Indexed OCR Text

غيره وغير الشيخ ولي الدين العراقي.
ورأيت بخطٌّ صاحب الترجمة نُسخة تصنيفه ((النخبة)» كتبها برسمه،
قال في آخرها ما صورته: علَّقها مختصرها تذكرة للعلاّمة
مجدالدين بن عبدالسلام نفع الله به، آمين. وتمت في صبيحة
الأربعاء ثاني عشر شوال سنة أربع عشرة وثمانمائة. وقال في أوَّلها
ما نصه: رواية صاحبها العلامة الأوحد المفنن مجدالدين عبدالسلام
البغدادي، وكتب له عليها أنه قرأها قراءة بحث وإتقان، وتقرير
وبيان، فأفاد أضعافَ ما استفاد، وحقَّق ودقّق ما أراد، وبنى بيتَ
المجد لفكره الصَّحيح وأشاد. ثمّ قال: وأذِنْتُ له أن يقرئها لمن
يرَى، ويرويها لمن درى، والله يسَلِّمه حضراً وسفراً، ويجمع له
الخيرات زمراً.
٢٠٣ - عبدالسلام بن داود بن عثمان القدسي، العلامة عزّالدين، شيخ
الصلاحية .
٢٠٤ - عبدالظاهر بن أحمد بن عبدالظاهر الداودي، نسبة لسيدي داود العزب
التَّقهني .
٢٠٥ - عبدالعزيز بن أحمد بن محمد، الشيخ عزالدين الفيومي، فقيه بني ابن
ابن الگُویز.
٢٠٦ - عبدالعزيز بن عبدالله بن إبراهيم التَّقَوِي.
٢٠٧ - عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن إبراهيم، عزالدين بن أبي جرادة الحلبي
الحنفي، ابن العديم.
٢٠٣ - الضوء اللامع ٢٠٣/٤ - ٢٠٦.
٢٠٤ - الضوء اللامع ٢١١/٤.
٢٠٥ - الضوء اللامع ٢١٥/٤ - ٢١٦.
٢٠٦ - الضوء اللامع ٢٢٠/٤.
٢٠٧ - الضوء اللامع ٢١٨/٤ - ٢١٩.
١١٠١

٢٠٨ - عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز، الشيخ عزالدين ابن القاضي
بهاءالدين ابن عزالدين البُلقيني.
٢٠٩ - عبدالعزيز بن يوسف بن عبدالغفار السُّنباطي، الشيخ عزالدين.
أحد القدماء مِنْ جماعة صاحب الترجمة، ممن كان يجله ويُكرمه،
ووصفه بالعلامة .
٢١٠ - عبدالغني بن إبراهيم بن أحمد البرماوي. سمع عليه مع أخيه شيئاً
من تصانيفه .
٢١١ - عبدالغني بن أحمد بن محمد السِّكندري، ثم القاهري الأمشاطي. قرأ
عليه يسيراً، وسمع عليه أشياء.
٢١٢ - عبدالغني بن علي بن حسن النَّبراوي، ثم القاهري الصحراوي، إمام
التُّربة الأشرفية برسباي، وأحد أصحاب الشيخ ناصرالدين الطبناوي،
وسمع عليه ((البخاري)) - إلاّ اليسير - بقراءة نورالدين الطبناوي الآتي.
٢١٣ - عبدالغني بن عبدالواحد بن إبراهيم، الشيخ نسيم الدين المكي
المرشدي الحنفي .
كتب عنه الكثير، وأول مجلس سمعه عليه من ((الأمالي)) في ثاني
عشر ربيع الأول سنة ثلاثين(١).
وكتب له صاحب الترجمة في السنة المذكورة على نسخته من «أطراف
٢٠٨ - الضوء اللامع ٢٢٨/٤.
٢٠٩ - الضوء اللامع ٢٣٧/٤ - ٢٣٩.
٢١٠ - الضوء اللامع ٢٤٤/٤ - ٢٤٥.
٢١١ - الضوء اللامع ٢٤٧/٤.
٢١٢ - الضوء اللامع ٢٥٣/٤.
٢١٣ - الضوء اللامع ٢٥١/٤ - ٢٥٣.
: (١) قال المصنف في الضوء ٢٥٢/٤: قرأ على شيخنا في سنة أربع وعشرين بمكة جزءاً
من تخريجه .
١١٠٢

المسند الحنبلي)) من تصانيفه: أما بعد، فقد قرأ عليَّ الفاضل البارع،
الأصيل الباهر الماهر المحدث المفيد، جمال الطّلبة، رأس المهرة،
مفخر الحُفَّاظ، تقي الدين أبو محمد عبدالغني بن الشيخ الإمام
العلاَّمة، جامع أشتات الفضائل، ذي الفنون المتكاثرة والأفنان
المثمرة، جلال الدين عبدالواحد المرشدي المكي الحنفي، جميع هذه
((الأطراف)) التي لخَّصتُها من ((مسند الإمام أحمد بن حنبل))، واستعنت
في كثير منها بما رتَّبه الحافظ أبو بكر بن المحب، مع مزيد تحرير
ومراجعة لجزء الحافظ أبي القاسم بن عساكر في الترتيب أيضاً، قراءةً
حسنةً فصيحةً متقنة، يظهر في غُضونها ما يشهد له بحُسن
الاستحضار، ويتبيَّن في أثنائها ما يثبت له في هذا الشأن مزيد الإكثار،
وقد أذِنْتُ له أن يحدِّثَ بهذا الكتاب عني وبجميع ((المسند)) بإسنادي
فيه، وهو مذكورٌ في الخُطبة، وأن يروي عنِّي ما يجوزُ عني روايتُه من
مسموع ومُجاز ومجموع، على اختلاف فُنونها وشهادة دواوينها.
وقد لازمني مدة رحلته في سنة تاريخه في مجالس الحديث ودروسه
ومجالس الإملاء، وتحرير ((شرح البخاري)) ما هو في كلِّ ذلك يفيدُ
فيجيد، ويستشكل، بحيث بهرتِ الجماعة فضائلُه، وشهدت بحقِّ
الإجادة في الفن دلائله. وقد أذِنْتُ له أن يُفيد في علوم الحديث
كلِّها مَنْ رام ذلك منه، ويقرئها ويقرِّرها لمن يلتمس الأخذ عنه،
والله تعالى أسأل أن يسلمه سفراً وحضراً، ويجمع له الخيراتِ زُمَراً،
إنه سميع مجيب.
وبلغني عن شيخنا أنه قال بعد موته: كنتُ أرجو أن يكونَ خلفاً ببلد
الحجاز عن القاضي تقيّ الدين الفاسي، رحمهم الله.
وكان نسيمُ الدين المذكور يقول في سنة اثنتين وثلاثين عن صاحب
الترجمة: أرجو أن يعمّر، لأن عادة الله عز وجل في خلقه أن تكون
لهذه السُّنَّة النَّبويَّةَ محفوظةً بمن يذُبُّ عنها، ونحن لم نُشاهد إلى الآن
من بَرَعَ في هذا الشأن ممَّن يخلُفُه فيه.
١١٠٣

وامتنع نسيم الدين في مدة إقامته مِنَ الاجتماع بالعَلَم البُلقيني، مع ما
لَهُ تحتَ نظره في أوقاف الحرمين، وقال: أنا لم أهاجر مِنْ مكّة
: لمصر إلا للأخذ عن صاحب الترجمة، فلا أجتمع بمن يُعادِه.
ونحوه صنيعُ التَّاج الغرابيلي، فإنَّه لم يجتمع بالعَلَم المذكور،
رحمة الله عليهم.
٢١٤ - عبدالغني بن علي بن عبدالحميد، القاضي تقي الدين المنوفي، ويقال
له: ابن الشوًّا.
كتب من تصانيفه ((وأماليه))، وسمع عليه الكثير، ووصفه على ((بذل
الماعون)) منها بالشيخ الإمام الفاضل الأوحد، مفيد الطالبين
حفظه الله. وأرخ ذلك في سنة أربع وثلاثين.
٢١٥ - عبدالغني بن محمد بن أحمد، الشيخ زين الدين القمني. كتب
(الشرح)) و((الأمالي))، ولازم.
٢١٦ - عبدالغني بن محمد بن عمر الأشليمي، ثم الأزهري.
٢١٧ - عبدالقادر بن أبي بكر بن علي البكري البلبيسي الحنبلي، كاتب
العليق، وأخو النُّوري علي، الذي كتبت عنه. كتب عنه مجالس من
:«الإملاء)» قديماً.
٢١٨ - عبدالقادر بن عبدالرحمن بن عبدالغني بن الجيعان، ابن عم يحيى
لآتي.
٢١٩ - عبدالقادر بن النجم عبدالرحمن بن عبدالوارث، الشيخ محيي الدين
:
٢١٤ - الضوء اللامع ٢٥٣/٤ - ٢٥٤.
٢١٥ - الضوء اللامع ٢٥٤/٤ - ٢٥٥.
.
٢١٦ - الضوء اللامع ٢٥٧/٤.
٢١٧ - الضوء اللامع ٢٦٥/٤.
٢١٨ - الضوء اللامع ٢٦٩/٤.
٢١٩ - الضوء اللامع ٢٦٩/٤ - ٢٧٠.
١١٠٤

البكري المصري المالكي، قاضي المالكية بدمشق. قرأ عليه
((البخاري)) وغيره.
٢٢٠ - عبدالقادر بن عبدالرحمن بن محمد السخاوي، أخو جامِعِه.
٢٢١ - عبدالقادر بن عمر بن حسين بن علي الزِّفتاوي، ثم القاهري،
محبي الدِّين، الشيخ سراج الدين.
عرض عليه ((العمدة)) وغيرها، وأجاز له، ولم أثبت ممن عرض عليه
قط غيره؛ لاعتنائه بالطَّلب للرواية وقتاً، وميله لذلك.
٢٢٢ - عبدالقادر بن عمر بن عيسى الوروري الأزهري، ابن الإمام
سراج الدين. قرأ عليه في ((الألفية)).
٢٢٣ - عبدالقادر بن أبي القاسم بن أبي العباس أحمد بن محمد بن عبدالمعطي
الأنصاري، قاضي المالكية بمكة المشرفة، وشيخ النَّحو بها.
٢٢٤ - عبدالقادر بن محمد بن محمد بن علي، الشيخ محيي الدين
الطّوخي. أخذ عنه ((شرح النخبة))، والكثير من ((شرح الألفية)»،
وكتب عنه قطعة من آخر ((فتح الباري)) مع الجماعة، ووصفه قديماً
بالعلامة المفتَّن.
٢٢٥ - عبدالقادر بن محمد بن همام، محيي الدين الصُّوفي الحنفي. قرأ
عليه في ((البخاري)).
٢٢٦ - عبدالقادر بن مصطفى الحلبي القاهري.
٢٢٠ - الضوء اللامع ٢٧٠/٤ - ٢٧١.
٢٢١ - الضوء اللامع ٢٨١/٤ - ٢٨٢.
٢٢٢ - الضوء اللامع ٢٨٢/٤.
٢٢٣ - الضوء اللامع ٢٨٣/٤ - ٢٨٥.
٢٢٤ - الضوء اللامع ٢٩٢/٤ - ٢٩٤.
٢٢٥ - الضوء اللامع ٢٩٧/٤ - ٢٩٨.
٢٢٦ - الضوء اللامع ٢٩٨/٤ - ٢٩٩.
١١٠٥

٢٢٧ - عبدالكريم بن إبراهيم بن أحمد الجبرتي، الماضي أبوه.
٢٢٨ - عبدالكريم بن عبدالرحمن بن عبدالغني بن الجيعان، أخو عبدالقادر
المذكور قريباً.
٢٢٩ - عبدالكريم بن عبدالرحمن بن محمد القلقشندي المقدسي.
راسله صاحب الترجمة بالإذن في الإقراء، ووصفه مرة بالمحدث
الأصيل الفاضل [البارع، مفيد الطالبين، أوحد المدرسین، ابن
الأصيل الفاضل](١) الكامل زين الدين.
وكتب له مرة صدر أجوبة عن مسائل له ما نصه: وقف الفقير
أحمد بن علي الشافعي على هذه الأسئلة المنارة، والنجوم المدوّنة
السيارة، فوجدها ناطقة بلسان حالها، لتقدَّم منتقيها في العلوم،
وتحقُّقهٍ بالتَّدقيق والتحقيق في فنَّي المنطوق والمفهوم. ثم ذكر
الأجوبة، وختمها بقوله: ولما تناهى النَّظر في هذه الفوائد المونقة،
والعيون المغدقة، والغُضون المورقة، كففتُ لسان القلم، وقلت
مظهراً للتقصير: بعض الصَّلوات إلى النِّصف يقصر، والساعي في
استيعاب الأجوبة عن هذه المسائل المستغربة يتعب ويخسر، فالوقوف
هنا أبلغ في العذر، ومن يخشى التَّقصير أقصر، وقد استدللت بهذه
الخبَايا التي أثيرت مِنَ الزوايا على مزيد التَّقَدُّم لكاتبها وثبوت المزايا،
فحقَّ له أن يُقْدِمَ على التَّدريس، ويهجُم على الفتوى، لوجود تأُلِه
لذلك، وتمسُّكه من كلِّ منهما بالسَّبب الأقوى، وقد أذِنْتُ له أن
يُفتي ممَّا علمه مِن مذهب الشافعي بالرَّاجح عند الأصحاب، وأن
يقرِّرَ شروح مختصرات المذهب لكل من ينتابه من الطلاب، فقد
تأهَّب للتعقّب على أصحاب المطوَّلات، والتَّنقيب على ما أغفله من
٢٢٧ - الضوء اللامع ٣٠٦/٤. وتقدم ذكر أبيه برقم ٣.
٢٢٨ - الضوء اللامع ٣١١/٤.
٠ ٢٢٩ - الضوء اللامع ٣١١/٤ - ٣١٢.
(١) ما بين حاصرتين ساقط من (ط)، وأضافه المصنف بخطه في هامش (ح).
١١٠٦

التَّقييدات المختصرات. وكيف لا، وهو مِنَ البيت الذي اشتهرت
بالعلوم الشرعية جهاتُه، وظهرت الصادر والوارد سمُّوه في درِجِ
الفضل وكمالاتُه، فلا بِدْعَ أن يشابه أبُهُ وجدَّهُ، أسعد الله جِدَّه وجدّد
سعده، وأمدَّه بمديد العمر والبركة في الرِّزق حتى يخلد في الطَّروس
ما يحيا به ما درس مِنْ فوائد الدُّروس بعده، آمين آمين. وأرخ ذلك
في سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة .
٢٣٠ - عبداللطيف بن أحمد بن علي، [النجم ابن أبي السُّرور](١) الفاسي،
ابن عم التَّقي محمد الآتي. سمع عليه ((النخبة)) سنة خمس عشرة
وثمانمائة، وقرأ عليه القطعة التي بيضها من ((نكتة)) على ابن الصلاح.
٢٣١ - عبداللطيف بن إقبال الحريري الحنفي، الصوفي بالأشرفية، وأحد
قراء الصُّفَّة بها.
٢٣٢ - عبداللطيف بن أبي بكر الشَّرْجي، الماضي ولده. سمع عليه شيئاً من
الحدیث .
٣٣٣ - عبداللطيف بن علي بن أحمد كمال الدين الحسني القاهري
الموقِّع(٢)، الشهير بابن أخي المحروق.
٢٣٤ - عبدالله بن خلف بن محمد، الشيخ جمال الدين النابتي، أحد مَنْ
حضر ((أمالي)) الولي العراقي، سمع عنده أيضاً في ((الأمالي))
القديمة .
٢٣٠ - الضوء اللامع ٣٢٢/٤ - ٣٢٣.
(١) ما بين حاصرتين سقط من (ح).
٢٣١ - الضوء اللامع ٣٢١/٤.
٢٣٢ - الضوء اللامع ٣٢٥/٤.
٢٣٣ - الضوء اللامع ٣٣١/٤.
(٢) في (أ): ((الموقت))، تحريف. وقال المصنف في ترجمته من الضوء: كتب التوقيع،
واقتصر عليه بأخرة.
٢٣٤ - الضوء اللامع ١٧/٥ - ١٨.
١١٠٧

٢٣٥ - عبدالله بن عبداللطيف، الشيخ محب الدين ابن الإمام المحلّي القاهري.
٢٣٦ - عبدالله بن محمد بن خضر، الشيخ جمال الدين الكوراني القاهري
الشافعي.
٢٣٧ - عبدالله بن محمد بن عبدالله بن يوسف، الشيخ جمال الدين ابن
شيخه المحب ابن هشام الحنبلي.
٢٣٨ - عبدالله بن محمد بن محمد بن محمد، القاضي تاج الدين الميموني
الشافعي.
كان يقرأ عليه بجامع طولون في ((الشِّفا)) من حفظه، وكان يرجّح
الشمس محمد الشَّبراوي - الذي أرَّخه في سنة أربع عشرة - في
حفظه له عليه، ويقول عن هذا: إنه لو قرأ من كتابه كان أولى.
٢٣٩ - عبدالله الرُّومي، المقيم بالخانقاه البيبرسية. أثبت صاحب الترجمة
اسمه في «الأمالي)» القديمة، ووصفه بالشيخ.
٢٤٠ - عبدالملك بن عبداللطيف بن شاكر بن ماجد بن عبدالوهاب
مجدالدين ابن تاج الدين ابن الجيعان، ابن عم عبيد الآتي.
أخذ عن صاحب الترجمة ((المقامات الحريرية))، ولما مر فيها:
أحرقك الصُذْقُ بنار الوعيدْ
عليك بالصّذْقِ ولو أنه
من أسخط المولى وأرضى العبيدْ
وابغٍ رضا المولى فأغنى الورى
قال صاحب الترجمة: لو قال بنار السَّعير، كيف كان البيت الثاني؟
فقال المجد بديهة :
٢٣٥ - الضوء اللامع ٢٧/٥ - ٢٨.
: ٢٣٦ - الضوء اللامع ٤٨/٥ - ٤٩.
٢٣٧ - الضوء اللامع ٥٦/٥ - ٥٧.
.
٢٣٨ - الضوء اللامع ٦٥/٥.
٢٣٩ - الضوء اللامع ٧٦/٥.
٢٤٠ - الضوء اللامع ٨٥/٥.
١١٠٨

وابغ رضا المولى فأذكى الورى مَنْ أسخطَّ العبدَ وأرضى الأميز
٢٤١ - عبدالمنعم بن محمود بن علي المليجي.
٢٤٢ - عبدالهادي بن عبدالرحمن السِّكندري.
٢٤٣ - عبدالواحد بن إبراهيم بن أحمد، الشيخ جلال الدين المرشدي، والد
عبدالغني المذكور قريباً.
سمع عليه ((النخبة)) في سنة خمس عشرة، وقرأ عليه بعض ((تغليق
التعليق)) قبل ذلك في سنة ثمان وثماني مائة، وحضر عنده في
((الأمالي)) وغيرها، وتقدم في ولده وصف صاحب الترجمة له.
٢٤٤ - عبدالوهاب بن عبيدالله بن محمد بن أحمد، تاج الدين السَّجيني
الأزهري الشافعي، أخو أحمد الماضي.
٢٤٥ - عبدالوهاب بن علي بن حسن بن المكين النُّطُوبَسِي (١)، ثم القاهري
المالكي المقرىء، نزيل الظاهرية القديمة، وشيخ المحدِّثين والقراء بها،
ويعرف بالتَّاج السكندري. سمعنا بقراءته عليه ((الشاطبية)) - وما سمعت
أفصح منه فيها - في مجلس واحد عن ظهر قلب، وسكت ليتنفس،
فبادر بعض الحاضرين، وفتح عليه؛ ظناً منه أنَّه غلط، وليس كذلك.
٢٤٦ - عبدالوهاب بن عمر بن الحسين، الشريف تاج الدين الحُسيني
الدِّمشقي، قاضیھا.
٢٤١ - الضوء اللامع ٨٩/٥.
٢٤٢ - الضوء اللامع ٩١/٥.
٢٤٣ - الضوء اللامع ٩٣/٥ - ٩٤.
٢٤٤ - الضوء اللامع ١٠٣/٥ - ١٠٤.
٢٤٥ - الضوء اللامع ١٠٤/٥ - ١٠٦.
(١) في (ح): البُطومَسي، وقد أورده المصنف هكذا في الكنى من الضوء اللامع ١٩١/١١، فقال:
((أو بالنون»، يعني كما أثبتناه هنا، وهو كذلك في ترجمته المشار إليها من الضوء اللامع.
٢٤٦ - الضوء اللامع ١٠٦/٥.
١١٠٩

٢٤٧ - عبدالوهاب بن محمد بن حسن الحلبي(١) الشافعي. ممن أخذ عنه،
وكان حياً في سنة ثمان وخمسين.
٢٤٨ - عبدالوهاب بن محمد بن عمر، تاج الدين الفيُّومي ثم القاهري
الواعظ .
٢٤٩ - عُبيدالله بن يوسف التبريزي. وصفه، حيث سمع عليه بقراءة الشيخ
عبدالسلام بقوله: ورفيقه الإمام العلامة الأوحد المحقق المفئَّن،
برهان الدين ابن الإمام عزالدين سماعاً.
٢٥٠ - عبيد - ويدعى عبدالغني - ابن كاتب الجيش فخرالدين ابن الجيعان.
سمع منه بعض ((الأمالي)) القديمة في سنة ثلاث عشرة، ويشبه أن
یکون هو تقي الدين عبدالوهاب ابن الفخر عبدالغني، ويكون كاتب
الطبقة - وهو ابن درباس - وَهِمَ في قوله: ويدعى عبدالغني، فالله
أعلم.
٢٥١ - عثمان بن إبراهيم بن أحمد البرماوي، الإمام فخرالدين، والد صاحبنا
شهاب الدين. قرأ عليه مقدمة ((جزء سلوت)) من تصنيفه في سنة أربع
وثماني مائة .
٢٥٢ - عثمان بن عبدالله بن عثمان بن عفان بن موسى، الشيخ فخرالدين
الحُسيني ثم المقسِّي القاضي، وهو منسوب لمُنية أبي الحسين.
٠ ٢٤٧ - الضوء اللامع ١٠٧/٥ - ١٠٨. وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط) ..
(١) في الضوء: ((الخليلي)).
.
: ٢٤٨ - الضوء اللامع ١٠٨/٥ - ١٠٩. وهذه الترجمة ألحقها المصنف بخطه في هامش
(ب)، ولم ترد في (أ، ط).
. ٢٤٩ - الضوء اللامع ١٢٠/٥ - ١٢١.
٢٥٠ - الضوء اللامع ٢٤٨/٤ و١٢٣/٥.
٢٥١ - الضوء اللامع ١٢٣/٥.
٢٥٢ - الضوء اللامع ١٣١/٥ - ١٣٣.
١١١٠

٢٥٣ - عثمان بن علي بن أحمد بن عبدالله المنشاوي(1) المصري الشافعي
القادري، عرف بابن زلقا، المزيِّن هو ووالده. قرأ عليه المجلس
الأخير من كلٍ من ((مسلم)) و((الترمذي)) و((النسائي))، وغير ذلك بجامع
عمرو، وسمعت بقراءته أوَّلها، وكتب عنه في ((الأمالي)) يسيراً.
٢٥٤ - عثمان بن محمد بن عثمان، صاحبنا الشيخ فخرالدين أبو عمرو
الدِّيمي الأزهري.
قرأ عليه ((مسند الشهاب)) وغالب ((السنن الصغرى)) للنسائي، وانتهت
قراءته فيه إلى قوله: (ما لا قطع فيه)، من أثناء كتاب قاطع السارق،
من الجزء السادس والعشرين.
قلت: وفي قطع القراءة عند هذا المحل اتّفاقية عجيبة، كما في قراءة
الشيخ زكريا في ((ابن ماجه)» عند قوله - كما سلف -: ما يدعو به
الرجل إذا خرج من بيته.
٢٥٥ - عطية بن أبي الخير محمد بن محمد بن فهد المكي، أخو الثَّقي
محمد الآتي. حضر عنده في ((أماليه)) بالقاهرة، وغير ذلك.
٢٥٦ - علي بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن سعد بن سعيد، أبو مدين
الرَّملي، ثم المقدسي الشافعي القادري. قرأ عليه («الأربعين المتباينة»
وبعض («الصحيحين»، وغيرها في سنة خمس وثلاثين.
٢٥٧ - علي بن إبراهيم بن علي، الشيخ موفق الدين الإِّي، نزيل مكة. قرأ
عليه بها تجاه الكعبة في أوائل ذي الحجة سنة خمس عشرة وثماني
مائة ((النخبة))، وطارحه كما تقدم.
٢٥٣ - الضوء اللامع ١٣٣/٥. وهذه الترجمة وردت مختصرة في (ط)، وكذلك في هامش
(ب) بخط المصنف.
(١) في (أ) ((المناوي))، تحريف، والتصويب من ((الضوء)).
٢٥٤ - الضوء اللامع ١٤٠/٥ - ١٤٢.
٢٥٥ - الضوء اللامع ١٤٨/٥ - ١٤٩.
٢٥٦ - الضوء اللامع ١٥١ - ١٥٢. وسيكرره بكنيته ص ٨٦٥.
٢٥٧ - الضوء اللامع ١٥٣/٥ - ١٥٥.
١١١١

٢٥٨ - علي بن إبراهيم بن علي، العلاء القضامي الحموي، قاضيها.
كتب عنه من نظمه، وأكثر الثناء عليه، وسمع صاحب الترجمة من
فوائده. وقال في ترجمته من («معجمه)): أنشدني شمس الدين ابن:
المصري في سنة إحدى عشرة وثماني مائة، قال: أنشدني القاضي
علاء الدين ابن القضامي، قال: أنشدني ابن حجر لنفسه مضمِّناً،
فذكر بيتين كان سمعهما منِّ في سنة ثلاث وثماني مائة، وحدَّث
عني بهما بحماة. انتهى.
٢٥٩ - علي بن أحمد بن إسماعيل، العلامة المحقق، علاءالدين أبو الفتوح
القلقشندي القاهري.
قرأ عليه ((بذل الماعون)) في مجالس، انتهاؤها في سابع جمادى
الآخرة سنة أربع وثلاثين. وكتب له صاحب الترجمة ما نصُّه: بلغ
الشيخ الفاضل الأوحد، مفيد الطالبين، صدر المدرسين، جمال
الطائفة، علاء الدين القلقشندي، قراءة على جامعه، وتحرَّر معه
الكتاب أصلاً وفرعاً، فصارت نسختُه هذه معتمدةً، يرجع إليها ويُعَوَّلُ
عند الاختلاف عليها. نفع الله تعالى بذلك.
وكذا قرأ عليه في تصنيفه ((أسباب النزول))، وسمع منه ((رفع الستر
عن حكم الصلاة بعد الوتر)» في عصر يوم الأحد خامس عشري
جمادى الأولى من السنة. ووصفه بالشيخ العلامة الفاضل الأوحد،
البارع، صدر المدرسين، جمال الطائفة، عمدة المفيدين، أبي الحسن
وأبي الفتوح، علاءالدين، ابن صاحِبنا في الله تعالى الشيخ.
قطب الدين أدام الله تعالى النَّفْعَ به، وبلَّغه مِنْ خيري الدُّنيا والآخرة
مُنتهى إربه، وأذنت له أعزه الله تعالى.
وشهد له شيخنا في ترجمة أبيه من ((تاريخه)) أنه أمثلُ بني أبيه طريقةً .
٢٥٨ - الضوء اللامع ١٥٥/٥ - ١٥٦.
: ٢٥٩ - الضوء اللامع ١٦١/٥ - ١٦٣.
١١١٢

قلت: وقد رأيتُ أصلَ شيخنا علاءالدين المذكور بالكتابين
المذكورين، وفي كلّ منهُما كشط في خطّ صاحب الترجمة، يُوهم
فاعله أنَّ القراءة والسَّماع لولده جمال الدين، ولزم مِنْ ذلك إصلاح
التّاريخ أيضاً، والمعتمد ما أثبتُّه، فلا يُغتَرُّ بخلافه.
[وكان العلاءُ يحكي أنَّ شيخنا كان يلوِّحُ بأنْ يصنع معه ما كان العراقي
يصنعُه مع الهيثمي، ويُظهر العلاء النَّدمَ على عدم الموافقة على ذلك](١).
٢٦٠ - علي بن أحمد بن خليل بن ناصر، الشهير بابن البصال. لازم مجلس
((الإملاء)) وغيره.
٢٦١ - علي بن أحمد بن علي بن خليفة(٢) المنُوفي ثم القاهري الشافعي،
عرف بأخي حُذيفة(٣).
٢٦٢ - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن داود، نورالدين أبو الحسن
البيضاوي المكِّي، عرف بالزَّمزمي. لقيه بمكّة، فقرأ عليه ((تخريج
الأربعين النووية)) من تصنيفه.
٢٦٣ - علي بن أحمد بن علي الشوائطي، أخو محمد الآتي.
٢٦٤ - علي بن أحمد بن علي الخطيب، أبو الحسن بن درباس، أخو
المحدِّث فخرالدين أحمد الماضي.
(١) ما بين حاصرتين لم يرد في (ط)، وأضافه المصنف بخطه في هامش (ب).
٢٦٠ - الضوء اللامع ١٦٦/٥. وهذه الترجمة لم ترد في (ط).
٢٦١ - الضوء اللامع ١٧٢/٥ - ١٧٣. وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
(٢) في (ح): خلف، خطأ .
(٣) في الأصول: عرف بابن أخي حذيفة، والتصويب من الضوء اللامع، وحذيفة هو لقب
أخيه محمد، المترجم في الضوء اللامع ١٢/٧. قال المصنف: ويلقب حذيفة؛ لمحبة
أبيه في حذيفة بن اليمان الصحابي.
٢٦٢ - الضوء اللامع ١٧٥/٥.
٢٦٣ - الضوء اللامع ١٧٤/٥. وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
٢٦٤ - الضوء اللامع ١٨٧/٥. وفيه: علي بن أحمد بن محمد بن علي.
١١١٣

٢٦٥ - علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدالقادر بن عثمان بن ظهير
الدين المنوفى، ابن أخي القاضي تقي الدين عبدالغني الماضي لأمه.
٢٦٦ - علي بن أحمد بن محمد بن عمر، القاضي نورالدين ابن الشهاب ابن
قطب الشيشيني، ثم القاهري الحنبلي، أحد أعيان مذهبه، ووالد
الفاضل شهاب الدين أحمد.
٢٦٧ - علي بن أحمد ... (١) التاجر المرجوشي، ويعرف بابن الإمام. سمع
عليه أشياء.
٢٦٨ - علي بن إسلام بن يحيى بن مُكْرَم العلائي، الشهير والده ببالجة،
أحد الفُضلاء الحنفية.
٢٦٩ - علي بن أبي بكر بن إبراهيم بن محمد، القاضي علاء الدين ابن
مفلح، ابن أخي النظام عمر الحنبلي الدمشقي.
٢٧٠ - علي بن داود الجوهري، ثم القاضي. قرأ عليه ((شرح النخبة))
و «ديوان الخطيب»، وسمع عليه أشياء.
٢٧١ - علي بن سالم بن معالي المارديني، العلامة نورالدين، قاضي الشافعية
بصفد .
قرأ عليه ((الصحيح)) في سنة خمس عشرة وثماني مائة، والمسموع
من ((صحيح ابن خزيمة))، و((النسائي الكبير))، مع كونه رفيقاً له فيه،
٢٦٥ - الضوء اللامع ١٨٠/٥ - ١٨١، وهذه الترجمة لم ترد في (ب).
٠ ٢٦٦ - الضوء اللامع ٥/ ١٨٧.
٢٦٧ - الضوء اللامع ١٦٥/٥. وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
(١) بياض في الأصول، وفي الضوء: علي بن أحمد بن إبراهيم بن خالد بن إبراهيم.
٢٦٨ - الضوء اللامع ١٩٢/٥.
٢٦٩ - الضوء اللامع ١٩٨/٥.
٢٧٠ - الضوء اللامع ٢١٧/٥ - ٢١٩.
٢٧١٠ - الضوء اللامع. ٢٢٢/٥ - ٢٢٤. وما بين حاصرتين ساقط من (أ).
١١١٤

وسمع عليه ((شرح النخبة))، ولازمه واختصَّ به.
ومات كلٌّ منهما ولم يعلم بوفاة الآخر، مات هذا بصفد وشيخنا بالقاهرة.
وهذا نحو ما قاله ابن حبَّان في ترجمة عتَّاب بن أسيد الصحابي رضي الله
عنه من ثقاته أنه توفي يوم وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، ولم
يعلم أحدهما بموت الآخر، لأن هذا مات بمكة وذاك بالمدينة .
٢٧٢ - علي بن سليمان بن يوسف بن أحمد بن عبدالملك بن عبدالواحد ابن
الشيخ معالي، الشيخ نورالدين التِّلواني، أخذ عنه درايةً وروايةً.
٢٧٣ - علي بن سودون العلائي الإبراهيمي الحنفي، سمع عليه كثيراً.
٢٧٤ - علي بن طُعَيمة، الشيخ نورالدين الجراحي.
سمع عليه في «الأربعين المتباينات)" مع الجلال القِمَّصي، وقال لي: إنه كان
يحفظ ((الشفا» لعياض. ولازم صاحب الترجمة فهو - مع التاج عبدالله
الميموني الماضي، والشمس الشبراوي الآتي - ممن انفرد بحفظ [«الشفا»،
كما أن الجلال القمصي والتبريزي ممن انفرد بحفظ](١) ((المصابيح)).
٢٧٥ - علي بن عبدالرحمن، الشيخ نورالدين القمني، صهر الشيخ
زين الدين. قرأ عليه في علوم الحديث، وفي العروض رفيقاً لأبي
القاسم التُّويري.
٢٧٦ - علي بن عبدالله بن علي السَّنهوري الأزهري المالكي، الشيخ
نورالدین.
٢٧٢ - الضوء اللامع ٢٢٨/٥.
٢٧٣ - الضوء اللامع ٢٢٩/٥.
٢٧٤ - الضوء اللامع ٢٣٣/٥. وقال: يأتي في: ابن محمد بن طعيمة. ثم ترجمه بهذا الاسم
في ٣٠٧/٥ - ٣٠٨.
(١) ما بين حاصرتين ساقط من (ط).
٢٧٥ - الضوء اللامع ٢٣٦/٥.
٢٧٦ - الضوء اللامع ٢٤٩/٥ - ٢٥١.
١١١٥

٢٧٧ - علي بن عبدالوهاب بن أحمد بن عبدالرحيم العراقي، حفيد الوليّ
العراقي.
٢٧٨ - علي بن عكاشة.
٢٧٩ - علي بن عمر بن عامر بن الرَّكَّاب المقرىء.
٢٨٠ - علي بن عمر بن عبدالعزيز الشّنفاسي الأزهري.
٢٨١ - علي بن الشرف عيسى بن جَوْشَن، أخو الفخر محمد الآتي. سمع
من لفظه في ((البخاري)).
٢٨٢ - علي بن محمد بن إبراهيم بن حامد، الشيخ علاءالدين الصفدي. قرأ
عليه في ((البخاري)).
٢٨٣ - علي بن محمد بن أحمد بن بهرام، العلاء ابن القرمي. سمع عليه.
٢٨٤ - علي بن محمد بن أحمد بن علي، العلاء ابن الحطّابي الحنفي.
سمع عليه ((شرح النخبة)) و((تخريج الهداية)) و((المتباينات))، وهو ممَّن
سمع على ابن الجزري.
٠ ٢٧٧ - الضوء اللامع ٢٥٧/٥.
.
٢٧٨ - الضوء اللامع ٢٦١/٥، وقال المصنف: وهو ابن عثمان بن علي، وترجمه بهذا
الاسم (٢٥٩/٥)، فقال: علي بن عثمان بن علي، النور القاهري، العبد الصالح،
ويعرف بابن عكاشة، وبلغني أنها نسبة الصحابي الشهير.
٢٧٩ - الضوء اللامع ٢٦٦/٥.
٢٨٠ - الضوء اللامع ٢٦٦/٥ - ٢٦٧.
٢٨١ - الضوء اللامع ٢٧٣/٥.
٢٨٢ - الضوء اللامع ٢٧٧/٥ - ٢٧٨.
٣٨٣ - الضوء اللامع ٢٨١، وقال: في ابن محمد بن علي بن عبدالله. ثم ترجمه بهذا
الاسم (٣٢٢/٥)، وقال: ذكره شيخنا في معجمه، لكنه سمی جده أحمد بن بهرام:
قلت: ورد اسمه في ((المجمع المؤسس)) ١٩٠/٣ كما عند السخاوي في الضوء،
وذكر المحقق في الهامش أن الحافظ ابن حجر ضرب على ((أحمد بن بهرام» في
نسخته وصححه علي.
٢٨٤٠ - الضوء اللامع ٢٨٤/٥.
١١١٦

٢٨٥ - علي بن محمد بن أحمد بن يوسف بن محمد بن نورالدين الهيثمي، ثم
الطّبناوي القاهري المالكي، أحد من اعتقد. قرأ عليه ((البخاري)) من نسخة
بخطه مع مراعاة النسخة اليونينية، ووصفه بالشَّيخ الفاضل البارع القدوة.
٢٨٦ - علي بن محمد بن أحمد، القاضي نورالدين المخزومي البلبيسي، ثم
القاهري الشافعي.
٢٨٧ - علي بن محمد بن أحمد، علاءالدين العبسي الشاعر. عرض عليه
(«المقامات)» في سنة نيف وتسعين.
٢٨٨ - علي بن محمد بن سعد (١)، العلامة المفتَّن، قاضي الشافعية بحلب،
العلاء ابن خطيب النَّاصرية. علق عنه كثيراً من ((تغليق التعليق)) في
سنة ثمان وثمان مائة، وغير ذلك، وحضر مجالسه التي أملاها
بحلب، وعنده نزل بها كما سلف.
٢٨٩ - علي بن محمد بن عبدالحق، الخطيب نورالدين الغمري التَّاجر.
٢٩٠ - علي بن محمد بن عبدالرحمن بن عمر، القاضي علاءالدين، ابن
الشيخ تاج الدين، ابن شيخ الإسلام جلال الدين البُلقيني، والد
عبدالرحمن الماضي.
٢٩١ - علي بن محمد بن عبدالله، نورالدين السعودي. حضر عنده بعض
(الأمالي)) القديمة.
٢٨٥ - الضوء اللامع ٢٨٧/٥ - ٢٨٨.
٢٨٦ - الضوء اللامع ٣٠٠/٥ - ٣٠١، وفيه: علي بن محمد بن خالد بن أحمد.
٢٨٧ - الضوء اللامع ٢٨٩/٥.
٢٨٨ - الضوء اللامع ٣٠٣/٥ - ٣٠٧.
(١) في (ح): (سعيد).
٢٨٩ - الضوء اللامع ٣٠٨/٥.
٢٩٠ - الضوء اللامع ٣١٠/٥ - ٣١١.
٢٩١ - الضوء اللامع ٣١٥/٥.
١١١٧

٢٩٢ - علي بن محمد بن عبدالله المرستاني الضَّرير. سمع عليه أشياء، وكان
يُكثر استفتاءه، بحيث حصل مِنْ ذلك جملةً، ضاع بعدهُ أكثرها.
٢٩٣ - علي بن محمد بن عبدالمؤمن البتنوني، ثم القاهري الشافعي، داوادار
البدر البغدادي الحنبلي. كتب عنه من ((الأمالي)»، وسمع عليه.
٢٩٤ - علي بن محمد بن علي بن أحمد الأدمي، الماضي أبوه.
٢٩٥ - علي بن محمد بن علي، الشيخ نورالدين الجعبري الدمشقي ثم
القاهري الذهبي. سمع عليه كثيراً.
٢٩٦ - علي بن محمد بن محمد، نورالدين الجيزي، ابن الجُرَيّش. سمع
عليه في ((المجالسة)) وغيرها.
٢٩٧ - علي بن محمد بن محمد بن علي، الشيخ نورالدين ابن القاضي أبي
اليمن النويري المكي المالكي.
قرأ عليه أشياء في عدة رحلات؛ منها: ((القول المسدد)) و((الأربعين
المتباينة))، وتسعة عشر مجلساً من ((تخريج الأذكار)). ووصفه بالفاضل:
البارع المشتغل المحصِّل المفيد، نورالدين أبي الحسن علي ابن العبد
الفقير إلى الله تعالى، شرف العلماء، أوحد الفضلاء، قاضي
· المسلمين، أمين الدين أبي اليمن النويري الشافعي، وأرَّخ ذلك في
رجب سنة اثنتين وأربعين وثماني مائة.
و((شرح النخبة)) في شوال سنة سبع وأربعين، ووصفه بالشيخ الفاضل
المفَّن، فخر المدرسين، مفيد الطالبين، سليل الصالحين، نورالدين
٢٩٢ - الضوء اللامع ٣١٥/٥.
٢٩٣ - الضوء اللامع ٣١٥/٥ - ٣١٦.
٢٩٤ - الضوء اللامع ٣١٨/٥.
٢٩٥ - الضوء اللامع ٣٢٨/٥.
٢٩٦ - الضوء اللامع ١٣/٦ - ١٤، وهذه الترجمة لم ترد في (ط).
٢٩٧ - الضوء اللامع ١٣/٦ - ١٤.
١١١٨

علي ابن قاضي المسلمين بالحرم الشريف المكي أبي اليمن التُّويري.
وقال: قراءة بحث وتقرير، وأذِنَ له في إفادتها.
و((الترغيب)» للمنذري، وانتهى في جمادى الأولى من السنة، وكتب له على
نصفه الأول: الفاضل البارع المحدث الرَّحال، نورالدين، ولد العبد الفقير
إلى الله تعالى قاضي المسلمين، خطيب الخطباء أبي اليُمن النويري. وعلى
خاتمته: الشيخ الفاضل الأصيل، الكامل البارع الماهر المفَّن، مفخر أهل
عصره في مصره، نورالدين ابن العبد الفقير إلى الله تعالى، قاضي القضاة،
خطيب الحرم الشريف المكي، أبي اليُمن النويري .
و (الخصال المكفِّرة)) في صفر سنة إحدى وخمسين، ووصفه بالفاضل
البارع المفنَّن، مفيد الطالبين، فخر المدرسين، نورالدين، ولد قاضي
القضاة بالحرم الشريف المكي، الشيخ العالم الأوحد الأصيل، أبي
اليمن التُّويري الشافعي، وأذن له في إفادته.
و((بذل الماعون)»، ووصفه بالفاضل البارع الأصيل الأوحد، نورالدين،
صدر المدرسين، مفيد الطالبين، وأذن له في إفادته أيضاً.
ووصفه في آخر إجازة بخطِّي بالفاضل العلامة الأصيل العالم العامل
المفيد المجيد. وسمع عليه غير ذلك، وقرَّض له على تصنيف كما
سلف، ونقل في حوادث سنة ثمان وأربعين من ((تاريخه)) عنه شيئاً،
فقال بعد سياقه: قرأتُ ذُلك بخطّ القاضي نور الدين علي ابن قاضي
المسلمين الخطيب أبي اليمن النويري(١) .
٢٩٨ - علي بن محمد بن مفضَّل المسلمي القاضي أبو الحسن.
٢٩٩ - علي بن محمود بن علي الهندي الخانكي.
٢٩٨ - الضوء اللامع ٢٣/٦ - ٢٤.
٢٩٩ - الضوء اللامع ٣٦/٦.
(١) في هامش (ح) بخط المصنف ما نصه: ثم بلغ الشيخ عزالدين بن فهد قراءة عليّ في
٢٦ والجماعة سماعاً.
١١١٩

- .
٣٠٠ - علي بن محمود بن محمد، الشريف نورالدين الحُسيني البقابرضي
القصيري الشافعي، الشهير بالكردي.
٣٠١ - علي بن مسعود بن علي الدمشقي، ثم العرضي، ثم القاهري،
الشافعي الفرَّاء، شيخ مُسنِّ. سمع عليه كثيراً.
٣٠٢ - علي بن يحيى بن عبدالقادر بن محمود، نورالدين الحُسيني القادري.
٣٠٣ - علي بن محمد بن عمار، الشيخ شرف الدين أبو سهل، ابن العلامة
الشَّهير شمس الدين بن عمار المالكي. قرأ عليه في ((البخاري)).
٣٠٤ - عمر بن أحمد بن علي، الشيخ سراج الدين المحلي القاهري
الواعظ .
٣٠٥ - عمر بن أحمد بن عمر، السراج العمريطي القاهري. قرأ عليه بعض
((البخاري))، وسمع عليه أشياء.
٣٠٦ - عمر بن أحمد بن المبارك الحموي الشافعي، عرف بابن الخرَزِي
٣٠٧ - عمر بن أحمد بن محمد، الشيخ سراج الدين البلبيسي القاهري
التاجر.
٣٠٨ - عمر بن حسن بن علي بن شُهَيْبَة السُّعودي، الحُسيني سكناً. مات
في سنة ٨٧١.
٣٠٠ - الضوء اللامع ٣٦/٦.
٣٠١ - الضوء اللامع ٣٩/٦.
٣٠٢ - الضوء اللامع ٥٠/٦.
٣٠٣ - الضوء اللامع ١٠ - ٢٥٢، وسماه يحيى بدل علي، وانظر الترجمة الآتية برقم ٦٠٨.
٣٠٤ - الضوء اللامع ٦٩/٦ - ٧٠.
٣٠٥ - الضوء اللامع ٧٠/٦ - ٧١.
٣٠٦ - الضوء اللامع ٧١/٦ - ٧٢ ..
٣٠٧ - الضوء اللامع ٧٢/٦.
٣٠٨ - الضوء اللامع ٧٩/٦.
١١٢٠