Indexed OCR Text

٦٤١
الَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
زُهَيْرِ بن مُعَاوِيَة بن حُدَيْجِ الْجُعْفِيِّ الكُوْفِيّ(١)، وسَعَّاد بن سُلَيْمان التيمي
الكُوْفِيّ(٢)، وأبي مُحَمَّد سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عِمْرَان الهِلالِيٌّ الكُوْفِيِّ ثم الَكِّيِّ،
وسُلَيْم مَوْلى الشَّعْبِيِّ (٣)، وأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن قَرْم بن مُعَاذ الضَّبِّيِّ البَصْريِّ،
وأبي بِسْطَام شُعْبَة بن الحَجَّاجِ بن الوَرْد العَتَكِّ مَوْلاهم الوَاسِطِيِّ ثم البَصْرِيِّ
(قط، كم)، وأبي مُعَاوِية شَيْبَان بن عَبْد الرَّحْمَنِ التَّمِيْمِيِّ مولاهم البَصْرِيِّ ثم
الكُوْفِيِّ (حب)، وطَلْحَة بن زَيْد بن عُمَر بن أَبِي عُمَر (٤)، وأبي مَسْعُوْد عَبْد
الأَعْلَى بن أَبِ المُسَاوِرِ الزّهْرِيِّ مَوْلاهُم الجَزَّارِ الْكُوْبِيِّ، وعَبْد الْجَبَّار بن العَبَّاس
الشِّبَامِيِّ الكُوْفِيِّ(٥)، وعَبْد الرَّحْمَن بن أبي بَكْر بن عُبَيْد الله بن أبي مُلَيْكَة التَّيْمِيِّ
المَدَنِيِّ(٦)، وعَبْد الرّحْمَن بن عَبْد الله بن دِيْنَار مولى بن عُمَر، وأَبِي الأَصْبَغ عَبْد
العَزِيْزِ بن حُصَيْن بن تَرْجُمَان الْمَرْوَزِيِّ(٧)، وعَبْد العَزِيْزِ بن عَبْد الله بن أَبِي سَلَمَة
الماحِشُوْن المَدَنِيِّ البَغْدَادِيِّ (٨)، وعَبْد الله بن عُمَر بن حَقْص بن عَاصِم العُمَرِيِّ
الَمَدَنِيِّ(٩)، وعَبْدالله بن عَبْد الَلَك القُرَشِيِّ، وأبي كُرْز عَبْدالله بن كُرْز الفِهْرِيِّ(١٠)،
(١) الغَيْلانِيَّات (برقم: ٤٤٨).
(٢) مُسْنَدَ البَزَّار (برقم: ٣٤٢٠).
(٣) الْمُعْجَم الكَبِيْرِ (٨٧٤/٣٧٤/٢٠).
(٤) المَطَرِ والرَّعْد (برقم: ١١٥).
(٥) الْمُعْجَمِ الكَبِيْر (٢٢ / برقم: ٩٦٤).
(٦) التَّرْغِيْب والتَّرْهِيْب (برقم: ٢٠٩٢).
(٧) الأَسَامِي والكُنَى (٣١/٢).
(٨) مُعْجَم ابن الأَعْرَبِ (برقم: ٣٢٧).
(٩) تَهْذِيْب الكمال (٣٢٨/١٥).
(١٠) تارِيْخ بَغْدَاد (٢٣٢/١١).
=

٦٤٢
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْن خُزَیْمَهْ
وعَبْد الله بن الُبَارَك المَرْوَزِيِّ، وَأَبِي لَيْلَى عَبْد الله بن مَيْسَرَة الكُوْفِيِّ ، وأبي مَالِك
عَبْد الَلِك بن حُسَيْن النَّخَعِيِّ الوَاسِطِيِّ (١)، وأَبِي سَلّم عَبْد الَلِك بن مُسْلِم بن
سَلّامِ الْحَنَفِيِّ(٢)، وعَتَّاب بن أَعْيَن، وأبي الحَسَن عَتَّاب بن بَشِيْرِ الْجَزَرِيِّ، وأبي
مُحَمَّد عُثْمَان بن زَائِدَة المُقْرِئ الكُوْفِيِّ، وأبي حَاتِم عَدِي بن الفَضْلِ التَّيْمِيِّ
البَصْرِيِّ، وعَطَّف بن خَالِد بن عَبْد الله المَخْزُومِيِّ الَدَنِيِّ(٣)، وعَلي بن الحَزَوَّر
الكَوْفِيِّ(٤)، وأَبِ حَفْص عُمَر بن رَاشِد الْيَامِيِّ(٥)، وعَمْرو بن ثَابِت بن أبي
الِقْدَامِ الكُوْنِيِّ (كم)، وعَمْرو بن زِيَاد(٦)، وعِيْسَى بن طَهْمَان الْجُشَمِيِّ البَصْرِيِّ
ثم الكُوْفِيِّ، وأَبِ جَعْفَر عِيْسَى بن مَاهَان الرَّازِيِّ (خز، قط)، وعِيْسَى بن مَيْمُوْن
الوَاسِطِيِّ الَدَنِيِّ(٧)، وعِيْسَى بن يُؤْنُس بن أبي إِسْحَاقِ السَّبِيْعِيِّ الكُوْفِيِّ،
وفُضَيْلِ بن عِيَاض بن مَسْعُوْد التَّمِيْمِيِّ، وقَيْس بن الرَّبِيْعِ الأَسَدِيِّ الكُوْفِيِّ(٨)،
وأبي العَلَاء كَامِل بن العَلاءِ التَّمِيْمِيِّ الكُوْفِيِّ(٩)، وأَبِي عُمَر كَيْسَان الفَزَارِيِّ
تَنْبِيْهِ: ذُكِرِ هذا الرَّاوِي فِي زَوَائد رِ جَال صَحِيْح ابن حِبَّان في الرُّوَاةِ عَنَ الْمُتَرْجَم له، سَهْوًا.
(١) الجَامِعِ لِشُعَب الإِيْمَان (برقم: ٨٣٠٠).
(٢) تَهْذِيْب الآثار (برقم: ٧/ مُسْنَد عَلِي).
(٣) تَهْذِيْب الكَمَال (١٣٩/٢٠).
(٤) مُسْنَد أبي يَعْلَى كَمَا في المَطَالِب العَالِيَة (برقم: ).
(٥) الشَّرِيْعَة (برقم: ٦٧٠).
(٦) المُتَحَابَّيْن في الله لابن قُدَامَة (برقم: ٥٨).
(٧) تارِيْخ الإِسْلام (٤/ ٤٧٣).
(٨) مُسْنَدَ البَزَّار (برقم: ٢١٥٥).
(٩) مَكَارِمِ الأَخْلاق للخَرَائِطِي (برقم: ٦٣٦).

٦٤٣
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
مَوْلاهُم القَصَّار (قط)، ومَالِك بن مِغْوَلِ البَحَلِيِّ الكُوْفِيِّ(١)، وأَبِي حاتِم المُثَنَّى بن
بَكْر العَبْدِيِّ العَطَّارِ البَصْرِيِّ(٢)، ومُحَمَّد بن طَلْحَة بن مُصَرِّف الْيَامِيِّ الكُوْفِيِّ
(كم)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن المُغِيْرَة بن الحَارِث ابن أَبِي ذئب القُرَشِّ المَدَنِيِّ،
وتُحَمَّد بن الفَضْلِ بن عَطِيّة بن عُمَر العَبْسِّ مَوْلاهم الكُوْفِيِّ(٣)، وأَبِي غَسَّان
مُحَمَّد بن مُطَرِّف بن دَاوُد اللَّيْئِيِّ المَدَنِيِّ، ومُسْلِم بن خَالِدِ المَخْزُ وْمِيِّ مَوْلاهُم
الزَّنْجِيِّ المَكِّيِّ(٤)، وأبي قُدَامَة المِنْهَال بن خَلِيْفَة العِجْلِيِّ الكُوْفِيِّ(٥)، وأَبِ
عَبْدالله هَارُوْن بن هَارُوْن بن الهُدَيْرِ التَّيْمِيِّ المَدَنِيِّ(٦)، وأبي مُحَمَّد هَارُوْن
البَرْبَرِيِّ(٧)، وأبي البُهْلُوْل هُذَيْل بن بِلال الفَزَارِيِّ المَدَائِيِّ (٨)، وهَّام بن
يَخْيَى بن دِيْنَار العَوْذِيِّ البَصْرِيِّ(٩)، وأبي بِشْر وَرْقَاء بن عُمَر اليَشْكُرِيِّ
الكُوْفِيِّ (خز)، وأبي جَعْفَر يَحْيَى بن سَلَمَة بن كُهَيْلِ الحَضْرَ مِيِّ الكُوْفِيِّ(١٠)،
وأبي سَعِيْدِ يَزِيْد بن إِبْرَاهِيْم التُّسْتَرِيِّ البَصْرِيِّ(١١)، ويَزِيْد بن عَطَّاءِ البَزَّاز
(١) تَفْسِيْرِ الطَِّرِي (١٠٨٧٢/٤٣٤/٩).
(٢) ضُعَفَاء العُقَيْلِي (٦/ ١٢٠).
(٣) الكَامِل في الضُّعَفَاءِ (٦ / ١٦٤).
(٤) الغَيْلانِيَّات (برقم: ٥٩٦).
(٥) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٢٠٨٨).
(٦) الكَامِل في الضُّعَفَاءِ (١٢٦/٧).
(٧) الجَامِع لِشُعَب الإِيمَان (برقم: ٦٨).
(٨) تارِيْخ بَغْدَاد (١١٨/١٦).
(٩) مُسْنَدَ البَزَّار (برقم: ٤٨١٥).
(١٠) مُصَنَّفَات أبي جَعْفَر ابن البَخْتَرِي (برقم: ٢٠٨).
(١١) تَهْذِيْب الكَمَال (٧٨/٣٢).

٦٤٤
الَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
الوَاسِطِيِّ(١)، ويَزِيْد بن عِيَاض بن جُعْدُبَة اللَّيْئِي البَصْرِيِّ(٢)، ويُؤْسُف بن
صُهَيْب الكِنْدِيِّ الكُوْنِيِّ(٣)، ويُؤْسُف بن عَطِيّة البَاهِلِيِّ الكُوْفِيِّ(٤)، وأَبِي
الأَخْوَص.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقِ إِبْرَاهِيْم بن سَعِيْدِ الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ(٥)، وأَبُو
إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن مَرْوَان بن هِشَامِ العَتِيْقِ البَغْدَادِيُّ، وأَبُو بَكْر
أَحْمَد بن مَنْصُوْر بن سَيَّارِ الرَّمَادِيُّ الْبَغْدَادِيُّ (حب)، وأَبُو العَبَّاس أَحْمَد بن
مُحَمَّد بن الصَّلْتِ البَغْدَادِيُّ(٦)، وأَبُو الفَضْلِ أَحْمَد بن مُلاعِب بن حَيَّن
المَخْزُ وْمِيُّ البَغْدَادِيُّ، وأَحمَد بن الھیْئم(٧)، وِسْمَاعِیْل بن یَزِيد الرَّازِيُّ - خال أَبِي
حاتِم، وعَمّ أَبِي زُرْعَة - (٨)، وأَبُو جَعْفَر حَامِد بن سَهْل بن سَالِ الثَّغْرِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ(٩)، وحَجَّاج بن حَمْزَة بن سُوَيْد العِجْلِيُّ الرَّازِيُّ، وأَبُوصَالِح
الْحُسَيْن بن الفَرَجِ الْمَرْوَزِيُّ البَغْدَادِيُّ (١٠)، وأَبُوعُمَر حَفْص بن عُمَر بن
(١) تَالِ تَلْخِيْص المتَشَابِهِ (١/ ٢٧٠).
(٢) أَطْرَافِ الغَرَائِب (برقم: ١٨٤٣).
(٣) دلائل النُّبُوة للأَصْبَهَاني (برقم: ١٧٠).
(٤) التَّهَجُّد وَقِيَامِ اللَّيْل (برقم: ١٦٨).
(٥) مُسْنَد البَزَّار (برقم: ٩٠٦).
(٦) الكَامِل في الضُّعَفَاء (١٩٩/١).
(٧) الكَامِل في الضُّعَفَاءِ (٣/ ٢٥٧).
(٨) تَنِْيْه: ذُكِرِ هذا الرَّاوِي في زَوَائد رِ جَال صَحِيْح ابن حِبَّن في شُيُوْخِ الْمُتَرْجَم له، سَهْوًا.
(٩) تارِيْخ بَغْدَاد (٣٥/٩).
(١٠) النَّفَقَة عَلى العِيَال (برقم: ٤٤٧).

٦
٦٤٥
المُسَالِكِـ القويْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
عَبْدِالرَّحَمْنِ الِهْرَ قَائِيُّ الرَّازِيُّ، وحَمْدَان بن مُحَمَّد بن عَلي بن عَبْد الله الوَارَّق
البَغْدَادِيُّ(١)، وأَبُو عُمَر ◌َخَطَّاب بن بِشْر بن مَطَرِ المُذَكِّرِ الْبَغْدَادِيُّ(٢)، وأَبُو
الفَضْلِ العَبَّاس بن مُحَمَّد بن حاتِمِ الدُّوْرِيُّ البَغْدَادِيُّ (قط)، وعِلي بن الجَعْد بن
عُبَيْد الجَوْهَرِيُّ البَغْدَادِيُّ(٣)، والفَضْل بن سَهْل بن إِبْرَاهِيْم الأَعْرَج
البَغْدَادِيُّ(٤)، وقاسِم بن عَبْد الله بن المُغِيْرَةِ الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، وأَبُو أُمَيَّة
مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم بن مُسْلِمِ الطَّرَسُوْسِيُّ، وَأَبُو خُرَاسَان مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السَّكَن
البَغْدَادِيُّ القَطِيْعِيُّ (قط)، ومُحُمَّد بن حَرْب(٥)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن الحَسَن بن
طَرِيْفِ الأَعْيَنِ الْبَغْدَادِيُّ(٦)، ومُحَمَّد بن الحُسَيْنِ البُرْجُلانِيُّ(٧)، وأَبُو نَصْر
مُحَمَّد بن خَلَف بن عَمَّار العَسْقَلانِيُّ(٨)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الخَلِيْلِ المَخَرَّمِيُّ
الفَلَاسِ البَغْدَادِيُّ (٩)، ومُحَمَّد بن سَعْد بن مَنِيْعِ الهَاشِمِيُّ مَوْلاهُم كَاتِب الوَاقِدِيّ
البَغْدَادِيُّ(١٠)، وأَبُو يَخْيَى مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحِيْم بن أبي زُهَيْرِ صَاعِقَة الْبَغْدَادِيُّ
(١) شَرَف أَصْحَاب الحَدِيْث (برقم: ٢٠٨).
(٢) تارِيْخ بَغْدَاد (٢٩٤/٩).
(٣) الزُّهْد الكَبِيْرِ (برقم: ٦٥٤).
(٤) مُسْنَدَ البَزَّار (برقم: ١٣٦١).
(٥) الكَامِل في الضُّعَفَاءِ (٦/ ١٦٤).
(٦) الجَرْح والتَّعْدِيْل (٢٢٩/٧).
(٧) التَّهَجُّد وَقِيَامِ اللَّيْل (برقم: ١٦٨).
(٨) تَفْسِيْرِ الطَّتِرِي (١٠٨٧٢/٤٣٤/٩).
(٩) المُعْجَم الكَبِيْر (٤ / برقم: ٣٦٩٦).
(١٠) الطَّبَّقَات الكُبْرَى (١/ ٣٧٩).

٦٤٦
المَسَالِكُ القَوِيْمَةِ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
(خز، قط)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن جَعْفَر الزُّهَيْرِيُّ(١)، وأَبُو بَكْر
مُحَمَّد بن عَلي بن دَاوُد البَغْدَادِيُّ ابن أَخْت غَزَال (عه)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن
عَلي بن بَسَّامِ البَغْدَادِيُّ مَعْدَان (٢)، ومُحَمَّد بن عَمَّارَ (٣)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن
غَالِب بن حَرْب التَّمْتَام (خز، عه، كم)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مَنْصُوْر بن دَاوُد
الطُّوْسِيُّ ثم البَغْدَادِيُّ(٤)، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن وَاصِل (٥)، وأَبُو القَاسِمِ نَصْر بن
عَبْد الله بن مَرْوَان الْمُؤَدِّبِ البَغْدَادِيُّ(٦)، ويَخْيَى بن عَبْدك القَزْوِيْنِيُّ (٧)، وأَبُو
يُؤْسُف يَعْقُوْب بن شَيْبَة بن الصَّلْتِ السَّدُوْسِيُّ.
قال ابن الجُنّد في ((سُؤَالاتِه)): سَأَلْتُ يَخْبَى عن عَبْد الصَّمَد بن النُّعْمَان ◌ِجَار
مُعَاوِيَة بن عَمْرو (٨) ؟ قال: ذَاك الَّذي كان يُعَيِّن(٩)؟ قلت: كَتَبْتَ عَنْهِ شَيْئًا؟
قال: لا. قُلْتُ: كَيْفَ حَدِيْثُهُ؟ قال: لا أُرَاه كان مِن يَكْذِب)).
(١) الطُّيُّوْرِيَّات (برقم: ٦٨٢).
(٢) تارِيْخ بَغْدَاد (٩٦/٤).
(٣) تَنْبِيْهِ: ذُكِرِ هذا الرَّاوِي في زَوَائد رِجَال صَحِيْح ابن حِبَّان في شُيُوْخ المُتَرْجَم له، سَهْوًا.
(٤) المُعْجَمِ الكَبِيْر (٢/ برقم: ٢٤٢٩).
(٥) الكَامِل في الضُّعَفَاء (٤/ ١٧١).
(٦) الجَرْح والتَّعْدِيْل (٤٧٢/٨).
(٧) تَنْبِهِ: ذُكِرِ هذا الرَّاوِي في زَوَائد رِجَال صَحِيْح ابن حِبَّان في شُيُوْخِ المتَرْجَم له، سَهْوًا.
(٨) بن الُهَلَّب أَبُو عُمَر الأَزْدِي.
(٩) بالعَيْن المُهْمَلَة، هَكَذا وَرَدَتْ في السُّؤَالات وتارِيْخ بَغْداد، وضَبَطَهَا د. بَشَار بن عَوَّاد بن
مَعْرُوْفٍ بِضَم الياء، وَفَتْحِ العَيْن، وقال: ضَبَطَها ناشرم، وناشر سُؤَالات ابن الجُنِيِّد بِفَتْحِ الْيَاء
آخر الْحُرُوْف، ولا مَعْنَى لَهَا، والَّذِي يُعَيِّن: هُوَ الَّذِي يَبِيْعُ بالنَّيْئَة كَمَا فِي مُعْجَمَات اللُّغَة، وهو
الْمُرَادِ هُنَا، وتُصَحّح قِرَاءِتِي فِي تَهْذِیب الكمال. اهـ.

٦٤٧
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
وقال عَبَّاس الدُّوْرِي في ((التَّارِيْخ)): سَأَلْتُ يَخْيَى عن عَبْد الصَّمَد البَزَّازِ جَار
مُعَاوِيَة بن عَمْرو؟ فقال: ((هُوَ ثِقَةٌ في الحَدِيْث)).
وقال العِحْلِي في ((مَعْرِفَة الثِّقَات)): ((سَكَن بَغْدَاد ثِقَةٌ)).
وقال ابن أَبِ حَاتِم في ((الجَرْح والتَّعْدِيْل)): سُئِل أَبِي عَنْه؟ فقال: ((صَالِح
الحَدِيْث صَدُوْق)).
وذَكَرَهُ ابن حِبَّان، وابن شَاهِيْن، وابن قُطْلُوْبُغَا في ((الثِّقَات)).
وقال الحَاكِم في ((الُسْتَدْرَك)) (١): ((عَبْد الصَّمَد بن النُّعْمَان ليْس مِنْ شَرْط
هذا الکِتاب)».
بَيْد أنَّه أَخْرَج له اسْتِشْهَادًا في مَوَاضِع(٢).
وقال ابن الجَوْزِي في ((الُنْتَظَم)): ((كان ثِقَةً)).
وقال الذَّهَبِي في ((المِيْزَان)): ((وَثَّقَه ابن مَعِيْن وَغَيْرُه، وقال الدَّارَ قُطْنِي: ليْس
بالقَوِي. وكذا قال النَّسَائِي، ليْس لَهُ في الكُتُب السِّتَّة شَيءٍ)).
وقال في ((الْمُغْنِي)): ((صَدُوْقٌ مَشْهُوْر. قال النَّسَائِي: ليْس بالقَوِي)).
وقال في ((تَارِيخِه)): ((وَثَّقَه ابن مَعِيْن وَغَيْرُه، ولم تَفَع له رِوَايَة في الكُتُب
السِّنَّة، وَعَنِ الدَّارَ قُطْنِي: («ليْس بالقَوِي)».
وقال في ((العِبَ)): ((كان أَحَد الثِّقَات، ولم تَقَع له رِوَايَة في الكُتُب السِّتَّة)).
وقال في ((تَلْخِيْصِ الْمُسْتَدْرَك)) (٣): ((ضَعِيْفٌ)).
(١) (برقم: ٣٠٥).
(٢) (برقم: ٨٧٤، ٢١١٥، ٢٢٥٠).
(٣) (١/ ٩٠).

٦٤٨
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
وقال الهَيْثَمِي في ((الَجْمَعِ)) (١): ((وَثَّقَهُ ابن مَعِيْن، وَقال غَيْرُهُ: لَيْس بالقَوِي)).
وقال العَلامة الأَلْبَانِيِ في ((الصَّحِيْحَة))(٢): ((هُوَ حَسَنُ الْحَدِيْث عَلى أَقَلِّ الأَحْوَال)).
قلت: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في ((الصَّحِيْح))، وصَحح إِسْنَاد حَدِيْث لَهُ ابن
جَرِيْرِ (٣)، وأَخْرَج له أَبُو عَوَانَة في ((الُسْتَخْرَجِ)) (٤)، والإِسْمَاعِيْلي في (المُسْتَخْرَج))(٥)،
وابن حِبَّان في ((الصَّحِيْح)) (٦)، والضِّيَاء في ((المُخْتَارَة))(٧).
وَذَكَر لَهُ الطَّبَرَانِ في ((مُعْجَمِه الصَّغِيْرِ))(٨)، والدَّارَقُطْنِي في ((الأَفْرَاد))(٩)
بَعْض أَفْرَاده وَغَرَائِبه.
وَذَكَرَ الدَّارَ قُطْنِي في ((العِلَل)) (١٠) بَعْض ما خولف فيه.
وفاتُهُ:
تُوُلِّ بِبَغْدَاد سَنَة سِت عَشْرَةٍ(١١) ومائتين.
(١) (٣١٩/٦).
(٢) (٢/ ٢٣٧).
(٣) تَهْذِيْب الآثار (برقم: ٧/ مُسْنَد عَلي).
(٤) (برقم: ١٥٥٦، ٤٥١٢،١٦٤٦).
(٥) فَتْحِ البَارِي (١٣ / ٣٦٧/ دَار السَّلام).
(٦) (برقم: ١٠٢٣).
(٧) (٢٠٨١/٩٧/٦).
(٨) (برقم: ٧١٠، ١٠٥٠).
(٩) أَطْرَاف الغَرَائب (برقم: ١٨٤٣).
(١٠) (س: ٤١٢، ٤٨٦، ٧٢٨، ١٦٧١، ١٨٩١، ٢٩٧٥، ٣٤٤٨).
(١١) تَصَخَّف في الوَافِي بالوَفَيَات إلى (ستِّ وعِشْرِيْن)، وفي رِجَال الحاكم، إلى (سَنَة عَشْر ومائتين)،
والله المستعان.

٦٤٩
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْن خُزَیْمَهْ
قال مُحَمَّد بن غَالِب تَمْتَامِ: ((كان يَخْضِب الحِنَّاء، شَدِيْد الخَضَاب)).
عَدَد مَرْوِیّاته:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عن بلال بن رَبَاح ◌َـ
(
قلت: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِر تَرْبَتِه:
((تارِيْخ ابن مَعِيْن)) (٣٦٤/٢)، ((سُؤَالات ابن الجُنَّد)) (برقم: ٦٦٨)،
(( مَعْرِفَة الثِّقَات)) (٩٥/٢)، «الجَرْح والتَّعْدِيْلِ)) (٥١/٦)، ((الثِّقَات)) (٤١٥/٨)،
((تارِيْخ أَسْمَاءِ الثَّقَات)) (برقم: ٩٣٤)، ((تارِيْخ بَغْدَاد)) (٣٠٣/١٢)، ((المُنْتَظَمْ))
(٢٧٨/١٠)، ((النُّبَلاءِ)) (٥١٨/٩)، ((تارِيْخ الإِسْلامِ)) (٣٧٨/٥)، ((العِبَرَ))
(٢٩١/١)، ((الِيْزَان)) (٦٢١/٢)، «المُغْنِي)) (١ / ٥٦٠)، («المُقْتَنَى)) (٢٥٩/٢)،
((الوَافِي بِالوَفَيَات)) (١٨ /٤٦٣)، («اللِّسَان)) (١٩٠/٥)، ((الثَّقَات)) لابن قُطْلُوْبُغَا
(٦/ ٣٦٢)، ((الشَّذَرَات)) (٧٦/٣)، ((رِجَال الَحَاكِم في المُسْتَدْرَك)) (١١/٢)،
((زَوَائد رِ جَال صَحِيْح ابن حِبَّان» (١٣٩١/٣).
(١) الصَّحِيْح (برقم: ٩٩٨)، إِنْحَاف المَهَرَة (٢٤٣٠/٦٤٤/٢). رَوَاهُ عَنْ عَبْد الصَّمَد: أبوَ يْحَيى
مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحِيْمِ رَوَاهُ عَنْهُ البَزَّار (برقم: ١٣٦١)، وابن خُزَيْمَة، وَغَيْرُهُمَا. والفَضْل بن
سَهْلِ رَوَاهُ عَنْهُ البَزَّار (برقم: ١٣٦١). وعَبَّاس الدُّوْرِي رَوَاهُ عَنْهُ ابن الأَعْرَابِ في مُعْجَمِهِ (برقم:
١٨٠٩). قال البَزَّار: وَهَذا الْحَدِيْثِ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عَبْد الصَّمَد، عَنْ أبي جَعْفَر، عَنْ يَخْيَى، عَنْ
سَعِيْدِ بنِ الْمُسَيَّب مُرْسَلًا.

٦٥٠
الَسَالِكُ القَويْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
٠٫٠٠٥
مَنِ اسْمُهُ عَبْدِ العَزِيْزِ
[٨٩] (خز): عَبْدُ العَزِيْزِ بن أَحْمَدَ بن سُوَيْدٍ، أَبُوْ عَمِيْرَةَ، البَلَوِيُّ، الرَّمْلِيُّ.
رَوَى عَنْ: أَبِي مَسْعود أَيُّوْبَ بن سُوَيْدِ الحِمْيَرِيِّ، الرَّمْلِيِّ (خز).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِيْرِ بِن يَزِيْدِ الطَِّيُّ(١)، وأَبُو بَكْر
مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ.
رَوَى عَنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي ((صَحِيْحِهِ))، وَذَكَرَ أَنَّهُ مُؤَذِّن مَسْجِدِ الرَّمْلَة))،
وَأَخْرَجَ لَهُ الْحَاكِمِ فِي ((مُسْتَدْرَكِهِ))(٢).
عَدَدُ مَرْوِیَّاتِهِ:
رَوَى عَنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بن عَمْرو بن العَاص رَضِي
الله عَنْهُمَا (٣).
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
((المُقْتَنَى)) (٢ / ١٨٢)، «مُعْجَم شُيُوْخ الطَّبَرِي)) (برقم: ١٦٦).
(١) تَهْذِيْب الآثار (١/ ٥/٧/ مُسْنَدَ عُمَر بن الخَطَّابِ رَضِي الله عَنْهُ).
(٢) (برقم: ١٦٧٧).
(٣) الصَّحِيْحِ (برقم: ٢٧٣١)، إِنْحَافِ الْمَهَرَة (١٢٠٨٠/٦٢٤/٩). تَابَعَهُ الرَّبِيْعُ بن سُلَيُمان. أَخْرَ جَهُ
الْحَاكِمِ فِي الْمُسْتَدْرَك (برقم: ١٦٧٦).

٦٥١
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْن خُزَيْمَهْ
مَنِ اسْمُهُ عَبْدِ الغَفَّار
[٩٠] (خز، عه): عَبْد الفَفَّار (١) بن (٢) عُبَيْد الله بن عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الله بن
عَامِرٍ بن كُرَيْزِ بنِ عَبْد شَمْس بن عَبْد مَنَاف، القُرَشِيُّ، العَبْشَمِيُّ،
الكُرَيْزِيُّ(٣)، البَضْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: أبي بِسْطَام شُعْبَة بن الحَجَّاجِ بن الوَرْد العَتَكِيِّ مَوْلاهم الوَاسِطِيِّ
ثم البَصْرِيِّ (خز)، وصَالِح بن أَبِ الأَخْضَرِ اليَامِيِّ ثم البَصْرِيِّ (عه)، وأبي عُمَر
عَبْد الْحَمِيْد بن الحَسَن الهِلالِّ(٤)، وأبي جَعْفَر عَبْد الله بن خِرَاش بن حَوْشَب
الكُوْفِيِّ(٥)، وأَبِيه عَبْد الله بن عَبْد الأَعْلَى الكُرَيْزِيِّ البَصْرِيِّ، وعُبَيْد الله بن تَام
السُّلَمِيِّ(٦)، وأَبِي المِقْدَامِ هِشَام بن زِيَاد بن أبي يَزِيْدِ المَدَنِيِّ، ويُؤْنُس بن عُبَيْد بن
(١) تَصَحَّف في مَطْبُوْعَةِ الإِنْحَاف إلى: عَبْدِ الغَفَّار.
(٢) وقع في مَطْبُوْعَة الثَّقَات والنُّسْخَة البَدِيْعِيّة (ج٤/ ق: ٧٦/ ب): عَبْد الغَفَّار بن إِسْمَاعِيْل بن
عُبَيْدِ الله، ولا يَصِحِ ذِكْرِ إِسْمَاعِيْل في نَسَبِهِ كما في ثِقَات ابن قُطْلُوْبُغا (٣/٢/ ق٩٣/أ) قال الشَّيْخِ
عَبْد الفَتَّاحِ أَبُو غُدّة - رحمه الله تعالى -: يَبْدُو أَنَّه دَخَلَتْ تَرْجَمَة في أُخْرَى، والله أعلم. اهـ
(٣) بِضَم الكاف، وَفَتْحِ الرَّاء، وسُكُوْن الياء آخر الحُرُوْف وفي آخرها الزاي، نِسْبَةٌ إلى (كُرَیْز)، وهو
بَطْنِ مِنْ عَبْد شَمْس. الأَنْسَاب (١٠ / ٤١٠). تَصَحَّف في المِيْزَان إلى: الكَوْنَرِي.
(٤) الكُنَى والأَسْمَاءِ لُسْلِم (برقم: ٢١٤٠).
(٥) تَهْذِیب الكمال (١٤/ ٤٥٣).
(٦) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٦٠٨٤).

٦٥٢
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِم رِجَال ابْن خُزَیْمَهْ
دِيْنَار العَبْدِيِّ البَصْرِيِّ(١).
وَرَوَى عَنْه: حَاتِم بن اللَّيْثِ، وأَبُو عَلي الحَسَن بن يَخْيَى بن هِشَام الرُّزِّيُّ
البَصْرِيُّ(٢)، وعَبَّاد بن الوَلِيْدِ الغُبَرِيُّ (٣)، وأَبُو الفَضْلِ العَبَّاس بن عَبْد
العَظِيْم بن إِسْمَاعِيْلِ العَنْبَرِيُّ البَصْرِيُّ(٤)، وعَلي بن الحَسَن بن أبي عِيْسَى
الِلالِيُّ(٥)، وأَبُو أُمَّة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم بن مُسْلِمِ الطَّرَسُوْسِيُّ (عه)، وأَبُو حاتم
مُحَمَّد بن إِدْرِيْس الرَّازِيُّ، ومُحَمَّد بن أبي بَكْر بن عَلي بن عَطَاء بن مُقَدّم
المُقَدَّمِيُّ(٦)، وأَبُو يَجْيَى مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحِيْم بن أبي زُهَيْرِ البَزَّاز البَغْدَادِيُّ
صَاعِقَةٍ(٧)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَبْد الَلِك بن مَرْوَان الدَّقِيْقِيُّ الوَاسِطِيُّ (٨)،
وأَبُو مُؤْسَى مُحَمَّد بن الُثَنِى بن عُبَيْد العَنَزِيُّ البَصْرِيُّ الَّمِن(٩)، وأَبُو عَبْد الله
مُحَمَّد بن مُسْلِمٍ بن عُثْمَان بن عَبْد الله بن وَارَة الَّازِيُّ، مُحَمَّد بن مَنْصُوْر
الطُّوْسِىُّ (١٠)، ومُحَمَّد بن يَخْيَى (خز)، ويَخْيَى بن مُحَمَّد بن السَّكَن بن حَبِيْب
(١) تَهْذِيْب الكمال (٥١٩/٣٢).
(٢) مُسْنَدَ البَزَّار (برقم: ٢٧٩٤)، تَهْذِيْب الكَمَال (٣٣٧/٦).
(٣) تَصَحَّف في مَطْبُوْعَة الثِّقَات، والنُّسْخَة البَدِيْعِيّة (ج٤/ ق: ٧٦ / ب) إلى: العَبْقَرِي، وفي ثِقَات ابن
قُطْلُوْبُغَا (٣/٢/ ق٩٣/ أ) إلى: العَنْبَرِي.
(٤) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٦٢٩٤).
(٥) الجَامِع لِشُعَب الإِيْتمان (برقم: ٣٨٨٤).
(٦) الوَسِيْط للوَاحِدِي (٥٣٠/٢).
(٧) مُسْنَدَ البَزَّار (برقم: ٩١٩).
(٨) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٢١٤٦).
(٩) مُسْنَد البَزَّار (برقم: ٦٣٦٠).
(١٠) الآحَاد والمثَانِي (برقم: ٧٠٥).

٦٥٣
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابن خُزَیْمَهْ
القُرَشِيُّ البَزَّارِ البَصْرِيُّ (١)، وَأَبُو يُؤْسُف يَعْقُوْب بن إِسْحَاق القَلُوْسِيُّ(٢)، وأَبُو
يُؤْسُف يَعْقُوْب بن سُفْيَان بن جُوَان الفَارِسِيُّ الفَسَوِيُّ(٣).
تَرْجَمَهُ الْبُخَارِي في ((تارِيخِه)»، ابن أَبِي حاتِم في ((الجَرْحِ والتَّعْدِيْلِ)) - وقالا:
((حَدِيْته في البَصْرِيِّين ((-، ولم يَذْكُرَا فِيْه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَنَقَلِ الذَّهَبِي في ((الِيْزَان)) عن البُخَارِي أَنَّه قال: ((ليْس بِقَائِمِ الحَدِيْث)).
وَتَعَقَّبَهُ بِقَوْلِهِ: ((قُلْتُ: رَوَى عَنْه (٤) ابن وَارَةِ، وأَبُو حَاتِم ، وَقَد لَقِي شُعْبَةٍ))
اهـ (٥).
وقال الآجُرِّي في ((سُؤَالاته: ((سُئِل أَبُو دَاوُد عن عَبْد الغَفَّار بن عُبَيْد الله
الكُرَيْزِي؟ فقال: ((لا بأس بِهِ».
وذَكَرَهُ ابن حِبَّان في ((الثِّقَات))، وقال: ((مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ، رَوَى عَنْه أَهْل
البَصْرَة، رُبَّمَا خَالَف)).
وتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في ((ثِقَاتِهِ)).
وتَعَقَّبَهُ الحافظ في ((اللِّسَان)) فقال: «هَكَذا قال ابن حِبَّن في ((الثِّقَات))، وَقَد
رَوَى عَنْه اُبُو حاتم، وابن وَارَه، وذَكَرَهُ ابن أَبِ حَاتِم فَلْم يَذْكُر فِيْه جَرْحًا».
وقال الذَّهَبِي في ((النُّبَلاء)): ((هو مُتَوَسِّط الحَال، وقال البُخَارِي: ((لِيْس
(١) مُسْنَدَ البَزَّار (برقم: ٧٦٣٠).
(٢) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٦٠٨٤).
(٣) تَهْذِیب الكمال (٣٢٧/٣٢).
(٤) وَقَع في مَطْبُوْعَة المِيْزَان: رَوَى عَن، وهو تَصْحِيْف.
(٥) تَنْبِيْهِ: لم يَذْكُر الحافظ في اللِّسَان ما نَقَلَه الذَّهَبِي عَنِ الْبُخَارِي.

٦٥٤
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
حَدِیْتُهُ بالقَائِم)».
وقال في (تارِيخِه)): ((ما رَأَيْتُ أَحَدًا ضَعَّفَه إلا البُخَارِي، فقال: ((ليْس بِقَائِم
الحديث)).
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في ((الضَّعِيْفَة))(١): ((تَرْجَه ابن أبي حاتِم في ((الجَرْح
والتَّعْدِيْلِ))، ولم يَذْكُر فِيْه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا)). اهـ.
قلت: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في ((الصَّحِيْح))، وأَبُو عَوَانَة في ((المُسْتَخْرَج))(٢)،
وذَكَر لَهُ الْبَزَّار في ((مُسْنَدِهِ)(٣)، والطَّبَرَانِي في ((الأَوْسَط))(٤) بَعْض الأَفْرَاد مِنْ
حَدِیثه.
وَذَكَرَ لَهُ الدَّارَ قُطْنِي فِي ((العِلَل)) (٥) بَعْض المُخَالَفَاتِ.
وفاتُهُ:
تُوُلِي سنة بِضْعَ عَشْرَة ومائتين.
عَدَد مَرْوِیّاته:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا واحدًا عن أبي سَعِيْدِ الخُدْرِي ◌َ﴾(٦).
قلت: [لا بأس بِهِ].
(١) (٦/ ١٩٧).
(٢) (برقم: ٧٦٠٥).
(٣) (برقم: ٢٧٩٤).
(٤) (برقم: ٢١٤٦، ٦٢٩٤، ٨٣٥٦).
(٥) (س: ١٩٨٨،١٣٦٣).
(٦) الصَّحِيْحِ (برقم: ١٥٠٨)، إِنْحَاف الْمَهَرَة (٥٦٧٤/١٠/٥)، تابَعَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ كَمَا في الإِنْحَاف.

٦٥٥
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
((التَّارِيْخِ الكَبِيْرِ)) (١٢٢/٦)، ((سُؤَالات الآجري)) (٦٥٠/٣٦٢/١)،
((الجَرْح والتَّعْدِيْل)) (٦/ ٥٤) ((الثِّقَات)) (٤٢٠/٨)، ((تَالِي تَلْخِيْصِ الْمُتَشَابِهِ))
(٥٦٧/٢)، («النُّبلاء)) (٤٣٧/١٠)، «تارِيْخ الإِسْلام)» (٣٨٠/٥)، ((الِيْزَان)»
(٦٤٠/٢)، ((اللِّسَان)) (٢٢٥/٥)، «الثَّقَات)) لابن قُطْلُوْبُغَا (٣٩٨/٦).

٦٥٦
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
مَنِ اسْمُهُ عَبْد الله
[٩١] (خز): عَبْد الله بن حُكَيْم (١)، أبو حُكَيْمُ(٢)، الكِنَانِيُّ مَوْلاهُم اليَانِيُّ.
رَوَى عَنْ: بِشْر بن قُدَامَة الضَّبَابِّ (خز).
وَرَوَى عَنْهُ: سَعِيْدٍ بن بَشِيْرِ القُرَشِيُّ المِصْرِيُّ (خز).
قال ابن أبي حَاتِم في ((الجَرْح والتَّعْدِيْلِ)): سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَال: ((هو
مَجْهُوْلٌ».
وكَذَا قال الذَّهَبِي في ((الُغْنِي))، و((الدِّيْوَان)).
وقال الحافظ في ((الإِصَابَة))(٣): ((لا يُعْرَفُ إِلا فِي هَذَا الحَدِيْث)).
تَنْبِيهُ:
ذَكَرَ ابْنُ عَبْد البَر عَبْدَ الله بن حُكَيْمِ هَذَا في الصَّحَابَةِ (٤).
وقد تَعَقَّبَهُ الذَّهَبِي، والحافظ.
أَمَّا الذَّهَبِي فَقَال في ((التَّجْرِيْدِ)) (٥): «الأَصَحِ أَنَّهُ تَابِعِي)».
بَيْد أَنَّهُ قال في كِتَابِهِ ((الُشْتَبِهِ)): (لَهُ صُحْبَة)).
(١) بِضَم الحَاء، وَفَتْحِ الكَاف. تَصْحِيْفَات الْمُحَدِّثِيْن، تَلْخِيْص الْمُتَشَّابِهِ. الإِحْتَال.
(٢) قال ابن نَاصِرِ الدِّيْن في تَوْضِيْحِهِ: بالضّم کَاَبِيْه.
(٣) (١٤٤/٥).
(٤) الاسْتِيْعَاب (٨٩٢/٣).
(٥) (٣٠٦/١).

٦٥٧
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
فَتَعَقَّبَهُ ابن نَاصِرِ الدِّيْن في ((تَوْضِيْحِه)) فقال: «قلتُ: بَل هو تَابِعِيٌّ، حَدِيْتُهُ
عَنْ بِشْر بن قُدَامَة الضَّبَابِ، وَقَدْ جَزَم الْمُصَنَّ هُنَا بِصُحْيَتِهِ، وقال فِي كِتَابِهِ
(التَّجْرِيْد)): والأَصَحِ أَنَّه تَابِعِيٌّ، وَكَّرْ عَلَى اسْمِهِ كَمَا شَرَطَهُ في مُقَدِّمَة ((التَّجْرِيْد))
حَيْثُ يَقُوْل: ((وَمَنْ ◌ُِرِ اسْمُهُ فَهُو تَابِعِيٌّ، وخَبَرُهُ مُرْسَلٌ)). انتهى.
وأَمَّا الحافظ فَقَد قال في ((الإِصَابَة)) (١) - بَعْد نَقْلِهِ كَلام ابن عَبْد الْبَرَ -:
((وَهَذَا وَهْمٌ نَشَأَ عَنْ سَقْطٍ؛ وَذَلِك أَنَّهُ سَقَطَ مِنْهُ الصَّحَابِي؛ وَهُو بِشْر بن قُدَامَة)).
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ بِشْر بن قُدَامَة الضَّبَابِّ(٢).
قلت: [مَقْبُوْلٌ].
مَصَادِر تَرْجَتِهِ:
((الجَرْح والتَّعْدِيْل)) (٣٨/٥)، (تَصْحِيْفَات الْمُحَدِّثِيْن)) (١٠٢٠/٢)،
((المُؤْتَلِفِ والُخْتَلِفِ)) للدَّارَ قُطْنِي (٥٦٤/٢)، ((تَلْخِيْصِ المَشَابِهِ)) (٢٧/١)،
(١) (١٤٤/٥).
(٢) الصَّحِيْحِ (برقم: ٢٨٣٦)، إِنْحَاف الَهَرَة (٢٤٠١/٦٢٠/٢). قال أَبُو الفَتْحِ الأَزْدِي فِي كِتَابِهِ
المَخْزُوْنِ فِي عِلْم الْحَدِيْث (ص: ٥٥): بِشْر بن قُدَامَة الضَّبَابِي، رَوَى عَنْهُ عَبْد الله بن حُكَيْم
وَحْدَهُ. وقال الذَّهَبِي في المِيْزَان (٢/ ١٣١): تَفَرَّدَ بِهِ ابن عَبْد الْحَكَم. وقال الحافظ في الإصابة:
هُوَ حَدِيْثٌ انْفَرَد بِرِوَايَتِهِ سَعِيْدٍ بن بَشِيْرِ، عَنْ عَبْد الله بن حُكَيْم، عن بِشْرِ، وَمَا رَوَاهُ عَنْ سَعِيْد
إلا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عبد الحكم.
قلت: وَعَنِ ابن عَبْد الْحَكَمِ اشْتَهَر؛ فَرَوَاهُ عَنْهُ: ابن خُزَيْمَة، وأبو العَبَّاس الأَصَم في حَدِيْثِهِ (برقم:
١٣)، ويَحْيَى بن مُحَمَّد، أَخْرَجَهُ ابن قَانِع في مُعْجَم الصَّحَابَة (٨٢/١)، ومُؤْسَى بن هَارُوْن،
أَخْرَجَهُ أبو نُعَيْم في مَعْرِفَة الصَّحَابَةِ (٣٩٦/١). وقال ابن خُزَيْمَة: إِنْ ثَبَتَ الخَبَرُ.

٦٥٨
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
(المُؤْتَلِفِ والْمُخْتَلِفِ)) للأَزْدِي (ص: ٣٤)، ((الإِكْمَال)) (٢/ ٤٩١)، ((الضُّعَفَاء
والمَتْرُوْكِيْنِ)) (٢/ ١٢٠)، ((الْمُشْتَبِهِ)) (٢٤٣/١)، ((المِيْزَان)) (٤١٢/٢)، ((المُغْنِي))
(٤٧٨/١)، ((دِيْوَان الضُّعَفَاء)) (برقم: ٢١٥٢)، «تَوْضِيْحِ الْمُشْتَبِهِ)) (٢٨١/٣)،
(«تَبْصِيْرِ الْمُنْتَبِه)) (١ /٤٤٧)، «اللِّسَان» (٤٦٧/٤).
[٩٢] (خز، قط): عَبْدِ الله بن حَمْزَة، الزُّبَيْرِيُّ، أَخُو إِبْرَاهِيْم بن حَمْزَة.
رَوَى عَنْ: أَبِ مُحَمَّد صَدَقَة بن بَشِيْرِ مَوْلَى آل عُمَرِ المَدَنِيِّ، وعَبْد الله بن
مُحَمَّد بن زَاذَان المَدَنِيِّ(١)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن نَافِع بن أَبِي نَافِعِ المَخْزُوْمِيِّ
مَوْلاهُم الصَّائِغِ المَدَنِيِّ (خز، قط)، مُؤْسَى بن إِبْرَاهِيْم بن كَثِيْرِ الأَنْصَارِي
الحَرَامِيِّ (٢) المَدَنِيِّ، وَيَعْقُوْب بن مُحَمَّد بن عِيْسَى الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ(٣).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُو جَعْفَرِ أَحْمَد بن عَلي بن الْجَارُوْدِ الأَصْبَهَانِيُّ(٤)، وأَبُو الحَسَن
أَحْمَد بن عُمَيْرِ بن يُؤْسُف بن مُوْسَى بن هَارُوْن بن جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ (٥)، وأَبُو
عَلِي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مَصْقَلَه بن جَبَلَة التَّيْمِيُّ الأَصْبَهَاِيُّ(٦)، وأَبُوسَعِيْد
عَبْدالله بن شَبِيْب الرِّبْعِيُّ (قط)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن
أُسَيْد بن عَاصِمُ الأَصْبَهَانِيُّ(٧)، وأَبُو عَبْدالله عُثْمَان بن نَصْرِ الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ(٨)،
(١) الأوهام التی في مدخل أبي عبد الله الحاکِم (ص: ٥٥).
(٢) تَصَخَّف في تارِيْخ الإِسْلام إلى: الحِزَامِي.
(٣) التَّدْوِيْن في أَخْبَار قَزْوِيْن (٤/ ١٧٠).
(٤) الْمُعْجَمِ الكَبِيْرِ (٤/ ٤١٤٠).
(٥) وَصَايا العُلَمَاء عِند حُضُوْر المَوْت (ص: ٤٣).
(٦) أَحَادِيْث أبي الزُّبَيْرِ عَنْ غَيْرِ جَابِرِ (برقم: ١٣٢).
(٧) تارِيْخ بَغْدَاد (٣٢٤/١١).
(٨) تارِيْخ بَغْدَاد (١٣ / ١٧٧).

٦٥٩
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن مِهْرَان الثَّقَفِيُّ مَوْلاهُم السََّّاج
النَّيْسَابُوْرِيُّ(١)، وأَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن تَخْلَد بن رَاهُوْيَه
الحَنْظَلِيُّ المَرْوَزِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ،
وابنه ◌ُحَمَّد بن عَبْد الله بن حَمْزَة الزُّبَيْرِيُّ(٢)، وأَبُو الوَفَاء الْمُؤَمّل بن الحَسَن بن
عِيْسَى بن مَاسَرْجِسِ النَّيْسَابُوْرِيُّ الْمَاسَرْ جِسِيُّ (٣)، وأَبُو الطَّيِّب النُّعْمَان بن
أَحْمَد بن نُعَيْم بن النُّعَان بن أَبَان القَاضِيِ الوَاسِطِيُّ (٤).
قال ابن أبي حَاتِم في ((الجَرْحِ والتَّعْدِيْل)): ((أَدْرَكْتُهُ؛ تُوُلِّ قَبْلِ قُدُوْمِنَا الَدِيْنَة
باَشْهُر)».
وذَكَرَ لَهُ الدَّارَ قُطْنِي حَدِيْثًا في ((العِلَلِ))(٥)، وجَزَم بِوَهِْهِ فِيْه.
وقال الذَّهَبِي في ((تارِيخِه)): ((مَدَنِيٌّ، وَلَيْس بِالَشْهُوْر)).
وكذا قال السَّخَاوِي في ((التُّحْفَة)).
وأَمَّا الهَيْئَمِي فَقَد قال في ((الَجْمَع))(٦): ((لم أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ)).
وقال مَرَّةً: ((لم أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ))(٧).
(١) حَدِيْتُه (برقم: ١٣٠٥).
(٢) الأَوْهَام التي في مَدْخَل أبي عَبْد الله الحَاكِم (ص: ٥٥).
(٣) الأَنْسَاب (٧٩/١١).
(٤) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٩٢٣٩).
(٥) (٢١٢/١/س: ٨).
(٦) (١٥٧/٢).
(٧) (١١٥/٢).

٦٦٠
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِمِ رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
وَفَاتُهُ:
تُوُلِّ سَنَة ◌َخَمْسٍ وخَمْسِيْن ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ عَوْف ◌َ﴾(١).
قلت: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
(الجَرْح والتَّعْدِيْل)) (٣٩/٥)، ((تارِيْخ الإِسْلامِ)) (١٠٢/٦)، («التُّحْفَة
اللَّطِيْفَة)) (٣١٤/٢)، (تَرَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي)) (برقم: ١٨)، ((الفَرَائِد عَلَى
مَجْمَع الَّوَائِد)) (برقم: ٢٩١).
[٩٣] (حم، خز، حب): عَبْد الله بن سُوَيْد، الأَنْصَارِيُّ، المَدَنِيُّ.
رَوَى عَنْ: عَمّتِهِ أم ◌ُمَيْد امرأة أَبِي حُمَيْدِ السَّاعِدِيِّ (حم، خز، حب).
وَرَوَى عَنْهِ: أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بن قَيْس الفَرَّاء الدَّبَّاعِ المَدَنِيُّ (حم، خز، حب).
أَخْرَجَ لَهُ ابن خُزَيْمَة في ((الصَّحِيْح))، وابن حِبَّان في ((الصَّحِيْح)).
وتَرْجَهُ الْبُخَارِي في ((تارِيخِه))، وابن أَبِي حاتِم في ((الجَرْحِ والتَّعْدِيْل))، ولم
يَذْكُرَا فِيْه جَزْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في ((الثِّقَات)).
(١) الصَّحِيْحِ كِتَاب التَّوَكّل: إِنْحَاف الَهَرَة (١٣٥٢٥/٦٣٥/١٠)، ذَيْل مُخْتَصَر الْمُخْتَصَر (برقم:
٥٧). ذَكَرَ حَدِيْثَهُ هَذَا الحافظ في بَذْل المَاعُوْن (ص: ٢٤٦): وقال: شَذَّ هِشَام بن سَعْد فِيْهِ،
والَحْفُوْظِ أَنَّ أَوَّلَ هَذَا مِنْ رِوَايَةِ ابنِ شِهَاب، عَنْ سَالٍِ بن عَبْد الله، عَنْ عَبْد الله بن عَامِرٍ، عَنْ
عَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف وعُمَر، وآخِرَهُ مِنْ قَوْلِ سَالٍ. اهـ.