Indexed OCR Text

- ٧٤١ -
وممن له منهم صحبة:
سيدُهُم ◌َمْرو (١) بن الجُوح بن زيد بن حَرَّام، اسْتُشْهد بأُحد، وكان سيِّدَ بني سلمة
وزوج هند عمّة جابر بن عبدالله، ودفن هو وعبد الله والد جابر فى قَبْرٍ واحد ؛ وأولاده:
معاذ ومعوَّذ وخلاّد، شهدوا بَدْراً.
ومنهم خِرَاش(٢) بن الصَّة بن عَمْرٍ و بن الجموح، شهد بَدْراً أيضاً. وأخوه معاذ،
له صحبة.
ومنهم ◌ُمَيَر بن(٣) حرام بن عَمْرو بن اَلْجُوح، له صحبة.
وُعُمَيَر (٤) بن الحمام(٥) بن الجموح.
والحباب(٦) بن المنذر بن الجموح.
وعُقبة وُمير وأُم حِّان بنو عامر بن نَابى(٧) بن زَيْد بن حَرّام.
ومنهم : ثابت بن(4) ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حَرَام.
وُعُمير - وقيل عمرو (٩) - بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام.
ومنهم: عَمْرو بن(١٠) طَلْق بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب(١١) بن غنم بن كعب
ابن سلمة .
[ والفاكه بن السّكن بن زيد بن أمية. وأُخته فكيهة.
والبراء(١٢) بن معرور بن صَخْر بن خنساء من(١٣) سفيان بن عبيد بن عدىّ بن غنم.
ابن كعب بن سلمة.](١٤).
(١) والاستياب ١١٦٨.
(٤) والاستيعاب ١٢١٤.
(٦) والاستيعاب (٣١٦).
(٨) فى أ: ثابت بن زيد بن ثعلبة.
(١٠) والاستيعاب ( ١١٤٨).
(١١) فى أ: بن سنان بن عبيد بن عدى بن غم.
(١٢) والاستيعاب ١٥١ .
(٢) والاستيعاب (٤٤٤). (٣) والاستيعاب (١٢١٣).
(٥) بضم المهملة وتخفيف الميم (الإصابة). وفى أ : وعمير بن الجموح.
(٧) والاستيعاب (١٠٧٤).
(٩) فى الاستيعاب (١٢١٣) : عمير .
(١٣) فى الاستيعاب : ابن سنان.
(١٤) ليس فى ! .

- ٧٤٢ -
وأبناؤه: بشر، ومُبِشِّر، وهند، والرّباب.
ومنهم : عبد الله بن الجدّ بن قيس بن صخر بن خنساء.
وعُتبة بن عبد الله بن صَخْر.
وسنان بن صيفىّ بن صَخْر .
وأُخته ◌ُم مُبَشِّر(١)، واسمها حميمة بنت صيفىّ زوج البَرّاء بن معرور.
والطُّفيل بن مالك بن الخناء(٢).
[ والمُّفيل بن النعمان بن خنساء.
وجَّار (٣)، وجُبير، وجابر - بنو صَخْر بن أمية بن خنساء].
ويزيد بن حرام بن سُبيع(4) بن خنساء .
ومسعود بن زيد بن سُجَيع(٥) .
ومنهم : يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدىّ بن غنم بن
كعب بن سلمة . وأخوه معقل .
وعبد الله بن النعمان بن بَلْذَمة(٦) بن خناس.
ومن هذا البيت : أبو قتادة وهو الحارث بن رِبْبىّ بن بَلْذَمة(٦) وآل بيته.
ومنهم : مُعَاذ بن الحارث بن سُراقة بن الخناس(٧).
(١) فى التقريب: بكسر المعجمة الثقيلة. وفى الاستيعاب (١٩٥٧): أم مبشر الأنصارية امرأة زيد بن حارثة،
يقال لها أم مبشر بنت البراء بن معرور، كانت من كبار الصحابة . وفى الإصابة (٤ - ٤٧١): أم مبشر
بنت البراء بن معرور ، وقال: أم مبشر الأنصارية امرأة زيدبن حارثة. ثم قال: وأم مبشر الأنصارية أخرى،
وهى زوج البراء بن معرور والد التى قبلها، وهى والدة مبشر بن البراء المذكور، قال الحميدى: وكانت قبله
أو بعده عند زيد بن حارثة .
(٢) فى أ : خنساء .
(٤) والاستيعاب ٠١٥٧٤
(٣) والاستيعاب ٢٢٨.
(٥) والإصابة (٣ - ٣٩٠).
(٦) بلذمة: بفتح الموحدة والمعجمة. وقيل بضمتين ومهملة (الإصابة، وأسد الغابة، وهوامش الاستيعاب).
وفى الاستيعاب ٩٩٩ بالذال المعجمة كما أثبتناه من ص. وفى الاستيعاب (٢٨٩): قال أبو عمر: يقولون
بلدمة - بالفتح، وبلدمة - بالضم ، وبلذمة بالذال المنقوطة والضم أيضا.
(٧) فى أ : خناس.

- ٧٤٣ -
وعبد الله بن عبد مناف بن النعمان بن سنان بن عبيد(١).
وخُليد بن قيس بن النعمان بن سنان، وأخواه خلاّد ولبدة .
ومنهم جابر بن عَبْد الله بن رِئاب(٢).
ومنهم: الضحاك بن معاوية بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدىّ بن غَسْم بن سلمة.
وسواد بن رَزِين (٣) بن زيد بن ثعلبة.
ومنهم : معبد بن قيس بن صيفى بن صخر بن حَرّام؛ وأخوه عبد الله ..
ومنهم : قُطْبَة بن عامر بن حديدة (٤) بن عَمْرو بن سواد بن غَنْم بن كعب بن سلمة.
وأخوه يزيد بن عامى .
وابن عمه سليم بن عمرو بن حديدة.
ومنهم: أبو اليسر(٥) كعب بن عَمْرو بن عبّاد (٦) بن عَمْرو بن سواد ..
وابناه(٧): يزيد وعمار .
ومنهم: صَيْفِىّ بن سواد(٨) بن عبّاد بن عَمْرو بن سواد.
ومنهم : ثعلبة بن عَمْو [بن غنمة](٦) بن عدى بن سنان بن نابى بن عمرو بن سواد؛
وأخوه عمرو .
ومنهم : عَبْس(١٠) بن عامر بن عَدِىّ بن سنان بن نَابِى.
وابن عمه خالد بن عمرو بن عدى .
(١) فى النسختين هنا تقديم وتأخير. والمادة واحدة فيها.
(٢) الضبط من الإكمال (١ - ٢٨٩).
(٢) فى الاستيعاب (٦٧٥): سواد بن يزيد، ويقال ابن رزق، ويقال ابن رزين ، ويقال ابن رزيق -
ان تعلبة. وفى الإصابة (٢ - ٩٤): سواد بن زيد بن ثعلبة. وقيل اسمه زريق، وقيل يزيد. وقيل رزن ،
وفى ١ : رزن .
(٤) والاستيعاب (١٢٨٢). والإصابة (٣ - ٢٢٨).
(٥) بفتح التحتانية باثنتين والمهملة ( الإصابة ٣ - ٢٨٤).
(٦) !: عبادة. والمثبت فى الاستيعاب أيضا (١٧٧٦). والإصابة (٣ - ٢٨٤).
(٧) ]: وابنه.
(٨) فى أ: صيفى بن معاذ. والمثبت فى الاستيعاب أيضا (٧٣٤).
(٩) ليس فى ٠١ (١٠)١: عثمان. والمثبت فى الاستيعاب (١٠٠٨).

- ٧٤٤ -
ومنهم سهل بن قَيْ بن أبى كعب بن القَّيْن بن كعب بن سواد.
وحَزم بن أبى كعب. وقيل حازم . وأخوه كعب .
ومن هذا البيت كعب بن مالك بن أبى كعب المقدم ذكره .
ومنهم: عبد الله بن مَتِيك(١) بن قيس بن الأسود بن مُرَىّ بن كعب بن غَثْم
ابن سلمة .
وأخوه جابر .
وابنه عبد اله(٢) بن جابر.
ومنهم: مسعود بن سِنّان بن الأسود بن مرىّ (٣).
ومن حلفائهم(٤) :
معاذ بن جبل .
وعبد الله بن أنيس اُلْجَهَنِىّ.
وأَسْوَد بن خزاعى .
هؤلاء المشهورون منهم. ولجميع مَنْ سَمّينا صحبة. ويقال فى كل منهم السَّلَى الأنصارى.
وقد أشرنا إلى مَنْ له منهم ذرية .
ومن غير الأنصار : أيوب بن سلمان المتقدم.
وسعيد بن شميخ(*) السّلمىّ، من بنى سلمة: بَطْنٌ من لحم؛ ذكره سعيد بن مُغير،
وقال : مات سنة ١٨١ هـ.
والفجاءة السلمى الذى أحرقه أبو بكر الصديق اسمه بحير(٦) بن إياس بن عبد الله بن
ياليل بن سلمة بن عميرة، ضبطه الهَجَرى ؛ فقال: سليمة فى آبائه مثل الذى فى الأنصار بكسر
اللام. انتهى.[ ١٣٠].
(١) فى أ: عقيل. والمثبت فى الاستيعاب أيضا (٩٤٦). (٢)أ: عبد الملك.
(٤) فى ص : خلفاتهم.
(٣) فى ص : مرمى .
(٥) أ، ت : سميح.
(٦) ت : بجير .

- ٧٤٥ -
وبالسكون: أبو خلَف محمد بن عبد الملك السَّلْىّ(١) الطبرىّ مؤلف كتاب الكناية ،
وهو بديعٌ فى فنه(٢) . روى عنه أبو الفتح الموفَّق بن عبد الكريم الهروى. مات فى حدود
سنة سبعين وأربعمائة ، ذكره ابن السّاعى.
قلت :
وأبو جعفر محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن سلم السّلْىّ إصبهانىّ ، روى عن ابن(٣)
رِيذة، وعنه السِّلَفىّ فى مُعْجَم الإصيهانيين، تقلْتُهُ من خط المنذرى مضبوطً.
وإبراهيم بن سَلْ بن محمد السَّلْىّ، روى عنه السّيّد أبو بكر الجعفرىّ. وقال الرُّشاطىّ:
فى قيم الله بن سعد بن قُطْرَةَ(٤) بن طىّ جماعة يقال لهم السَّلْمِيُّون، نُسِبِوا إلى سَلْتَى الجَبّل
المعروف فى بلادهم، ولم يُسمِّمنهم أحداً ممن اشتهر بالعلم؛ وكان قاضى الديار المصرية صدر الدين
محمد بن إبراهيم المناوىّ يقال فى نسبته السُّهمىّ بضم السين - دهراً، وكذا قدماء أهل بيته؛
فلما ولى القضاء الأكبر فى الكرّة الثّانية كتب له السَّلْىّ - بفتح السين.
وسمعت الغَيّومىّ الكتبى يُصرّح بذلك فى سوق الكتب، فيقول سيدنا قاضى القضاة
صدر الدين السَّلْىّ - بفتح السين.
والحاملُ لهم على ذلك مضاهاة آل أبى البقاء السُّبكىّ؛ فإنهم ينسبُون إلى الخزْرَج
من الأنصار . والله المستعان .
السَّلِيخيّ، بالفتح وكسر اللام ثم ياء وخاء معجمة: أبو محمد عبد الله بن عمربن أبى طالب
ابن سَلِيخ البَصْرى السَّلِيخيّ، روى عن جعفر بن محمد العبادانىّ بالإجازة. ومات
سنة ٥٦٩ هـ.
وبالضم وفتح اللام وإهمال الحاء: أحمد بن أَسْعد بن حَيْدَر السُّلَيْحىّ الطّبيب، قيّده
منصور : انهى .
(١) الضبط فى م أيضا.
(٣) فى س : أبى ريدة .
(٢) هـ: ألفه فى الفقه على مذهب الشافعى .
(٤) الضبط فى الجمهرة ٣٩٩.

- ٧٤٦ -
السَّلِيِّ(١)، بالفتح: عطاء [السَّلِيمى](٢) الزاهد؛ وغيره.
وبالضم: الحسين بن رَجَاء أبو نَصْر السُّلَيْنى، عن جده لأمه أبى بكر (٣) محمد بن
الحسين(٤) بن سُليم، وإليه نسبته، حدث عنه ابن السّعانىّ.
قلت :
ذكر ابن السّمعانى فى هذه المادة بشر بن منصور السُّليمى؛ وخطأه ابن الأثير(٥)
فأصاب، لكنّه لم يذكر الحسين(٦) بن رجاء فقصّر ، ويحتمل أن يكون الوَهْم من غير
ابن السّمعانىّ ؛ فالله أعلم. انتهى.
السُّاقىّ: أبو بكر محمد بن أحمد، شيخٌ يروى عن أحمد بن أبى الحوارى .
وعبد الولىّ بن السُّافى، عن ابن اللّىّ، ممع منه الذهبيّ وغيره.
وبالتخفيف: إسحاق بن إبراهيم السُّاقىّ، عن محمد بن الحجاج بن نُذَير(٧).
السّاك: جماعة.
[ وبلام: تقدم فى الأسماء.
ويكسر المعجمة مخففاً: ](٨) أبو الشُّال بن ضِبَاب(٩)، شيخ لمكحول.
ومحمد بن أبى الشّال المُطاردىّ؛ وأُختاه: لُبابة والتامة بصريُّون، حدّث عن محمدٍ
محمدُ بن المثنى.
(١) فى المستدرك (٤٨): بفتح السين وكسر اللام.
(٢) من م .
(٣) أ: أبى عمر. وفى المستدرك (٤٨): سمع من جده أبى بكر محمد بن الحسن بن ماجة.
(٤) م: الحسن والمثبت فى أ، س.
(٥) فى الباب (١ - ٥٥٨): وأما قوله عن أبي محمد بشر بن منصور: إنه سليمى - بالغم ـ فليس
كذلك، وإنما هو بسليمى - بالفتح - من سليمة بن مالك.
(٦) !: حسين .
(٧) فى أ: ندير. والمثبت فى م أيضا.
(٨) بدل ما بين القوسين فىأ: ((وبالكسر وتخفيف الميم ثم لام: أبو السمال قعنب العدوى المقوى"، روى
عنه أبو زيد حروفا. وسيال بن السمال بن الحريش اليمامى، حدث عنه ابنه محمد. وبالمعجمة .. )). أبو الشمال.
هكذا قال فى أ: وتخفيف اليم. وفى م: ضبطت اليم مشددة. وكذلك عددت اليم فى ت والقاموس.
والإكمال (٢ - ٣٠). كما جاء فىأ: سيا - بدل سيال. والتصحيح من م، والإكمال.
(٩) مكنا خبط فى م. وفى الإكمال (٢ - ٩٣).

- ٧٤٧ -
وقد تقدم فى الأسماء: سماك بن حرب وما يشتبه به .
قلت :
السّانى، بفتح أوله وتشديد الميم وبعد الألف نون: معروف، منسوب إلى أبى سعد
السّان الحافظ الرازىّ ، مِنْ آل بيته .
وبضم أوله والتخفيف وبعد الألف مثناة: عبد العزيز بن على بن زيدان الفاسىّ الثَّانِىّ،
من شيوخ أبى الحسن الشّارىّ فى فهرسته، وهو ضبطه. وقال: إنَّ سُمآتة بطن من
ثِقْزة(١) . مات سنة ٦٢٤ م عن خمس وسبعين سنة . انتهى.
الَّفِىّ(٢) ، بالفتح وسكون الميم ثم مثناة: يوسف بن خالد، عن موسى بن عُقْبة ، وعنه
ابنه خالد .
وخالد بن يوسف المذكور، عن أبى عَوَانة .
وعبد الحميد بن الحسن الهلالىّ، وعنه البزّار، وغيره.
[ قلت :
وعبد الرحمن بن أبى حيان الّمْتِىّ، عن هشام بن زياد، وآخرون. انتهى](٢).
وبنون وضم أوّه - نسبة إلى سُمْنَة: من قرى بخارى ، منها:
العماد محمد بن علىّ بن عَبد الملك الشُّعْنِىّ الفقيه المفْتِىّ إمام جامع بخارى، فى حدود
سنة ٦٠٥ م(٤)، تفقّه عليه فخر الدين التُّوَبَنِى(٥).
ويفتح المعجمة وكسر الميم [والنون أيضاً -](١) نسبة إلى شَمِن من عمل إستراباذ [١٣١]،
منها: أبو علىّ حُسَين بن جعفر الشّمِنِىّ الإسترابادىّ.
(١) الضبط فى ص .
(٢) المستدرك ٤٨ .
(٣) ليس فى ا .
(٤) فى م : سنة ٦٥٠ .
(٥) أ: اليونينى. والمثبت فى م، ص. وفى ت: البوتى.
(٦) من المستدرك ٤٨.

- ٧٤٨ -
قلت :
ضبطها ابنُ الَّمعانىّ بفتح الميم، وذكر ابن نقطة(١) أنه رآه بخط عبد الرزاق الجيلى"
وبخطّ عبد الله بن الّسمر قندىّ، وهو فى غاية الضبط - بكرها.
وبالضم وضم الميم وتشديد النون: الفقيه شرف الدين محمد بن خلف [الله](٢) الُِىّ،
القسطينيّ(٣)، أحد المتصدِّرين(٤) بجامع عَمْرو لإقراء مذهب الشافعىّ؛ كتب عنه الرشيد
العطّار وضَّبَطَه .
وحفيده صاحبنا كمال الدين محمد بن حسن الشّعُنِّىّ، من الفضلاء الأتقياء [نفع الله به](٥).
مات سنة ٨٢١ هـ فى شهر ربيع الأول .
ويفتح الموحدة وسكون الياء وفتح المثناة وسكون الميم - نسبة إلى قرية من سواد دمشق،
منها: أبو بكر ظبيان بن خَلف بن عبد الوهاب البيتَعْنِىّ من شيوخ القاضى أبى بكر بن
العَربىّ ، ذكره الرُّشاطىّ .
الَّمْحِىّ، بالفتح وسكون الميم وإهمال الحاء : أبو القاسم هبة الله بن نصر بن سهل بن
سمح الّمحىّ، شيخٌ صالح، سمع من أبى القاسم بن السمر قندىّ.
وسعيد بن إسحاق الّمْحىّ، مات سنة ٣٢٩ هـ (٦)، وكان خياراً.
وبفتح الميم [، السّمَح: ](٧) بطن من كَلْب(٨).
وبكونها وبمعجمتين: كثير بن زياد بن شاس بن ربيعة الشّمْخىّ، له صحبة، وآخرون.
ويفتح الميم وبدل الخاء جيم: شَمَجِىّ بن جَرْم: بطن، منهم: عمرو بن دويرة الشّمَحىّ،
له ذكر فى زمن خالد الغَسْرِىّ.
وعبد عَمْرو بن عمار الشّمَحِىّ، ذكره الرُّشاطىّ . انتهى.
(١) المستدرك ٤٨.
(٢) من أ .
(٣) هذا فى الأصول .
(٤) أ : المصدرين .
(٥) ليس فى أ .
(٦) فى ص: ٣١٩، والمثبت فى أ مقيدا بالحروف.
(٧) من ت . وفى الباب : سمحة.
(٨) س : كليب .

- ٧٤٩ -
الشُرىّ(١)، بالفتح وضم الميم، من ولد سمرة بن جُنْدَب: مروانُ بن جعفر بن سعد
ابن سُرة، شيخ لمطين.
قلت:
وآخرون. انهى.
وبفتحتين: [محمد بن موسى الَّمَرىّ، حكى عن حماد بن إسحاق الموصلىّ.
وبالكسر والتشديد بالفتح: محمد بن الجهم [السُّرِى](٢) مشهور](٣).
وابنه [أحمد](٤) من شيوخ الطبرانىّ.
قلت :
وعبد الله بن محمد السَّرِىّ، عن الحسين بن الحسن الشَّيْلَانىّ.
[ وخلف بن أحمد بن خلف](٥) أبو الوليد الشَّرىّ، عن سُويد بن سعيد.
وحمزة بن أحمد بن محمد بن حمزة السَّرىّ، عن أبيه، وعنه ابن المقرى. انتهى.
وبمعجمتين: أحمد بن إبراهيم الشِّرىّ، عن أبى قُرَيش الحافظ، وعنه ابن المقرى(٦).
وعمر بن(٧) عثمان الشَّّزِىّ من المعتزلة، أخذ عن عمرو بن عُبَيْد.
قلت :
ويفتح أوله (٨) وراء: الجرنفش(٩) بن عَبْدة بن امرئ القيس بن زيد [بن](١٠)
عبد رُضا الطائىّ الشَّرىّ، نسب إلى شمّربن عبد بن جذيمة: بطن من طىّ .
(١) الإكمال : ٢ - ٦٠ .
(٢) من الإكمال.
(٣) ما بين القوسين ساقط من ص. (٤) ليس فى].
(٥) بدل ما بين القوسين فى أ: وأحمد بن خلف أبو الوليد.
(٦) فى م: المقدمى. والمثبت فى أ، ص ، ت.
(٧) هـ (٣٧١): هكذا وجدته بخط المصنف: وعمر بن عثمان. وإنما هو عمر بن أبى عثمان. كذا سماه
أبو عبيد الله المرزبانى فى ذكر أسامى متقدمى المعتزلة من كتابه المسمى المرشد، وفى الباب: عمر بن أبى عثمان أيضا.
وفى الإكمال (٢ - ٦٠): عمر بن أبى عثمان.
(٨) فى اللباب: والميم المشددة.
(٩) بالماء المهملة فى ١، والمثبت فى المختلف للآمدى (٩٩). وفى الاشتقاق (٣٩٠): الجرنفس -
بالسين . قال: واشتقاق الجرنفس من الصلابة والشدة؛ من قولهم أسد جرفاس، والنون فيه زائدة. والمثبت
(١٠) من ا، وهو فى الآمدى أيضا.
بالثين المعجمة أيضا فى الباب .

- ٧٥٠ -
وإبراهيم بن [عبد الحميد بن](١) محمد بن الحجاج بن شوال بن شُرحبيل الشّرىّ
المِسورىّ، عن معصَم الشّعَرّيّة، عن العباس بن الزبان(٢) الشمرى، حكى عنه الهمدانىّ فى
كتاب نَسَبٍ حمير خبراً ذكره الرُّشاطى.
وبالكسر وسكون الميم: طائفة من المرجئة، يقال لكل منهم الشّغْرىّ، نسبُوا إلى شِخْر،
وله مقالةٌ خبيئة .
:
وبالفتح وكسر الميم : فلان الشِّرىّ، نُسبَ إلى شَير أبى كَرِب الذى يقول:
أنا شَِر(٣) أبو كَرِب اليمانى جلبت الحيلَ من يَمَنٍ وشامٍ
انهى .
وبكر المهملة والميم (8) المشددة وذال معجبة - نسبة إلى عمل السِّيد: أبو القاسم
عبد الله بن محمد بن على بن زياد السَّدِىّ(٥) الدورقىّ، عن عبد الله بن محمد بن شيرويه
بمسند (١) بن راهويه، وعنه عبد الرحمن بن ◌َمْدَان النّضروى"(٧).
ومحمد بن محمدبن علىّ السَّذِىّ ابن ◌ُخت ابن طبرزذ، سمع ابن الطّية، وعنه الكمال
ابن الفُوَيرة بالإجازة.
وعَمُّ هذا أبو المكارم المبارك بن علىّ السَّذِىّ، عن ابن هزار مَرَد الصّريفينىّ، وعنه
ابن طبرزذ .
وأبو القاسم أحمد بن أحمد بن على بن السَّذِىّ ، سمع أبا الوقت .
السَّعَى، بالكسر وفتح الميم - وقيل(٨) بسكونها: [أبو رُهم)](٩) أحزاب بن أَسِيد (١٠)،
ويقال فيه السّاعىّ - نسبة إلى السّمْع بن مالك: بطنٌ من حمير.
وبفتحتين: محمدبن عَمْرو السُّعَىّ شيخ الواقدىّ.
(١) من ا
(٢) فى ص : العباس الريان.
(٣) ١: أيا شمر.
(٤) الميم غير مشددة فى م وفى الباب: بكسر السين المهملة وتشديد الميم المكورة أيضا وفيل بفتحها .
(٥) !: السيذى. (٦) م: مسند. (٧) ١: النضرى. م: النصروى.
(٨ فى هـ (٣٧٠): يكسر أوله وفتح ثانيه. وقيل سكون ثانيه وقيده ابن الجوزى بفتحها."
(١٠) الضبط ص م .
(٩) من ا.

- ٧٥١ -
وعبد الرحمن(١) بن عيّاش الّعَىّ، عن دَلَهَم بن الأسود.
والسِّيعة(٢): بطن [ من ](٣) الأنصار.
وبمعجمة [مفتوحة](٤) وسكون: عبدالله بن العباس بن جبريل الشّعىّ شيخ الدّارُ قُطنىّ.
وعثمان بن محمد [بن العباس](٥) بن جبريل الشّمْىّ.
وأحمد بن محمود الشّمْعِىّ، بغدادىّ.
ومحمد بن بركة الشّمعىّ، حدث عن [ابن](٦) قُمَيرة.
قلت :
ومحمد بن عبد اللطيف الشّمْىّ، عن ضياء بن الخريف.
وأبو جعفر عَبْد الله بن المبارك الشّمعىّ المعروف بابن سكّرة، [حدّث](٧) عن القاضى
أبى بكر الأنصارىّ .
[ ومحمد بن الحسن بن الشّعْعىّ، عن إبراهيم بن أحمد البزورىّ.
السَّعانىّ: تقدم فى الأسماء.](٧) .
السُّنْكَىّ، بالكسر وسكون الميم وفتح النون - نسبة إلى سِمْنَك قرية من قرى
سمنان، منها:
القاسم بن محمد بن الليث السُّفَكى شيخ لابن السمعانىّ؛ وآخرون .
وبضمة ثم فتحة ثم ياء ساكنة: أبو طاهر محمد بن أبى الفرج بن عبد الجبار السُّنْكِىّ
المعروف بابن سميكة، عن ابن المظفر ، وعنه الخطيب، وقال: مات سنة ٤٣٧ هـ. انتهى.
السُّميساِىّ: الشيخ أبو القاسم على بن محمد، من أكابر الرؤساء بدمشق، حدّث عن
عبد الوهاب الكلابىّ، ووقف الخانقاه، ومات سنة ٤٥٣ هـ.
(١) !: وعنه عبد الرحمن. وفى م، والمستدرك (٨) مثل ما أثبتناه من ص.
(١٣ من ا.
(٢) فى ص : السمعية. والمثبت فى م أيضا.
(٤) من ا. وفى المستدرك (٤٨): بفتح الشين المعجمة وسكون الميم .
(٥) اي فى ا، م .
(٧) ليس فى ١.
(٦) من ا، م .

= ٧٥٢ =
وبمعجمتين الأولى مكورة(١) ونَقْص الياء: أبو الربيع محمد بن زياد الشَّمْشَاءِىّ(١)،
روى عنه منصور بن عمار، وطائفة من أهل شِنشاط .
السَّانِىّ، بالكسر وُنُونين: أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن
سنان الأصم، نُسب إلى جده سنان، وإلى جده معقل.
وبفتح المعجمة وموحدتين: هانى بن المتوكل الإسكندرانىّ الشّبابىّ، نسب إلى
شَبابة : بطن من فهم .
وشَبابة : فى قيس أيضاً .
وبالضم وبعد الألف نون: على بن عبد الملك بن شُبَانة(٢) الشُّبَانيّ الدّينورىّ، عن أبى
الحسن بن فراس ، وغيره [١٣٢].
قلت :
[ السُّنْجانىّ، بالفتح وسكون النون ثم جيم وبعد الألف نون: على بن الحسين(٣) بن
محمد بن حمدويه السَّنْجَانىّ القاضى، تفقه على ابن شريح، روى عن أبى الموجه. وآخرون](٤).
[ السَّنْجانىّ، بالكسر وسكون النون وبعد الألف نون](6) : أبو رجاء محمد بن حمدويه
ابن سِنِجان، عن على بن حجر [وغيره؛ وآخرون.](١)
وبالفتح والحاء المهملة(٧): ذكره الرُّشاطىّ عن الهمدانىّ واستغربه.
وبسكون الياء(٨): الأخطل الشاعر، واسمه غياث بن غَوث بن الصلت بن طارقة(٩)
[بن عمر](١٠) بن سِيْحان السّيحانىّ . مشهور. انتهى.
(١) ضبطت فى م بفتح الشين. وفى الباب مثل ص، ١- بكسر الشين. وفى المراصد: شهالا - بالكسر
ثم السكون وعين كالأولى وآخره لماء مهملة: مدينة بالروم على شاطئ الفرات (٢ - ٨١١).
(٢) الضبط فى الإكمال (٢ - ٦٧). وفى الباب: الشبانى - بضم الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة
وبعد الألف نون .
(٣) فى اللباب والإكمال (٢-٤٠): ابن الحسن. (٤) من ا. (٥) من م، وفى امكانه: وبالكسر.
(٧) فى ١: وحاء مهملة .
(٦) ليس فى ا ..
(٨) ١: وبالكسر وسكون الياء. وفى الباب: اسم لجد الأخطل الشاعر.
(٩) ١: واللباب: طارق: والمثبت فى المؤتلف للآمدى (٢١).
(١٠) ليس فى ا، وفى الباب: والآمدى : ابن عمرو .
(١٠) ليس فى ا.

- ٧٥٣ -
السُّدىّ: أبو مَعْشَر نَجِيح المدنىّ.
وَسَهْل بن عَبْدُويه الرازىّ يلقب بالسَّنَّدِىّ.
والفضل بن سُكَيْنِ السَّنْدِىّ، شيخ لأبى يَعْلَى الموصلىّ؛ وآخرون.
وبالفتح وياء مثقلة [مكسورة](١): هبة الله بن سهل السَيْدِىّ شيخ المؤيد الطُوسى.
ومبارك بن نُوشتَكين السيِّدِّىّ، عن أبى المظفر النُّرَيْكَىّ(٢).
وأبو علىّ عبد الكريم السَّيِّدِّىّ، عن ابن البَطّىّ.
وابنه أبو جعفر محمد - حدّ ثوا مشايخنا عنه.
قلت :
ومحمد بن عَبد الله بن عَبْد الرحمن بن أحمد بن على بن صابر أبو طالب السّمىّ السَّيْدِىّ
الدمشقىّ، كتب عنه المنذرىّ، وقال: مات سنة ٦٣٧ هـ.
ومحمد بن مقبل بن فِتْيان الحنبلىّ السَيِّدِىّ، حدث عن شُهْدَة.
[ ونجم السَّيّدىّ ابن خادم السِّدة أُخت المستنجد، له ذِكْر.
وسَعْد بن جعفر بن سلام أبو الخير السَِّّدىّ، كان وكيل السيدة المذكورة، سمع من
یحی بن ثابت بن بندار .
ومحمد بن أحمد بن أحمد بن أبى على أبو بكر السَّيِّدِىّ، كان يخدم السّيد المرتضى
"المروزىّ فُتُسب إليه، سمع ولده عبد الكريم المقدّم ذِكْره، ذكره ابن البَلَىّ](٢).
وأبو الحسن بن أنجب بن ماشاء الله السَّيِّدى الفقيه الحنبلىّ عن ابن كُلَيْب وغيره. انتهى.
وبالمعجمة والموحدة الخفيفة والدال المعجمة - نسبة إلى شهد من قری ا بیورد، منها
الحافظ رَشِيد الدين أبو بكر أحمد بن أبى المجد إبراهيم بن محمد الخالدىّ المنيعى الأبِيْوَردِىّ
الشَّبَدىّ. سمع عبد الجبار الحوارى، وأبا المعالى محمد بن إسماعيل الفارسىّ، وأجاز عاماً
فى سنة إحدى وتسعين وخمسمائة .
(١) ليس فى أ .
(٢) الضبط من م واللباب .
(٣) ليس فى أ.
( م ٤٨ - تبصير جـ ٢)

- ٧٥٤ -
وحقيده العلامة شمس الدين إبراهيم بن محمد بن أبى بكر، مع وتفقّه. [ وُلد](١)
ببلاد التُّرك سنة ٦٢١ هـ، ومات فى صفر سنة ٦٧٤ هـ بإصبهان.
وابنه المُعَظّم محيى الدين يحيى بن إبراهيم صَدْر إمام ، سمع من جده وأبيه وجماعة من
مشايخ تر ◌ُستان وما وراء النهر .
قال أبو العلاء الفرضىّ: اجتمعْتُ به ببخارى فى سنة ٦٦٧ هـ ثم ببغداد سنة ٦٧٧ هـ(٧)
لمّ قدمها؛ وحضرتُ مجلسه.
وابناه: عزّ الدين عبد العزيز ومظهر الدين عبد الحق سِبْطا أمير المؤمنين المستعصم ؛
◌َمِما من جماعة.
قلت :
ويضم المهملة والدال المهملة - نسبة إلى سُبه بن رزام بطن من قيس .
وبالكسر ثم ياء ساكنة: حبيش بن دُلَف بن عبس بن ذَكْوَان السَّيْدِىّ الضّبِىّ،
له ذكر(٣) . انتهى.
السُّقْرىّ: أبو عبد الله محمد بن طيبرس الصُّوفىّ مولى الأمير على بن سُنقر، سمع ابن
رُوزْبَة . مات ببغداد سنة أربع وثمانين وستمائة .
ويفتح المعجمة وفتح الفاء والراء الملة : الشّنفَرى الشّاعر، ناظم لامية العرب.
السُّنَّىّ: الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الدِّيْنَوَرِىّ ابن السُّفِىّ، صاحب
التّصانيف .
والعلاء بن عمرو السُّنِّىّ ، حدث عنه أبو شيبة داود بن إبراهيم .
ويحيى بن زكريا السُّفِىّ، عن محمد بن الصَّاحِ الدُّولابِىّ، وعنه الدّغُولىّ(٤) ..
(١) ليس فى أ، والمثبت فى م أيضا .
(٢) فى ١ : سنة سبع وستين، ثم ببغداد سنة سبع وسبعين.
(٣) فى اللباب: كان كثيرا يغير على ملوك غسان حتى أعطوه خرجا من أموالهم ليكف عنهم.
٠ (٤) بفتح الدال المشددة .

- ٧٥٥ -
وأبو نصر أحمد بن على بن منصور بن شعيب البخارىّ السُّىّ، مؤلف كتاب المنهاج.
حدَّث عنه أبو محمد الحسن بن أحمد السمر قنديّ؛ وجماعة.
وحافظ الدين أبو إبراهيم إسماعيل بن أبى القاسم السُّنِّىّ، عن أبى المحاسن الرُّويانىّ،
وعنه القطب النيسابورىّ .
قلت :
وعمرو(١) بن أحمد السُّنِّىّ، بغدادىّ سكن إصبهان. روى عن (٢) أحمد بن عبدة
الضّبِيّ وغيره .
وعلى بن يحيى بن خليل(٣) السُّنَّىّ أبو الحسن العَطّار المفلوج، شيخ لموسى بن محمد بن
جعفر بن عَرَفة .
ومحمد بن عبد الله بن موسى السُّىّ أبو الحسن التاجر المروزىّ. نافلة(٤) يحيى بن
زكريا المتقدم؛ روى عن أبى الموجّه وغيره .
وعلى بن(٥) منصور السُّنِّىّ الكرابيسىّ، عن عبيد الله بن واصل.
وأحمد بن محمد السُّنِىّ أبو العباس الزّيات، عن السّرِىّبن عاصم.
وعلى بن أحمد السُّنِىّ الدِّينَوَرىّ، عن عبد الرحمن بن الحسن الهَعَذانىّ.
وإسماعيل بن محفوظ الشُّنِّىّ ، من أهل الرّملة .
وعبد الكريم بن على بن أحمد التميمىّ، يُعْرَف بابن السُّسْىّ، روى عن ابن
زنبور الورّاق .
ومحمد بن السّرىّ خال ولد ابن السُنّ ، له تصانيف.
(١) فى الإكمال (٢ - ٥٨)، وهامش المشقبه: عمر.
(٢) فى ص: عنه. والمثبت فى الإكمال أيضا (٢ - ٥٨).
(٣) فى أ، والإكمال (٢ - ٥٧): الخليل.
(٤) النافلة : ولد الولد .
(٥) فى الإكمال (٢ - ٥٨): وعلى بن محمد بن منصور.
٤

- ٧٥٩ -
وأبو زُرْعَة روح بن محمد بن أحمد الُّنِىّ القاضى، سِبْط أبى بكر بن الشّنِىّ، روى
عنه الخطیب وغيره .
ومسعود بن أحمد أبو الحسن السُّنِى ، عن أبى بكر بن خلف، وعنه ابن السّعانى.
والحسين بن عبد الملك الخلال الأثرى السُّفِى؛ مشهور. انتهى.
وبالكسر ، نسبة إلى السَّنَّ - قرية بين آمد والرُّها؛ منها:
غَنِيمة(١) بن سفيان القاضى السَّىّ، عن رجل ، وهو المطّر بن إسماعيل، عن أبى
يَعْلَى الموصلىّ.
وقرية بين الموصل وبغداد منها :
أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبى اُلجودىّ السَّنِّىّ الفقيه، تفتّه على القاضى أبى الطيب،
وممع من أبى الحسن الحمامى . مات سنة ٤٦٥ هـ.
ويوسف بن ◌ُمر السّنّىّ، روى عنه المالينىّ(٣) فى الأربعين.
وقرية من عمل الرّىّ منها:
هشام بن عُبَيْد الله الرّازى السّنِّىّ، أخذ عن ابن أبى ذئب، وآخرون.
وبمعجمة مفتوحة: جَمْوَنة(٣) بن زياد الشَّنِّىّ، صحابى، له حديث: العريفُ فى النار.
وحفص بن عُمر بن مُرّة الشّفِىّ، عن أبيه، وعنه موسى بن إسماعيل.
وُقبة بن خالد الشّفِّىّ، عن الحسن ، وعنه مسلم بن إبراهيم.
وُعُمَرَ بن الوليد الشَّفِىّ، عن ابن بريدة، وعنه يزيد بن هارون .
والصّلْت بن حَبيب الشّفِّى، عن سَعِيد بن عمرو ، أحد الصّحابة.
قلت :
والزّبير بن الشّمشاع الشّفِّ ، روى عن أبيه ، عن على.
(١) الغبط من م، والمستدرك (٥٨). (٢)]: عن البالسى. والمثبت فى م، ص، والمستدرك.
(٣) فى م: حفص. وفى هامش س: وقع فى مسند الذهبى حفص وهو غلط. والضبط من المستدرك (٥٨).
وفى أ: جعفر. وهو فى الإصابة (١ - ٢٤٠) جعونة أيضاً .

- ٧٥٧ -
وطلحة بن الحسين الشَّفَّى، روى عن الزُّبير المذكور .
وزيد بن طَلْق، أوطليق، الشّفِىّ، [روى](١) عن على فى زَوَاجٍ فاطمة، وعنه ابنه جعفر؛
[و](١) روى عن جعفر ابنه العباس، وعن العباس نصر بن على الجهْضِىّ.
واُلْجُلاس(٧) بن زياد الشّفِّىَ [١٣٣]، عن جَعْونة(٣) المبدأ بذكره، وعنه عُبيد الله بن
زياد الشنى .
والعباس بن الفضل، الشَّفِىّ عن أمية(٤)، عن صِفّة بنت حُييّ.
ويزيد الأعرج الشَّنِّى ، بصرى ، عن مورِّق، وعنه جعفر بن سليمان.
وبِشْر بن مُنقذ الشّاعر الأعور الشّفّى، كان مع على . انتهى.
وبموحّدة بدل النون: محمد بن هلال الشّبِىّ، ثقة، سمع من أبى قُمَامة جَلة بن محمد، أورده
عبد الغنىّ .
وأحمد بن القاسم الشّ، عن الحارث بن أبى أسامة .
والحسن [بن محمد](٥) بن أبى ذر الشّىّ البصرى، عن مُسَبّح بن حاتم.
قلت :
وُعُمر بن شّة الغَمبرىّ، ◌َسَهُ بعضُهم إلى أبيه، فقال الشِّىّ.
ويضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون الياء ثم مثناة: أبو الحسن أحمد بن ◌ُمر بن أحمد
ابن محمد بن ◌ُبيت الشِّرازىّ التَّبَوْقِّ، روى عن أبى بكر بن سَعْدان، وأبوه كان شاهداً.
مات سنة ٣٧٢ هـ. انتهى.
وبموحدة ثم سين مهملة: أبو مِجَن تَوْبَة بن نَر الْبَسِّىّ، قاضى مصر، نسب إلى
بَنْ(٦) - بطن من خِير.
(١) من أ.
(٢) والإصابة (١ - ٢٤٠).
(٣) أ: جعفر، وانظر هامش رقم ٣ صفحة ٧٥٦.
(٤) ١: أبيه وفى الإكمال (٢ - ٥٨): عن أمة، عن صفية . .
(٦) ضبط الماء من اللاب، والقاموس، والإكمال (٢ - ٥٨).
:
(٥) ليس فى م .
٠

- ٧٥٨ -
قلت :
السَّهْلِىّ، بالفتح: واضح.
وبالضم [ - الشُّهْلى:] فى طىّ؛ ذكره الرُّشالىّ.
السُّوَّائىّ ، بالضم والتّخفيف: أبو جُحَيْفة ؛ وآخرون.
وبفتح المعجمة: أُحْيد بن لقمان الشَّوَائىّ، نسبة إلى شَوَى - قرية من السُّغد(١) ، روى
عن محمد بن فُضَّيْلِ البَلْتِىّ.
السّادىّ، بالفتح والتخفيف: المبارك بن محمد بن عُبيد الله(٢) الواسطى"؛ وآخرون.
وبالضم: إبراهيم بن لقمان السّادىّ، [روى عن محمد بن عقيل البلخيّ](٣)، نسبة(٤)
إلى سُؤَادة - قرية من نَخْشَب. مات سنة ٣٦٤هـ.
السّوّارىّ، بالفتح وتشديد الواو بعدها راء: سَعِيد بن عبد الحميد السّوَّارىّ ، سمع من
أصحاب الأصم .
وَعَمْرُو(٥) بن أحمد السّوَّارىّ، عن أحمد بن زَنْجويه القطّان، وعنه بُنْدَار بن محمد
الاسفنديارى .
وبمعجمة وتخفيف وبعد الراء موحدة: على بن محمد بن جعفر المصرىّ الشواربىّ، روى
عن يونس بن أحمد الرّافقىّ، ومات بعد الأربعمائة ؛ وآخرون .
السُّوَخىّ، بالضم وموحدة وخاء معجمة: محمد بن على بن حيدر الكشِىّ الفقيه، تلميذ
القاضى أبى على الفسفىّ؛ وآخرون.
ويمثناة(٦) بدل الموحدة وزيادة نون قبل ياء الّسب: سَيْف بن حفص بن أعين السُّوْخنىّ،
روى عنه أبو بكر محمد بن نصر بن خَلَف .
(١) !: السند. وفى ياقوت: اسم قرية من قرى الصغد، بقرب أشتيخن.
(٢) أ: عبد الله. والمثت فى ص، والمستدرك (٥٩).
(٣) بدل ما بين القوسين فى أ: ((روى عن محمد بن إسماعيل)). وما فى المستدرك مثل مافى ص.
(٤) ! : نسب.
(٥) م: عمر. والمثبت فى المستدرك أيضا (٥٩) ..
(٦) فى الباب : بضم السين وسكون الواو والتاء ثالثة الحروف وفتح الماء المعجمة.

- ٧٥٩ -
السودانىّ، بالضم وبعد الألف نون: محمد بن القاسم بن زكريا الحارفى (١) السُّودانىّ
الكوفىّ ، عن حُسين بن نصر بن مُزاحم؛ وآخرون.
وبالفال المعجمة: أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد السُّوذانىّ، عن أبى بكر الباطر قاًفى
وغيره ؛ وكان فقيها . مات سنة ٤٨٢ هـ.
السُّورابيّ، بالضم وراء وبعد الألف موحدة: أبو عمرو أحمد بن محمد بن الحسن الإسْتراباذى،
روى عن عمّار بن رجاء، وعنه ابنه أبو أحمد عمرو، وعن ◌َمْر و أبو سَعْد الإدريسى وغيرها.
وبنون بدل الموحدة: إبراهيم بن نَصْر السُّورانىّ، من أهل سُورًا؛ بلدة بالقُرْب من
من الحلّة، حكى عن سفيان الثورى.
والحسين بن على السُّورانىّ، عن سعيد بن البنّاء .
السُّوريانىّ ، بياء قبل الألف وبعدها نون: إبراهيم بن نصر المذكور قَبْلُ؛ كذا نسبه
ابن السّمعانىّ.
ويفتح المعجمة(٢) وسكون الواو وموحدة: أبو بكر عبد الرحمن بن محمود الكشىّ
الشّوْرَ بانىّ . انتهى.
السُّوسىّ ، بمهملتين : جماعة.
وبمعجمتين ، نسبة إلى الشّوش: قلعة بنواحى الموصل ، منها :
أبو العلاء إدريس [ بن محمد ](٣) بن عثمان بن محمد بن غريب عفيف الدِّين العامرى"
الشُّوشِّ، عالم عامل يؤمُّ بنظّامَّة بغداد، سمع من الحافظ عبد الرزاق(٤) الرَّسْعَنِىّ.
قلت :
السَّوْظىّ، بالفتح وسكون الواو: أحمد بن محمد بن مهران، عن أبى نعيم وعَّان،
وعنه الطبرانى .
(٢) الباب: بضم الشين وسكون الواو وفتح الراء والباء الموحدة.
(١) ] : المحاربى .
(٤) م : عبد الرازق .
(٣) ليس فى أ، وهو فى م أيضا.
سے

- ٧٦٠ -
وحُسَين بن محمد بن إسحاق السَّوْظىّ شيخ العتبقى.
وأحمد بن محمد بن إسماعيل السَّوْطَى شيخ للدارقُلْنِىّ.
وإبراهيم بن إسماعيل السَّوْطَىّ، عن أبى أُمّة الطّرسوسى.
وبضم المعجمة وفتح الراء : أبو عمران موسى بن إبراهيم الشَّرَطى، عن ابن لَفِيعة .
قال الدارقطنى : متروك. انهى.
السويقىّ، بالفتح وكسر الواو: جماعة.
وبالضم: أبو عمرو محمد بن أحمد بن جميل المروزى السُّوَيْقى، روى عن أبى داود.
[ قلت :
وأبو عمران موسى بن عمران بن موسى القرام السُّؤْيقىّ، روى عن أبى منصور عبدالرحمن
ابن محمد بن عَقِيف البُوشَنْجِىّ.
وبفاء [ - السُّبِىّ: ] جماعة من المصريين. انتهى](١).
السَّلاَّمىّ، بالتشديد: عبد الرحمن بن عصمة، عن محمد بن عبدالله بن عمّار الموصلىّ؛
وآخرون. من قرية السلّميّة: من عمل الموصل.
وبالتخفيف، نسبة إلى مدينة السّلام: الحافظ أبو الفَضْل محمد بن ناصر السّلامى.
وعبد الله بن موسى السّلامىّ، روى عنه أبو العباس المستغفرىّ.
ومحمد بن عُبَيْد الله السّلامى الشاعر المشهور. مات سنة ٣٩٣ هـ.
ونسبة إلى الجدّ: أبو نَصْر محمد بن يعقوب بن إسحاق [بن محمد](١) بن موسى بن
سلام السّلامى الذفى، روى عن زاهر بن أحمد وأبى سعيد عبد الله بن محمد الرّازىّ.
مات بعد الثلاثين وأربعمائة .
قلت :
ومعان بن رفاعة السّلامىّ ، دمشقى مشهور.
وخُليد بن سعد السّلامى.
(١) مابين القوسين ليس في ا.