Indexed OCR Text

جده ماخرة مجوسياً . حدَّث عن عبد الوهاب بن الحسن الدمشقي وغيره .
روى عنه الخطيب أبو بكر ، وكانت ولادته سنة ست وستين وثلثمائة ، ومات
في شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة ودفن بباب الرباط .
الزُّوشي : بضم الزاي غير الخالصة وبعدها واو وفي آخرها شين معجمة -
هذه النسبة إلى زُوش ، وهي قرية من قرى بخارى ، منها أبو بكر محمد بن
عبد السيد بن يوسف بن الحسن الجلاب السرماري الزوشي ، حدث عن أبي
أحمد عبد الرحمن بن إسحاق الريغذموني وغيره ، روى عنه أبو حفص عمر
ابن محمد بن أحمد النسفي . م
الزَّوْفي: بفتح الزاي وسكون الواو وفي آخرها فاء - هذه النسبة إلى
زَوْف ، وهو بطن من مراد ، وهو ابن زاهر بن عامر بن عوبثان بن زاهر
ابن مراد . وفي حضرموت زوف بن حسان بن الأسود بن مجلاة بن زاهر بن
حمية بن زهرة بن كعب بن ايدعان بن الحارث بن زيد من حضرموت ،
فالمنتسب إلى زوف مراد أبو الطاهر أحمد بن شعيب بن سعيد المرادي الزوفي ،
روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح في الأخبار ، توفي سنة ثمان عشرة ومائة ،
وجماعة كثيرة ينسبون إليه :
الزُّولهي : بضم الزاي وفتح اللام وفي آخرها هاء - هذه النسبة إلى زولاه
وهي قرية بمرو، منها عامر بن عمران بن الفتح الزولهي ، سمع أبا عبد الرحمن
الحصين ابن المثنى وغيره ، روى عنه أبو علي محمد بن الحسين بن محمد
الصغاني ، ومات سنة سبع وثلثمائة .
الزُّولاقي : بضم الزاي بعدها الواو واللام ألف وفي آخرها القاف - هذه
النسبة إلى زولاق ، وهو اسم لحد الحسن بن علي بن زولاق المصري الزولاقي ،
یروي عن يحيى بن سليمان الجعفي ، روى عنه سلیمان بن أحمد بن أيوب
الطبر اني
٦ ل ٢
٨١

باب الزاي والهاء
الزَّهْراني : بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح الراء وبعدها نون - هذه
النسبة إلى زَهْران ، وهو زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله
ابن مالك بن نصر بن الأزد ، بطن من الأزد ، منهم جنادة بن أبي أمية الأزدي
الزهراني ، له صحبة . شهد فتح مصر . روى عنه مرثد بن عبد الله الیزني
وشییم بن بيتان وغيرهما .
الزُّهْري : بضم الزاي وسكون الهاء وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى
زُهْرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي ، منهم جماعة كثيرة أحدهم
عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص الزهريان ، والإمام أبو بكر محمد
ابن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري ، رأى عشرة من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلّم ، روى عنه جماعة من الأئمة منهم مالك وابن عيينة
والثوري .
قلت فاته : النسبة إلى زُهْرة بن بذيل بن سعد بن عدي بن كاهل بن
نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة بن زيد ، منهم عدي بن أبي
الزغبا بن سبيع بن ربيعة بن زهرة بن بذيل البذيلي الزهري ، شهد المشاهد مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم. بُذَيْل بضم الباء الموحدة وفتح الذال المعجمة
ثم ياء تحتها نقطتان وآخره لام .
الزَّهْمُوبي : بفتح الزاي وسكون الهاء وضم الميم وسكون الواو وبعدها
ياء مثناة من تحتها - هذه النسبة إلى زَهْمُويه ، وهو اسم لجد أبي الحسن
علي بن هبة الله بن علي بن إبراهيم بن زهمويه الأزجي الزهموبي ، بغدادي
له مال وجاه ، روى عن أبي نصر الزينبي ، سمع منه أبو سعد السمعاني .
٨٢

ولد في المحرم سنة ستين وأربعمائة ، وتوفي سنة ست وأربعين وخمسمائة في
ذي القعدة
الزُّهَيْري : بضم الزاي وفتح الهاء وسكون الياء تحتها نقطتان وبعدها
راء - هذه النسبة إلى زُمیر ، وعرف بها أبو ذر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن
ابن إسحاق الز هيري المؤدب ، بغدادي روی عن موسی بن سهل الوشاء وغیرہ،
روى عنه أبو الفتح بن مسرور البلخي ، وكان ثقة . وأبو بكر محمد بن عبد الله
بن جعفر الزهيري جار أحمد بن حنبل ، كان أحد الصالحين . روى عن
إسماعيل بن أبي أویس وأبي بلال الأشعري ، روى عنه عبد الله بن أحمد بن
حنبل وأبو عبد اللّه المحاملي وغيرهما ، ومات في شوال سنة خمس وستين
ومائتين ، وكان ثقة . قلت : إن أراد بالزهيري نسبة إلى زهير بن جشم بن
بكر بن حُبَيْب بن عمرو بن غنم بن تغلب فلم يذكره حتى يعلم ، وإن لم
يرده فقد فاته . وينسب إليه خلق كثير إلى يومنا هذا . وممّن ينسب إليه عمرو
ابن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير الشاعر . حُبَيْب بضم الجاء
المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء تحتها نقطتان وبعدها باء موحدة
ثانية .
وفاته : النسبة إلى زهير بن جناب بن هبل ، بطن من كلب بن وبرة ،
منهم الجرنفش بن كنانة بن بحر بن الحارث بن امرىء القيس بن زهير بن
جناب ، إليه البيت والعدد من بني زهير .
باب الزاي والياء
الزَّيّات : بفتح الزاي وتشديد الياء وبعد الألف تاء فوقها نقطتان - هذه
النسبة إلى بيع الزيت وحمله من بلد إلى غيره ، وعرف بذلك جماعة ، منهم
٨٣

ـيم
أبو صالح ذكوان الزيات والسمان ، كان يجلب الزيت والسمن . فأهل العراق
والمدینة یقولون السمان ، وعطاء بن أبي رباح وأهل مكة یقولون الزبات. روی
عن أبي هريرة ، روى عنه ابنه سهيل وغيره . وحمزة بن حبيب الزيات
الكوفي صاحب القراءة روى عن الأعمش ، روى عنه الناس .
الزِّياداباذي : بكسر الزاي وفتح الياء وسكون الألفين بينهما دال مهملة
وبعدها باء موحدة مفتوحة وألف ساكنة وذال معجمة - هذه النسبة إلى
زياداباذ . قال : وظي أنها من قرى شيراز ، منها علي بن محمد الزياداباذي
الشيرازي ، يروي عن مسلم بن فرح بن عبيد اللّه وغيره .
الزِّيادي : بكسر الزاي وفتح الياء وبعد الألف دال مهملة - هذه النسبة
إلى جد المنتسب إليه وهو يحيى بن كثير الزيادي ، روى عن محمد بن مسلم
الطائفي ، روى عنه يعقوب بن إسحاق القلوسي . ومحمد بن زياد الزيادي ،
بصري . وإبراهيم بن سفيان الزيادي صاحب الأصمعي . وأبو حسان الحسن
ابن عثمان الزيادي ، يروي عن حماد بن زيد ، روى عنه يعقوب بن شيبة
وأحمد بن يونس الضبي والباغندي وغيرهم . وجعفر بن محمد بن الليث
الزيادي البصري ، روى عن عارم بن الفضل ، روى عنه الطبراني . وأبو
طاهر محمد بن محمد بن محمش الزبادي يروي عن أبي بكر بن القطان وغيره،
روى عنه أبو القاسم بن عليك وأحمد بن خلف وغيرهما . وأبو القاسم أحمد
ابن محمد بن محمد بن عبد الله الزيادي الخليلي البلخي ، يروي عن أبي القاسم
الخزاعي ، روى عنه عمر بن أبي الحسن البسطامي والقاضي أبو بكر محمد بن
القاسم الشهرزوري الموصلي ، وتوفي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة . وأبو
عون محمد بن عون الزيادي ، بصري نسب إلى ولاء زياد بن أبيه ، يروي
عن أبي عزة ، روى عنه البصريون . وأبو محمد الفضل بن محمد الزيادي إمام
سرخس في عصره ، يروي عن أبي منصور محمد بن عبد الملك المظفري ،
٨٤

روى عنه أبو سعد السعماني وغيره ، وكانت ولادته سنة ثمان وخمسين
وأربعمائة ، وتوفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة . وأما الزيادية من الخوارج
ففرقة نسبوا إلى زياد بن الأصفر ، وقد ذكر في الصفرية ، قلت : هكذا ذكر
أبو سعد نسب هؤلاء المذكورين ولم يرفع نسب أحدهم إلى جده إلا القليل
حتى يعلم إلى من ينسب . وقد أهمل النسب إلى القبائل والبطون ، فمنهم زياد
ابن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بطن من
الأزد ، وممّن ينسب إليه بربر بن شمس بن عمرو بن عائذ بن عبد الله
ابن أسد بن عائذ بن زياد الموصلي ، كان فارساً مشهوراً بالموصل .
وفاته : النسبة إلى زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث
ابن كعب ، بطن من بني الحارث بن كعب ثم من مذحج ، منهم عبد المدان
وهو عمرو بن الديان ، وهو يزيد بن قطن بن زياد . وعبد الحجر بن عبد
المدان وفد على النبي صلى الله عليه وسلّم فسماه عبد اللّه . قتله بسر بن أرطاة
لما قتل شيعة علي عليه السلام . بُسر بالباء الموحدة المضمومة والسين المهملة .
والحَجَر بفتحتين وقيل بكسر الحاء وسكون الجيم .
الزِّيْبقي : بكسر الزاي وسكون الياء وفتح الياء الموحدة وبعدها قاف -
هذه النسبة إلى الزَّيبق وبيعه ، واشتهر به أبو منصور إسماعيل بن عبد الملك
ابن سوار الشيباني الزيبقي البصري ، حدث عن إبراهيم بن طهمان والثوري،
روى عنه حنبل بن إسحاق ومحمد بن سليمان الباغندي وغيرهما .
الزَّيْبي : بفتح الزاي وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها باء موحدة -
هذه النسبة إلى زيب ، وهي قرية على ساحل بحر الروم عند عكا ، منها القاضي
أبو علي الحسن بن الهيثم بن علي التميمي الزيبي ، سمع بغزة الحسن بن الفرج
الغزي ، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي . قلت :
كذا قال بفتح الزاي ، والذي سمعناه من أهل الشام بكسرها ، وقد ذكرها
٨,٥

في الزاي مع النون وذكر فيها هناك الحسن بن الهيثم مثل ما ذكرها هنا ،
والله أعلم .
الزَّيْعُوني : بفتح الزاي وسكون الياء وضم التاء فوقها نقطتان وسكون
الواو وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى زَيْتون" ، وهو جد أبي القاسم
المظفر بن محمد بن زیتون البريدي البغدادي الزيتوني ، حدث عن أبي مسلم
الكجي .
الزَّيْداني : بفتح الزاي وسكون الياء وفتح الدال المهملة وبعد الألف
نون - هذه النسبة إلى موضع بالكوفة يقال لها صحراء زيدان ، نسب إليها
أبو الغنايم محمد بن محمد بن علي بن جناح الهمداني الزيداني ، سمع أبا البقاء
المعمر بن محمد بن علي الحبال وأبا الحسن بن العلاف وغيرهما ، روى عنه
أبو سعد السمعاني وغيره ، وتوفي سنة سبع وثلاثين وخمسمائة في شوال .
الزَّيْداوني : بفتح الزاي وسكون الياء وفتح الدال المهملة وبعد الألف
واو مفتوحة وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى زَيْداوَن . قال : وظي أنها
من قرى السوس من كور الأهواز ، منها أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن
شاذان الزیداوني السوسي، يروي عن الحسن بن سلام ، روى عنه أبو بكر
ابن المقري .
الزَّيْدي : بفتح الزاي وسكون الياء وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة
إلى عدة أشياء ، منها إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
الله عنهم نسباً ومذهباً ، والمنتسب بهما لا يحصى كثرة ، فمنهم أبو البركات
عمر بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن حمزة بن
يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الزيدي الحسيني
نسباً ومذهباً ، كوفي روى عنه أبو سعد السمعاني وأبوه أبو بكر السمعاني
والخلق الكثير ، وعمر حتى روى عنه الآباء والأبناء . ومنها إلى زيد بن ثابت ،
٨٦

وممّن ينسب إليه زيد بن عبد الله الزيدي ، نسب إلى زيد بن ثابت الأنصاري
يروي عن إسحاق بن عبد الله بن خارجة ، روى عنه عبد العزيز الأويسي .
ومنها إلی زید بن أبي أنيسة ، ينسب إليه أبو أحمد حامد بن محمد الزيدي ،
نسب إلی زید لأنه کان له عنایة بجمع حديث زيد بن أبي أنيسة ، سمع أبا
رجاء محمد بن حمدويه السنجي ، روى عنه الدارقطني وغيره ، ومات ببغداد
سنة تسع وعشرين وثلثمائة . ومنها إلى زيد اللّه بن سعد العشيرة بن مالك بن
أُدد ، بطن من مذحج ، منهم عمار بن عمران الزيدي ، يروي عن سعيد ،
روى عنه العلاء بن عبد الكريم . ومنها إلى الزيدية وهي قرية من سواد بغداد
من أعمال بادوريا ينسب إليها أبو بكر محمد بن يحيى بن محمد الشوكي الزيدي،
سمع محمد بن إسماعيل الوراق وأبا حفص بن شاهين وغيرهما ، روى عنه
الخطيب أبو بكر ، ومات في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة .
قلت فاته : الزيدي نسبة إلى زيد بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء،
بطن من طيء ، منهم صهيب بن عبد رضا بن حويص بن زيد الشاعر الطائي
الزيدي
وفاته : النسبة إلى زيد بن الغوث بن أنمار ، بطن من بجيلة ، منهم أبان
ابن الوليد بن مالك بن أبي خشينة ، وهو عبد الله بن الحارث بن عامر بن
العماري بن سعد بن أسعد بن ذهل بن عوف بن عامر بن قداد بن ثعلبة بن
معاوية بن زيد البجلي الزيدي . كان شريفاً ومدحه الكميت وولي العراق .
الزَّيْقي: بكسر الزاي وسكون الياء وفي آخرها قاف - هذه النسبة
إلى ..... واشتهر بها أبو الحسن علي بن أبي علي الزيقي، سمع أحمد بن
حفص ومحمد بن يزيد ، حدث أبو محمد الشيباني وذكر أنه توفي سنة سبع
عشرة وثلثمائة .
الزَّيْنَبي : بفتح الزاي وسكون الياء وفتح النون وفي آخرها باء موحدة -
٨٧

هذه النسبة إلى زَيْنب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس ، قال : وظني
أنها زوجة إبراهيم الإمام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس أم محمد بن
إبراهيم ، ینسب إلیھا کثیر ، منهم أبو نصر محمد وأبو الفوارس طراد ابنا
محمد بن علي بن أبي تمام الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد
ابن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الإمام بن محمد بن علي بن عبد الله
ابن عباس الزينبيان . سمع أبو نصر من أبي طاهر المخلص وغيره ، روى عنه
أبو نصر الغازي والحافظ إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصفهاني وغيرهما .
وروى طراد عن هلال الحفار وأبي الحسين بن بشران وغيرهما ، روى عنه
ابناه محمد وعلي وغيرهما .
الزَّيْني : بفتح الزاي وسكون الياء وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى
زَيْن ، وهو جد أبي أحمد واصل بن عبد المشكور بن زين البخاري الزيني
والد عبيد الله بن واصل ، یروي عن ابن عيينة وابن وهب وغيرهما ، روى
عنه ابنه عبد الله.
الزِّيْكُوني: بكسر الزاي وسكون الياء تحتها نقطتان وضم الكاف وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى زِيْكون ، وهي قرية من قرى نسف ، منها
أبو جعفر حم بن مستغفر الزيكوني ، سمع رجاء بن سويد البلخي وأبا سهل
عمران بن أبي عمران وغيرهما ، روى عنه ابنه محمد بن حم ، ومات بعد
سنة ست وعشرين وثلثمائة .
٨٨

حرف السين
باب السين والألف
الساباطي : بفتح السين المهملة والباء قبلها ألف وبعدها ألف وفي آخرها
طاء مهملة - هذه النسبة إلى ساباط ، وهي بلدة معروفة بما وراء النهر عند
أسروشنة على عشرين فرسخاً عن سمرقند ، ينسب إليها أبو الحسن بكر بن
أحمد الفقيه الساباطي الأسروشني ، حدث عن الفتح بن عبيد السمر قندي ،
روى عنه أبو ذر عمار بن محمد بن مخلد التميمي البغدادي . وإلى ساباط قرية
على فرسخين من المدائن بالعراق على طريق الكوفة . قال : وظني أن منها
أبا العباس أحمد بن عبد الله بن المفضل الحميري الساباطي ، وقيل أحمد بن
عبيد الله ، حدث عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون وغيرهما ، روى عنه
علي بن محمد بن يحيى بن مهران السواق ومحمد بن مخلد العطار . م
السَّابح : بفتح السين المهملة وسكون الألف وكسر الباء الموحدة وفي
آخرها حاء مهملة - هذه النسبة إلى السباحة في الماء ، والذي يتقن هذه الصنعة
ببغداد يقال له السابح . واشتهر بهذا أبو عبد الله أحمد بن خلف بن أيوب
السابح البغدادي ، حدث عن عبد الكريم بن الهيثم العاقولي وأحمد بن يحيى
الحلواني ، روى عنه أبو الحسن بن رزقويه البزاز وغيره .
السَّابَري: بفتح السين وسكون الألف وفتح الباء الموحدة وفي آخرها
الراء - هذه النسبة إلى نوع من الثياب يقال له السابري ، والمشهور بهذه النسبة
جماعة ، منهم أبو محمد إسماعيل بن سميع الحنفي الكوفي بياع السابري ،
٨٩

یروي عن أبي رزين وأبي مالك ، روى عنه إسرائيل وحفص بن غياث وغيرهما
وأثنى عليه أحمد بن حنبل ، وهو ثقة .
السَّابُوري : بفتح السين المهملة وضم الباء الموحدة بعد الألف وبعدها
الواو وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى سابور ، وهي بلدة بفارس ، قال :
وظني أنها جنديسابور . كان بها جماعة من أهل العلم ، منهم أبو عبد الله
محمد بن عبد الواحد بن محمد بن الحسن بن حمدان الفقيه السابوري ، حدث
بشيراز عن أبي عبد الله محمد بن علي بن عبد الملك، روى عنه أبو القاسم هبة الله
ابن عبد الوارث الشيرازي الحافظ . وهي أيضاً نسبة إلى الجد وهو عبد الله بن
زياد بن سابور السابوري ، نسب إلى جده ، يروي عن حجاج بن دينار ،
روى عنه أحمد بن عبد الله السابوري . ووهب بن بقية بن عبيد بن سابور
الواسطي السابوري ، روى عن هشيم وغيره . وأبو العباس أحمد بن عبد الله
ابن سابور الدقاق السابوري ، بغدادي يروي عن أبي نعيم عبيد بن هشام
الحلي ومحمد بن أبي نوح قراد .
السَّجي: بفتح السين المهملة وبعد الألف جيم - هذه النسبة إلى الساج ،
وهو الخشب المعروف، نسب إلى عمله وبيعه جماعة ، منهم أبو يعلى زكريا
ابن يحيى بن خلاد الساجي البصري ، سكن بغداد ، حدث عن عبد الله بن
داود الخريبي والأصمعي ، روى عنه محمد بن خلف بن المرزبان والقاضي
أبو عبد الله المحاملي .
السَّاحِلي : بفتح السين وبعد الألف حاء مهملة مكسورة وفي آخرها لام -
هذه النسبة إلى الساحل ، وهي بلاد ومواضع على أطراف البحار ينسب إليها
جماعة ، منهم صالح بن بيان الثقفي ، ويقال العبدي ، يعرف بالساحلي ،
وهو من أهل الأنبار وولي قضاء سيراف ، وإنما قيل له الساحلي لأن سيراف
على طرف البحر والأنبار أيضاً على طرف الفرات . يروي عن شعبة والثوري

وغیر هما ، روى عنه محمد بن أبي سمينة التمار وإسحاق بن أبي إسحاق الصفار،
وكان ضعيفاً يروي المناكير عن الثقات .
السَّارَبان : بفتح السين والراء والباء الموحدة وبعدها ألف وفي آخرها
نون - هذا يقال لمن يحفظ الجمال ويراعيها. واشتهر بها أبو الحسن علي بن
أيوب بن الحسين بن أيوب المعروف بابن الساربان الكاتب الشيرازي ، سكن
بغداد ، وكان غالياً في التشيع . سمع أبا سعيد السيرافي وأبا عبيد اللّه المرزباني ،
وروى عن المتنبي ديوان شعره ما عدا القصائد الشيرازيات . روى عنه الخطيب
أبو بكر ، وكان مولده بشيراز سنة سبع وأربعين وثلثمائة ، ومات ببغداد
سنة ثلاثين وأربعمائة .
السَّار كوني : بفتح السين وسكون الألف وفتح الراء وضم الكاف وسكون
الواو وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى سار کون ، وهي قربة من سواد بخارى
نسب إليها أبو بكر محمد بن إسحاق بن حاتم الساركوني ، يروي عن أبي بكر
محمد بن أحمد بن خنب ، روى عنه أبو عبيد الله بن مالك الخنامي ببخارى . م
السَّاري : بفتح السين وسكون الألف وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى
سارية ، وهي مدينة من مدن مازندران ينسب إليها جماعة ، وسترد في
السروي . م
السَّاسْجِرْدي : بفتح السين المهملة وسكون الألف والسين الثانية وكسر
الجيم وسكون الراء وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى سَاسْجِرْد،
وهي قرية من قرى مرو ، منها بشام بن أبي بشام الساسجردي ، سمع كتب
ابن المبارك منه ولقي أبا حمزة السكري . روى عنه إبراهيم بن طهمان والفضل
ابن موسى السيناني . ومحمود بن والان الساسجردي من مشاهير الأئمة ، مات
سنة اثنتين وتسعين ومائتين .
السَّاسياني : بفتح السين وبعد الألف سين ثانية ثم ياء مثناة من تحتها وبعد
١١

الألف نون - هذه النسبة إلى ساسيان ، محلة بمرو عند المصلى يقال لها سكة
ساسيان ، منها أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الجبار بن
أحمد بن محمد الساسياني الجراحي ، شيخ صالح ، سمع أبا الخير محمد بن
أبي عمران موسى بن عبد الله الصفار . سمع منه أبو سعد السمعاني . ولد حدود
سنة ستين وأربعمائة ، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين وخمسمائة . م
قلت فاته :
السَّاعِدي : بفتح السين وبعد الألف عين ودال مهملتان - نسبة إلى
ساعدة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة
الأنصاري ، ينسب إليه كثير من الصحابة فمن بعدهم ، منهم سعد بن عبادة
ابن ذليم بن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة
وولده قيس بن سعد بن عبادة . كان سعد عقبياً بدرياً نقيباً جواداً . حَزيمة
بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي وسكون الياء تحتها نقطتان ثم ميم وهاء .
السَّاغَرْجي: بفتح السين والغين المعجمة بينهما ألف وسكون الراء وفي
آخرها جيم- ويقال بالصاد المهملة عوض السين وسيرد في بابه إن شاء الله تعالى،
وهي قرية من قرى سمرقند ينسب إليها جماعة ، منها أبو النضر محمد بن حاتم
ابن سعيد الساغرجي ، يروي عن أبيه ، روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الله
ابن إبراهيم المستملي .
السَّافر دري: بفتح السين المهملة والفاء بينهما ألف ثم دال مهملة مفتوحة
وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى سَافَرْدَر ، وهي قرية من نواحي جيحون
قريبة من آمل ، منها أبو بكر محمد بن داود بن عصام بن سلام السافر دري ،
يروي عن محمد بن أبي إلياس . روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد
ابن سليمان الغنجار الحافظ .
السَّافِرِي : بفتح السين وسكون الألف وكسر الفاء وفي آخرها راء -
٩٢

هذا اسم يشبه النسبة وهو أبو سليمان أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري
البغدادي نزيل الرملة ، يروي عن معلى بن منصور الرازي وأبي الجواب
الأنصاري ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وكان صدوقاً .
السَّاكَبَديازوي : بفتح السين وسكون الألف وفتح الكاف والباء
الموحدة وسكون الدال المهملة وفتح الياء آخر الحروف وسكون الألف وفتح
الزاي وفي أخرها واو - هذه النسبة إلى ساكبدباز ، وهي قرية من قرى
نسف، منها الفقيه الأديب محمد بن عطاء النسفي الساكبديازوي، سمع أبا رجاء
قتيبة بن محمد العثماني النسفي ، وتوفي منتصف ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين
وأربعمائة . م
السَّالحِيني : بفتح السين وسكون الألف وفتح اللام وكسر الحاء المهملة
وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى سالحين ويقال لها أيضاً سيلحين بالياء عوض
الألف وهي قرية قريبة من تل عقرقوف من سواد بغداد ، ينسب إليها
أبو زكريا يحيى بن إسحاق السالحيني البجلي ، يروي عن الليث بن سعد ،
روى عنه أحمد بن حنبل وأهل العراق ، ومات ببغداد في شعبان سنة عشر
ومائتين . م
السَّالمي : بفتح السين وبعد الألف لام مكسورة وفي آخرها ميم - هذه
النسبة إلى سالم ، وهو ثلاثة رجال ، أحدها إلى سالم بن عوف بطن من الأنصار،
منهم كعب بن عجرة أبو محمد السالمي له صحبة . والثاني جماعة ينسبون إلى
مذهب أبي الحسن محمد بن أحمد بن سالم السالمي في الأصول يقال لهم السالمية ،
وهو مذهب مشهور بالبصرة وسوادها . وإلى ابنه أبي عبد الله في التصوف .
والثالث نسبة إلى الجد، وهو أبو أحمد أحمد بن محمدبن سالم بن علي بن عبد الله
ابن سيار السالمي ، نيسابوري سمع إسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة
وغیر هما ، روى عنه أبو حامد بن الشرقي وغيره . م
٩٣

السَّاماني : بفتح السين المهملة وسكون الألف وفتح الميم وسكون الألف
الثانية وفي آخرها نون - هذه نسبة جماعة الملوك السامانية ملوك ما وراء النهر
وخراسان ، وينسب كذلك أيضاً مواليهم وأصحابهم ، وكانوا من أحسن
الملوك سیرة يرجعون إلى عدل و دین وعلم. فمنهم أحمد بن أسد بن سامان بن
جبا الساماني ، روى الحديث عن ابن عيينة ویزید بن هارون وغيرهما ، روى
عنه ابنه الأمير إسماعيل ومات بفرغانة سنة خمسين ومائتين . وولي بعده ابنه
نصر بن أحمد ، ومات سابع جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين ومائتين .
وولي بعده أخوه إسماعيل بن أحمد، كتب الحديث وكان مكرماً للعلماء عادلاً ،
ومات في صفر سنة خمس وتسعين ومائتين ، وكانت ولادته بفرغانة سنة
أربع وثلاثين ومائتين . وقتل ولده أبو نصر أحمد بن إسماعيل بفربر ، قتله
غلمانه لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة إحدى وثلثمائة . ومات أخوه أبو
الحسن نصر بن إسماعيل بن أحمد في رجب سنة إحدى وثلاثين وثلثمائة ،
وکانت ولايته ثلاثين سنة وشهراً وأربعة أيام . ومات ابنه أبو محمد نوح بن
نصر في ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وثلثمائة . ومات ابنه أبو الفوارس
عبد الملك بن نوح رابع شوال سنة خمسين وثلثمائة . ومات أخوه أبو صالح
منصور بن نوح في شوال سنة خمس وستين وثلثمائة . ومات أبو القاسم نوح
ابن منصور بن نوح في العشر الأول من رجب سنة سبع وثمانين وثلثمائة ،
وولي بعده ابنه أبو الحارث منصور بن نوح .
السَّامَوَي : بفتح السين وسكون الألف وفتح الميم وفي آخرها راء
مشددة - هذه النسبة إلى مدينة سر من رأى بالعراق فوق بغداد، وهي مشهورة،
فخففها الناس وقالوا : سامِرًا . بناها المعتصم وخربت عن قريب من عمارتها .
ينسب إليها جماعة، منهم أبو العباس محمد بن أحمد بن هارون الدقاق السامري،
حدث عن عباس بن عبد الله الترقفي ، روى عنه أبو أحمد بن عدي .
٩٤

السَّامي : بفتح السين المهملة وسكون الألف وفي آخرها الميم - هذه
النسبة إلى سامة بن لؤي بن غالب ، والمشهور بها جماعة ، منهم أبو عمرو
عرعرة بن البرند بن النعمان السامي ، بصري يروي عن شعبة بن الحجاج
وغيره ، روى عنه ابن المديني . وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عرعرة
السامي ، بصري روى عن معاذ بن معاذ ، روى عنه أبو يعلى الموصلي والحسن
ابن سفيان وغيرهما ، وهو ثقة ، مات في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين
ومائتين .
السَّانْجَي: بفتح السين وسكون الألف والنون وفتح الجيم وفي آخرها
نون أخرى - هذه النسبة إلى سَانْجَن ، وهي قرية من قرى نسف ، منها
الإمام المشهور أبو إسحاق إبراهيم بن معقل بن الحجاج بن خداش بن يزيد
السانجني النسفي ، رحل في طلب العلم إلى العراق والحجاز والشام ومصر ،
روی عن قتيبة بن سعيد و هشام بن عمار وأبي موسى الزمن وغيرهم ، وروى
صحيح البخاري عنه . روى عنه جماعة كثيرة ، منهم ابنه سعيد ، ومات في
ذي القعدة سنة خمس وتسعين ومائتين عن خمس وثمانين سنة .
السَّائجي : بفتح السين المهملة وسكون النون وفي آخرها جيم - هذه
النسبة إلى سان ، وهي قرية بنواحي بلخ يقال لها سان ذجهاريك . ینسب إليها
جماعة ، منهم الفقيه أبو زكريا حسن السانجي ، كان من أصحاب أبي معاذ .
روى عن عبد الله بن وهب المصري ، وغيره .
السَّانْقَاني: بفتح السين المهملة وسكون النون وفتح القاف وسكون
الألف وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى سانقان إحدى قرى مرو، ويقال
بالصاد أيضاً ، نسب إليها جماعة من العلماء والصلحاء ، منهم أبو بشر الأشعث
ابن حسان السانقاني ، روى عن عمه ، روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله
الطيفسوني ، وكانت وفاته بعد سنة ثلثمائة ..

السَّانُوجردي : بفتح السين وضم النون وکسر الجيم وفي آخرها دال
مهملة - هذه النسبة إلى سَانُوجِرْد ، وهي إلى عدة قرى بهذا الاسم بمرو
وسرخس . فمن سانوجرد مرو جماعة ، منهم أبو النضر أحيد بن محمد بن
إبراهيم السانوجر دي ، سمع أبا الحسن الكازجي ، روى عنه الأستاذ إسماعيل
ابن عبد الله .
السَّاوَ كاني : بفتح السين وسكون الواو بعد الألف وفتح الكاف وفي
آخرها نون - هذه النسبة إلى ساوكان ، قرية من قرى خوارزم ، منها أبو
سعيد أحمد بن علي بن أحمد الجلابي الساوكاني الإمام المشهور ، سمع أبا علي
إسماعيل بن أحمد بن الحسين البيهقي ، سمع منه أبو سعد السمعاني . ولد في
ربيع الأول سنة إحدى وسبعين وأربعمائة . م
السَّاوي : بفتح السين المهملة وبعد الألف واو - هذه النسبة إلى ساوة ،
مدينة معروفة بين الري وهمذان ، خرج منها جماعة من العلماء قديماً وحديثاً ،
منهم أبو أحمد محمد بن أمية بن آدم بن مسلم القرشي الأموي الساوي ، يروي
عن وكيع وعبد الله بن إدريس ، روى عنه الحسين بن عيسى البسطامي وأبو
حاتم وأبو زرعة الرازیان وکان صدوقاً . وأبو يعقوب يوسف بن إسماعيل
ابن يوسف الساوي سكن مرو وسمع أبا علي الصفار وأبا جعفر محمد بن عمرو
ابن البختري الرزاز وأبا العباس المحبوبي ، سمع منه الحاكم أبو عبد الله ،
و توفي سنة ست وأربعين وثلثمائة .
السَّاهِري : بفتح السين المهملة وكسر الهاء وفي آخرها راء - هذه الكلمة
تشبه النسبة وهي في نسب القطامي الضبعي من ضبيعة بن نزار ، وهو من أولاد
الساهري بن وهب بن جلي بن أحمس .
السَّائِح: بفتح السين المهملة وكسر الياء المثناة من تحتها وفي آخرها حاء
مهملة - هذه النسبة إلى السياحة في البلاد . والمشهور بها أبو جعفر السائح أحد
٩٦

الزهاد ، روى عنه جعفر بن أبي جعفر الرازي . وأحمد بن إبراهيم السائح
حدث عن يحيى بن عبد الله البابلي ، روى عنه يحيى بن عبد الباقي الأذني .
باب السین والباء
السَّباري : بكسر السين وفتح الباء الموحدة وبعد الألف راء - هذه النسبة
إلى قرية من قرى بخارى يقال لها سبيري واسبيري بزيادة ألف وسباري أيضاً .
منها الإمام أبو محمد عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسين بن محمد
ابن فضالة السباري البخاري ، روی عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد
ابن كامل غنجار ، روى عنه أبو الفضل بكر بن محمد بن علي الزنجوي وغيره .
السِّباعي : بكسر السين المهملة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها عين مهملة.
هذه النسبة إلى بني سباع ، منهم أبو سعيد نافع بن سرجس الحجازي السباعي
مولاهم ، يروي عن أبي واقد الليّي ، روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم.
والحارث مولى بني سباع ، روى عن أبي سعيد الخدري ، روى عنه عبد
الرحمن بن معاوية . وهي أيضاً نسبة إلى الجد وهو أبو علي الحسن بن علي بن
سباع بن النضر بن يجير البكري السباعي السمر قندي يعرف بابن أبي الحسن ،
نسب إلى جده ، روى عن أحمد بن هشام الأشتيخني وعبد الله بن عبد الرحمن
الدارمي وغيرهما ، روى عنه نصر بن الفتح وإبراهيم بن حمدويه السمر قندي .
السَّبَّاك : بفتح السين المهملة والباء الموحدة المشددة وبعد الألف كاف -
هذه النسبة إلى سبك الأشياء . واشتهر بها جماعة ، منهم أبو بكر محمد بن
إبراهيم بن أحمد المستملي المعروف بابن السبّاك الجرجاني ، روى عن أبي
بکر الإسماعيلي وأبي أحمد بن عدي وغيرهما . روى عنه جماعة .
السَّبَاكي : بكسر السين المهملة وفتح الباء الموحدة وبعد الألف كاف -
٧ ٧ ٢
٩٧

هذه النسبة إلى السباكة ، بطن من يحصب ثم من حمير ، منها سعد بن الحكم ،
سمع أبا أيوب . قلت : قوله من يحصب ثم من حمير ليس بصحيح ، لأن
هذا يوهم أن حميراً بطن من يحصب ، وإنما يحصب بطن من حمير ، فينبغي
أن يقال من حمير ثم من يحصب ، لأن كل يحصبي حمبري وليس كل
حميري بحصبياً .
السَّبائي : بفتح السين المهملة والباء الموحدة بعدها همزة مكسورة -
هذه النسبة إلى سبا ین یشجب بن یعرب بن قحطان وإلی عبد الله بن سبا رأس
الغلاة من الرافضة . فأما المنتسب إلى سبإ بن يشجب فهم كثير ، منهم أبو
هبيرة عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن سهلان السبائي ، يروي عن مسلمة بن
مخلد وغيره . روى عنه عبد الكريم بن الحارث وبكار بن نعيم وغيرهما ،
مات سنة نيف وعشرين ومائة . وعبد الرحمن بن اسميفع بن وعلة السبائي،
یروي عن ابن عمر وابن عباس ، روى عنه مرثد بن عبد الله الیزني وزید بن
أسلم وغيرهما . وأخواه علقمة وشرحبيل ابنا اسميفع رويا الحديث أيضاً .
وأما المنتسب إلى عبد الله بن سبإ فيقال لهم أيضاً السبائية ، وهو الذي قال
لعلي رضي الله عنه: أنت الإله، فنفاه إلى المدائن . و له أصحاب كانوا يعتقدون
أن عليّاً لم يمت وأنه في السحاب .
السَّبْتي : بفتح السين وسكون الباء الموحدة وفي آخرها التاء ثالث الحروف-
هذه النسبة إلى السبت وهو اليوم المعروف ، وإلى مدينة سبتة ، وهي بالمغرب
على ساحل البحر. فالمنتسب إلى اليوم ... السبتي وقبره مشهور ببغداد، یزار،
وإنّما نسب كذلك لأنه كان يعمل يوم السبت بما يتقوت به باقي الأسبوع
فنسب إليه . وأما المنتسب إلى المدينة فخلق كثير ، منهم أبو إسحاق إبراهيم
ابن المتقن بن إبراهيم اللخمي السبتي ، روى عن جماعة ؛ روى عنه الحافظ
أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي وغيره .
٩٨

السُّبّحي : بضم السين المهملة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الحاء المهملة -
قال: هذه النسبة إلى السبحة التي يسبح بها فيما أظن. والمشهور بهذه النسبة أبو
العباس أحمد بن خلف بن محمد السبحي ، روی عن أبيه خلف وعن زکریا بن
يحيى بن يعقوب المقدسي ، روى حديثه عن الأديب محمود بن علي النسفي .
السَّبُخّتي : بفتح السين وضم الباء الموحدة وسكون الخاء المعجمة وفي
آخرها التاء ثالث الحروف - هذه النسبة إلى سَبُخْت ، وهو جد أبي بكر
محمد بن يوسف بن ديزويه بن سبخت الدينوري السبختي ويعرف بسقلاب ،
يروي عن أحمد بن محمد بن سليمان البرذعي ، روى عنه عيسى بن أحمد
ابن زيد الدينوري ، ومات في شعبان سنة ست وثلاثين وثلثمائة . م
السَّبَخي : بفتح السين والباء الموحدة وفي آخرها خاء معجمة - هذه
النسبة إلى السبخة وهي معروفة . والمشهور بهذه النسبة أبو يعقوب فرقد بن
يعقوب السبخي العابد من أهل أرمينية وانتقل إلى البصرة ، وكان يأوي إلى
السبخة بها فنسب إليها . روى عن الحسن وغيره ، روى عنه العراقيون، توفي
قبل سنة إحدى وثلاثين ومائة ولم يكن بالحافظ للحديث . وأما أبو عبد الله
محمد وأبو حفص عمر ابنا أبي بكر بن عثمان السبخي الصابونيان البخاريان
فإنهما نسبا إلى الدباغ بالسبخة على ما سمع السمعاني ، سمعا أبا محمد عبد
الواحد من عبد الرحمن الزبيري وغيره ، روى عنهما أبو سعد السمعاني
وغيره .
السُّدي : بضم السين وفتح الباء الموحدة وفي آخرها دال مهملة - هذه
النسبة إلى سُبيد ، وهو بطن من قيس ، وهو سيد بن رزام بن مازن بن ثعلبة
ابن سعد بن ذبیان . م
السُّبَدْمُوني : بضم السين أو فتحها وفتح الياء الموحدة وسكون الذال
المعجمة وضم الميم وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى قرية من قرى بخارى ،

والمشهور بالنسبة إليها أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن
الخليل الحارثي السبذموني المعروف بالأستاذ ، كان مكثراً من الحديث، رحل
إلى العراق والحجاز ، وروى عن الفضل بن محمد الشعراني والحسين بن الفضل
البجلي النيسابوريين وغيرهما ، روى عنه أبو بكر بن الجعابي وأبو عبد اللّه
ابن منده وغيرهما ، وكان غير ثقة، له مناكير. ولد في ربيع الآخر سنة ثمان
وخمسين ومائتين ، ومات في شوال سنة أربعين وثلثمائة .
السَّبْري : بفتح السين المهملة وسكون الباء الموحدة وقيل بضمها وفي
آخرها الراء - هذه النسبة إلى الجد ، والمشهور بها أبو بكر محمد بن عبد الله
ابن محمد بن أبي سبرة السبري المدني ، يروي عن هشام بن عروة . ولاه
المنصور القضاء ببغداد ، وكان ممن يروي الموضوعات عن الثقات ،
لا يحتج به ، وقيل كان يضع الحديث .
السِّبْط : بكسر السين المهملة وسكون الباء الموحدة وفي آخرها الطاء
المهملة - عرف بهذا جماعة ، منهم أبو سعد المظفر بن الحسن بن المظفر
يعرف بالسبط ، وإنما قيل له ذلك لأنه سبط أبي بكر أحمد بن علي بن لال
الهمذاني ، سکن بغداد ، يروي عن جده لأمه أبي بكر وأبي الحسن أحمد بن
إبراهيم بن أحمد بن علي بن فراس المكي وغيرهما . روى عنه أبو القاسم
ابن السمرقندي بالإجازة ، وتوفي حدود سنة ستين وأربعمائة .
السُّبْعِي : بضم السين المهملة وسكون الباء الموحدة وفي آخرها العين
المهملة - هذه النسبة إلى أشياء أحدها أن أبا علي بكر بن أبي بكر محمد بن أبي
سهل النيسابوري السبعي الصوفي ، قال : إنما سمينا السبعية لأن جدة لنا أوصت
بسبع مالها فقيللنا ذلك. روى عن أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصير في وغيرهما،
روى عنه محمد بن جماعة . ولد سنة سبع وتسعين وثلاثمائة . ومنها إلى قراءة
السبع من القرآن ، عرف بذلك أبو القاسم سهل بن إبراهيم بن أبي القاسم السبعي
١٠٠