Indexed OCR Text

تذكرة الحفاظ
الطرسوسي
ج ٢ - ط ٩
و مسددا وخلائق . وصنف تاريخا حسنا وغير ذلك. حدث عنه
ابن صاعد وابو بكر الخلال ومحمد بن مخلد وعثمان بن السماك ومحمد بن
عمرو الرزاز وطائفة. قال الخطيب كان ثقة ثبتا . وقال ابن المنادى كان
حنبل قد خرج الى واسط جاءنا نعيه منها فى جمادى الأولى سنة ثلاث
وسبعين ومائتين. وقلت سمعنا جزءا من كتاب الفتن له وكتاب المحنة
جمعه : جزءا من حديثه . مات وقد قارب الثمانين رحمه الله.
٦٢٥ ٣ - الطرسوسي
الحافظ البارع أبو بكر محمد بن عيسى بن يزيد التميمى الطرسوسي
رحال جوال حدث باصبهان وبخراسان وبلغ . روى عن ابى نعيم وابى
عبد الرحمن المقرئى [ وعفان ١] وابى اليمان وجماعة. وعنه ابو عوانة
وابن خزيمة وابو العباس الدغولى ومكى بن عبدان وعبد الله بن ابراهيم
ابن الصباح [الاصبهائى١] ومحمد بن احمد المحبوبى. قال الحاكم: هو من
المشهورين بالرحلة و الفهم والتثبت ، اكثر عنه اهل مرو . واما ابن عدى
فقال: هو فى عداد من يسرق الحديث . قلت توفى سنة ست وسبعين
ومائتين وهو فى عشر التسعين .
الخبرنا يحيى بن احمد الفقيه انا محمد بن عبد الله السلمى انا منصور
ابن الفراوى انا عبد الجبار بن محمد انا ابوبكر البيهقى انا ابو الحسن العلوى
نا عبد الله ابن الشرقى نا عبد الله بن هاشم نا معاذ العنرى نا سفيان عن
ابن المنكدر عن جابر قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله
(١) من المكية .
٦٠١

تذكرة الحفاظ
الدير عاقولى
ج ٢ - ط ٩
وسلم: أ ينام أهل الجنة؟ قال: النوم اخو الموت، ولا يموت اهل
الجنة . غريب جدا .
وبه الى البيهقى انا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس المحبوبى نامحمد
ابن عيسى الطرسوسي ناسنيد بن داود نا يوسف بن محمد بن المنكدر عن
ابيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قالت ام
سليمان لسليمان: يا بنى لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل يدع
صاحبه فقيرا يوم القيامة .
٣١٦٢٦ - الدير عاقولى
الحافظ الصدوق ابو يحيى عبد الكريم بن الهيثم البغدادى القطان .
طوف وكتب الكثير . وسمع ابانعيم وسليمان بن حرب والحكم بن
نافع ومسلم بن ابراهيم و الحميدى . و عنه ابن صاعد وابن السماك وابو سهل
القطان وآخرون . قال ابن كامل: كتبنا عنه وكان ثقة مأمونا . قلت:
وقع لنا الجزء الاول من حديثه، ذكره الخطيب فقال: كان ثقة ثبتا.
مات فى شعبان سنة ثمان وسبعين ومائتين . قلت: كان من ابناء الثمانين.
وفيها مات مسندا وقتهما ببغداد، موسى بن سهيل بن كثير الوشاء.
وأبو يعلى محمد بن شداد المسمعى، وهما أكبر شيخ لابى بكر الشافعى .
اخبرنا اسماعيل بن عبد الرحمن انا ابن قدامة انا محمد بن عبد الباقى
انا ابو الفضل بن خيرون انا الحسن بن احمد انا ابو سهل بن زياد انا.
عبد الكريم بن الهيثم انا ابو توبة انا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام
(١) من المكبة.
٦٠٢
سمع

تذكرة الحفاظ
الميمونی
ج ٢ - ط ٩
سمع اباسلام قال حدثنى عبد الله بن فروخ انه سمع عائشة تقول قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: خلق الله كل انسان على ستين
وثلاث مائة مفصل، فمن كبر اللّه وحمد الله؛ هلّل الله [ وسبح الله ١]
واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او امر بمعروف أو نهى
عن منكر او عزل شوكة عدد تلك الستين و ثلاث مائة سلامى فإنه
يمسى حينئذ وقد زحزح نفسه عن النار . اخرجه (م) عن الحلوانى
عن أبى توبة .
٦٢٧ ٦١ س - الميمونى
الحافظ الفقيه ابو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد [بن عبد الحميد ١]
ابن ميمون بن مهران الجزرى الميمونى الرقى عالم بلده ومفتيه، وكان
من كبار اصحاب احمد بن حنبل . سمع محمد بن عبيد الطنافسى واسماق
الازرق وروح بن عبادة وحجاج بن محمد والقعنى وطبقتهم . حدث
عنه النسائى ووثّقه، وابو عوانة الاسفرائى وابو بكر بن زياد وابو على
محمد بن سعيد الرقى ؛ خلق سواهم وكان من كبار العلماء. مات فى ربيع
الاول سنة أربع وسبعين ومائتين .
وفيها توفى محمد بن عيسى بن حبان المدائنى خاتمة اصحاب ابن
عيينة بغداد .
اخبرنا احمد بن هبة الله عن القاسم بن الصفار انا هبة الرحمن القشيرى
انا عبد الحميد البحيرى انا ابو نعيم الاسفرائى ناابو عوانة الحافظ نا الميمونى
(١) من المكية .
٦٠٣

تذكرة الحفاظ عبيد الله بن واصل - محمد بن اسماعيل ج ٢ - ط ٩
وأبو داود الحرانى قالا نامحمد بن عبيد نا عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن
ابن القاسم عن أبيه عن عائشة [ انها١] قالت وددت أنى كنت استأذنت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كما استأذنته سودة فأصلى الصبح
يمنى و أرمى قبل ان يجىء الناس .
٦٢٨ ٢ - عبيد الله بن واصل بن عبد الشكور بن رین
الحافظ الامام البطل الكرار ابو الفضل البخارى محدث بخارى،
رحل واكثر عن ابى الوليد الطيالسى وعبدان بن عثمان ويحيى بن يحي
ومسدد وعبد السلام بن مطهر. روى عنه البخارى فى غير صحيحه و صالح
ابن محمد جزره وعبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثى الفقيه وآخرون من
اهل ما وراء النهر . مولده سنة مائتين واستشهد فى وقعة خوكنجة٢ سنة
اثنتين وسبعين ومائتين فى شوال وقيل بل فى سنة ست وسبعين .
٦٢٩ ٦ ◌ُت س - محمد بن اسماعيل
الحافظ الكبير الثقة ابو اسماعيل السلمى الترمذى . سمع محمد بن
عبد الله الانصارى وابانعيم وقبيصة ومسلم بن ابراهيم والحميدى وسعيد
ابن ابى مريم وطبقتهم فاكثر وجود وصنف، روى عنه الترمذى فى
جامعه و النسائى فى سنته وموسى بن هارون واسماعيل الصفار وابوبكر
النجاد وابو عبد الله بن مخرمو آخرون. قال النسائى: ثقة. وقال
الدار قطى: ثقة صدوق، وتكلم فيه ابو حاتم" وقال الخطيب: كان فهما
(١) من المكية (٢) فى المكية ((خوكيحة)) ولم اجدها.
متقنا
(١٥١)
٦٠٤

تذكرة الحفاظ
ابو الاحوص البغدادى
ج ٢ - ط ٩
متقنا مشهورا بمذهب السنة . وقال ابن المنادى: مات فى رمضان سنة
ثمانين ومائتين .
انبأنا أبو زكريا ابن الصير فى وجماعة قالوا: انا عمر بن محمد انا هبة الله
ابن محمد انا محمد بن غيلان انا ابو بكر الشافعى سنة اثنتين وخمسين
وثلاث مائة نا محمد بن اسماعيل السلمى نا الحسن بن سوار أبو العلاء نا
عبد العزيز بن الماجشون عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد
ابن عبد الرحمن بن یزید عن محمد بن سعد بن ابى وقاص عن ايه قال استأذن
عمر على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعنده نسوة من قريش يسألته
و يستكثرنه عالية اصواتهن على صوته ، فلما أذن له النبى صلى الله عليه
وآله وسلم تبأدرن الحجاب فدخل ورسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يضحك، وذكر الحديث. اخرجاه من حديث ابراهيم بن سعد عن
صالح، وقد حدث به الليث بن سعد مع جلالته وسنه عن يزيد بن
الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح . فمداره على صالح .
٦٣٠ ثُق -ابو الا حوص
الحافظ الحجة قاضى عكبراء محمد بن الهيثم بن حماد البغدادى . حدث
عن أبى نعيم وعبد الله بن رجاء ومسلم بن ابراهيم والتفيلىو خلائق.
و عنه ابن ماجه وابن صاعد وابو عوانة وعثمان بن السماك وابو بكر
(١) هذه كما فى التهذيب حكاية الحاكم عن الدار قطنى واحسب ذلك وهما انما قال
ابن أبى حاتم («سمعت منه بمكة وتكلموا فيه)» ولم يذكر عن أبيه شيئا - المعلمى.
٦٠٥

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
ابو معين الرازى
الاسكافى وابو بكر الشافعى وخلق . قال الدارقطى: كان من الحفاظ
الثقات. قلت: توفى فى جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومائتين بعكبراء.
اخبرنا احمد بن هبة الله عن القاسم بن ابى سعيد انا هبة الرحمن بن
عبد الواحد انا عبد الحميد بن عبد الرحمن [ح] وانبأنا احمد عن ابى المظفر
اين السمتانى انا عبد الله بن محمد انا عثمان بن محمد المحمى، قالا ابو نعيم
الا سفرائنى انا ابو عوانة الحافظ سنة ست عشرة وثلاث مائة انا ابو
الاحوص قاضى عكبراء و محمد بن يحي قالا نا الحسن بن الربيع نا ابن ادريس
ناحصين عن حبيب بن ابى ثابت عن ابن عباس قال: جاء اعرابى فقال:
يا رسول الله لقد جئتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم
فن ، فصعد المنبر حمد الله ثم قال: اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريا
طبقا غدقا عاجلا غير رائث، ثم نزل فما يأتيه احد من [ وجه من ١]
الوجوه الا قال قد احيينا. لم يرو ابن ماجه عن ابن الاحوص سواه.
٦٣١ 4٣- ابو معين
الحافظ المجود الحسين بن الحسن الرازى هكذا سماه ابو محمد بن
ابى حاتم وهو اخبر به، سماه الحاكم محمد بن الحسين، حدث عن سعيد
ابن أبى مريم وموسى بن اسماعيل واحمد بن يونس ويحيى بن بكير وابى
توبة الربيع بن نافع و خلق كثير وبرع فى فنون الحديث. روى عنه
أبو نعيم بن عدى ومحمد بن الفضل المحمداباذى وابن ابى حاتم ويوسف
ابن ابراهيم الهمذانى واحمد بن قشمرد . قال ابو عبد اللّه الحاكم: هو من
(١) من المكية .
٦٠٦
کبار

تذكرة الحفاظ
كيلجة البغدادى
ج ٢ - ط ٩
كبار حفاظ الحديث وقال غيره: توفى فى سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
أخبرنا عيسى المغازى انا جعفر الهمذانى انا ابو طاهر السلفى انا على
ابن احمد بسراة انا عبد الله بن على الشعبى١ باردييل نا يحيى بن محمد البزاز
ناحفص بن عمر الارديلى الحافظ نا ابو معين الرازى ناعبد السلام بن
مطر نا حفص عن هشام عن الحسن قال قال صفوان: اذا اكلت رغيفا
سد بطنى وشربت كوزا من ماء فعلى الدنيا واهلها العفاء .
٦٣٢ ١٤ - كيلجة
الإمام الحافظ ابو بكر محمد بن صالح البغدادى الانماطى عرف
بكيلجة . سمع مسلم بن ابراهيم وعفان وسعيد بن ابى مريم والتبوذكى
ومحبوب بن موسى وطبقتهم. وعنه ابن صاعد والمحاملى واسماعيل
الصفار و طائفة . قال الخطيب: كان حافظا متقنا سئل عنه ابو داود
فقال: صدوق، وقال ابن عقدة نا الفضل ابن اشرس: قال لنا بكر من
خلف و رأى محمد بن صالح: قد جاءكم من ينقر هذا العلم تنقيرا.
وقال النسائى: احمد بن صالح بغدادى ثقة . قال الخطيب؛ هو محمد
بلا شك، وقد كان ابن مخلد يسميه احمد ايضا . وقال ابن عقدة: توفى
الحافظ ابو بكر [ محمد ٣] بن صالح بمكة سنة إحدى وسبعين [ومائتين٢]
ورأيته لا يخضب .
أخبرنا أحمد بن اسحاق انا زيد بن هبة الله البيع انا احمد بن المبارك
انا عاصم بن الحسن انا ابن مهدى نا ابو عبد الله المحاملى نامحمد بن صالح
(١) فى المكية ((السفنى)) (٢) من المكية
٦٠٧

تذكرة الحفاظ
ابن ديزيل الهمذانى
ج ٢ - ط ٩
نا ابن ابى مريم انا يحيى بن ايوب اخبرنى يحيى بن سعيد اخبرنى ابو صالح
ان رجلا من بنى اسد حدثه قال مررت على انى ذر بالربذة حدثنى
انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من اشد امتى
جباً لى اناس يكونون بعدى يود أحدهم لو يعطى اهله وماله بأن يرانى .
٦٣٣ ٩- ابن دیزیل
الحافظ الرحال ابو اسحاق إبراهيم بن الحسين الكسائى الهمذانى.
ويلقب بدابة عفان وبسيفنة، وسيفنة طائر لا يحط على شجرة الا اكل
ورقها وكذا كان ابراهيم لا يأتى شيخا الا وينزفه . سمع ابا مسهر
وعفان وابا نعيم و مسلم بن إبراهيم وقالون وعلى بن عياش وطبقتهم.
حدث عنه أبو عوانة واحمد بن هارون البرديجى واحمد بن مروان
الدينورى وابو الحسن على بن ابراهيم القطان وعبد الرحمن ابن حمدان
الجلاب واحمد بن اسحاق بن نيخاب وخلق كثير . قال الحاكم :. ثقة
مأمون .
اخبرنا القاضى عبد الخالق انا البهاء بن عبد الرحمن انا ابو الحسين
عبد الحق انا ابو الحسن العلاف انا عبد الملك بن بشران انا احمد بن نيخاب
انا ابراهيم بن ديزيل [بهمذان١] ناموسى بن اسماعيل ناداود٢ بن ابى
الفرات حدثنى عبد الله بن بريدة ان عمر خرج ذات ليلة يمس فإذا هو
بنسوة يتحدثن فاذا هن يقلن: اى اهل المدينة اصبح؟ فقالت امرأة منهن
ابو ذؤيب، فلما اصبح سأل عنه فإذا رجل من بنى سليم فأرسل إليه فاتاه
(١) من المكية (٢) فى الاصلين ((ابو داود)) خطأ.
إذا
(١٥٢)
٦٠٨

تذكرة الحفاظ
ابن ديزيل الهمذانى
ج ٢ - ط ٩
فاذا هو من اجمل الناس، فلما نظر اليه عمر قال: انت و اللّه ذئبهن، مرتین
أو ثلاثه، والذى نفسى بيده لا تجلمعنى بارض انا بها. فقال: ان كان
ولا بد تسيرنى حيث سيرت ابن عمى فامر له بما يصلحه: وسيره الى
البصرة . كان يضرب بضبط كتابه المثل .
قال صالح بن احمد محدث همذان سمعت على بن عيسى يقول :
الاسناد الذى ياتى به ابن ديزيل او كان فيه ان لا يؤكل، لصحة اسناده
وقبل انه سمع خبر ابى جمرة عن ابن عباس من عفان اربع مائة مرة وقال
القاسم ابن [ ابى ١] صالح سمعت ابراهيم بن ديزيل يقول لى يحي بن
معین حدثنى بنسخة اللیث عن ابن جلان . و یروی ان ابن ديزيل جلس
ينسخ ليلة وغرق فى الكتابة حتى كتب مدة ليلتين ويوم وفاتته صلاة
الجمعة وغيرها وهذا لا يثبت. مات فى آخر شعبان سنة احدى وثمانين
وماتتين .
أخبرنا عبد الخالق بن علوان انا البهاء بن عبد الرحمن انا عبد الحق
اليوسفى انا على بن محمد العلاف انا عبد الملك بن محمد انا احمد بن اسحاق
الطبى ثنا ابراهيم بن الحسين بهمذان ناعفان انا مبارك بن فضالة عن
الحسن اخبرنى ابو بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان
يصلى فإذا سجد وثب الحسن على ظهره او على عنقه فيرفعه رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم رفعا رفيقا لئلا يصرع فعل ذلك غير مرة، فلما
قضى صلاته قالوا يا رسول الله انا رأيناك فعلت بالحسن شيئا ما رأيناك
(١) سقط من الاصلين.
٦٠٩

تذكرة الحفاظ ابوموسى رعاب - ابو عبد الله الطهرانى ج ٢ - ط ٩
صنعته بأحد ، . قال انه ريحانى من الدنيا و إن ابني هذا سيد وعسى الله
ان يصلح به بين فئتين من المسلمين . هذا حديث حسن.
٦٣٤ ٩-رعاب'
الحافظ الثقة ابو موسى عيسى بن عبد الله بن سنان بن دلويه الطيالسى
بغدادى صاحب حديث ذا اتقان. سمع عبيد الله بن موسى وعفان والمقرئى
وابانعيم والحمدى و طبقتهم. و عنه اسماعيل الصفارو ابن البخترى واحمد
ابن كامل وابو بكر الشافعى. وثقه الدار قطنى. قال أبو الحسين ابن المنادى.
كان يعد من الحفاظ. قال: ومات فى شوال سنة سبع وسبعين ومائتين.
اخبرنا احمد بن عبد السلام والمسلم بن محمد وجماعة اذنا قالوا نا عمر
ابن محمد انا [ ابن ٢] الحصين انا محمد انا ابو بكر الشافعى نا عيسى بن
عبد الله الطيالسى نا ابو غسان ( ح و به ) قال الشافعى ونا معاذ بن المثنی نا
عبد الرحمن بن المبارك (ح) ونا محمد بن بشر بن مطر ناشيبان قالوا ناعمارة
وهو ابن زاذان انا ثابت عن انس ان النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان
يعجبه الدماء وهو القرع .
٦٣٥ ٤ - محمد بن حماد الطهرانى
-----
المحدث الحافظ الثقة الجوال فى الآ فاق ابو عبد الله الرازى السعيد
الصالح نزيل عسقلان. سمع عبد الرزاق بن همام وعبيد الله بن موسى
وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفى وابا عاصم النبيل وطبقتهم بالعراق و الشام
(١) فى المكية ((زغاث)) بضم اوله (٢) من المكية.
واليمن
٦١٠

تذكرة الحفاظ
ابو على بشر البغدادى
ج ٢ - ط ٩
واليمن .
روى عنه ابن ماجه فى سننه وابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابى ثابت
وعبد الرحمن بن ابى حاتم وقال: هو ثقة كتبت عنه بالرى وبغداد
والاسكندرية. وقال الدار قطنى: ثقة. قال ابو احمد بن عدى سمعت منصورا
الفقيه يقول: لم أر من الشيوخ احدا فاحببت ان كون مثله - يعنى فى الفضل
الا ثلاثة انفس ، اولهم محمد بن حماد الطهرانى . مات الطهرانى فى شهر
ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين ومائتين وله نيف وثمانون سنة .
٦٣٦ ١ بشر بن موسى
المحدث الامام الثبت ابو على الاسدى البغدادى حضر مجلس ابى أسامة
فما امكنه ان يكتب عنه سوى قوله: ناهشام بن عروة . وسمع من
روح بن عبادة حديثا سمعه منه اسماعيل الخطبى وهو قال قال: ناروح
ناحبيب بن الشهيد [ عن الحسن١] قال: ثمن الجنة لا اله الا الله.
وسمع الكثير من ابى نعيم وهوذة بن خليفة و المقرىء والحسن الاشيب
والاصمعى وخلاد بن يحي ويحيى بن اسحاق السيلحينى و الحميدى وعفان
وطبقتهم . وعنه محمد بن مخلد والنجاد و ابو على ابن الصواف وابو بكر
الشافعى وأبو بكر القطيعى والطبرانى وخلق سواهم . قال ابو بكر
الخلال: بشر كان احمد بن حنبل يكرمه، وكتب له [الى١ٌ] الحميدى
الى مكة. وقال الدار قطنى: ثقة نبيل. ولد بشر فى سنة تسعين ومائة،
ومات فى ربيع الاول سنة ثمان وثمانين ومائتين .
:
(١) من المكية
٦١١

ج ٢ - ط ٩
هلال بن العلاء الرقى
تذكرة الحفاظ
اخبرنا عمربن عبد المنعم انا الكندى انا ابو بكر القاضى نا ابو محمد
الجوهرى املاء انا ابو بكر القطيعى ذا بشر بن موسى ناهوذة ناعوف
الاعرابى عن خلاص ومحمد عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله
وسلم قال: اذا صام احدكم فنسى فأكل ، شرب فليتم صومه فانما
اطعمه الله وسقاه .
٩٦٦٣٧+ س - هلال بن العلاء
ابن هلال بن عمر بن هلال، الحافظ الصدوق محدث الجزيرة ابو عمره
ابن المحدث ابى محمد الباهلى مولاهم الرقى الاديب: سمع اباه وحجاج
....
ابن محمد [ومحمد١] بن مصعب القرقسانى وابا جعفر النفيلى وعبد الله
ابن جعفر و طبقتهم، حدث عنه النسائى وابو بكر النجاد و خيثمة الطرابلسى
ومحمد بن الصموت وآخرون . ورحل اليه الحفاظ ، وله نظم رائق
قال النسائى: ليس به بأس روى مناكير عن ابيه فلا ادرى الريب منه
او من ابيه . مات فى يوم النحر الثالث٢ من سنة ثمانين ومائتين.
أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الحكيم المالكى بالثغر انا على بن مختار
العامرى٣ انا ابو طاهر السلفى انا احمد بن على الطريشيثى انا على بن احمد
ابن داود نااحمد بن سلمان الفقيه ناهلال بن العلاء الباهلى ناابى ناعبيد الله
ابن عمرو عن زيد عن ابى اسحاق عن الحارث عن على عن النبى صلى الله
عليه وآ له وسلم قال: ان الله عز وجل يقول: الصوم لى وانا اجزى به،
ولخلوف فم الصائم عند اللّه اطيب من ريح المسك. ولهلال فيما
(١) من المكية (٣) كذا وراجع التهذيب (٣) فى المكية («الغافرى)).
٦١٢
سمع
(١٥٣)

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
سمع منه خيثمة :
ان بر عندك فيما قال او فجرا
اقبل معاذیر من يأتيك معتذرا
وقد اخلك من يعصيك مستترا
فقد أطاعك من ارضاك ظاهره
٦٣٨ ٢- حرب بن اسماعيل الكرمانى
الفقيه الحافظ صاحب الامام احمد. سمع ابا الوليد الطيالسى و الحميدى
وسعيد بن منصور وأبا عبيد وطبقتهم . اخذ عنه أبو حاتم الرازى مع
تقدمه و عبد الله بن اسحاق النهاوندى والقاسم بن محمد الكرمانى وابو بكر
الخلال وغيرهم . توفى سنة ثمانين ومائتين .
اخبرنا على بن احمد فى كتابه عن المؤيد بن عبد الرحيم وجماعة قالوا
انا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن ابرويه الصالحانى انا ابو عمرو بن منده انا ابى
نا عبد الله بن يعقوب بن اسحاق الكرمانى انا ابو محمد حرب بن اسماعيل
ناسعيد بن منصور نا ابوالاحوص عن ميمون أبى حمزة عن ابراهيم عن
الاسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من
دعا على من ظلمه فقد انتصر .
١١٦٣٩ - عبد الله بن شبيب الربعى
الحافظ المكثر ابوسعيد المدنى الاخبارى احد اوعية العلم على
ضعفه . روى عن ابى جابر محمد بن عبد المالك وعبد العزيز بن عبد الله
الاویسی واسماعيل بن ابى اويس واسحاق بن محمد الفروى وايوب بن
سليمان وخلق . روى عنه الزبير بن بكار ، وهو اكبر منه، وابوزرعة
٦١٣
--

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
وابراهيم الحربى وابن صاعد والمحاملى وابو روق الهرانی وآخرون . قال
ابو احمد الحاكم: ذاهب الحديث. وقال فضلك الرازى: يحل ضرب عنقه.
قلت مات كهلا قبل الستين ومائتين .
اخبرنا على بن احمد الحسينى انا ابو الحسن القطيعى انا ابوبكر الزاغونى
انا محمد بن محمد الزينبي انا ابوطاهر المخلص نا يحيى بن محمد نا ابو سعيد
عبد الله بن شبيب نا ابراهيم بن المنذر نا ابن وهب حدثنى داود بن قيس
عن زيد بن أسلم عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من
نزع يدا من طاعة فلاحجة له، ومن مات مفارقا للجماعة فقد مات
ميتة جاهلية .
٦٤٠ ٣ - ابن سميع
الحافظ المجود ابو [ القاسم١] محمود بن ابراهيم بن محمد بن عيسى بن
القاسم بن سميع الدمشقى صاحب كتاب الطبقات . سمع اسماعيل بن ابى اويس
ويحيى بن بكير واباجعفر النفيلى وصفوان بن صالح وطبقتهم . حدث
عنه أبو حاتم وابو زرعة الدمشقى وابو الحسن بن جوصا وآخرون . قال
ابو حاتم: صدوق، ما رأيت بدمشق اكيس منه . قال عمرو بن دحيم:
مات بدمشق فى انسلاخ جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين ومائتين .
٦٤١ ٣ ٢ - موسى بن قريش بن نافع التميمى
الحافظ الجوال الصدوق ابوعمران البخارى . حدث عن ابى نعيم
(١) من المكية .
٦١٤
ومسلم

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
ومسلم بن ابراهيم وعلى بن عياش وعبد الله بن صالح واسحاق بن بكر بن
مضر وطبقتهم . وعنه مسلم فى صحيحه والحسين بن الحسن بن الوضاح
وعلى بن الحسن بن عبيدة واسحاق بن احمد بن خلف وآخرون . مات
فى سنة أربع وخمسين ومائتين ، ارخه ابن ماكولا .
٢٦٤٢ - تتام
الحافظ الامام ابو جعفر محمد بن غالب بن حرب الضبى البصرى
التمار نزيل بغداد . سمع ابا نعيم ومسلم بن ابراهيم وعفان والقعنى
وطبقتهم وصنف وجمع. حدث عنه ابن البخترى واسماعيل الصفار
وعثمان بن السماك وابو سهل القطان وابو بكر الشافعى و ابو بحر البربهارى
وخلق . قال الدارقطنى: ثقة مجود. وقال ايضا: ثقة مأمون الا انه
يخطئى. قلت: توفى فى رمضان سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
اخبرنا احمد بن عبد السلام وجماعة اجازة قالوا انا عمر بن محمد انا
هبة الله بن الحصين اناابو طالب بن غيلان انا ابو بكر الشافعى نا محمد بن
غالب نا عبد الصمد بن النعمان نا شيبان عن الاعمش عن ابى صالح عن
ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ما صف صفوف
ثلاثة على ميت فيشفعون له إلا شفعوا فيه .
٢٦٤٣ - ابو الموجه
الحافظ الثقة محمد بن عمرو بن الموجه الفزارى المروزى اللغوى .
سمع سعيد بن منصور وسعيد بن سليمان وعلى بن الجعد وصدقة بن
٦١٥

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
الفضل وعبدان بن عثمان وطبقتهم بخراسان والعراق والحجاز. ذكره
ابن ابى حاتم مختصرا. حدث عنه ابن ابى حاتم والحسن بن محمد بن حليم
وعلى بن محمد الحبيبى [ وبكر بن محمد ١] الدخَسينى وابو بكر بن ابى نصر
وخلق من المراوزة . توفى سنة اثنتين وثمانين ومائتين بمرو .
اخبرنا احمد بن هبة الله انا القاسم بن عبد الله انا جدى عمرو بن احمد
انا ابو بكر بن خلف انا ابو عبد الله الحاكم نا ابو بكر بن ابى نصر المروزى
نا ابو الموجه ناسعيد بن هبيرة نا وهيب عن صالح بن حيان٢ عن محمد بن
كعب القرظى عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
اذا سألتم اللّه فاسألوه بيطون اكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها
وجوهكم . اخرجه الحاكم فى مستدركه، وصالح واه قال البخارى :
فيه نظر .
٦٤٤ ٦٦- حیکان
المحدث الحافظ الشهيد أبو زكريا يحيى ابن الحافظ الكبير محمد بن
يحيى الذهلى النيسابورى، امام نيسابور ومفتيها بعد ايه وامير المطوعة
و کان له بيت يتعبد فيه. سمع يحيي بن يحيى وسليمان بن حرب واحمد بن
يونس ومسددا وعلى بن الجعد واسماعيل ابن ابى اويس وطبقتهم. حدث
(١) سقط من الاصلين وراجع ترجمتى الحبيبى والدخمسينى فى الانساب والحبيبى
ترجمة فى اللسان (٢) مثله المستدرك وتلخيصه فإذا صح فهو القرشى كما بنى عليه
المؤلف مایاتی فی كلامه وليس هو بصالح بن صالح بن حى ، وقد يكون الاسم
تصحف و صوابه صالح بن حسان ، وهو واه ايضا . المعلمى
٦١٦
عنه
(١٥٤)

ج ٢ - ط ٩
تذكرة الحفاظ
عنه ابوه وابن خزيمة وابو عبد الله بن الاخرم ومحمد بن صالح بن هانىء
وابراهيم بن اسماعيل واحمد بن محمد بن شعيب واحمد بن على بن حسنويه
وآخرون .
قال الحاكم: كان امام نيسابور فى الفتيا والرياسة وابن امامها ،
سمعت ابن هانىء يقول حضرنا الاملاء عند يحيى بن محمد فى رمضان
وقتل فى شوال سنة سبع وستين ومائتين فرفضت مجالس الحديث
وخبثت المحابر حتى لم يقدر احد يمشى بمحبرة ولا كراس ودام ذلك
الى سنة سبعين فاحتال أبو عثمان سعيد بن اسماعيل الزاهد فى ورود
السرى بن خزيمة وعقد له مجلس الاملاء وعلق المبرة بيده واجتمع
عنده خلق عظيم .
محمد بن عبد الوهاب الفراء: لا نستطيع ان نشكر يحي نحن ولا
اعقابنا رجل جعل نحره لنا ونحن مطمئنون نعبد ربنا. وقال صالح
جزرة فى كتابه الى ابن ابى حاتم: ان اخبار الدين وعلم الحديث دون
سائر العلوم اليوم مجفو مطروح وحماله واهل الكتابة به فى شغل التى
دهمتهم وتواترت عليهم عند مقتل أبى زكريا، وقد مضى هو وابوه
لسبيلهما ولم يخلفا مثلهما ولزم كل خاصة نفسه ومرقت طائفة من كانوا
يظهرون السنة فصارت تدين بدين ملوكها . قال ابن الشرقى سمعت الذهلى
ذكر ابنه فقال أبو زكريا والد. قال ابو احمد الحاكم عن شيوخه قال
الذهلى: قد رأيت العلماء واولادهم ولم ار مثل ابنى يحيى . وقال الصبغى
سمعت نوح بن احمد [سمعت احمد -١] بن عبد الله الخجستانى يقول
(١) من المكية
٦١٧

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
دخلت على حيكان الحبس على ان اضربه خشبات وما كنت عازما على
قتله فمددت يدى الى لحيته فقبضت عليها فقبض على خصيتى حتى لم اشك
انه قاتلى فذكرت سكينا فى خفى جذبتها وشققت بطنه . قلت كان احمد
قد خرج وعسف فانتدب لحربه حيكان والتقاه فتقلل جمعه وهرب
حیکان ثم ظفروا به وسجن .
اخبرنا الابرقوهى انا الفخر الفارسى انا السلفى انا الثقفى انا محمد بن
موسى الصيرفى انا محمد بن يعقوب الحافظ نا يحيى بن محمد الذهلى نا اسماعيل
ابن ابى اويس خدثنى ابى عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان
عن [عمرٍ عن -١] ابى بكر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: لا نورث، ما تركناه صدقة .
٦٤٥ : - الكديمى
الحافظ المكثر المعمر أبو العباس محمد بن يونس بن موسى القرشى
السامى البصرى محدث البصرة، و هو واه . حدث عن ابى داود والخريبى
وازهر السمان وزوج امه روح بن عبادة . وعنه ابن الانبارى واسماعيل
الصفار وابو بكر الشافعى وأبو بكر بن خلاد النصيبى وابو بكر القطيعى
وخلق . وكان يقول كتبت عن ألف ومائة وستة وثمانين نفسا من
البصريين، وحججت فرأيت عبد الرزاق وفاتى السماع منه.
قال حسن: الصائغ نا الكريمى قال خرجت انا وابن المدينى
الشاذكونى تتنزه وكان الامير قد منع من ذلك فكما قعدنا جاء فأخذنا
(١) من المكية.
٦١٨
وكنت

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
وكنت اصغرهم فبطحونى فقلت ايها الامير اسمع منى، نا الحميدى ناسفيان
عن عمرو عن ابى قابوس عن عبد اللّه عن النبى صلى الله عليه وآله
وسلم قال: ارحموا من فى الأرض يرحمكم من فى السماء. قال: اعده،
فأعدته ، فقال: تحفظ مثل هذا وتخرج تتنزه . قال ابن عدى: اتهم
الكديمى بوضع الحديث . وقال ابن حبان: لعله قد وضع اكثر من
ألف حديث . وقال ابن عدى: ترك عامة مشايخنا الرواية عنه ورماه
ابو داود بالكذب . وقال موسى بن هارون وهو متعلق باستار الكعبة:
اللهم انى اشهدك ان الكديمى كذاب يضع الحديث . وقال قاسم
المطرز: انا اجابى الكديمى بين يدى الله، واقول يكذب على نبيك.
وقال الدار قطنى: يتهم بالوضع . واما اسماعيل الخطى فقال: ثقة، ما
رأيت جمعا اكثر من مجلسه . مات فى جمادى الأولى سنة ست وثمانين
ومائتين، وكان من ابناء المائة ، الله يسامحه، ومات فيها ائمة.
٦٤٦ ١ - الحارث بن محمد بن ابى اسامة
داهر الامام ابو محمد التميمى البغدادى الحافظ صاحب المسند،
ومسنده لم يرتبه. ولد سنة ست وثمانين ومائة . وسمع يزيد بن هارون
وعبد الوهاب الخفاف وعلى بن عاصم وعبد الله بن بكر وروح بن
عبادة وابا بدر السكونى والواقدى وخلائق . وعنه ابو جعفر الطبرى
وابو بكر النجاد وابن خلاد النصيبى وابو بكر الشافعى وعبد الله بن
الحسين النضرى شيخ مرو وخلق كثير . وثقه إبراهيم الحربى مع علمه
بأنه ياخذ الدراهم، وابو حاتم بن حبان، وقال الدار قطنى: صدوق ،
٦١٩

ج ٢ - ط ٩
تذكرة الحفاظ
واما اخذ الدراهم على الرواية فكان فقيرا كثير البنات . وقال ابو الفتح
الازدى وابن حزم: ضعيف . قلت عاش سبعا وتسعين سنة . وتوفى
يوم عرفة سنة اثنتين وثمانين ومائتين .
انبأنا الامام عبد الرحمن بن قدامة وجماعة قالوا: انا عمر بن محمد
انا هبة الله بن الحصين انا محمد بن محمد انا ابو بكر الشافعى نا الحارث بن
ابى اسامة انا الاسود بن عامر نا ابو هلال الراسبى عن عبد الله بن بريدة،
أحسبه قال: قالت عائشة يا رسول اللّه ان وافيت ليلة القدر بماذا ادعو
قال: قولى اللهم انى أسألك العفو والعافية . رواه النسائي عن يونس
عن ابن وهب عن سعيد بن ابى أيوب عن عبد الرحمن بن مرزوق عن
الجريرى عن ابن بريدة عن عائشة فوقع لنا عاليا جدا .
٢٦٤٧ - ابو مسلم الكجى
الحافظ المسند ابراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز البصرى صاحب
كتاب السنن وبقية الشيوخ . سمع ابا عاصم النبيل والانصار والاصمعى
وبدل بن المحبر ومسلم بن ابراهيم وخلقا كثيرا، حدث عنه النجاد
وفاروق الخطابى وحبيب القزاز وابو بكر القطيعى وابو القاسم الطبرانى
وابو محمد ابن ماسى وخلائق .
اخبرنا احمد بن المؤيد انا عمر بن كرم انا عبد الاول انا عبد الوهاب
ابن احمد انا محمد بن باكويه انا ابو يعقوب النجيرمى انا ابو مسلم نا ابو عاصم
عن عبد الحميد حدثنى صالح بن ابى غريب عن كثير بن مرة عن معاذ
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كان آخر كلامه
لا اله
(١٥٥)
٦٢٠