Indexed OCR Text

باب الشين والغين المعجمة
الشَّغْبي : بفتح الشين المعجمة وسكون الغين المعجمة وفي آخرها باء
موحدة - هذه النسبة إلى شَغْب ، وهو واد عنده ضيعة نزلها الزهري ومات
بها، ينسب إليها زكريا بن عيسى الشغبي مولى الزهري، يروي نسخة عن نافع،
روى عنه عمر بن أبي بكر المؤملي .
باب الشين والفاء
الشَّفَطاني : بفتح الشين والفاء والطاء المهملة وبعد الألف نون - هذه
النسبة إلى شّفطان ، وهو اسم لحد الحسن بن عبد الرحمن بن شفطان الرقي
البزاز الشفطاني ، يروي عن هلال بن العلاء الرقي ، روى عنه أبو بكر بن
المقرىء .
الشَّفَقي : بفتح الشين والفاء وفي آخرها قاف - هذه النسبة إلى جد أبي
بكر محمد بن سعيد بن الشفق الشفقي البغدادي ، حدث عن موسى بن إسحاق
الأنصاري ، روى عنه علي بن الحسن بن المثنى العنبري الاستراباذي وغيره . م
الشُّفْنيني : بضم الشين وسكون الفاء وكسر النون وسكون الياء المثناة من
تحتها وفي آخرها نون ثانية - هذه النسبة إلى شُفْنين، وهو اسم طائر ، وهو
لقب عبيد الله بن محمد بن عيسى بن جعفر المتوكل الهاشمي، والمنتسب إليه
من أولاده أبو السعادات أحمد بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد
ابن عبيد اللّه الشفنيني المتوكلي ، سمع أبا جعفر بن المسلمة وأبا بكر الخطيب .
روى عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي وغيره ، وتوفي
٢٠١

في شهر رمضان سنة إحدى وعشرين وخمسمائة ببغداد . م
الشَّفيقي : بفتح الشين وكسر الفاء وسكون الياء المثناة من تحتها وفي
آخرها قاف - قال : هذه النسبة لا أدري إلى أي شيء هي ، ولكن ذكرته
ليعرف ولا يصحف . والمنتسب بها أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الشفيقي
المنقري ، حدث برحبة الشام سنة خمس عشرة وأربعمائة عن أبي بكر محمد
ابن عدي ، روى عنه أبو نصر حمزة بن محمد الهمذاني .
باب الشين والقاف
الشَّقّاق : بفتح الشين والقاف المشددة وسكون الألف وفي آخرها قاف
أخرى - هذه اللفظة تقال لمن يشق الخشب . واشتهر به جماعة ، منهم أبو
جعفر محمد بن إسحاق بن مهران الشقّاق البغدادي ، حدث عن إسحاق بن
يوسف الأفطس ، روى عنه عبد الله بن إسحاق بن الخراساني .
الشَّقّاني : بفتح الشين وتشديد القاف المفتوحة وفي آخرها نون وبعضهم
يقول بكسر الشين - وقال : إن بتلك الناحية جبلين في كل واحد منهما شق
يخرج منها الماء ، فقيل لها شقان ، وإنما المشهور بالفتح ، واشتهر منها جماعة ،
منهم أبو العباس أحمد بن محمد الشقاني من أفراد الأئمة ، وابنه أبو الفضل
العباس بن أحمد روى عن أبي عثمان الصابوني وأبي القاسم القشيري وغيرهما .
سمع منه أبو طاهر السنجي وأبو بكر السمعاني وغيرهما .
الشَّقْتَري : بفتح الشين والقاف وفي آخره راء - هذه النسبة إلى شقرة
بكسر القاف ، وهكذا ينسب إليه وإلى أشباهه ، وهو شقرة بن الحارث بن
تیم و اسمه معاوية ، وإنما قيل له شقرة ببيت قاله وهو :
وقد أحمل الرمحَ الأصم كعوبه به من دماء القوم كالشقرات
٢٠٢

والشقرات الشقائق . واشتهر بهذه النسبة جماعة ، منهم أبو بكر مطرف
ابن معقل الشقري التميمي ، روى عن ابن سيرين والحسن والشعبي ، روى
عنه النضر بن شميل وأبو داود الطيالسي وغيرهما ، وكان ثقة .
الشَّقْري : بفتح الشين وسكون القاف وفي آخرها الراء - هذه النسبة
إلى شَقْرة ، وهو شقرة بن نبت بن أدد أخوه عدنان ، وفي ضبة بن أد شقرة
ابن ربيعة بن کعب بن سعد بن ضبة بن أد . م
الشُّقْري: مثل الأول إلاّ أنه بضم الشين - هذه النسبة إلى شُقرة بن
نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس ، بطن منهم . م
الشَّقْصي : بكسر الشين وسكون القاف وفي آخره صاد مهملة - هذه
النسبة إلى شِقْص ، وهي قرية من سراة بجيلة بنواحي مكة ، منها أبو عبد الله
محمد بن الحسن بن محمد الشقصي الطوسي ، سكن شقص وحدث عن أبي
محمد إسماعيل بن عمرو المقرىء المصري ، سمع منه أبو القاسم هبة الله بن
عبد الوارث الشيرازي الحافظ . م.
الشَّقُوري : بفتح الشين وضم القاف وسكون الواو وفي آخرها راء -
هذه النسبة إلى شَقُورة، وهي ناحية بقرطبة من بلاد الأندلس، منها أبو الحسن
علي بن سليمان بن أحمد بن سليمان المرادي الشقوري الفرغليطي ، وسيذكر
في الفاء إن شاء الله تعالى . وفر غليط من أعمال شقورة . م
الشُّفيري : بضم الشين وفتح القاف وسكون الياء آخر الحروف وفي
آخرها راء - هذه النسبة إلى شُقَير، وهو جد أبي بكر أحمد بن الحسن بن
العباس بن الفرح ابن شقير النحوي الشقيري ، بغدادي روى عن أحمد بن
عبيد بن ناصح تصانيف الواقدي ، حدث عنه أبو بكر بن شاذان وغيره ،
وتوفي في صفر سنة سبع عشرة وثلاثمائة . وأبو العلاء أحمد بن عبيد الله بن
الحسن بن شقير النحوي الشقيري ، بغدادي نزل دمشق وحدث بها عن الهيثم
٢٠٣

ابن خلف الدوري وحامد بن محمد بن شعيب البلخي وغيرهما ، روى عنه
عبد الوهاب بن عبد اللّه المري الدمشقي .
الشَّقيقي : بفتح الشين وكسر القافين بينهما ياء ساكنة مثناة من تحتها -
هذه النسبة إلى الجد وهو شقيق ، واشتهر بهذه النسبة أبو الحسن علي بن الحسن
ابن شقيق بن محمد بن دينار العبدي الشقيقي صاحب ابن المبارك وراوية كتبه ،
وقد شاركه في كثير من شيوخه ، فروى عن ابن عيينة وأبي بكر بن عياش
وغيرهما ، روى عنه أحمد بن حنبل وابن معين وغيرهما ، ومات بمرو في
شعبان سنة خمس عشرة ومائتين . وأبو الحواري بزيع الشقيقي مولى عبد الله
ابن شقيق يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه المنهال بن بحر القشيري .
الشّقي : بفتح الشين وفي آخرها القاف - هذه النسبة إلى شق ، وهي
قرية بمرو يقال لها شك نو ، وقد ينسب إليها بالشقي . وهي أيضاً النسبة إلى
اسم رجل ، وينسب إليه القاضي أبو عبد الله عمر بن أحمد بن عمر بن محمد
ابن الحارث الشقي من أهل بغداد يعرف بابن شق العقياني ، روى عن محمد
ابن إبراهيم بن المنذر النيسابوري وعلي بن العباس المقانعي وغيرهما ، روى
عنه الدار قطني والبرقاني وأبو نعيم الأصبهاني وغيرهم ، وكان ثقة .
باب الشین والكاف
الشِّكافي: بكسر الشين وفتح الكاف وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى
شكان ، وهي قرية من قرى بخارى في ظن السمعاني ، ينسب إليها جماعة ،
منهم أبو إسحاق إبراهيم بن سلم بن محمد بن أحمد الشكاني ، فقيه فاضل
تفقه على أبي بكر محمد بن الفضل الإمام ، وروى الحديث عن أبي عبد الله
الرازي وأبي محمد أحمد بن عبد الله المزني وغيرهما ، روى عنه السيد أبو
٢٠٤

بكر محمد بن علي الجعفري وأبو بكر محمد بن نصر الجميلي وغيرهما . وكان
يملي ببخارى ومات بعد سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة .
الشَّكِسْتاني : بكسر الشين والكاف وسكون السين المهملة وبعدها تاء
مثناة من فوقها وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى شِكِسْتان ، وهي قرية
من قرى استيخن أو الكشانية من السغد ، والمنتسب إليها أبو إسحاق إبراهيم
ابن إسحاق الشكستاني الحافظ ، رحل إلى خراسان والعراق ، روى عن أزهر
ابن يونس العبدي وأبي نعيم الفضل بن دكين وعفان بن مسلم وغيرهم ،
روى عنه مسعود بن كامل بن العباس وغيره
الشِّكْلي : بكسر الشين المعجمة وسكون الكاف وفي آخرها اللام - هذه
النسبة إلى شِكْل ، ينسب إليه محمد بن إسماعيل الشكلي ، حدث عن علي بن
أبي مريم ، روى عنه ابن أخيه أبو الفضل العباس ابن يوسف الشكلي . وكان
العباس ورعاً ناسكاً ، روى عن سري السقطي وغيره ، روى عنه أبو بكر
القطيعي وأبو حفص بن شاهين وغيرهما .
الشَّكَلاني : بفتح الشين المعجمة والكاف وبعد اللام ألف نون - هذه
النسبة إلى شكلان ، وهي قرية من قرى مرو ، منها الإمام أبو عصمة أحمد
ابن عبد الله بن محمد بن مأمون الشكلاني ، كان فقيهاً بارعاً ، سمع أبا سهل
عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز وأبا عاصم أحمد بن محمد العامري ، روى
عنه الحاکم أبو عبد الله الحسين بن محمد الكتبي الهروي وغيره ، مات في شهر
رمضان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة
باب الشين واللام
الشَّلْجيكي : بفتح الشين المعجمة وسكون اللام وکسر الجيم وسكون
٢٠٥

الياء آخر الحروف وفتح الكاف وفي آخرها الثاء المثلثة - هذه النسبة إلى
شلجیکت . قال : ولا أدري أهو شلج بلد من بلاد طراز أو بلدة أخرى ،
وأسقطوا عنها كث والله أعلم . منها الإمام عبد المجيد بن يوسف بن شعيب
ابن بنان الشلجيكي تفقه وحدث عن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن خلف
الفنوخي ، روى عنه ابنه علي بن عبد المجيد ، ومات بسمرقند في جمادى
الأولى سنة سبع وثلاثين وأربعمائة وهو ابن ثمانين .
الشَّلْجي: بفتح الشين وسكون اللام وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى
شَلْج ، وهي قرية من قرى طراز شبه بليدة إحدى بلاد ثغور الترك ،
منها يوسف بن يحيى الشلجي، حدث عن أبي علي الحسن بن سليمان بن محمد
البلخي ، روى عنه أحمد بن عبد الله بن يوسف السمر قندي . م
الشَّلْحي : بكسر الشين المعجمة وسكون اللام وفي آخرها حاء مهملة -
وهذه النسبة إلى شِالْح . قال : وظي أنها من قرى عكبرا ببغداد . منها أبو
القاسم آدم بن محمد بن آدم بن محمد بن الهيثم بن توبة الشلحي العكبري المعدل ،
سمع أحمد بن سلمان النجاد وابن قانع وغيرهما ، روى عنه أبو طاهر أحمد
ابن محمد بن الحسين الخفاف وغيره ، ومات بعكبرا سنة إحدى وأربعمائة .
قلت فاته :
الشَّلْمَغاني: نسبة إلى شلمغان بفتح الشين وسكون اللام وفتح الميم والغين
المعجمة وبعد الألف نون- وهي قرية من نواحي واسط، ينسب إليها جماعة
منهم أبو جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن أبي العزاقر ، بفتح العين
المهملة والزاي وبعد الألف قاف وراء ، وهو صاحب المذهب المشهور في
الحلول يقول : إن الله تعالى يحل في كل إنسان على قدره . وادعى الإلهية ،
واعتقدها فيه جماعة من أعيان دولة المقتدر . وكان يقوي أمره الوزير ابن
الفرات وابنه المحسن ، وقتل سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة . وقد استقصينا
٢٠٦

مقالته في کتاب الكامل في التاريخ ، ويقال له ولكل من تبعه شلمغاني وعزاقري
أيضاً .
باب الشين والميم
الشَّماخي : بفتح الشين المعجمة والميم وفي آخرها الخاء المعجمة - هذه
النسبة إلى الشماخ - وهو جد المنتسب إليه ، وهو أبو عبد الله الحسين بن أحمد
ابن محمد بن عبد الرحمن بن أسد بن عبد الرحيم بن الشماخ الصفار الهروي
الشماخي ، روی عن أحمد بن محمد بن یاسین الهروي وأحمد بن عبد الوارث
المصري وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وغيرهم ، روى عنه البرقاني وغيره.
وكان يرى المناكير وليس بثقة ، ومات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين
وثلاثمائة
الشَّمّاسي : بفتح الشين المعجمة والميم المشددة وبعد الألف سين مهملة -
هذه النسبة إلى موضعین ببغداد، أحدهما باب الشماسية والثاني درب شماس،
سكة بنهر القلايين ينسب إليه أبو منصور أحمد بن محمد بن إسحاق المقرىء
الشماسي ، قرأ القرآن على أبي حفص الكتاني ، وحدث عنه ، ومات في ذي
الحجة سنة ثلاثين وأربعمائة ، قرأ عليه الخطيب أبو بكر القرآن العزيز .
الشَّمْعْناني : بفتح الشين المعجمة وسكون الميم وفتح التاء المثناة من فوقها
وسكون الألف بين النونين - هذه النسبة إلى شَمْتَنان . قال : وظي أنها
بليدة أو قرية بالأندلس لأن المنتسب إليها أندلسي ، وهو أحمد بن مسعود
الأزدي الشمتناني الأندلسي ، أديب شاعر .
الشَّمَجي : بفتح الشين والميم وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى شمج
ابن جرم . م
٢٠٧

الشَّمَخي : بفتح الشين المعجمة والميم وفي آخرها الخاء المعجمة - هذه
النسبة إلى شَمَخ، وهو بطن من فزارة، منهم كثير من المتقدمين والمتأخرين . م
قلت فاته : النسبة إلى شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن
الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة ، منهم عبد الله بن مسعود بن
غافل بن حبيب بن شمخ من جلة الصحابة وفقهائهم .
الشَّمْري : بكسر الشين المعجمة وسكون الميم وفي آخرها الراء - هذه
النسبة إلى أبي شمر المرجىء ، وهم طائفة من المرجئة نسبوا إليه ، وهم مرجئة
قدرية . كان يزعم أن الإيمان هو المعرفة لله والمحبة والخضوع له بالقلب ،
والإقرار بأنه واحد ليس كمثله شيء ، وان قامت حجة الأنبياء فالإقرار بهم
وتصديقهم واجب من الإيمان ، والمعرفة بما جاء من عند الله غير داخل في
الإيمان ، وليس كل خصلة من خصال الإيمان إيماناً ولا بعض إيمان . م
قلت فاته :
الشَّمَّري : بفتح الشين والميم المشددة - نسبة إلى شمر بن عبد جذيمة بن
ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ، بطن من طيء ، منهم
قيس بن شمر ، وهو الذي ذكره امرؤ القيس فقال :
وهل أنا لاق حي قيس بن شمرا
ومنهم الجرنفش الشاعر بن عبدة بن امرئ القيس بن زيد بن عبد رضا بن
جذيمة بن حبيب بن شمر الذي أسرته الديلم ، وله حديث .
الشَّمَّي : بكسر الشين وفتح الميم المشددة وفي آخرها زاي ـ هذه
النسبة إلى ..... واشتهر بها عمر بن أبي عثمان الشمزي أحد متكلمي المعتزلة،
يروي عن عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء ، روى عنه إسماعيل بن إبراهيم
العجلي . م
الشَّمْسي : بضم الشين وسكون الميم وفي آخرها سين مهملة - هذه
٢٠٨

النسبة إلى شمس ، وهو بطن من الأزد ، وهو شمس بن عمرو بن تميم بن
غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد ، منهم محمد بن واسع العابد البصري المشهور.
الشَّمْشاطي : بكسر الشين المعجمة وسكون الميم وفتح الشين الثانية وفي
آخرها الطاء المهملة - هذه النسبة إلى شمْشاط، وهي مشهورة من بلاد الثغور
الجزرية بالقرب من مدينة آمد بينها وبين خرتبرت . والمشهور منها أبو الربيع
محمد بن زياد الشمشاطي القاضي ، حدث عن عبد الله بن حدير والثوري ،
روى عنه منصور بن عمار الواعظ وغيره . وأبو العباس أحمد بن الحسين بن
حمدان التميمي الشمشاطي ، حدث ببغداد عن محمد بن عبد الله بن الحسين
المستعيني ، روى عنه أبو بكر أحمد بن عمر بن البقال وقال : هو شيخ ثقة
قدم علينا من الموصل سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة .
الشَّمْعي : بفتح الشين وسكون الميم وفي آخرها العين المهملة - هذه
النسبة إلى ... والمشهور بها عبد الله بن العباس بن جبريل بن ميخائيل الوراق
الشمعي، روى عن علي بن حرب، روى عنه الدار قطني وابن شاهين وغيرهما،
ومات سنة ست وعشرين وثلاثمائة ، وجماعة ينسبون كذلك .
قلت فاته :
الشّمْگوري : بفتح الشین وسکون الميم وضم الکاف وسکون الواو وفي
آخره راء - هذه النسبة إلى شَمْكور ، وهو حصن من أعمال اران ينسب
إليه أبو القاسم المجمع بن يحيى الشمكوري، روى عن أبي الحسن علي بن عدنان
المقري ، روى عنه إبراهيم .
الشَّمَني : بفتح الشين المعجمة والميم وفي آخره نون - هذه النسبة إلى
شَمَن، وهي قرية من قرى استراباذ، منها أبو علي الحسين بن جعفر بن هشام
الطحان الشمني الاستراباذي ، مضطرب الحديث .
الشَّمِيدِ يْزكي : بفتح الشين وكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف وكسر
١٤ ل ٢

الدال وسكون الياء الثانية وفتح الزاي وفي آخرها كاف - هذه النسبة إلى
شَمِيدِيزَة ، وهي من قرى سمرقند ، ينسب إليها أبو نصر محمد بن أحمد
ابن الحسن الشميديزكي الأزدي ، يروي عن الحسن بن علي الخلال ومحمد
ابن أبي عمر العدني وغيرهما ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي الفتح السراج
وغيره ، وکان حسن الحديث . م
الشَّمِيراني : بفتح الشين المعجمة وكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف
وفتح الراء وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى شَميران ، وهي قرية من قرى
مرو خربها الغز سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ثم عمرت ، منها أبو المظفر
محمد بن العباس بن جعفر بن عبد الله الشميراني الشاواني ، سمع أبا بكر أحمد
ابن محمد بن عبدوس النسوي الحافظ وغيره ، روى عنه أبو جعفر محمد بن
أبي علي الهمداني وغيره ، وكانت وفاته سنة نيف وتسعين وأربعمائة .
الشُّمِيكاني : بضم الشين وفتحها إن شاء الله وكسر الميم وسكون الياء
آخر الحروف وفتح الكاف وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى شُمیکان ، وهي
محلة بأصبهان ، منها جعفر بن ناجية الشميكاني الأصبهاني أدرك التابعين ،
روى عنه النعمان بن عبد السلام . وجماعة نسبوا إليه كذلك .
الشَّمِيهي : بفتح الشين المعجمة وكسر الميم وسكون الياء آخر الحروف
وفتح الماء وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى شمیهن ، وهي من قرى مرو ،
والمشهور منها محمد بن عبد الله بن قهزاد الشميهني ، إمام متقن ، يروي عن
النضر بن شميل وغيره ، روى عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه ، ومات
عاشر المحرم سنة اثنتين وستين ومائتين .
٢١٠

باب الشين والنون
الشّناباذي : بكسر الشين المعجمة وفتح النون وسكون الألف وفتح الباء
الموحدة وسكون الألف الثانية وفي آخرها ذال معجمة - هذه النسبة إلى شناباذ،
قال : وظني أنها من قرى بلخ . ينسب إليها أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد
ابن حامد الزاهد البلخي الشناباذي، كان مكثراً من الحديث مائلاً إلى الخير ،
صحب أبا بكر الوراق الترمذي ، وروی کتبه عنه ، وروى عن غيره ،
روى عنه الحاكم أبو عبد الله ، وتوفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة . م
الشَّنائي : بفتح الشين والنون وكسر الهمزة - هذه النسبة إلى أزد
شنوءة ، وشنوءة هو عبد الله بن كعب بن عبد الله بن كعب بن مالك بن نصر
ابن الأزد ، والمشهور بهذه النسبة سفيان بن أبي زهير الثنائي ومالك بن بحينة
الشنائي .
الشَّنَبُوذي : بفتح الشين المعجمة والنون وضم الباء الموحدة وسكون
الواو وفي آخرها ذال معجمة - هذه النسبة إلى شَنّبوذ ، وهو جد أبي الحسن
محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ المقري الشنبوذي من أهل بغداد ،
حدث عن أبي مسلم الکچي وبشر بن موسى وغيرهما ، روى عنه أبو بكر
ابن شاذان وأبو حفص بن شاهين وغيرهما ، وتفرد بقراءات من الشواذ كان
يقرأ بها في المحراب فأنكر ذلك عليه وأحضر بدار الوزير أبي علي بن مقلة
سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ، وأمره بالرجوع فلم يجب إلى ذلك ، فأمر به
فصفع فأذعن بالرجوع ، فاستتيب وأشهد عليه بذلك ، ومات في صفر سنة
ثمان وعشرين وثلاثمائة . وأبو الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم المعروف بغلام
الشنبوذي ، قيل له ذلك لأنه قرأ على أبي الحسن الشنبوني ، روى عنه وعن
٢١١

غيره ، وكان ضعيفاً في الحديث على كثرة علمه . وكان مولده سنة ثلاثمائة ،
ومات سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة في صفر .
الشِّنْجي : بكسر الشين المعجمة وسكون النون وفي آخره جيم - هذه
النسبة إلى شِنْج . قال السمعاني: هكذا رأيته بخطي مقيداً مضبوطاً ، وهو
جد أبي طاهر محمد بن علي بن محمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج
الشجاعي الشنجي ، روى عن أبي علي إسماعيل بن محمد بن حاجب الكشاني
وغيره ، سمع منه أبو العباس المستغفري وغيره ، ومات بعد سنة خمس عشرة
وأربعمائة . م
الشُّنْحي : بضم الشين وسكون النون وفي آخره حاء مهملة - هذه النسبة
إلى الشُّنْح ، وهو اسم لوالد زياد بن الشنح الصفاني الشنحي ، روى عن عطاء
روى عنه يحيى بن عمير ، وهو من المجهولين ، قاله أبو حاتم الرازي .
الشّنّوي : بفتح الشين والنون وبعدها الواو - هذه النسبة إلى شنوءة ،
ويقال للأزد أزد شنوءة . والمشهور بهذه النسبة غصن بن القاسم الشنوي من
الاتباع ، يروي عن نافع وغيره ، يقال هو والد القاسم بن غصن . وسفيان
ابن أبي زهير الشنوي النمري ، ويقال النميري ، كلهم متفقون على أنه من
شنوءة، ولعل في أجداده نمر أو نميراً، له صحبة ، روى عنه عبد الله بن الزبير
والسايب بن يزيد .
الشَّنِّي : بفتح الشين وكسر النون وتشديدها - هذه النسبة إلى شن بن
أقصى بن عبد القيس ، بطن منهم جماعة كبيرة ، والمشهور الصلت بن حبيب
الشّي ، يروي عن سعيد بن عمرو قال : شهدت رسول اللّه صلى الله عليه وسلّم
روى عنه عبيدة بن حريث الكندي ، والأعور الشي الشاعر أبو منقد بشر
ابن منقد كان مع علي رضي الله عنه يوم الجمل .
٢١٢

باب الشین والواو
الشَّوَارِبي : بفتح الشين المعجمة والواو وبعد الألف راء ثم باء موحدة -
هذه النسبة إلى أبي الشوارب ، وهو محمد بن عبد الله بن أبي عثمان بن عبد الله
ابن خالد بن أسيد بن أبي العيص بنّ أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي ،
من ولده أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الشواربي البصري،
سمع أبا عوانة الوضاح وعبد العزيز بن المختار وغيرهما ، روى عنه أبو
إسماعيل الترمذي وابن أبي الدنيا ومحمد بن جرير الطبري وغيرهم، ومات
في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين ومائتين . وجماعة من أولاده ينسبون
كذلك، وكانوا قضاة ببغداد وسر من رأى . وأما أبو الحسن علي بن محمد بن
جعفر المصري المالكي المعروف بالشواربي قاضي عكبرا فليس من هؤلاء ،
وإنما هو من غيرهم ، لم يكن قرشياً ، ومات بعد سنة أربعمائة ، روى الحديث
عن يونس بن أحمد الرافقي ، روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز
العکېري
الشّوّالي : بفتح الشين وتشديد الواو وبعد الألف لام - هذه النسبة إلى
شَوّال ، وهي قرية من قرى مرو ، وحدث من أهلها جماعة ، منهم أبو
عيينة موسى بن كعب بن عيينة بن عمرو بن السري المراي الشوالي أحد النقباء
الاثني عشر لبني العباس ، وله في الدعاء إليهم أثر عظيم ، وحضر مع عبد الله
ابن علي قتال مروان بالزاب ، ومات موسى وهو على شرطة المنصور . وأبو
طاهر محمد بن أبي النجم بن محمد الشوالي الخطيب ، سمع أبا الخير محمد بن
موسى بن عبد الله الصفار وأبا الفتح أحمد بن عبد الله بن أبي سعد الدندانقاني
صاحب أبي العباس السراج وغيرهما ، سمع منه خلق كثير ، منهم أبو
٢١٣

سعد السمعاني ، وكانت ولادته حدود سنة ستين وأربعمائة ، وتوفي سنة اثنتين
وثلاثين وخمسمائة .
الشُّوخناكي : بضم الشين المعجمة وسكون الواو والخاء المعجمة وفتح
النون وبعد الألف كاف - هذه النسبة إلى شُوْخناك ، وهي من قری سمرقند،
منها أبو بكر أحمد بن خلف الشوخناكي ، يروي عن عبد الله بن عبد الرحمن
الدارمي وحامد بن خلف القطان وغيرهما ، روى عنه ابنه محمد بن أحمد وأبو
أحمد بكر بن محمد الورسنيني وغيرهما .
الشَّوْذَ بي : بفتح الشين وسكون الواو وفتح الذال المعجمة وفي آخرها
باء موحدة - هذه النسبة إلى شَوْذَب ، وهو اسم لحد أبي محمد عبد الله بن
أحمد بن علي بن شوذب المقرىء الواسطي الشوذبي ، يروي عن صالح بن
الهيثم الواسطي ، روى عنه أبو الحسين بن جميع الغساني . م
الشُّوْرَباني : بضم الشين وسكون الواو وفتح الراء والباء الموحدة وبعد
الألف نون - هذه النسبة إلى شُورَبان ، وهي من قرى كش من أعمال ما
وراء النهر ، منها أبو بكر عبد الرحمن بن محمود الكشي الشورباني ، يروي
عن علي بن الحسن النيسابوري ، ذكره المستغفري في تاريخ نسف .
الشَّوْكاني : بفتح الشين والكاف بينهما واو ساكنة وفي آخرها نون -
هذه النسبة إلى شو کان ، وهي بليدة من ناحية خابران بین سرخس وأبیورد ،
خرج منها جماعة من العلماء قديماً وحديثاً ، منهم أبو العلاء عنبس بن محمد
ابن عنبس بن عثمان الشوكاني الفقيه الشافعي ، تفقه على أبي المظفر السمعاني ،
وسمع منه الحديث ومن غيره، وولي قضاء بلده ، وحدث سنة نیف وعشرين
وخمسمائة ، وسمع عليه أبو سعد السمعاني .
الشَّوْكري: بفتح الشين وسكون الواو وفتح الكاف وفي آخرها راء -
هذه النسبة إلى شَوْكَر ، وهو اسم لحد أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن
٢١٤

شوكر العدل الشوكري من أهل بغداد ، سمع أبا القاسم البغوي وابن صاعد ،
روى عنه أبو محمد الخلال وأبو القاسم التنوخي ، وكان ثقة ، مات في المحرم
سنة سبع وثمانين وثلاثمائة . م
الشَّوْكي : بفتح الشين وسكون الواو وفي آخرها كاف - هذه النسبة
إلى الشَّوْك وحمله وجمعه ، وببغداد قنطرة يقال لها قنطرة الشوك . وممّن
ينسب هذه النسبة أبو القاسم علي بن جيون بن محمد بن البحتري الشوكي البغدادي
حدث عن الحسن بن الصباح البزاز ، روى عنه عبد الصمد بن علي الطسّي .
الشُّوماني: بضم الشين وسكون الواو وفتح الميم وفي آخرها نون - هذه
النسبة إلى شُومان ، وهي من بلاد الصغانيان وراء نهر جيحون ، كان ثغراً
من ثغور المسلمين ، وفي أهلها امتناع على السلطان . وممّن ينسب إليها أبو
لبيد محمد بن غياث السرخسي الضبعي ، روى عن مالك بن أنس ومهدي بن
ميمون ، سمع منه أبو قدامة عبيد الله بن سعيد وغيره ، وكان من الحفاظ
المتقنين . قتل مجاهداً بشومان سنة تسع وتسعين ومائة، وهو ابن ثمان وأربعين سنة.
الشُّونِيزي : بضم الشين المعجمة وسكون الواو وكسر النون وسكون
الياء المثناة من تحتها وفي آخرها زاي - هذه النسبة إلى الشّونيزية ، وهو الموضع
المعروف ببغداد، به مقبرة مشهورة بها مشايخ الطريقة سري السقطي وجنيد بن
محمد وغيرهما ، وينسب إليها أبو الحسن علي محمد بن المعلى بن الحسن بن
يعقوب بن طالب الشونيزي ، سمع أبا مسلم الكجي ويوسف بن يعقوب
القاضي وغيرهما ، روى عنه أبو الفتح بن أبي الفوارس الحافظ وغيره ،
وكان فيه تساهل ، وكان يتشيع ، ومات عسنة ثمان وتسعين ومائتين . وهي
أيضاً نسبة إلى بيع الشونيز ، وهو الحبة السوداء ، وينسب هذه النسبة أبو
الحسن عامر بن أحمد بن محمد بن عامر الشونيزي ، سمع إبراهيم بن فهد
وغيره ، وتوفي سنة إحدى وثلاثمائة .
٢١٥

باب الشين والهاء
الشَّهْدَلي : بفتح الشين المعجمة وسكون الهاء وفتح الدال المهملة وفي
آخرها لام - هذه النسبة إلى شَهْدَل ، وهو اسم لحد أبي مسلم عبد الرحمن
ابن محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني الشهدلي من أهل أصفهان ، كان من
الصالحين ، يروي عن أبي العباس بن عقدة الكوفي وأبي عبد الله المحاملي
وغيرهما . م
قلت فاته :
الشَّهْراني : بفتح الشين وسكون الهاء وبعد الراء ألف ونون - هذه
النسبة إلى شَهْران بن عفرس بن حَلْف بن خثعم بن أنمار بن اراش بطن من
خثعم کبیر ، منهم مالك بن عبد الله بن سنان بن عمرو بن وهب بن الأقيصر
ابن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن نسر بن
وهب الله بن شهران الخثعمي الشهراني ، ولي الصوايف أربعين سنة لمعاوية
وغيره إلى أيام سليمان بن عبد الملك ، وكسر على قبره أربعون لواء ؟
حَلْف بفتح الحاء المهملة وسكون اللام ، ونسر بالنون والسين المهملة .
الشَّهْرُؤُوري : بفتح الشين المعجمة وسكون الهاء وضم الراء والزاي
وسكون الواو وفي آخرها راء أخرى - هذه النسبة إلى شَهْرُزُور ، وهي
بلدة بين الموصل وهمدان مشهورة بناها زور بن الضحاك فقيل شهرزور ،
معناه مدينة زور . ينسب إليها جماعة من العلماء والمحدثين ، منهم القاضي
أبو أحمد القاسم بن المظفر بن علي الشهرزوري ، كان من أهل العلم والفضل
ورزق أولاداً كباراً فضلاء صاروا قضاة بالموصل والجزيرة والشام ، وولده
القاضي أبو بكر محمد بن القاسم الملقب بقاضي الخافقين أحد الفضلاء ، تفقه
٢١٦

على أبي إسحاق الشيرازي وولي القضاء بعدة بلاد ، ورحل إلى العراق
وخراسان والجبال ، سمع الحديث من أبي نصر الزينبي وأبي بكر بن خلف
الشيرازي وغيرهما ، سمع منه الخلق الكثير ، منهم أبو سعد السمعاني ،
وكانت ولادته بإربل سنة ثلاث أو أربع وخمسين وأربعمائة ، وتوفي ببغداد
في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة . وهم أهل بيت مشهورون
بالعلم والقضاء والفضل . وأما أبو المظفر محمد بن علي بن الحسن بن أحمد
الشهرزوري البغدادي فليس من هذا البيت ، كان إماماً فاضلاً عارفاً بالفرائض
والحساب وكان يبيع العطر . سمع أبا الفضل بن خيرون والحسين بن طلحة النعالي
وغيرهما، سمع منه أبو سعد السمعاني وغيره، وكانت ولادته في ذي الحجة
سنة تسع وسبعين وأربعمائة
الشَّهْرَسْتاني : بفتح الشين وسكون الهاء وفتح الراء وسكون السين المهملة
وفتح التاء المثناة من فوقها وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى شَهْرَسْتان ،
وهي بلدة عند نسا من خراسان ممّا يلي خوارزم يقال لها رباط شهرستانة ،
بناها عبد الله بن طاهر في خلافة المأمون ، خرج منها جماعة من العلماء في
كل فن . م
الشّهيد : بفتح الشين وكسر الهاء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها
دال مهملة - هذا الاسم اشتهر به جماعة من العلماء قتلوا فقيل لكل منهم
شهيد ، منهم أبو الفضل محمد بن محمد بن أحمد بن عبد السلمي ثم الحنفي
الوزير الحاكم الشهيد ، عالم فقيه حنفي ولي قضاء بخارى ، ثم ولاه الأمير
الحميد صاحب خراسان من السامانية وزارته ، وكان قد سمع الحديث الكثير
من أبي رجاء محمد بن حمدويه الهورقاني وعبد الله بن شيرويه وإبراهيم بن
يوسف الهسنجاني والهيثم بن خلف الدوري وغيرهم ، سمع منه أئمة خراسان
وحفاظها قاطبة ، منهم الحاكم أبو عبد الله وغيره ، وصنف الكثير وجمع
٢١٧٠

المجموعات الحسنة ، وقتل شهيداً ، ثار به جند الأمير فلما رأى شغبهم
اغتسل وتحنط وليس أكفانه وأقبل على الصلاة فقتل كذلك في ربيع الآخر سنة
أربع وثلاثين وثلاثمائة بباب مرو .
باب الشين واللام ألف
الشُّلاثابي : بضم الشين المعجمة وبعدها لام ألف ثم ثاء مثلثة وألف وياء
آخر الحروف - هذه النسبة إلى شُلانا، وهي قرية من نواحي البصرة، منها
أبو عيسى محمد بن أحمد بن إبراهيم بن خالد الثلاثايي البصري ، حدث
عن محمد بن بشار ونصر بن علي الجهضمي والحسن بن محمد بن الصباح
الزعفراني وغيرهم ، روى عنه أبو بكر بن شاذان البزاز وغيره .
الشُّلانْجِرْدي : بضم الشين وسكون النون وكسر الجيم وسكون الراء
وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى شلانجِرْد، وهي من قرى طوس،
منها أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الشلانجردي الطوسي المعلم ،
سافر إلى العراق ومصر ، وسكن الاسكندرية ، وحدث عن أبي القاسم عبد
الملك بن محمد بن بشر العبدي وغيره ، سمع منه أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم
ابن سعدويه الرواسي الحافظ ، وتوفي بمصر بعد سنة ستين وأربعمائة .
باب الشین والیاء
الشَّيّابي: بكسر الشين المعجمة وفتح الياء المثناة من تحتها - هذه النسبة
إلى شيا ، قرية من قرى بخارى ، ينسب إليها أبو نعيم عبد الصمد بن علي
الشيابي ، كان فقيهاً صالحاً سمع أبا شعيب صالح بن محمد السنجاري وأبا
٢١٨

القاسم علي بن أحمد الخزاعي
الشَّيْباني : بفتح الشين وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وفتح الباء
الموحدة وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة
ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمی بن
جدیلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، قبيل كبير من بكر بن
وائل ينسب إليه خلق كثير من الصحابة والتابعين والأمراء والفرسان والعلماء
في كل فن ، منهم الأخضر بن عجلان الشيباني أخو شميط ، وهو بصري
يروي عن أبي بكر الحنفي عن أنس ، روى عنه يحيى القطان وأهل البصرة .
وأبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني صاحب أبي حنيفة رحمهما الله
تعالى ، أصله من دمشق من قرية حرستا، قدم أبوه العراق فولد محمد بواسط
وصحب أبا حنيفة وأخذ عنه الفقه ، وروى الحديث عن مسعر بن كدام
والثوري وعمرو بن دينار وغيرهم ، روى عنه الشافعي وأبو عبيد القاسم بن
سلام وغيرهما ، وولي قضاء القضاة مع الرشيد وسار معه إلى الري ، فتوفي
بها سنة سبع وثمانين ومائة ، وهو ابن ثمان وخمسين سنة . وهو أيضاً نسبة إلى
الجد وهو أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن مخلد بن شيبان النيسابوري
المخلدي الشيباني، نسب إلى جده، روى عن أبي العباس السراج وأبي نعيم
الاستراباني وغير هما ، روى عنه أبو سعد الکنجروذي وأبو عثمان الصابوني
وغيرهما ، وتوفي حدود سنة نيف وثمانين وثلاثمائة ، وكان ثقة صدوقاً .
وأما الشيبانية فطائفة من الخوارج من أصحاب شيبان بن سلمة الخارجي ،
وهو الذي أعان أبا مسلم الخراساني على قصر بن سيار فبرئت لذلك منه الخوارج،
فلما قتل شيبان ذكر بعضهم توبته فقالت الثعالبة : لا تصح توبة مثله لأنه
قتل المسلمين ، يعنون موافقيهم ، وأخذ أموالهم فلا تقبل توبته حتى يقص
من نفسه ويرد المال أو يوهب له وهو لم يفعل ذلك . فافترقوا فرقتين فرقة
٢١٩

صححت توبته وفرقة كفّرته .
قلت فاته : النسبة إلى شيبان بن العاتك بن معاوية الأكرمين بن الحارث ،
بطن من كندة، منهم الحارث بن سعيد بن قيس بن الحارث بن شيبان الكندي
الشيباني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم .
وفاته : النسبة إلى شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ،
منهم الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو
ابن شيبان الفهري الشيباني وحبيب بن مسلمة بن مالك الأكبر بن وهب بن ثعلبة
ابن وائلة بن عمرو بن شيبان ، وخلق كثير .
الشَّيْبي : بفتح الشين وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها باء موحدة -
هذه النسبة إلى شَيْبة بن عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار بن قصي ،
وهم جماعة ينسبون كذلك ، وهم سدنة البيت الحرام . أسلم بعد الفتح وبقي
إلى أيام يزيد بن معاوية ، وهو والد صفية بنت شيبة ، روى عنه مسافع بن
عبد الله . ومنهم أبو زرارة أحمد بن عبد الملك الحجبي الشيبي ، يروي عن
يونس بن عبد الأعلى وغيره ، روى عنه أبو بكر بن المقرىء . وأما أبو بكر
محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة بن الصلت الشيبي فنسب إلى جده شيبة بن
الصلت .
الشَّيْجي : بكسر الشين وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها جيم -
هذه النسبة إلى قرية بمرو يقال لها شيج ، ينسب إليها أبو العباس المسيب بن محمد
ابن زهير بن بزيع بن زياد الرومي الشيجي ، يروي عن علي بن حجر
ويحيى بن أكثم وغيرهما .
الشَّيْحي : مثل ما قبله إلاّ أن عوض الجيم حاء مهملة - هذه النسبة إلى
شيحة ، وهي قرية بحلب ينسب إليها جماعة ، منهم عبد المحسن بن محمد بن
علي أبو منصور التاجر الشيحي ، كتب الحديث بالعراق والشام ومصر ،
٢٢٠