Indexed OCR Text

البَيْنُوني : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وضم النون
وفي آخرها نون أُخرى بعد الواو - هذه النسبة إلى بَيْنُون ، وهي فيما يظن
من قرى البصرة ، منها أبو عبد الله محمد بن عبد اللّه البينوني البصري حدّث
ببغداد عن المبارك بن فضالة ، روى عنه محمد بن غالب تمتام .
البَيْني : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى ... والمشهور بهذه النسبة أحمد بن علي بن إسحاق
الدلال المعروف بالبيني ، هكذا ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب ، روى
عنه عبد العزيز الأزجي . م.
البيْوَرْدِي : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة وفتح الواو وسكون
الراء وكسر الدال المهملة - هذه النسبة إلى ابِيوَرْد ، وهي بلدة من بلاد
خراسان والنسبة الصحيحة إليها ابيوردي وكذا يكتب إلى الساعة ، وجماعة
خففوا وكتبوا بإسقاط الألف وقالوا بيوردي . والمشهور بهذه النسبة أبو أحمد
شعثم بن أصيل العجلي البيوردي ، روى عن عبد الرزاق بن همام ، روى
عنه أبو بكر بن خزيمة ، مات بعد الأربعين والمائتين .
البيوقاني : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وفتح القاف
وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بيوقان ، وهي قرية من قرى سرخس ،
منها أبو نصر أحمد بن أبي علي عبد الكريم البيوقائي السرخسي . سمع الحاكم
أبا عبد الله وروى عنه وعن غيره ، توفي سنة ست وستين وأربعمائة .
البَيْهَسي : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الهاء
وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى بيهس ، ينسب إليها أبو الحسن
يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الضبي البيهسي البغدادي ،
روى عن أبي الوليد الطيالسي وغيره ، روى عنه محمد بن مخلد العطار وغيره
وكان ضعيفاً ، وتوفي بالبصرة سنة تسعين ومائتين . م
٢٠١

قلت فاته : البيهسية طائفة من الخوارج مشهورون ، يقال لكل واحد
منهم بيهسي .
البَيْهقي : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها الهاء
وفي آخرها القاف ـ هذه النسبة إلى بيهق ، وهي قرى مجتمعة بنواحي نيسابور
على عشرين فرسخاً منها ، وكانت قصبتها خسروجرد فصارت سبزوار .
والمشهور بالنسبة إليها الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى بن
عبد اللّه البيهقي الحافظ الفقيه الشافعي ، كان عالماً بالحديث والفقه وله کتب
مصنفة تدل على كثرة فضله ، وأستاذه في الحديث الحاكم أبو عبد الله ،
وفي الفقه أبو الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي ، سمع الكثير . ومن
مشهور مصنفاته السنن الكبير والسنن الصغير والسنن الآثار ودلائل النبوة
وشعب الإيمان وغيرها ، وكان مولده في شعبان سنة أربع وثمانين وثلثمائة ،
ووفاته سنة ثمان وخمسين وأربعمائة ، وغيره من العلماء ينسب إليها .
٢٠٢

حرف التاء
باب التاء والألف
التابِشي : بفتح التاء ثالث الحروف بعدها الألف والباء الموحدة المكسورة
وفي آخرها الشين المعجمة - هذه النسبة إلى تابشة ، وهو جد أبي الفضل عبد
الرحمن بن زريك بن تابشة البخاري التابشي والد أبي بكر محمد بن عبد الرحمن
التابشي ، روى أبو بكر عن محمد بن سلام البيكندي والمسندي وغيرهما ،
روى عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن وغيره ، توفي أبو الفضل في ربيع الآخر
سنة سبع وخمسين ومائتين .
التّابوني: بالتاء المثناة من فوق والألف والباء الموحدة والواو والتاء ثالث
الحروف أيضاً - هذه النسبة إلى عمل التابوت، اشتهر بها الأشعث بن سوار
الأثرم الكوفي مولى ثقيف ، يقال له أشعث الساجي والتابوتي والنجار والأفرق
والنقاش . روى عن الشعبي وغيره ، روى عنه الثوري وشعبة ، وهو ضعيف. م
التّاجير: بفتح التاء المثناة من فوق وكسر الجيم وفي آخرها الراء - اشتهر
بهذه النسبة جماعة كثيرة اشتغلوا بالتجارة ، منهم أبو علي أحمد بن الخليل
البغدادي التاجر ، کان یتجر في البر ، سکن نيسابور ، حدث عن یزید بن
هارون وروح بن عبادة و غير هما ، روی عنه محمد بن عبد الله مطین و محمد بن
إسحاق ابن خزيمة وغيرهما ، وهو ثقة توفي بنيسابور، في شهر ربيع الأول
سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وجماعة كبيرة وغيره .
التّادِيزِي : بفتح التاء ثالث الحروف وبالألف بعدها وبالدال المكسورة
٢٠٣
١٤٠

المهملة بعدها الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الزاي ـ هذه النسبة إلى
تاديزة ، وهي قرية من قرى بخارى ، منها أبو علي الحسن بن الضحاك بن
مطر بن هناد التاديزي البخاري ، يروي عن أسباط بن اليسع ، روى عنه.
أبو بكر محمد بن الحسن المقرىء ، وتوفي في شعبان سنة ست وعشرين
و ثلثمائة . م
التَّاذَفي : بفتح التاء الفوقية والدال المهملة أو الذال المعجمة وفي آخرها
النون- هذه النسبة إلى تاذن، وهي قرية من قرى بخارى منها أبو محمد الحسن
ابن جعفر بن عزوان السلمي التاذني ، يروي عن مالك بن أنس وجماعة ،
روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البنجكي وحاشد بن مالك
البخاري وغيرهما . م
التّاريخي : بفتح التاء ثالث الحروف وفي آخره الخاء المعجمة - هذه النسبة
إلى التاريخ ، واشتهر بهذه النسبة أبو بكر محمد بن عبد الملك التاريخي السراج
البغدادي ، حدث عن الحسن بن محمد الزعفراني والرمادي وغيرهما ، وكان
فاضلاً أديباً ، روى عنه أبو طاهر محمد بن أحمد القاضي الذهلي ، ولقب
التاريخي لأنّه كان يُعنى بالتواريخ وجمعها .
التَّاكُرُنِّي: بفتح التاء الفوقية وضم الكاف والراء وفي آخرها نون مشددة -
هذه النسبة إلى تاكرنا ، وهي بلدة من بلاد الأندلس ، وينسب إليها أبو عامر
محمد بن سعيد التاكرني الكاتب الأندلسي ، كان شاعراً مجيداً . قال هكذا
ذكره ابن ماكولا ، ثم قال في موضع آخر التاكوني بالواو . م
التّاني : بالتاء المشددة المثناة من فوقها والنون بعد الألف - هذه النسبة إلى
التناية ، وهي الدهقنة ، ويقال لصاحب الضياع والعقار التاني ، والمشهور
بهذه النسبة أبو بكر محمد بن ريذة الضبي من ثقات أصبهان ومشاهير محدثيها ،
روى المعجم الكبير والصغير لأبي القاسم الطبراني عنه ، روى عنه جماعة
٢٠٤

كبيرة ، منهم أبو علي الحداد ، وتوفي سنة أربعين وأربعمائة . وأمّا أبو
نصر محمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن التاني الأصبهاني ، فقيل له هذا
لأنّه يُعرف بابن تانة ، وكان شيخاً صالحاً مكثراً من الحديث ، سمع أبا بكر
ابن مردويه وأبا علي بن شاذان وغيرهما ، روى عنه الحافظ إسماعيل بن
الفضل الأصفهاني وغيره . ولد سنة ثمان وتسعين وثلثمائة ومات في رجب
من سنة خمس وسبعين وأربعمائة بأصبهان .
التّاهَرْني : بفتح التاء المثناة من فوق والهاء وسكون الراء وفي آخرها تاء
أخرى - هذه النسبة إلى تاهرت ، وهو موضع بأفريقية ، ولعل بها تاهرت
العليا وتاهرت السفلى ، وينسب أليه أبو الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن
التاهرتي ، روى عنه أبو عمر بن عبد البر وجماعة كثيرة ينسبون إليه .
التاياباذي : بفتح التاء المثناة من فوقها والياء المثناة من تحتها بين الألفين
والباء الموحدة بين الألفين أيضاً وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى
تاياباذ ، وهي من قرى نوسنج هراة ، ينسب إليها أبو العلاء إبراهيم بن محمد
التاياباذي فقيه الكرامية ومقدمهم ، روى عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن
ابن هبة الله الدمشقي . م
باب التاء والباء
التَّبالي : بفتح التاء والباء الموحدة ثم الألف وفي آخرها اللام - هذه
النسبة إلى تبالة ، وهو موضع بنواحي مكة ، منها أبو أيوب سليمان بن داود
ابن سالم بن زياد التبالي ، روى عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن مقلاص
الثقفي الطائي ، سمع منه أبو حاتم الرازي . م
التَّبَّان: بفتح التاء المنقوطة من فوق باثنتين وتشديد الباء الموحدة والنون
٢٠٥

بعد الألف - هذه النسبة إلى بيع التبن ، والمنسوب إليه أبو العباس التبان
إمام أصحاب أبي حنيفة بنيسابور .
التُّبَّان : مثل الأول غير أنّه بالتاء المضمومة - وهو اسم سراويل لا ساق
له يلبسه الملاحون ، ينسب هذه النسبة أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي
ابن محمد بن يعقوب الواسطي ، يعرف بابن التبان ، روى عنه أبو مسعود
أحمد ابن محمد بن عبد الله البجلي الحافظ الرازي .
التَّباني : بفتح التاء المثناة من فوقها وبعدها الباء المخففة الموحدة وفي
آخرها النون - أظن هذه النسبة إلى موضع بواسط ينسب إليه أبو عبد الله
الحسين بن محمد التباني ، روى عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الرحمن
الغزال ، روى عنه أبو البركات إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري .
الثُّاني : بضم التاء المثناة من فوق وفتح الباء المخففة الموحدة وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى توبن ، وهي قرية عند سوبخ من ناحية خزار من بلاد
ما وراء النهر ، منها أبو هارون موسى بن حفص بن نوح بن محمد بن موسى
التباني الكسي ، رحل في طلب العلم إلى العراق والحجاز ، روى عن محمد
ابن عبد الله بن يزيد المقرىء ، روى عنه حماد بن شاكر النسفي . م
التَّبْرِيزي : بكسر التاء المثناة من فوق وسكون الباء الموحدة وكسر الراء
وبعدها الياء المثناة من تحت وفي آخرها الزاي - هذه النسبة إلى تبريز ، وهي
أشهر بلدة بأذربيجان ، ينسب إليها جماعة كثيرة منهم القاضي أبو صالح
شعيب بن صالح بن شعيب التبريزي ، حدث عن أبي عمران موسى بن عمران
ابن هلال ، روی عنه خذاداذ بن عاصم بن بکران النسوي وأبو زکریا یحیی
ابن علي التبريزي أحد أئمة اللغة ، قرأ على أبي العلاء المعري الأدب ، وسمع
الحديث بالشام من أبي الفتح سليم بن أيوب الرازي ، روى عنه الإمام أبو
بكر الخطيب وابن ناصر وأبو منصور موهوب بن أحمد الجواليقي وغيرهما ،
٢٠٦

وتوفي ببغداد في جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسمائة . م
التُّبَّعي : بضم التاء المثناة من فوقها وفتح الباء الموحدة المشددة وفي آخرها
العين المهملة - هذه النسبة إلى تُبَّع ، والمشهور بهذه النسبة أبو عبد الله أحمد
ابن محمد بن سعيد بن أبان بن صالح القرشي مولى عثمان بن عفان ، يعرف
بالتبعي ، من أهل همذان . حدّث عن الحسن بن موسى الأشيب ، روى
عنه محمد بن عبد الله مطين وكان ثقة ، توفي بهمذان سنة سبع وستين ومائتين .م
التَّبُوذكي : بفتح التاء فوقها نقطتان وضم الباء الموحدة بعدها واو ساكنة
ثم ذال معجمة مفتوحة - هذه النسبة إلى بيع السماد ، قال وسمعت ابن ناصر
يقول : هو عندنا الذي يبيع ما في بطون الدجاج من الكبد والقلب والقانصة ،
والمشهور بها أبو سلمة موسى بن إسماعيل التيوذكي ، يروي عن همام بن
يحيى وحماد بن سلمة البصريين .
باب التاء والجيم
التُّجيبي : بضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها وكسر الجيم وتسكين الياء
تحتها نقطتان وفي آخرها باء موحدة - هذه النسبة إلى تجيب ، وهو اسم أم
عديّ وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون ، نسب والدهما إليها ، وإلى
محلة بمصر ، فمن القبيلة حرملة بن عمرو أبو حفص التجيبي صاحب الشافعي .
ولد سنة ست وستين ومائة ، وتوفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين ، روى عن
الشافعي وعبد الله بن وهب وغيرهما، روى عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه
فأكثر . وأما المحلة فينسب إليها محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي ، كان
يسكن محلة تجيب بمصر ، سمع الليث بن سعد وغيره ، روى عنه مسلم وغيره ،
وتوفي أول سنة ثلاث وأربعين ومائتين .
٢٠٧

باب التاء والخاء
التُّخاري : بضم التاء ثالث الحروف وفتح الخاء المعجمة والراء بعد
الألف - هذه النسبة إلى تخار ولا أدري أهو منسوب إلى طخارستان فأبدلوا
التاء من الطاء والله أعلم . والمشهور بهذه النسبة أبو عيسى محمد بن علي بن
الحسين البزار ، يعرف بالتخاري ، روى عن أبي قلابة الرقاشي وابن دنوقا
وغيرهما ، روى عنه الدار قطني ببغداد . وأمّا حماد بن أحمد بن حماد بن
أبي رجاء العطاردي التخاري كان يسكن سكة تخاران به ، وهي بمرو
على رأس الماجان يقال لها تخاران به وطخاران به ، ويقال لها الآن
تخران بار .
التُّخاوي : بضم التاء المثناة من فوقها وفتح الخاء المعجمة المخففة والواو -
قال ابن ماكولا أبو علي الحسن بن أبي الطاهر عبد الأعلى بن أحمد السعدي :
سعد بن مالك التخاوي منسوب إلى قرية من داروم غزة الشام ، شاعر أُمِّ
لقيته بالمحلة من ريف مصر. قلت : لم يذكر ابن ماكولا هذه الترجمة إلاّ
بفتح التاء المثناة من فوق .
التّخْسَانْجكي : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الخاء المعجمة
وفتح السين المهملة وسكون النون والجيم وفتح الكاف وفي آخرها الثاء المثلثة .-
هذه النسبة إلى تَخْسانجْكَث ، وهي قرية من قرى سغد سمرقند ، منها
أبو جعفر محمد التخسانجگي ، یروي عن أبي نصر منصور بن شیر ذاز المروزي،
روى عنه زاهر بن عبد الله السعدي .
التّخْسيجي : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الخاء المعجمة وكسر
السين المهملة وسكون الياء المثناة من تحت وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى
٢٠٨

تَخْسِيج ، وهي قرية على خمسة فراسخ من سمرقند ، منها أبو يزيد خالد
ابن كردة السمرقندي التخسيجي ، كان عالماً حافظً ، روى عن عبد الرحيم
ابن حبيب البغدادي ، روى عنه الحسين بن يوسف بن الخضر الطواويسي ،
وكان يقول : حدثني خالد بن كردة بأبغر ، وهي بعض نواحي سمرقند ،
.
و جماعة ینسبون إليها
باب التاء والدال
التَدْمُري : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الدال المهملة وضم الميم
وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى تَدْمُر، وهي مدينة على طرف البرية
بالشام كان بها جماعة من العلماء ينسبون إليها .
التّدْمِيْري : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الدال المهملة وكسر
الميم وسكون الياء المثناة من تحت وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى تَدْمِير ،
وهي من بلاد الأندلس ، منها ابو القاسم طيب بن هارون بن عبد الرحمن
الكناني التدميري ، توفي بالأندلس سنة ثمان وعشرين وثلثمائة .
التّدْؤُلي : بفتح التاء المثناة من فوق وسكون الدال المهملة وهمزة الواو
المضمومة وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى تدؤل ، وهو بطن من مراد من
جملتهم عبد الرحمن بن ملجم المرادي التدؤلي ، شهد صفين مع علي رضي
الله عنه. ثم عاد خارجياً وقتل علياً رضي الله عنه، ولُعِن ابن ملجم، وقُتِل
ابن ملجم سنة أربعين .
التّدْياني : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الدال المهملة وفتح الياء
المثناة من تحتها وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى تَدْيانة ، وهي قرية من
قرى نسف ، منها أبو الفوارس أحمد بن محمد بن جمعة بن السكن النسفي
٢٠٩
١٤ ل ١

التدیاني ، يروي عن محمد بن إبراهيم البوسنجي ، روى عنه أبو أحمد خلف
ابن أحمد السجزي ، ومات في المحرم سنة ست وستين وثلثمائة .
باب التاء والراء
الترابي : بضم التاء المثناة من فوقها والراء المهملة المخففة - هم جماعة
بمرو ينسبون هذه النسبة، ولهم سوق ينسب إليهم يبيعون فيه البزور والحبوب .
والمنتسب إلى هذه الصنعة جماعة من العلماء منهم أبو بكر بن أبي الهيثم محمد بن
عبد الصمد الترابي . وقال ابن ماكولا : هو أبو بكر محمد بن أبي الهيثم عبد
الصمد الترابي المروزي . روى عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه
السرخسي ، روى عنه الحسين بن محمد الفراء البغوي وأبو المظفر السمعاني
الشافعيان وغيرهما ، وتوفي في شهر رمضان سنة ثلاث وستين وأربعمائة
وله ست وتسعون سنة . قلت : وقد كان أيام بني أمية يقولون لكل من
يعلمون أنّه يميل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويتولاه،
فلان ترابي ، ينسبونه إلى أبي تراب .
التّراخي : بفتح التاء ثالث الحروف والراء وبعدهما الألف وفي آخرها
الخاء المعجمة - هذه النسبة إلى تراخي قرية من قرى بخارى ، منها أبو عبد الله
محمد بن موسى بن حليم بن عطية بن عبد الرحمن التراخي البخاري ،
يروي عن أبي شعيب الحراني وغيره ، توفي سلخ ذي الحجة سنة خمسين
وثلثمائة . م
التَّرَّاس : بفتح التاء المثناة من فوق وتشديد الراء المهملة وفي آخرها سين
مهملة - هذه النسبة إلى عمل الترسة وبيعها . واشتهر بها واقد التراس ، يروي
عن عكرمة ، يروي عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي .
٢١٠٠

التّراغمي : بفتح التاء ثالث الحروف والراء والغين المعجمة المكسورة
وفي آخرها الميم - هذه النسبة إلى التراغم ، بطن من السكون ، وهو تراغم
واسمه مالك بن معاوية بن ثعلبة بن عقبة بن السكون من كندة . والمشهور بهذه
النسبة سلمة بن نفيل السكوني التراغمي سكن الشام ، له صحبة .
التُّرْباني : بضم التاء المثناة من فوقها وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى تُرْبان ، وهي قرية على خمسة فراسخ من
سمرقند . منها أبو علي محمد بن يوسف بن إبراهيم الترباني الفقيه المحدث ،
يروي عن محمد بن إسحاق الصغاني ، توفي سنة ثلاث وعشرين وثلثمائة . م
التَّرْجُماني : بفتح التاء ثالث الحروف وضم الجيم بينهما الراء الساكنة
والميم المفتوحة بعدها الألف وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى التَّرْجُمان،
وهو اسم لحد أبي الحسن محمد بن الحسن بن علي بن الترجمان الغزي ثم العسقلاني
الترجماني الصوفي . ولد بغزة وسكن عسقلان وكان شيخ الصوفية بها . وقيل
لجده الترجمان لأنّه كان ترجمان سيف الدولة ، وكان مكثراً من الحديث ،
سمع أبا الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي وجماعة وغيره . روى عنه
أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن يوسف البغدادي التاجر وغيره وكان ثقة،
توفي بعد سنة أربعين وأربعمائة
التَّرْحُمي : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الراء وضم الخاء المعجمة
وفي آخرها الميم - هذه النسبة إلى التراخمة، وهو بطن من يحصب نزلوا حمص،
قاله ابن يونس . وقال الدار قطني : منسوب إلى ذي ترخم بن وائل بن الغوث
ابن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن حمير ، منهم محمد بن
سعيد بن محمد الترخمي الحمصي ، حدّث هو وأبوه .
التُّرْسَخي : بضم التاء ثالث الحروف وسكون الراء وفتح السين المهملة
وفي آخرها الخاء المعجمة - هذه النسبة إلى تُرْسّخ ، وهي قرية من قرى
٢١١

بندنيجين من أعمال بغداد ، منها أبو عبد الله عناز بن مدلل بن خلف
الترسخي ، أقام مؤذناً ببغداد ، روى عن أبي بكر أحمد بن علي الطريئي
وأبي منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرىء وغيرهما . كتبت عنه،
وتوفي بعد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة .
التُّوْقُفي : بضم التاء ثالث الحروف وسكون الراء وضم القاف وفي
آخرها الفاء - هذه النسبة إلى تُرْقُف، وظني أنها من أعمال واسط واللّه
أعلم . منها أبو محمد العباس بن عبد الله بن أبي عيسى الترقفي الباكسائي ،
وكان ثقة صدوقاً حافظاً رحل إلى الشام في الحديث ، سمع محمد بن يوسف
الفرياني ، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وإسماعيل بن محمد الصفار وكان
ثقة ، توفي في المحرم سنة ثمان وستين ومائتين ، وقيل سنة سبع وستين . م
الثَّرِ كَاقي : بفتح التاء ثالث الحروف وكسر الراء وفتح الكاف وكسر
التاء - هذه النسبة لأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم
التركاتي البخاري ، كان على التركات من جهة السلطان فنسب إليها . يروي
عن أبي صالح خلف بن محمد الخيام وغيره ، روى عنه أبو العباس جعفر بن
محمد المستغفري وغيره ، ومات ببلغ سنة تسع وأربعمائة . م.
الثُّرْكاني : بضم التاء ثالث الحروف وسكون الراء والنون بعد الكاف
والألف - منسوب إلى تُرْكان ، وهو اسم لحد أبي العباس أحمد بن إبراهيم
ابن أحمد بن تركان الخفاف التميمي الهمذاني التر کاني من مشاهير محدثي همذان،
روى عن علي بن إبراهيم بن عبد الله الهمذاني ، روى عنه أبو العباس أحمد
ابن الحسين الغضاري ، وتركان أيضاً قرية بمرو يمكن أن ينسب إليها غير
أنّه اشتهر بهذه النسبة .
التُّرْكي: بضم التاء ثالث الحروف وسكون الراء وفي آخره الكاف -
هذه النسبة إلى الترك ، وهم معروفون ، منهم أبو عبد الله منصور بن أبي
٢١٢
ـة

مزاحم التركي ، واسم أبي مزاحم بشير ، وبشار بن عبد الله التركي يروي
عن أبي معاوية الضرير ، وجماعة كثيرة ينسبون كذلك . وهي أيضاً نسبة
إلى جد المنتسب إليه وهو أبو العباس أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن
سلمة بن تركة البغدادي التركي ، روى عنه عبد الغني بن سعيد .
الترمذي : هذه النسبة إلى مدينة قديمة على طرف نهر بلخ الذي يقال له
جيحون ، خرج منها جماعة كثيرة من العلماء ، والناس مختلفون في كيفية
هذه النسبة ، بعضهم يقول بفتح التاء ثالث الحروف ، وبعضهم يقول بضمها ،
وبعضهم يقول بكسرها ، والمتداول على لسان أهل تلك المدينة بفتح التاء وكسر
الميم ، والذي كنا نعرفه فيه قديماً كسر التاء والميم جميعاً ، والذي يقوله
المتنوقون وأهل المعرفة بضم التاء والميم ، وكل واحد يقول معنى لما يدعيه .
والمشهور من أهل هذه البلدة أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي
الضرير أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث ، صنف الجامع والعلل
تصنيف رجل متقن وبه كان يضرب المثل ، تلمذ لمحمد بن إسماعيل البخاري
وشاركه في شيوخه مثل قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر وابن بشار وغيرهم ،
روى عنه أبو العباس المحبوبي والهيثم بن كليب الشاشي وغيرهما . وتوفي
بقرية بوغ سنة نيف وسبعين ومائتين إحدى قرى ترمذ . وأبو جعفر محمد ..
ابن أحمد بن نصر الفقیه الشافعي الترمذي ، روی ببغداد عن يحيى بن بكير
المصري وغيره ، روى عنه عبد الباقي بن قانع ، وكان ثقة زاهداً . ومات في
المحرم سنة خمسين ومائتين ومولده سنة مائتين ، وخلق كثير سواهما
ينسبون هذه النسبة .
التُّوْمَساني : بضم التاء ثالث الحروف والميم بينهما الراء الساكنة ثم السين
المهملة المفتوحة وفي آخرها الألف والنون - هذه النسبة إلى تُرْمسان، وظني
أنّها قرية من قرى حمص ، منها أبو محمد القاسم بن يونس الترمساني الحمصي ،
٢١٣

روى عن عصام بن خالد ، حدث عنه ابن أبي حازم ، ثم قال : كان
صدوقاً .
التُّرْناوَذي : بضم التاء ثالث الحروف وسكون الراء وفتح النون والواو
بينهما الألف وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى تُرْناوذ، وهي
قرية من قرى بخارى ، منها أبو حامد أحمد بن عيسى المؤدب الترناوذي ،
يروي عن أبي الليث نصر بن الحسين ومحمد بن المهلب ويحيى بن جعفر ،
روى عنه أبو محمد عبد الله بن عامر بن أسد المستملي. م
التُّرُؤْغبّذي: بضم التاء ثالث الحروف والراء وسكون الواو والغين
المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى تُرُوْغبذ ،
وهي قرية من طوس على أربعة فراسخ منها . خرج منها جماعة من المحدثين
والزهاد منهم أبو الحسن النعمان بن محمد بن أحمد بن الحسين بن النعمان الطوسي
التروغبذي ، كتب الحديث الكثير ، سمع محمد بن إسحاق بن خزيمة ،
روى عنه الحاكم أبو عبد الله ، توفي قبل الخمسين والثلثمائة . م
التُّرْياقي : بكسر التاء ثالث الحروف وسكون الراء وفتح الياء المثناة
من تحت وفي آخرها القاف - هذه النسبة إلى شيئين : أحدهما إلى عمل
الترياق وهو دواء ينفع من السموم ويدفعها ، منهم سلامة بن ناهض المقدسي
الترياقي ، يروي عن هشام بن عمار الدمشقي يروي عنه أبو القاسم الطبراني .
والثاني نسبة إلى قرية من قرى هراة منها أبو نصر عبد العزيز بن محمد بن ثمامة
الترياقي ، روى عن أبي محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجراحي المروزي
وغيره . روى عنه أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الکروخي .
. التُّرَيكي : بضم التاء وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها
الكاف - هذه اللفظة تصغير الترك، وعرف بهذه النسبة أبو علي الحسن بن نصر
ابن الحسن الحنبلي الحربي المعروف بابن التريكي ، روى عنه أبو بكر الخطيب ،
٢١٤

وكان صدوقاً . وأبو المظفر محمد بن أحمد الهاشمي الخطيب يعرف بابن
التريكي . م
باب التاء والزاي
التَّزِيدي : بفتح التاء ثالث الحروف وكسر الزاي بعدها ياء آخر الحروف
وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى تزيد ، وهي بلدة باليمن ينسج
بها البرود ، والمشهور بالانتساب إليها عمرو بن مالك التزيدي الشاعر وهو
القائل :
وليلتنا بآمد لم ننمها كليلتنا بميًا فارقينا
وأما أبو الحسن الدارقطني فذكره في كتاب المؤتلف والمختلف في باب
تزيد بالتاء في نسب الأنصار تزيد بن جشم بن الخزرج ، منهم بنو سلمة بن
سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد ، منهم كعب بن مالك وغيره ، وفي
قضاعة إليهم تنسب الثياب التزيدية . ويقال تنسب إلى تزيد بن حیدان بن
عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وقيل إلى تزيد بن عمران بن الحاف ، وهم حي
في تنوخ . قلت : كلام السمعاني يدل على أن البرود إنّما تنسب إلى بلد
ولهذا صدر به كلامه ونص عليه ، وذكر كلام الدارقطني غير معتقد
صحته ، والحق بيد الدار قطني ، والقول ما قاله ، وقد وافقه على ذلك
أئمة النسب كابن الكلبي وأبي عبيد وغيرهما ، ومن المتأخرين الأمير أبو نصر
ابن ماكولا وغيره، والله أعلم
٢١٥

باب التاء والسين
التُّسْتَري : بالتاء المضمومة ثالث الحروف وسكون السين المهملة وفتح
التاء الثانية والراء المهملة - هذه النسبة إلى تُستَر بلدة من كور الأهواز من
خوزستان يقولها الناس ششتر ، بها قبر البراء بن مالك رضي الله عنه . والمشهور
بهذه النسبة من المشايخ الكبار سهل بن عبد الله بن يونس بن عيسى بن عبد الله
التستري ، سكن البصرة ، صاحب كرامات ، صحب ذا النون المصري ،
توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، وقيل سنة ثلاث وسبعين ، والله أعلم .
ومن ینسب إليها كثير .
قلت فاته : النسبة إلى التستريين ، إحدى المحال الغربية ببغداد ، ينسب
إليها أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري ، سمع أبا طالب العشاري وأبا
إسحاق البرمكي وغيرهما ، روى عنه خلق كثير . ولد سنة خمس وثلاثين
وأربعمائة .
باب التاء والطاء
التُّطيلي : بضم التاء ثالث الحروف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء أخر
الحروف واللام - هذه النسبة إلى تُطيلة ، وهي بلدة بالأندلس منها أبو مروان
إسماعيل بن مؤمل بن إسماعيل بن عبد الله التطيلي الحصبي وغيره .
باب التاء والعين
التَّعاري : بفتح التاء ثالث الحروف والعين المهملة بعدهما الألف وفي
٢١٦

آخرها الراء - هذه النسبة إلى تعار ، وهو اسم رجل نسب إليه ، وهو سالم
مولى أبي حذيفة ، وهو سالم مولى بنت تعار . وقال ابن شهاب : سالم بن معقل
مولى سلمى بنت تعار ، قاله بالتاء . وقال إبراهيم بن المنذر : إنّما هو يعار.
وقال مصعب بن الزبير : سالم مولى أبي حذيفة هو سالم بن معقل مولى ثبيتة
بنت يعار الأنصارية . وقال أبو طوالة : أعتقت سالماً عمرة بنت يعار . وقال
ابن إسحاق : سالم مولى امرأة من الأنصار تدعی سلمی .
التَّعاوِيذي : بفتح التاء المثناة من فوق والعين المهملة وكسر الواو بعد
الألف وبعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى
كتابة التعاويذ ، واشتهر بها أبو محمد المبارك بن المبارك بن السراج التعاويذي
البغدادي من أصحاب حماد الدباس ، كان صالحاً ، ولعل أباه كان يرقي
ويكتب التعاويذ . روى عن أبي الخطاب بن البطر ، سمع منه أبو سعد السمعاني .
التَّعْلِيمي : بفتح التاء ثالث الحروف وسكون العين المهملة واللام
المكسورة بعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الميم - هذه النسبة إلى التعليم ،
وهم جماعة من الفرق النابغة المعروفة بالباطنية والإسماعيلية . وإنّما قيل
لهم التعليمية لأنهم يقولون في الوقائع التي لهم الرجوع إلى التعليم من الإمام ،
ويقولون لا حجّة في العقليات ولا بد من المعلم المعصوم، ولا بد أن يكون
في كل عصر إمام معصوم لا يجوز عليه الخطأ يعلم غيره ما بلغه من العلم ،
فلهذا قيل لهم التعليمية .
باب التاء والغين
التَّغْلِبي : بفتح التاء المثناة من فوق وسكون الغين المعجمة وكسر اللام
والباء الموحدة - هذه النسبة إلى تَغْلِب ، وهي قبيلة معروفة ، وهي تغلب
٢١٧

ابن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة
ابن نزار بن معد بن عدنان ، ينسب إليها عبد الملك بن راشد التغلبي ، يروي
عن المقدام عن عائشة ، وخلق كثير ينسبون هذه النسبة .
باب التاء والفاء
التُّفَّحي : بضم التاء ثالث الحروف وتشديد الفاء المفتوحة وفي آخرها
الحاء المهملة - هذه النسبة إلى تُفّاحة ، وهو لقب بعض أجداد المنتسب إليه ،
وهو أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد العزيز بن إبراهيم بن تفاحة الأزجي
التفاحي البغدادي ، قارب مائة سنة على ذميم الأفعال ، سمع هلال بن محمد
الحفار وغيره ، روى عنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمر قندي وغيره ،
وكان عشّاراً سيء السيرة .
التفتازاني : بالتاءين ثالثي الحروف بينهما الفاء ثم الزاي بين الألفين وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى تفتازان ، وهي قرية كبيرة من نواحي نسا في
الجبل ، خرج منها جماعة من العلماء منهم أبو بكر عبيد الله بن إبراهيم
التفتازاني إمام فاضل عالم بالتفسير والقراءات والمذهب والأصول ، حسن
الوعظ ، سمع بنيسابور أبا عبد اللّه إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي وغيره ،
وروى الحديث .
التَّفْلِيسي : بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الفاء وكسر اللام وسكون
الياء آخر الحروف وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى تفليس آخر
بلدة من بلاد أذربيجان مما يلي الثغر ، خرج منها جماعة من العلماء منهم أبو
أحمد حامد بن يوسف بن الحسين التفليسي من أهل تفليس ، سمع ببغداد
- وغيرها ، وسمع بالبيت المقدس أبا عبد الله محمد بن علي بن أحمد البيهقي ،
٢١٨

وبمكة أبا الحسن علي بن إبراهيم العاقولي ، روى عنه علي بن محمد الساوي
وغیر ہ
باب التاء والكاف
التِّكْرِيتي : بكسر التاء ثالث الحروف وسكون الكاف وكسر الراء
وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها تاء أُخرى مثناة من فوقها - هذه النسبة
٠ ٠٫
إلى تِكْرِيت ، وهي بلدة كبيرة لها قلعة حصينة على دجلة فوق بغداد بنحو
ثلاثین فرسخاً ، وسميت تكریت بتکریت بنت وائل أخت بكر بن وائل ،
والقلعة التي لها بناها سابور بن أز دشير بن بابك، ينسب إليها أبو تمام كامل بن
ء
سالم بن الحسين بن محمد التكريتي الصوفي شيخ رباط الزوزني ببغداد ، سمع
الحديث من أبي القاسم بن الحصين ، توفي في شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
ببغداد
التِّككي : بكسر التاء ثالث الحروف وفتح الكاف وفي آخرها كاف .
أُخرى . هذه النسبة إلى التِكّك ، وهي جمع تكة ، واشتهر بهذه النسبة جماعة
منهم أبو عبد الله محمد بن حمدون بن مالك البغدادي التککي نزيل نيسابور ،
سمع محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وغيره ، سمع منه الحاكم أبو عبد الله ،
وكان مشهوراً بطلب الحديث ، توفي بنيسابور سنة خمسين وثلثمائة .
باب التاء واللام
التَّلعفري : بفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها واللام والعين المهملة
وفتح الفاء وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى موضع بنواحي الموصل .
٢١٩

وظني أنها التل الأعفر فخففوها وقالوا تلعفر . م
التَّلْعُكْبري : بفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون اللام وقيل
بتشديدها وهو الأصح وضم العين المهملة وسكون الكاف وفتح الباء الموحدة
وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى موضع عند عكبرا يقال له التل والنسبة إليه
التلعكبري . والمشهور بهذه النسبة أبو حفص عمر بن محمد التلعکېري ويعرف
بالتلي و کان ضریراً غير ثقة ، روى عن هلال بن العلاء الرقي وغيره ، روى
عنه أبو سهل محمود بن عمر العكبري . م
التِّلِمْسَاني : بكسر التاء المثناة من فوق واللام وسكون الميم وفتح السين
المهملة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى تِلِمْسان ، وظني أنها من نواحي
الشام ، منها أبو الحسين خطاب بن أحمد بن خطاب بن خليفة التلمساني ورد
بغداد حدود سنة عشرين وخمسمائة، وكان شاعراً جيد الشعر . قلت : ليست
تلمسان من نواحي الشام وإنّما من أفريقية بین بجاية وفاس .
التَّلْهَواري : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون اللام وفتح الهاء والواو
وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى مدينة بالعراق يقال لها تل هوارة ، وما سمعت
بهذه المدينة إلا في كتب أبي بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي وقال :
حدثنا أبو الحسن علي بن جامع الديباجي الخطيب بتل هوارة ، قال : حدثنا
إسماعيل بن محمد الوراق .
التِّلياني : بكسر التاء المثناة من فوقها واللام وفتح الياء المثناة من تحتها
وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى تلیان ، وهي قرية من قرى مرو ، منها
حامد بن آدم التلياني المروزي ، روى عن عبد الله بن المبارك وغيره . تكلموا
فيه ، روى عنه محمد بن عصام المروزي وغيره ، وتوفي سنة تسع وثلاثين
ومائتين .
قلت فاته :
٢٢٠