Indexed OCR Text

٥٢٧٢ - سمعت يحيى يقول : أبو الأزهر الشامي ، اسمه فَرْوة بن
المُغِيرة .
٥٢٧٣ - سمعت يحيى يقول : سعيد بن بَشِير ، كنيته أبو عبد الرحمن .
٥٢٧٤ - سألتُ يحيى عن حديث عبيد الله بن عمرو الرَّقِّي عن معمر عن
عطاء، عن جابر قال: كنّا نأكل لحوم الخيلِ على عهد النبي وَ لَه ، ونشربُ
ألبانها ، فلم ينكره .
٥٢٧٥ - سألت يحيى : سمع عبد الكريم الجَزَري من أنس بن مالك ؟
فقال : نعم . قال : قد رأيت أنَساً يطوف بالبيتِ ، وعليه ثَوْب خَرِّ .
٥٢٧٦ - سألت يحيى عن شيخ روى عنه عبيد الله بن عمر يقال له : عامر
ابن شُفَيّ. فعرفه، وأخبرني بحديثه، وهو عنده ثقة إن شاء الله .
٥٢٧٧ - سمعت يحيى يقول : عمرو بن مهاجر ، أخو محمد بن مهاجر
وهما موالي أسماء بنت يزيد بن سكر، قلت ليحيى : بنت يزيد بن سكر ؟
قال : نعم ، لم يقل يحيى : ابن سكن .
٥٢٧٨ - سمعت يحيى يقول: إسماعيل بن عَيّاش ، أحبُّ إليّ من فرج
ابن فضالة .
٥٢٧٢ - الكنى والأسماء للدولابي ١١١/١. التاريخ الكبير للبخاري ٣٢٠/١/٤ الجرح
والتعديل الرازي ٢٢٧/١/٤. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٦٧/١٠.
٥٢٧٣ - الكنى والأسماء للدولابي ٦٦/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٤٦٠/١/٢.
٥٢٧٤ - سنن النسائي ٢٠١/٧ . سنن ابن ماجة ١٢ .
٥٢٧٥ - الكامل لابن عدي ٢٥٣ب. ميزان الإعتدال للذهبي ٦٤٥/٢. الجرح والتعديل
للرازي ٠٥٨/١/٣
٥٢٧٦ - التاريخ الكبير للبخاري ٤٥٩/٢/٣. الجرح والتعديل للرازي ٣٢٤/١/٣.
الإِكمال لابن ماكولا ٧٥/٥ .
٥٢٧٧ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٧٣/٢/٣. الجرح والتعديل للرازي ٢٦١/١/٣.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٨ /١٠٧ .
٥٢٧٨ - سبق في رقم (٤٩٠١).
٣٥١

٥٢٧٩ - قيل ليحيى : الاختلاف الذي جاء عن يحيى بن أبي كثير . هو
منه ، أو من أصحابه ؟ فقال : من أصحابه . قيل له : من أحبُّ إليك في يحيى
ابن أبي كثير؟ قال : الأوزاعي ، وهشام الدستوائي . قيل له : فأبانُ بن يزيد ؟
قال : وأبان بن يزيد ، ليس به بأس . قيل له : شَيْبَان قال : هو صحيح الكتاب
عن يحيى بن أبي كثير، قال يحيى : وعلي بن المبارك أيضاً في يحيى ، ليس
به باس .
٥٢٨٠ - سمعت يحيى يقول: سُوَيْد بن عبد العزيز، ليس بشيءٍ. وكان
قاضياً بدمشق بين النصارى . قلت له : فالمسلمون من يقضي لهم ؟ قال :
يقضي لهم قاضٍ آخر .
٥٢٨١ - حدّثنا يحيى قال: حدَّثنا ابن عُفَيْر ، أنبأنا يحيى بن أيوب ، عن
أبي عبد الغفار عبد الرحمن بن عيسى ، بصري - سماه ابنه بمصر عند ابن عُفَيْر
قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله اله: ((إيّاكم ودعوة
المَظْلوم ، وإن كان كافِراً، فإنَّه لَيس لها حجاب دُونَ الله)) .
٥٢٨٢ - قال يحيى: كان حبيبُ الذي بمصر - الذي يقال له : عَرْض
حبيب - قال : كان يقرأ على مالك بن أنس ، وكان يُخَطْرِف للنَّاس، يصفَّح
ورقتين ، وثلاثة .
سمعتُ يحيى يقول : سألوني بمصر عنه ؟ فقلت : ليس أمرهُ بشيء .
قال يحيى : وكان ابن بُكَيْر سمع من مالك بعَرْض حبيب ، وهو أشَرُّ العَرْض .
٥٢٨٣ - سمعت يحيى يقول: مُخْرز، أبو رجاء - الذي روى عنه
يونس ، ويَعْلَى بن عُبَيْد - وهو شامي .
٥٢٨٠ - سبق في رقم ( ٤٨٧٨) .
٥٢٨١ - الكنى والأسماء للدولأبي ٧٣/٢. الجامع الصغير للسيوطي ١٢٧/٣. ميزان
الإعتدال للذهبي ٥٤٨/٤. لسان الميزان لابن حجر ٧٧/٧ .
٥٢٨٢ - الكامل لابن عدي ١٠٥ ب. الضعفاء الكبير للعقيلي ٩٦. المجروحين لأبي حاتم
٢٦٠/١. ميزان الاعتدال ٤٥٢/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٨١/٢.
٥٢٨٣ - سبق في رقم (١٨٢٣).
٣٥٢

٥٢٨٤ - سمعتُ يحيى يقول : صدقة بن خالد ، هو أبو العباس مولى أم
البَنِين .
٥٢٨٥ - سمعت يحيى يقول: كان الطَّاطَري. لا بأس به . وكان
مرجئاً . قال يحيى : وأهل دمشق من كان مُرْجئاً فعليه عمامةٌ ، ومن لم يكن
مرجئاً، لا يَعْتَمِ .
٥٢٨٦ - قال يحيى : وكان صدقة بن خالد ، يكتب عند المحدثين في
ألواح، وأهل الشام لا يكتبون عند المحدِّثين، يسمعونَ ، ثم يجيئون إلى
المحدِّث ، فيأخذُونَ سماعهم منه .
٥٢٨٧ - سمعتُ يحيى يقول : الأوزاعي في العَرْض يقول: قَرَأت،
وقُرىَء ، وفي المناولة يَنْدَيّن به . ولا يُحدث به .
٥٢٨٨ - قال يحيى : زيد بن أبي الزَّرْقَاء ، ثقة موصلي .
٥٢٨٩ - سمعت يحيى يقول: غسّان الموصلي - الذي يروي جامع
سفيان - ثقة .
٥٢٩٠ - وعمر بن أيوب الموصلي ، ثقة .
٥٢٩١ - سمعت يحيى يقول : لم يسمع يحيى بن أبي كثير من زيد بن
سلام .
٥٢٨٤ - سبق في رقم (٥٠٥٦ ) .
٥٢٨٥ - ميزان الاعتدال للذهبي ٩٣/٤. تهذيب التهذيب لابن حجر ٩٦/١٠.
٥٢٨٧ - الكفاية للخطيب ٤٣٢ .
٥٢٨٨ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٤١٤/٣ .
٥٢٨٩ - الكامل لابن عدي ٣٣٣ب . الضعفاء الكبير للعقيلي ٣٥٠ . ميزان الاعتدال
للذهبي ٣٣٥/٣ . لسان الميزان لابن حجر ٤١٨/٤ .
٥٢٩٠ - سبق في رقم ( ٥٠٢٧ ) .
٥٢٩١ - المراسيل لابن أبي حاتم ١٤٤. جامع التحصيل في أحكام المراسيل ٧٣٦ .
تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٦٩/١١، ٢٠٩/١٠ .
٣٥٣

٥٢٩٢ - قال يحيى: معاوية بن سلَّام وزيد بن سلَّام، هما أخوان . وأبو
سَلَّام جدّ معاوية بن سلام ، وجدّ زيد بن سلام .
٥٢٩٣ - سمعت يحيى يقول : يزيد بن يوسف - صاحب الأوزاعي - كان
ببغداد ، وكان أبو مُسْهر يُثْني عليه ، وكان لا يساويّ شيئاً .
٥٢٩٤ - قال يحيى : قال ابن وهب عن مالك بن أنس في المرأة ، يكون
وَلِيُّها ضعيفاً، أو يكون غائباً، أو لا يكون لها ولي ، فَتُوَلِّي أَمَرَها رجلاً ،
فيزوجها؟ قال: جائز. وقال ابن وهب: لا . إلّ بولي.
قلتُ ليحيى : هذا يوافق قول أبي حنيفة ؟ قال : نعم - يعني قول مالك.
٥٢٩٥ - سمعتُ يحيى يقول: عُتْبَة بن تَمِيْم ، هو الذي روى عنه
إسماعيل بن عيّاش ، وبَقَيّة بن الوليد ، كنيته أبو سَبّاً .
٥٢٩٦ - أبو الروّاع، مُجَمِّع الأرحبي .
٥٢٩٧ - سمعت يحيى يقول : عبّاد بن كثير الرملي ، ثقة .
٥٢٩٨ - سمعت يحيى يقول : محمد بن سعيد، ليس هو ابن أبي قيس.
٥٢٩٩ - سمعت يحيى يقول: قال ابن عُفَيْر: نَاتِل التُّجَيْبِي من أهل
الرسل - من أهل الشرقية .
٥٣٠٠ - سمعت يحيى يقول : رجل شامي، يقال له : ناتل الجُذَاميّ ،
وكان شريفاً . قلت ليحبى : روي عن ناتل هذا شيئاً؟ قال : ما أعلمه .
٥٢٩٢ - سبق في رقم (٢٧، ٢٨) .
٥٢٩٣ - سبق في رقم ( ٥٠٥٣) .
٥٢٩٥ - الكنى والأسماء للدولابي ١٨٥/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٩٣/٧.
٥٢٩٦ - سبق في رقم ( ٢٥٩٤) .
٥٢٩٧ - الجرح والتعديل للرازي ٨٥/١/٣. الكامل لابن عدي ٢٣٨ب. ميزان الاعتدال
للذهبي ٣٧٠/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠٢/٥.
٥٢٩٨ - سبق في رقم (٥١١١).
٥٣٠٠٠ - سبق في رقم ( ٥١٩٣) .
٣٥٤

٥٣٠١ - سمعت يحيى يقول : كان عمرو بن الحارث ، يعلِّمُ ولد صالح
ابن علي . وكان سيِّءَ الحال، فلما عَلَّمَهم، وحَسُن حالهُ ، صار يلبس الوَشْيَ
والخَزّ .
٥٣٠٢ - سمعت يحيى يقول: إذا حدَّث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ،
عن جدّه ، فهو كتاب . هو عمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن
العاص وهو يقول: أبي عن جَدِّي عن النبيِّ وَّه. فمن ها هنا جاء ضعفه، أو
نحو هذا من الكلام قاله يحيى ، فإذا حدث عمرو بن شعيب ، عن سعيد بن
المُسَيّب ، أو عن سَليمان بن يسار، أو عن عُرْوة ، فهو ثقة عن هؤلاء ، أو
قريب من هذا الكلام ، قاله يحيى .
٥٣٠٣ - سمعت يحيى يقول : يزيد بن أبي منصور، مصري . قيل
ليحيى : فأينَ كتب عنه هؤلاء البصريون ؟ قال : لا أدري .
٥٣٠٤ - سمعت يحيى يقول: أبو مُعَيْد، حَفْص بن غَيْلان الرُّعَيْنِي .
٥٣٠٥ - سمعت يحيى يقول : كنَّا بقرية من قرى مصر ، ولم يكن معنا
شيءٌ. ولا ثَمَّ شيء نشتريه ، فلما أصبحْنا ، إذا نحن بزنبيل مليء سمكاً
مَشْوياً، وليس عنده أحد، فسألوني . فقلت : اقتِسمُوه وكلُّوه ، قال يحيى :
أَظُنُّ رزقاً رزقهم الله .
٥٣٠٦ - سمعت يحيى يقول : أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ، أمثل
من الأحوص بن حكِيْم .
٥٣٠١ - تهذيب التهذيب لابن حجر ١٥/٨.
٥٣٠٢ - الضعفاء الكبير للعقيلي ٣٠٥. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤٩/٨ ميزان الإعتدال
للذهبي ٢٦٥/٣ .
٥٣٠٣ - الجرح والتعديل للرازي ٢٩١/٢/٤. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٦٣/١١.
٥٣٠٤ - سبق في رقم ( ٥٠٩٨ ).
٥٣٠٥ - تهذيب الكمال ٧٥٩ب .
٥٣٠٦ - سبق في رقم ( ٥١٧٣) .
٣٥٥

٥٣٠٧ - سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان ، ليس به
ءُ
باس .
٥٣٠٨ - سمعت يحيى يقول: ويحيى بن الحارث الذِّمَاري ، ليس به
ءُ
باس .
٥٣٠٩ - وهشام بن الغاز، ليس به بأس .
٥٣١٠ - سمعت يحيى يقول : يروى من حديث عبيد الله بن عمر ،
قال : كان الزهري يُؤْتَى بالكتاب ، ما قرأه ولا قرِىء عليه ، فيُقال : نَرْوِيه
عنك ؟ فيقولُ : نعم .
٥٣١١ - قال يحيى: تَمّام بن نَجِيْح ، ثقة .
سمعت يحيى يقول : حَكِيْم بن نافع الرَّفِّيّ ، ليس به بأس .
يروي عنه النُّفَلِي . ويروي عنه أبو سلمة النَّبُوذَكي .
٥٣١٣٠ - سمعت يحيى يقول: حديث حَرِيز بن عثمان، عن يزيد بن
نَصْر .
٥٣١٤ - سمعت يحيى يقول : قال أبو مَسْهر : بقي سعيد بن عبد العزيز
بعد الأوزاعي عشر سنين قال يحيى : قال لي أبو مُسْهِر : وَوُلد في زمن
الأوزاعي .
٥٣٠٧ - سبق في رقم (٥٠٩٢) .
٥٣٠٨ - الجرح والتعديل للرازي ١٣٦/٢/٤. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٩٣/١١.
٥٣٠٩ - سبق في رقم ( ٥١٦١ ) .
٥٣١١ - سبق في رقم ( ٥١٣٠ ).
٥٣١٢ - الكامل لابن عدي ٧٠أ. ميزان الإِعتدال للذهبي ٥٨٦/١. لسان الميزان لابن
حجر ٣٤٤/٢ ٠
٥٣١٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٦٤/٢/٤. الجرح والتعديل للرازي ٢٩٢/٢/٤.
٥٣١٤ - سبق في رقم ( ٥٠٤٨ ) .
٣٥٦
-------

٥٣١٥ - سمعت يحيى يقول: أبو سعيد الرُّعَيْنِي، جُعْتُل بن عَاهَان.
٥٣١٦ - وأبو عُشَّانَة ، حيّ بن يُومِن.
٥٣١٧ - سمعت يحيى يقول: رُكن ، ليس بشيءٍ .
٥٣١٨ - سمعتُ يحيى يقول: قد سمع أبو المَلْح - يعني الرَّفِّيّ من
حبيب بن أبي مَرْزُوق .
٥٣١٩ - سمعت يحيى يقول : عمر بن أيوب ، ثقة مأمون .
٥٣٢٠ - سمعت يحيى يقول : كثير بن هشام، ثقة . نحن أوّل من كتب
عنه ، كتبت عنه كتبه مَرَّتين، مَرّة قبل أن يُصَنَّف، ومَرّة بعدما صَنَّفـ، .
٥٣٢١ - سمعت يحيى يقول قد روي عَوْف. عن أبي ثَقَف. وأبو ثَقَف
هذا شامي .
٥٣٢٢ - قال يحيى : محمد بن راشد ، شامي ، كان بالبصرة ، وهو
ثقة .
٥٣٢٣ - سمعت يحيى يقول: أهل الشام يقولون: مَعْدَان بن طلحة ،
وقتادة ، وهؤلاء يقولون : مَعْدان بن أبي طلحة ، وأهل الشام أثبت فيه ، وأعلم
به .
٥٣١٥ - الكنى والأسماء للدولابي ١٨٨/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٧٩/٢. تقريب
التهذيب ٠١٢٨/١
٥٣١٦ - سبق في رقم ( ٥١٤١).
٥٣١٧ - سبق في رقم ( ٥٠٧٦ ) .
٥٣١٨ - الجرح والتعديل للرازي ١٠٩/٢/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٠٨/٢.
٥٣١٩ - سبق في رقم (٥٠٢٧ ).
٥٣٢٠ - تاريخ بغداد للخطيب ٤٨٢/١٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤٢٩/٨ .
٥٣٢١ - الكنى والأسماء للدولابي ١٣٤/١ .
٥٣٢٢ - سبق في رقم (٣٣٤٤).
٥٣٢٣ - سبق في رقم ( ٣٤١١).
٣٥٧

٥٣٢٤ - قال يحيى بن معين : النّعمان بن راشد، جَزَري.
٥٣٢٥ - سمعت يحيى يقول : لَيْث بن سعد ، أثبت في يزيد بن أبي
حبيب من محمد بن إسحاق . قال يحيى : وقد روى عنه ابن لَهِيعة أكثر .
٥٣٢٦ - سمعت يحيى يقول : قد روى الأوزاعي عن رجل يقال له :
باب ابن عُمیر .
٥٣٢٧ - سمعت يحيى يقول : خصَيْف، كنيته أبو عَوْن .
٥٣٢٨ - وسمعت يحيى يقول: اسم أبي الأشْعث الصَّنْعاني، شُرَحْبِيل
ابن شُرَحْبِيل .
٥٣٢٩ - سمعت يحيى يقول: الحسن بن يحيى الخُشَنِيّ ، شامي ليس
بشيء .
٥٣٣٠ - سمعت يحيى يقول : الذي يروي الأوزاعي عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي قلابة ، عن أبي المهاجر . إنما هو أبو المهلِّب . ولكن الأوزاعي
قلبَ كنيته . والذي يروي عن أبي المُهَلِّب ، أثبت من الأوزاعي .
٥٣٢٤ - سبق في رقم (٤٢٢٠) .
٥٣٢٥ - سبق في رقم ( ١١٥٧ ).
٥٣٢٦ - التاريخ الكبير للبخاري ١٤٧/٢/١. الجرح والتعديل للرازي ٤٣٩/١/١.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٤١٦/١ .
٥٣٢٧ - الكنى والأسماء للدولابي ٤٨/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٢٢٨/١/٢ الجرح
والتعديل للرازي ٤٠٣/٢/١. الكامل لابن عدي ١٢٤أ . المجروحين لأبي حاتم
٢٨٢/١. ميزان الاعتدال للذهبي ٦٥٣/١. تهذيب التهذيب لابن حجر
١٤٣/٣ .
٥٣٢٨ - سبق في رقم (٥١٩٠) .
٥٣٢٩ - الكامل لابن عدي ٩٠ب. الضعفاء الكبير للعقيلي ٨٩. ميزان الاعتدال للذهبي
٥٢٤/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٢٦/٢.
٥٣٣٠ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٥٠/١٢. تقريب التهذيب ٤٧٨/٢.
٣٥٨

٥٣٣١ - سمعت يحيى يقول : قد روى ابن أبي زائدة ، عن أبي أيوب
الإِفريقي . قلت ليحيى : ما اسمه ؟ قال : لا أدري . قلتُ ليحيى : فهو ثقة ؟
قال : نعم ، ليس به بأس .
٥٣٣٢ - سمعت يحيى يقول: يروى عن يحيى بن حمزة قال: ((من
كثرت قراءته القرآن كَثُرَ جِمَاعُه )) .
٥٣٣٣- سمعتُ يحيى يقول: أَبو العَطُوف الجَزَّرِي، اسمه الجراح بن
مِنْهال، وليس حديثه بشيءٍ .
٥٣٣١ - الكنى والأسماء للدولابي ١٠٣/١. الجرح والتعديل للرازي ١١٥/٢/٢. تهذيب
التهذيب لابن حجر ١٢٥/٥.
٥٣٣٣ - سبق في رقم ( ٥٢٤٩) .
٣٥٩

الجزء الحادي عشر من التاريخ
عن أبي زكريا، يحيى بن معين، رحمة الله عليه
رواية أبي الفضل، العباس بن محمد بن حاتم الدُّوري، عنه .
رواية أبي العباس، محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، عنه .
رواية أبي الحسن، علي بن محمد بن علي بن الحسين بن شاذان
الحافظ ، عنه .
رواية أبي سعد، حكيم بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الأسفرايني،
عنه .
رواية أبي الفتح، محمد بن علي المضري ، عنه .
رواية أبي روح، عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الصوفي الهَرَوي،
عنه .
٣٦٠

٥٣٣٤ - أخبرنا أبو الفضل ، العبّاس بن محمد بن حاتم الدُّوري ، قلت
ليحيى بن معين: أوس بن أوس وأوس بن أَبي أَوس واحد؟ فقال: نعم. هو
واحد ، ولكن بعضهم يقول : ابن أبي أُوس ، وبعضهم يقول : ابن أوس ،
وهو واحد .
٥٣٣٥ - قال يحيى: إبراهيم بن أَبِي عَبْلَة، قد سمع من أُمِّ الدَّرداء.
قلتُ: روى سُفيان بن عُيَيْنَة عن إبراهيم بن أَبِي عَبْلَة ؟ قال: لم يَلْقَه سفيان .
٥٣٣٦ - سمعت يحيى يقول: الوازع الذي يروي عنه علي بن ثابت ليس
بثقة .
٥٣٣٧ - سمعت يحيى يقول: مِسْكِين بن مَيْمُون، مُؤَذِّن الرَّملة وهو ثقة.
٥٣٣٨ - سمعت يحيى يقول: زيد بن أَبِي أُنَيْسَة، ويحيى بنِ أَبِي أُنَيْسَة
أَخَوان .
٥٣٣٩ - سمعت يحيى يقول: عبدالله بن الحارث، كان معلماً.
٠ ٥٣٤ - وقَبْصَة بن ذُؤَيْب، كان معلماً ..
٥٣٤١ - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المُهاجر، كان معلِّماً .
٥٣٤٢ - وعمرو بن الحارث، كان معلِّم ولد صالح بن علي - يعني ابن
معين - الهاشمي .
٥٣٣٤ - سبق في رقم ( ١٥٨ ).
٥٣٣٥ - سبق في رقم (٥١٢٢ ) .
٥٣٣٦ - الجرح والتعديل للرازي ٣٩/٢/٤. الكامل لابن عدي ١٩٧/٣ ب الضعفاء الكبير
للعقيلي ٤٤٥. ميزان الاعتدال للذهبي ٣٢٧/٤ . لسان الميزان لابن حجر
٢١٣/٦.
٥٣٣٧ - التاريخ الكبير للبخاري ٣/٢/٤. الجرح والتعديل للرازي ٣٢٩/١/٤.
٥٣٣٨ - سبق في رقم (١٠٢٤ ).
٥٣٣٩ - سبق في رقم (٣٤٤) .
٥٣٤٠ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٤٦/٨ .
٥٣٤١ - الجرح والتعديل للرازي ١٨٢/١/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣١٧/١.
٥٣٤٢ - سبق في رقم ( ٥٣٠١ ).
٣٦١

٥٣٤٣ - عبد الكريم، أَبو أُميَّة، كان مُعَلِّماً .
٥٣٤٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو شَيْبَة ، سعيد الزُّبَيْدِي .
٥٣٤٥ - سمعت يحيى يقول: أَبو شَرَيح، هو عبد الرحمن بن شُرَيْح .
٥٣٤٦ - سمعت يحيى يقول: كان الأوزاعي، من قرية من قرى الشام
٥٣٤٧ - سمعت يحيى يقول: مالك بن عبدالله الخثعمي، درا يقول أهل
الشام، ليس يقول أحد غير هذا .
قلت ليحيى: إن بعضهم يقول غير هذا. قال: لا ليس يقول أحد غير
هذا .
٥٣٤٨ ۔ سمعت یحیی يقول: قد روى يزيد بن أبي حبيب، عن شَرَاحِيل
بن بُكَيْل، قال: سأَلت ابن عمر عن بَيع العَصِيْر .
٥٣٤٩ - سمعت يحيى يقول: قال أَبو مُسْهِر:
أَفِرْ لِدُنْيَا لَيْسَتِ تُواتِيْنِي إِلَّ بِنَقْضِي لها عُرَىِ دِينِي
عَيْنِي لِحَيْنِي قُدِيْرُ مُقْلَتَها تريد ما سَاءَها لِتُرْدِينِي
٥٣٥٠ - سمعت يحيى يقول: بلغني أَنَّ رجلاً أَنشد عمر بن عبد العزيز:
٥٣٤٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٨٩/٢/٣ الجرح والتعديل للرازي ٥٩/١/٣ الكامل لابن
عدي ٣٢٤ أ. ميزان الاعتدال للذهبي ٦٤٦/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر
٣٧٦/٦ .
٥٣٤٤ - سبق في رقم ( ١٩١٩ ) .
٥٣٤٥ - الكنى والأسماء للدولابي ٤/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٢٩٦/١/٣ الجرح
والتعديل للرازي ٢٤٣/٢/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٩٣/٦.
٥٣٤٦ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٣٦/١/٣. التاريخ الصغير للبخاري ١٧٦. تهذيب
التهذيب لابن حجر ٦/ ٢٤٠ .
٥٣٤٧ - سبق في رقم ( ١٤٨ ) .
٥٣٤٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٢٥٥/٢/٢ .
٣٦٢

أَعُوذُ بِرَبّ الناس من شَرِّ نِعْمَة تَقَرُّ بِهَا عَيْنَايَ فِيها رَدَاهُمَا
قال: فقال له عمر بن عبد العزيز: أحسنت .
٥٣٥١ - سمعت يحيى يقول: قرأْت على أَصْبَغِ، عن ابن وهب، عن
مالك قال: رأيت عبد الملك بن صالح، يغسل يديه بأَشْنَان ودُهْن، فلم أَر به
بأساً .
٣٦٣

فيه : تسمية التابعين
ومن بعدهم من الشاميين
وأَهل مصر، وأَهل الجزيرة، وأَهل الرِّقَّة، وما يليهم.
٥٣٥٢ - سمعت يحيى يقول: مات زياد، سنة ثلاث وخمسين.
٥٣٥٣ - سمعت يحيى يقول: كان أبو يوسف القاضي يميل إلى أصحاب
الحديثِ ، وكتبت عنه، وقد حدّثنا يحيى عنه .
٥٣٥٤ - سمعت أحمد بن حنبل يقول: اختلفت إلى أبي يوسف، ثم
اختلفت إلى الناس بعدُ .
٥٣٥٥ - سمعت يحيى يقول: يحيى بن حمزة، كان قَدَرِيّاً ، وكان
صدقة أَحَبَّ إليهم من يحيى بن حمزة .
٥٣٥٦ - سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن أبي الرّجال، ثقة يروي
عنه الحكم بن موسى، وكان بالشام .
٥٣٥٧ - سمعت يحيى يقول: الجَرّاح بن مَلْح، شاميْ، ليس به بأس.
٥٣٥٣ - الجرح والتعديل للرازي ٢٠١/٢/٤. الكامل لابن عدي ٢١٢أ . الضعفاء الكبير
للبخاري ٤٦٥. تاريخ بغداد للخطيب ٢٥٥/١٤ . ميزان الاعتدال للذهبي
٤٤٧/٤. لسان الميزان لابن حجر ٣٠١/٦.
٥٣٥٤ - تاريخ بغداد للخطيب ٢٥٥/١٤ .
٥٣٥٥ - سبق في رقم ( ٥٢٠٤ ).
٥٣٥٦ - سبق في رقم ( ٧١٤ ) .
٥٣٥٧ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٦٨/٢٢. الجرح والتعديل للرازي ٥٢٣/١/١ . الكامل
لابن عدي ٤٤أ. ميزان الاعتدال الذهبي ٣٩٠/١ .
٣٦٤

٥٣٥٨ - سمعت يحيى يقول: يزيد بن يوسف، قدم على أَبي عبيد الله
وهو دِمَشْقِيّ، ليس هو بشيء، كان يروي عن الأوزاعي، وعن حسّان بن عطية
نفسه .
قلت ليحيى: سمع من حَسّان بن عطية ؟ قال: نعم .
٥٣٥٩ - سمعت يحيى يقول: سمعت علي بن عيّاش يقول: سمعت
حَرِيْز بن عثمان الرَّحْبِي يقول لرجل: وَيْحَك! أَما تتقي الله. تزعم أَني شتمت
علِيَّاً. لا والله ما شتمتُ علياً قط .
٥٣٦٠ - سمعت يحيى يقول: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من ابن
شهاب، إنما يقول: كتب إلى ابن شهاب .
٥٣٦١ - سمعتُ يحيى يقول: قرأْتُ على أَصْبِغَ، عن ابن وهب، عن
مالك أنه سُئِل رجل عن رجل أَتى أَخاً لَه يَسْتَسْلِف منه خمسة عشر ديناراً
فحلف الرجل: ما عنده إلا عشرة . فحلّ كُمّه، فلم يجد إلا تسعة ؟ فقال
مالك: ما أَرى عليه شيئاً .
٥٣٦٢ - سمعتُ يحيى يقول: قد روى موسى بن أَعْيَنَ، عن يزيد بن أبي
زياد، وعن لَّيْث، وعن علي بن بَذِيْمَة .
٥٣٦٣ - سمعت يحيى يقول: كان لَيْث بن سعد، يجيء إلى المسجد
يصلّي فيه كلَّ صلاة على فرس. وكان له مجلس يجلس فيه. وكان يحيى بن
أيوب يجلس في ناحية المسجد، قال: فَمَرَّ لَيْث بن سعد يَوْماً فغمزه، فقام معه
يحيى بن أيوب إلى مجلسه، فكان ليث بن سعد يقول له: ما عندك في كذا ؟
فيجيبه يحيى بن أيوب، فبعث إليه ليث بن سعد بمائة دينار، فكان يلزمه .
٥٣٥٨ - سبق في رقم ( ٥٠٥٣ ) .
٥٣٥٩ - الكامل لابن عدي ١١٣ ب. الضعفاء الكبير للعقيلي ١١٤ . تاريخ بغداد للخطيب
٢٦٨/٨. ميزان الاعتدال للذهبي ٤٧٥/١. تهذيب التهذيب لابن حجر
٢٤٠/٢ .
٥٣٦٠ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٣١٩/١١.
٣٦٥

٥٣٦٤ - سمعت يحيى يقول: عَدِيّ بن عَدِيّ، أَبو فَرْوَة .
٥٣٦٥ - قال يحيى: مات الأوزاعي، سنة سبع وخمسين، وبقي سعيد
ابن عبد العزيز بعده عشر سنين .
٥٣٦٦ - سمعت يحيى بن معين يقول في حديث ((النَّدَم تَوْبَة)) إنما هو
عن زياد بن الجراح. ليس هو زياد بن أبي مريم .
قال يحيى: قال عبد الله بن جعفر، زياد بن الجراح مولى بني تَيْمَ اللّه،
قدم من المدينة. وزياد بن أبي مريم كوفي. فهو غير هذا .
٥٣٦٧ - سمعت يحيى يقول: الحارث بن يزيد، عن أَبي ذَرٍّ، لم يسمع
من أَبي ذَرّ .
٥٣٦٨ - سمعت يحيى يقول: كان شيخ بمصر، يقال له: حرملة، وكان
أعلم الناس بابن وهب، وذكر عنه يحيى أَشياء سَمْجَة، كرهت ذكرها .
قال يحيى بن معين: وكان حرملة هذا بمصر حين دخلتُها .
٥٣٦٩ - سمعت يحيى يقول: سالم الأخطس، هو سالم بن عَجْلان .
٥٣٧٠ - سمعت يحيى يقول: حدثنا محمد بن كثير الصَّنعاني، عن
٥٣٦٤ - الكنى والأسماء للدولأبي ٨٣/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٤٤/١/٤. الجرح
والتعديل للرازي ٣/٢/٣. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٦٨/٧ .
٥٣٦٥ - مسند يعقوب ٦٨. التاريخ الكبير للبخاري ٣٢٦/١/٣ . التاريخ الصغير للبخاري
١٧٦ . طبقات ابن سعد ١٨٥/٢/٧. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٤٠/٦.
٥٣٦٦ - سنن ابن ماجة ٣٠. التاريخ الكبير للبخاري ٣٤٦/١/٢، ٣٧٣. علل الحديث
للدار قطني ٣/٢ . ميزان الاعتدال للذهبي ٩٣/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر
٣٥٨/٣، ٣٨٤.
٥٣٦٨ - الكامل لابن عدي ١١٣ب . الضعفاء الكبير للعقيلي ١١٤. ميزان الاعتدال
الذهبي ٤٧٣/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٣٠/٢.
٥٣٦٩ - سبق في رقم (٢٨٧٦).
٣٦٦

الأَوزاعي، قال: كان يحيى بن أبي كثير يأمر غلمانه إذا أَمْسَوْا، أَن يتصدَّقوا بما
يتصرَّب من المكاييل من الدهن .
٥٣٧١ - سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن أبي كثير، عطَّاراً باليمامة .
٥٣٧٢ - سمعت يحيى يقول: الحكم بن هشام، ثقفي من آل أبي عقيل،
روى عنه أَبو مُسْهِر وغيره .
٥٣٧٣ - سمعت يحيى يقول : يروي عنه ليث عن ابن شهاب ،
قال بارَكَ النبيِ وَ لَّ فِي عَسَلِ بَنْهَا .
قلت ليحيى: حَدّثك به عبد الله بن صالح ؟ قال: نعم. قال يحيى: بنْهَا:
قريةٌ من قرى مصر .
٥٣٧٤ - [ قيل ليحيى: سمع خالدٌ بن مَعْدَان من عُبَادة ؟ قال: ما
أشبهه ].
٥٣٧٥ - سمعت يحيى يقول: قُرَّة، هو ابن عبد الرحمن حَيْوِيْل من أَهل
مصر مَعافِريّ .
٥٣٧٦ - قيل ليحيى: سمع خالد بن معدان من عُبادة ؟ قال: ما أَشبَهَه .
٥٣٧٧ - سمعت یحیی يقول: قال أبو مسهر: كان سعيد بن عبد العزیز قد
اختلط قبل موته. وكان يُعْرض عليه قبل أن يموت، وكان يقول: لا أُجيزها.
٥٣٧١ - سبق في رقم (٣٨٠٤) .
٥٣٧٢ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٤١/٢/١ .
٥٣٧٣ - الكامل لابن عدي ٢٢٠ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ٢٠٩.
٥٣٧٤ - المراسيل لابن أبي حاتم ٣٩. جامع التحصيل في أحكام المراسيل ٣٦٦ . تهذيب
التهذيب لابن حجر ١١٨/٣ .
٥٣٧٥ - سبق في رقم ( ٥٢٥٨ ) .
٥٣٧٧ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٦١/٤ .
٣٦٧

٥٣٧٨ - سمعت يحيى يقول: أَبو الحسن النُّعْمي، مصري، واسمه
حي
٥٣٧٩ - قال يحيى: أَبو عبيدالله، هو مسلم بن مِشْكَم .
٥٣٨٠ - سمعت يحيى يقول: أَبو عثمان، مسلم بن يسار .
٥٣٨١ - سمعت يحيى يقول: جابر بن يزيد بن رفاعة، موصِلِيّ، يروي
عنه عَفّان، وعبد الرحمن بن مهدي .
٥٣٨٢ - سمعتُ يحيي يقول: قال ابن مهدي وقال: أَهلُ مصر - في حديث
معاوية بن صالح: ((إذا أراد الله بعَبْدٍ خَيْرَاً عَسَلَه)) ولم يقولوا: غَسَلَه .
٥٣٨٣ - سمعت يحيى يقول: كان الأوزاعي، يَتَدَيّن بالمُنَاولة وفي
العَرْض يقول: قَرَأْت وَقُرِىء عليّ .
٥٣٨٤ - سمعت يحيى يقول: حدثنا أَبو ضَمْرَةٍ عن عبيد الله بن عمر قال:
كنت أَرى ابن شَهاب يُؤْتَى بالكتاب، ما قرأَه، ولا قُرِىءَ عليه، فَيُقَال: يُرْوَى
هذا عنك ؟ فيقول : نعم .
٥٣٨٥ - سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أكبر من
يزيد بن يزيد بن جابر .
٥٣٧٩ - سبق في رقم ( ٢٥٤١ ) .
٥٣٨٠ - الكنى والأسماء للدولابي ٢٧/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٢٧٥/١/٤. الجرح
والتعديل للرازي ١٩٩/١/٤. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٤١/١٠.
٥٣٨١ - سبق في رقم ( ٥١٠٨).
٥٣٨٢ - مشكل الآثار للطحاوي ٢٦١/٣. مسند أحمد بن حنبل ٢٠٠/٤ الجامع الصغير
للسيوطي ٢٥٦/١. الإصابة لابن حجر ٢٩٣/٧ .
٥٣٨٣ - سبق في رقم ( ٥٢٨٧).
٥٣٨٥ - سبق في رقم ( ٥١٣٧ ) .
٣٦٨

٥٣٨٦ - حدثنا يحيى، قال: حدثنا علي بن مَعْبَد بن شدّاد، قال: حدّثنا
عبيد الله بن عمرو - يعني الرَّقِّيّ - قال: ولد ميمون سنة أربعين، وتوفي سنة ثمان
عشرةَ ومائة ..
٥٣٨٧ - وتُوُفِّي الزُّهرُّ، سنة خمس وعشرين .
٥٣٨٨ - سمعت يحيى يقول: ابن لَهِيْعَةَ، لا يُحْتَجّ بحديثه .
٥٣٨٩ - سمعت يحيى يقول: ابن مَرْجَانة، هو عبيد الله بن زياد .
٥٣٩٠ - قال يحيى: صَدَقَة بن خالد، أَبو العبّاس، مولى أُمّ البَنْن.
٥٣٩١ - سمعت يحيى يقول: رجل شامي يقال له: ناتل الجُذَامي. وكان
شريفاً. قلت لأبي زكريا. روي عن ناتل هذا شيء ؟ قال: ما أَعلمه.
!
٥٣٩٢ - حدثنا يحيى قال: حدثنا السهمي، عبدالله بن بكر، قال: حدّثني
بِشْر أَبو نَصْرِ، أَن عبدالملك بن مروان، دخل على معاوية وعنده عمرو بن
العاص ، فسلَّم ، ثم جلس، فلم يَلْبَث أَنْ نَهَضَ، فقال معاوية لِعَقِبِه: ما أَكْمَلَ
مُرُوءَةً هذا الفتى! فقال عمرو: يا أَمير المؤمنين إنه أَخَذَ بأَخلاق أَربعة، وترك
أخلاقاً ثلاثة، إِنه أَخَذَ بأَحسن البِشْر إذا لَقِيَ، وبأَحْسَن الاستماع إذا حُدِّث،
وبأَحْسن الحديث إذا حدَّث، وبَأَيْسر المُؤونة إذا خُولِف، وترك مِزاحٍ مّنْ لا يثق
بعقله، ولا حديثه، وترك مخالفةً لِئام الناس ، وترك من الكلام كلَّ ما يُعْتَذَرُ
منه .
٥٣٨٦ - التاريخ الصغير للبخاري ١٣٠. التاريخ الكبير للبخاري ٣٣٨/١/٤. تهذيب
التهذيب لابن حجر ٣٩٢/١٠ .
٥٣٨٧ - التاريخ الصغير للبخاري ١٤٣. التاريخ الكبير للبخاري ٢٢١/١/١. تهذيب
التهذيب لابن حجر ٤٥٠/٩ .
٥٣٨٨ - سبق في رقم (٥٢٣٣) .
٥٣٨٩ - البداية والنهاية ٢٨٣/٨ .
٥٣٩٠ - سبق في رقم (٥٠٥٦).
٥٣٩١ - سبق في رقم (٥١٩٣).
٥٣٩٢ - تاريخ بغداد للخطيب ٣٨٩/١٠. الكنى والأسماء للدولابي ١٤١/٢.
٣٦٩

٥٣٩٣ - سمعت يحيى يقول: سمعت أَبا مُسْهَر يقول : - وذكر أصحابه
فقال : - أَحسن أَهل الشام حالاً مَنْ عَرص .
٥٣٩٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو عمرو، هو الأوزاعي.
٥٣٩٥ - قال يحيى: أَبو مُعَيْد، هو حَفْص بن غَيْلَانِ الرُّعَيْنِي.
٥٣٩٦ - سمعتُ يحيى يقول: عُرْض على ابن لهيعة، عن عمرو بن
شُعَيّب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله وَله: إذا رأيتم الحريق،
فَكَبِّرُوا، فَأَقَرَّ به، فقال له رجل: أَنت سمعت هذا؟ فقال: ما أَدرِي، قُرِىءَ
عليّ . فقيل له: إنما هذا عن القاسم بن عبدالله بن عمر .
٥٣٩٧ - سمعتُ يحيى يقول: أَبو طَيْبَةً الكلاعي، شامي، هو صاحب
مُعاذ .
٥٣٩٨ - سمعتُ يحيى يقول: كان جعفر بن بُرْقان، يروي عن ميمون بن
أَبي جرير. هكذا قال يحيى: ابن أبي جرير .
٥٣٩٩ - قال يحيى: عمر بن عبد العزيز، أَبو حَقْص .
٥٣٩٣ - سبق في رقم ( ٥١٥٥ ) .
٥٣٩٤ - الكنى والأسماء للدولابي ٤٣/٢.
٥٣٩٥ - سبق في رقم ( ٥٠٩٨ ) .
٥٣٩٦ - الكامل لابن عدي ٢١٢ أ. الجامع الصغير للسيوطي ٣٦٠/١. ميزان الاعتدال
٨٢/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٧٥/٥.
٥٣٩٧ - الكنى والأسماء للدولابي ١٩/٢. الإكمال لابن ماكولا ٢٥٠/٥ تهذيب التهذيب
لابن حجر ١٢ /١٤٠.
٥٣٩٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٤٣/١/٤. الجرح والتعديل للرازي ٢٣٤/١/٤.
٥٣٩٩ - الكنى والأسماء للدولابي ١٥٢/١. التاريخ الكبير للبخاري ١٧٥/٢/٣. الجرح
والتعديل للرازي ١٢٢/١/٣.
٣٧٠