Indexed OCR Text

يحيى بن محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن الحسن بن زيد
ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي الأقساسي . توفي سنة نيف
وسبعين وأربعمائة
الأَفْعَسي : بفتح الألف وسكون القاف وفتح العين المهملة وفي آخرها
السين المهملة أيضاً - هذه النسبة إلى الأقعس ، وهو من ولد عامر بن حنيفة ،
نسب إليه أبو بشر صالح بن بشير المري القارىء الأقعسي ، وهو عربي من
ولد الأقعس بن عامر بن حنيفة ، وإنّما قيل له المري لأن أباه بشيراً تزوج
أمّه ميمونة، وهي أمة لامرأة مرية، فولدت له صالحاً فأعتقته الامرأة المرية ،
فعظم ذلك على أبيه لأنّه أراد أن يشتريه ، فنسب صالح إلى ولاء المرية فقيل
المري . م
الإقليدسي: بكسر الألف وسكون القاف وكسر اللام بعدها الياء المثناة
من تحت وكسر الدال والسين المهملتين - هذه النسبة إلى إقليدس ، وهو من
الحكماء اليونانيين ، وله كتاب يعرف به وهو معروف أيضاً . والمشهور
بهذه النسبة أبو يوسف يعقوب بن محمد بن يعقوب الرازي المعروف بالإقليدسي ،
لعله كان يعرف هذا الكتاب أو ينسخه فنسب إلى ذلك ، وهو ثقة روى
عنه أبو بكر بن مردويه . م
باب الألف والكاف
الأكارعي : بفتح الألف والكاف بعدها الألف وبعدها الراء وفي
آخرها العين المهملة - هذه النسبة إلى الأكارع وبيعها . واشتهر بهذه النسبة
أبو بكر محمد بن إبراهيم بن شاذان بن عقيل المذكر الأكارعي الشعراني ،
سمع محمد بن يحيى الذهلي . م
٦ل١
٨١

الأَكّاف: بفتح الألف والكاف المشددة - هذه اللفظة لمن يعمل أكاف
البهائم ، ولعل واحداً من أجداد المنتسب كان يعملها . وهو أبو عمر حفص
ابن حميد الأكاف الزاهد المروزي صاحب ابن المبارك وغيره .
الأكْفاني: بفتح الألف وسكون الكاف وفتح الفاء وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى بيع الأكفان . والمشهور بهذه النسبة القاضي أبو محمد عبد الله
ابن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن الأكفاني الأسدي البغدادي ، ولي القضاء
ببغداد ، توفي سنة خمس وأربعمائة ببغداد .
قلت فاته :
الأكْلُبي : بفتح الهمزة وسكون الكاف وضم اللام وفي آخرها باء
موحدة - هذه النسبة إلى أكلب بن ربيعة بن عفرس بن حلف بن أفتل ، وهو
خثعم بن أنمار ، بطن كبير من خثعم ، منهم عبد اللّه بن عبيد الله بن
الدمينة الشاعر ، والدمينة أمه ، كان أول الدولة العباسية .
باب الألف واللام
الأَلْحى : بفتح الألف وسكون اللام وفي آخرها الحاء المهملة - هذه
اللفظة للرجل الكبير اللحية ، واشتهر بها أبو الحسن علي بن أبي طالب الألحى
الجرجاني ، يروي عن ابن راهويه .
الأَلْواحي : بفتح الألف وسكون اللام وفتح الواو وفي آخرها الحاء
المهملة - وهي بلدة بنواحي مصر مما يلي برية طريق المغرب ، منها أبو محمد
عبد الغني بن أبان بن يحيى الألواحي المصري الفقيه الشافعي . توفي بعد سنة
ثلاث وثمانين ومائتين . م
الأُلُوسي : بضم الألف ، إن شاء الله ، واللام بعدهما الواو وفي آخرها
٨٢

السين المهملة - هذه النسبة إلى ألوس ، وهو موضع بالشام في الساحل عند
طرسوس ، منها أبو عبد الله محمد بن حصن الألوسي الطرسوسي ، روى عن
نصر بن علي الجهضمي . م.
قلت : هكذا ذكر السمعاني أن ألوس عند طرسوس ، وظن أن ألوس
من نواحي طرسوس ، وإنّما اشتبه عليه حيث رأى محمد بن حصن ألوسي
طرسوسي فظن أن ألوس من نواحي طرسوس ، والذي أعرفه أن ألوس
ناحية عند حديثة الفرات مشهورة ، منها المؤيد الألوسي الشاعر المشهور ،
ومن جيد قوله في صديق له تاب عن شرب الخمر ابتداء قصيدة :
قامت لتوبتكَ الدُّنيا على ساق والكأس قد أصبحت غَضْبى على الساقي
الأَلْهاني : بفتح الألف وسكون اللام وفتح الهاء وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى ألهان بن مالك أخي همدان بن مالك ، والمشتهر بهذا الانتساب
أبو عبد الملك علي بن يزيد الألهاني الدمشقي وغيره .
باب الألف والميم
الإمام : بكسر الألف وألف أُخرى بين الميمين - هذا يقال لمن يؤم
بالناس . واشتهر بهذا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن حفص ، يعرف
بابن الإمام ، بغدادي سكن دمياط . وتوفي بها في ذي الحجة سنة ثلثمائة . م
الإمامي : بكسر الألف وألف أُخرى بين الميمين وفي آخرها التاء ثالث
الحروف مثل الإمامي ولكن بزيادة حرف التاء - وهم طائفة من الشيعة على
ما سنذكرهم ، وبعضهم يقول لهذه الطائفة الإمامتية . م
الإمامي : بفتح الميم بين الألفين وألف بين الميمين - هذه النسبة إلى
الامام ، وأمّا الفرقة الإمامية من الشيعة فإنّما لقبوا بهذا اللقب لأنهم يرون
٨٣

الإمامة لعلي رضي الله عنه ولأولاده من بعده رضي الله عنهم ، وينتظرون
الإمام الذي يخرج آخر الزّمان . وقد اختلفت الشيعة في الإمام المنتظر ،
والكيسانية تزعم أنّه محمد بن الحنفية ، وأنّه يجبل رضوى . وقالت طائفة
منهم إنّه توفي ويعود إلى الدنيا ويبعث معه الأموات ، ثم يموتون ، ثم
يبعثون يوم القيامة . قال شاعرهم :
إلى يومٍ يؤوبُ الناسُ فيه إلى دنياهمُ قبلَ الحساب
وطائفة تقول إنّه موسى بن جعفر ، وطائفة تقول إنّه إسماعيل أخوه ،
وأُخرى تقول ، إنّه محمد بن الحسن بن علي الذي بمشهد سامرًا ، وعلى هذه
الطائفة يطلق الآن الإمامية ، واختلاف المنتظرية في المنتظر كثير .
قلت فاته:
الأمامي: مثل ما قبله إلا " أنّه بضم الهزة نسبة إلى أبي أمامة بن سهل بن
حنيف الأنصاريّ ، ينسب إليه عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي ، روى
عن الزهري وروى عنه خالد بن مخلد القطواني وسعيد بن أبي مريم وغيرهما.
الأَمْدِيزي : بفتح الألف والميم الساكنة والدال المهملة المكسورة بعدها
الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الزاي - هذه النسبة إلى أم ديزة ،
وهي قرية من قرى بخارى منها أبو بشر بشار بن عبد اللّه الأمديزي البخاري ،
يروي عن وكيع بن الجراح . م
الأَمْشاطي : بفتح الألف وسكون الميم بعدها شين معجمة وفي آخرها
طاء مهملة بعدها ألف - هذه النسبة إلى عمل الأمشاط وبيعها . والمشهور
بالانتساب إليها أبو يحيى زكريا بن زياد الأمشاطي ، بصري . م
الأُمْلُوكي : بضم الألف وسكون الميم وضم اللام وفي آخرها كاف -
هذه النسبة إلى أُملوك ، وهو بطن من ردمان ، وردمان قبيلة من رعين ،
٨٤

وهو ردمان بن وائل بن رعين ، ومنهم جماعة . والمشهور بهذه النسبة الضحاك
ابن زمل الأملوكي يروي عن ابن عباس ، وهم جماعة .
الإِمْلِي : بكسر الألف وسكون الميم واللام المكسورة - هذه النسبة إلى
إملة ، وبلغة أهل حوى يقال للتمتام إملة . واشتهر بهذه النسبة الفقيه أبو
الوفا بديل ابن أبي القاسم بن بديل الأملي الخويي. قال : كان جدي تمتاماً
توفي بعد سنة ثلاثين وخمسمائة .
الأموي : بفتح الهمزة والميم : هذه النسبة إلى أمة بن تحالة بن مازن بن
ثعلبة بن سعد بن ذبيان ، ومنه قول الشماخ :
ألا تلكَ ابنةُ الأموي قالت رآك اليوم جسمك كالصنيع
يريد أمة هؤلاء ، ومنهم مالك بن سبيع بن عمرو بن قتيبة بن أمة ، وهو
صاحب الرهن يوم حرب عبس وذبيان .
الأُمَوِي : بضم الألف وفتح الميم وكسر الواو - هذه النسبة إلى أمية .
والمشهور بهذه النسبة جموع كثيرة منهم بنو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
الذين ولوا الخلافة ، منهم عثمان بن عفان وغيره ، وإلى أمية بن زيد بطن من
الأنصار منهم شعيب بن عمرو الأنصاري الأموي يروي عن أبي هريرة ،
ورافع ابن عنجدة ، ويقال عنترة الأنصاري الأموي شهد بدراً ، وغيرهما .
الأمين : بفتح الألف وكسر الميم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من
تحت والنون في آخرها - من الأمانة . اشتهر بهذه الصفة جماعة من المحدثين
منهم أبو سهل إسحاق بن محمد بن إسحاق الأمين ، حدث بكتب عبد الرزاق
بمرو ، وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي المعروف بابن
سكينة ، كان أمين قاضي القضاة الزينبي على أموال الأيتام . توفي مستهل ذي
القعدة سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة . والعباس محمد بن رجاء بن سعيد بن
٨٥

بشير الأمين النيسابوري ، توفي سنة أربعين وثلاثمائة ، وأبو القاسم عبيد الله
ابن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن لؤلؤ السمسار الأمين ، بغدادي توفي في
شوال سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة .
باب الألف والنون
الأنباري : بفتح الألف وسكون النون بعده وفتح الباء الموحدة والراء
بعد الألف - هذه النسبة إلى بلدة قديمة على الفرات على عشرة فراسخ من
بغداد، خرج منها جماعة من الفضلاء منهم أبو الحرث شریح ین یونس البغدادي
الأنباري ، توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين ، وأبو بكر محمد بن القاسم بن
محمد بن بشار الأنباري النحوي صاحب التصانيف في النحو والأدب ، توفي
عاشر ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وثلثمائة وغيرهما . وبمرو أيضاً سكة
بأعلى البلدان يقال لها سكّة الأنبار يُنسب إليها أبو بكر محمد بن الحسن بن
عبدويه الأنباري ، وقد وهم فيه أبو كامل البصيري فنسبه إلى مدينة الأنبار
وليس بصحيح .
قلت وقد فاته : النسبة إلى الأنبار ، قرية من قرى جوزجانان ، منها
أبو الحسن علي بن محمد الأنباري روى عن القاضي أبي نصر الحسين بن عبد الله
الشيرازي ، روى عنه محمد بن أحمد ابن أبي الحجاج الدهستاني .
الأَنْبَرْدُواني : بفتح الألف وسكون النون وفتح الباء الموحدة وسكون
الراء وضم الدال المهملة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى أنبردوان ، وهي
قرية من قرى بخارى ، والمشهور بالنسبة إليها أبو كامل أحمد بن محمد بن
علي بن محمد بن بصير الأنبردواني المعروف بالبصيري الفقيه الحنفي ، توفي سنة
تسع وأربعين وأربعمائة .
٨٦

الأنْجافريني : بفتح الألف وسكون النون وفتح الجيم بعدها الألف
ثم الفاء والراء المكسورة ثم الياء الساكنة آخر الحروف - هذه النسبة إلى
أنتجافرين ، وهي قرية من قرى بخارى منها أبو حفص عمر بن جرير بن داود
ابن خيذم الانجافريني البخاري ، توفي سنة ست وعشرين وثلثمائة . م
الأَنْجُذ اني: بفتح الألف وسكون النون وضم الجيم وفتح الذال المعجمة
وفي آخرها النون بعد الألف - هذه النسبة إلى الأنجذان ، وظني أنّه نوع
من البزور، والمشهور بهذا النسب أبو عثمان سعيد بن محمد بن سعيد الأنجذاني،
بغدادي ، مات في شوال سنة خمس وثمانين ، وغيره .
الأنْجُفارِيني: بفتح الألف والنون الساكنة وضم الجيم وفتح الفاء وكسر
الراء بعد الألف ثم الياء الساكنة المعجمة باثنتين من تحت - هذه النسبة إلى
انجفارين ، وهي قرية من سواد بخارى منها أبو حفص عمر بن جرير بن
خيذم بن شيل بن حنارسير الأديب الانجفاريني . قلت : هذا أبو حفص
عمر بن جرير هو الذي قدم ذكره في الانجفاريني وإنّما اشتبه عليه حيث
سقط اسم جده داود فظنّه غيره ، وهذه القرية هي تلك فيما أظن واللّه
أعلم .
الأنْداقي : بفتح الألف وسكون النون وفتح الدال المهملة وفي آخرها
القاف - هذه النسبة إلى أنداق ، وهي قرية من قرى سمر قند على ثلاثة فراسخ
منها . وبمرو قرية على فرسخين منها يقال لها أنداق أيضاً . فمن أنداق سمر قند
أبو علي الحسن بن علي بن سباع بن النضر البكري السمر قندي الأنداقي ،
يعرف بابن أبي الحسن وبالسباعي ، وسيذكر في السين إن شاء الله تعالى .
الأندائي : بفتح الألف وسكون النون وفي آخرها الدال المهملة - هذه
النسبة إلى أندا بن عدي بن تجيب ، وهو بطن من تجيب ، والمنتسب إليه
أبو عمرو سالم بن غيلان الأندائي مولى لهم ، توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة ،
٨٧

كان على مراكب دمياط في الغزو وغيره .
الأنْدَ حُوذي : بفتح الألف وسكون النون وفتح الدال المهملة وضم
الخاء المعجمة وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى أندخوذ ، وهي بلدة
بنواحي بلخ مما يلي مرو ، وينسبون إليها بالنخذي ، ويذكر في حرف
النون إن شاء الله تعالى.
الأنْدَدي: بفتح الألف وسكون النون والدالين المهملتين الأولى مفتوحة -
هذه النسبة إلى أنددي ، وهي قرية من قرى نسف منها محمد بن الفضل بن عمار
ابن شاكر بن عاصم الأنددي . م
الأنْدِرابي : بفتح الألف وسكون النون وفتح الدال والراء المهملتين
وفي آخرها الباء الموحدة - هذه النسبة إلى أندراب ، ويقال لها اندرابة ، وهي
مدينة بنواحي بلغ، وبمرو قرية يقال لها أندرابة ينزلها العسكر ، فأما أندراب
بلخ فهي مدينة حسنة وبها تذاب الفضة التي تنقل من جبل الفضة . خرج منها
جماعة من أهل العلم منهم أبو ذر أحمد بن عبد الله بن مالك الترمذي الأندرابي
من أهل ترمذ ، ولي القضاء بأندراب فنسب إليها ، يروي عن محمد المثنى .
وابن بشار . وأما أندرابة مرو فمنها حمد الكرابيسي الأندرابي ، سمع أبا
کریب ، وغيره .
الأَنْدَغني : بفتح الألف وسكون النون وفتح الدال المهملة وسكون
الغين المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى أندغن ، و هي قرية من قرى
مرو على خمسة فراسخ ، منها عباد بن أسيد الأندغني ، كان زاهداً جالس
ابن المبارك .
الأَنْدَفي : بفتح الألف وسكون النون وفتح الدال المهملة وفي آخرها.
القاف - هذه النسبة إلى أندقا، وهي قرية من قرى بخارى على عشرة فراسخ
منها ، كان منها أبو المظفر عبد الكريم ابن أبي حنيفة بن العباس الأندقي . توفي
٨٨

في شعبان سنة إحدى وثمانين وأربعمائة وكان فقيهاً فاضلاً ، وغيره .
الأَنْدُ كاني: بفتح الألف وسكون النون وضم الدال المهملة وفتح الكاف
وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى أند كان ، وهي قرية من قرى فرغانة .
وأند كان أيضاً قرية من قرى سرخس وبها قبر أحمد الحمادي الزاهد . فأما
أند كان فرغانة فمنها أبو حفص عمر بن محمد بن طاهر الأند كاني الفرغاني
الصوفي ، توفي في جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وخمسمائة .
الأَنْدَلُسي : بفتح الألف وفتح الدال المهملة وضم اللام وفي آخرها
السين المهملة المخففة - هذه النسبة إلى أندلس ، وهي إقليم من بلاد المغرب
يشتمل على بلاد كثيرة خرج منها جماعة من العلماء والحفاظ في كل فن ،
منهم أبو الإصبع عبد العزيز بن عبد الملك بن نصر الأندلسي الحافظ ، سافر
إلى خراسان في طلب العلم ، توفي ببخارى سنة خمس وستين وثلثمائة .
قلت فاته :
الأُنْدي : بعد الألف المضمومة نون ساكنة ودال مهملة - نسبة إلى
أُندة مدينة بالأندلس ، منها أبو عمر يوسف بن عبد الله بن خيرون القضاعي
الأندي ، ذكره أبو الوليد ، روى عن أبي عمر بن عبد البر الموطأ وروى
عن غيره أيضاً .
الأَنْشَمِيني : بفتح الألف وسكون النون وفتح الشين المعجمة وكسر
الميم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وبعدها الثاء المثلثة وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى أشميين ، وهي قرية من قرى نسف ، منها أبو الحسن
حميد بن نعيم الفقيه الأنشَميني ، كان رجلاً صالحاً سمع الحديث . م
الأنصاري : بفتح الألف وسكون النون وفتح الصاد المهملة وفي آخرها
الراء - هذه النسبة إلى الأنصار ، وهم جماعة من أهل المدينة من الصحابة
من أولاد الأوس والخزرج ، قيل لهم الأنصار لنصرتهم رسول الله صلى الله عليه
٨٩

وسلّم ، وفيهم كثرة على اختلاف بطونها وأفخاذها ، فمنهم سعد بن عبادة
وسعد بن معاذ وغيرهما .
الأنْضناوي : بفتح الألف وسكون النون والضاد المعجمة ، إن شاء اللّه،
بين النونين وفي آخرها الواو - هذه النسبة إلى أنضنا ، وهي قرية من صعيد
مصر ، خرج منها جماعة من العلماء : منهم أبو طاهر الحسين بن أحمد
ابن حیون الأنضناوي مولى خولان . توفي في رجب سنة ثمان وتسعين
ومائتين ، يروي عن حرملة بن يحيى . قلت : المعروف أنصنا بالصاد المهملة
لا بالضاد المعجمة .
الأنطاكي : بفتح الألف وسكون النون وفتح الطاء - هذه النسبة إلى
بلدة أنطاكية من الشام ، والدواء المسهل الذي يقال له الأنطاكي منسوب إليها
وهو السمقونيا . وممن ینسب إليها أبو الوليد محمد بن الوليد بن محمد بن برد
الأنطاكي ، توفي سنة ثمان وسبعين ومائتين ، وغيره .
الأَنْطَرْ طُوسي : بفتح الألف وسكون النون وفتح الطاء وسكون الراء
وضم الطاء الثانية بعدها الواو وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى
أنطرطوس ، وهي بلدة من بلاد الشام منها أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد
ابن رجاء السِّختياني الأنْطَرْطُوسي وغيره .
الأنْقُلْقاني: بفتح الألف وسكون النون واللام بين القافين المضمومة
والمفتوحة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى قرية من قرى مرو يقال لها
انكلكان ، منها أبو عبد الله مطهر بن الحكم البيع الانقلقاني ، روى عنه
مسلم بن الحجاج .
الأنماري : بفتح الألف وسكون النون وفتح الميم وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى أنمار ، والمشهور بالانتساب إليها أبو الحسن أحمد بن الخضر
ابن أحمد بن محمد بن عبد الله بن نهيك بن عبد المطلب بن منصور بن زهير

الأنماري الفقيه الشافعي ، نيسابوري ، كان إماماً فاضلاً . توفي في جمادى
الآخرة سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ، وكان جده زهير صاحب رسول الله
صلی الله عليه وسلّم . م
قلت : أنمار عدة بطون من العرب ، منهم أنمار بن أراش بن عمرو بن
الغوث بن نبت أبو بجيلة وخثعم ، وقيل في نسبه غير ذلك ليس هذا موضع
ذكره، ينسب إليه خلق كثير من الصحابة فمن بعدهم. ومنهم أنمار مذحج منهم
زهير أو أبو زهير الأنماري جد أبي الحسن الذي ذكره السمعاني ، ولم يذكر
السمعاني من أي أنمار هو، له صحبة . ومنهم أنمار بن بغيض بن ریث بن
غطفان ، منهم أبو كبشة الأنماري له صحبة ورواية ، وقيل هو من أنمار
مذحج ، ومنهم أنمار بن مازن بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة ،
منهم عبيد الله بن العيزار الأنماري التميمي ، كذلك قال خليفة بن خياط .
الأثماطي : يفتح الألف وسكون النون وفتح الميم وكسر الطاء المهملة -
هذه النسبة إلى بيع الأنماط وهي الفرش التي تبسط . والمشهور بهذه النسبة
حبيب ابن أبي حبيب الجرمي الأنماطي صاحب الأنماط ، بصري ، يروي
عن الحسن البصري وغيره ، وجماعة كثيرة ينسبون هذه النسبة .
الأنيسُوني: بفتح الألف والنون المكسورة ثم الياء الساكنة آخر الحروف
ثم السين المهملة المضمومة بعدها الواو وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى
أنيسون ، وهي قرية من قرى بخارى منها أبو الليث نصر بن زاهر بن عمير
ابن حمزة الأنيسوني البخاري . م
باب الألف والواو
الأَوَّابي : بفتح الهمزة وتشديد الواو وفي آخرها الباء الموحدة - هذه النسبة

إلى بني الأواب ، وهو بطن من تجيب . والمشهور بهذه النسبة زياد بن نافع
الأوابي ، يروي عن كعب صاحب النبي صلى الله عليه وسلّم . م
الأواني : بفتح الألف والواو المخففة وفي آخرها النون - هذه النسبة
إلى أوانا ، وهي قرية على عشرة فراسخ من بغداد ، منها أبو الحسن علي
ابن محمد بن أحمد الأواني الضرير المعروف بالموصلي ، شيخ مستور سمع
أبا الحسن علي بن محمد الأنباري ، كتب عنه أبو سعد السمعاني ببغداد . توفي
بعد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة .
الأُوبَري : بضم الألف وفتح الباء المعجمة بواحدة وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى أوبر ، وهي إحدى قرى بلخ . والمشهور بهذه النسبة أبو حامد
أحمد بن يحيى بن هشام الأوبري . توفي في شوال سنة خمس وثلاثمائة وهو
ابن أربع وسبعين سنة . م
الْأُوْدَني : بضم الألف وسكون الواو وفتح الدال المهملة والنون - هذه
النسبة إلى قرية من قرى بخارى يقال لها أودنة ، منها إمام أصحاب الحديث
أبو بكر محمد ابن عبد الله بن محمد بن نصر بن ورقا الأودني إمام أصحاب الشافعي
في عصره ، توفي ببخاری في شهر ربيع الأول سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ،
والفقيه أبو سليمان داود بن موسى بن هارون الأردني الحنفي يروي عن أبي
عبد الرحمن بن أبي الليث ، وكان إماماً .
الأَوْدي : بفتح الألف وسكون الواو وفي آخرها الدال المهملة - هذه
النسبة إلى أود بن صعب بن سعد العشيرة من مذحج ، والمشهور بهذه النسبة
أبو إدريس إبراهیم ابن أبي جرير الأودي، ويقال ان حدید ، يروي عن
علي رضي الله عنه ، وهم كثير .
الأوزاعي : بفتح الألف وسكون الواو وفتح الزاي وفي آخرها العين
المهملة - هذه النسبة إلى الأوزاع ، وهي قرى متفرقة فيما يظن السمعاني
٩٢

بالشام فجمعت وقيل لها الأوزاع . منها أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو
الأوزاعي ، والأوزاع التي يُنسب إليها قرية خارج باب الفراديس ، توفي
سنة سبع وخمسين ومائة .
قلت : هكذا ذكر أبو سعد الأوزاع ، والصواب أن الأوزاع بطن من
ذي الكلاع من اليمن ، وقيل الأوزاعي بطن من همدان ، وقيل اسم الأوزاع
مرسد بن زيد بن شدد بن زرعة بن کعب بن زید بن سهل بن عمرو بن قیس
ابن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن
زهير بن أيمن بن هميسع بن خمير ، منهم أبو عمرو الأوزاعي وعدادهم
في همدان ، نزلوا الشام فنسبت القرى التي سكنوها إليهم والله أعلم . وقد
قال بعض العلماء مثل قول أبي سعد إلا أن الصحيح ما ذكرناه ، والمتأخر
ينبغي أن يختار الأصح
الأوْسي : بفتح الألف وسكون الواو وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة
إلى الأوس قبيلة من الأنصار منهم سعد بن معاذ الأشهلي الأوسي ، توفي
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وينسب أيضاً إلى بعض أجداد المنتسب
منهم أبو الحسن أحمد ابن محمد بن أوس بن أصرم البلخي الأوسي الصوفي ،
توفي بعد السبعين والثلاثمائة . م
قلت فاته : النسبة إلى أوس بن عمرو وهو مزينة بن أد ، ينسب إليه ذو
البجادين١ ، وهو عبد العزى، سماه النبي صلى الله عليه وسلّم عبد اللّه،
ومنهم إياس بن معاوية قرة بن إياس بن هلال بن ریاب بن عبيد بن سواه بن
سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن عمرو المزني قاضي البصرة
الموصوف بالذكاء
١ في القاموس: ذو البجادين هو عبد الله دليل النبي صلى الله عليه وسلم، والبجاد كساء
مرصع مخطط.
٩٣
سنت

وفاته : أوس اللّه بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد، بطن من مذحج.
وفاته : النسبة إلى أوس بن حيي بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة بن غنم
ابن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان ، بطن من طيء ، منهم
بهدل بن مالك بن الطفيل بن منتف بن أوس بن حپي ، کان رئیس بني معن
يوم لقوا رسل نجدة الحروري الحنفي بالأجفر فقتلوهم .
الأُوشي : بضم الألف والشين المعجمة المكسورة - هذه النسبة إلى أُوش
من بلاد فرغانة معروفة ، منها عمران بن موسى الأوشي ومسعود بن منصور
الأوشي الفقيه ، توفي سنة عشر وخمسمائة في ذي الحجة . م
الأوصابي : بفتح الألف وسكون الواو وفتح الصاد المهملة وفي آخرها
الباء المنقوطة بواحدة - هذه النسبة إلى أوصاب وهي قبيلة من حمير. والمنتسب
إليها أم الدرداء امرأة أبي الدرداء، واسمها هجيمة الأوصابية وهي الصغرى،
توقّیت بعد سنة إحدى وثمانين . م
الأَوْقاضي : بفتح الألف وسكون الواو والفاء بعدها الألف وفي آخرها
الضاد المعجمة - قال الدارقطني : الأوفاض من أهل الصفة وكان أبو هريرة
منهم ، والأوفاض الضعفاء والزمنى .
قلت فاته : الأوفي .
الأولُومي : بفتح الألف وسكون الواو وفي آخرها الميم - هذه النسبة
إلی أولوم ، وهو بطن من الصدف ، منهم أبو محمد أبیض بن محمد بن أبيض
الصدفي الأولومي .
الأولاسي : بالواو الساكنة بين اللام ألفين وفي آخرها السين المهملة -
هذه النسبة إلى أولاس ، وهي بلدة على ساحل بحر الشام منها أبو الحرث
الأولاسي ، له کرامات وعجائب . م
الأُوَّيْسي : بضم الألف وفتح الواو وسكون الياء المنقوطة باثنتين من
٩٤

نحتها - هذه النسبة إلى أویس ، وهو اسم رجل ، وهو أویس بن سعد بن أبي
سرح العامري أخي عبد الله بن سعد ، شهد فتح مصر ومن ولده أبو جعفر
الأُوّيسي . م
قلت فاته : النسبة إلى الجد وعرف بها إسماعيل بن عبد الله بن أبي أویس
أبو عبد الله الأويسي المديني ابن أخت مالك بن أنس ، سمع مالكاً
وسليمان بن بلال وغيرهما ، روى عنه البخاري ، وغيره
باب الألف والهاء
الأُمْجُوري: بضم الألف وسكون الهاء وضم الجيم وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى الأهجور ، وهو بطن من المعافر منها أبو الفرج فهد بن منصور
المعافري الأُمجوري ، مصري ، توفي سنة ثمان وأربعين ومائة . م
الأهْناسي : بفتح الألف وسكون الهاء وفتح النون وفي آخرها السين
المهملة - هذه النسبة إلى أهناس ، وهي بليدة بصعيد مصر ، منها دحية بن
العصب بن الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأهناسي لأنه خرج
منها وقصد الواح ، وقتل بمصر سنة تسع وستين ومائة . م
الأهوازي : بفتح الألف وسكون الهاء وفي آخرها الزاي - هذه النسبة
إلى الأهواز ، وهي بلدة يقال لها الآن سوق الأهواز ، وكانت عامرة وقد
خرب أكثرها ، منها الضحاك بن زيد الأهوازي ، يروي عن إسماعيل
ابن أبي خالد ، وخلق كثير ينسبون إلى الأهواز .

باب الألف والياء
الإيادي : بكسر الألف وفتح الياء المنقطوطة باثنتين من تحت وفي آخرها
الدال المهملة - هذه النسبة إلى إياد بن نزار بن معد بن عدنان ، منهم أبو
القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب بن يوسف الإيادي الفقيه المالكي . توفي
سنة أربع عشرة وأربعمائة في ذي الحجة ، وغيره .
الإيامي : بكسر الألف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها - هذه النسبة
إلى إيام ، ويقال يام أيضاً بغير ألف . والمشهور بهذه النسبة أبو عبد الرحمن
زبيد بن الحرث الإيامي ، كوفي ، توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة .
قلت : لم يذكر يام من أي القبائل هو فبقي كأنه مجهول ، وهو بطن من
همدان ، وهو یام بن أصبی بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن خیوان بن
نوف بن همدان .
الإيْبْسَني : إيبسن بكسر الألف وسكون الياء والباء الموحدة والسين
المفتوحة والنون - قرية على فرسخ من نسف ، منها أبو يعقوب يوسف بن
أبي بكر بن أحمد بن يعقوب الإيبسني . توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة ،
وغيره .
الإيتاخي : بكسر الألف وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفتح
التاء المثناة من فوق وفي آخرها الخاء - هذه النسبة إلى إيتاخ ، وهو غلام
المعتصم، والمنتسب إليه أحمد بن محمد بن يزيد الوراق ويعرف بالإيتاخي من
أهل سر من رأى . روى عن يحيى بن معين ، وغيره.
قلت فاته :
الإيجي : بعد الهمزة الممالة ياء تحتها نقطتان ساكنة - نسبة إلى إيج ،

بلد بفارس من كورة دارايجرد ، ينسب إليه أبو محمد عبد الله بن محمد الإيجي
النحوي ، روى عن ابن دريد فأكثر .
الأَبْدَ عاني: بفتح الألف وسكون الياء آخر الحروف وفتح الدال والعين
المهملتين وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى أيدعان ، وهو بطن من تجيب ،
وهو أيدعان بن سعد بن تجيب . وأيدعان أيضاً بطن من الصدف ، وهو أيدعان
ابن حريم بن الصدف ، وفي حضرموت أيدعان ، وهو أيدعان بن الحرث بن
زيد بن حضرموت ، والأشهر أيدعان تجيب . والمشهور بهذه النسبة أبو محمد
وفاء بن سهيل بن عبد الرحمن بن سليمان التجيبي الأيدعاني ، توفي سنة ثمان
وستين ومائتين . ومن أيدعان الصدف عبد الله بن نجي بن سلمة بن جشم بن
مالك بن أيدعان بن خریم بن الصدف ، وهو شهال بن دعمي بن زیاد من
حضرموت ، ونجي والد عبد الله يروي عن علي بن أبي طالب ، روى عنه ابنه
عبد الله . وكان لنجي من الولد مسلم والحسين وعمران والأسقع ، وهو
عقبه ، ونعيم وعلي وحمزة قتلوا كلهم مع علي بصفين .
الإيذَجي : بكسر الألف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح
الذال المعجمة وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى إيذج ، وهو موضعان أحدهما
بلدة من كور الأهواز وبلاد الخوز ، والمنتسب إليها جماعة من ولد المهدي
ابن المنصور ، منها أبو محمد يحيى بن أحمد بن الحسن بن قوبك . والثاني
إيذج قرية من قرى سمرقند، منها أبو الحسين محمد بن الحسين الإيْذّجي ،
توفي سنة سبع وثمانين وثلاثمائة .
الإيذُوخي : بكسر الألف وسكون الياء آخر الحروف وضم
الذال المعجمة وبعدها الواو وفي آخرها الخاء المعجمة - هذه النسبة إلى
إيذوخ ، وهي قرية على ثلاثة فراسخ من سمرقند منها أبو الحسين
الإیذوخي
٧ ٧ ١
٧

قلت : هذا أبو الحسين ، أظن أنّه هو الذي في الترجمة التي قبلها ويكون
قد غلط في إحدى الترجمتين .
الأَيْلي: بفتح الألف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها
اللام - هذه بلدة على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مصر ، خرج منها جماعة
من العلماء في كل فن . منهم يونس بن يزيد الأيلي صاحب الزهري ، توفي
بصعيد مصر سنة اثنتين وخمسين ومائة . وعقيل بن خالد بن عقيل الأيلي ،
توفي سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة ، وغيرهما .
الإيلاقي : بکسر الألف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها
القاف - هذه النسبة إلى إيلاق ، وهي بلاد الشاش من حد نوبخت إلى فرغانة
/من أنزه البلاد وأحسنها ، منها أبو الربيع طاهر بن عبد الله الإيلاقي الفقيه
الشافعي ، كان إماماً تفقه على أبي بكر عبد الله بن أحمد القفال المروزي وأخذ
الأصول عن أبي إسحاق الإسفراييني ، توفي سنة خمس وستين وأربعمائة
و له ست و تسعون سنة .
٩٨

حرف الباء
باب الباء مع الألف
الياباني : بفتح الباء الموحدة ولها ميل إلى أن تحتها ثلاث نقط وباء أُخرى
بين الألفين وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى محلة كبيرة بأسفل مرو
يقال لها باي بابان ، منها أبو سعيد عبده بن عبد الرحيم بن حسان المروزي
الباباني ، سمع الكثير وسافر إلى العراق والشام ومصر وتوفي بدمشق سنة أربع
وأربعين ومائتين .
البابد ◌َسْتاني : بالألف بين الباءين الموحدتين وفتح الدال وسكون السين
المهملتين وفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفي آخرها النون - هذه النسبة
إلى بابدَسْتان، وهي معروفة بسمرقند ، منها أبو الحسن علي بن الحسن بن
نصر بن خراسان بن عبد اللّه البابدَسْتاني من الفقهاء الحنفية ، كان فاضلاً.
راغباً في العلم ثقة ، توفي بسمرقند في صفر سنة ثمان وستين وثلاثمائة.
البَابَرتي: بفتح الباء المنقوطة بواحدة والألف بين الباءين المفتوحتين
وفي آخرها التاء الثالثة - هذه النسبة إلى بابرتى ، وهي قربة من أعمال دجيل
بنواحي بغداد ، منها أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحسن بن أبي الأصابع
الحربي البابرتي ، ولد بقرية بابرتي ونشأ بالحربية من بغداد ، سمع منه
السمعاني . م.
البابسيري : هذه النسبة إلى بلدة من كور الأهواز ، منها أبو الحسن علي
٩٩

ابن بحر بن بري البابسيري ، يروى عن ابن عيينة ، توفي سنة أربع وثلاثين
ومائتين ، وغيره .
البابسيري : بالألف بين الباءين ثاني الحروف وكسر السين المهملة
والراء بين الياءين آخر الحروف - هذه النسبة إلى بابسير ، وهي قرية من قرى
واسط ، وقيل من قری الأهواز ، منها أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن
موسى البابسيري . م
قلت : قد تقدمت هذه الترجمة ، ولعله حيث رأى هذه من واسط
والأهواز وتلك من الأهواز ظنها موضعين ، والله أعلم .
البابشامي : بالألف بين الباءين الموحدتين وفتح الشين المعجمة وفي آخرها
ـهر
الميم - هذه النسبة إلى باب الشام ، وهي إحدى المحال المشهورة بالجانب الغربي
من بغداد ، منها أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي البابشامي ،
روى عن أبي نواس الشاعر . م
البابشيري : بالألف بين الباءين الموحدتين وكسر الشين المعجمة وبعدها
ياء منقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى باب شير ، وهي
قرية من قرى مرو على فرسخ، منها إبراهيم بن أحمد بن علي البابشيري ،
مات سنة ست وثلاثمائة . م
البابشي : بالألف بين الباءين المنقوطتين بواحدة واحدة وفي آخرها
الشين المعجمة - هذه النسبة إلى قرية من قرى بخارى فيما أظن ، منها أبو
إسحاق إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن عبد الله بن حدير البابشي ، توفي سنة
ثلاث وثلاثمائة
البابقراني : بالألف بين الباءين الموحدتين وفتح القاف وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى باب قران ، وهي قرية من قرى مرو ، منها أبو الحسن أحمد
ابن محمد بن عيسى البابقراني ، سمع بالعراق الحسين بن إسماعيل المحاملي .
١٠٠