصمد وابوز رعة الدمشقى وعمر بن خر زاذ وبقى بن مخلدو محمدبن
وضاحوابو بكر بن ابي عاصم وعبدان الاموازى وصالح بن محمدالاسدى
والفضل بن العباس الرازى وابو عمران موسى بن سهل الجوني وجعفر بن محمد
الفريابي ومحمد بن الحسن بن قتيبة واسحاق بن ابراهيم بن اسمعيل البستى
وجعفر بن احمد بن عاصم وزكرياء الساجى وعبد الله بن محمد بن سلم
وابو الوليدمحمد بن عبدالله بن احمد بن الوليدالازرقى وابو بكر محمد
ابن محمد بن سلمان الباغندى ومحمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك
ابن مروان المقيلى واخرون. قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين ثقة وقال
ابو حاتم عن يحيى بن معين كيس كيس وقال العجلى ثقة وقال مرة صدوق
وقال احمد بن خالد الخلال عن يحيى بن معين حدثاهشامبنعمار ولیس
بالكذوب وقال النسائى لا بأس به وقال الدارة طنى صدوق كبير المحل وقال
عبدان ما كان في الدنيا مثله وقال ابن أبي حاتم عن ابيه لما كبر هشام تغير
فكلما دفع اليه قرأ موكمالقن تلقن وكان قد ما اصمح كان يقرأً من كتابه، قال
وسئل اني عنه فقال صدوق وقال الا جرى عن أبي داود وابوايوب بعنى

٥٣
الماء - هشام
سليمان بن عبدالرحمن خير منه حدث هشام بار بعمائة حديث مسندة ليس لها
اصل كان فضلك بدور على احاديثابى مسهر وغيرها يلقنها مشاما
فيحدث بها وكنت اخشى ان تفتق فى الاسلام فتقا قال وقال هشام بن
عمار حديثي قدروى فلا ابالى من حمل الخطأ وقال ابن عدى سمعت فلسطين
يقول حضرت مجلس هشام فقال له المستعلى من ذكرت فقال حدثنا بعض
مشائ خناثم نمس فقال المسئعلى لا تنتفعون به فجمعوا له شيئا فاعطوه فكان بعد
ذلك على عليهم وقال ابن وارة عزمت زمانا ان امسك من حديث هشام لانه
كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد كان يأخذ على الحديث ولا يحدث
ما لميأخذ وقال الاسمعلى عن عبد الله بن محمد بن - اركان هشام يلقن
وکان یلقن كل شيء ما كان من حديثه وكان يقول انا قد خرجت هذه
الاحاديث صحاحا وقال الله تعالى فمن بدله بعدما سمعه فاتما اثمه على الذين
يبد لونه. وكان يا خذ على كل ورقتين درهمين وبشارط ولمالمته على التلقين
قال ان اعرف حديثى ثم قال لى بعد ساعة ان كنت تشتهى ان تعلم فادخل
استنادافى شىء قتفقدت الاسانيدالتى فيها قليل اضطراب فسأ لته عنها فكان
يمرفيها. قال المروذى عن احمد بن حنبل هشام حطباش خفيف وقال ابو المستضى
رأيت هشام بن عمار اذا مشى اطرق في الارض حياء من الله تعالى وقال ابوبكر
احمد بن المعلى بن يزيد القاضى رأيت هشام بن عمارفى النوم والمشائخ متوافرون
وهو یکنس المسجد فماتوا وبقی هوا خر م. وقال ابو بكرالباغندى عن
هشام بن عمار ولد ت سنة ثلاث وخمسين ومائة وقال البخاريمات بدمشق

٥٤
الماء - هشام
آخر المحرم سنة خمس وار بعين ومائتين وفيها ارخه غير واحد وقيل مات
سنة أربع وقيل سنة ست وقال ابو على المقرى لماتوفي ايوب بنتميم فى سنة بضع
وتسعين ومائة رجعت الامامة الى رجلين احده). شتهر بالقرآن والضبط
وهوعبدالله بن ذكوان والآخر مشتهر بالعقل والفصاحة والرواية والعلم
والدراية وهوهشام بن عمار وقدرزق كبر السن وصحة العقل والرأى
فاخذ الناس عنه قديما منهم ا بو عبيد القاسم بن سلام روى عنه قبل وفاته نحو
من اربعين سنة وكان عبدان بن ذكوان يفضله و يرى مكانه فلمامات
ابن ذكوان اجتمع الناس على هشام. قلت . ابوعلى هذا هوالا وزامي ليس
بثقة في النقل وقد كنت اردت ان اطرح كلامه ثم اوردته وبينت حاله
وذكرهابن حبان في الثقات وقال مسلمة تكلم فيهوهوجائزالحديث صدوق
وقال القزازا فته انه ربما لقن احاديث فتلقنها وقال احمدبنابي الحوارى
اذا حدث في بلد فيه مثل هشام فيجب للحبتى ان تحلق . قال وقال هشام
نظر يحيى بن معين في حديثي كله الاحديث سويدبن عبد العزيز فانهقال
،ويدضعيف وقد حدث هشام بن عمار عن ابن لهيعة بالاجازة وقال
أبو زرعة الرازى من فاته هشام بن عمار يحتاج ان ينزل فى عشرة آلاف
حديث وقال المروذى ذكراحمد هشاما فقال طباش خفيف وذكر ، قصة
في اللفظ بالقرآن اذكر عليه احمد حتى انه قال ان صلوا خلفه فليعبدوا الصلاة
وقال في الزهرة روى عنه البخاري اربعة احاديث.
٤- هشام بن عمرو الفزاري عن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام
٨٥

٥٥
الماء - هشام
من على فى القول بعد الوثر . ومنه حماد بن سلمة. قال ابن معين لميروه
غيرهوهوثقة وقال أبو حاتم ثقة شيخ قديم وقال ابوداود هو اقدم شبخ لماد
وقال ابو طالب عن احمد من الثقات. ذكره ابن حبان فى الثقات.
٩٢
﴿خت ٤ - هشام﴾ بن الغاز (١) بن ربيعة الجرشى ابو عبد الله ويقال
ابو العباس الدمش قى نزيل بغداد وكان على بيت المال لا بي جعفر. روى عن
اخبه ربيعة وعبادة بن أسى ونافع مولى ابن عمرو مكحول الشامى وعمرو بن
شعيب والزهرى وغيرهم. وعنه ابنه عبد الوهاب واسمعيل بن عياش
وعيسى بن يونس والوليد بن مسلم ووكيع وعبد الرحمن بن عبد المجيد
السهمى وصدقة بن خالد وابو خالد الاحمر وعبدالله بن المبارك واسحاق بن
سليمان الرازى وصدقة بن عبد الله السمين وسعدان بن يحيى اللخ وخالد
ابن يزيد المرى وشبابة بن سوار وابو جابر محمد بن عبد الملك وابو المغيرة
الخولاني وآخرون. قال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح الحديث وقال
الدورى عن ابن معين ليس به بأس وقال اسحاق بن منصور عن ابن
.مين ثقة وكذا قال عثمان الدارمى من دحيم وقال يعقوب بن سفيان
قلت أعبدالرحمن بن ابراهيم يعنى دحيما هشام بن الغاز فقال ما احسن
استقامته فى الحديث قال وكان الوليد يثنى عليه وقال يعقوب ايضا ثناهشام
ابن عمار ثناصدقة بن خالدثنا أبو العباس هشام بنالغازوهو ثقة وقال ابن
خراش كان من خيار الناس وقال محمد بن عبد اله بن عمار ثقة وذكر.
(١) هشام بن الغاز في الخلاصة بمعجمتين بينهما الف (والجرشى) في التقريب
بضم الجيم وفتح الراء بعدها مجمة ١٢

٥٦
الماء - هشام
ابن حبان في الثقات وقال كان عابد افاضلا وقال مات سنة ثلاث اوست
وخمسين . قال عبد الله بن الدور قي عن ابن معين مات سنة ثلاث وخمسين
ومائة وقال ابو مسهر والغلابي مات سنة ست وقال ابو مسهر في رواية عنه
مات سنة تسع وخمسين. قلت. وذكر ابن حبان انه من اهل صيد
وان جده ربيعة بنعمروالجرشى الصحابي.
٩٣
#صد- هشام ﴾ بن هارون الانصارى المدنی . روى عن معاذ بن
رفاعة عن ابيه في الدعاء للانصار . وعنه زيدبن الحباب ذكره ابن حبان
فى الثقات. قلت. قال ابن المدينى في هذا الحديث ليس هو بالمنكر
الاان هشاماشيخ لااعلم احدا روى عنه غير زيد بن الحباب.
٩٤
﴿ق - هشام ﴾ بن ابي الوليد عنامه عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها
قال قالت خديجة درت لبينة القاسم الحديث وعنه ابوداود الطبالسى يحتمل
ان يكون هوهشام بن زياد فقد روى له ابن ماجة ايضاحد يتا غير هذاعن
امه بهذا الا سناد . قلت . هوهشام بن زياد لاشك فيه فان لزياد ابنا
اسمه الوليد كتي به فى هذهالرواية.
٩٥
﴿ق - هشام) بن يحيى بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبدان بن
عمروبنمخزوم الخزومی المدنی رویعن قر یبةبنتاییبکر بنعبدالرحمن
ابن الحارث بن هشام وعن أبي هريرة وعكرمة بن سلمة ريمة . روى عنه عمرو
ابن دينار ومحمد بن راشدوفيه نظر. ذكره ابن حبان في الثقات.
عس - هشام) بنابي يعلى ، عن محمدبن على عن على فال كنت رجلا
٩٦

٥٧
الماء - هشام
مذاء الحديث وعنه سفيان الثورى. ذكره ابن حبان فى الثقات وقال النسائى
عقب هذا الحديث فى مسند على هذاخطاً يعنى ان الصواب رواية الاعمش
عن منذ رائي يعلى عن محمد بن على واله تعالى اعلم.
٩٧
﴿ خ ٤ - هشام﴾ بن يوسف الصنعاني ابو عبد الرحمن الابناوى قاضي
صنعاء . روى من معمرو ابن جريج والقاسم بن فياض والثورى وعبدالله بن
بحير بن ريسان وعبد الله بن سليمان التوظلى ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري
وابراهيم بن عمر بن كيسان والنعمان بن أبي شيبة الجندي وغيرم. روى عنه
ابن عمه زكرياء بن يحيى بن تميم بن عبد الرحمن الصنعاني ومحمد بن اد ريس
الشافعى وعلى بن المدينى ويحيى بن معين وعبداه بن محمد المسندى وابراهيم
ابن موسى الرازى واسحاق بن راهويه وعلى إن محر بن بری وموسى بن هارون
البردى واسحاق بن ابي اسرائيل وغيرهم . قال الحسين بن الحسن الرازى
عن يحيى بن معين لم يكن به باس حواضبط عن ابن جريح من عبدالرزاق
وكذا قال الدورى عن يحيى وزادو كان اعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق
وهو ثقة وقال ابراهيم بن موسى سمعت عبد الرزاق يقول ان حدثكم القاضى
يعنى هشام بن يوسف فلا عليكم ان لا تكتبوا من غيره . قال إبراهيم وسمعت
هشاما يقول قدم الشورى اليمن فقال اطلبوالى كاتبا سريع الخط فارتاد وفى
فكنت اكتب وقال ابن أبى حاتم عن أبى زرعة كان هشام اصح اليمانيين
كتاباوقال مرة اخرى كان أكبر ثم واحفظهم واثقتهم وقال ابو حاتم ثقة
متقن وقال المجعلى ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قال معطين اخبرت

٥٨
الماء - هشام
انعمات فى سنة سبع وتسعين ومائة وفيها ارخه احمد بن حنبل وابن سعد
. قلت. وخليفة وابن حبان وغير واحد وقال يحيى بن منصور قال احمد
عبد الرزاق اوسع علما من هشام وهشام انصف منه وقال الحاكم ثقة مأمون
وقال الخليلى ثقه متفق عليه . روى عنه الائمة كلهم.
٩٨
سى- هشام بن يوسف السلمى الحمصى نزيل واسط · روى عن
عبد الله بن بسر وارسل عن عوف بن خالد . وعنه سفيان بن حسبن
ومشيم. قال عثمان الدارمى عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات
. قلت. وروى اسلم بن سهل فى تاريخ واسط عن هشيم ان هشاماهذا كان
قاضياً عليهم بواسط وكذا حكاه الخطيب فى المتفقه (١)
﴿ت - هشام بن يونس بن وابل بالموحدة ابن الوضاح بن سليمان
التميمى التهشلى ابو القاسم الكوفي اللوالمؤدى. روى عن حفص بن غياث
والمحار بي وابن عيينة والدراوردى والقاسم بن مالك المزنى وعبد السلام
ابن حرب و محمد بن فضیل وغیرم . روىعنهالترمذى وحفيده اسحاق
ابن ابراهيم بن هشام ومحمد بن يونس بن هشام وابن ينته محمد بن القاسم
ابنز كرياء المحار بي وابو حاتم ومطين وابن تاجية وعلى بن العباس المقافعى
واحمد بنالحسینالصوفي الصغیروابو بكر بن ابيداودوآخرون .قال
النسائى لقة و ذكره ابن حبان فيالثقات وقال بغرب وقال مطين
(١) (هشام) بن يوسف المنكى . روى عن ابي المسيب المتكى. روى عنه
محمد بن يحيى الازدى. ذكره الخطيب فى المنفق ١٢ هامش الاصل
٩٩

٥٩
الماء - هشيم
كان صدوقاوقال فيموضع آخرثقة. مات في ذى القعدة منه سنة
اثنين وخمسين ومائتين.(١)
من اسمه هشيم
١٠٠
ع - شير (٢)) بن بشير بن القاسم بن دينار السلمى ابو معاوية بن أبي خازم
الواسطى قيل انه بخاري الاصل. روى عن ابيه وخاله القاسم بن مهران
وعبد الملك بن عمير و يعلى بن عطاء وعبد العزيز بن صهيب وسليمان التيمى
واسمعيل بن ابى خالد وعمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي بكربن الس وعاصم
الاحول وحصين بن عبدالرحمن وحميد الطويل وسيارابي الحكم وخالد
الحذاء والاعمش وعبدالله بن ابي صالح السمان وعبد الملك بن ابي سليمان
وعمربن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف واسمعيل بن سالم ومجالد والعوام
ابن حوشب وعطاء بن السائب وامي الزبير و یحییان سعبدالانصارىوابي
اسحاق الشيبانى ويحمي بن أبي إسحاق الحضر مى ويوسف بن عيد وعبد الحميد
ابن جمفرومغيرة بن مقرومنصوربن زاذان وهشام بن حسان وابي حرة
واصل بن عبد الرحمن وخلق . روى عنه مالك بن انس وشعبة والثوري وم
أكبر منه وابنه سعيد بن هشيم وابن المبارك ووكيع ويزيد بن هارون ومعلى
ابن منصورواسمعيل بن سالم الصائغ واسماق ومحمد ابناعيسى بن الطباع
ويجبى بن يحيى وسعيد بن سليمان الواسطى ومريح بن يونس وسعيد بن منصور
(١) (خ - هشام) من ابن ابي العشرين. عنه (خ) هو ابن عمار٢ اخلاصه
(٢) حشيم بالتصغيرو(بشير) بوزن عظيم و(خازم) بمعجمتين ١٢ أقراب

٦٠
الماء - هشيم
وعلى بن المدینی وابناابي شيبةواحمد بن حنبل وعمروبن عوف ومحمدبن
الصباح الدولابي واحمد بن منيع ومسددوابو خيثمة وداود بن رشيدوز بأد
ابن أيوب الطوسى وعلى بن حجرو على بن مسلم وعمرو بن زرارة و ٥مروالماقد
وقتيبة بن سعيدويحيى بن أيوب المقابرى ويعقوب بن ابراهيم الدورقي
والحسن بن عرفة وإبراهيم بن مشروا خرون. قال الفضل بن زيادساات
احمداین کتب هشيم عن الزهري قال بمكة وقال : - وبنعون عن هشيم
سمعت من الزهري نحوا من مائة حديث فلما كتبها وقال الحسين بن محمد
ابن فهم اخبر في الهروى ان مشيما كتب عن الزهرى صحيفة مكة فجاءت
الريح فحملت الصحيفة فطر حتها فلم يجدوها وحفظ هشيم منها تسمة وقال
أبو القاسم البغوى عن يحيى بن أيوب المقابرى سمعت أبا عبيدة الحداد يقول
قدم علينا مشبم البصرة فذكرناه لشعبة فقال ان حدثكم عن ابن عباس وابن
عمرفصدقوه وقال ٥ إلى بن معبد الرقي جاء رجل من أهل العراق فذا كرمالكا
بحديث فقال وهل بالعراق احديح سن الحديث الاذاك الواسطى يعنى مشبها
وقال عمروبن عوف سمعت حماد بن زيد يقول مارأيت في المحدثين انبل من
هشبم وقال اسحاق الزيادى رأيت النبي صلى الله عليه وآ له وسلم في النوم
فقال اسمعوامن هشيم فنعم الرجل .شيم وقال محمد بن عيسى بن الطباعةلل
عبدالرحمن بن مهد ى كان هشيماحفظ الحديث من سفيان الثوری قال
وسمعت وكما يقول نحواءنى «شاوهاتوا من شئتم يعنى في المذاكرة وقال
الحارث بن شريح البقال سمعت يجيسى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى