Indexed OCR Text

- ١٠٢١ -
وبسكون اللام: عمرو بن سلمة [الهمذانى] (١) العلوى الأرحى (٢) صاحب
علىّ ؛ ذكره الرُّشاطى .
وبمعجمة كالأول، منسوب إلى غلى بن يزيد بن حرب بن غلى (٣) أحد أصول جنب؛
ذكره السمعانى .
الُعلَيمى ، بالتصغير : كثير .
وبالمعجمة ، منسوب إلى غُلَيم بن سام بن نوح، ذكره ابن السمعانى . انتهى.
العَمَّارى : فى المعجمة .
العُمَانى(٤)، بالضم والتخفيف: أبو هارون غطريف، عن أبى الشعناء، وعنه الحكم
ابن أبان ، وآخرون .
وبالفتح والنثقيل: محمد بن كامل العَمّانى ، عن أبان بن يزيد العطار ، من عَمَّان
البلقاء، وهى باسم عمّان بن لوط ، مات سنة ٢٧١ هـ، وكأنه كذاب؛ زعم أنه ابن مائة
وعشرين سنة .
ونصر بن مسرور الزُّهرى العمانى، كتب عنه الخطيب.
وحسان بن تميم الزيات العَمَّانى، شيخ مُكْرم .
وبمعجمة مضمومة [وتخفيف ] (٥) ومثناة: يوسف بن مخلوف الغُمَاتى (٦)، رحل
(١) ليس فى أ، والضبط فى ص.
(٢) أ : الأزجى.
(٣) فى أ: علة. فى جهرة الأنساب (٤١٣) أيضا، قال: ولد يزيد بن حرب بن علة: مداء:
بطن ضخم ، ومنبه، والحارث والعلى، وسيحان، ومفان، وشمران، تحالف هؤلاء الستة على ولد أخيهم صداء،
فوا جنب. وفى الإكمال (١ - ٤٠) الغلى - بغين مفتوحة. وفي، (٢ - ١٤٥): غلى بغين معجمة
مكسورة. وقدسبق أن ضبطه ابن حجر صفحة ٩٦٨ فقال: قلت: ومعجمة مكورة ولام ساكنة وباء خفيفة.
وانظر معجم ياقوت ( جنب)، وتاج العروس ( غلى ) .
(٤) والإكمال: (٢ - ١٥٧)، والمستدرك: (٨٠).
(٦) الضبط فى م، والمستدرك .
(٥) ايس فى م .

- ١٠٢٢ -
وكتب بعد العشرين وستمائة [ببغداد](١).
العُمَرى (٢): الزاهد عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر.
وتُبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر العُمَرى الفقيه.
وأخوه عبد الله .
وعاصم وعمر وزيد: بنو محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العُمّرى: وخَلْق من ذرية
عمر بن الخطاب .
ومن آل على": جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب
العلوى العُمَرى ، عن جعفر [بن محمد] (٣) الصادق، وعنه ابنه محمد .
و [حفيده](1) القاسم بن محمد بن جعفر العُمَرى، عن أبيه، وعنه محمد بن عُمر
ابن سلم .
ونسبةَ إلى قرية العُمَرِيّة (٥): القاضى عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العُمَرى، عن
ابن الحصَين.
ونسبة إلى بيع العمر (٦): شرف الدين (٧) 'عُمر بن محمد بن عمر الفارسى الناسخ
العُمرى، حدث عن الزَّيدى وجماعة .
وقبله المبارك (٨) بن على بن الطبّاخ العمرى المجاور بمكة، روى عن ابن الحصين
وزاهر ، مات سنة ٥٧٥ هـ .
(١) ليس فى أ .
(٢) والإكمال: (٢ - ١٥٨).
(٤) ليس فى أ .
(٣) من أ.
(٥) وياقوت (٦ - ٢٢٣).
(٦) ضبطت الميم فى / بالفتح، وهو الموافق السباق، ولكن فى الان (عمر): والعمر - بضم العين
وسكون الميم: ضرب من النخل. وقيل: من التمر. وقيل هو العمر - بضم العين والميم - عن كراع. وقال
مرة: هى العمر - بالفتح - أى بفتح العين. وقال أبو حنيفة: العمر - بفتح العين، والممر يضمها: فخل السكر
والضم أعلى . قال: والعمرى - بفتح العين وسكون الميم: ضرب من التمر عنه أيضاً.
(٧) فى س : شرف محمر . والمثبت فى ١، م.
(٨) م: ابن المبارك

- ١٠٢٣ -
وبالفتح والسكون: جعفر بن دَوْن العَمْرى، عن إسماعيل بن أبى خالد وأضرابه،
نسب إلى جده عمرو بن حُریث.
ونسبة إلى بطنٍ من الأوس ، وهم بنو عمرو بن عوف.
وإلى قراءة أبى عمرو: ◌ُبيد الله بن إبراهيم المُقْرَى العَمْرى (١).
وعلى الإجمال (٣) سمعان بن مُشتّجِ العَمْرى، عن سمرة.
قلت :
وأبو بكر محمد بن الحسين العمرى، عن محمد بن إسحاق الجبلى.
[ وأحوص بن هشام العَمْرى، عن وكيع](٣).
وأمية بن أبى عائد العمرى الشاعر فى زمن بنى أمية .
وعبد الله بن أبى عوف البَحْلى العمرى، كان اسمه عبد شمس فغيره النبى صلى الله
عليه وسلم .
ودَوَلَة بن كْثَرْف (٤) العَمْرى، له صحبة.
وابنه عبد العزيز ، له رواية .
ومن الأنصار : عبد الرحمن بن يزيد بن جارية العَمْرى وأبوه وآل بيته .
ومرارة بن الربيع العَمْرى أحد الثلاثة .
وخَوْأت بن ◌ُجُبير العَمْرى وآل بيته .
.
(١) الضبط فى أ، م.
(٢) فى أ: الإكمال. والمثبت فى م، ص.
(٣) ليس فى أ .
(٤) والإكمال (٢-٢٣٢) والاستيعاب (١٤٨٧). وفى الإصابة: ابن كفيف - تحريف. وفى القاموس:
موالة بن كثيف - كربير .

- ١٠٢٤ -
ويفتح الميم: الفجاءة بن إياس بن عبد ياليل [العَمَرى، ] (١) أحرقه أبو بكر
فى الرّدة .
وقال الهجرى: النسبة إلى كميرة، بالفتح: محمّرى - بفتحتين على القياس.
وعمر بن ليث العَمَرى أحد بنى عَمِيرة بن ◌ُخُفاف؛ له ذِكر [. انتهى.] (٣).
وبمعجمة مفتوحة وسكون الميم: إسماعيل بن فُلَيْح الغَمْرى الغافقي [، روى عنه
يحي بن عثمان بن صالح. قال عبد الغنى (٣): قد رأيت هذه النسبة فى موضع آخر بالضم.
والنضر بن طاهر (٤) الغَمْرى الغافقي، ] (٠) كان يَروِى كتب الأعاجم(٦).
[ قلت :
كذا فيه، والذى فى كتاب ابن يونس: النضر بن عامر الغافقي، ثم الغَمْرى. وَغَمْرُ:
بطن من غافق، يكنى أبا هارون ؛ كان يَرْوِى كُتبَ الملاحم. رأيت له رواية عن ابن
لطبيعة فى الملاحم ، ولم أر له غير ذلك، وهو فى نسخة محمودة بالضم ؛ فتبين أنه وقع فى
اسم أبيه تغيير وفى مرويه. انتهى] (٧).
والوليد بن بكر [الغَمْرى] ((٨) الأندلسى السرقُطى الحافظ الرّحال، سمع
ياطرابلس من [على بن] (٩) أحمد بن زكريا بن الخطيب الهاشمى، وسمع ببخارى،
حدث عنه أبو ذرّ الهروى والعَنِيقى وأبو عمر عبد الواحد المليحى وغيرهم . وبلغنا أنه
مُعُمَرى، فلما دخل إلى مصر وغيرها فى أيام دخول (١٠) الرَّفض خاف من انتسابه إلى
(٢) ليس فى ! .
(١) من ا.
(٣) مشتبه النسبة: ( ٥١).
(٤) فى الإكمال (٢ - ١٥٨): بن عامى.
(٥) ليس فى ١ .
(٦) فى ا، والإكمال (٢ - ١٥٨): الملاحم. والمثبت فى م أيضاً.
(٨) ايس فى أ .
(٧) ايس فى ا.
(٩) من م، ١.
(١٠) فى ١، م: ظهور الرفض.

- ١٠٢٥ -
◌ُمرَ فبقى ينقطها: وقال: إذا رجعتُ إلى الوطن جعلت النقطة ضمة.
قلت :
وأبو القاسم على بن محمود الغَمْرى القصّار البغدادى ، عن ابن شاتيل .
وصدّقة بن أبى الحسن الغَمْرى، روى عنه القطب الحلبى .
وعبد الملك بن محمد بن سليمان الغمرى، عن أبى حنيفة .
وأبو الغُصين الغَمْرى ، عن عبادة. انتهى .
وبزاى: محمد بن إسحاق العُكاشى الغَمْزى، ذكره الأمير (١).
قلت :
العَمْرونى (٢) ، بالفتح ونون: يحيى بن معالى بن صدقة البزاز ، عن أبى الكرم
الشّهرُ زورى .
وبلا نون: محمد بن على بن عمرويه العمرَوى البزاز، أبو سعد الوكيل ، سمع الخفاف
والخلدى ، مات سنة ٤٠٣ هـ. انتهى.
العُمَيْرِى (٣)، بالضم: محمد بن على بن محمد بن عُمَير العمَيرى الزاهد، من
أقران شيخ الإسلام الهروى بَهَرأة .
وبالفتح: أحمد بن أسلم العَميرى ، شيخ (٤) زكريا الساجى.
قلت :
اسم أبيه سلم ، بفتح السين بغير ألف قبلها [. انتهى.] (٥).
(١) فى الإكمال (٢ - ١٥٨).
(٢) والمستدرك (٨٠).
(٣) والمستدرك: ( ٧٩).
(٤) فى أ: عن زكريا .
(٥) من ا.

- ١٠٢٦ -
وآخرون .
العَمِّىّ، بالفتح: كثير، مفسوبون إلى قبيلة مشهورة يقال لهم بنو العَمّ.
وبالكسر : جعفر بن سهل العِمّى ، عن خالد بن أبى الفُرات، وعنه مالك المصفر،
ذكره المالينى .
وبشر (١) بن عبد الملك العيمى، من مشايخ الطبرانى، منسوب إلى عِمّ - قرية بين
حلب وأنطاكية؛ ولبشر (٢) هذا أخ يقال له المغيث مَدَحه المنفى. انتهى.
العَنْبَرَى (٣): جماعة.
وبضم المعجمة وفتح الموحدة ثم ياء ساكنة : على بن روح بن أحمد الفقيه المعروف
بان الغُبَيْرى نائب القاضى ابن الدامغانى، حدث عن عمته خديجة بنت أحمد النهر وانية،
ومات سنة ٦١٥ هـ. ذكره ابن ٤١) نقطة.
وكالأول لكن بمثناة بدل الموحدة: [أبو الفضل عبد الملك بن سعيد(٥) بن تميم بن أحمد
إن عنتر التميمى العَشْترى، شيخ لابن عساكر، يروى عن [إسماعيل بن](٦) مَلة.
قلت :
و](٧) أُلحسين بن محمد الزيات العفترى، عن أحمد بن خليد (٨) الحلي، ذكره المالينى.
وأبو المؤيد محمد بن محمد الحلى العَنترى الطبيب، مشهور بعلم الطب والأدب والفضائل.
(١) فى س: بمران. والمثبت فى باقوت أيضا (عم). ولكنه جعله بشر بن على.
(٢) فى ص : ولبدران .
(٣) والإكمال (٢ - ١٦٢).
(٤) فى المتدرك (٨٠ ) .
(٥) فى م: سعد .
(٦) من م .
(٧) ليس فى أ، وهو فى م أيضا.
(٨) ! : حامد .

- ١٠٢٧ -
قال ابن أبى أصيبعة: كان يكتب أخبار عنترة وهو شابٌ فنُسب إليه .
وأبو الحسن على العَشْترى ، من ذرية عبد الملك بن هارون بن عنترة ؛ قال المسمعانى:
فقيه فاضل .
العَسْبَسى: إبراهيم بن عبد الله، عن خالد العبد؛ وآخرون.
وبالضم وفتح الموحدة بعدها ياء ساكنة: جعفر بن محمد العُبَيْسى، عن دينار ، عن
أنس ؛ ذكره المالینی. انتهى .
العَنّزى (١)، بفتحتين وزاى: مَعْبَد بن هلال .
ومحمد بن المثنى .
ومنْدل بن على ؛ وآخرون .
وبالسكون: عامر بن ربيعة العَنزى، له ◌ُحبة (٢).
وإبراهيم بن عبدالملك الصَّدّ فِى العنزى الفقيه، نزيل بَلْيَوس (٣) فى المائة الخامسة.
قلت :
وعبد الله بن عامر بن ربيعة العنزى المذكور، له رؤية، و[قد ](٤) اختلف فى
نونه (٥)؛ ففُتحت عند أبى ذر فى البخارى، وسكّنت عند الأكثر ؛ وهو الأشهر .
(١) والإكمال: (٢ - ١٦٢، ١٨٧).
(٢) فى الاستيعاب (٧٩٠): وقال على بن المدنى: عامر بن ربيعة من عنز - هكذا قال على: عنز-
بفتح النون. والأول عندثم أصح. وفى أسد الغابة: قال على بن المدينى: هو من عنز - بفتح النون. والصحيح
سكونها .
(٣) الضبط فى م. وفى اثوت: بفتحتين وسكون اللام وياء مضمومة وسين مهملة - وهى مدينة كبيرة
الأندلس .
(٤) من ١ .
(٥) وانظر ما نقلناه عن الاستيعاب، وأسد الغابة فى الهامش رقم ٢ عند الكلام على عامر بن ربيعة.

- ١٠٢٨ -
وعبادة بن الأشيب (١) العَنْزى، له صحبة؛ روى عنه [١٧٩] المصادف بن أمية
العنزى، وروى عن المصادف حفيده مُطرف بن أبى الجُبَيْر (٢) بن مُصادِف، وعن
مطرف أبو شاهِر محمد بن جابر بن وهب بن شاهر بن أمية العثزى .
وخالد بن ذَكْوَان العنزى، قال ابن نقطة (٣): نقلته من خط ابن الفرات مضبوطا
مجودا ساكن النون . انتهى .
وبمثلثة [ وراء: ](٤) يوسف بن إبراهيم العشثرى، عن عبد الرزاق، وعنه ◌ُشعيب
الذارع (٥)، نسب إلى عَثْر: مكان باليمن، قيِّده الفرضى بالسكون.
قلت :
ذكره كذلك ابن السمعانى، وتبعه ابن الأثير (٦)، وهو مقتضى قول الأمير ٧١)،
وكذا هو فى صماح اللغة وجامع القزاز . ورة الحازمى ذلك على ابن ماكولا ، وزعم أن
عثر مشددة الثاء. وليس كما قال؛ بل المشدد جبل (٨) بِتَبالة لم يُنْسب إليه أحد ، ووقع
فى شعر (٩) زهير بن أبي سلمى وفى شعر (١٠) ابنه كعب بن زهير فى: ((بانت سعاد)).
وبالسكون أيضا (١١": أبو العباس أحمد بن الحسن بن على الحارثى العَشْرى، عن محمد
(١) والاستيعاب (٨٠٧)، والإصابة (٢ - ٢٥٩).
(٢) |: بن أبى الحسن. والمثبت فى الإكمال (٢ - ١٧٩)، والإصابة (٢ - ٢٥٩).
(٣) فى المستدرك (٨٢).
(٤) ابس فى أ.
(٥) فى ١، ص: الدارع. والمثبت فى م، والباب، والإكمال (٢ - ١٧٩).
(٦) فى الباب: (٢ - ١٢٢).
(٧) فى الإكمال: (٢ - ١٧٩).
(٨) فى أ: موضع جبل بتبالة.
(٩) ديوانه (٥٤): إن بتر يصطاد الرجال إذا ما اليت كذب عن أقرانه صدقا
(١٠) ديوان كعب (٢١): ((بيطن عثر غيل دونه غيل)). وفى صفحة (٢٨): باء ذكره فى
أتماء شرحه الكلمة : مخفية».
(١١) أ: ومن الأول أبو العباس.

- ١٠٢٩ -
ابن عبد الرحمن المقرئ (١) بحديث منكر، سمع منه هبة الله الشيرازى. انتهى.
ومن المتأخرين: محمد بن إبراهيم العَْرِى بن قِرْبة (٢) الشاعر ، روى عنه نجم
الدين سليمان بن عبد الله الريحانى.
وبمثناة قبلها كسرة، نسبة إلى عتْر بن جُشَم: عبد الرحمن بن عُدّيس البلوى العِتْرى:
صحانى .
وفى ◌ُذَيل: عِْرة بن الحارث.
وفى هوازن (٣): عِثْرة(٤) بن معاذ.
فمن أحدهم: سنان بن (٥) مُظاهر العِتْرى، شيخ لأبى كُريب .
ومحمد بن موسى العْرى الكوفى ، عن فُضَيل بن مرزوق .
وبَكار بن سلام العترى ، شيخ لمحمد بن قيس الأسدى .
ومالك بن ضَمْرة العِترى ، عن على.
وأرقم العترِى ؛ وبنوه : أبان ، وقاسم ، ومطر.
قلت :
وبفتح أوله، نسبة إلى عَتْرة [ بن عمرو بن أفصى: ] (٦) بطن من خزاعة.
(١) فى أ: المصرى .
(٢) !: فرة)، وفى ص: قرنة. والمثبت فى م. ت.
(٣) /: وهو فى موازن.
(٤) م، أ، ت: عتر، وفى مختلف القبائل (٢٣): وفى هوازن نترة بن معاذ. وفى عامشه يعنى بكسر
العين المهملة ثم تاء مثناة من فوق. وقال أبو جعفر: أخبر نى عباس عن أبيه قال: ولده يقولون: هو عتر - بضم
الدين. وفى صفحة ٢٤ قال: وفى هوازن أيضا عتر - بضم العين المهملة وفتح التاء المثناة من فوق - ابن حبيب
ابن وائلة .
(٥) ١: شيان. والمثبت فى ص، م ، ت.
(٦) ليس فى أ .

- ١٠٣٠ -
وبفتح المثناة، نسبة إلى عَثَّر (١) بن عامر (٢) بن غذّر الأشعرى ، فى نسب أبى موسى
وآل بيته .
وبضم أوله، نسبة إلى ◌ُثَرَ (٣) بن بكر بن قيم اللاتِ بن رُ قيدة.
وبسكون المثناة ، نسبة إلى ◌ُثْرة (٤) بن عامر بن كعب: بطن من مجل.
وبموحدة، نسبة إلى ◌ُبرة بن زهران. ومُبْرة (٥) بن هَدَاد. وعُبْرة (٦) بن
منهب: بطون من الأزد؛ هكذا ذكر (٧) ابن السمعانى هذه المواد، ووافقه ابن الأثير (٨)،
ولم يذكر أحدا من ◌ُنْسَب إليهم. انتهى.
وبمعجمة (٩) وفتح الموحدة: تحبّاد بن شرحبيل الغُبَرى، له صحبة، روى عنه
أبو بشر .
وعَبّاد بن قبيصة الغُبرى، عن أنس بن مالك.
وُمَّر بن تَبْهان الغُبَرَى، ضعيف.
وسَرَّار بن (١٠) ◌ُّشْر الغُبرى، عن أيوب.
وَقَطَن (١١) بن نُسَير الُغْبَرَى، عن جعفربن سليمان.
(١) فى مختلف القبائل (٢٤): وفى الأشعر بين: عتر - بفتح العين وإسكان التاء المثناة من فوق. وكذلك
فى الإكال (٢ - ١٥١) - منقولا عن ابن حبيب.
(٢) فى أ، ومختلف القبائل: بن بكر بن عام.
(٣) فى ت : كزفر .
(٤) فى ١: ضبطت العين بالفتح، والمثبت فى س، ت ، والباب.
(٥) ١: وعنزة. والمثبت فى مختلف القبائل، س، والباب، ت.
(٦) فى ت: وفى الأزد عبرة - بالضم - وهو عوف بن منهب.
(٧) أ : ذكره .
(٨) فى الباب (٢ - ١١٤).
(٩) فى الإكمال (٢ - ١٧٨): بضم النين المعجمة وفتح الباء العجمة بواحدة وبالراء.
(١٠) فى ت: وسوار بن مجشر. والمثبت فى م أيضاً.
(١١) فى أ: وبكر. والمثبت فى س، ت، والإكمال.

- ١٠٣١ -
وعَبّاد بن الوليد الغُبَرى، مشهور ؛ وآخرون.
قلت :
ينبغى استيعابهم، وهم ينسبون إلى غُبَربن عْ بن ◌ُحُبُّب(١) بن كعب بن يشكر.
وأبو كثير (٢) يزيد بن عبدالرحمن بن غُفَيلة(٣) الغَبَرَى السحيمى، عن أبى هريرة.
والوليد بن خالد الأعرابى المُغْبرى .
والوليد بن شجاع، والد ◌َبّاد .
ومحمد بن عبيد بن حَتّاب الغُبَرَى ، شيخ مسلم .
وأحمد بن العباس بن الربيع الُغْبَرى .
وأخوه أبو جعفر محمد بن العباس الفقيه المعروف بالتل. مات سنة ٢٨٣ هـ.
والحسين بن عبد الله بن [الفضل بن](٤) الربيع الُغَرى. مات سنة ٣٣٨ هـ.
وأبو عمارة خيرة (٥) بن على بن العباس بن الربيع بن عَبد رب الغبرى . مصرى،
كتب عنه ابن يونس ، وقال: مات سنة ٣٠٧ هـ .
والكروس بن سليم المُغْبَرى ، شاعر.
وخليفة بن عبد الله الُغَرى، بصرى، ويقال عبد الله بن خليفة، روى عن عائد(٩)
ابن عَمْرو (٧).
(١) الضبط فى الإكمال (٢ - ١٧٨)، ومختلف القبائل.
(٢) فى ت: أبو كبير. والمثبت فى الإكمال أيضا (٢ - ١٧٨).
(٣) فى الإكمال: ويقال ابن أذنية (٢ - ١٧٨).
(٤) من أ.
(٥) فى الإكمال (٢ - ١٧٨): حمزة، وفى أ: حرة. وفى ت: خير.
(٦) فى أ: عابد.
(٧) فى أ: هنا: انتهى. وليس ما بعده فى م .

- ١٠٣٢ -
وبكسر أوله (١) والياء: الأخفس بن شَرِيق (٢) الثقفى الغسيرى، نُسب إلى غيرة
ثقيف .
وفی لیث بن بکر غيرة بن سعد بن ليث . انتهى .
وبكسر المهملة وسكون الموحدة، العبرى : فى أهل الكتاب.
[ قلت :
وبعض فضلاء العجم من قَرُب عصره، له تصانيف. انتهى] (٣).
وبفتحتين وسكون الراء وزيادة مثناة: عبد السلام بن يوسف العَبَرْتى، عن ابن
ناصر، مات سنة ٦٢٢ هـ .
قلت :
العَنْقزِى، بالفتح وسكون النون وفتح القاف ثم زاى : عمر (٤) بن محمد،
مشهور ؛ وآخرون .
وبمعجمة وفاء وراء: الحسن بن بشر بن إسماعيل بن غَدَق (٥) بن حَبْتر بن غنفر
الغنفرى ، شيخ لعبد الغنى بن سعيد . وقيل فيه بالمهملة .
العَىْ ، بالفتح وتشديد النون : أبو قبيلة مرئد بن وداعة .
وبمعجمة وتخفيف: محمد بن عبد الرحمن الغَشِى، عن حُسين اُلجعفى.
وعبد الغني: كثير. انتهى.
(١) أ: وبفتح أوله، والضبط فى مختلف القبائل أيضا (٢٣).
(٢) ضمت الثين فى ص. والضبط فى القاموس، والاشتقاق: (٣٠٤).
(٣) ليس فى أ.
(٤) فى أ، والباب: عمرو .
(٥) فى أ: ضبطت بفتح وسكون، وفى ص بضم ففتح - ضبط قلم. وفى الإكمال قيده فقال: غدق -
بنين معجمة مفتوحة ودال مهملة مفتوحة (٢ - ١٧٠ ) .

- ١٠٣٣-
العَوْذِى(١)، بالفتح ومعجمة: عقبة بن عبد الغافر بن عَوْذبن ◌ُسُوْد (٢) - بطن
من الأزد .
وهَمّام بن يحيى ؛ وعبد الصمد بن حبيب؛ وآخرون.
وبمضمومة ومهملة: محمد بن أحمد بن هارون العُودى ، عن كثير بن يحي وغيره .
ومحمد بن ◌ُمر العُوْدى، شيخ العُبَيْد اللّه بن يوسف الجَبَيْرِى.
ومحمد بن أيوب بن سليمان [العُودى،] (٣) شيخ لأبى بكر بن شاذان، مُنكَر
الحديث .
وأبو الرضا أحمد بن أبى محمد (٤) بن العُوْدى النجَّاد، عن عبد الوهاب الأنماطى.
القوصى (٥): فى العَرضى.
العَسْوفى: عطية بن سعد، وجماعة .
ويفتح الواو وقاف : أبو نضرة العَبْدِى الصَّوَقى.
ومحمد بن سنان العَوَقى ، شيخ البخارى .
قلت :
ومحمد بن محمد بن حكيم العَوَقى البصرى ؛ عن أبى خليفة ؛ ذكره المالينى.
العَوْنى (٦)، بالنون: الشاعر الرافضى ، ضربه عمر بن عبد العزيز.
(١) والإكمال: (٢ - ١٥٥).
(٢) الضبط فى م، ص. وفى ا بفتح السين.
(٣) ليس فى ا.
(٤) ! : أحمد بن محمد .
(٥) فى الإكمال (٢ - ١٦٢): بالواو والعاد المهملة.
(٦) والإكمال: (٢ - ١٨١).

- ١٠٣٤ -
وقَراطاش بن طَْطاش (١) العَوْنى، نُسب إلى عَوْن الدين بن هبيرة، روى عن
[ ابن] (٢) المبارك بن الطيورى.
وبفته فرحة، روَتْ عن أبى القاسم بن السمر قندى.
وأخوه زُغلى (٣) بن طنطاش [العَسْنى، ](٤) روى عن أبى الفتح بن شاقيل.
وبمعجمة ومثلثة (٥): عُكاشة بن ثور الغَوْنى، له صحبة؛ وآخرون. انتهى [ ١٨٠].
المَسْوهى(٦): أبو ◌ُخميد أحمد بن محمد بن سَيّار الحمصى، عن يحيى بن سعيد العَطّار.
وبقاف مضمومة: إسماعيل بن إبراهيم صاحب القُوهى، [ وغيره] (٧).
العلاطى: هو ابن يسار، حدّث عن جدته، عن أمها، وعنه يحمي بن 'عمر الليثى،
ولم يُسمّه.
وبمعجمتين: على بن محمد أبو القاسم البصرى الغلاظى المقرئ، عن أحمد بن عُبَيْد (٨)
النهرَ تيرى (٩) ، وعنه الخطيب.
قلت :
العلاقى، بكسر (١٠) وتخفيف: أبو على الحسين بن زياد المروزى [ روى ] (١١) عن
الفضيل (١٢) بن عياض، مات سنة عشرين ومائتين .
(٢) ايس فى أ .
(١) الضبط من ص .
(٤) من أ .
(٣) فى أ: زعلى.
(٥) والإكمال: (٢ - ١٨١).
(٦) والإكمال: (٢ - ١٥٥).
(٧) ليس فى ا .
(٨) فى ا، م، والإكمال: (٢ - ١٥٦): عيداله.
(٩) فى م، والإكمال: النهر ديرى. والمثبت فى أ، ص.
(١٠) ١: بكرة .
(١١) من أ.
(١٢) فى أ: الفضل .

- ١٠٣٥ -
وبفاء : معاوية العلاَ فى الذى قتل سعد بن أسلم بن زرعة الكلاب.
وعِلاَف الذى نُسبَ إليه هو رَبّان (١) بن ◌ُحلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة
هو الذى ينسب إليه الرحال العلاقية. انتهى .
العلائى : جماعة منهم :
عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمى .
وابنه محمد ، عن محمد بن إبراهيم الرازى (٢)، وهو من ولد العلاء بن الحضرمى.
ونسبة إلى أرض العَلاَية (٣) بالروم.
ويالتثقيل ونون: السّلاَّر (٤) مكى بن منصور [بن محمد] (١) بن عَلاّن العلاّنى،
الكرجى ، شيخ السلّفى .
قلت :
وأبو سعد محمد بن الحسين (٦) [بن عبد الله بن أحمد بن الحسن] (٧) العلاّنى، روى
عنه الخطيب، ومات سنة ٤٦٢هـ. انتهى.
وبمعجمة وتخفيف وموحّدة: اُفَضل (٨) بن ◌َسان الغَلاَّبِى، روى عنه ابنُ
أبى الدنيا .
وولده أبو أميّة الأحوص بن المفضل، شيخ الطبرانى.
(١) الضبط من الإكمال (١ - ٣١٣)، قال: وأماربان - بياء معجمة بواحدة، قال ابن الكلى:
الحاف بن قضاعة هو ربان، قاله الزبير. وربان هو علاف، وإليه ينسب الرحال الملافية. والضبط فى مختلف
القبائل : ( ٧) .
(٢) م: عن ابن الخطاب الرازى. والمثبت فى أ. س.
(٣) فى ص بضم العين. والمثبت فى أ، وياقوت. وفى م: ونسبة إلى مدينة الملايا بأرض الروم.
(٥) ليس فى ١.
(٤) الضبط فى ا .
(٧) ليس : فى ١ .
(٦) فى أ: الحسن .
(٨) فى ١: الفضل، والمثبت فى م ، ص.

- ١٠٣٦ -
ومحمد بن زكريا بن دينار الفَّلاَ بى.
قلت :
وغسان بن المفضّل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب الغلابى والد المفضل ،
روی عنه أحمد بن حنبل .
وابنه محمد بن غسان ، روى عنه أخوه المفضّل.
ومحمد بن عبيد الله الغلابى، قال ابن أبى حاتم: سألْتُ عنه أبى فقال: هذا مثل
الأصمعى صاحب أدبٍ ولم يكن محدّثاً .
وبضم المهملة ومثلثة: سليمان بن عبد الله بن ◌ُلاَئة الكنانى العُلائى، قاضى حزّان،
روى عن عمر بن عبد العزيز .
وأخوه محمد ، مشهور ، روى عنه عمرو بن الحصين وغيره. انتهى.
العَيْشُونى، بالشين المعجمة: محمد بن ذَسِيم، عن [العلاّف؛ وآخرون.
وبالكسر ومهملة مفتوحة وكسر الواو بلا نون (١): على بن عبد الله بن](٢) إبراهيم
العِيُسوى العباسى، نُسب إلى جد له اسمه عيسى، له جزآن سمعناهما .
قلت :
وواثق بن تمام بن أبى عيسى الهاشمى العنابى (٣)، عن أبى الحسن بن قريش.
وأبو منصور يحيى بن الحسن بن الحسين العيسوى الهاشمى ، عن أبى نصر [بن ]("
الزیفی ، وغيره . انتهى .
آخر حرف العين (٥) والحمد لله والمنَّة له على كل حال.
(١) فى م: ونسبة إلى عيسى بن إبراهيم العيسوى.
(٢) ليس فى ا.
(٣) س: الفيانى.
(٤) ليس فى ا.
(٥) !: آخر حرف العين والحمد لله على السلامة.

حرف الغين المعجمة
غابر: جماعة.
وبالمهملة وفتح ثالثه: عابر بن أريخشذ (١) بن سام بن نوح، فرد.
أبو الغَادِيّة المُزّنى .
وأبو الغادية الجهنى قاتل تعمّار، لهما صحبة (٢).
وبمهملة : عَادِية بن صعصعة من هُذّيل.
قلت :
وأهْبَان الأسلمى الصحابى مكلم الذئب ◌ُقال له ابن عادية.
وفی هوازن بنو عادية .
[ وفى بجيلة بنو عادية] (٣) بن عامر. انتهى.
وبمعجمة وزاى : الحسن بن أحمد بن غازية الواسطى ، عن خاله أحمد بن الطيب
الطّحان .
الغاز : جماعة .
وبراء: قال البخارى: الغار بن جَبّلة ، حديثْه فى طلاق المكره، وقيل هوبزاى(٤).
(١) فى أ: أرخضد _ بالدال. والمثبت فى جهرة الأنساب أيضا: (٤٦٣).
(٢) فى الإصابة: فرق غير واحد بينه وبين الجهنى ، وخالفهم ابن سعد، فقال فيمن نزل البصرة من الصحابة
أبو الفادية المزفى قاتل عمار. وقال مسلم فى السكنى: أبو المادية المزنى يسار بن سبع قاتل حمار له صحبة، وقال
النسائى مثله. ثم قال: والراجح أن المزنى غير الجهنى وانظر الاستيعاب: (١٧٢٥).
(٣) ليس فى ا .
(٤) فى ٥ - (١٥٥): وقال المصنف فى الميزان - فى ترجمة غار مذا: وغازى - بالزاى - أيده بالراء
بعض الأئمة، وإنما عنى البخارى كما صرح ، هنا، وقد صرح بهذا الأمير، وأجده للأمير من كلام الدار قطنى.
وانظر الميزان: (٣ - ٣٣٠)، والإكمال (٢ - ١٦٤)،

- ١٠٣٨ -
قلت :
غازى : كثير .
وبدال مهملة: غادى بن أُسيد(١) أبو السّيّار، كتب عنه السلفى.
وبعين مهملة : أبو فضل محمد بن عادى ، سمعَ منه الضياء المقدسى.
غافر ، وعبد الغافر : جماعة .
وبمهملة وقاف: عاقر (٢)، قال إبراهيم الخليل [ صلوات الله عليه وسلامه](٣):
((وامرأتى عاقر)).
وزُقَر بن الوحيد (٤) صاحب المرباع (٥) الكلابى، يقال له العاقر.
وُشُحَيْسة بنت عزيز بن عاقر الوشقِيّة. انتهى.
غافِل : جد لعبد الله بن مسعود الهذَلى.
ومحمد بن غَسّان بن غافل ، حدَّثُوا مشايخنا عنه.
وبمهملة وقاف: عاقِل بن البُكير، بَدرى، وكان اسمه كالأول (٦) فغيِّره (١٧ النبيُّ
صلى الله عليه وسلم ؛ وجماعة .
غَبَّرة، بموحدة وفتحتين: أبو الحسن محمد بن محمد بن غَبَرة الحارثى الكوفى ، أجاز
الكريمة ، معروف .
(١) السند .
(٢) والإكمال: (٢ - ١٦٣).
(٣) أ: عليه السلام مكان ما بين القوسين. وفى الإكمال مثل ص .
(٤) فى الإكمال: وهو ابن الوحيد عامر بن كعب.
(٥) !: الرباع. والمثبت فى الإكمال (٢ - ١٦٣).
(٦) أى كان اسمه غافلا .
(٧) أ: وغيره .

- ١٠٣٩ -
وأبو الطيب أحمد بن على بن غبرة الكوفى، حدّث عنه أبىّ"(١) النرسى.
ومحمد بن عمر بن أبى نصر الحربى، يُلقَّب ◌َغَبَرة، سمع سعيد بن البناء.
وبمهملة (٢) ونون وزاى: عَنَّزة بن أسد بن ربيعة بن نزار: قبلة.
قلت :
وفى الأزد عَنَّة بن عمرو بن عوف .
وفى خزاعة عنّزة (٣) بن أفصى بن حارثة .
وقيل بمثناة (٤) وراء [. انتهى.] (٥).
وستوار بن عبد الله بن قُدَامة بن عَنَّزة(١) العنبرى ، قاضى البصرة، أبو عبد الله.
وبمثناة ساكنة وكسر أوله وراء: عبد القاهر بن محمد بن محمد [ بن] (٧) عْرة (٨)
المتوصلى نزيل بغداد ، معروف .
وجده محمد يروى عن محمد بن أحمد بن أبى المشّى .
قلت :
وآخرون . انتهى .
(١) /: ابن النرسى. والمثبت فى م، ص.
(٢) والإكمال (٢ - ١٥١).
(٣) فى مختلف القبائل (٢٢): وفى خزاعة عيرة - بفتح العين ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة -
ويقال : عنزة - بنون محركة وزاى - ابن عمرو بن أقصى.
(٤) أى بياء كما تقدم عن ابن حبيب. وفى الإكمال (٢ - ١٥١) قال: وأما عترة - بفتح العين
وسكون التاء المعجمة بانفتين من فوقها ففى خزاعة عترة بن عمرو بن أفصى بن حارثة - ونسبه إلى ابن حبيب.
ثم قال : وفى نسخة بالزاى والنون .
(٥) ليس فى ا .
(٦) فى س: عترة. والمثبت فى م، ١، والإكمال (٢ - ١٥١).
(٧) ليس فى أ، ومى فى م وعليها علامة الصحة .
(٨) والإ كمال (٢ - ١٥٢).

- ١٠٤٠ -
وبالفتح: عَثْرة بن عمرو الخزاعى. وقيل: بل هو بزاى ونون.
وبالضم: عُثْرَة بن عامر العِجْلى.
وبموحدة: ◌ُبْرة(١) بن زَهْران، جاهلى.
قلت :
وفى الأزد أيضاً عُبْرة (٢) بن مُنْب بن دَوس.
وعُبْرة بن هَدَاد. انتهى.
وبمعجمة مكسورة وياء مفتوحة: غيّرة بن سعد بن ليث بن بكر جدّ بنى البكير
البدريين، وجدٌ لواثلة بن الأسقع .
وفى نسَب [ ثقيف] (٣) غيرة بن عوف بن ثقيف.
وبنون ساكنة وزاى [ وأوله مهملة مفتوحة: ] (٤) عَنْزة فى نسب .... (٥) تقدّم.
◌ُغُرَاب (٦): لقب أبى عبد الله أحمد بن محمد الأصبهانى، عن غانم البُرْجى، وعنه على
ابن نور ندار (٧).
قلت :
وآخرون .
(١) ضبطت بفتح العين فى ١، ص. وضمها فى م، ت، والإكمال: (٢ - ١٥٢)، ومختلف القبائل (٢٢).
(٢) فى من بالفين المعجمة. والمثبت فى ا، ت. والإكمال (٢ - ١٥٢)، ومختلف القبائل.
(٣) ليس فى ا.
(٤) ليس فى ١ .
(٥) بيض له فى م، أ. وكلمة (تقدم)) ليست فى أ. وفى مختلف القبائل (٢٢): فى ربيعة منزة بن أسد -
وضبط النون بالسكون .
(٦) والإ كمال: (٢ - ١٦٧).
(٧) فی ا: نور بذار . وفى م: بورندار .